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Actividade Pessoal
No quadro (slide) a seguir transcrevemos uma passagem do Evangelho de S. Joo, sobre o episdio das acusaes dos doutores da Lei e dos fariseus mulher apanhada em adultrio. Feita a leitura dessa passagem, pedimos-lhe que:
1. Recordando o que foi dito sobre a pessoa como algum que se constri de Fora para Dentro e de Dentro para Fora, escreva numa pgina (e no mais do que isso), em formato Word, a sua reflexo pessoal sobre a relao desta construo e a situao existencial da mulher que est no centro da cena evanglica. Qu viu Jesus naquela mulher que os fariseus no conseguiam (ou no queriam) ver? 2. Guarde a sua reflexo pessoal, pois ela completa o estudo deste primeiro tema e poder vir a ser solicitada na prxima semana.
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luz do Evangelho
1Jesus
foi para o Monte das Oliveiras. 2De madrugada, voltou outra vez para o templo e todo o povo vinha ter com Ele. Jesus sentou-se e ps-se a ensinar. 3Ento, os doutores da Lei e os fariseus trouxeram-lhe certa mulher apanhada em adultrio, colocaram-na no meio 4e disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada a pecar em flagrante adultrio. 5Moiss, na Lei, mandou-nos matar pedrada tais mulheres. E Tu que dizes? 6Faziam-lhe esta pergunta para o fazerem cair numa armadilha e terem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se para o cho, ps-se a escrever com o dedo na terra.
7Como
insistiam em interrog-lo, ergueu-se e disse-lhes: Quem de vs estiver sem pecado atire-lhe a primeira pedra! 8E, inclinando-se novamente para o cho, continuou a escrever na terra. 9Ao ouvirem isto, foram saindo um a um, a comear pelos mais velhos, e ficou s Jesus e a mulher que estava no meio deles. 10Ento, Jesus ergueu-se e perguntoulhe: Mulher, onde esto eles? Ningum te condenou? 11Ela respondeu: Ningum, Senhor. Disse-lhe Jesus: Tambm Eu no te condeno. Vai e de agora em diante no tornes a pecar. (Jo 8, 1-11)
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SNTESE do Tema
Seria difcil conceber castigo mais demonaco, pudesse uma tal coisa ser posta em prtica, do que abandonar uma pessoa deriva na sociedade por forma a passar despercebida a todos os seus membros. Se ningum se voltasse para ns ao vernos entrar em casa, se ningum nos respondesse quando ns falssemos, ou se preocupasse com o que ns fizssemos, mas se toda a gente que conhecssemos nos desligasse do mundo e agisse como se fssemos entidades inexistentes, no tardaramos a ser tomados de uma espcie de desespero de raiva e impotncia, de que a mais cruel das torturas corporais seria um alvio
William James, in 'The Principles of Psychology'