Caio Thom de Souza Carolina Zolin Carneiro Eduardo Tavares Cardoso Fernando Tonol Iasmin Brgamo Duarte Costa

Jssica Bonifcio de Almeida Jlia Junghans Demarque Mayara Dezotti Carvalho Renato Canfarotta Rossi Valria Mendes Cardozo Silva

MANIFESTAES CULTURAIS E ARTSTICAS NA ERA DA CONVERGNCIA: UM OLHAR SOBRE A CIDADE

Universidade Metodista de So Paulo Faculdade de Comunicao Curso de Rdio, TV e Internet So Bernardo do Campo 1 semestre de 2013

Caio Thom de Souza Carolina Zolin Carneiro Eduardo Tavares Cardoso Fernando Tonol Iasmin Brgamo Duarte Costa Jssica Bonifcio de Almeida Jlia Junghans Demarque Mayara Dezotti Carvalho Renato Canfarotta Rossi Valria Mendes Cardozo Silva

Manifestaes Culturais e Artsticas na Era da Convergncia: um olhar sobre a cidade

Trabalho apresentado para a Faculdade de Comunicao da Universidade Metodista de So Paulo, como exigncia parcial para a concluso do 3 perodo do Curso de Rdio, TV e Internet. Coordenador Geral do Projeto: Jos Augusto de Blasiis. Professores Orientadores: Camila Cabello, Dalmo de Oliveira, Dirceu Lemos, Eduardo Longman, Jos Francisco Tarallo, Marcelo Moreira, Mrcio Kowalski e Oswaldo Hernandez.

Universidade Metodista de So Paulo Faculdade de Comunicao Curso de Rdio, TV e Internet So Bernardo do Campo 1 semestre de 2013

Dedicamos, principalmente, ao Grupo de Teatro de Rua Cia. Lona de Retalhos que contribuiu com este projeto nos contando sobre sua histria e compartilhando conosco parte de seu trabalho. Dedicamos tambm a todos os outros grupos de teatro de rua que nos receberam prontamente. Dedicamos o presente trabalho aos nossos familiares pelo imenso apoio, mesmo nas nossas ausncias. Dedicamos tambm aos nossos professores, que lecionam nossas aulas na academia com extrema qualidade e competncia em seus ensinamentos. Agradecemos pelo atendimento sempre excelente e pontual.

Mas o que isso?, eles perguntam. Isso um protesto? um trabalho de escola? um trabalho de igreja?. A a gente diz: No. Isso teatro!. (Thais Pvoa Cia. Lona de Retalhos)

Agradecemos aos docentes que se dispuseram a orientar o nosso trabalho, acompanhando as fases e as tarefas com pacincia e pelo apoio que nos deram na execuo do mesmo. Agradecemos a todos os grupos de teatro de rua que, relatando sua viso sobre este movimento cultural, contriburam com o nosso projeto em grande parcela para que o mesmo pudesse ser realizado de maneira positiva. Agradecemos a todos que quiseram e puderam contribuir com o desenvolvimento do trabalho. Agradecemos tambm aos colegas de sala que auxiliaram-nos em diversas tarefas.

RESUMO Neste projeto ser abordado o tema Manifestaes Culturais e Artsticas na Era da Convergncia: um olhar sobre a cidade com nfase no teatro de rua, apresentando os resultados finais dentro do formato de um blog. Para a construo do blog, que fora denominado Avenida Entreatro, fazendo aluso a rua (avenida) e ao teatro (Entreatro termo usado para designar o espao de tempo entre um ato e outro durante as peas teatrais), foi necessria a produo de textos, fotografias e produtos audiovisuais para a sustentao do tema. O contedo estudado se apresenta em duas vertentes principais: um projeto terico contendo toda fundamentao terica, documentao tcnica e o registro dos processos desenvolvidos em todas as fases de produo e um blog contendo toda a parte prtica que pretende mostrar como se d a relao que o teatro de rua tem com a cidade e vice-versa.

ABSTRACT This Project Will approach the issue artistic and cultural manifestations in the convergences age: A look at/over glance at glimpse into the city, emphasizing street theater, presenting the final results/conclusions

in the form of a blog, named as AvenidaEntreato, alluding to the/the/street (Avenida Avenue, in English) and to the/the/theater (Entreato

interact/entracte Term used to appoint the period of time between one act and the other in a play). Texts, photographs and audiovisual products were made/produced to support the blog. The content is presented in two principal slopes/ forms: An theoretic project including the hole theoretic information, technical documentation and registry of the processes

developed in all stages of the production and the blog, containing the practical part, witch tried to understand how the relationship between

street theater and city happens and vice versa.

OCCAM produes O referencial terico para o nome e ideologia da produtora parte da filosofia agregada a Navalha de Occam, do filsofo Guilherme de Ockam, que segue a Lei da Parcimnia, em que a simplicidade sempre a melhor opo ou princpios como menos mais e permanea simples. A frase caracterstica desta ideologia as entidades no devem ser multiplicadas alm da necessidade. Dessa forma, a OCCAM produes baseia seu trabalho em produtos simples e objetivos, buscando o acerto a partir da necessidade imposta para determinado projeto. Cargos: Direo: Carolina Zolin Roteiro: Iasmin Brgamo Produo: Caio Thom, Jssica Bonifcio e Renato Rossi Vdeo Maker: Jlia Demarque Fotografia: Mayara Carvalho MakingOf: Fernando Tonol Social Mdia: Eduardo Tavares e Valria Mendes Tcnico de Iluminao: Caio Thom Tcnico de udio: Renato Rossi Edio: Iasmin Brgamo

LISTA DE ILUSTRAES Figura 1: Grfico Localizao da audincia...................................................pgina20 Figura 2: Grfico Comportamento de faixa etria...........................................pgina 21 Figura 3: Grfico Comportamento de escolaridade.........................................pgina 22 Figura 4: Tabela Assuntos de interesse............................................................pgina 22

SUMRIO 1. Apresentao...............................................................................................................11 2. Objetivos......................................................................................................................13 3. Justificativa..................................................................................................................14 4. Metodologia.................................................................................................................15 5. Pblico Alvo................................................................................................................18 6. Referencial terico.......................................................................................................24 6.1 A Era da Convergncia..............................................................................................24 6.2 O Hipertexto..............................................................................................................26 6.3 Teatro de Rua............................................................................................................ 27 6.3.1 Origem do Teatro....................................................................................................28 6.3.2 No Brasil.................................................................................................................29 6.4 Histria da Arte.........................................................................................................30 6.5 Tcnicas de Iluminao.............................................................................................31 6.6 Peas Produzidas.......................................................................................................32 6.6.1 Vdeos.....................................................................................................................32 6.6.1.1 Vdeo de apresentao da produtora: "Quem somos ns?".................................32 6.6.1.2 Vdeo Documental: "Semforo de espectadores"................................................33 6.6.1.3 Vdeo Ficcional: "Entrevista com Agamenon"....................................................34 6.6.1.4 Vdeo Documental: "Praa Boca de Cena".........................................................34 6.6.1.5 Vdeo Ficcional: "Entre vaias e aplausos"...........................................................35 6.6.1.6 Videoclipe: "Calada".........................................................................................35 6.6.2 Fotografias..............................................................................................................36 6.6.2.1 lbum "Ele tem cara de qu?".............................................................................36 6.6.2.2 lbum "Expresso por antes da calada"............................................................36 6.6.2.3 lbum "Virada Teatral".......................................................................................36 6.6.2.4 lbum "Pblico"..................................................................................................36

6.6.2.5 lbum "Nos ares da cidade"................................................................................37 6.6.3 Making Of...............................................................................................................37 6.6.4 Textos.....................................................................................................................37 7. Blog.............................................................................................................................38 7.1 Layout........................................................................................................................38 7.2 Estrutura.....................................................................................................................39 7.2.1 Pgina Inicial..........................................................................................................39 7.2.2 Vdeos.....................................................................................................................39 7.2.3 Fotos.......................................................................................................................40 7.2.4 Making Of...............................................................................................................40 7.2.5 Textos.....................................................................................................................40 7.2.6 O Projeto.................................................................................................................41 7.2.7 Quem somos ns?...................................................................................................41 8. Consideraes Finais...................................................................................................42 9. Referncias..................................................................................................................44 10. Apndices..................................................................................................................47 10.1 Roteiro dos vdeos ficcionais...................................................................................47 10.1.1 Roteiro do vdeo: "Quem somos ns?".................................................................47 10.1.2 Roteiro do vdeo: "Entrevista com Agamenon"...................................................52 10.1.3 Roteiro do vdeo: "Entre vaias e aplausos!".........................................................54 10.2 Videoclipe - Pea: "Dentro lugar longe"..............................................................60 10.3 Transcrio dos vdeos documentais.......................................................................61 10.3.1 Vdeo: "Semforo de espectadores".....................................................................61 10.3.2 Vdeo: Praa Boca de Cena...............................................................................63 10.4 Autorizaes de uso de imagem e voz.....................................................................65

1. APRESENTAO O projeto proposto pela Faculdade de Comunicao da Universidade Metodista de So Paulo solicita aos alunos do terceiro semestre do curso de Rdio, TV e Internet a elaborao de um Projeto que visa construir um blog com o tema: Manifestaes Culturais e Artsticas na Era da Convergncia um olhar sobre a cidade. Dentro desta abordagem, trabalhou-se com o subtema teatro, mais especificamente o teatro de rua. Todos os trabalhos produzidos pela equipe ao longo deste semestre foram expostos no blog avenidaentreato.com. O blog foi o veculo definido para a divulgao dos vdeos, fotografias e textos, pois acredita-se que uma oportunidade de ganhar uma nova viso sobre este outro universo que a Internet. Desde 1990, a internet vem desempenhando um papel de extrema importncia nos processos comunicacionais, fazendo com o que os profissionais desta rea tenham de se habituar a este formato, que relativamente novo e que muda constantemente. Alm disso, interessante o uso desta mdia, pois foi necessrio adaptar o material produzido para a sua linguagem particular, que se difere da linguagem utilizada, por exemplo, em meios como a televiso. Os produtos audiovisuais disponveis no blog foram idealizados, roteirizados, produzidos, fotografados, escritos e postados pelos membros da equipe OCCAM Produes, nome vindo do conceito da Navalha de Occam, pensamento provindo da Lei da Parcimnia que diz que a simplicidade sempre a melhor opo. A OCCAM composta pela direo geral de Carolina Zolin, roteiros de Iasmim Brgamo, produo de Jssica Bonifcio, Renato Rossi e Caio Thom, fotografia de Mayara Carvalho, MakingOf de Fernando Tonol, filmagem de Jlia Demarque, postagens e criao do Blog por Eduardo Tavares e o monitoramento das redes sociais de Valria Mendes. Para compor este projeto, tambm foi construda uma pasta de produo contendo toda a fundamentao terica, documentao tcnica e o registro dos processos desenvolvidos em todas as fases de produo. A produo prtica (vdeos, fotografias, textos, etc.) foi trabalhada em intervenes culturais de grupos de teatro nos quais a produtora acompanhou, focando nos grupos do municpio de Santo Andr, regio escolhida para o estudo, registrando em imagens, vdeos e textos como o olhar sobre a cidade que tem os atores e espectadores do teatro de rua.
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Desta forma o resultado da experincia de desenvolver um blog propiciou grande conhecimento em relao diferente linguagem desta mdia social, bem como conferiu um novo olhar sobre esta atividade cultural que o teatro de rua.

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2. OBJETIVOS Objetivo Geral - Construir m blog que apresente as prticas do teatro de rua utilizando a linguagem da mdia social (banners, fotografias, posts e vdeos sonorizados), como recurso para divulgar esta atividade cultural. Objetivos especficos - Divulgar as experincias de grupos culturais que se utilizam do teatro de rua; - Registrar a linguagem e a esttica do teatro de rua; - Mapear os grupos de teatro de rua que existem na Regio do ABC; - Levantar informaes sobre o teatro de rua (sites, blogs e outras mdias); - Compreender a atividade cultural do teatro de rua como forma de entretenimento; - Desenvolver um projeto escrito que contenha toda a fundamentao terica e o registro de todas as etapas das atividades;

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3. JUSTIFICATIVA O Projeto Integrado proposto para as turmas do terceiro semestre do curso de Rdio, TV e Internet da Universidade Metodista de So Paulo consiste na elaborao de um estudo com o tema central: Manifestaes Culturais e Artsticas na Era da Convergncia: um olhar sobre a cidade. O tema artes foi dividido em algumas vertentes, sendo que esta equipe ir trabalhar o teatro, mais especificamente o teatro de rua. A elaborao do projeto conta com a produo de um blog em que sero postados os resultados das pesquisas realizadas pelo grupo na rea e tambm informaes relevantes para o tema tratado. Acompanha este projeto a elaborao de uma pasta terica que justificar todas as etapas do trabalho. Segundo Amir Haddad, a sociedade atual leva consigo a ideia de que a rua um lugar de passagem, onde no bom nem til se manter parado. Diz tambm que o artista algum condicionado a um lugar prprio para sua apresentao, que acontece para um pblico seleto com objetivos financeiros. O teatro de rua se contrape a esta ideia fixa, trazendo a arte de forma pblica para uma plateia heterognea. Esta forma de arte visa trazer o teatro s mais distintas pessoas nos mais variados lugares. O objetivo de realizar o teatro nas ruas normalmente viabilizar a cultura a qualquer pessoa e em qualquer lugar. Atualmente encontram-se pouqussimos estudos a respeito do teatro de rua. Este trabalho tem como um de seus objetivos agregar valor as pesquisas na rea perante a academia. Porm, por ser um tema com pouco espao, o trabalho se torna relevante no apenas dentro de instituies de ensino, mas tambm ao pblico em geral. Uma das formas utilizadas para atingir estas pessoas e viabilizar as informaes sobre o tema foi produzir um blog que ao mesmo tempo informa e entretm. J para a academia, foi produzido um texto com a fundamentao terica que traz os detalhes de todos os estudos e produes realizados por esta equipe.

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4. METODOLOGIA O estudo sobre as manifestaes culturais e artsticas na Era da Convergncia se encarrega de obter um olhar sobre a cidade de Santo Andr, focando no subtema teatro de rua. A escolha pelo tema tem como objetivo tentar responder como a arte e as manifestaes culturais so recebidas pela cidade e como os atores se entregam e se sentem dentro deste contexto, se apresentando em territrio urbano. Para a estrutura dorsal deste projeto buscou-se a histria do teatro de rua, tendo a contribuio do autor Amir Haddad (diretor, ator e teatrlogo) com suas publicaes sobre teatro de no Brasil e do autor Jos Armando Pereira da Silva que no livro Teatro em Santo Andr 1944-1978, demonstra o teatro em Santo Andr. Em seguida, partiu-se a procura de um grupo de teatro que fosse hbrido, ou seja, que trabalhasse tanto no palco como na rua. Desta forma, foi encontrada a Cia. Lona de Retalhos que uma Companhia teatral que atua desde 2006 e que est montando o seu primeiro espetculo voltado inteiramente para a rua. Para tanto, est realizando uma pesquisa histrica e etnogrfica sobre as reaes e percepes do pblico na rua, produzindo intervenes artsticas e culturais na cidade de Santo Andr. Alm de acompanhar todas as intervenes da Cia, tambm procurou-se por apresentaes de teatro de rua fora da cidade de Santo Andr para exemplificar a relao entre o ator e o pblico. Desta forma, a equipe cobriu algumas apresentaes de teatro de rua na Virada Cultural de So Paulo 2013 e tambm a pea Dentro lugar longe, realizada pela Trupe Sinh Zzima e que acontece dentro de um nibus que sai do Terminal Parque Dom Pedro e anda pelas ruas da cidade, interagindo com o contexto urbano. Para ilustrar essa relao do teatro de rua com a cidade, foi construdo um blog que apresenta produtos audiovisuais como vdeos, fotografias e textos, objetivando expor como se fundamenta o teatro na rua: quais so suas dificuldades, caractersticas e diferenas com o teatro de palco. Textos O Blog conta com cinco textos que tem a funo de mostrar como o teatro de rua acontece e de que forma foi utilizada a sensao de ser parte da platia. A base se deu

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pelas impresses do autor, obtidas atravs de entrevistas feitas com os atores e com o pblico. O primeiro texto tem a funo de explicar como o teatro de rua acontece em meio ao fluxo dirio da cidade e apresentar o tema. O segundo texto narra uma das intervenes urbanas, descrevendo de forma cronolgica o evento. O terceiro texto um ficcional que engloba a Era da Convergncia com a arte do teatro de rua. O quarto texto se utiliza do aspecto das pinturas e maquiagem utilizadas pelos atores na rua e de que modo este aspecto se iguala ou se difere do circo. O quinto e ltimo texto vem para fechar o ciclo de postagens: em tons de despedida, o texto Aplausos faz uma abordagem geral da experincia da equipe OCCAM produes com o teatro de rua. Vdeos Para o blog foram produzidos quatro vdeos em que utilizou-se dos mtodos de entrevista, documental e ficcional. O vdeo de entrevista foi baseado em uma pauta elaborada com o intuito de responder como o ator se v e se sente fazendo teatro na rua. Aqui, foram abordadas as caractersticas de aceitao do pblico, as diferenas entre a rua e o palco, a organizao, a idealizao, os aspectos de segurana e os motivos que levam o ator a escolher a rua. Os vdeos documentais pretendem registrar o modo como as peas de teatro acontecem na rua: como se d o comportamento do pblico e como a interao destes com a obra, com os atores e com o contexto urbano que os cercam naquele momento. O vdeo ficcional nasce do poder de deciso que o publico da rua tem sobre o espetculo, se utilizando da interatividade que as plataformas de armazenamento de vdeo possuem. Para este fim, foi elaborado um roteiro em que o pblico que assiste ao vdeo pode decidir o final da trama, j que, segundo Amir Haddad, o teatro de rua s considerado desta forma, se h a interao do pblico com o ator ou obra. Fotos Foram produzidos cinco lbuns para a parte fotogrfica do blog. Estas foram indispensveis para ilustrar as etapas que o ator de rua tem de passar at chegar produo final. Elas foram criadas no momento em que os ensaios e apresentaes
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aconteciam: no houve roteiro, trabalhava-se apenas com o objetivo de descrever a sensao e inteno de cada um dos momentos, alm de haver uma fundamentada seleo para que todo o lbum tentasse representar o evento o mais fielmente possvel. A escolha da linguagem fotogrfica foi baseada no referencial do movimento, onde no foram utilizados ensaios fotogrficos e sim imagem que solidificassem as nuances dos atores e do publico. Em dois dos cinco lbuns, as fotografias foram editadas em tons de cinza para que as expresses se tornassem o foco principal na imagem, no se misturando a detalhes coloridos.

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5. PBLICO ALVO Na dcada de 1960, Santo Andr j havia se tornado um dos maiores municpios brasileiros e o maior da Regio do Grande ABC. Em dez anos, sua populao deu um salto de 97.444 para 230.196 habitantes. 1 Neste perodo, a cidade j havia perdido suas caractersticas rurais e estava inserida no imenso plo da indstria automobilstica consolidado naquela poca, que atraa mo-deobra das mais variadas localidades do pas. Em pouqussimo tempo, a expanso urbana transformou a cidade em diversos aspectos.
Ocorre um grande aumento da rede escolar pblica e privada. Aparecem as escolas superiores; formam-se organizaes estudantis; os sindicatos crescem em nmeros de filiados; a cidade passa por crises polticas reveladoras do despreparo das administraes para enfrentar seu agigantamento. (SILVA, 1991, p.33)

Desta forma, os rgos pblicos enfrentaram dificuldades para atender demanda da populao e como numa regra de proporo, se crescem as necessidades, crescem tambm os oramentos. Portanto, esta poca ficou marcada pelo aumento dos conflitos polticos e sociais que envolveu em grande escala a cidade como um todo e repercutiu nos fatos culturais, incluindo a atividade teatral.
Muitas atividades vm marcadas pela urgncia em revelar a realidade brasileira, especialmente os seus aspectos mais contraditrios (pobreza e riqueza, participao e alienao, imobilismo e mudana), que se tornaram os temas prediletos daquele momento social e poltico, que vai integrar grupos de pessoas de diversas reas numa tarefa comum, onde os papis, preferncias e tradies so postos de lado em favor de compromisso que vai se manifestar tambm nas artes: o compromisso poltico (SILVA, 1991, p.33)

Posteriormente, com o incio do surgimento das casas de espetculos, a rua consolidouse como uma escolha e no como uma falta de opo. Decidir pelo teatro de rua pode ter inmeras motivaes e vai desde a tentativa de levar o teatro para queles que no tm acesso at a vontade de manifestao, idealizando um teatro de carter poltico. Ao fazer teatro na rua, descobri uma possibilidade nova de platia que eu no conhecia: a platia heterognea (HADDAD, s,d.). Este um dos fatores mais interessantes do teatro de rua: as pessoas que assistem as obras na cidade so das mais

In: O Teatro em Santo Andr 1944-1978, p.33.

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variadas classes sociais, faixas etrias, culturas e mentalidades e isso faz com que ele tenha de ser criado de uma maneira que atenda a sua diversidade de pblico. Infelizmente, a educao brasileira no oportuniza a relao com a cultura, acarretando a carncia cultural em muitas cidades do pas. Nessa vertente, o Cia. Lona de Retalhos (grupo de teatro de rua com o qual a Occam Produes est trabalhando) optou por realizar um trabalho pensando exatamente nessa questo. O grupo nasceu da parceria entre duas atrizes, Carina Prestupa e Thas Pvoa, e est na estrada desde 2006. Composto por seis integrantes, a Cia. Lona de Retalhos tem sua sede localizada no Bairro Jardim em Santo Andr (Regio do ABC) e percebendo a falta de produes culturais na cidade, optaram por realizar seu trabalho nessa regio. Apesar do grupo ainda no ter feito nenhuma pea pensada exclusivamente para a rua, os integrantes do grupo esto trabalhando no desenvolvimento de uma pesquisa para definir a linguagem e metodologia ideal para sua primeira pea dentro deste contexto. Para isso, realizam intervenes semanais em uma das principais ruas de Santo Andr: a Rua Coronel Oliveira Lima. Santo Andr um municpio da Regio do Grande ABC, na Regio Metropolitana de So Paulo. De acordo com o ltimo censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), divulgado em 1 de dezembro de 2010, Santo Andr possui uma populao estimada de 673.914 habitantes, sendo 323.208 habitantes pertencentes ao gnero masculino e 350.786 habitantes pertencentes ao gnero feminino. Ocupando uma rea de 175km, a cidade possui uma densidade demogrfica de 3.816,52km/hab. Segundo Suzana Kleep, coordenadora do Museu de Santo Andr (AMUSA), a Rua Oliveira Lima ganhou este nome no ano de 1907. Atualmente, a rea de maior fluxo de pedestres de Santo Andr e compreende uma extensa zona comercial. Em 1979, a rua tornou-se uma espcie de calado por ser o principal caminho entre a estao de transporte pblico de Santo Andr (fundada em 1867) e o atual centro da cidade de So Bernardo do Campo. Aps pesquisas desenvolvidas pelo prprio grupo de teatro,

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realizando as intervenes nesta localidade, a Cia. Lona de Retalhos consegue atingir uma mdia de 200 pessoas por apresentao. 2 A partir disso, tendo como ponto de partida o trabalho da Cia. de Retalhos e, interligando com a proposta da Faculdade de Comunicao da Universidade Metodista, a Occam Produes desenvolveu um blog inteiramente voltado para o teatro de rua. Para tanto, utilizou-se como base o trabalho da boo-box, que uma empresa brasileira de tecnologia de publicidade e mdias sociais que tem como produto principal o Ad Network rede de publicidade que segmenta e classifica o pblico de 50 mil sites para exibir anncios mais interessantes para o usurio, melhorando a experincia online de uma audincia de 34 milhes de pessoas no Brasil, gerando melhor rentabilidade para aproximadamente 20 mil Publisher e mais retorno sobre o investimento para anunciantes e agncias de publicidade. 3 De acordo com a pesquisa realizada pela boo-box, 60 milhes de brasileiros lem blogs mensalmente. Desde o ano 2008, a empresa faz um monitoramento comportamental dos usurios, traando um perfil de audincia com base em caractersticas relevantes como idade, sexo, escolaridade, assuntos de interesse, localizao geogrfica, horrios de navegao, sites mais visitados, etc. Desta forma, obtiveram-se diversas concluses demonstradas nos grficos a seguir: Ilustrao 1 Porcentagem de acesso a blogs por estados

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Dado fornecido pelo prprio grupo de teatro de rua, Cia. Lona de Retalhos (via Carina Prestupa). Dados numricos disponveis em <WWW.boobox.com> (concedido pelo prprio site da empresa).

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Juntos, os estados da Regio Sudeste somam mais de 60% da audincia nacional dos blogs, sendo a maior delas pertencente ao estado de So Paulo com 36.3%, seguida do estado do Rio de Janeiro com 12.7%. Atravs dos campos de busca, a tecnologia boo-box consegue identificar, pelos assuntos de interesse procurados, as caractersticas de audincia do gnero masculino e feminino. Assim, chegou-se a um resultado de 41% do pblico masculino e 59% do pblico feminino. Em relao s faixas etrias, a audincia dos blogs no Brasil predominante entre os jovens e adultos, entre 18 e 34 anos. Por outro lado, a audincia das outras faixas bastante relevante, alcanando 100 milhes de visitas por parte do pblico infantil e adolescente e uma mdia de 50 milhes de acessos caractersticos de pessoas com mais de 50 anos de idade. Ilustrao 2 Porcentagem de acesso a blogs por faixa etria

No que diz respeito ao comportamento condizente aos nveis de escolaridade, a audincia prevalecente de usurios com ensino superior, atingindo uma mdia de 55.5% dos hbitos de navegao. Ilustrao 3 Porcentagem de acesso a blogs por nvel de escolaridade

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Em 2011, os assuntos entretenimento, tecnologia e esporte foram recordes de visitao, atingindo 96% da audincia dos blogs relacionados a estes temas. De l pra c, este cenrio no mudou muito e estas trs temticas ainda ocupam os primeiros lugares. Os outros temas estudados (moda, cultura, automotivos, gastronomia, negcios e sade) tambm possuem uma carga de acessos considervel, chegando, aproximadamente, a 84 milhes de visitas. Ilustrao 4 Porcentagem de acesso a blogs por assuntos de interesse

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A categoria Teatro est dentro do gnero Cultura e este confere uma audincia de aproximadamente 22 milhes de pessoas, o que significa 1% da audincia total dos blogs. Diante disso, esbarramos novamente na questo cultural brasileira, em que o mtodo educacional no est preparado ou habituado a estabelecer um contato real entre os alunos e as atividades artsticas e culturais. Com uma linguagem contempornea e um perfil baseado no conceito da Navalha de Occam que diz que a simplicidade sempre a melhor opo, a Avenida Entreato (nome com o qual o blog fora batizado) pretende atingir homens e mulheres, dentro da faixa etria de 18 a 24 anos, pertencentes as classes sociais A, B e C. Vale ressaltar que estes dados esto relacionados a um foco colocado anteriormente a execuo dos produtos audiovisuais, j que o blog est aberto a todos queles que gostam, se identificam ou at mesmo estudam e pesquisam sobre o tema teatro de rua.

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6. REFERENCIAL TERICO 6.1 A Era da Convergncia Desde a dcada de 90, a Comunicao Social vem passando por grandes alteraes. Atualmente, a informao circula de uma maneira intensa e eficaz pelos mais diversos canais. Ou seja, criada uma ponte at os consumidores e esta s funciona se houver a participao ativa deste pblico, fator este que define a chamada inteligncia coletiva como principal elemento deste fluxo informacional.
A convergncia no ocorre por meio de aparelhos, por mais sofisticados que venham a ser. A convergncia ocorre dentro dos crebros de consumidores individuais e em suas interaes sociais com outros. Cada um de ns constri a prpria mitologia pessoal, a partir de pedaos e fragmentos de informaes extrados do fluxo miditico e transformados em recursos atravs dos quais compreendemos nossas vidas cotidianas. [...] O consumo tornou-se um processo coletivo e isso o que este livro entende por inteligncia coletiva [...] A inteligncia coletiva pode ser vista como uma fonte alternativa de poder miditico. Estamos aprendendo a usar esse poder em nossas interaes dirias dentro da cultura da convergncia. (JENKINS, 2009, p.30)

Este novo universo tecnolgico faz com que os contedos das velhas e novas mdias se tornem hbridos, gerando uma nova configurao a respeito das relaes entre as tecnologias, mercado e pblico. Desta forma, ocorre um cruzamento entre as mdias alternativas e de massa, determinando a Era da Convergncia Miditica. No obra Cultura da Convergncia de Henry Jenkins, o autor sugere um conceito para definir as mudanas tecnolgicas, sociais, culturais e mercadolgicas identificadas na contemporaneidade dos meios de comunicao. Ele analisa a fluncia de contedo que passa por mltiplos suportes e mdias, considerando o comportamento migratrio percebido no pblico que, constantemente, est em busca de novas experincias de entretenimento. Desta forma, Jenkins justifica seu argumento em trs conceitos bsicos: a convergncia miditica, a cultura participativa e a inteligncia coletiva. Esta ltima est presente na nova forma de consumo. Devido a migrao do espao fsico para o digital e em conseqncia da evoluo deste ambiente, h uma procura por produtos e bens de consumo cada vez mais intensa em sites e redes sociais. Portanto, o processo de vendas tornou-se mais fcil para as empresas. Atravs de mecanismos especializados, elas podem calcular e avaliar, atravs de pesquisas em sites de busca, a vontade de cada consumidor, podendo oferecer o produto de forma
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automtica e eficaz. Assim, a empresa consegue falar com pequenos e grandes grupos, a qualquer momento, tornando a comunicao entre vendedor e consumidor cada vez mais objetiva, otimizando os resultados. O segundo conceito o da Cultura Participativa que define o comportamento do consumidor miditico contemporneo, cada vez mais distante da condio de receptor passivo. Podemos relacionar tal conceito aos avanos tecnolgicos: ao contrrio da Gerao X que tinha a televiso como principal meio de comunicao, a Gerao Z tem a internet como principal canal de busca de entretenimento e informao. Ou seja, nas dcadas anteriores, as informaes no eram contestadas por parte dos receptores, porm, este cenrio se reconfigurou: com a chegada da internet, todos os usurios tm a intensa necessidade de discutir, participar e expor suas opinies e gostos.
O que torna a Gerao Internet nica? Mais do que qualquer outra coisa, a internet e seu alcance global. Uma verdadeira gerao jovem mundial est surgindo. Barreiras tcnicas esto caindo, e isto est achatando o mundo Como diz Thomas Friedman, colunista do New York Times -, possibilitando a comunicao global como nunca antes. Com a ascenso da internet, de alguma maneira, as diferentes caractersticas locais especficas dos jovens esto sumindo. Sim, pases e regies ainda tero culturas prprias e caractersticas independentes, mas cada vez mais os jovens em todo o mundo esto se tornando muito parecidos.(TAPSCOTT, 2010, p. 36)

O terceiro e ltimo pilar do argumento de Jenkins est na prpria Convergncia Miditica. Aqui, o autor coloca que a convergncia no fundamentada em um determinismo tecnolgico e sim em uma perspectiva cultural. Este conceito se ramifica em outros dois argumentos: a narrativa transmiditica e a economia afetiva. A primeira est relacionada a um estilo de narrativa que pede maior envolvimento por parte do telespectador. Em Cultura da Convergncia, Jenkins pe como exemplo o filme Matrix. Neste caso, para melhor compreender a totalidade desta fico, preciso interagir com o contedo que foi espalhado pelos mais variados tipos de canais e mdias (como por exemplo, os jogos de vdeo game). O segundo argumento o da economia afetiva e este est ligado ao pblico, procurando entender seus desejos e emoes, operando como um catalisador das preferncias de audincia e consumo.

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Assim, conclui-se que a ideia da convergncia miditica est associada s mudanas no relacionamento do pblico com os meios de comunicao. Vale ressaltar que o autor diz que ainda estamos passando por um processo de adaptao. Ou seja, ainda est se experimentando desta reconfigurao por meio da relao com a cultura popular, fator que contribuir no entendimento das dinmicas e movimentos sociais e culturais dos prximos anos. 6.2 O Hipertexto Uma das maiores e mais importantes invenes do homem foi o desenvolvimento da linguagem. Com a evoluo dos processos comunicacionais, esta prosperou em grande escala e tal fato ocasionou diversas mudanas na sociedade. Segundo Marshall McLuhan, os meios de comunicao atuam como extenses do homem. Por exemplo, o rdio veio para trazer ao homem aquilo que ele no consegue escutar, sendo a extenso de seus ouvidos; a televiso veio para mostrar aquilo que o homem no consegue enxergar, portanto, tornou-se a extenso de seus olhos.
Eis por que, para utilizar sses objetos-extenses-de-ns-mesmos, devemos servi-los como a dolos ou religies menores. Um ndio um servomecanismo de sua canoa, como o vaqueiro de seu cavalo e um executivo de seu relgio. Fisiologicamente, no uso normal da tecnologia (ou seja, de seu como em extenso vria), o homem perptuamente modificado por ela, mas em compensao sempre encontra novos meios de modific-la. (MCLUHAN, 1964, p.64)

A Internet, entretanto, vai alm. Ela se estende a todos os sentidos e proporciona uma realidade interativa, ou seja, quebra-se o conceito da comunicao linear, em que h apenas uma s voz. As novas mdias possibilitam com que o receptor daquela mensagem interaja com ela, passando da condio de mero espectador para o posto de produtor de contedo, colocando emissor e receptor no mesmo patamar. Atualmente, o internauta pode dar o seu parecer a qualquer hora e de que qualquer lugar. Pode ser lido, visto e ouvido por diversas pessoas ao mesmo tempo e estas pessoas podem retribuir com a sua opinio dentro da mesma vertente. Desta forma, h uma reconfigurao em mbito espacial, pois os aspectos geogrficos so alterados (as distncias tornam-se nfimas dentro do chamado ciberespao 4) e sociais, pois acontecem mudanas no comportamento dos indivduos (se por um lado a internet aproxima quem est longe, distancia quem est perto, j que as pessoas esto cada vez
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Ciberespao definido como o espao de comunicao aberto pela interconexo mundial dos computadores e das memrias dos computadores (LVY, 1999, pg. 92)

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mais conectadas aos seus aparelhos eletrnicos desligando-se das pessoas e, muitas vezes, do mundo que as cercam). Desta forma, com o surgimento deste novo meio, diversas padronizaes comeam a seremmodificadas e a sociedade d de encontro com uma nova revoluo. O modelo do pensamento linear est sendo superado (e substitudo) por um novo modelo: o pensamento hipertextual, que se estrutura sob a forma de associaes complexas, considerado muito mais apto e completo para descrever e explicar os fenmenos do que o linear. O hipertexto proporciona uma leitura no-linear e funciona como mecanismo de associao. Ao navegar pela internet, encontram-se, constantemente, palavras sublinhadas, cones atrativos que levam o internauta a clicar com o mouse e percorrer por outras diferentes janelas, o que, de certa forma, confere ao leitor um carter explorativo. Vale ressaltar que este no est limitado somente no campo da internet, mas tambm pode ser encontrado nos mtodos convencionais. Atualmente, comum a criao de livros elaborados por um nico autor e escrito por vrios. Ou seja, cada captulo possui a sua individualidade, porm ainda mantm relao com o assunto central. Em suma, as partes de um hipertexto fazem sentido, mesmo sendo deslocadas do seu eixo central e possibilitam ao leitor decidir o rumo a seguir na sua viagem pela leitura. Alm disso, a Internet possibilita a convergncia das mdias: neste espao, possvel ler um jornal ou revista, ouvir rdio e assistir televiso. Portanto, um mix de todas as mdias tradicionais com o trao da interatividade e da massividade: dentro deste contexto, cada emissor pode difundir idias por diversos meios (redes sociais, e-mails, sites, blogs, vlogs, etc.). Ou seja, cada emissor um massivo potencial 6.3 Teatro de Rua O teatro de rua possui clssicas definies literrias, como simplesmente um teatro que ocorre fora do palco, porm, o teatro de rua carrega uma carga histrica e conceito ideolgico que vo alm dessa falta de estrutura arquitetnica projetada para o espetculo.
O que o espao teatral hoje? Tudo. Uma esquina, um restaurante. Um nibus, um galpo. At mesmo um teatro tradicional. Basicamente, duas hipteses so possveis:

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usar os espaos tradicionalmente reservados aos espetculos ou neg-los, inventando quaisquer outros. Hoje, mais do que nunca, a escolha determina uma opo de profundas conseqncias ao nvel da linguagem e da ideologia. (PEIXOTO. 1980. P.39)

Visto como Teatro Popular, ele est ao alcance de todos os cidados. O teatro de rua busca essa linguagem que aproxima o ator do espectador e a rua proporciona uma diversidade de personalidades convidadas a interagirem com esse espetculo a cu aberto. Diferente do teatro em espao fechado, em que o pblico vai at ele propriamente para apreciar uma pea, na rua, esse confronto direto com o espetculo causa reaes diferentes. a escolha do espectador permitir se consente com essa arte.
Deixar o teatro para ir para onde? Para a igreja? Nos seguiriam os curiosos, no os fiis. Para a fbrica? Para as manses dos novos -ricos? Para a casa do povo? Para a praa pblica? Pouco importa o lugar, desde que aqueles que sereunirem tenham necessidade de nos escutar e que ns tenhamos algo a dizer-lhes ou a mostra-lhes; desde que este lugar seja animado pela fora da vida dramtica que existe em ns. Se no sabemos para onde ir, vamos para a rua. (COPEAU apud CRUCIANI e FALLETTI, 1989, p. 21)

Na rua todo imprevisto pode acontecer, o teatro de rua torna-se adaptvel durante toda sua apresentao, questes como, o clima pode atrapalhar, a polcia pode interromper, algum espectador pode se sentir ofendido e querer agredir. A narrativa do ator deve ser adaptada para que tenha o alcance para todos os tipos de pblico, pois o discurso pode alcanar uma criana, um idoso, um mendigo, um empresrio, ou seja, trata-se de um pblico hbrido, em que todos tm a mesma oportunidade de presenciar, compreender, argumentar e interagir com o que est assistindo. 6.3.1 Origem do Teatro A origem do teatro acontece na rua.Conhecido como ritual na Grcia Antiga, registros mostram que eram realizadas procisses encenadas em feiras e festas para culto dos deuses,principalmente ao Dionsio, deus do vinho. Em Atenas, maior centro de manifestaes culturais na Grcia daquela poca, havia festas dionisacas como a Dionsia Urbana, principal local para estes rituais que celebravam o deus Dionsio. Os espetculos foram se aprimorando para novas narrativas e ganharam textos: As Comdias, que contavam feitos humanos, as Tragdias, que contavam feitos de heris e deuses e as Stiras, que contavam as pardias.Os registros dessas peas eram feitos atravs de pinturas em cermica, principalmente em vasos, como parte da cultura na Grcia Antiga.
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A estrutura teatral mais conhecida hoje em dia, o palco italiano, onde abrigam cortinas, coxias e simula o formato de uma caixa, foi desenvolvida no sculo XVIII.
No espao elisabetano, galerias e balces estavam reservados para a nobre aristocracia: o povo se aglomerava em volta do palco, que avanava para o pblico. No teatro italiano tradicional, poltronas e camarotes para os que pagam mais, enquanto o povo tem a sobra das galerias e arquibancadas, sem conforto e visibilidade perfeita. Mas o teatro nunca abandonou totalmente as praas, no entregou as ruas, no se ausentou das feiras populares.(PEIXOTO, 1980, p. 38)

Os espetculos foram evoluindo, estudados para diferentes plataformas, tomando novas configuraes cnicas e espaciais, em que estruturas foram construdas para abrigar melhor os atores e os espectadores, afastando a relao direta entre ator e espectador. 6.3.2 No Brasil No Brasil, o teatro de rua teve principal destaque durante a ditadura militar da dcada de 1960, em que ele torna-se um smbolo ideolgico como manifestao contra o governo ditatorial da poca, utilizando a linguagem das artes cnicas para criticar a sociedade em espaos abertos e pblico, de maneira que alcanasse os mais variados pblicos.
O teatrlogo brasileiro Augusto Boal, em seu livro Teatro do Oprimido e outra poticas polticas (1983), j nos alertava sobre este equvoco propositalmente construdo e o uso do teatro como um mecanismo coercitivo de controle social pelas classes dominantes. E afirmava com ironia: teatro pode ser feito em qualquer lugar, inclusive no teatro e todo mundo pode fazer teatro, inclusive os atores. Amir Haddad, outro grande mestre do teatro brasileiro contemporneo, resume o seu pensamento e suas pesquisas sobre esta questo em uma frase-sntese: teatro sem arquitetura, dramaturgia sem literatura, ator sem papel! Observarmos que o teatrlogo recorre ao uso da preposio sem para inverter a ordem a que a manifestao teatral passou a ser subjugada aps a chegada dos burgueses ao poder na Europa Ocidental e a criao, por eles, dos teatros pblicos. (TURLE e TRINDADE, 2010, p. 18)

O Teatro do Oprimido, criado por Augusto Boal, a principal caracterstica de identidade para o mdulo de teatro de rua no Brasil, por se tratar da realizao de um espetculo feito para atingir aos que no tem acesso a essa cultura cnica e de certa forma, podendo se libertar dos efeitos de censura que a ditadura militar impunha nos quesitos culturais. A busca da interao do pblico para um questionamento sobre a sociedade em que vive e seu poder sobre os acontecimentos a sua volta, tornando-se no mais apenas um espectador, mas um ator de uma grande pea de teatro.

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6.4 Histria da Arte Arte materializar uma ideia, possuindo valores estticos que caracterizam cada processo de desenvolvimento, seja por meio dos sentidos das emoes, histria ou cultura. Ela tem o poder de criar livremente, desenvolver a cultura como meio de qualquer manifestao do homem e de respeitar o pensamento e ideologia do artista, sem apegos a demais referncias. Uma linhagem de escolas com caractersticas prprias de arte foram desenvolvidas ao passar dos anos. Desde os primrdios a cultura foi se moldando, criando novas estticas e identidades.
A ideia de estilo est ligada a ideia de recorrncia, de constantes. Numa obra existe certo nmero de construes, de expresses, sistemas plsticos, literrios, musicais, que so escolhidos (mas sem que esta noo tenha um sentido forosamente consciente) e empregados pelo artista com certa frequncia. A ideia de estilo repousa sobre o princpio de uma inter-relao de constantes formais no interior da obra de arte. (COLI, 1995, p. 25)

Caracterizando a arte que sintetiza a origem do teatro de rua, na Grcia Antiga, a principal referncia de identidade de arte da poca era a mimese, que consiste na representao da realidade, contendo formas de proporo semelhante a lei da frontalidade, em que o corpo est definido de frente e o rosto pela lateral, em que h ritmo e harmonia atravs das cores, com tons fortes de vermelho e amarelo, registrados atravs da pintura em cermica, principalmente em vasos. Para o teatro de rua que ocorria na poca, essa era a maneira de registro da identidade do teatro realista e naturalista. O teatro de rua hoje em dia pode ser caracterizado como performance, um movimento artstico pensado e idealizado de maneira a criar algo interdisciplinar, porm com a base de pensamento vanguarda com ou sem a interveno do pblico ou como parte do movimento happening, um termo criado na dcada de 1950 que simboliza a arte, principalmente a artes cnicas em sua forma espontnea e improvisada, normalmente realizada na rua, pois seu objetivo de aproximar a relao entre ator e espectador.
O happening uma atividade revolucionria. O espectador se converte em ator e participa com todos os seus sentidos. Liberados do eixo teatral da ordem e do profissionalismo, os participantes se entregam ao espontneo, tentam destruir as seculares inibies que lhes impediam de comunicar-se. (CHAIKIN, 1979, p.20)

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Para isso, buscam identidades que remetem ao circo, pois h a necessidade de chamar a ateno do pblico transeunte, elementos como mscaras, pinturas no rosto e o uso de figurinos expressivos, que componham a teatralidade. Porm, existe uma confuso em classificar o teatro de rua, alguns crticos de arte chegam a confundir os limites entre happening e performance, pois as maneiras de realizao e identidade, alm da improvisao que possa a vir ocorrer durante o espetculo, interferem para que ocorra essa classificao exata. 6.5 Tcnicas de Iluminao Ao produzir algum contedo audiovisual, existem diversos tipos de reas que recebem ateno em sua produo, e a iluminao uma delas. A cmera possui uma sensibilidade diferente para o olho humano e para criar um ambiente iluminado em que a composio das luzes fique em sintonia e esteticamente funcionando exige um contedo terico a ser estudado.
Iluminao significa o controle de luz e sombras. Ambas so necessrias para mostrar a forma e a textura de um rosto ou um objeto, para sugerir um ambiente especfico e, como a msica para criar um clima especfico. Independentemente de voc fazer iluminao para produes dramticas ou no, vai notar que costuma haver vrias solues para cada problema. Embora no haja receita universal que funcione em todas as situaes possveis de iluminao, existem alguns princpios bsicos que podem ser facilmente adaptados a uma grande variedade de requisitos especficos. (ZETTL, 2011, p. 187)

necessrio analisar o tipo de luz que ser utilizada, como uma luz direcional, que produz uma forte iluminao e objetiva, com grandes quantidades de sombra e uma luz difusa, que espalha uma iluminao suave e minimiza as sombras. J a temperatura de cor, se torna varivel entre tipos de luz, e so medidas em graus Kelvin (K), como, uma lmpada fluorescente que emite luz branca esverdeada, muito comum em locais internos, est medida em 3.200 K ou como exemplo, uma vela, que possui uma luz branca mais avermelhada. Por vezes, necessrio tratar a temperatura de cor, e para isso so utilizadas gelatinas, que funcionam como filtros, cada uma possuindo uma cor e balanceado a iluminao. Escolher a temperatura de cor criar uma esttica visual para a cena que ser gravada. A intensidade e o direcionamento da luz a classifica em diferentes aspectos, como a Luz Principal (key light) que a principal fonte de iluminao do objeto filmado, e esta iluminao que traz forma e sombras fortes. A Contra Luz (back light) fica atrs do
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objeto e utilizada para destacar e contornar o objeto do fundo. A Luz de Preenchimento (fill light) fica na lateral oposta da Luz Principal, e suaviza as sombras que a Luz Principal causa, deixando o objeto com mais forma atravs de uma luz difusa. A Luz de Fundo (background light) fica direcionada e apontada para o cenrio, iluminando ele e dando visibilidade a cenografia. Por meio, desses principais tipos de iluminao e aplicando as trs regras bsicas de natureza, intensidade e direo, possvel formar uma cena harmoniosa nos aspectos que marcam a iluminao, tomando os devidos cuidados para a temperatura de cor, seu balanceamento, a intensidade de no deixar a luz forte demais e posicionamento de cada refletor. 6.6 Peas Produzidas 6.6.1 Vdeos 6.6.1.1 Vdeo de apresentao da Produtora Quem somos ns? O roteiro foi feito com base nos gostos pessoais de cada integrante da produtora. Por se tratar de um vdeo de apresentao veiculado na internet, as frases que ditam as caractersticas foram moldadas para serem curtas e objetivas. Para este mtodo, a principal referncia utilizada foi a introduo do filme O Fabuloso Destino de AmliePoulain, do diretor Jean-Pierre Jeunet, de 2001, onde os pais personagens da protagonista so apresentados citando as caractersticas peculiares e distintas de cada um deles. No caso da esttica do vdeo, foi realizada uma iluminao de trs pontos, utilizando uma Luz Principal pelo lado direito, uma Luz de preenchimento na lateral esquerda e uma Luz de fundo, focando no centro branco do estdio a fim de criar uma urea luminosa no personagem em cena. A principal referncia desta iluminao foi um trecho do filme Frango com Ameixas, dos diretores MarjaneSatrapi e Vincent Paronnaud, de 2011, em que o personagem principal passa por uma simulao de sua morte e a luz traz uma suavidade para a cena. Para a paisagem sonora, foi escolhida uma trilha branca para no interferir na narrao, e com uma velocidade, composio dinmica e ritmada. Para realizao do texto, foi

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selecionado um narrador em terceira pessoa, para manter uma viso de igualdade entre os personagens apresentados. 6.6.1.2 Vdeo Documental Semforo de Espectadores Com a idealizao de aprofundar o tema teatro de rua, convidamos a Cia Lona de Retalhos para responder algumas questes sobre a viso de um ator na rua e como eles sentiam a diferena entre estar em um palco e estar em um espao pblico, j que para o grupo, este ano, esto realizando a primeira pea idealizada totalmente para a rua. Os atores tinham ideias similares para as perguntas, mostrando que a maneira como eles se sentem em pesquisar um novo espao para atuar quase absoluta: A rua tem de tudo e tudo pode acontecer. Outras reunies com a Cia j haviam sido realizadas, e atravs dessas conversas que a composio dessa ideia que a rua transmite para eles comeou a transmitir para ns. Dessa forma, foi possvel compreender melhor a ao realizada e o sentimento de relao direta entre o pblico que isso trs para o ator. Uma pauta de perguntas foi realizada para ser utilizada em entrevista e a captao de uma das intervenes que eles realizam toda semana na Rua Coronel Oliveira Lima, em Santo Andr. O vdeo se inicia com o movimento caracterizado pelos ps de algumas pessoas. No caso, um est parado, idealizando o sinal vermelho de um semforo, outros desaceleram, como um sinal amarelo, enquanto outros passam direto, idealizando o sinal verde. Em seguida, seguem os depoimentos dos integrantes da Cia Lona de Retalhos com base na pauta de perguntas e trechos com a interveno gravada. Para finalizar, um trecho de um papel jogado no cho da praa, idealizando a questo de quando um show acaba, sobra o lixo espalhado pelo cho. A principal referncia utilizada para esse vdeo foi o documentrio O Riso dos Outros, do diretor Pedro Arantes de 2012, em que ele questiona os valores morais do humor de hoje em dia e utiliza a mesma esttica. Na linguagem de esttica visual para o vdeo documentrio, utilizamos na cena uma iluminao de trs pontos, contendo uma Luz Principal, uma luz de preenchimento natural, vinda de uma janela na lateral e uma Contra Luz, para corte do personagem e fundo.

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6.6.1.3 Vdeo Ficcional Entrevista Agamenon Foi desenvolvido um roteiro ficcional simulando uma entrevista que abrange os temas centrais Manifestaes culturais na Era da Convergncia Um olhar sobre a cidade, com o subtema Teatro. Para isso, foi criado o personagem Agamenon, um ator na Grcia Antiga que explica a origem do teatro de rua, as caractersticas dos espetculos daquela poca e como era a maneira de registro e compartilhamento desses materiais. Como referncia para a criao do roteiro desse vdeo, foi utilizado a metodologia de um documentrio, em que o entrevistador se mantm em off e apenas o entrevistado personagem da cena, transformando em um bate-papo que remete qual a principal referncia do discurso. O ator foi caracterizado com um figurino que remete aos trajes da poca, e a construo de um cenrio que simulasse um teatro atual abandonado, com o uso de uma cortina de fundo e objetos cenogrficos que compunham a cena. Como proposta de um exerccio de iluminao, foram utilizados os principais tipos de iluminao, Luz Principal, Contra Luz, Luz de Preenchimento, Luz de Fundo com o uso de CTO e um abajur na lateral do personagem. 6.6.1.4 Vdeo Documental Praa Boca de Cena Buscando registros da interao do teatro de rua para a cidade, foi desenvolvida a cobertura de um espetculo em que se deu na Virada Cultural, em meio a diversos acessos culturais, no s voltados para as artes cnicas, mas como msica, artes plsticas, cinema, literatura e etc, em que o pblico j se encontra disposto a consentir com a proposta de uma arte realizada em plena praa pblica. Dessa forma, a Cia Estvel de Teatro realizava uma pea em meio a praa do Viaduto do Ch, em So Paulo, e aglomerava um pequeno pblico que foi crescendo com o decorrer da histria. Foi decidido ento realizar um material em que fosse apresentado o tipo do espetculo que estava acontecendo, desde suas caractersticas de linguagem e narrativa, se eles interagiam ou no com o pblico, e suas estticas visuais, que nesse caso remetiam ao circo, com o uso de maquiagem forte e expressiva. Logo aps encerramento do teatro, dois atores se disponibilizaram a responder duas de nossas perguntas: Como voc se sente fazendo teatro de rua? e Como voc lida com
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a interao do pblico?. Assim, sendo possvel a composio da estrutura de um vdeo documental, para melhor compreenso dos sentimentos relacionado dos atores para o teatro de rua. 6.6.1.5 Vdeo Ficcional Entre vaias e aplausos Para desenvolver a lgica da ideologia de Amir Haddad, diretor e fundador do grupo T na Rua! em que cita que o teatro de rua somente teatro de rua quando h a interao entre pblico e ator, foi criado um roteiro que une o conceito da era da convergncia e da interao: um roteiro ficcional onde o internauta interage com a histria, podendo optar a sua escolha por caminhos alternativos da narrativa da histria. O crtico Elias Fajardo props que o teatro de rua tenha como principal objetivo uma interao com a realidade, em uma tentativa de participar e transform-la. (TELLES e CARNEIRO, 2005, p.24) Dessa forma, foi desenvolvido um roteiro contendo uma histria simples que tivesse uma linguagem simples e narrativa ritmada para no perder a ateno do pblico internauta, oferecendo dois momentos de escolha para a histria. O vdeo conta a histria da personagem Manuela, que se v dividida entre dois personagens, o Andr e o Roger. Neste momento o espectador pode escolher com qual dos dois ela deve ficar. Logo aps, aprofunda-se melhor nos personagens e novamente o espectador tem a chance de escolha de como ser conduzida a relao. Ao final da histria, existem as opes de Vaias, que encaminham o internauta novamente para o vdeo inicial e a opo de Aplausos, em que h os crditos de produo. A principal referncia de esttica e narrativa foi o vdeo Haircut (a choose-your-ownadventure-song), disponvel no Youtube. Em que foi utilizada a idia de um fundo branco e a questo da interatividade proposta do vdeo. 6.6.1.6 Videoclipe Calada Para a execuo desde vdeo, contou-se com a colaborao da Trupe Sinh Zzima de teatro que atualmente realiza um espetculo chamado Dentro lugar longe. A pea acontece dentro de um nibus pblico que sai do Terminal Parque Dom Pedro, no centro da cidade de So Paulo e percorre pelas ruas interagindo com o contexto urbano. Diante disso, o membro da OCCAM Produes, Eduardo Tavares, comps uma msica
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denominada Calada. Nela, ele retrata o modo como o teatro acontece nas ruas. Depois de pronta, a letra passou pelas mos da Banda Vock, que colocou ritmo e voz, resultando no produto final. 6.6.2 Fotografias 6.6.2.1 Ele tem cara de qu? Dez fotos que compem a cobertura da interveno artstica realizada pela Cia Lona de Retalhos, na Rua Coronel Oliveira Lima, em Santo Andr. De carter documental, foram selecionadas as melhores fotos do evento para ir para o blog. Optando por deixar as fotos em cores naturais, para demonstrar a necessidade de cores e elementos expressivos para atingir a ateno do espectador. A inteno era de captar as interaes do ator com o pblico, e suas reaes, a busca de uma linguagem da viso de um transeunte ao ver o espetculo no meio de uma praa. 6.6.2.2 Expresso por antes da calada Doze fotos que compem um ensaio da Cia Lona de Retalhos, no espao da Escola Livre de Teatro, em Santo Andr. Estas fotos so de carter documental e elementos de ensaio fotogrfico, pois a busca foi de capturar as expresses dos atores em seus treinamentos para a sada de um palco e vivncia na rua. Optando por deixar as fotos em efeito P&B para trazer maior dramaticidade e expresso aos gestos realizados pelos atores. 6.6.2.3 Virada Teatral Vinte fotos idealizadas na cobertura das manifestaes teatrais na rua, realizadas na Virada Cultural, no dia 19 de Maio de 2013, em So Paulo. Estas fotos possuem elementos documentais e a busca foi pela esttica utilizada pelos atores com apetrechos ligados ao circo, como a maquiagem e os figurinos expressivos. Optando por permanecer nas cores originais, de forma a apresentar estes contrastes. 6.6.2.4 Pblico Dez fotos que demonstram as diferentes reaes de um pblico que acompanha o teatro de rua. O foco para estas fotos foi de carter documental em capturar as diversas reaes e expresses que os espectadores sentem ao permitir consentir com essa arte pblica. As
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fotos foram escolhidas em P&B para no houver interferncia das cores e focar a narrativa somente nas expresses. 6.6.2.5 Nos ares da cidade Vinte fotos registradas em interveno cultural realizada pelos atores e atrizes da ELT (Escola Livre de Teatro), no centro de Santo Andr. Com uma proposta diferenciada, a equipe da Escola realizou apresentaes no cho e posteriormente partiram para uma apario nos chamados tecidos (muito utilizados no circo), nos quais os atores, de modo artstico, penduravam-se e desenrolavam-se em meio a panos suspensos a metros de altura do cho. O lbum entra na categoria documental e tem como objetivo retratar os desafios e os limites encarados pelo teatro de rua. 6.6.3 Makingof A cada publicao, este lbum de MakingOf atualizado em mdia com dez fotos, de forma que demonstre a cobertura da produtora em produzir os contedos prticos que so divulgados no blog. 6.6.4 Textos Ao todo, foram postados cinco textos com a funo principal de apresentar e registrar as experincias que a equipe da OCCAM produes obteve ao longo de toda a fase de produo.

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7. BLOG 7.1 Layout Para desenvolver o layout do blog, foram realizadas reunies a visar quais caractersticas iniciais seriam priorizadas, para depois, uma pessoa ficar responsvel pela criao em si. Dessa forma, a produtora decidiu que o blog teria a aparncia de um site, fugindo da estrutura convencional de um blog. Para isso, foi optado utilizar a plataforma Wix, pois oferecia uma facilidade maior em personalizao sem a utilizao de cdigos em HTML, pois j habilita uma programao automtica que no exige um conhecimento avanado em linguagem de programao. Em termos de ideologia de construo, foram utilizados os princpios da produtora, cujo nome provm de um conceito chamado Navalha de Occam, criado pelo filsofo e telogo Guilherme de Ockham, que se baseia na Lei da Parcimnia, em que a ideia que a simplicidade sempre a melhor soluo. Logo, o blog se baseia em um layout simples e objetivo. Para o nome, houve a idia de relacionar algum termo tcnico do teatro e a rua, assim, o nome Avenida Entreato, fazendo essa aluso de algo que acontece na rua e o jogo de palavras do entreato se assemelhando com em teatro. Para pesquisa de referencial dos blogs existentes com o tema de Teatro, foi observado que so utilizadas cores pretas e vermelhas, por simularem a estrutura do palco italiano, em que o fundo da caixa preto e as cortinas vermelhas. Para fugir dessa esttica sem perder a ideologia e abrigar um visual mais jovial, foi escolhido como cor de fundo um azul marinho (#0B141E), um rosa (#521222) para os detalhes estticos e o branco (#F2F2F2) para contrastar com as demais cores. A imagem de plano de fundo uma foto tirada com a Cia Lona de Retalhos em uma interveno cnica no meio da Rua Coronel Oliveira Lima, em Santo Andr. Os detalhes estticos da pgina compem o tema, como os postes de luz que caracterizam a cidade, as mscaras que simbolizam a linguagem do teatro e a escolha do uso dos colchetes foi de fazer uma analogia com as coxias do teatro que envolvem o espetculo. A pgina inicial foi priorizada para que no houvesse barra de rolagem, e que todas as informaes necessrias para transitar pelo blog fossem claras e objetivas, atravs das
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abas dos assuntos.Dentre os menus criados, temos: Vdeos, Fotos, Textos e MakingOf, e no rodap temos os links da explicao do projeto, quem a OCCAM produes, e os cones que direcionam para as redes sociais, como Facebook, Youtube, Instagram e Flickr. 7.2 Estrutura 7.2.1 Pgina Inicial A home do blog consiste com o menu principal, com as abas que direcionam de forma objetiva para cada setor do blog. A escolha dessa pgina nica contendo todas as informaes que o blog pode oferecer foi de direcionar para a escolha do internauta em visitar o que do seu interesse, caso ele queira ver um vdeo ou fotos makingof, ele se encontra a um clique de distncia. No rodap h os links de acesso para as redes sociais (Facebook, Youtube, Instagram e Flickr). 7.2.2 Vdeos Na aba de Vdeos possvel observar novas abas que direcionam para os vdeos produzidos pela produtora. Contendo o ttulo do vdeo e uma foto que o ilustre de alguma maneira. Ao clicar em um vdeo especfico, est disponibilizado o player do Youtube para visualizao e um pequeno trecho descritivo do tema abordado. O primeiro vdeo o Semforo de Espectadores, uma entrevista realizada com a Cia Lona de Retalhos sobre como eles se sentem realizando teatro de rua, contando com trechos de uma interveno que eles realizaram na Rua Coronel Oliveira Lima, em Santo Andr. O segundo vdeo o Entrevista Agamenon, realizado como exerccio de iluminao, foi desenvolvido um roteiro ficcional para simular um bate-papo com um ator da Grcia Antiga. O terceiro vdeo o Praa Boca de cena, um documental sobre o teatro de rua que ocorreu durante a Virada Cultural no dia 19 de Maio de 2013. Com trechos de entrevista com a Cia Estvel de Teatro que aceitou responder algumas perguntas sobre o evento que estavam realizando.

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O quarto vdeo o Entre Vaias e Aplausos, um vdeo ficcional que segue a ideologia do diretor de teatro e fundador do T na Rua!, Amir Haddad, que diz que o teatro de rua s teatro de rua quando h a interao com o pblico. Dessa forma, foi desenvolvido um roteiro interativo, em que o internauta tem a escolha de direcionar a histria. O quinto vdeo o Calada, videoclipe produzido a partir da cobertura do teatro realizando dentro de um nibus, com a Cia Trupe Sinh Zzima e letra escrita por Eduardo Tavares e composta pela BandaVock. 7.2.3 Fotos Na aba de Fotos h a diviso dos lbuns, com seus respectivos nomes e uma foto para ilustrar o tema. Ao clicar em um lbum, o internauta direcionado para uma nova pgina em que apresentado o grid de imagens que compem o lbum e um pequeno trecho descritivo sobre a produo, alm de uma frase que caracteriza o tema. O primeiro lbum o Pblico, que apresenta as mais diversas reaes do pblico que assiste a um teatro realizado na rua. O segundo lbum o Ele tem cara de qu?, uma cobertura da interveno que a Cia Lona de Retalhos realizou na Rua Coronel Oliveira Lima, em Santo Andr. O terceiro lbum o Expresso por antes da calada, que nos apresenta o trabalho da Cia Lona de Retalhos em se preparar para a sada at a rua. O quarto lbum o Virada Teatral, uma cobertura sobre os espetculos que ocorreram na rua durante as 48 horas da Virada Cultural no dia 19 de Maio de 2013. O quinto lbum o Nos ares da cidade, uma cobertura sobre o projeto de teatro de rua que a ELT Escola Livre de Teatro desenvolveu na Rua Coronel Oliveira Lima, em Santo Andr. 7.2.4 MakingOf Nesta aba de MakingOf encontram-se todas as fotos em grid, capturadas durantes todo o processo prtico de realizao das peas para o blog. 7.2.5 Textos
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Nesta aba de Textos, o internauta direcionado para um menu contendo o ttulo das publicaes e uma foto que ilustre o tema. Ao clicar na publicao desejada, abre-se uma nova aba contendo o post. O primeiro texto o Convergncia Teatral, que faz uma relao entre a era da convergncia e o teatro de rua. O segundo texto o Intervir no vai e vem, que relata como o teatro de rua interfere de alguma maneira cultural no dia a dia daqueles que acompanharam o espetculo. O terceiro texto o Sobre um palco de asfalto, relatando a construo dessa diferente narrativa que a Cia Lona de Retalhos esteve modificando para levar um teatro idealizado totalmente para a rua. O quarto texto o Caras pintadas, que explica a necessidade de compor a teatralidade na rua utilizando elementos de esttica vinculados ao circo. O quinto texto o Aplausos, que, com um carter mais pessoal, faz um apanhado geral da experincia da OCCAM produes com o teatro de rua. 7.2.6 O Projeto Seo do blog que se explica o trabalho que a produtora est realizando a partir de um trecho que descreve no que consiste o Projeto Integrado. 7.2.7 Quem somos ns? Nesta aba h o player do Youtube contendo o vdeo de apresentao da produtora, alm de uma aba adicional que mostra os integrantes da produtora com frases escolhidas por cada um.

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8. CONSIDERAES FINAIS Aps o grupo ter conhecido e se aprofundado no tema proposto, como consequncia da realizao deste projeto sobre as manifestaes culturais e artsticas na Era da Convergncia com recorte para um olhar sobre a cidade, conclumos que o estudo nos possibilitou grande crescimento. Pois, a partir da ideia de conhecer e registrar o modo como o teatro de rua encontra a cidade e vice-versa, a equipe obteve uma nova viso sobre esta atividade cultural bem como adquiriu vasto conhecimento sobre a linguagem da mdia social que o blog. Na confeco do projeto, aps a realizao das pesquisas bibliogrficas e da organizao das ideias, ficou evidente o grande trabalho que teramos pela frente. Com uma equipe fortalecida, apesar da vida particular de cada membro, dividimos as tarefas e cada um ficou responsvel por uma determinada funo. Desta forma, o desenvolvimento do projeto se deu de maneira dinmica e eficaz. Este processo muito colaborou no que diz respeito s habilidades exigidas no s academicamente, mas tambm no exerccio da futura profisso. Cada integrante teve um contato maior com a parte que lhe foi destinada, porm todos puderam se relacionar com todo o trabalho, sempre cientes do andamento do processo, numa relao de ajuda mtua, para que, todos estivessem participando e ao mesmo tempo aprimorando os procedimentos de um trabalho acadmico. Tais habilidades referidas acima no so somente para a composio do trabalho formal, mas tambm em relao aos mtodos de pesquisas e sadas a campo para produo dos assuntos em pauta, sempre respaldadas pelos mdulos acadmicos Design de imagem e som digital, Comunicao, Arte e Cultura e Planejamento, Organizao e Gesto em RTV. Todas as etapas do projeto foram feitas seguindo os conceitos dessas temticas, cuidadosamente apresentados e estudados nos mdulos mencionados. Inmeros atributos podem ser aqui discorridos em relao aos resultados de construo do trabalho, mas nenhum foi mais importante do que o trabalho em equipe. Principalmente no que se diz respeito ao mercado de trabalho proposto pelo Curso Superior Rdio, TV e Internet, no qual aquele que no sabe trabalhar em grupo, certamente encontrar problemas na carreira.

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Como em toda a atividade, esta tambm teve os seus pontos negativos: noites em claro, opinies divergentes, finais de semana em cima dos livros (ou produzindo na rua), passados com o objetivo de que se pudesse organizar da maneira mais positiva as informaes obtidas pelo grupo. Entretanto, mais abundantes so os pontos positivos: desenvolvimento do trabalho em equipe, conhecimentos de novas vises e abordagens para a realizao das pesquisas e unio das mesmas construindo o produto final. Pode se dizer que todo o conhecimento e aprendizado adquirido atravs das produes realizadas com o grupo de teatro de rua Cia. Lona de Retalhos e demais criaes, foram de grande valia, no somente como mais uma entrega de trabalho, mas tambm como resultado do compartilhamento das sensaes dos atores e atrizes de teatro de rua, deixando aos componentes da OCCAM produes uma nova percepo de cultura e histria, proporcionando uma mudana de olhares, valores e concepes. A equipe acredita, no s ter alcanado todos os objetivos propostos, mas t-los ultrapassados com todas as experincias que este trabalho acadmico proporcionou.

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9. REFERNCIAS ALENCAR, Valria Peixoto de. Teatro grego: Diferenas entre comdia e tragdia. Disponvel em: <http://educacao.uol.com.br/disciplinas/artes/teatro-grego-diferencasentre-comedia-e-tragedia.htm> Acesso em: 14 de Maio de 2013. CAMARGO, Marcos Henrique. As estticas e suas definies da arte. Disponvel em: <http://www.cepetin.com.br/pdf/definicoes_de_arte.pdf> Acesso em: 14 de Maio de 2013. CARREIRA, Andr Luiz Antunes Netto. Teatro de rua: Mito e criao no Brasil. Disponvel em:

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<http://www.canalteatro.com.br/info_manchete.php?cod_manchetes=1087> Acesso em: 20 de abril de 2013

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HAIRCUT

(a

choose-your-own-adventure-song).2010.

Disponvel

em:

<http://www.youtube.com/watch?v=tUIu6_eTkjY> Acesso em: 30 de Abril de 2013. HAPPENING. Enciclopdia Ita Cultura Teatro. Disponvel em:

<http://www.itaucultural.org.br/AplicExternas/enciclopedia_IC/index.cfm?fuseaction=t ermos_texto&cd_verbete=3647> Acesso em 14 de Maio de 2013. JENKINS, Henry. Cultura da convergncia. So Paulo, SP: Editora Aleph, 2008. LEWINSOHN, Ana Caldas. Tte Tte: O encontro do ator com o espectador no Teatro de Rua. Disponvel em:

<http://www.portalabrace.org/vcongresso/textos/territorios/Ana%20Caldas%20Lewinso hn%20%20Tete%20a%20Tete%20O%20encontro%20do%20ator%20com%20o%20espectado r%20no%20Teatro%20de%20Rua.pdf> Acesso em: 14 de Maio de 2013. LVY, Pierre. As tecnologias da inteligncia. O futuro dom pensamento na era da informtica. Rio de Janeiro, RJ: Editora 34, 1993. LVY, Pierre. O que o virtual? So Paulo, SP: Editora 34, 1997 LVY, Pierre. Cibercultura. So Paulo, SP. Editora 34, 1999 MCLUHAN, Marshall. Os meios de comunicao como extenses do homem. So Paulo, SP: Editora Cultrix, 1964, 5 edio. O FABULOSO destino de AmliePoulain. Direo: Jean-Pierre Jeunet, 122 min, Colorido, 2001. Ttulo original: Le Fabuleuxdestin dAmliePoulain. O RISO dos outros. Direo: Pedro Arantes. 52 min, Colorido, 2012. PEIXOTO, Fernando. O que Teatro. So Paulo, SP: Editora Brasiliense, 1980. PINA.Direo: WimWenders, 103 min, Colorido, 2011. SHIRKY, Clay. A cultura da participao: criatividade e generosidade no mundo conectado. Rio de Janeiro, RJ: Editora Jorge Zahar, 2011. SILVA, Jos Armando Pereira da.O teatro em Santo Andr 1944 1978. Santo Andr, SP: Public Grfica e Fotolito Ltda, 1991, 1 edio.

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SILVA, Marco. Sala de aula interativa. Rio de Janeiro, RJ: Editora Quartet, 2002. TAPSCOTT, Don. A hora da gerao digital: Comos os jovens que cresceram usando a internet esto mudando tudo, das empresas aos governos. Rio de Janeiro, RJ: Editora Agir Negcios, 2010. TEATRO. Revista E, edio n 98. Disponvel em:

<http://www.sescsp.org.br/sesc/revistas/revistas_link.cfm?edicao_id=221&Artigo_ID= 3405&IDCategoria=3699&reftype=2> Acesso em: 14 de Maio de 2013. TEATRO DO OPRIMIDO. Enciclopdia Ita Cultural Teatro. Disponvel em: <http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia_teatro/index.cfm?fuseaction =conceitos_biografia&cd_verbete=616> Acesso em: 14 de Maio de 2013. TELLES, Narciso; CARNEIRO, Ana. Teatro de Rua: Olhares e perspectivas. Rio de Janeiro, RJ: Editora E-Papers, 2005, 1 edio. TURLE, Licko; TRINDADE, Jussara. Teatro de Rua no Brasil: a primeira dcada do terceiro milnio. Rio de Janeiro, RJ: Editora E-Papers, 2010. URSSI, Nelson Jos. A linguagem cenogrfica. Disponvel em:

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10. APNDICES 10.1 Roteiro dos vdeos ficcionais 10.1.1 Roteiro do vdeoQuem somos ns? Roteirista: Iasmim Brgamo CENA 01 INT/SALA DO DELTA/DIA Cmera gira pela lateral esquerda e capta Carolina em um plano mdio, sentada na mesa cheia de paps e mostrando-se ocupada. NARRADOR OFF Esta, Carolina, ela a Diretora da Occam. CENA 01 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA Plano mdio com cmera fixa mostrando a Carolina segurando um livro, ela o l em algumas pginas e logo em seguida arranca uma pgina e a coloca na boca, comendo-o. NARRADOR OFF Carolina gosta de consumir livros. Corta para um plano mdio aberto onde Carolina agora se v de perfil, entrando pela lateral da tela e encenando com objetos imaginrios, abrindo uma porta e sentando em uma cadeira, indo para um plano mdio fechado onde ela atende um telefone imaginrio. NARRADOR OFF E seu sonho poder enxergar o invisvel. CENA 02 - EXT/LABORATRIO/DIA Cmera move em lateral em transio para mostrar a Valria que est sentada mexendo em um tablet. NARRADOR OFF Esta Valria, ela social media da Occam. CENA 02 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA

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Plano mdio mostrando a Valria sentada se olhando no espelho e maqueando seus clios, com vrios tubos de rmel aparecendo de canto. NARRADOR OFF Ela gosta muito dos seus clios. Plano aberto para ver ela se aproximar pela lateral de uma placa que indica vrios caminhos a seguir, ela olha os direcionais fica em confuso de qual diretriz. NARRADOR OFF E sonha em se tornar absolutamente decidida. CENA 03 - EXT/ESTACIONAMENTO/DIA Cmera move em lateral em transio para mostrar a Mayara que est fotografando algum. NARRADOR OFF Esta, Mayara, ela fotgrafa da Occam. CENA 03 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA Plano mdio mostrando a Mayara com enormes fones de ouvido e balanando a cabea para uma msica. NARRADOR OFF Ela apaixonada por msica. E se for alta, melhor. Plano aberto para mostrar ela surgindo pela lateral com os fones de ouvido e duas pessoas interagindo entre si, e no momento em que a Mayara as olha, elas frizam em uma posio de esttua e Mayara se assusta. NARRADOR OFF E seu sonho poder congelar o momento. CENA 04 - EXT/SALA DO DELTA/DIA Cmera move em lateral em transio para mostrar a Iasmim que est sentada no meio de pilhas de papis escrevendo. NARRADOR OFF Esta a Iasmim, ela roteirista da Occam. CENA 04 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA
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Plano mdio mostrando Iasmim organizar um balo de fala estilo de quadrinhos e o virar para a cmera. NARRADOR OFF Ela gosta de conversar e se expressar por metforas. Corte para um outro plano mdio mostrando uma imagem do davidlynch sendo colocada em um espelho e Iasmim penteando o cabelo e se olhando no espelho. NARRADOR OFF E sonha em ter um topete igual do David Lynch. CENA 05 - EXT/LABORATORIO/DIA Cmera move em lateral em transio para um plano mdio e mostrar o Caio em p conversando ao telefone e segurando uma agenda, se mostrando ocupado. NARRADOR OFF Este Caio, ele produtor da Occam. CENA 05 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA Plano mdio apresentando o Caio segurando uma planta com terra na palma da mo. Em seguida, ele suspira ao olhar a planta e come a terra. NARRADOR OFF Ele ama a natureza. Corta para um outro plano mdio mostrando o Caio vestido de terno e segurando um fsforo e o riscando para prximo de um osso. NARRADOR OFF E sonha em criar uma indstria de combustveis fsseis. CENA 06 - EXT/ESCADA/DIA Cmera move em lateral em transio para um plano fechado, mostrando o Renato mexendo com uma cmera e um fone de ouvido. NARRADOR OFF Este o Renato, ele tcnico de iluminao e adio da Occam. CENA 06 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA
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Plano mdio mostrando o Renato realizando alguns malabares e sendo jogados novos objetos para sua direo e o fazendo se atrapalhar. NARRADOR OFF Ele gosta de fazer malabares. Plano mdio o mostrando com a palma da mo segurando um sonho de chocolate e cortando para um plano fechado mostrando o comer o sonho e sujar seu rosto. NARRADOR OFF E sonha com um sonho de chocolate. CENA 07 - EXT/LABORATORIO/DIA Cmera move em lateral em transio para um plano fechado e mostrar o Eduardo mexendo no computador. NARRADOR OFF Este, o Eduardo, ele Social Media da Occam. CENA 07 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA Plano fechado, onde o Eduardo com a mo suja de tinta azul passa a cor entre sua testa e seus olhos. NARRADOR OFF Ele fascinado por tons de azul. Plano aberto, com o Eduardo vestido de terno e abrindo um guarda chuva e realizando alguns passos de dana, logo em seguida pegando um copo com gua e jogando acima de sua cabea. NARRADOR OFF E sonha em se tornar um astro da Broadway. CENA 08 - EXT/SALA DO DELTA/DIA Cmera move em lateral em transio para um plano mdio, e mostrar a Jlia filmando alguma cena. NARRADOR OFF Esta a Jlia, ela fotgrafa da Occam. CENA 08 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA
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Plano mdio para Jlia lendo um documento e depois fechando em um plano fechado para ela riscando alguma parte com uma caneta vermelha. NARRADOR OFF Ela gosta de reparar os mnimos detalhes. Plano mdio mostrando a Jlia de olhos fechados e vestida de branco, sentada em uma cadeira em posio de meditao com flores caindo sobre sua cabea. NARRADOR OFF E sonha em viver uma vida de plena paz e harmonia. CENA 09 - EXT/SALA DO DELTA/DIA Cmera move em lateral em transio para mostrar a Jssica mexendo com vrias pranchetas e calculadora. NARRADOR OFF Esta, a Jssica, ela produtora da Occam. CENA 09 INT/ESTUDIO/LUZ DE UREA Plano mdio mostrando a Jssica segurando vrios tipos de comida e tentando comer alguma que est presa em seu brao e depois comendo a que est segurando em sua mo. NARRADOR OFF Ela doida por comida. Plano fechado, apresentando ela levantar uma seringa de cor preta e outra e cor branca. NARRADOR OFF E seu maior sonho tornar seu sangue nas cores preto e branco. CENA 10 - EXT/SALA DO DELTA/DIA Cmera move em lateral em transio para plano mdio mostrando o Tonol tirando algumas fotos da nossa produo. NARRADOR OFF Este o Fernando, ele fotgrafo de makingof da Occam. CENA 10 - INT/ESTUDIO/LUZ NO CHO
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Plano mdio para mostrar o Fernando segurando vrios celulares, tablets e notebooks, e tentando mexer em todos ao mesmo tempo. NARRADOR OFF Ele enlouquecido por tecnologia. Plano aberto, mostrando vrios personagens caracterizados de zumbi aparecendo pela lateral direita e o Fernando sendo atacado. NARRADOR OFF E sonha em presenciar em um apocalipse zumbi. Personagens que esto vestidos de zumbi de aproximam da cmera e a atacam para finalizar a gravao. Sobe imagem logo da produtora. FIM. 10.1.2 Roteiro do vdeo:Entrevista com Agamenon Roteirista: Iasmim Brgamo CENA 01 INT/ESTDIO Todas cenas so direcionadas ao personagem, a partir da proposta do exerccio de iluminao.
ENTREVISTADOR Como tema do PI desse semestre, Manifestaes artsticas na Era da Convergncia, um olhar sobre a cidade, a Occam est trabalhando com o subtema Teatro e para isso, encontramos o Agamenon, que era ator em 534 a.C. Como era o teatro naquela poca? ATOR Fazamos peas de teatro para louvar o deus Dionsio, que o senhor do vinho, amos em feiras e em festas, principalmente na festa Dionsia Urbana e ali representvamos a comdia, a tragdia e as stiras. ENTREVISTADOR E isso tudo era na rua? ATOR

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Sim, deu-se incio na rua, as procisses eram feitas na rua. Depois que comearam a construir um auditrio para essas peas serem realizadas. ENTREVISTADOR Hoje em dia, um ator busca realizar teatro de rua por diversos motivos, pode ser pela falta de um auditrio como vocs vivenciaram ou simplesmente pela troca direta entre ator e pblico espectador. Acha que essa interao importante para o teatro de rua? ATOR A rua um espao pblico, onde voc pode lidar com qualquer tipo de pessoa, posso estar encenando para uma criana, um senhor de idade, um escravo, um filsofo, um sacerdote... ENTREVISTADOR E como era feito o registro dessas festas, procisses, espetculos? ATOR Ah, pintura. Pintura em cermica, em vasos. ENTREVISTADOR E como era possvel compartilhar esse registro? ATOR Compartilhar? Como assim? ENTREVISTADOR Hoje, vivemos na era da convergncia, ou seja, a informao transitando por diversos canais miditicos, por exemplo, uma interveno feita na rua, como algum teatro de rua, pode ser registrada atravs de uma foto por celular e automaticamente ser compartilhada para a internet, alcanando os mais variados pblicos e plataformas como celulares, smartphones, tablets, televiso, etc. ATOR ... Foto? Celu...lar?SmaaSmaaa? ENTREVISTADOR Parte da nossa cultura de hoje, Agamenon. Todos esto conectados de alguma forma. 53

ATOR E o teatro de rua, uma das manifestaes culturais mais antigas superou o tempo e continua parte da cultura de vocs? ENTREVISTADOR Pois , seguindo diferentes narrativas para ter o alcance que o ator procura ter, pode ser simplesmente de entretenimento ou apelo poltico... ATOR E culto aos deuses? ENTREVISTADOR Hoje em dia, isso outro tipo de espetculo... ATOR (pensativo) ENTREVISTADOR Agamenon, gostaria de agradecer sua presena aqui no sculo 21 e vou usar uma expresso que no do seu tempo, porm voltada para os artistas, em algum momento, na Frana no sculo 19 far algum sentido pra voc, ento... Merda pra voc!

ATOR Obrigado? Que Zeus te ilumine. FIM. 10.1.3 Roteiro do vdeo:Entre Vaias e Aplausos Roteirista: Iasmim Brgamo CENA 01 - INT/ESTDIO/APRESENTAO Manuela entra pelo fundo do cenrio segurando um livro e se aproxima at o centro do cenrio. MANUELA ON

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No sei ainda se prefiro que me chamem por Manuela ou simplesmente Manu. No sei se gosto de Shakespeare ou Goethe. No sei se me embalo mais com um samba ou um rock. Sabem o que eu tambm no sei? A quem meu corao pertence... Cmera abre e vemos surgir dos dois cantos o Andr e o Roger. Corte seco em plano mdio para o Andr que est mexendo em um tablet e segurando livros de baixo do brao. Ele guarda o tablet de maneira desajeitado na bolsa e pega um dos livros e abre rapidamente no fim, como se procurasse alguma referncia. Coloca a mo no queixo e olha pra cima, empurra o culos para cima e olha para o lado direito e sorri sem graa para a Manuela. MANUELA OFF O Andr... Ah, o Andr um fofo! Seu jeito tmido... Inteligente... O Andr gosta de tecnologia, apaixonado por literatura russa e to bom com os nmeros! Manuela sorri para o Andr tambm e vira seu rosto para o outro lado. Olha o Roger e inspira bem fundo.Corte seco em plano mdio para o Roger que est de culos escuros e passar a mo pelo cabelo o ajeitando, arruma a jaqueta e desliza o dedo pelo lbio e pega o violo preso nas costas e o toca rapidamente, o coloca de lado e levanta os culos escuros olhando para a Manuela e pisca de lado. MANUELA OFF Mas tem o Roger... Aquela rebeldia, aquela malandragem, aquele jeito de canalha... O Roger gosta de aventuras, gosta de rock'n'roll e o perfeito Don Juan. Cmera volta em plano mdio para a Manuela que desvia o olhar do Roger e olha para o centro da cmera. Os dois garotos se aproximam um de cada lado. MANUELA ON Quem poderia ser o homem da minha vida? O Andr... Ou o Roger? CENA 02 - INT/ESTDIO/ANDR Manuela sorri somente com os lbios, se aproxima do lado do Andr com o livro em sua mo. Andr fica sem jeito e empurra o culos para o rosto. ANDR ON Man.. Man... Manuela? MANUELA ON Oi Andr! O que voc t lendo? ANDR ON

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... O Fsico do Noah Gordon. sobre um mdico na poca medieval. Voc iria gostar. Ele fala sobre sua busca de conhecimento e dom natural de curar. MANUELA ON Que legal! Quando terminar, poderia me emprestar? ANDR ON Eu... te dou. MANUELA ON Mas s depois que terminar de ler... ANDR ON ... Eu tenho outros livros aqui, pera ae... Andr tira a mochila das costas e a coloca no cho, se abaixando para pegar mais livros. Manuela vira para a cmera. MANUELA ON O Andr s tem um problema... Sua insegurana pode nos atrasar um pouco nessa relao. Ser que devo investir com todas as foras sedutoras ou esperar pelo despertar do Romeu? Andr sobe com mais 3 livros na mo e olha para Manuela sem entender e sorrindo feliz. CENA 03 - INT/ESTUDIO/ANDR#1 Andr aparece em cena vestido de terno e com uma pasta de lado, Manuela aparece do lado oposto com uma torta na mo e sorrindo. Andr coloca a pasta de lado e se senta na mesa que est no centro, cheia de comidas e sucos. Manuela coloca a torta em cima da mesa, e beija o rosto de Andr, deixando a marca do batom bem a vista. Manuela se senta na mesa a sua frente. ANDR ON Querida! Cheguei! MANUELA ON Como foi no trabalho hoje, meu amor? ANDR ON

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O Pereira estava no meu p novamente, mas fiz todos relatrios e resolvi todos os chamados. Cansativo... Mas ainda est marcado nosso fim de semana em Bertioga. Manuela fica com os cotovelos apoiados na mesa, com as mos no rosto e sorrindo ao ouvir Andr. Faz cara de sria e aponta para a torta, logo sorrindo. MANUELA ON Morango. ANDR ON A minha preferida? Andr se ergue da cadeira e inclina o corpo para frente para beijar as mos de Manuela, que logo aps o beijo, as curva em direo do corpo. CENA 04 - INT/ESTUDIO/ANDR#2 Andr e Manuela entram em cena correndo e Andr se senta em uma mesa e abre o notebook, conectando ele com o notebook do lado que j estava na mesa, mexendo nele rapidamente, enquanto Manuela procura em gavetas e nas papeladas algumas coisas, encontra uma folha com dados. MANUELA ON Achei o cdigo! J conseguiu invadir a rede? ANDR ON Cad? Me d aqui! MANUELA ON Andr... Presta ateno Andr... Transfere esse dinheiro sem deixar rastros, no quero ningum atrs da gente. J at posso ver... Ns dois, no Caribe, s curtindo nossa aposentadoria e... ANDR ON Pronto! Me passa o pen-drive troiano. Voc trouxe n? Manuela fica dando voltas na cadeira onde Andr est e enfia a mo nos bolsos e procura pelo pen drive. O encontra e d para o rapaz. Ele instala o pen drive e fecha o notebook e arranca o seu rapidamente, puxando Manuela pela mo. Ela para e o beija rapidamente, abaixando sua toca que est na cabea e os dois correm. ANDR ON Tudo certo, vamos!
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MANUELA ON Felizes para sempre... No Caribe! CENA 05 INT/ESTUDIO/ROGER Manuela olha para o Roger e joga o livro longe para trs e vai em direo ao Roger. Para do seu lado e se apoia em seu ombro. Roger olha por cima do ombro para Manuela e tira o culos para melhor olhar ela. MANUELA ON Oi Roger... ROGER ON Ei linda... MANUELA ON Como vai o projeto solo? ROGER ON Com boa companhia seria melhor... MANUELA ON Compondo muito? ROGER ON Se quiser, te mostro as novas msicas l em casa. Gravei umas demos e acho que voc vai curtir. Vamos? MANUELA ON Roger... No posso nem ouvir uma prvia agora? ROGER ON T... Pode ser... ... Cad minha palheta? Roger procura a palheta pelos bolsos e pelo cho, nisso ele se abaixa e Manuela olha para o centro da cmera. MANUELA ON O Roger perigoso. Adoravelmente perigoso por assim dizer. Ser que devo deixar ele guiar essa relao ao estilo Christian Grey dele ou ento dominar esse homem?
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ROGER ON Achei! Roger sobe com a palheta e olha para Manuela, sorrindo de lado. CENA 06 - INT/ESTUDIO/ROGER#1 Manuela est segurando uma chaleira para fazer ch quando Roger chega em casa e tira os sapatos jogando eles pela casa. Ele se aproxima de Manuela que sorri para ele, segura a chaleira e a coloca de lado, segurando ela pela cintura e sussurrando coisas em seu ouvido enquanto ela solta alguns risinhos. Ele se senta na cadeira e pe os ps na mesa, e Manuela passa em volta de Roger. ROGER ON Manu! MANUELA ON Filho da me... ROGER ON Hoje tem jogo! A camisa do time j t lavada? MANUELA ON Lavada est, mas seca eu acho que no... Desculpa amor, eu vou colocar atrs da geladeira... Manuela quase saindo de cena, Roger a segura pela mo e a puxa de volta. ROGER ON Fica tranquila baby. A camisa no problema... Mas cairia bem um miojinho antes da partida, no? MANUELA ON pra j. Manuela sorri e volta a pegar a chaleira, quando Roger a puxa para perto novamente e a beija no pescoo. CENA 01 INT/ESTUDIO/ROGER#2 MANUELA ON 1, 2, 1, 2, 3 vai!
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As luzes se acendem e Manuela e Roger esto segurando guitarras e tocando juntos, voam alguns objetos na direo deles e eles rebatem com caretas para o pblico. Subitamente Manuela interrompe a msica. MANUELA ON Fs... Hatersgonnahate. Roger e Manuela se entreolham e colocam a guitarra para trs e se agarram aos beijos no meio do cenrio, enquanto o pblico continua jogando objetos. MANUELA ON Eu sou a Manu. ROGER ON E eu sou Rogertroo. ROGER A MANUELA ON Somos a banda Pazuzukids! Aplausos e vaias do pblico, voam mais coisas na direo dos dois e eles voltam a tocar trocando beijos pelo ar. CENA 08 INT/ESTUDIO/MANUELA Manuela aparece vestida de social e carregando uma bolsa e um livro, falando no celular e aparentemente com pressa quando cruza o cenrio, Roger e Andr que passam de mos dadas e cochichando um no ouvido do outro e trocando risinhos. Manuela v a cena e sorri consigo mesma. E continua seu caminho. MANUELA ON Negcio fechado ento? Fbio... Esse contrato vai me render belos lucros para esse ano foi timo poder fechar isso com a empresa de vocs... Ah sim, claro, eu estou indo a pegar toda papelada, j estou chegando! FIM. 10.2 Videoclipe Pea Dentro lugar longe com Trupe Sinh Zzima # Calada Eu hoje estou aqui na frente, Hoje eu sou platia igual, Hoje sou o ator sempre,
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Eu sou da rua um plural.

Hoje a rua no tem cara, Hoje a rua no tem cor, O tempo pra, O povo passa, O povo hoje ator.

A voz do povo uma ordem, O "no" do povo d pr'ouvir, O ator hoje s uma pea, O teatro est aqui.

A rua no est em festa, A rua hoje comum, A moa ainda reza, O moo ainda vende, A moa sorridente S quer tomar caf.

O po quente est saindo, O nibus cheio tambm, O ator hoje s uma pea, O teatro est aqui. (Composio de Eduardo Tavares)

10.3 Transcrio dos vdeos documentais

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10.3.1 Vdeo: Semforo de Espectadores Carina: A ideia de fazer teatro de rua parte de uma vontade e de uma necessidade. que a gente sente uma necessidade de fazer alteraes no espetculo, de trabalhar com o corpo de uma outra maneira. A rua pede uma dilatao corporal, uma expressividade que um pouco diferente do palco: no palco a gente t protegido por uma iluminao, pelas paredes, ento qualquer sutileza no palco aparece. Na rua, no necessariamente, porque voc no tem os recursos de luz, voc no tem esse ambiente protegido e a ento a gente percebe que a linguagem tem que ser outra. Jorge: A rua no tem essa diviso do palco de esconder, de pano, que fecha e voc s v. No! Na rua tudo ta aberto. A princpio difcil porque o palco protege um pouco, NE? Mas acho que uma falsa iluso de que o palco protege, porque quando voc realmente est focado no que est fazendo a mesma coisa, porque uma pessoa falando com o pblico, ento a mesma relao. que a gente tem uma falsa iluso de que o palco protege por eu ter uma diviso, por eu ter um espao que separa, quase como se eu falasse: Aqui a palavra minha, vocs ouvem e eu falo!, na rua no tem isso. Thais: Eu me sinto impotente na rua, eu me sinto insegura na rua, eu me sinto dizendo as pessoas, sabe? Como se aquela voz pudesse ser ouvida naquele momento, a rua o melhor lugar para isso: para dizer algo a algum. Jorge: L no centro de Santo Andr muito isso, a gente tem um roteiro muito bsico do que fazer. Prope isso, traz esse elemento, uma placa, provoca... A partir do momento do que instaura a improvisado, totalmente assim, tipo: Algum falou isso!, Ah, tal coisa est acontecendo! e vai... A voc: Puts! Esse caminho bom, vou explorar mais, esse caminho no to bom, ento deixa um pouquinho de lado... Se voc se coloca no lugar do outro voc mais generoso, eu pelo menos acredito nisso, ento sempre mais fcil voc falar as coisas, debater at prender a ateno do outro. Se voc se coloca no lugar dele, se voc se fecha para ouvir o que o outro tem a dizer fica discurso, fica palestra, sabe? Ento, acho que o trabalho da gente, o tempo inteiro, se colocar no lugar do espectador. Willian: Acho que a rua o lugar onde teatro ainda tem sua potencia, de falar do povo para o povo, n? Teatro uma experincia humana, ento acho que na rua o
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nico lugar que a gente pode expor quem sou eu e quem voc, e o que a gente faz com isso. Thais: Mas na rua impossvel separar o poltico da arte. No existe, voc estar na rua fazendo arte uma atitude politica. Tudo acontece na rua, as reaes so reaes exageradas ou so reaes de No!, ou so reaes de isso mesmo! Weslei: Fazer no meio de uma praa onde tem gente trabalhando, tem gente passando, tem gente querendo descansar... Thais: Tem pblico que prefere se ausentar, tem gente que fica: Mas o que que isso? Quem no ta muito habituado, n? Porque na nossa cultura, apesar de ter muita coisa na rua, a gente no ta habituado a algo cultural na rua, assim de dizer: Mas o que que isso? eles perguntam. Isso um protesto? Isso um trabalho de escola? Isso um trabalho de igreja?, a a gente diz: Isso teatro!. 10.3.2 Vdeo: Praa Boca de Cena DANIELA: Meu nome Daniela Giampietro, eu sou atriz e sou integrante da companhia Estvel de Teatro que hoje investiga teatro de rua, teatro poltico e que faz um projeto continuado h onze anos em pesquisa de teatro. NEI: Eu sou Nei Gomes, integrante da Companhia Estvel de Teatro e ns fazemos teatro de rua. CENA: - O rapaz, olha, eu quero deixar bem claro que eu no tive culpa naquele acidente. Aquele tronco de rvore podia muito bem ter pegado no meu brao.

NEI: Acho que o fundamental disso tudo que a rua, ela no coloca nenhum limite pra quem vai assistir. Assim, ento o trabalho est a aberto pra quem quiser chegar e enfim, eu acho que isso uma coisa muito importante no trabalho de rua, de voc no ficar limitado a um espao fechado, onde voc tem que pagar o ingresso, ou no, enfim, o acesso dele muito maior do que seria o trabalho em uma caixa fechada, enfim, no teatro em que voc cobraria o ingresso.

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CENA: - A senhora a mulher do morto? - Sim! - Eu tenho a prova que seu marido foi morto sem culpa nenhuma, ta aqui, olha! - Voc louco? - No! - Est querendo se foder? - Ah! DANIELA: Nossa experincia com rua foi a partir de uma necessidade poltica de levar o espetculo pra lugar e atingir pessoas que no tem acesso e tentar trazer, interagir com o pblico de um modo muito mais ampliado. CENA: (msica) A justia tarda, porque no tem pressa, Mas se tiver pressa, ela se atrapalha. A justia tarda, para o Joo ningum, A lei safada, tarda, mas no vem.

DANIELA: A interao do pblico na rua a medida se o espetculo est funcionando ou se ele no est funcionando. O pblico no ta interagindo ou ta indo embora, quer dizer que o espetculo no est chegando. O ator na verdade, ele faz uma parceria com o pblico, quando ele est na rua, o ator que est no espao pblico, n? No foi o espectador que foi ao teatro procurar, o ator chegou ali e invadiu aquele espao, ento quem est assistindo faz parte do espetculo, como se fosse um outro ator, ele ajuda a compor a dramaturgia, ajuda a compor o jogo e ai a gente tem que esperar de tudo, n?

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10.4 AUTORIZAES DE USO DE IMAGEM E VOZ

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