Coordinacin Nacional de la Renovacin Carismtica Catlica del Per Proyecto: Escuela Nacional de Alabanza Seminario de Alabanza y Adoracin: Mi Alma

Glorifica al Seor

UN CORAZN LLENO DEL AMOR DE DIOS: FUENTE DE UNA VIDA DE ALABANZA TEMA 3

Hermanos, En el tema anterior descubramos que alabar era como abrir las ventanas de nuestros corazones para fijar nuestra mirada en Dios en vez de mirarnos a nosotros mismos. Ahora les invitamos a profundizar en la alabanza como una manera de vivir producto de un corazn que ha experimentado el amor de Dios y que se deja mover por su Santo Espritu.

Los hijos de Dios cuando alabamos nos parecemos a un instrumento de cuerdas bien afinado, al pasar a travs de l el soplo del Espritu Santo, vibran las cuerdas produciendo una armona bellsima de alabanza a los odos de Dios y a los odos de todos los hombres. Y uno se pregunta: Y cundo se afinan las cuerdas de este instrumento?. La respuesta es: Cuando ese artista maravilloso llamado Jess ha tocado las cuerdas ms sensibles de nuestro corazn templndolas con la fuerza de su amor, limpindolas y reparndolas con la delicadeza y destreza de sus manos de misericordia. Slo cuando hemos experimentado el amor de nuestro Salvador, estn afinadas todas las cuerdas, y el corazn est a punto para cantar y proclamar sus alabanzas tal como lo expresa el Salmo 108: A punto est mi corazn oh Dios, voy a cantar, voy a salmodiar. Por lo tanto, para expresar la alabanza que a Dios le agrada, es absolutamente necesario que la meloda nazca no tanto de nuestros labios, sino del corazn. Sin meloda en el corazn nuestra alabanza se convierte en una apariencia, en una postura, en emocionalismo, en un simple ritual de oracin. Por eso dice Jess en Mateo 15,8: Este pueblo me honra con sus labios pero su corazn est lejos de m. Es as que, para expresar una alabanza agradable a Dios hace falta un corazn nuevo, moldeado como arcilla en manos del alfarero, purificado por el fuego de su amor y renovado continuamente por la gracia del Espritu Santo. San Agustn lo afirma al comentar el Salmo 33, la alabanza del corazn es por lo tanto
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fruto de un corazn unido al amor de Cristo. Tambin lo expresa de una manera hermosa al decir: Te alabar, oh Seor, con todo mi corazn. Coloco todo mi corazn sobre el ara de tu alabanza; te ofrezco un holocausto de alabanza. Te alabar, oh Seor, con todo mi corazn. Abrsese, todo mi corazn con la llama de tu amor; nada me reserve para m... me quemar todo para ti, todo arder para ti; te amar con todo mi corazn, como inflamado para ti. Es as como la alabanza en su esencia ms profunda termina siendo un acto de amor suscitado por el mismo Espritu Santo: Es la respuesta natural y gozosa de un corazn que se siente amado, la entrega total de un corazn que se siente rodeado y vencido por un amor incomparable. Para amar, primero tenemos que ser amados. El apstol Juan dijo: l nos am primero. Si buscamos de dnde le viene al hombre el poder amar a Dios, la nica razn que encontramos es porque Dios lo am primero, se di a s mismo como motivo de nuestro amor y nos di la capacidad de poder amarlo. El apstol Pablo nos ensea de manera an ms clara cmo Dios nos ha dado el don de poder amarlo: El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones. Pero por quin ha sido derramado? Por nosotros mismos? Pues no, como todo don divino ha sido derramado por el Espritu Santo que se nos ha dado. Por esto es que es indispensable la participacin de nuestro corazn en la alabanza. Segn la tradicin bblica, el corazn es el rgano central y unificador de la vida de la persona. Es la fuente de la inteligencia, de la voluntad, de la afectividad y la vitalidad fsica del hombre. En el corazn, efectivamente, habitan todas las emociones y sentimientos: la alegra y la tristeza (Proverbios 17,22 ), la turbacin (Juan 14,1), el orgullo, la ira, el amor, la pasin... El corazn puede estar triste o contento, animoso o lleno de miedo, puede amar y odiar, endurecerse o abrirse a Dios y a los hombres. Siendo nuestro corazn tan importante se hace necesario tener un cuidado especial con l: Primero que nada, vigila tu corazn, porque en l est la fuente de la vida (Proverbios 4,23), sino cuidamos nuestro corazn puede dejar de ser una fuente de alabanza para convertirse en una fuente de quejabanzas, de amargura, de sombras, del pecado que nos alejan de la voluntad de Dios y nos acercan a la muerte. Jess lo explicaba de la siguiente forma: "Pero tampoco vosotros entendis? No comprendis que todo lo que de fuera entra en el hombre no puede mancharlo? Porque no entra en su corazn, sino en el vientre, y despus es expulsado de su vientre". (As declaraba que todos los alimentos eran puros). Y continu: "Lo que sale del hombre es lo que mancha al hombre (Mc 7,20) El sueo de Dios es que sus hijos lo alaben y juntos formemos esa nacin santa que proclame sus alabanzas: Pero vosotros sois linaje elegido, sacerdocio real, nacin santa, pueblo adquirido, para anunciar las alabanzas de Aquel que os ha llamado
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de las tinieblas a su admirable luz(1 Ped 2,9). Con este fin l nos da los medios para que cuidemos nuestro corazn: a) La Palabra de Dios: Hijo mo, est atento a mis palabras; inclina tu odo a mis razones. No se aparten de tus ojos, gurdalas en medio de tu corazn; porque son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo (Proverbios 4,20-22) b) La oracin de corazn: Cuando ustedes oren, no hagan como los hipcritas: a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. T, en cambio, cuando ores, retrate a tu habitacin, cierra la puerta y ora a tu Padre que est en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar. Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen que por mucho hablar sern escuchados. No hagan como ellos, porque el Padre que est en el cielo sabe bien qu es lo que les hace falta, antes de que se lo pidan. ( Mateo 6,5 -8) c) Los Sacramentos: Especialmente la Reconciliacin y la Eucarista: Si perdonan sus faltas a los dems, el Padre que est en el cielo tambin los perdonar a ustedes. Pero si no perdonan a los dems, tampoco el Padre los perdonar a ustedes. (Mateo 6,14 -15) Yo os aseguro: todo lo que atis en la tierra quedar atado en el cielo, y todo lo que desatis en la tierra quedar desatado en el cielo.(Mateo 18,18) Jess les respondi: "Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrn Vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da. Porque mi carne es la verdadera comida y mi sangre, la verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en m y yo en l. ( Jn 6,53-56) d) La Comunidad: En el nuevo Catecismo de la Iglesia Catlica encontramos esta verdad: "Recitad entre vosotros salmos, himnos y cnticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro corazn al Seor" (Ef 5, 19; Col 3, 16). Como los autores inspirados del Nuevo Testamento, las primeras comunidades cristianas releen el libro de los Salmos cantando en l, el Misterio de Cristo. En la novedad del Espritu, componen tambin himnos y cnticos a partir del acontecimiento inaudito que Dios ha realizado en su Hijo: su encarnacin, su muerte vencedora de la muerte, su resurreccin y su ascensin a su derecha (cf Flp 2, 6-11; Col 1, 15-20; Ef 5, 14; 1 Tm 3, 16; 6, 15-16; 2 Tm 2, 11-13). De esta "maravilla" de toda la Economa de la

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salvacin brota la doxologa, la alabanza a Dios (cf Ef 1, 3-14; Rm 16, 2527; Ef 3, 20-21; Judas 24-25). (NCC 2641) Uno de los mayores secretos para alabarlo como l se lo merece es renovar permanentemente nuestro corazn, porque es el lugar ms recndito, nuestro centro ms ntimo, donde se traman todos los proyectos y planes y se decide nuestra vida entera. Es nuestro refugio donde solo puede llegar la mirada de Dios, y solo puede ser sondeado por la presencia del Espritu Santo, es el lugar donde nos encontramos cara a cara con Dios. Es decir, es la parte de nuestro ser que entra en contacto con lo divino. Y ah en nuestro corazn es dnde l hace su obra de amor, es ah donde l nos revela quienes somos en verdad: Eres precioso a mis ojos, eres estimado y yo te amo (Isaas 43,4) y cambia nuestro corazn de piedra por uno de carne que se deje amar y que pueda amarlo a l, que pueda rendirse ante l, que pueda alabarlo a l. Es ah que el Seor reconstruye su templo para hacer un sitio digno de ser habitado por el Espritu Santo. Como hijos de Dios renovados por el Espritu Santo es nuestro deber mantener su llama encendida en nuestros corazones, estar atentos a las mociones del Espritu para vivir una vida en el Espritu. Debemos preocuparnos porque la llama del fuego del Espritu Santo nunca se apague y as con esa pasin elevar las mejores alabanzas de amor hacia Dios. En Mara tenemos el mejor ejemplo: Ella va a servir a su prima Isabel con amor de pentecosts y alaba a Dios desde un corazn humilde lleno de alegra y de fe expectante; todo esto se debe a que llevaba una vida de oracin constante y todo lo meditaba con la Palabra de Dios: Mara guardaba todo esto y lo meditaba en su corazn. (Lc 2,19). Por eso decimos que al alabar a Dios con el corazn, con todo el corazn, como lo haca Mara, estamos celebrando con toda nuestra vida su grandeza, reconociendo que el Seor es nuestro dueo absoluto, manifestando que somos templos vivos del Espritu Santo a travs de nuestras emociones, deseos, impulsos, miedos, memoria, fantasa, voluntad, etc. Ninguna parte de nuestro ser debe desentonar del canto de alabanza. La alabanza que brota de nuestro corazn como de su fuente, se derrama y esparce como perfume a travs de todas las partes de nuestro cuerpo, inundndolas con su mpetu gozoso e irresistible. Nada queda fuera de esa corriente: nuestra boca se llena de alabanza de Dios, los labios la pronuncian, la lengua la musita, el corazn se estremece, los deseos e impulsos, las emociones y los instintos que de l proceden se convierten en alabanza, nuestra alma alaba al Seor y slo vive para eso. Los rganos de nuestro cuerpo, al recibir el impulso que les llega del corazn, bendicen a Dios sin cesar: los pulmones, las entraas, la sangre, los nervios, las glndulas... cantan las alabanzas de Dios. El cuerpo humano que el mismo seor nos regal participa por entero en dar a Dios el homenaje que l se merece como Dueo de todo lo creado. Por eso no debe de sorprendernos que la alabanza que nace del corazn termine por arrastrar a todo nuestro ser por completo, hacindonos salir de
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nosotros mismos y entregndonos en cuerpo y alma a la accin de su Santo Espritu La alabanza que brota del corazn libera el cuerpo del hombre hacindole moverse al ritmo del Espritu Santo: le hace bailar, aplaudir, gritar, alzar las manos, postrarse en tierra, doblar las rodillas, adorar... El cuerpo no permanece indiferente o inactivo ante la invitacin a la alabanza. Todos los actos corporales pueden ser alabanza: andar, hablar, mirar, escuchar, comer, descansar. Dios no desdea el homenaje de lo que l cre. El ser entero del hombre se convierte en meloda para el Seor. Los salmos lo expresan de una manera muy hermosa: Oh, bendecid a Yahv todos los servidores de Yahv... Alzad las manos hacia el Santuario, bendecid a Yahv (Sal 134,1-2). As en mi vida pienso bendecirte, y levantar mis manos en tu Nombre (Sal 63,5). Alaben su nombre con la danza, toquen para l el arpa y la ctara (Sal 149,3). Alabadle con danza y con tambor (Sal 150,4). Mas yo, por tu inmensa clemencia, me llegar a tu casa, me postrar en tu santo Templo, temeroso ante Ti (Sal 5,8). Venid, adoremos, postrmonos, de rodillas ante Yahv que nos ha hecho (Sal 95,6). Yo te doy gracias, oh Yahv, con todo el corazn... En presencia de los ngeles te canto, hacia tu santo Templo me postro (Sal 138,1-2). Tributad a Yahv la gloria de su Nombre, adorad a Yahv con atavo santo (Sal 29,2). Oh pueblos todos, batid palmas, aclamad a Dios con jbilo! (Sal 47,2).

Estos salmos cantados y proclamados por el pueblo de Israel deben tener su antfona en nuestros tiempos. Es tiempo de que la Iglesia, pueblo de Dios, retome su vida de alabanza. Para lograrlo, a diferencia del pueblo de Israel, nosotros contamos con un Ayudador: El Espritu Santo, cuya presencia se est reconociendo cada vez con mayor fuerza en estos tiempos. En la Renovacin Carismtica Catlica hemos sido bendecidos con un llamado muy especial: Mostrar al mundo el Espritu Santo y las riquezas de la alabanza. Para lograrlo, debemos dejar que esa fuente de alabanza que el Espritu Santo hace brotar en nuestros corazones refresque toda nuestra vida y la vida de los que estn cerca de nosotros. Nuestra alabanza debe desbordar como ros de agua viva en todo lo que hacemos, de tal forma que ms que nuestra forma de orar, la alabanza se convierta en nuestra manera de vivir: Vivir en Alabanza!. Ya lo deca Juan Pablo II: Alabemos al Seor! Alabmosle sin cansarnos. Pero antes de expresar nuestra alabanza con palabras, debe manifestarse con la vida. Seremos muy poco crebles si invitramos a los pueblos a dar gloria al Seor con nuestro salmo y no tomramos en serio la advertencia de Jess: Brille vuestra luz delante de los
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hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos (Mateo 5, 16). Tambin San Agustn nos da los siguientes valiosos consejos: Canten con la voz y con el corazn, con la boca y con vuestra conducta: Canten al Seor un cntico nuevo. Se preguntan qu alabanzas hay que cantar de Aquel a quien amamos? Porque, sin duda, quieren que su canto tenga por tema a Aquel a quien aman. Se preguntan cules son las alabanzas que hay que cantar? Han odo: Canten al Seor un cntico nuevo. Se preguntan qu alabanzas? Resuene su alabanza en la asamblea de los feles. Su alabanza son los mismos que cantan!. Quieren alabar a Dios? Vivan de acuerdo con lo que pronuncian vuestros labios!. Ustedes mismos son la mejor alabanza que pueden tributarle, si es buena vuestra conducta! Hermanos y hermanas renovados, sigamos alabando con todo nuestro ser para que movidos desde lo ms profundo de nuestros corazones por el Espritu Santo nuestras vidas mismas se conviertan en un canto ininterrumpido a la gloria de Dios.

Para el presente tema se han tomado como base enseanzas de los sermones de San Agustn (34, 41) as como enseanzas del R. P. Vicente Borragn en su libro Vivir en Alabanza (Cap 3)

Coordinacin Nacional de la RCC del Per Eduardo Ocampo Ludea Carol Azabache de Ocampo Eddy Prez Sifuentes Proyecto: Escuela Nacional de Alabanza Seminario de Alabanza y Adoracin

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APLICACIN VIVENCIAL DEL TEMA 3 A continuacin se propone una serie de actividades que complementarn el desarrollo del tema. El equipo de servicio deber estar atento a lo que el Espritu Santo inspire para enriquecer y complementar estas actividades propuestas con amor y creatividad. Actividades a desarrollar Actividad 1: A nivel personal: 1. Escribe 2 situaciones concretas de esta semana en las que te has sentido amado por Dios. Por cada una de estas situaciones escribe una alabanza a Dios. Ejemplo: Recib el consejo de un amigo que me ayud a tomar una buena decisin: Te alabo Seor porque me has mostrado tu amor a travs de este amigo! Me encontr con un hombre que tena su hijita muy enferma y pude ayudarle econmicamente: Gloria a ti Seor que me regalaste la oportunidad de ayudar a esta familia y comprender que en tu amor de Padre me enseas a compartir! 2. Piensa 3 obras que hayas realizado este ao con las que has dado Gloria a Dios.

Actividad 2: A nivel comunitario: 1. Se formarn grupos de 5 personas (puede variar el nmero) y compartirn sobre las obras con las que han glorificado a Dios este ao, escogern una de las obras y la representarn. 2. Se realizar la oracin comunitaria alabando a Dios por su gran amor derramado en nosotros, y comprometindonos a alabarle con la vida, todo se realizar inspirado y guiado por el Espritu Santo.

Actividad 3: Tarea para la semana a nivel personal: 1. Escoge uno de los cantos de alabanza que ms te guste y por cada frase de ese canto haz una oracin con el corazn a Dios, es decir ORA CON EL CANTO.
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Ejemplo: Seor Jess a ti te canto: Quiero que mi vida sea un canto para ti Seor, que busque agradarte slo a ti, que te sientas amado y adorado por m. A ti te doy gloria y honor: Que mi vida entera te glorifique Seor, no slo mi voz sino todo mi ser, que cada uno de mis actos, gestos e intenciones te rinda honor. Eres Cristo, Rey de bondad: T eres Rey, un rey con un corazn lleno de amor, un rey con entraas de misericordia, un rey lleno de bondad, mi Cristo, mi Rey. Eres Cristo, Rey Celestial: Oh Rey de Reyes, Seor del cielo y la tierra, no hay nadie como t, por eso en el cielo te adoran todos los ngeles y todos los santos! Eres Cristo: Eres t el Hijo de Dios, mi Salvador, no hay otro fuera de ti, que slo a ti te alabe mi vida entera. 2. Realiza durante la semana 2 obras que glorifiquen a nuestro Dios, obras que no hayas realizado antes. Ejemplo: Buscar a una persona con la que necesito reconciliarme, pedir y dar perdn.