Segundo Concurso Filosofiahoy.com (Curso 20112012).

La Ley Natural a la Luz de la Razn

Ganadora del premio 1 Nombre: Mara Angeles Antoln Lin Colegio: C.E.S. Orvalle Ciudad: Las Rozas, Madrid Profesor: Silvia Ortiz de Echage

MEDIA HORA CON ARISTTELES Aquella maana me despert con el delicioso olor que vena de la cocina: pan recin horneado, cilantro, hinojo y otras especias. Elina, nuestra esclava, deba de haber estado cocinando desde temprano porque esa noche se iba a celebrar un gran banquete en honor a Aristteles Y quin es este individuo? El famossimo filsofo griego acababa de llegar a la isla de Eubea. Aristteles: padre fundador de la lgica y la biologa, discpulo de Platn y alumno durante mas de 20 aos de la prestigiossima Academia de Atenas. Adems, maestro de Alejandro Magno hasta que ste empez su carrera militar. Despus an tuvo tiempo de fundar el Liceo en la ciudad de Atenas. Pero cuando Alejandro muri hace slo un ao escaso, Atenas se volvi un lugar incmodo para los macedonios, y Aristteles viaj a nuestra ciudad Qu gran mortal! Sal del cuarto y pasando por el patio interior me dirig al cuarto de mi hermano pequeo, Fixus. ste segua durmiendo y en su dulce cara de tan solo cuatro inviernos haba una sonrisa que demostraba que soaba. Yo, por el contrario, no haba descansado. Me haba pasado toda la noche cavilando. Pero perdonad que no me haya presentado! Debis de estar intentando averiguar mi identidad Quin es este curioso individuo que sufre insomnio? os preguntaris. Pues mi nombre es Dicearco, hijo de Hermias, antiguo gobernador de Aso en el Asia Menor y actualmente rico comerciante. Pap, de quien yo haba heredado mis ansias de conocimiento, haba estudiado en la Academia de Platn junto al ilustrsimo Aristteles, y ambos haban mantenido una fiel amistad desde entonces. sa era una de las razones por las que el filsofo oriundo de Estariga haba escogido nuestra polis como nuevo lugar de residencia. Desde que conoc la amistad que le una con mi padre mi gran sueo era conocerle y convertirme en uno de sus peripatticos. Ya llevaba varios das esperando esa noche. Aunque Aristteles haba estado varias veces en mi casa, nunca haba podido hablar en privado con l, y estaba decidido a no perder otra oportunidad. Quera preguntarle sobre un asunto en particular, pues ya haca varios meses que me haba surgido una duda: Por qu hasta el ms ignorante de los seres humanos y criado en un ambiente brbaro era capaz de actuar moralmente? Muchos eruditos estudian el bien y el mal desde hace siglos, pero es un hecho real que todo el mundo sabe que atentar contra la vida es algo reprobable:

no hace falta una clase magistral para entenderlo y hasta mi inocente hermano Fixus llora cuando vamos al templo a ofrecer un toro a los dioses. La primera vez que presenci un sacrificio sus gritos llamndonos asesinos llenaron toda la sala. Por fin lleg la tarde y nuestra casa se fue llenando de comerciantes, generales, diplomticos y entre todos ellos, Aristteles. De presencia portentosa y cana barba rondaba los 60 aos. A mis ojos su edad no minaba su magnificencia. Para m era como un dios y yo estaba ansioso para que me llenase de su sabidura. Despus de la cena, en la que Aristteles ocup el qrovno o asiento principal, el erudito sali al jardn claramente agobiado por la atencin que le estaba siendo prestada. Yo saba que deseaba estar solo, pero tambin saba que no poda perder esa ocasin. Siguindole sigilosamente le asalt por la espalda: - Aristteles- le susurr emocionado. ste dio un respingo claramente asustado pero sonri al reconocerme. Mi padre ya le haba hablado de mis intereses por la filosofa. - Oh! Dicearco, mi joven amigo Qu puedo hacer por ti? - Vers, tal vez te parezca un asunto sin importancia pero hacer mucho que busco una respuestaY como deca tu gran maestro Platn: Si bien buscas, encontrars. Por eso acudo a ti. - Espero poder ayudarte qu es eso de lo que me hablas? - Ser directo. No entiendo cmo ni porqu el hombre sabe lo que est bien o mal desde pequeo y sin que nadie se lo explique- titube- como mi hermano Fixus en el templo Supongo que ya te habrn contado el episodio - Pues s!- dijo riendo- Tu padre y buen amigo mo, Hermias, ya me relat lo sucedido Buen ejemplar est hecho tu pequeo hermanito! - Me irrita pensar el ridculo en el que nos dej!- dije perdiendo por un momento la vergenza. Aristteles agit la cabeza comprensivamente: - Piensa que cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propsito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo. Asent y nos

quedamos en silencio durante unos instantes, yo pensando sobre lo que me acababa de decir y l buscando cmo ayudarme. Sus claros ojos azules brillaban. De repente, mirndome fijamente me dijo lo que escribo a continuacin: - Dicearco, has de comprender que lo que te voy a explicar es algo que muy pocos llegan a entender. Es un misterio del hombre que an no ha sido descifrado del todo. Pues bien, qu es ese sentido moral que todos tenemos? La llamada ley natural. Hablo de ella en mi Retrica. - S dije convencido. Yo me saba la mayor parte de sus obras y era capaz de recitarlas de memoria- En tu obra prosegu- aparece que la ley es o particular o comn; llamo particular a aquella que, escrita, sirve de norma en cada ciudad; comn, las que parecen, sin estar escritas, admitidas en todas partes (Ret, 1368b, 7-10) - As es - Aristteles me miraba sorprendido- no saba que te interesasen tantos mis estudios! - Ms de lo que crees!- dije sonrojndome- E incluso s cmo contina: Llamo ley, de una parte, la que es particular, y de otra, a la que es comn. Es ley particular la que cada pueblo se ha sealado para s mismo, y de stas unas son no escritas y otras escritas. Comn es la conforme a la naturaleza. Pues existe algo que todos en cierto modo adivinamos, lo cual por naturaleza es justo e injusto en comn, aunque no haya ninguna mutua comunidad ni acuerdo(Ret, 1373b, 4-11) Grandes palabras!... O eso me lo parecen porque realmente no entiendo su significado Y lo que deca era verdad. Me haba pasado largas tardes leyendo a los ms importantes filsofos. Muchos eran los das que me quedaba sin comer, y tanto era as que mi pobre madre estaba muy preocupada por m. Deca que esos libros llenaran de tonteras mi cabeza y slo quera que encontrase pronto una joven y bella esposa para que esas horas que pierdes leyendo, las llenes de amor y felicidad Pero mi madre no comprenda La filosofa era mi gran amor!

Aristteles coment: -Yo considero la ley natural como una ley comn y original que se funde en la razn universal. No tiene su origen en ninguna convencin y, muchas veces, sus principios pueden entrar en colisin con los establecidos en las leyes particulares propias de cada pueblo Por ejemplo, a tu hermano Fixus le horroriz el sacrificio del toro. Sin duda ese acto alaba a los dioses, pero la conciencia de Fixus le alerta: el asesinato no est bien, dicho en boca de un nio pequeo, y l en su inocencia relacion que tampoco era correcto matar a un animal. Este ejemplo tan cercano a m me record otro: la Antgona de Sfocles dice que es justo, aunque est prohibido, enterrar a Polinices por ser ello justo por naturaleza. Sin embargo, cmo es que la tienen todos los hombres? Y as se lo expuse a Aristteles, a lo que me respondi: - La ley natural posee un valor objetivo. Est impresa en los hombres y no depende de ideas propias o pareceres subjetivos. Se puede juzgar con acierto o error respecto a ella, pero la ley natural es independiente de esas opiniones. y por qu crees que es universal?- me pregunt dando muestras de su gran habilidad como profesor. Porqueabarca a todos los hombres no?- respond un poco indeciso- Quiero decir a pesar de las diferencias entre razas y culturas, todos poseemos la misma naturaleza humana y por tanto los mismos derechos y deberes fundamentales. - Bien razonado- Aristteles pareca contento conmigo y yo lo estaba ms an. Pero hay algo que falta, otras dos caractersticas muy importantes de la ley natural Cul crees que es una de ellas? Me qued pensando unos instantes Qu poda ser? Ya habamos nombrado su universalidad, objetividad, que es propia del ser humano, Pasaron los minutos, y yo no encontraba una respuesta. Aristteles callaba. Cerr los ojos por un instante intentando concentrarme y busqu en mi interior y as, de repente, un recuerdo vino a mi cabeza: aquel da en el que con apenas cuatro aos, yo, como mi hermano Fixus, haba llorado porque mi padre sacrific al inocente cabrito que habamos comprado unos momentos antes. Como Fixus y yo, seguramente muchos ms nios habran pasado por la misma situacin antes.

- Es inmutable- dije sin dudar. Aristteles asinti con la cabeza y me dijo: - Eso es, permanece a lo largo de la historia. Mientras el hombre sea hombre, no pueden alterarse las normas que le afectan por el hecho de ser humano. Y la otra caracterstica que falta est relacionada en cmo conocemos la ley natural. - A travs de nuestra propia razn- contest. S, sin duda as era, como yo haba hecho. Ya no hubo ms palabras. No habamos estado conversando ms de media hora, pero tanto l como yo sabamos que no haba nada ms que decir de momento. Mas antes de volver al banquete me dijo algo que nunca olvidar: - Recuerda Dicearco que el ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona. Hoy, tal vez ya has descifrado una parte del ser humano, pero al hombre todava le queda mucho por hacer. Lo que hoy es suficiente tal vez maana ya no lo sea. Al da siguiente, mi padre recibi una triste noticia. Aristteles haba dejado de respirar mientras dorma. El estagirita haba muerto pero no sin antes dejar huella en este mundo. Y sin duda realmente cumpli con sus palabras ya que el sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice