MINISTERIO DE ALABANZA IGLESIA CRISTIANA BEREA lllllllllllll

INTRODUCCION: La Biblia muestra la importancia de la alabanza y la adoracin, ya que en el cielo existe alabanza (Ap. 4:9-11), y el hombre fue creado con ese mismo propsito, de alabar a Dios (Ef. 1:4-6). Todo grupo de alabanza tiene la gran responsabilidad de llevar al pueblo a la presencia manifiesta de Dios. El ministerio de Alabanza es uno de los ms visibles, influyentes e impactantes de la Iglesia. Nuestra adoracin unida con la palabra proclamada, causara efecto en las vidas de aquellos que asisten a los servicios y sern influenciados de muchas maneras. Para asegurar que el impacto sea positivo, el ministerio de Alabanza se necesita establecer y mantener un nivel de excelencia, de unidad y de santidad para que el mover de Dios pueda ser una realidad en medio de nuestra adoracin Nuestro propsito es Exaltar el nombre de Cristo en alabanza y adoracin, y guiar al pueblo en la ministracin delante del Seor Primero que nada debemos entender cul es la diferencia entre la alabanza y la adoracin y que es la msica y cul es la funcin de esta. QU ES LA ALABANZA? Existen varias palabras hebreas y griegas que engloban el concepto de alabanza, pero Salmos 22:3, nos habla que Dios habita en medio de las alabanzas de su pueblo, por lo que se manifiesta En ella.

La alabanza es la forma de expresin de los cristianos para darle la gloria y la honra al Seor. A travs del cuerpo se alaba a Dios danzando, remolineando, gritando de jbilo, saltando, aplaudiendo, cantando, etc. Por otro lado, la alabanza es la expresin que lleva a la presencia de Dios; tambin es una estrategia de Dios Para obtener victorias, como lo fue para Israel que, bajo la gua del Espritu Santo, en medio de la alabanza, se derrumban los muros de Jeric (Jos. 6:5). La primera vez que aparece la palabra alabanza en la Biblia es en Gnesis 29:35, cuando Lea dio a luz el cuarto hijo de Jacob, dijo sta vez alabar a Jehov, y por esto llam su nombre Jud, por lo cual, en la Biblia Encontramos que Jud, una tribu guerrera, iba al frente de la formacin del pueblo para conquistar territorios enemigos (Jue. 1:1-2). De esta tribu desciende David, el dulce cantor de Israel y el mismo Seor Jesucristo, el Len de la tribu de Jud (Ap. 5:5). David fue el hombre ms prolfero en la alabanza por varias situaciones: Tocaba los instrumentos que interpretaba (1 S. 16:18), ministraba con msica (1 S. 16:23), cantaba (2 S. 23:1), Invent instrumentos musicales (2 Cr. 7:6), estableci ministros que continuamente alababan al Seor (1 Cr.25:1) a Asaf, Hemn y Jedutn, y design cantores, con instrumentos de msica para alabanza a Dios (1 Cr. 15:16-28) llevando el arca del pacto. David tiene una importancia clave en la alabanza de este tiempo, porque Dios prometi (Amos 9:11; Hch. 15:16), restaurar el tabernculo de David, que est ntimamente ligado con la alabanza. QU ES LA ADORACIN? Es rendir un culto sagrado, reverenciar con sumo honor a Dios. Segn el hebreo y el griego, podemos aadir que es postrarse, inclinarse, reverenciar, servir, obedecer. La primera vez que la palabra adoracin aparece en la Biblia es en el Antiguo Testamento, cuando Abraham va a entregar a su hijo Para ofrecer adoracin a Dios (Gen. 22:5). En ningn momento encontramos msica en este pasaje, esto quiere Decir que adorar ms que incluir instrumentos musicales implica obediencia a Dios, es una forma de vida dispuesta a hacer la voluntad de Dios. Por otro lado, en Lucas 4:7 el enemigo le pide al Seor Jess la

mxima manifestacin que el hombre puede darle a cualquier otro ser, si postrado me adoras. Por lo tanto, la adoracin es la actitud o la intencin interna del corazn del hombre para Dios, entendindose la obediencia, el servicio, la rendicin, el amor, etc. Es decir, la adoracin no implica un tiempo Especfico del culto a Dios sino una forma de vida, un estilo de vida de una persona que tiene comunin con Dios. Por ello, el Seor anda buscando adoradores en espritu y en verdad porque es el Espritu Santo el que preparar nuestra vida para adorar a Dios de esa manera, operando en nuestro espritu humano. Debemos Recordar que la forma en que Dios nos permite tener comunin con l es de Espritu (de Dios) a espritu (Humano; Jn. 4:24) OCHO DIFERENCIAS BASICAS ENTRE LA ALABANZA Y LA ADORACION 1.- La Alabanza implica msica como un complemento (Sal 98:5; 150:3-5; 1 Cr 25:1) La Adoracin No implica necesariamente msica (Mt 2:2, Jn 4:23-24) 2.- La Alabanza es una forma de expresin (Stg 5:13, Sal 98:4, 30:11-12) La Adoracin es una intencin y una actitud del corazn (Gen 22:5, Mt 8:2, Job 1:20) 3.- La Alabanza nos lleva a la presencia de Dios (2 Cr 5:13-14, Sal 22:3) La Adoracin es una forma de vida para permanecer en la presencia de Dios (1Cor 10:31) 4.- Si soy un alabador no necesariamente soy un adorador (Isa 29:13) El pueblo expresaba con sus labios Alabanza a Dios pero su corazn estaba lejos de l. Si soy un adorador implica que soy un alabador (Ex 15:1) Moiss, David, hombres que eran adoradores y tambin alabaron a Dios (1 Cr 23:5) 5.- Existe la Alabanza para Dios y para los hombres: Para Dios: (Ap. 5:12, Sal 148, 149, 150)

De Dios por lo que hacemos (1Co 4:5) De hombres a hombres (2 Co 12:11, Pr 27:2, 31:30) La Adoracin le pertenece exclusivamente a Dios (Lc 4:6-8; Hch 10:25-26, Ro 1:25, Ap. 19:10, 22:9) 6.- Se alaba con el cuerpo y con el alma (Sal 146:1; 103:1-2, 71:23, 30:12) Se adora en el espritu (Jn 4:24, Fi 3:3) 7.- Se alaba por lo que ha hecho (Dt 10:21, Sal 139:14, Isa 12:5) Se adora por lo que es (Lc 4:7, Ap. 22:9, Jn 4:24, Ro 1:21-25) 8.- Todo lo que respira alaba al Seor (Sal 150:6) Slo adoran los verdaderos adoradores (Jn 4:21-24) Tambin es importante saber lo que es la msica y el papel que desempea en la Alabanza y la Adoracin: LA MUSICA La palabra msica no es mencionada como tal en la Biblia, no aparece en el hebreo ni en el griego, es traducida por ejemplo en Lucas 15:25 y otros versculos, pero viene del griego sumfonia que su traduccin literal al espaol es sinfona. La msica juega un papel muy importante dentro de la alabanza y es importante diferenciar que no son trminos iguales si no que se complementan. La msica no es indispensable para alabar a Dios, puesto que Dios nos ha creado para la alabanza, tenemos nuestra boca para cantar, manos, pies, etc., pero le incluimos un tiempo determinado (ritmo), instrumentos musicales, etc., y entonces se logra verdaderamente una fiesta para Dios, complementndose entre s. Los tamboriles mencionados en Ez 28:13 representan las percusiones (batera) las flautas, representan los vientos (sax, trompetas etc.) y las arpas representan las cuerdas (guitarra, bajo, violn, etc.) denotando esto, que en el cielo hay msica (Ap. 5:8) NUESTRO PROPOSITO COMO GRUPO DE ALABANZA

Exaltar el nombre de Cristo en Alabanza y Adoracin, guiar al pueblo en la ministracin delante del Seor. Hay tambin algunos aspectos espirituales que cada uno de los miembros del grupo de alabanza debe hacerlos parte de su vida diaria para poder servir en este ministerio: 1. Haber entregado su vida a Jesucristo como Seor y Salvador (Juan 3:4-7) a. Aspecto fundamental y sencillo de la vida cristiana, porque si no se tiene fe, se descalifica para adorar al Padre. b. Tener una vida integra y ser ejemplo para otros a travs de mi testimonio y servicio a Dios 2. Conocer el propsito dicho para el hombre (Efesios 1:12 y Romanos 8:29) En la obra especial de creacin realizada por Dios al hombre se le dio un triple propsito para su vida: I. Fue creado para adorar a Dios II. Fue creado para tener comunin con Dios III. Fue creado para glorificar a Dios en su vida 3. Una vida de santidad para con Dios (1 Tesalonicenses 4:3) a. La santidad en los miembros del grupo de alabanza es una caracterstica que siempre debe existir. para adorarle es necesario estar limpios, purificados por la sangre del cordero de Dios (Hebreos 12:14) b. La santidad es una demanda de Dios, implica apartarnos del pecado, arrepentirnos y tener un corazn deseoso de servirle a nuestro Dios (1 Pedro 1:14-16) 4. Tener un corazn de siervo. a. Participar puntualmente a los ensayos programados y a las distintas actividades organizadas por el ministerio de Alabanza. b. Ser responsable de conservar adecuadamente su instrumento y velar por el adecuado trato al equipo adicional que se utiliza para el cumplimiento de su funcin en su servicio al Seor. 5. Ser miembro activo de nuestra iglesia

a. Es importante que los miembros del grupo de alabanza tengan un compromiso formal y este identificado con la visin de la Iglesia Cristiana Berea y sujeto a la autoridad y la disciplina pastoral. b. Cumplir con el perfil mnimo de nuestra Iglesia RESPONSABILIDADES A. Asistir puntualmente a los ensayos programados B. Compromiso de practicar con su instrumento diariamente (en su casa), las alabanzas que sern ministradas en el servicio dominical y las cuales sern ensambladas en el ensayo. C. Como parte de su equipo deber llevar: su Biblia, su instrumento y equipo adicional que necesite y sus hojas con la letra y acordes de las alabanzas que el lder le provea. D. Deber presentarse 10 minutos antes de que empiece el culto. De lo contrario no pasara a ministrar aunque haya ensayado, el culto comenzar a las 11:40 a.m. Reglas disciplinarias. Faltas de carcter o a los estndares del grupo. El proceso de la disciplina que ser utilizado para corregir cualquier falta ser el que el Seor Jess nos da en Mateo 18:15-17 en donde l nos da cuatro pasos del proceso de disciplina. Falta a los ensayos. a. Por la acumulacin de dos faltas a una sesin de ensayo sin ninguna justificacin anticipada, recibir una carta como llamada de atencin. Dos cartas de este tipo provocarn una sancin disciplinaria de tres meses sin poder ministrar en los servicios dominicales. Sin embargo debe continuar con su responsabilidad de participar en los ensayos semanales. b. Dos suspensiones de tres meses en un ao, provocaran la exclusin definitiva del grupo de alabanza.

ORGANIZACIN INTERNA DEL GRUPO DE ALABANZA. I. EL DIRECTOR MUSICAL

El grupo de alabanza debe tener un director musical, cuya funcin es la direccin general del grupo. Sus responsabilidades se definen como sigue: a. Encargado de dirigir los ensayos b. Responsable de ensear las alabanzas c. Responsable de toda la enseanza tcnica del grupo, clasificacin de voces, instrumentos, etc. d. Es la autoridad principal en el grupo. e. Es responsable de mantener la visin de la alabanza en el grupo y la congregacin. f. Debe preocuparse de mantener la disciplina del grupo. Esto abarca varias fases: 1) Horarios de ensayos y control de asistencia. 2) Distribucin de los miembros para clasificacin de voces e instrumentos. 3) Aplicacin de medidas disciplinarias en acuerdo con su autoridad. g. Es responsable de ir levantando a otras personas con talentos para desarrollarse en el ministerio de la alabanza. (esto es discipulado musical) LOS DIRECTORES DE ALABANZA. Adems del director musical, el grupo de alabanza debe tener directores de alabanza. Estos directores son los que dirigen en los cultos de alabanza. Las funciones y responsabilidades de los directores de alabanza: a. Deben saber preparar la lista de las alabanzas para poder tener un tiempo ungido durante la alabanza.

b. Deben tener autoridad para dirigir al grupo y a la congregacin. c. Deben ministrar durante la alabanza y la adoracin. d. Deben ser adoradores para dirigir con el ejemplo.

II. LA ESTRUCTURA DEL GRUPO a. El grupo debe tener una estructura definida con el propsito que cada miembro tenga claridad de sus funciones, y se tenga as, mayor fluidez en el ministerio de alabanza. 1) El director musical es la autoridad principal en el grupo. 2) Los directores de alabanza estn para dirigir los cultos de alabanza. 3) Todos los miembros, tanto cantantes como msicos deben estar sujetos al director musical o a los directores de alabanza en funciones. 4) Todo nuevo integrante de alabanza debe probar fidelidad y capacidad, por un tiempo determinado por el director musical. III. LOS ENSAYOS DE LA ALABANZA. Los ensayos del grupo de alabanza deben estar bien definidos en cuanto a lo que deben incluir para aprovechar mejor el tiempo: a. Se empezara con un tiempo de oracin. A veces puede variarse dejndolo al final, de 15 minutos, incluyendo ministracin mutua por las necesidades de cada miembro. b. Un tiempo para reflexionar sobre la alabanza y estudio de la Biblia por 15 minutos. c. Tiempo para ejercicios vocales musicales para calentamiento y afinacin de instrumentos 10 minutos d. Ensayo de las alabanzas del domingo 1 hora con 20 minutos e. Aprendizaje de nuevas alabanzas, cuando sea el caso, media hora los msicos antes del ensayo general.

 Da y horario. A la fecha los ensayos sern los das sbados de 5:00 p.m. a 7:00 pm. En la iglesia. La puntualidad es necesaria para iniciar como tambin para terminar el ensayo. Acuerdos. El integrante del grupo que no ensaye cualquiera que sea la situacin, no podr ministrar el domingo en la iglesia. CARTA COMPROMISO Yo _______________________________ he recibido una copia del Reglamento del Ministerio de Alabanza y Adoracin de mi Iglesia Cristiana Berea. Lo he ledo y lo seguir leyendo con el compromiso de que mi vida cada da se apegue ms y ms a los estndares que hemos establecido para considerarnos dignos de ministrar delante de nuestro Dios y poder conducir al pueblo en verdadera adoracin. Al firmar este documento me comprometo a cambiar las reas de mi vida que puedan estar en conflicto con mi carcter como adorador. Y mi vida devocional ser una bsqueda constante para poder entrar en la intimidad con mi amado Seor Jesucristo y conocerle cada da ms. Mi oracin constante ser para que mi vida sea llena del poder del Espritu Santo y que mi carcter pueda reflejar en todas las reas de mi vida el fruto que esto producir (Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, fe, mansedumbre y templanza). Mi compromiso es con Dios y con las personas a las que sirvo como miembro de este ministerio.

_____________________ Salvador Robledo Aguilar Ros Navarro

___________________ Marco A.

(Director del ministerio de Alabanza) Cristiana Berea)

(Pastor de la Iglesia