El sistema de clasificacin del desarrollo humano formulado por Erickson se basa en los aspectos psicosociales del proceso evolutivo

humano. Para l, la personalidad del individuo nace de la relacin entre las expectativas personales y las limitaciones del ambiente cultural. Segn Erickson, la vida de un ser humano comprende ocho etapas y en cada etapa se presenta un conflicto bsico, algo que le individuo debe resolver, y un logro que debe alcanzar en ese momento de la vida. Cada una de las ocho edades del hombre postuladas por Erickson, desde la lactancia hasta la vejez, son formadoras de una virtud particular; siendo cada una de estas virtudes un escaln de la vida humana que se apoyara sobre los escalones anteriormente conquistados. es decir, lo que nos hace crecer como personas. 1. Confianza bsica Versus Desconfianza bsica La primera demostracin del nio pequeo de confianza social es la facilidad de su alimentacin, su sueo y la relacin de sus intestinos. En la vigilia este comprueba que los diferentes estmulos que despiertan sensaciones son cada vez ms familiares, de coincidencia con un sentimiento de bondad interior. El concepto de confianza implica no solo que ha aprendido a confiar en la mismidad y la continuidad de los proveedores externos, sino que tambin en la capacidad de confiar en uno mismo. Para la solucin del conflicto entre Confianza Bsica y Desconfianza Bsica es fundamental la relacin materna. Por lo que decimos que la cantidad de confianza derivada de la ms temprana experiencia infantil depender de la cualidad de la relacin materna. Esto crea la base de un sentimiento de identidad que ms tarde cambiara al ser aceptable. Los padres deben presentar a conviccin profunda de que todo lo que hacen tiene un sentido y significado. La confianza es esencial para el sentido de realidad. Ejemplo: Cuando el nio logra permitir que la madre se aleje de su lado sin experimentar indebida ansiedad o rabia, es un sntoma de confianza porque se ha convertido en una certeza interior as como en algo exterior previsible. 2. Autonoma Versus Vergenza y duda Al describir el crecimiento y las crisis del ser humano como una serie de acitudes bsicas alternativas tales como confiza y desconfianza, recurrimos al termino sentimiento de, aunque al igual que un sentimiento de salud o un sentimiento de no estar bien todo esto se filtra en el consciente e incosciente. Por lo tanto son manera de experimentar introsperccion, maneras de comportarse y estados interiores inconscientes. La maduracin muscular prepara el escenario para la experimentacin con dos series simultneas de modalidades sociales: Aferrar y Soltar : retener o restringir (formas destructivas); y tener o conservar (patrn de cuidado). El control exterior en esta etapa debe ser firmemente tranquilizador. La firmeza debe protegerlo contra la anarqua potencial de su sentido de discriminacin aun no adiestrado, su incapacidad para retener y soltar con discrecin.

La vergenza supone que uno est completamente expuesto y consciente de ser mirado: consciente de uno mismo. Esta se expresa desde muy temprano en el ocultamiento del rostro, se trata de una rabia vuelta hacia uno mismo. Se desea la propia invisibilidad. La duda tiene que ver con la consciencia de tener un reverso y un anverso, y por sobretodo un detrs. Este sentimiento constituye la base de dudad compulsivas posteriores y temores paranoicos. El sentimiento de autonoma fomentado en el nio y modificado a medida que la vida avanza sirve para la preservacin de la vida econmica y poltica de un sentido de la justicia, y a su vez es fomentado por este ltimo. 3. Iniciativa versus Culpa La iniciativa es una parte necesaria de todo acto, y el hombre necesita un sentido de la iniciativa para todo lo que aprende y hace, desde recoger fruta hasta un sistema empresario. El peligro de esta etapa radica en un sentimiento de culpa con respecto a las metas planteadas. Esta etapa es la del complejo de castracin, el temor intensificado de comprobar que los genitales, ahora enrgicamente erotizados, han sufrido un dao como castigo por las fantasas relacionadas con su excitacin. La sexualidad infantil y el tab del incesto, el complejo de Castracin y el Supery, unen para provocar una crisis especficamente humana durante la cual el nio debe dejar atrs su apego exclusivo y pre-genital a los padres e iniciar el lento proceso de convertirse en progenitor, producindose una divisin y transformacin energtica emocional. Tratndose de un problema de regulacin mutua. 4. Industria Versus Inferioridad As el escenario interior parece preparado para la vida escolar, en donde aprende a obtener reconocimiento mediante la produccin de cosas. Desarrolla un sentido de la industria, esto es, se adapta a las leyes inorgnicas del mundo de las herramientas. El principio del trabajo le ensea el placer de completar el trabajo mediante una atencin sostenida y una diligencia perseverante. El peligro en esta etapa radica en un sentimiento de inadecuacin o inferioridad. El desarrollo de un nio se ve desbaratado cuando la vida familiar no lo ha preparado para la vida escolar, o cuando esta no alcanza cumplir las promesas de las etapas previas. Esta etapa es decisiva desde el punto de vista social: puesto que la industria supone hacer cosas junto a los dems y con ellos, en esta poca se desarrolla un primer sentido de la divisin del trabajo. 5. Identidad versus Confusin de rol Fin de la infancia. Ahora los jvenes crecen y se desarrollan preocupndose fundamentalmente por lo que parecen ser ante los ojos de los otros en comparacin con lo que ellos mismos sienten que son. La integracin de la identidad yoica es ms que la suma de identificaciones infantiles. Es la

experiencia acumulada de la capacidad del yo para integrar todas las identificaciones con las aptitudes desarrolladas a partir de lo congnito y con las oportunidades ofrecidas por los roles sociales. El peligro de esta etapa es la confusin del rol, marcada duda en torno a su identidad. Se inicia la etapa del enamoramiento que no es ms que el intento de llegar a una definicin de la propia identidad yoica proyectndola en otra persona. Esta etapa de transicin se ubica entre lo psicosocial de la infancia y la adultez, y la tica perdida del nio y la que desarrollara como adulto. La mente del adolecente es una mente ideolgica que busca valores sociales que guan la identidad. 6. Intimidad Versus asilamiento El adulto joven est dispuesto a fundir su identidad junto con la de otros. Est preparado para la intimidad, lo que supone el formar parte de organizaciones y desarrollar la fuerza tica para cumplir compromisos, aun cuando estos puedan generar sacrificios significativos. Se comienzan las uniones sexuales, amistad intima, entre otras. La evitacin de estas experiencias tiene su explicacin en el temor a la prdida del Yo llevndolo al aislamiento. Es en esta etapa en donde se desarrolla la verdadera genitalidad que consiste en la capacidad plena para desarrollar la potencia orgstica libre de la libido pre- genital que se expresa en la heterosexualidad en una descarga compulsiva de todo el cuerpo. 7. Generatividad Versus Estancamiento La generatividad es la preocupacin de guiar y establecer a la nueva generacin (tener hijos, criarlos). Esta constituye una etapa esencial en el desarrollo psicosexual y tambin psicosocial. Cuando ocurre lo contrario se da lugar a una regresin, a una pseudointimidad que va acompaada con un sentimiento de estancamiento y empobrecimiento personal. 8. Integridad del yo Versus Desesperacin Solo el individuo que a cuidado de cosas y personas y se ha adaptado a los triunfos y las desilusiones, puede madurar el fruto de las siete etapas anteriores. Esto se traduce en la seguridad acumulada del yo con respecto a su tendencia al orden y el significado. Esta etapa, final de la integridad, es la aceptacin del propio y nico ciclo de la vida como algo que deba ser y que, necesariamente no permita sustitucin alguna. La falta o prdida de esa integracin yoica se traduce en el temor a la muerte: no se acepta el ciclo de la vida como lo esencial de la vida. La crisis de identidad en jvenes y adolescentes es como otras crisis evolutivamente necesaria, pero no siempre o necesariamente dramtica. El problema y el conflicto intergeneracional (jvenes frente a adultos) forma parte integrante del proceso de gnesis de identidad en cada nueva generacin de adolescentes. Pero la crisis adolescente suele estar hoy en da ahondada y transida por la crisis de identidad en la sociedad, en la cultura: por la fragmentacin en los valores y por el veloz ritmo del cambio social

Para cada estadio, para cada logro en un determinado periodo evolutivo, sealaErikson el correspondiente malogro o fracaso. El malogro, extraamiento o alienacin dela identidad en la adolescencia, se hace presente en la confusin o, menos grave, en la difusin de la identidad. El estado de confusin consistira en una paralizacin regresiva producida cuando el adolescente se halla expuesto a un conjunto de demandas y exigencias que no se siente capaz de atender a la vez: de intimidad sexual y fsica, de eleccin profesional, de hacerse un lugar en la sociedad, de autodefinicin personal y social. En el caso ms extremo, el adolescente puede llegar a elegir una identidad negativa, basada en todas aquellas identificaciones que en previos estadios crticos del desarrollo se le presentaron como ms peligrosas e indeseables y, sin embargo, posibles. Por su parte, la difusin de la identidad pertenece a la psicopatologa de la vida cotidiana del adolescente comn. Se manifiesta en una merma de la laboriosidad, de la capacidad de trabajo y concentracin, a veces en forma de dedicacin exclusiva a una sola actividad, como un deporte, la lectura o la msica, y en el sentimiento de una gran urgencia unida a cierta prdida de la nocin del tiempo como dimensin de la vida En la misma lnea de Erikson, otros autores han profundizado y pormenorizado en sus anlisis. As, Loevinger (1976) ha elaborado e investigado el concepto de los esta-tus de identidad, concepto en el que rene tanto el logro de la identidad cuanto sus di-versas formas de fracaso o aplazamiento. Cuatro seran los estatus de identidad caractersticos de la adolescencia; a los de moratorio, difusin y logro de la identidad El adolescente puede hallarse, segn Loevinger, en alguna de estas situaciones.1. 1. El logro y realizacin: estatus de quienes, tras un periodo de crisis y de opcin, se han encaminado a metas vocacionales e ideolgicas bien definidas; 2. de moratoria, estado propio de los que se hallan atrapados en plena crisis de identidad, en debate con cuestiones ideolgicas y/o de qu hacer en la vida, con un vago compromiso personal 3. de difusin de personalidad, tpica de los adolescentes y jvenes que, habiendo o no pasado por una experiencia o periodo de toma de decisiones, siguen indecisos sin situarse en una direccin vocacional e ideolgica;4. 4. de hipoteca (foreclosure), estatus de identidad de aquellos individuos ya comprometidos en posiciones ideolgicas y profesionales, pero impuestas o elegidas por los padres, ms bien que adoptadas por propia decisin El caso es que, de hecho, la edad adolescente no siempre culmina en la adquisicin de la identidad personal y de la independencia social. Circunstancias externas, como el aplazamiento cada vez ms dilatado del acceso a la posicin de adulto en forma de un puesto estable de trabajo, y circunstancias personales en la historia de la propia identidad (moratoria, difusin de identidad) pueden alargar considerablemente, mucho ms all de los aos de maduracin fisiolgica, la ambivalente situacin de independencia/dependencia que caracteriza a la adolescencia psicosocial. Hay adultos que, psicosocialmente, siguen siendo perpetuos adolescente