El Capital (en alemn: Das Kapital), de Karl Marx es, como reza su subttulo, un tratado de crtica de la economa poltica;

al mismo tiempo, puede leerse como un estudio sobre la especificidad histrica de la sociedad moderna. En la medida en que Marx considera que la esfera econmica, El Capital, domina y condiciona el funcionamiento de la sociedad moderna, la crtica de la economa poltica, es decir, del saber sobre esa esfera, se torna el punto de partida fundamental para comprender qu es esa sociedad moderna y cmo funciona a travs de las relaciones de dominacin entre las clases, de un lado los proletarios y de otra los burgueses. Marx slo public en vida el primer Libro de El Capital en 1867. Los dos libros restantes, publicados entre 1885 y 1894, fueron editados a partir de los manuscritos de Marx por su amigo y colaborador Friedrich Engels (vase tambin Grundrisse). Existen varias traducciones al espaol de esta obra. La ms conocida y accesible es la realizada por Wenceslao Roces y publicada por la editorial Fondo de Cultura Econmica en 1946. Esta traduccin ha recibido crticas. Se considera ms fiable, dado el aparato de notas crticas con la que cuenta, la traduccin realizada por Pedro Scaron y colaboradores, publicada por la editorial Siglo XXI. Unnimemente considerada como la obra cumbre de Karl Marx, El Capital es un tratado en tres volmenes. El primero se public en Hamburgo en 1867; el segundo y el tercero fueron publicados por Engels despus de la muerte del autor, en 1885 y en 1894, respectivamente. Tomo I. El Proceso de produccin del capital. Tomo II. El Proceso de circulacin del capital. Tomo III. El Proceso Global de la Produccin Capitalista o El proceso de produccin capitalista, en su conjunto

Comentario de texto: El capital de Karl Marx El texto que aqu tenemos presente es de naturaleza narrativa o circunstancial, concretamente de contenido social (o ms bien socioeconmico). Su autor, Karl Marx, poltico, filsofo y economista alemn nos muestra claramente su insatisfaccin y contraposicin ante el nuevo sistema de fbricas que ha surgido como consecuencia de la Revolucin Industrial. Marx es convencido por su amigo Engels de que debe estudiar profundamente los problemas econmicos. As surgir a mitad del s. XIX el socialismo cientfico, cuyos creadores sern el mismo Marx y su amigo Engels. Su obra cumbre ser El manifiesto comunista, que se escribe en los aos cuarenta de este citado siglo; ms adelante se escribir El capital, que se ver obligado a terminar Engel solo, tras la muerte de su compaero. En estos dos libros se defiende la corriente del socialismo cientfico, que parte de la situacin social de la poca: Cada da existe una ms amplia diferencia entre la burguesa, que se encarga de dominar la sociedad (econmicamente) y el proletariado, que est supeditado a los intereses de la aquella. Este socialismo cientfico, recibe este nombre porque su autor, Marx, realiza un estudio de la sociedad de las diferentes pocas de la historia, dndose cuenta que con el surgimiento de la propiedad privada aparecen las diferentes clases y las tensiones entre ellas.

Segn Marx lo recomendable es el cambio de esta sociedad que a aparecido tras la Revolucin Industrial; por lo tanto estar a favor de creacin de una nueva sociedad igualada, sin clases, como lo eran las primeras sociedades, donde no exista la propiedad privada (fuente de los conflictos sociales). Para la aparicin de esta sociedad pensar que antes que nada es preciso la concienciacin del proletariado, hacindole ver que su papel en la economa es imprescindible, por lo que no merecen una tan mala situacin, como la que viven. Tras concienciar a este proletariado debe surgir la guerra entre clases, dando lugar a una dictadura del proletariado, llevando esto a una sociedad sin clases. En el momento en que Marx escribe El capital nos encontramos en plena Segunda Revolucin Industrial, en la que la mecanizacin del trabajo y la divisin de ste son ya todo un hecho. Ya habrn empezado las concentraciones industriales y ya nadie se cuestiona el sistema de fbricas. A lo largo del texto nos encontraremos con una continua crtica del sistema de fbricas actual en Europa. Pero el texto lo podemos dividir en dos partes: Una primera, que corresponde con el primer prrafo, donde Marx nos plantea la diferencia existente entre los talleres artesanales y las fbricas, y las consecuencias en el obrero que sta tiene. Es decir, que el trabajo ahora se realizar en cadena y con la utilizacin de las mquinas, ya no existir el artesano como autmata. En el segundo prrafo, adems nos analizar las malas consecuencias que tiene en el obrero el nuevo sistema de trabajo, adems del aprovechamiento palpable del empresario de sus obreros, cuando ambos son los que hacen posible la obtencin de beneficios de la fbrica. Por lo tanto, la produccin slo pertenece al dueo del capital y no al proletariado. El dueo no ser el que trabaje su produccin, sino el obrero. En las primeras 6 lneas Karl Marx nos aclarar que el trabajador en un taller domina la herramienta y participa en el proceso de fabricacin y, por lo tanto, se sentir ms realizado que en la fbrica, donde tan solo maneja una mquina (a esto se puede dedicar cualquiera). La mquina ser la que produce, el obrero slo ser una parte de la automatizacin del mecanismo, es decir, que ahora el trabajo ser mucho ms despersonalizado. Antes el artesano controla su trabajo y domina el instrumento de produccin; es el experto y se especializa en la utilizacin de lagunas herramientas. Mientras que ahora, en la fbrica, el obrero est controlado por su patrn y realizar cualquier trabajo en la fbrica que slo consiste en hacer posible el funcionamiento de una mquina. En el siguiente prrafo, que consta del resto de las lneas del texto, nos deja claros unos cuantos inconvenientes del trabajo en la fbrica. Primero nos aclara que en estas fbricas no slo trabajarn los hombres, como haba ocurrido hasta ahora, sino que tambin realizarn los trabajos las mujeres y los nios pequeos. Adems este individuo, sea cual sea su sexo y edad, se ve supeditado a una serie de horarios largusimos y a un sistema de trabajo en condiciones bastante duras, pues los lugares donde se trabaja suelen ser nocivos, malos, con humos, etc. Por esto los obreros se vern con dificultades de seguir este automatismo de la mquina, pues no est acostumbrado a ello. En cambio, los nios, y por esto se los contrata en gran nmero, no habrn visto otra situacin y tienden a acostumbrarse. Adems estos pequeos no piensan ni cogen malos hbitos, por los que rendirn ms dentro de sus capacidades. Tambin debemos tener en cuenta que para el empresario es ms difcil disciplinar a un adulto que

a un joven, adems los nios harn trabajos ms duro, es decir, que a lo mejor no precisaban mucha fuerza pero s, gran responsabilidad, cobrando sueldos miserables, incluso ms bajos que los de los adultos, pues son ms pequeos. Tambin hace Marx referencia al intento de los empresarios por enfrentar a unos trabajadores con otros, esta divisin ser producto del sistema, que al darles cargos de mayor o menor importancia los fragmenta. Se les favorece ms a los oficiales de industria que al resto de los obreros (soldados de industria). As que a la hora de reivindicacin, los oficiales de industria estarn ms de parte de los empresarios que de los compaeros obreros, simplemente porque piensan que su situacin es ms o menos buena, ya que ocupan un cargo medianamente alto en la fbrica. O sea, que el mismo sistema de fbricas es el que est dividiendo entre s a los obreros. Marx , en este ltimo prrafo, nos intenta plantear tambin la crtica del hecho de que en la fbrica slo se tiene en cuenta los intereses de los dueos y no de los obreros, a pesar de que estos ltimos tambin hayan hecho posible la obtencin de beneficios, que slo van a parar a las manos de los empresarios. No llega a entender por qu los burgueses, que lucharon porque el rey no fuera el nico gobernador de los pases, ahora cometen el mismo error, que cometa estos reyes, pero a pequea escala (en la fbrica), haciendo patente que los beneficios de sta lleguen solo a unas nicas manos: las de los dueos de la empresa. Karl Marx, nos deja claro que ahora a los trabajadores ya no se les pega con un ltigo como se haca antes, pues un obrero herido supone su imposibilidad de trabajar, pero se les sigue tratando como esclavos, ya que si no realizan el trabajo como cree el empresario conveniente el obrero ser castigado con multas econmicas. As que el empresario a parte de recibir el dinero de la multa de su obrero, cuenta con el trabajo de ste. Por todo esto Marx cree indispensable la concienciacin de los obreros de su nefasta situacin, injusta a la par de infrahumana, y darle solucin: la revolucin, para dar lugar a una sociedad ideal, una sociedad sin clases. Lo que Marx quiz no tuvo en cuenta fue que en las diferentes sociedades la gente es muy individualista por naturaleza, as que es prcticamente imposible conseguir una sociedad totalmente igual. Esta idea tambin es aplicable a la economa. 1