1

GLOSARIO ANGLICO

TOMO I

Editado en Palmanyola (Mallorca) el 26 Mayo del 2007 Centro de Estudios Anglicos www.centroestudiosangelicos.com

2
Notas importantes sobre el GLOSARIO:

Los conceptos que componen el Glosario Inicitico-anglico estn basados nica y exclusivamente en los textos, nombres y conceptos que se muestran en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel, por lo que en varias ocasiones seguramente chocarn con otros conceptos de Cbala y Magia (p.Ej. el lugar de los elementos y su situacin), con la Astrologa tradicional (los colores, gemas o perfumes de los signos del Zodiaco), enseanzas Orientalistas y Budistas (colores y gemas de los Chakras), tradiciones Cristianas (como p.Ej. Demonio, Alma, Espritu, Reencarnacin), que muchos creamos conocer y que los que se presentaron como ngeles nos desvelan bajo otra ptica, otra enseanza y otro simbolismo sin menospreciar ni por un instante a la Religin, la Cbala, la Magia o la Astrologa y la Filosofa conocidas. Aunque el 99 por ciento del Glosario que nos ocupa est basado en los textos antes citados, en nuestro afn de investigacin y con la mente puesta en un nico horizonte: EL RIGOR, tambin hemos tenido que echar mano a otros escritos, documentos e informacin para mostrar en el conjunto las ideas ms claras y coherentes, por lo cual tambin mostraremos la breve bibliografa que anexamente hemos consultado:
o o o o o o o o o o o o o

Nueva Enciclopedia del mundo. Ediciones Durvan S.A.; 1989 (18 Vol.) Apcrifos del Antiguo Testamento. Ediciones Cristiandad; 1987 (7 Vol.) Sidur Hamercaz. Centro educativo Sefardi; 1993 La Biblia de Jerusaln. Edit. Desclee de Brouwer S.A.; 1998 (2 Vol.) Enciclopedia Planeta de las ciencias ocultas; 1977 (8 Vol.) Glosario Teosfico. H.P. Blavatsky. Edit. Humanitas S.L.; 2000 Gran Diccionario de los nombres de persona. Edit. De Vecci; 2004 Diccionario de los Smbolos. Edit. Herder; 1986 Les pierres magiques. Elie-Charles Flamand. Edit. Le courier du livre ; (Francia) Minerales y piedras preciosas. RBA editores S.A.; 1993 (3 Vol.) Mitologa. Edit. Michalis Toubis S.A. Grecia; 1995 Enciclopedia Espasa Calpe (118 Vol.) Atlas del Cielo. Susaeta Ediciones S.A.

Debemos dar las gracias al grupo de traductores del rabe, egipcio, griego, hebreo, latn, copto y persa que han colaborado con nosotros desde hace ms de 10 aos y que sin su ayuda no hubisemos podido desentraar los significados al castellano de tantos e innumerables nombres y conceptos anglicos. Tambin hemos de decir que, tanto las ilustraciones al leo, dibujos, plumillas, fotografas e imgenes que aparecen en este glosario son originales y efectuados para el mismo, por lo que agradecemos tambin su colaboracin a los profesionales y propietarios de las obras y objetos que han permitido ilustrar todos los comentarios, y como no, a las hemerotecas, a los investigadores de la Mstica Sagrada y Operativa, y a los chicos de Paiporta por haber dejado y confiado la totalidad de los escritos anglicos y sus archivos para nuestra consulta. Gracias.

3
GLOSARIO ANGLICO AARED: ngel cuya traduccin en hebreo significa Echar, Expulsar que es utilizado en mstica Sagrada como mantram para exorcizar el mal, la energa negativa o las malas vibraciones. Su Virtud se invoca en sacralizaciones, antes de los trabajos msticos, para dejar libre de energas adversas o disonantes los lugares donde se va a meditar o efectuar una operacin mstica. Este ngel vibra en consonancia con el agua de rosas, y es atrado energticamente, o se le abre la puerta en nuestro espritu por medio de un perfume especial compuesto por la siguiente mezcla: por una parte de mirra pulverizada, dos partes de polvo de olbano. Es el ngel del Exorcismo de la Discordia y se invoca especialmente en martes o sbado. ABABDN: Nombre hebreo que en griego es Apollyn y significa destructor. Aparece en el Apocalipsis de Juan (9,11) y tambin en el A.D.A.M.A., al final del segundo tiempo. All dict El Libro de los Nombres, que no ha sido publicado. Es el rey del mundo, simbolizando la destruccin del equilibrio que soporta el ser que est atado a la materia, lo cual alude a los bajos instintos contra los que lucha el Espritu Equilibrante (Mikael).Como seor de la materia y de los materialistas, puede adoptar bellas formas para atrapar a los incautos de la manera ms sutil, hasta llegar a caer en las mltiples trampas de la materia, aun siendo, en principio, servidores del Espritu. Segn el Libro de las 2000 pginas, Ababdn es la sombra que proyecta la luz de Samuel en el martes (pgina 1359 del original) siendo pues la oscuridad que atrae la lucha por el poder, y el que desvela los misterios a su antojo para que ante otros sea reconocido como sabio. Es el ngel oscuro de la Tentacin y el Terror. ABDARN: ngel que rige a los nacidos y nacidas durante el segundo decanato del signo de Acuario, y uno de los ngeles de Diversificacin de Anamuel. Su nombre en hebreo significa Armario en ruina o Armario destruido. Cuando logramos adentrar a esta energa en nuestro interior nos otorga desenvoltura, fluidez, perfeccin, rapidez mental, capacidad de produccin, originalidad y atractivo fsico. Es el ngel de la Actividad Pasiva, que tambin se invoca para exorcizar la abstraccin, la torpeza y la impulsividad. Su imagen mstica es El Joven Tranquilo, y es atrado con el perfume del Muguete. ABDICACIN FORZOSA: Tambin llamada en el libro de K y en el Tomo 7 del Libro de Samahel como Destitucin Forzosa. En realidad se trata de un acto de Amor mstico hacia los grados Hierrquicos del Efectista o del Sacerdote Espiritual en casos extremos y especiales para que no acumulen Karma negativo las personas que los detentan. Para que la Abdicacin Forzosa sea un hecho prctico deben estar de acuerdo el pleno de la Orden de Miguel en funciones, un cuarto de la Corte del Grado Hierrquico que efectuar la Destitucin, y las tres cuartas partes de la Corte del que ser Destituido Forzosamente. La Abdicacin Forzosa implica el nombramiento del Sucesor del destituido. Segn el Libro de K, se aplica esta Accin Mstica cuando el Grado Superior Hierrquico sea incapaz de obrar con Justicia, tenga orgullo, abuso de Poder como Smbolo, o incompatibilidad e in competitividad de las Normas y sus actos. Ver tambin el trmino Desconsagracin

ABRIL: Cuarto mes del calendario gregoriano, regido por el ngel Asmodel, cuya "energa" est en relacin con la vibracin del rojo. sta es, por tanto, la tonalidad que corresponde a este mes. ABUH: El nombre de este ngel proviene del hebreo y significa La Paternidad est aqu, siendo uno de los ngeles de Diversificacin de Maviasel, regente de la constelacin de Sagitario.

4
Representa a los nacidos en el tercer decanato de este signo zodiacal, el cual otorga magnanimidad, expansin, habilidad en causas nobles, fe, voluntad, y dotes para la escritura. Su imagen mstica es El Titn. Es el ngel del nimo Mental, que es atrado con el perfume del Calicanto. ACEITE: Producto oleoso especialmente preparado para las unciones iniciticas o consagraciones espirituales. El ngel Humiel ofrece la frmula de varios, los ms importantes de los cuales son: . Aceite angelolgico: Mezcla de varios componentes y esencias. . Aceite bendito: Se emplea en la uncin de objetos. . Aceite consagrado: Se emplea para la consagracin de los distintos Grados de conciencia. . Aceite de las mil plantas: Utilizado en Mstica Operativa. Los aceites son smbolo de prosperidad, bendicin, autoridad, poder y gloria. Por estas razones el aceite u leo de unciones se contempla como smbolo de Dios; y es por este hecho que el ungido est como introducido en la esfera divina. ACHANIEL: ngel cuyo nombre significa "Verdaderamente de Dios", el cual dict tres textos en el Libro de Samahel apareciendo el nmero 21 de los mensajeros. Sus textos hablan de algunos personajes bblicos como Henoch y Elas, as como el llamado "Testigo de Dios" relacionndolos con la llamada Revolucin del Amor iniciada en el Tercer Estado de Inteligencia. Cuando su virtud se encuentra en nuestro interior nos hace estar abiertos a las manifestaciones de los avatares que son los faros con los que la espiritualidad gua a los "navegantes de la vida". Es el ngel de la VERACIDAD.
S A T O A R E P T E N E O P E R R O T A

ACRSTICO: Composicin, a veces potica, cuyas letras iniciales, medias y finales, forman una frase o un vocablo, y que son ledas de derecha a izquierda de arriba hacia abajo, desde abajo hacia arriba, o de izquierda a derecha y siempre significa lo mismo.

En el Libro de Samahel, tomo VI, podemos leer todos los acrsticos de los 72 ngeles que lo dictaron, y que R O T A S constituyen los signos msticos pronunciables que atraen a sus virtudes o energas, significando y componiendo frases de poder. Durante las excavaciones en la ciudad de Pompeya, sepultada por la erupcin del Vesubio en el ao 79 de nuestra era, se descubri uno de los ms famosos, escrito en varios lugares, y que muy probablemente fuese utilizado con fines sagrados. Es este que a continuacin mostramos como ejemplo y que aparece tambin en el Libro de Tahariel como clave de acceso a la comunicacin mstica:

ACUARIO: Dcimoprimer signo zodiacal, representado iconogrficamente por un Aguador. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos bajo este signo es el azul elctrico y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el zafiro o el aguamarina.

5
ADAM: Nombre dado al primer hombre segn el Antiguo Testamento. Su significado es Tierra roja, y ello simboliza que el ser humano est constituido por un envoltorio terrenal animado por un espritu luchador, Inicitico (rojo), que tiene la intencin de vencer las pruebas de la vida y retornar a la Consciencia de Unidad.

ADAMA. La penltima de las Siete Tierras (o "mundos") de la tradicin cabalista, morada del primer hombre. Igual que Adam y Edem, en hebreo significa "Tierra roja", lo cual simboliza la lucha que el lniciado sostiene en la materia, adquiriendo la CONSCIENCIA necesaria para llegar a la unin con Dios.

ADNACHIEL: ngel de los Meses cuyo nombre significa en hebreo Deleite de Dios y que se encuentra aglutinado en la Energa de Laopusem. Segn los dictados de Humiel, es el representante del mes de Noviembre y la vibracin afn a su Virtud es el color anaranjado. Por su simbolismo sera el ngel encargado de verificar el xtasis que se siente al comprender la cercana de la Divinidad durante nuestras inspiraciones-expiraciones (la vida), ya que esta presencia es real frente a la ilusin de lo que creemos con tanta firmeza. La gema que vibra con su Energa es el nix, y su perfume el labdano (smbolo de sencillez). En el capitulo IV del Libro de Samahel se nos dice que Adnachiel viste de Berilo, gema con la que tambin se le asocia en el Apocalipsis de Juan y posiblemente una de las que tena el Sumo Sacerdote en su Pectoral. Adnachiel es el ngel de la Sanacin Mstica; se materializ en Paiporta (Valencia Espaa) para dictar un texto en el Libro de Samahel (pg. 568 del original), hacindolo en 36 lugar. ADOEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ARA (cuyo nombre aparece tambin, junto con los restantes 35 cuerpos celestes habitados, en el captulo 17 del Libro de las 2000 pginas). Adoel se traduce del hebreo como Mano de Dios otorgando, cuando se encuentra en comunin con nosotros, abstinencia equilibrada, parquedad en palabras y temperancia; pero si su Energa por cualquier motivo nos abandona, se traduce en nosotros bajo las formas del desenfreno, la incontinencia y el abuso de cualquier ndole. Es el ngel de la Sobriedad. ADONAY. Nombre hebreo dado a Dios, que significa "Mi Seor" o ('Supremo Seor"). En el Libro de las 2000 pginas aparece con frecuencia este nombre, sobre todo para hacer referencia a los distintos universos o mundos habitados por seres inteligentes ("los mundos de Adonay"), con lo que este sonido parece tener una relacin directa con la creacin de "Campos de Inteligencia". Adonay es tambin el nombre secreto asociado a la Tribu de Jos, hijo de Jacob.

ADYUS. Una de las Energas de la Tierra que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre rabe significa "De la Benignidad". La luz de este ngel otorga al caminante benevolencia en todos los aspectos materiales y espirituales, comprensin y sincero consejo; pero su sombra influye en la maledicencia, el chisme, incomprensin de actos y palabras que abocan a fatdicos consejos que slo miran por su oscuro inters. Su perfume es la esencia de manzana. Es la Energa de la Sinceridad Maledicencia.

6
AGAPE: Comida ritual que se celebra tras algunos ritos de consagracin o de convocacin de Energas Anglicas. Smbolo de Comunin y de Confraternizacin por medio de la comida, con los Caminantes o con los ngeles. El ngel Humiel propone ciertas dietas mgicas a los Maestros del Efecto, y otras comidas rituales a los Consagrados durante los retiros, al Sacerdote Espiritual durante su Consagracin, a la Orden de Gabriel durante la llamada Gran Convocatoria, a la Orden de Uriel, y a la Orden de los Antiguos durante el Descenso Lunar, por nombrar algunos ejemplos. GATA: Una de las variedades ms apreciadas de la calcedonia, que pertenece al grupo de los xidos (SiO2). Ha sido usada por el hombre desde los principios de la civilizacin, atribuyndosele propiedades mgicas. Aunque en la tradicin astrolgica est asociada al signo de Tauro, segn los dictados no publicados del ngel Humiel en el .A.D.A.M A. esta gema correspondera iniciticamente al signo de .Virgo. Por ello los lniciados nacidos bajo este signo la utilizan simblicamente a partir de ciertos Grados de Consciencia. Uno de sus smbolos es la lucha contra la adversidad, es decir, la unin positiva y amorosa con el Universo. AGOSTO: Octavo mes del calendario gregoriano, regido por el ngel Amaliel, cuya vibracin cromtica, el dorado, es la que corresponde a este mes. AGUAMARINA: Variedad de berilo, como la esmeralda, la morganita y el heliodoro, que pertenece a la familia de los xidos con silicatos. Se presenta en la naturaleza con diversas tonalidades del espectro, que van desde el verde azulado hasta el azul ms intenso, siendo la ms corriente la que refleja una luz ligeramente azulada. Como su mismo nombre indica, simboliza desde muy antiguo el agua del mar. Por ello se la relaciona con los viajes realizados en este medio. Simblicamente nos habla de aquello que refleja lo ms alto en lo ms bajo (el cielo en las profundidades del mar). Segn los dictados no publicados del ngel Humiel correspondera al signo de Acuario juntamente con el zafiro). Iniciticamente simboliza tambin a los lniciados Consagrados, quienes la utilizan en ciertos rituales con el fin de transmitir o dirigir ciertas energas. AGUAMIEL. Segn el diario del A.D.A.M A., producto que apareca en unas cavidades de las rocas en el Puig Campana y posea la virtud de saciar el hambre y la sed. Era de color mostaza claro y sabor dulce, parecido a la miel de flores aunque de constitucin ms lquida. Por su constitucin y propiedades, recuerda al nctar de la inmortalidad, citado a menudo en los Veda como mrita, y conocido en Occidente con el nombre de hidromiel un preparado a base de agua y miel ingerido en los cultos de Melisa, nombre dado a la sacerdotisa de "La Gran Madre" (Demter).

AGUIEL: Uno de los cuatro Sirvientes del ngel Aratrn, cuyo nombre hebreo significa en castellano Unirse a Dios. Cuando se le invoca correctamente nos otorga proteccin contra los enemigos, accidentes y robos. Su Energa vibra afn al color gris ceniza, al perfume de la ruda y a la gema llamada hematites. Es el ngel de la Proteccin contra Infortunios. AJAIAH: Tambin conocido como ACHAIAH, su nombre hebreo significa "Vivir de acuerdo con Dios" otorgando al caminante que consigue adentrarlo en su interior el acatamiento de los superiores hierrquicos como grados de consciencia a su servicio; tambin otorga la buena actitud servicial hacia otros grados de consciencia hierrquicamente inferiores, brindndoles ayuda, buenos y justos consejos y palabras o comentarios constructivos. Es el ngel de la MAESTRA HUMILDE que rige mentalmente a los nacidos el 9 Junio, 24 Agosto, 5 Noviembre, 15 Enero y 27 Marzo.

7
AJUSTADOR. Aro no cerrado de metal que se coloca en los dedos de las manos. Al estar partido, sirve para todas las medidas y puede llevarse en cualquier dedo. Al ser una circunferencia partida (como una tiara) simboliza al hombre, pues no alcanza a ser "circunferencia completa". Su simbolismo preciso depende del dedo en que se lleve: corazn, "hombre de acciones santas" ndice, "hombre que gobierna la materia" anular, "hombre comprometido con la Naturaleza" o tambin "compromiso con los hombres " meique, "hombre de deseos profanos", "apegado a la materia" o tambin "no deseo an las cosas Santas".

El metal de que est hecho tambin aporta matices al simbolismo del ajustador:

oro, "hombre sacralizado" plata, "hombre que irradia Amor" cobre, "hombre luchador para el equilibrio" (lniciado) hierro, "hombre fuerte contra la adversidad"

En ocasiones el ajustador lleva una frase grabada, que alude al cometido o compromiso del Grado de Consciencia de su poseedor. ALADIAH: Nombre de uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn que quiere decir "Dios exhala a Dios" y rige mentalmente a los nacidos el 13 de Junio, 27 Agosto, 8 Noviembre, 18 Enero y 30 de Marzo. Su virtud hace que la luz sea suave, difana, dulce y armoniosa. Se dice que es el ngel del CANTO, de los poetas y los actores. Su energa cura de todas las afecciones de garganta, lengua, cuerdas vocales y pulmones, tambin el odo y la nariz, por lo cual es muy efectivo invocarlo cuando la enfermedad se establece en los lugares que hemos citado. Vibra con la lavanda (smbolo de la transmutacin), y la gema afn a su energa es el granate. ALCIEL: ngel cuyo nombre tambin se escribe como ALPIEL, ALFIEL o ALPHIEL, y que en hebreo significa De Acuerdo con Dios. Es el ngel n 56 que dict el Libro de las 2.000 pginas, en particular las 1205 y 1232 ambas en adelante; en ellas se habla principalmente sobre la Naturaleza y sobre los mundos donde existe la vida inteligente. Cuando su Virtud se encuentra en el interior del ser humano, lo hace estar en continua observacin de las cosas que le rodean, conducindoles a la comprensin de la letra sabia que le llevar a la Unin con Dios. Concede la Mansedumbre necesaria para intuir que lo que nos ocurre todos los das tiene un oculto porqu. Esto hace que uno se abandone confiadamente en las manos y designios de Dios sin ofrecer resistencia. Es el ngel de la Vida. ALEGRA DEL PACTO: Hermoso ritual cargado de smbolos que se celebra los sbados (smbolo del da sagrado) en el que la luna est llena (el crculo lunar es el smbolo del Cristo), y que es propio de la llamada Orden Santa descrita por Humiel en A.D.A.M.A. Como su nombre indica es cuando se conmemora el pacto que existe entre el cielo y la tierra. Se celebra en recuerdo de todos los profetas y patriarcas que lo llevaron a cabo con anterioridad despus de superar las pruebas de la materia (No, Abraham, Buda, Jess el Nazir, Mahoma, etc.) ayudando con ello a la redencin de la materia, es decir a la reintegracin en el Dios Uno. Asisten a l los lniciados y Consagrados, quienes se sitan alrededor de un fuego central (simbolizando la rueda de las vidas hasta alcanzar la Unidad). Durante la parte final del ritual se recoge el llamado Carbn del Pacto, que se deposita luego en el Templo de los lniciados como smbolo del Corazn encendido de los Consagrados.

8
ALFA Y OMEGA: Uno de los 72 Nombres de la Divinidad que aparece como sello que detiene a las huestes malvadas en el Libro de los Nombres. Tambin surge en el Libro de Samahel. Estas dos letras se encuentran al principio y al final del alfabeto griego. Y dado que se considera que las letras (en cualquier lengua y cultura) contienen la clave del Universo, ste se halla enteramente encerrado entre estos dos extremos. Alfa y Omega simboliza pues la TOTALIDAD del Conocimiento, la Totalidad del ser, y la Totalidad del espacio y el tiempo. Podramos traducir este Nombre Divino como Eterno, en todos sus aspectos espirituales e Incognoscibles para el ser humano. ALFIEL: Ver en Glosario: ALCIEL ALIHA: Bebida ritual que se emplea en ciertos rituales de Mstica operativa y que est formada con tres componentes en los que predomina el vino rojo y la miel. Simboliza la confraternizacin, la Operacin conjunta, la Magia Sagrada, la mezcla energtica colectiva y el xtasis Mstico en comunin con el cuerpo, el alma y el espritu. ALMA DE CRISTAL: Tambin llamada Orden de Rafael. ALMA MADRE: Una de las siete rdenes diseadas por el ngel Humiel, y que tambin se conoce como: Orden de Miguel. ALMA MATER: Ver: Orden de Miguel. ALMIZCLE: El almizcle es una secrecin glandular odorfera del ciervo almizclero Moschus moschiferus. El almizclero macho utiliza dicho humor como reclamo sexual. Estos crvidos viven mayoritariamente en el Tibet y el Himalaya. Existen distintas especies animales que producen almizcle, entre otras; el ratn-, el pato-, el tejn-, la mofeta- o el buey almizclero, aparte de algunos insectos. El almizcle tambin se halla, aunque no con las mismas cualidades, en determinadas especies del mundo de las aves y en ciertos vegetales. Ya desde el tiempo de los faraones es mencionado como uno de los perfumes ms preciados. Para los rabes es el smbolo de una perfeccin nacida de la propia fuerza. Dado al alto precio del producto autntico y natural, hoy da es utilizado en perfumera en muy pequeas dosis o sustituido por productos sintticos. Es uno de los perfumes que son atractores de energa positiva. El elemento Fuego (Uriel) vibra con su fragancia. Es el smbolo de la Divina Presencia. ALPHIEL: Ver en Glosario: ALCIEL ALPIEL: Ver en Glosario: ALCIEL

ALTAR. Mesa sobre la que se colocan objetos consagrados y smbolos iniciticos. La palabra "altar" deriva del latn altum, lo que nos recuerda que su objetivo es la elevacin de lo terreno por encima de la propia materia.

9
ALTAR DEL ESTE. Altar situado en el ala Este (como smbolo de bienvenida a la Luz) de la sala que se consagra como templo para trabajos espirituales. Este altar se cubre con un mantel de color rojo (smbolo de la experiencia inicitica y de la aparicin de la Luz que disipa nuestras tinieblas espirituales) o de color blanco (smbolo de la Espiritualidad Inmaculada, o del ser que ha optado consagrarse e irradiar la Luz que recibe).

ALTAR DEL OESTE. Pequeo altar situado en el ala Oeste de la sala que se consagra como Templo para trabajos espirituales. Este altar, que representa la proteccin contra las tinieblas, se cubre con un mantel negro (smbolo de la materia y el misterio) y sobre l se sitan diversos smbolos que nos recuerdan la parte densa y oscura de la vida. Cabe destacar el de la vela encendida, que aqu representa la pequea luz que siempre existe en la oscuridad, aunque sea a veces invisible, y tambin la vida humana que se consume en el tiempo pero que, por su naturaleza divina, ilumina, de algn modo, las tinieblas. AMABEL: Nombre de uno de los dos Sirvientes de ATTARIB cuya traduccin sera S, de gran manera Dios. ngel del Silencio, la Prudencia y la Maestra. ltimo Arcano del Conocimiento y Velo que oculta al mundo profano, aquello que el vulgo no debe saber, mirar ni tocar o bien por su Sacralidad o su Peligro. Es el Mensajero de los Avatares, Guas, Maestros y Santos que an viven en el cuerpo material y por lo tanto estn an sujetos a las pruebas terrenas una de las cuales es precisamente el Secreto del Velo que debe mantener. ngel de los Maestros, relacionado con el color salmn. AMAIMON: Tambin conocido como Amaymon, quizs de la palabra griega Maimon, participio presente de Maimao; y A es una partcula enftica; de ah que Amaimon suele significar Terrible violencia y vehemencia. Esta Energa Negativa se llama tambin por los rabinos Mhzal, o sea Mahazael, quizs de la raz Mz que significa Consumir, Devorar En varios grimorios medievales se habla de el como un espritu muy potente, y el uso de un anillo con caracteres mgicos sostenido ante la boca mientras se conversaba con l, se recomendaba como proteccin contra su mortal, fiero y venenosos aliento. En el Libro de Samahel (pgina 1351-1352 del texto original) se habla de el como el ngel Oscuro de la Violencia fsica y psquica que puede incluso devorar a aquellos que le invocan, teniendo a sus ordenes a 20 sirvientes o emanaciones oscuras y dainas. Tambin aparece en el Libro de los Nombres; y un exorcismo para liberarse de su fatal energa podemos leerlo en el Libro de los Recuerdos, que aparece en este glosario. AMALIEL: ngel de los Meses que tambin se le conoce como HAMALIEL AMARGA. Significado del nombre que en egipcio se expresa como Mirham, en hebreo Miriam o Marah, y en castellano Mara. Aparece en el episodio titulado El Ejrcito de Luz, del "primer tiempo" del A.D.A.M A., del cual se deduce que dicha mujer sera el personaje responsable indirecto de los encuentros entre el vidente y el Iniciado a los que tantas veces se alude en el Libro de las 2000 pginas para "iniciar la Revolucin del Amor" por medio de "un Ejrcito de Luz". El significado del nombre de Mara es muy significativo, valga la redundancia. En efecto, la historia est llena de ejemplos de Maras que han "dado a luz" esa Luz, mantenindose sin embargo en un discreto segundo trmino. La madre de Jess es bien conocida: la hermana profetisa de Moiss no tanto; y hay muchas otras. Todas ellas impulsaron el movimiento espiritual y posteriormente se situaron a una prudente distancia, proporcionando as un inslito y ejemplar modelo de modestia sumamente inicitico.

10
AMARGURA: Segn el libro de Samahel (pginas de la 1585 a la 1599 del texto original) es el smbolo de la materialidad de la que debe desprenderse el Sacerdote Espiritual tras su Consagracin. Este texto fue dictado por el ngel Azrael, y compara a la Amargura (que no es la Amarga) con el llanto de la materia reclamando con fuerza la recuperacin de Aqul que siendo vida se ha transformado en el smbolo de la Vida Eterna; de la transmutacin de un espritu humano en el Sacerdote del Espritu puro. Es la encarnacin simblica de las personas que, sin la visin csmica de Entendimiento y Consciencia, confunden al hombre con el Smbolo que representa tras esta Consagracin; es por ello que la Amargura est siempre representada en esta ceremonia por una mujer (la tierra) vestida de riguroso negro, y cuya cabeza est oculta completamente por un velo del mismo color (la materia impersonal que est cubierta por los velos del misterio que an no conoce). AMARILLO: Smbolo de la Luz reflejada (terrena), en oposicin al dorado, smbolo de la Luz directa (en el cielo). El amarillo, el magenta (rojo-prpura) y el can (azul celeste) son los tres colores primarios de la materia. De su combinacin surge toda la gama de colores en el mundo de la impresin (pintura). Combinados a partes iguales dan el color negro, que es precisamente el smbolo de la materia. La luz directa tiene sus propios colores primarios: el rojo (bermelln), el verde (esmeralda) y el ail (azul oscuro), que combinados a partes iguales dan el color blanco, smbolo de la Luz Celestial. El amarillo simboliza la divinidad sobre la tierra, y por ello es el color del domingo y est relacionado con el poder, la gloria y los honores dentro del campo del Efecto (Mstica Operativa). AMATIEL: Nombre de uno de los ngeles Sirvientes de SPUGLIGEL cuya traduccin al castellano es Verdad de Dios. Tambin se le conoce como EMETIEL, y cuando el Iniciado lo logra adentrar en su corazn lo transforma de tal manera que su mpetu provoca una bsqueda incesante del Camino hacia la Superacin, la Consciencia y la Sabidura. Es el ngel de la Sencillez Espontnea, de la Sinceridad y la Inocencia en la bsqueda de lo alto. Su color es el verde manzana, relacionado con las Uniones. AMATISTA: Variedad de cuarzo de color violeta ms o menos intenso, en funcin de la mayor o menor presencia de tomos de hierro (Fe) intercalados en su estructura cristalina de slice (Si02). Su nombre en griego, amethistos, significa "lo que impide la embriaguez", atributo que, segn Plinio, podra proceder de su color, en ocasiones similar al vino tinto. La amatista es citada en la Biblia como una de las doce gemas del pectoral que conservaba los nombres de las doce tribus de lsrael. En la tradicin cristiana representa el color de la Pasin, y durante la Edad Media pas a ser la piedra de los obispos y cardenales, como smbolo de paz, castidad y desinters por los bienes terrenos. Segn el ngel Gabriel, en el Libro de las 2000 pginas, la amatista es el vestido del ngel Machidiel en la simblica Jerusaln Celeste. El ngel Humiel nos dice que es la gema que atrae la energa necesaria a los nacidos bajo el signo de Piscis, quienes sern instruidos en su utilizacin a partir de un determinado Grado de Consciencia. Segn el A.D.A.M.A., esta gema es smbolo de la transmutacin de lo negativo en positivo. AMAYMON: Tambin llamado: AMAIMON

11
AMBRIEL: ngel de los meses representante de MAYO y segn los dictados de Humiel tiene como color a su Virtud el verde esmeralda, la gema el Cuarzo verde o la Esmeralda y el perfume de Patchoul (Smbolo de fuerza) . Su nombre significa "Juventud del Seor", y se le ha llamado como ngel de la "Explosin de la primavera" y "Bandera de la Dama Blanca Universal". Es el protector del principio femenino en cuanto a complemento del masculino, polaridades que el ser humano debe equilibrar. Fue uno de los mltiples mensajeros que dictaron el Libro de Samahel, y por su condicin energtica se halla bajo la virtud de Laopusem. Ambriel es el ngel de la RE-EVOLUCIN todo lo que esto significa. En el captulo IV del Libro de las 2000 pginas se nos dice que "viste de Zafiro", que est probablemente relacionado con una de las gemas del pectoral del sumo Sacerdote hebreo. AMN. sta es la palabra de origen hebreo ms ampliamente conocida, al ser empleada en el vocabulario de muchas religiones. Mediante interpretacin cabalstica significa Seor Rey Fiel", y normalmente se traduce por "as sea". Amn confiere mucha potencia a las oraciones. Segn la tradicin rabnica, a quien la pronuncia despus de una bendicin, adecuadamente y con todo su corazn, se abren las puertas del Paraso. La raz de Amn procede de la palabra "creencia"; pero cuando la pronunciamos no slo afirmamos que lo que acabamos decir es verdad, sino que hemos de integrar esa verdad en nosotros mismos convertirla en principio rector de nuestra conducta. Es decir: el uso consciente de Amn implica no slo aceptar lo que se ha dicho u odo, sino tambin tomar el compromiso de colaborar para que se cumpla. AMIGDEL: Decimosegundo ngel que dict dos textos (pgs. 166 y 941 en adelante) del Libro de Samahel. Segn sus propias palabras y tambin de la traduccin al hebreo su nombre significa Mi Torre es Dios o tambin Torre Fuerte de Dios. Cuando su Virtud est presente en el ser humano, ste toma sus propias decisiones con ms firmeza. Su nombre es invocado como intercesor de las Causas Justas. Es pues, el ngel de la Justicia.

AMOR CON MAYSCULAS: Ttulo del tercer captulo Libro de las 2000 pginas dictado por los ngeles en Paiporta. En el se trata el Amor como algo impronunciable y no comparable con nada de lo que se conoce, porque el Amor, con mayscula, no tiene smbolo y es inabarcable por el intelecto humano.

ANAEL: El nombre de esta virtud significa en hebreo "Favor de Dios" y es uno de los siete ngeles Superiores, en cuya energa de Amor se agrupan los llamados "ngeles Guardianes" que velan y guardan al Iniciado. Cuando la virtud de Anael amanece en el ser humano este se siente partcipe de una gran capacidad de Amor, rayando con la mstica. Las personas as "tocadas" se convierten en "radiadores" de esta misma Gracia de Dios hacia todo lo que les rodea. Anael es uno de los ngeles que se manifest en la cima del Puig Campana, donde colabor en la redaccin del A.D.A.M.A. y tambin uno de los ms de 60 que dictan el Libro de Samahel, as como un largo texto (an hoy da indito) de despedida en la ltima dcada del siglo pasado. Su energa vibra con el perfume de la rosa y con el color del mismo nombre que esta flor. Iconogrficamente se le representa como un nio nveamente vestido y una rosa en sus manos, o bien con un joven de larga cabellera rubia vestido de verde el cual lleva en su mano sostenido el sello que lo atrae. Este ngel superior es invocado para todo lo concerniente al Amor y sus mltiples aspectos, mxime cuando, a causa de su Amor, es tambin uno de los siete

12
"ngeles de los siete das" gobernante simblico del Viernes en el que se le suele invocar, y es entonces cuando su energa vibra con la esmeralda. La luz blanca de Anael trae al caminante la nobleza; ms su opuesta, la luz negra de Lilith atrae la envidia y el odio. ANAHUEL: Tambin llamado ANIANUEL; se trata de un aspecto de Metatrn cuyo nombre en hebreo significa "Yo y nosotros somos Dios" . Este ngel nos irradia con la imaginacin necesaria para volcar en las artes plsticas todo lo que se encuentra en nuestro interior y que no sabemos pronunciar con palabras. Es la energa que hace geniales a escultores, pintores y arquitectos. Gobierna mentalmente a los nacidos el 7 Agosto, 20 Octubre, 30 Diciembre, 11 Marzo y 24 Mayo. Es el ngel del ARTE. ANANEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado ARO. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Nube de Dios. Otorga las virtudes del suministro espiritual y material, la distribucin equitativa y la administracin correcta; mientras que su ausencia implica la escasez material y espiritual, el despilfarro y la ruina. Es el ngel de la Administracin Equilibrada. ANANUR: ngel que pertenece a las huestes de Yoel (constelacin de Virgo) siendo uno de sus aspectos Energticos o de Diversificacin. Su nombre proviene del hebreo traducindose al castellano como Favor iluminado por el Espritu. Es el regente del primer decanato de Virgo. La virtud de este Mensajero hace que seamos abiertos y directos, tambin el poner nuestro talento y energa al servicio de un grupo o una causa. Es el ngel de la Organizacin, y su imagen mstica es El Sistemtico. Esta virtud nos otorga fuerza, felicidad, flexibilidad, incondicionalidad, servicio, constructividad y madurez. Es atrado con el perfume de la Gardenia. ANARANJADO: Como mezcla de amarillo y rojo, el anaranjado o naranja es el smbolo de los Caminantes, Luchadores que reflejan la luz del cielo hacia sus semejantes. Simboliza tambin el camino hacia la madurez por la experiencia, y es el color asociado al ngel Azrael. Tambin este color es afn a la virtud del ngel Adnachiel, el ngel representante del mes de noviembre, y del elemento fuego, junto con el amarillo o el rojo en el sur.

ANCIANO DE LOS DAS: Apelativo con el que tambin se conoce en el Libro de Samahel al Sacerdote Espiritual.

NGEL: Vocablo que viene del griego angelos, que significa mensajero. Los ngeles son entidades inconcebibles para la razn humana en su estado actual de desarrollo, que pueden manifestarse fsicamente adoptando mltiples formas. Cuando lo hicieron en el Levante de la Pennsula Ibrica para dictar el A.D.A.M.A. y el Libro de las 2000 pginas, dijeron ser energas inteligentes y se autodenominaban Virtudes del Dios nico. Afirmaron que el significado de sus nombres (en hebreo, copto, etope, rabe, latn) define su virtud, o energa caracterstica fundamental (trabajo que ejecutan), dando a entender con ello que cada ngel vendra a ser como un rayo de color especfico que compone la Luz Blanca del Sol que ilumina el mundo. Dijeron tambin que pueden ser manejados por inteligencias superiores, entre las que se encuentra, curiosamente, el ser humano, porque ste puede llegar a acumular en su propio interior muchas de estas Virtudes. Esto nos sugiere una nocin distinta de Dios: el Ser que contiene a todas las energas, o que est, de algn modo controlndolas. NGELES DE DIVERSIFICACIN: Los llamados ngeles de las Constelaciones a su vez comparten energa con un grupo (cuatro por cada uno) de otras Virtudes inferiores, stas son los

13
llamados ngeles de Diversificacin. Estos ngeles son muy cercanos al ser humano y sus comportamientos y psicologa, forman parte de l naturalmente, desde el nacimiento, y son susceptibles incluso de una invocacin inconsciente manifestndose con toda soltura y normalidad a travs de nosotros en muchas ocasiones apareciendo como rasgos de personalidad, intuiciones, avisos espontneos, smbolos onricos, milagros fortuitos, etc... Algunos de sus nombres aparecen tambin en otras categoras anglicas dada su virtud de ubicuidad uniendo al mismo tiempo al mundo visible con el invisible, el mental con el real. Existen varias obras cabalsticas y mgicas que insertan algunos de los nombres de estas Energas como ngeles de los Decanatos de los signos del zodiaco. NGELES DE LA CONCIENCIA: Grupo de siete Energas que son nombradas en el Libro de Tahariel y que presiden siete Templos Mstico psquicos, smbolo de siete pasos de Iniciacin que desembocan en la Aceptacin real, y cuyo Portero Anglico es precisamente Tahariel, el cual representa, segn el Libro de las 2.000 Pginas, el llamado "Primer Palacio del Estado de Conciencia". NGELES DE LA OSCURIDAD: Tambin llamados en el Libro de Samahel (a partir de la pgina 1349 en adelante del texto original) ngeles de la Sombra o Sombras Anglicas. En este mismo escrito se habla de ellos como energas que estn alimentadas por las flaquezas humanas, la envidia, la ira, los celos, el odio, orgullo, etc... y que pueden ser convocados inconscientemente por toda aquella persona que se comporte afn a esas vibraciones. Tambin aconseja el texto no acercarse a ellas conscientemente dada su peligrosidad, por lo que solo muestran sus nombres y categora energtica con el fin de saber sobre su existencia real. Los ngeles de la Oscuridad son emanados de las llamadas Oscuridades. NGELES DE LA REVOLUCIN HUMANA: Segn el Libro de Samahel y el A.D.A.M.A. (pgina 1293 del original) son once Energas emanadas del ngel Superior Humiel que inspiran a los Guas Superiores y que velan por la consecucin exitosa de la Revolucin del Amor que a todo mundo con vida inteligente le aguarda. Sus nombres son: Macali, Uriale, Mekaai, Melali, Elairu, Mikaai, Urelle, Leimuh,Elleru, Ilakim y Iaakim. NGELES DE LA SEMANA : Grupo de siete mensajeros que muestran los aspectos que da a da el ser humano Despierto o Iniciado debe trascender, comprender y recordar cual pequeo ciclo de existencia. Estos ngeles son compaeros intrnsecos y simblicos de las llamadas energas planetarias e igual que ellas son emanadas del ngel superior Samahel. Las energas de los das de la Semana son: Miguel, Gabriel, Samuel, Rafael, Sachiel, Anael y Cassiel. NGELES DE LA SOMBRA: Tambin llamados: NGELES DE LA OSCURIDAD NGELES DE LAS CONSTELACIONES: Ver: Virtudes de las Constelaciones

NGELES DE LAS ESTACIONES: Se trata de cuatro ngeles que corresponden con las estaciones del ao y cuyos smbolos son extenssimos. En el Apocalipsis de Juan sujetan el altar que hay ante el Trono de Dios (Ap.4,6 9) y estn llenos de ojos por dentro y por fuera. Son en realidad el Alma del hombre donde mora Dios, y es por ello por lo que eternamente alaban su Santo Nombre. Estos cuatro Vivientes son segn el Libro de las 2000 pginas: Spugliguel: ngel de la primavera y smbolo del profano, el aspirante y el discpulo, es decir la niez espiritual. Tubiel: ngel del verano, smbolo de la juventud y la adolescencia. Smbolo del Iniciado Caminante. Torquaret: ngel del otoo y smbolo de la madurez y de la Consagracin o Consagrado. Attarib: ngel del invierno, smbolo del Maestro y de la vejez experimentada. Los ngeles de las Estaciones simbolizan los ciclos humanos en la consecucin de la Consciencia Espiritual.

14
NGELES DE LAS NACIONES: Son las Energas Anglicas que, segn el Libro de los Recuerdos en su parte titulada Convocacin, rigen msticamente no slo a las naciones de este planeta, sino tambin a algunas de sus ciudades. Son doce, y sus nombres son: Ansel, Asmel, Emani, Enel, Ferel, Genue, Herma, Larel, Marel, Murel, Octoel, Simel.

NGELES DE LOS MESES: Grupo de 12 Energas que rigen a los meses del ao, de ah su nombre, y que simbolizan en conjunto el ciclo mayor por donde todo ser humano adquiere Consciencia de la Luz para irradiarla sobre s mismo, su entorno y la materia. Estn emanados por el ngel Superior Laopusem. Sus nombres son: Gabriel (Enero), Barchiel (Febrero), Machidiel (Marzo), Asmodel (Abril), Ambriel (Mayo), Muriel (Junio), Verchiel (Julio), Hamaliel (Agosto), Uriel (Septiembre), Barbiel (Octubre), Adnachiel (Noviembre), Hanael (Diciembre). NGELES DE LOS MUNDOS DE ADONAY: Segn el Libro del Equilibrio (en la parte entregada al Efectista) se tratan de 36 Energas Lumnicas que guan la buena marcha espiritual de los mundos donde existe vida inteligente, y adems, existen los Smbolos Vivos del Efectista y el Sacerdote Espiritual. Son emanados (siempre segn ese texto) del ngel Superior Humiel (el Gua de los guas). Sus nombres son: Urakiba, Rameel, Tamiel, Asael, Armars, Batriel, Ananel, Sariel, Yomiel, Araziel, Ragel, Panuel, Gadriel, Helemmelek, Meleyal, Narel, Berkeel, Zelebsael, Heloyasef, Asfael, Refeshel, Tythel, Tzofehel, Adoel, Aruchas, Rasuel, Nyr, Risonim, Simsiel, Rikbiel, Yahaddiel, Zequioel, Ramael, Asahel, Hermani, y Matariel. Ver tambin el trmino Mundos de Adonay. NGELES DE PAIPORTA: Nombre que suele darse a los ngeles que se manifestaron en forma humana en Paiporta (localidad levantina ubicada en el margen derecho del Turia, frente a Valencia) con el fin de dictar a las Cuatro ramas (tres muchachos y una muchacha elegidos por los ngeles para esta tarea) lo que hoy se conoce como Libro de las 2000 pginas. Fueron ms de sesenta ngeles. Los que dictaron el extenso manuscrito, durante un perodo iniciado en noviembre de 1987 (con la presencia del ngel Samahel en el bar Vora Barranc) y concluido en Agosto de 1990. Pero no concluyeron entonces las visitas anglicas, pues el ngel Rafael, como recuerdo y agradecimiento, les fue entregando en la falda del Puig Campana, el da 12 de cada mes y durante todo un ao, 12 piedrecitas blancas. NGELES GUARDIANES: Tambin llamados CUATRO GUARDIANES, siendo sus nombres: Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel, y que son los veladores de todo ser despierto o dormido. Otorgan al ser humano el Equilibrio, el cumplimiento de los Compromisos, la Sanacin Espiritual y Fsica, y la Luz respectivamente. Son emanaciones del ngel Superior Anael cuyo Amor los constituye. NGELES PLANETARIOS: Llamados tambin ngeles Energticos y Energas Planetarias NGELES SIRVIENTES DEL HOMBRE: Tambin llamados Virtudes del Hombre segn el Libro de Samahel (pgina 1307 en adelante, en el texto original). En el manuscrito se nos dice que esta categora anglica est en el mismo nivel que los llamados Sirvientes Elementales, y que son susceptibles de ser convocados por todas aquellas personas que se encuentran en estado Creacional Mstico de, y en, la Luz.

15
Los Sirvientes del hombre tienen la Virtud o cualidad, a causa de su Excelsa Energa, de que la conciencia clara y liberada se convierta en Sabidura renovada del espritu. En el Libro de las 2.000 pginas se dan algunos de sus nombres, 93 en total.

NGELES SUPERIORES: Energas ms prximas a la luz y de la que son emanadas de continuo. Segn el Libro de Samahel (Pgina 1285 y siguientes de los textos originales) son asimismo los que emanan al resto de ngeles, Virtudes, Mensajeros y Energas. Son siete: Aom, Anael, Humiel, Laopusem, Samahel, Metatrn y Sandalphon.

ANIANUEL: ngel de Metatrn que tambin se le conoce como > Anahuel ANIEL: Su nombre en hebreo significa "Yo soy de Dios", siendo uno de los mltiples aspectos de Sabidura de Metatrn que otorga valenta, empuje, fuerza y seguridad en las empresas o acciones inicitica. Esta energa suele otorgar a las mujeres la parte masculina que les falta y complementa. ngel del PRINCIPIO MASCULINO que suele convocarse en Mstica operativa para todo lo relacionado con la virilidad. Vibra en consonancia con el perfume de la menta (smbolo de las virtudes masculinas) el cual lo atrae. Es el regente mental de los nacidos el 11 Julio, 24 Septiembre, 5 Diciembre y 27 Abril. ANILLO: Aro de metal que se coloca en los dedos de las manos. Al no estar partido (a diferencia del ajustador), simboliza a la divinidad. Si es de oro es el smbolo del Dios Padre, y si es de plata simboliza la consciencia crstica o tambin el aspecto femenino en todas las facetas msticas. Su simbolismo preciso depende del dedo en que se lleve: el corazn, la consciencia crstica y el hombre sagrado; ndice, el poder sobre la materia (con este dedo se seala al inocente o al culpable, y en la Mstica Operativa es el equivalente a la vara sagrada ya que con l se puede enviar la energa en la direccin que se desee); anular, compromiso entre el hombre y la divinidad; meique, rechazo a las cosas santas. Para que el simbolismo sea efectivo, los diestros han de llevar el anillo en la mano derecha y los zurdos en la izquierda. ANSEL: Uno de los doce ngeles de las Naciones y que se describen en el Libro de los Recuerdos entregado en el Puig Campana por el ngel Daryoel. Ansel rige; Austria, Francia, Italia, Irak, Rumania y la isla de Sicilia, adems de a las siguiente ciudades; Roma, Bristol, Filadelfia, Praga, Rvena, Chicago y Bombay. Su nombre procede del hebreo y significa El Forzado de Dios, El Violento de Dios o La Condena de Dios. Es atrado por las gemas llamadas topacio, ojo de gato, rub o el mbar amarillo; y por el color ocre o tambin las tonalidades doradas. Este ngel otorga a estos pases y ciudades la Accin y el Poder, pero tambin por contrapartida pueden caer en el Orgullo y la Tirana. Es el ngel del Poder Mundano y su perfume la camomila. AOM: Uno de los siete ngeles superiores cuyo nombre parece ser proviene del snscrito siendo la slaba sagrada que representa a la trinidad. El misterio de los misterios, y es as mismo la expresin glorificadora con la que se encabezan los Vedas y todos los libros sagrados y msticos. "A" sera el nombre de Vichn, "O" el de Ziva, y "M" el de Brahm. Este ngel superior est relacionado con la creacin por medio del sonido. Se manifest fsicamente para aportar al Libro de Samahel un extenso dictado en el que desvela los planos de creacin energtica espiritual y las consecuencias de sta sobre la materia. Los aspectos de Aom son las llamadas "Energas Admicas", y dentro de l (como creadores de espiritualidad en los mundos donde son enviados) se encuentran los ngeles llamados "Doce Dobles" antes de ser "abismados" a la materia en la cual se encarnan. La virtud de este ngel superior est intrnsecamente relacionado

16
con las siete notas musicales. los mantrams y las oraciones o invocaciones pronunciadas en voz alta. Tambin est relacionado con el arte en todas sus facetas (msica, poesa, pintura, escultura, danza, oratoria, prosa potica, etc.) desde la inspiracin inicial hasta la consecucin de la obra. Iconogrficamente se le representa como la trinidad mstica en todas las culturas, el tringulo, tres luminarias, etc. Por su carcter creador y recreador en el mundo fsico que est en el espiritual, parece ser que este ngel est unido al nombre divino > ADONAY.

APOCALIPSIS: Palabra que aunque suele ser asociada a la destruccin significa simplemente, Revelacin. Los escritos de este gnero, entre los que cabe destacar el Apocalipsis de Juan y tambin los de Esdras, de Adn, de Daniel, son fruto de la revelacin divina. Suelen presentar profecas de interpretacin problemtica por su simbolismo difcil de desentraar. Muchos de estos textos han sido catalogados por la Iglesia Catlica como apcrifos.

APCRIFO: Palabra derivada del vocablo griego kripthos, que significa crptico, cerrado u oculto. Habra que aplicar pues esta palabra a todos los textos simblicos, de difcil comprensin por encerrar mensajes velados a los lectores profanos, ignorantes del verdadero lenguaje o intencionalidad del autor. Sin embargo la Iglesia Catlica la suele usar en sentido peyorativo, reservndola para desautorizar textos cuya inspiracin divina considera dudosa. Los apcrifos ms relevantes son los de la infancia de Jess, el Evangelio del pseudo Mateo, el Evangelio del pseudo Juan, las Enseanzas de Jess a sus discpulos, el Libro de la penitencia de Adn, Salomn y los herreros, y el Libro de Henoch, por citar slo unos cuantos. Los Libros apcrifos se pueden diferenciar en: Apcrifos del Antiguo Testamento a. b. c. d. e. f. Cartas. Salmos, Odas y Orculos. Ciclo de Henoch (7). Testamentos. Apocalptica. Escritos menores.

Apcrifos del Nuevo Testamento a. b. c. d. e. f. Evangelios coptos/etopes/gnsticos. Historia y Hagiografas. Marianos. Cartas y Hechos. Apocalipsis. Sapienciales.

Apcrifos modernos

Ejemplo De los 12 Santos, Libro de Jasher, Evangelio de Acuario, etc.

17
ARA: Altar de piedra o de mrmol, con cierta intencionalidad cbica, smbolo de lo sacralizado que consume (quema) lo mundano para purificarlo (transformar lo impuro en puro). En los textos no publicados del A.D.A.M.A. se pueden leer estos: Ara de la Alegra del Pacto: Donde se obtiene el llamado Carbn del Pacto Celeste. Ara de la Llama Eterna: Situada en el Santuario de la Luz Eterna del Sacerdote Espiritual. Ara de las 7 gemas: Utilizada por el Efectista, y debidamente explicada en el Libro de K. ARADIA: ngel que representa el deseo y poder para conseguir algo. Est relacionado mucho ms con la Mstica Operativa que con la Mstica Sagrada (es en la primera Rama en la que su Energa se convoca y utiliza). Cuando esta Virtud se encuentra dentro del ser humano otorga el poder de hacer posible lo imposible, sin olvidar no obstante, que lo que nos parece imposible lo percibimos as por ignorancia. Su nombre proviene del hebreo y significa Cosecha Suficiente; su Energa vibra con el color rojo en toda su gama. Es el ngel de los Imposibles, que nos ayuda a vencer toda clase de obstculos. ARATRN: ngel Energtico Planetario de las huestes de Samahel cuyo nombre se traduce como Trono de Fuego, y que constituye una de las simblicas siete luces de la Menorah, concretamente el sptimo brazo cuando se cuenta de derecha a izquierda. Es el simblico rector del planeta Saturno al cual corresponde msticamente el color marrn o negro, es decir la Materia, y es que este ngel es el representante del mundo fsico y sus mltiples aspectos profanos. Cuando la Virtud de Aratrn se encuentra en el interior del ser humano lo hace investigador, contrastador, asentado, seguro y firme en sus convicciones msticas. En la Mstica Operativa se le invoca para apartar a los enemigos y guardarse de las contrariedades. La gema que vibra con su Energa es el nix. Es el ngel de la Generosidad, y se manifest en Paiporta en 60 lugar para dictar la pgina 1468 del Libro de Samahel. ARAZIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio (la correspondiente al Efectista), gobierna al planeta BELA. Araziel se traduce del hebreo como Luz del Seor, otorgando, cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; sinceridad, simpata, espritu comunicativo y accesibilidad. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece en su lugar la reserva, la complicacin y la duda. Es el ngel de la Sencillez. RBOL DE LA CIENCIA DEL BIEN-MAL: El rbol es smbolo de la regeneracin perpetua, y ste, segn el Libro de las 2000 pginas, nos muestra la naturaleza de los humanos como seres conscientes de la dualidad, hecho que nos separa de la divinidad (Consciencia de la Unidad).

RBOL DE LA VIDA: Segn el Gnesis, rbol al oriente del vergel de Edn guardado por querubines de espada flamgera que impiden el acceso a su fruto. En el Libro de las 2000 pginas, a este rbol se le da el smbolo de la Eternidad. Siendo sta el no-tiempo, aparece por lo tanto como el "reverso" de la temporalidad (lo que es en el tiempo). Nosotros, que estamos afectados por los ciclos de muertes y renacimientos, seramos como rboles de hoja caduca: nuestra densa energa nos impide franquear la espada flameante del ngel y sentirnos como rboles de hoja perenne, manifestacin de la inmortalidad de la Vida emanada de la Unidad. El rbol de la Vida de la Kabalah, por otra parte, es un "mapa" detallado del modo de

18
involucin y evolucin de la Consciencia que nos ayuda, si sabemos interpretarlo, a encontrar el sendero del retorno. ARCA: Cofre de madera, piedra, arcilla o metal en cuyo interior se colocan las cosas sacralizadas o los smbolos de un ceremonial. El arca es el smbolo de lo crptico, de lo oculto a los ojos humanos, del Silencio lnicitico y del velo ante las miradas profanas. El arca es el misterio que encierra a las cosas santas. ARCNGEL: Ser de luz que ayuda directamente al ser humano, segn los deseos de la Divinidad pero sin interferir en su destino, inspirando su corazn hacia los actos que Dios desea en la especie para la final fusin en la Unidad. Segn el captulo del Libro de las 2000 pginas titulado Si te atragantas vomita, los arcngeles, en la jerarqua anglica, conforman una de las categoras de las Energas Puras (o Virtudes Puras), las cuales son uno de los matices infinitos de las Virtudes Superiores. AREL: Sirviente Elemental bajo los auspicios energticos de Morahel cuyo nombre hebreo se traduce como Hroe de Dios y que rige al elemento Fuego. Cuando tomamos consciencia de este ngel vivimos en consonancia con el elemento del que es Rey, el cual simboliza la Radiacin Espiritual y la Purificacin. Su smbolo es la llama, un cirio encendido, una antorcha y el mango de una espada en forma de cruz (Tau). Tambin se le relaciona con el As de Bastos de los arcanos menores del Tarot. Rige a las Salamandras o Energas del fuego a las cuales se le otorga la composicin de una maravillosa oracin que se puede leer en el Gran Grimorio, obra publicada en 1760, e incluida en esta Web. Es el ngel del Fuego, de la Luz Interior. ARIEL: ngel cuyo nombre significa en hebreo Len de Dios. En el Libro de Samahel dict a partir de la pgina 630 del original. Cuando su Virtud mora en el corazn del ser humano lo hace fuerte y comprometido con las cosas Sagradas, as como velador celoso de las cosas Santas, fuerza sta que caracteriza, por su Compromiso, al Sacerdote Espiritual, el cual simblicamente representa el Hogar del Sacerdote. Al Altar de los Holocaustos que se hallaba en Jerusaln se le llamaba Ariel, y tambin era ste el nombre simblico de la ciudad santa. En dicho caso la traduccin sera Hogar de Sacrificio. Es el ngel de la Fuerza de la Luz.

ARIES: Primer signo zodiacal, representado iconogrficamente por un carnero. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos en este signo es el rojo y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el rub o el jaspe. ARKUPUSH: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. La luz que otorga este Mensajero es el perdn de las ofensas pero no el olvido de las mismas, hecho que nos hara no volver a caer en el mismo error. La sombra que proyectara Arkupush sera el rencor hacia quienes nos ofenden y el afn por la venganza que muchas veces acaba por somatizar una enfermedad mental. Su perfume es el onique en polvo. Energa del Perdn-Venganza. Su nombre procede del rabe y significa Del Gran Perdonador. ARMARS: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta denominado DERA. Armars se traduce como Procedente de la montaa del Juramento, y cuando se invoca correctamente a su Energa Lumnica otorga comprensin, implicacin, aumento de energa y unin. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece la exclusin y la separacin. Es el ngel del Abrazo Amoroso.

19
ARMN: Monte donde, segn la tradicin hebraica, se juramentaron los "hijos de Dios" para estar unidos en la desobediencia a Yahveh. El nombre de Armn aparece asociado al de otras seis montaas en el captulo IV del Libro de las 2000 pginas, titulado Qu es el Color Verde?, simbolizando (entre otras cosas) los Siete Estados de Consciencia por los que asciende el ser humano hasta la Luz. Armn es el primero de los Siete Estados, el ms apegado a la tierra, y msticamente significa "Donde se Entierra la Tradicin", es decir, donde uno se compromete consigo mismo para luchar a favor de la Luz por la Causa ltima o "Reintegracin" con Dios. En este primer estadio se necesita una purificacin rigurosa de todos nuestros aspectos materiales (apropiadamente, el "portero" del Palacio de esta Montaa se llama Tahariel, cuyo nombre significa "Purificacin de Dios"). Esta Montaa simblica est muy relacionada con el primer perodo de creacin de Consciencia, es decir, con la separacin de la Luz y las Tinieblas (Primer da" de la Creacin, segn el Gnesis), lo que nos estara mostrando el trabajo fundamental del lniciado: discernir en silencio y meditacin las bases del espritu y la materia. ARUAC: Ritual que se nombra por primera vez en el A.D.A.M.A. y cuya palabra significa en hebreo Restablecimiento, Arreglo, Mejora o Curar. Tambin se puede leer en el Libro de Samahel, tan slo una vez en las 2000 pginas de las que consta. No se sabe a ciencia cierta que clase de ritual es, habindose confundido con el Ritual del Fuego, un grave error de interpretacin al estar este nombre oculto en una clave dentro de otro texto en el cual se describa la ceremonia del fuego en el captulo Pregntale a Agamtia. Dado que el secreto perdura y slo est depositado en el seno de la Orden de Gabriel segn parece, podemos aventurarnos a decir, no obstante y segn la etimologa de la palabra y el texto Amor profano y sagrado, que el ritual sera una accin mgica cuyo cometido sera el restablecimiento, arreglo y mejora del efecto o la forma que este produce, con el fin de subir su nivel vibracional, para conseguir la finalidad que se necesita y con la que se lleva a cabo. ARUCHAS: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado OUAM. Aruchas, se traduce del griego como Fundamento, otorgando cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; claridad en todos los sentidos y facilidad para hacer cualquier cosa en cualquier situacin. Cuando esta Energa se desprecia aparece la impenetrabilidad, la dificultad y la ambigedad. Es el ngel de la Evidencia. ARUEL: Nombre de unos de los aspectos de Sabidura de Metatrn que se traduce como "Fortaleza del Seor" y que rige mentalmente a los nacidos el 20 de Julio, 3 Octubre, 14 Diciembre, 22 Febrero y 6 de Mayo. Su virtud otorga a los hombres (como sexo) las virtudes del principio femenino con las que equilibrarse: intuicin, sensibilidad, dulzura y aspectos de maternidad (que no maternalismo). Esta energa es afn al perfume de la Pasiflora (smbolo de la consciencia crstica), y es el ngel del PRINCIPIO FEMENINO. ASAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ASSAR (nombre que tambin aparece en el captulo 17 del Libro de las 2.000 pginas). ASAEL se traduce del hebreo como Dios ha hecho. Cuando est dentro de nosotros nos otorga hospitalidad, celo e inters por las personas; pero si su Energa desaparece se traduce en abandono, descuido, dejadez, alejamiento y ruptura. Es el ngel de la Permanencia. ASAHEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado HATA, que junto con otros 35 cuerpos celestes se nombran en el captulo 17 del Libro de las 2.000 Pginas. Asahel se traduce del arameo como Lo ha Hecho Dios otorgando, cuando est dentro de nosotros, atino, oportunidades heterogneas, certeza, habilidades diversas en el arte y seguridad en las actitudes de la vida; pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros bajo las formas del desacierto y la inoportunidad. Es el ngel de la Congruencia entre palabras y acciones. ASALIAH: Nombre de uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn que traducido del hebreo significa "Dios me hizo", y que convenientemente invocado atrae el don de gentes. Su energa es afn al perfume de la violeta (smbolo del dolor), y otorga el poder humano o profano tanto en poltica como en religin. Hay que acercarse a este ngel con sumo cuidado, pues el poder en estas dos

20
facetas, si no se es equilibrado, puede hacer caer al incauto en la corrupcin y ansias banales que lo apartaran de la luz y de su destino. Cuidado pues! Es el ngel del PODER MUNDANO, y rige mentalmente a los nacidos el 21 Julio, 4 Octubre, 15 Diciembre, 23 Febrero y 7 Mayo. ASFAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ASUMTAL. Asfael se traduce del hebreo como Reuniones de Dios. Cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa nos otorga restablecimiento fsico, mstico, y descanso ante los agobios; pero si esta Energa es despreciada aparece la opresin, el cansancio, el agotamiento y la angustia. Es el ngel de la Satisfaccin. ASMEL: Uno de los llamados ngeles de las Naciones que se nombran y detallan en el Libro de los Recuerdos (A.D.A.M.A.) cuya traduccin del hebreo significa Sacrificio Expiatorio de Dios y tambin Pecar, ser Castigado. Su Energa gobierna Irlanda, Suiza, Persia (Irn) Polonia, Asia Menor, Islas Griegas y Cucaso; y a las siguientes ciudades; Dubln, Palermo, Parma y Leipzig, otorgndoles; Determinacin, Paciencia, Persistencia y Arte. Sus puntos llamados dbiles seran; Tozudez, Oposicin, Rabia y falta de Versatilidad. Las gemas que atraen a este ngel son el cuarzo rosa, la esmeralda y el lapislzuli; el perfume la margarita y los colores todas las tonalidades del azul y el verde oscuro. Es el ngel de la Percepcin. ASMODEL: ngel de los Meses representante del mes de Abril, cuyo nombre, en hebreo, significa Almacn de Dios. Segn los dictados de Humiel, la vibracin cromtica afn a su Virtud es el color rojo, la gema el rub y el jaspe, y su perfume la rosa (smbolo del Silencio y Prudencia). En el captulo IV del Libro de las 2.000 pginas, Asmodel viste de Jade, una piedra rojiza con la que igualmente aparece en el Apocalipsis de Juan. Tambin dict en este texto, la pgina 561, hacindolo en el lugar n30. Por su simbolismo, esta Virtud sera la encargada de acrecentar cualitativamente al Iniciado que est despierto y caminando en la Consciencia que se le supone, hasta llegar a ser capaz de Irradiar Luz a cuantos con l se tropiecen durante la vida fsica que les ha tocado compartir. Es el ngel de la Prudencia, y est bajo la Virtud de Laopusem. ASPECTOS DE SABIDURA: Grupo de setenta y dos ngeles que hacen en conjunto como por separado tener consciencia al Iniciado tanto de su ascenso hacia la luz como su descenso hacia la materia. Son el smbolo de la escalera por la que suban y bajaban los ngeles que Jacob so en Bethel y cuyo episodio se narra en el Gnesis. Son llamados en textos cabalsticos y mgicos como genios de la cbala a lo que hemos de aadir que el trmino "Genio" designa a aquella energa dual que es susceptible de prestar todo tipo de servicio mgico a quien la convoque y que para nada puede aplicarse a estos aspectos de sabidura que nos ocupa. Todos estos ngeles son emanados del ngel superior Metatrn segn podemos leer a partir de la pgina 1297 del Libro de Samahel (Textos originales). ASPIRANTE: Segn el Libro de las 2000 pginas y el A.D.A.M.A., es aquella persona que camina en solitario y observa los smbolos que a su alrededor acontece, y que marcan su manera de pensar y actuar hacia el Sendero, autodidacta, que conducir directo al Amor, la Sabidura, la Consciencia, la Paz y la Libertad; virtudes estas que le llevarn tarde o temprano a la auto-iniciacin o tambin al reconocimiento por parte de un Consagrado Iniciador para poder vivirlas y practicarlas con toda intensidad. ASRAFIL: ngel cuyo nombre significa en rabe "Israel", es decir, "Perseverante con Dios", y que parece ser el encargado de "despertar iniciticamente a los dormidos". Otorga el poder de superar las pruebas de la vida y as poder ascender hasta la comprensin de los hechos cotidianos que nos marcan el camino hacia donde dirigirnos. Es el ngel de la LIBERACIN de las cadenas obstinadas que nos pueden atar al "sueo".

21
Su energa es convocada con el perfume del estoraque negro. Vibra afn con el color marrn tabaco. ASTUREL: ngel cuyo nombre hebreo significa Profundizar en la Ley de Dios. Es uno de los setenta y dos que dictaron el Libro de Samahel (a partir de las pginas 291-372-380-442 de los textos originales) hacindolo en 18 lugar. Asturel profundiza y enfatiza la Unin Efectiva del Sacerdote Espiritual y el Guardin del Efecto como Smbolos de unin trascendental entre el espritu y la materia. Simblicamente, este ngel otorga a quien lo tiene en su interior la unin y consiguiente Comprensin de las cosas materiales como smbolos de las espirituales. Es, por tanto, el ngel del Smbolo por antonomasia, del lenguaje universal que habla ms al corazn que a la razn, de las Bodas Msticas. ATAROBIM: Palabra que define un ritual nombrado en el A.D.A.M.A., y que traducida del hebreo nos resulta: Etreos; es decir, un plural de etreo cuyo significado segn el diccionario es: Perteneciente o relativo al ter, fluido hipottico, invisible, imponderable y elstico, que se supone llena todo el espacio. Dado que este ritual permanece en el misterio, nos atrevemos a decir, no sin riesgo a equivocarnos, que segn su etimologa y la lectura del texto donde se nos muestra (Amor profano y sagrado), parece ser el final de una accin cuya sensacin ritual fsica y psquica puede llevar al apoteosis; entendiendo el significado de esta ltima palabra (escrita en mayscula en el original) tal y como la definicin de los antiguos griegos, es decir, al acto mstico por el que un mortal se converta en Divinidad. El ritual ATABORIM podra ser pues un acto ritual de apoteosis durante el cual, el alma se funde por unos instantes en el ter, con la participacin de ms de una persona (por el plural hebrico IM). ATHALM: Daga ritual que, despus de consagrada, simboliza el poder creacional que abre y separa campos de energa sutil para actuar segn las necesidades rituales. El Athalm es un instrumento mgico mstico que utilizan los Caminantes de la Orden de los Guardianes. Ver tambin el trmino Pual Consagrado. ATHANATOS: Uno de los 72 Nombres Divinos que componen el Sello que cierra el poder malfico o lo detiene, y que es nombrado en el A.D.A.M.A. (8 de julio del 2 tiempo). Este nombre proviene del griego y se traduce como Eterno. (a thanatos = sin muerte). Fue y es utilizado por la iglesia Ortodoxa griega y en el Catolicismo, y ha aparecido en varios grimorios cuya factura son del siglo XVII. ATRACTOR ENERGTICO: Disco de cualquier metal, exceptuando el oro, grabado con unos signos diseados especficamente por el ngel Humiel. Colocado en la frente segn corresponda (sujeto por medio de una cinta de color especial en funcin de la Energa convocada), durante una singular ceremonia en la que participan los Iniciados a partir de cierto Grado de Consciencia, tiene la facultad de atraer la Energa del ngel (segn las caractersticas del disco) y su consiguiente Virtud si el oficiante est mentalmente preparado para irradiarla a cuantos le rodean. ATTARIB: Agrupado en la Energa Laopusem se encuentra este ngel Estacionario, (tambin llamados Cuatro Vivientes). Su nombre significa en hebreo Diadema Elevada. Es el representante del invierno, simbolizando iniciticamente la vejez, es decir, el maestro que todo ser humano lleva dentro en la espera de la muerte fsica para poder Vivir plenamente en Dios. El smbolo mstico de este ngel es un len y su perfume el ciprs (smbolo del ser que habiendo muerto fsicamente apunta hacia la Elevacin, es decir, la Espiritualidad) AUSHAL: Trmino que traducido del hebreo significa Murmullo o Susurro. Se trata de uno de los muchos Nombres de la Divinidad, lo cual nos indica que cuando el innombrable puede manifestare en el interior y a travs del ser humano lo hace de una forma casi imperceptible.

22
AUTOINICIACIN: Acto por el cual una persona contrae un pacto libre entre la Divinidad y ella misma, mediante un ritual, en el que se compromete a participar activamente en un cambio personal, y despus universal, a travs del Amor, la Sabidura y la Libertad. La Auto-iniciacin es propia y nica de la llamada Orden de los Guardianes, y en ella no intervienen Iniciadores tal y como ocurre en las otras seis Ordenes descritas por Humiel, aunque para que sea vlida es necesaria la presencia en este acto de tres iniciados como testigos del pacto celeste que se lleva a cabo. AVATARES: Tambin llamados Maestros Ascendidos, son, segn el Libro de Samahel (pgina 1205 en adelante, de los textos originales) moradores en la unidad pero al mismo tiempo separados de ella corporalmente para poder vigilar la luz que ellos mismos derramaron en otras vidas anteriores sobre el mundo que les toc vivir. Bajan a los mundos por propia iniciativa, libertad y por amor con el fin de preservar fielmente la luz que la unidad derram a travs de ellos. Ejemplos: Mahoma, Zoroastro, Budah, Hermes, etc.

AYUDANTES DEL SACERDOTE ESPIRITUAL: Grupo de cuatro Iniciados, varones, elegidos por el Sacerdote Espiritual entre los Sacerdotes Excelsos de la Rama Mstica Sagrada por su Consciencia santificada, que aceptan el Compromiso de por vida de ayudar en el Santuario de la Luz Eterna y en el Lugar Santo al Sacerdote del Espritu. Uno de sus mayores Compromisos es el de mantener siempre Encendida y Viva la Luz en el Sancta Sanctrum del Palacio de los Iniciados, como smbolo del Milagro que all sucede y del que todo ser Toma su Parte. Tambin vigilan que nadie ajeno prostituya con su entrada el Santuario e la Luz Eterna, por lo que son necesarios alrededor del Sacerdote Espiritual que junto a ellos forma la Corte de la Luz como complemento de la llamada Corte Mxima. Segn el Libro de K, el Smbolo de la Luz (Sacerdote Espiritual) no est completo sin estos cuatro Cargos vitalicios, como no lo est la cabeza sin el resto del cuerpo. Visten de Blanco (la luz) y de rojo (el mpetu y la Lucha del Caminante) Sus cargos son: BOAZ: Unifica la Mstica Sagrada con la Operativa. Velador principal de la Luz del Santuario y el Sancta Sanctrum. YAQUIN: Consejero del Sacerdote Espiritual. TABER: Maestro de Ceremonias en Guardarropa. PENUEL: Maestro de Ceremonias.

AYUSH: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre, que proviene del rabe, significa "De la verdad". La luz de este ngel nos hace ser coherentes en nuestros pensamientos, palabras y actuaciones; pero la sombra hace que en el humano aparezca la hipocresa y la mentira, contradicindonos entre nuestras palabras y las actuaciones. Su perfume es el azafrn. Energa de la Coherencia Incoherencia.

AZARIEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa Ayuda de Dios. Segn sus propias palabras, gobierna las Aguas del Universo como Limpiador de la vida en la materia. Su Virtud es el smbolo de la limpieza fsica y espiritual, de la vida terrena y mstica. Cuando est en el interior del ser humano, le hace portador del empuje necesario para depurar todos sus defectos y fecundar su espritu para que fructifique en virtudes irradiantes de Vida y as sanar a los enfermos. Azariel nos aporta tambin la fuerza y el empuje necesarios para limpiar de toda impureza o imperfeccin el nima ms baja y descuidada. Es el ngel de la Limpieza Espiritual.

23
AZRAEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa "Dios me ayud". Segn la tradicin oriental representa a la muerte; pero en los extensos escritos que dict para el Libro de Samahel (pginas 71-212-1556 en adelante) se nos revela como el ngel de la Muerte de la vida y de la Vida de la muerte, smbolo con el que aparece tambin en el A.D.A.M.A., encarnando a dos mujeres que se presentan con dichos nombres. Es el ngel simblico de la verdadera Iniciacin (muerte del hombre viejo y nacimiento del hombre nuevo). Es as mismo el "Tnel de luz" que une a los mundos fsico y espiritual... tnel que algunas personas han vislumbrado en momentos muy cercanos a la muerte. Iconogrficamente se le presenta de dos maneras: Acompaado de un beb, o bien como un esqueleto con guadaa, coronado de rosas o flores primaverales (muerte y nacimiento respectivamente). En Mstica Operativa y Sagrada es invocado cara al Oeste cuando el sol se pone, y su energa es afn al perfume de la Mirra y al color Naranja vivo. En Paiporta, aparte de dictar los textos para el Libro de las 2000 pginas, revel cmo hacer un espejo para ser convocado y cuyo secreto est depositado nicamente entre los cuatro chicos que recibieron sus mensajes el cual guardan celosamente. Su energa es atrada por dos sellos msticos, uno que es utilizado cuando se pronuncia su invocacin y el segundo que se inscribe en el reverso de su espejo. AZUL: El color azul es el smbolo del Sacerdocio por antonomasia, ya que se trata del color del cielo que se refleja en el agua (de lo ms alto a lo ms bajo, la Luz del cielo reflejada en las profundidades de la materia). Est, pues, relacionado con la Espiritualidad y con la Inmensidad. El azul en general, en cualquiera de sus tonalidades, es el color caracterstico del mircoles. El azul cobalto es afn a la Energa del ngel Barchiel, representante del mes de Febrero. El azul claro es afn a la Energa del ngel Uriel, representante del mes de Septiembre. El azul elctrico, segn el ngel Humiel, es el color inicitico de los nacidos bajo el signo de Acuario.

BADIUS: Uno de las mltiples Energas de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura que estn regidos por Metatrn. Su nombre rabe se puede traducir como "De la Santidad". La luz de este Mensajero hace del Iniciado una persona encaminada a la plenitud mstica siguiendo el camino de la virtud y el amor; pero la sombra hace apartarse al Iniciado de todo aquello que le deparar la percepcin de la claridad desvirtuando progresivamente sus pasos y personalidad y abocndolo hacia el desamor. Su perfume es el almizcle. Energa de la Virtud-Corrupcin.

BAHALM: ngel regente de los nacidos durante el primer decanato del signo de Piscis, y obviamente diversificacin del ngel Fashiel, Esta Energa celeste gobierna los sentimientos de luz y sombra, del bien y del mal, unindolos en la consecucin de la verdadera Luz Interior que no proyecta oscuridad ni penumbra. Su nombre procede del hebreo y significa Quin est asustado?. Su imagen mstica es El Espiritual. Este ngel otorga cuando lo atrapamos en nuestra alma ensoacin, desarrollo personal hacia causas superiores, iluminacin, y apreciacin sabia de todas las ramas del conocimiento. Es el ngel de la Espiritualidad que es atrado con el perfume del Jazmn. BAHIUSH: Energa terrena cuyo nombre en rabe significara "De lo Infinito" y que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su luz nos dara consejos amorosos y llenos de sentimientos puros, ahora bien, su sombra nos hara amar la "carne" por encima de todas las cosas y la materialidad en especial. Su perfume es la albahaca o su esencia. Energa del Buen Consejo - Mal Ejemplo.

24
BAHUSH: Una de las mltiples Energas de la Tierra que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre se traduce del rabe como "De lo Inacabable". La luz de este Mensajero nos hace ser buenos y sabios estudiantes de las ciencias fsicas y unirlas a las ciencias msticas. Su sombra, por el contrario nos hara separatistas con ambas y caer en el descrdito de las msticas. Su perfume es el agua de rosas rojas. Energa de lo Simblico Diablico.

BALIM: ngel cuyo nombre significa en hebreo Dioses Paganos, lo que viene a designar otros apelativos dados por los hombres a la Divinidad (en otros idiomas que no son el hebreo) pero que, igualmente, nos remiten al Dios nico. Este ngel es el que ayuda a encontrar lo perdido, lo que creemos en algn momento irrecuperable o extraviado. Balim facilita, sobretodo, el reencuentro con nuestros orgenes de una manera eficaz y duradera. Cuando su Energa est presente en el interior del ser humano lo hace coherente, sensato y equilibrado en su pensamiento, y por consiguiente en sus acciones. Su invocacin es pues muy necesaria para recuperar la Salud Espiritual y para tener consciencia de que la Divinidad sea con el nombre que sea habla siempre de la Unidad. Es el ngel de la Coherencia. BANIKIEL: ngel que segn el Libro de Samahel es una de las muchas Virtudes del ser humano. Se traduce del hebreo como Asombro de Dios. Este Mensajero (al que se le suele invocar ms en la rama de la Mstica Operativa que la Sagrada, y siempre en jueves) es capaz, por s solo, de unir amorosamente y sin reproches a los amigos separados, romper disputas y reconciliar personalidades distanciadas. Es el ngel de la Reconciliacin y vibra en consonancia con el perfume del dompedro. BAPHOMET: Icono que encierra un extenso simbolismo, del cual se ha escrito mucho, a veces desacertadamente y relacionndolo con las fuerzas oscuras, algo totalmente inverosmil. En primer lugar decir que este nombre es un notaricn (B.A.P.H.O.M.E.T) cuyo significado se ignora. En la imagen de BAPHOMET encontramos los siguientes smbolos: el aire (las alas), el fuego (la antorcha), la tierra (el semicrculo donde se asienta), el agua (las escamas de pez), la irradiacin luminosa (la cruz), el principio masculino (el caduceo, que adems nos habla de lo que se regenera), el principio femenino (los senos), el Adam Kadmn (el Pentculo), la luz que reconcilia los opuestos (la antorcha entre los cuernos) la naturaleza ardiente y prolfica (la cabeza de cabrn), las dos direcciones msticas opuestas a reconciliar (la luna blanca y la negra)... y la filosofa para toda Alquimia Interior: Disulvete y asciende, regenrate y derrmate (las frases de los dos brazos solve y coagula) ayudado por el mudra de ambas manos (en el gesto de bendicin sobre el cielo y la tierra). Al Baphomet hay que acercarse con respeto, con la conciencia bien abierta, sin miedos. Slo se teme a lo que se desconoce... y en realidad es un Smbolo de smbolos. BAQUA: Energa de la Tierra o Genio que tambin es conocido con el nombre de VAQUAPUSH.

BARAKIEL: ngel de los Meses que tambin se le conoce por BARCHIEL.

25
BARBIEL: Uno de los 12 ngeles de los Meses gobernados por Laopusem cuyo nombre significa en hebreo En Cuatro Dios, o tambin segn la Kabalah Sabio en la Ley de Dios. Por los dictados de Humiel sabemos que es el regente del mes de Octubre, y la vibracin afn a su Virtud es el color tornasolado, es decir, aquel que segn la luz que le de refleja un color distinto. Cuando Barbiel est presente en el interior del ser humano, lo hace partcipe de la Comprensin de la Naturaleza como smbolo del Camino que se dirige hacia la Sabidura y el Amor. En los estados de consciencia superiores tambin nos hace conscientes de que toda la materia es pasajera y efmera, cambiante e inasible. En el captulo IV del Libro de Samahel se nos dice que Barbiel viste de Crisolito, lo mismo que el Apocalipsis de Juan. En los escritos de Humiel lo hace vibrar con el cuarzo rosa y con el perfume de cayeputi o rbol del t. (smbolo de preservacin). Fue uno de los que se personalizaron en Paiporta (Valencia Espaa) hacindolo en 35 lugar. Su dictado se encuentra en la pgina 567 del original. Es el ngel de la Sabidura a causa de la Concienciacin en los 4 elementos. BARCHIEL: ngel de los Meses que se encuentra bajo los auspicios energticos de Laopusem y cuyo nombre en hebreo significa Bendicin de Dios. Tambin se le conoce como BARAKIEL. Segn los Dictados no publicados del A.D.A.M.A. es el representante del mes Febrero y la vibracin cromtica afn a su Virtud sera el azul cobalto, su gema el zafiro y la aguamarina, y el perfume que lo atrae la lavanda (smbolo de Transmutacin). Es el smbolo de la Profundidad y los Sentimientos Elevados, y si logramos retenerlo en nuestro interior nos har limpios y puros de pensamientos, palabras y acciones, renovando nuestra vida y nuestras metas en una espiral grandiosa que cambiar nuestra existencia y la de los que nos rodean. En el Libro de Samahel se nos dice que simblicamente viste de Jacinto. Es el ngel de la Purificacin. Esta Energa se materializ en Paiporta (Espaa), hacindolo en 28 lugar, para dictar la pgina 558 del manuscrito original. BARIEL: ngel cuyo nombre significa Salud de Dios. Es el ngel de la Noble Verdad Humana, o la Verdad sin secretos ni tapujos, de la Valenta y el Descubrimiento de los errores ante otros. Su Energa est pues relacionada con las confesiones de nuestros propios defectos o fallos, y cuando se encuentra en el interior del ser humano lo hace capaz de descubrir ante los dems sus ms ntimos fallos con el fin de ser ayudados por sus semejantes. Es pues el ngel de la Confesin. BATRIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado ASUSRUMTAMPLA. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Lluvia de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) audacia y atrevimiento. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con cobarda, pusilanimidad y excesiva timidez. Es el ngel de la Intrepidez. BEHAHM: Energa nglica de Diversificacin de las constelaciones que es rectora de los nacidos en el segundo decanato del signo de Aries (Eyiel). Es el ngel del Empuje, de la creacin y de las artes. Su nombre proviene del hebreo y significa El que conduce bueyes, y su imagen mstica es La Estrella. Si lo atrapamos en nuestro interior otorga triunfo, empata e importancia personal. Es atrado con el perfume de la Albahaca. BELZEBUTH: Nombre que en hebreo significa "El seor de las moscas" y cuya energa oscura tiene el poder de concentrar y dispersar las plagas. Etimolgicamente su nombre tambin significa "seor de la mansin" (beel -seory zebal -mansin-) entendindose esta por todo lugar satnico, oscuro y separatista. En Mat.12,24 - Ma.3,22 - Lc.11,15 se alude a l como el "prncipe de los demonios". Deberamos decir, no obstante, que este nombre es una palabra compuesta cuya raz "baal" se encuentra en las lenguas semticas y significa poseedor o propietario. Generalmente, esta raz, va acompaada de un artculo

26
prefijado y otra palabra indicativa del lugar, cosa poseda u otra caracterstica. As vemos que exista un "Baal" de Tiro llamado "Melkart", otro del monte Hermn, otro de la alianza (oscura) llamado "Baalberith" o como el que nos ocupa, de las moscas o plagas, Baal-Zebuth. Los Baalim (plural de Baal) eran deidades locales que solan dar fertilidad a su zona respectiva, hecho que explica el que se les rindiera algn tipo de culto. Cuando los israelitas llegaron a Canan, se encontraron por doquier estos cultos y los aceptaron de algn modo llamando a su Baal (Seor) Yahveh, hecho que encontramos en Os.2,16 donde leemos expresiones como estas: "Baal" "Mi Baal" (mi Seor). Al ser los Baalim divinidades de la fertilidad, los ritos del culto a Baal se hicieron lascivos. Tal es la causa de que se corrompiera el culto a Yahveh y este hecho fuese repetidamente denunciado por los profetas. El nombre de Baal lleg a ser tan ofensivo que fue sustituido por Bosheth (vergenza). En el A.T. se utiliza el nombre de Baal al referirse a divinidades extranjeras. En el "Libro de las 2000 pginas" se nos advierte que Belzebuth es el "Seor de la Materia" y que atrapa a los incautos para hacerles "Reyes de los Gusanos".

BENESSER : Virtud regente de la Constelacin del Cisne cuyo nombre en hebreo significa Hijo Ilegtimo. La Energa de este ngel afecta a la Hermosura, es decir, hace que las personas bellas no hagan mella alguna en ellas. Es pues el ngel de la Hermosura Afectada, y los colores que lo atraen son el naranja y el gris unidos, que no mezclados. Su dicho sera aquel que dice No hay nadie perfecto. BERILO: Su nombre procede del griego "berillos" trmino que en la antigedad designaba diversas especies de minerales color verdoso. El berilo es un mineral de color variable, con tonalidades que van desde el azul claro pasando por el gris hasta el amarillo. Algunas de las variantes transparentes pueden presentar otros colores y son usadas como gemas: el heliodoro (amarillo), la aguamarina (azul), la morganita (rosa) y la esmeralda (verde) son los ms conocidos. El berilo es muy duro y a la vez ligero del que se extrae el BERILIO, metal utilizado en la industria nuclear y aeronutica. Pertenece al grupo de los silicatos y se presenta bajo las frmulas Al2B3 (Si6018). En el "Libro de las 2000 pginas" se dice que el ngel Adnachiel viste de "berilo". El berilo es smbolo del "xtasis" que supone el abandonar la materia y vislumbrar la materia con la espiritualidad y su Luz en un estado alterado de consciencia a causa de la Consciencia. BERKEEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado SARAM. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Bendicin de Jehov. Otorga las virtudes de la amistad y la atraccin; mientras que su ausencia implica aborrecimiento, rencor, repulsa, misoginia y aversin. Es el ngel de la Simpata. BESANAR: Virtud que rige la Constelacin de la Cruz segn el Libro de Samahel. Su nombre proviene del hebreo y se traduce por Pisar el Delantal o Pisar el Efod. Su Energa nos hara ser conscientes de las diferencias que existen entre imgenes y smbolos, y toda la activacin que esta sabidura conlleva. Es el ngel del Valor que es atrado por los colores blanco y fuego unidos, que no mezclados. BESO: Es smbolo de Adhesin y Unin Mutuas, que ha tomado desde la antigedad una significacin espiritual. El rgano corporal del beso es la boca, punto de salida y fuente del soplo, de la palabra que une espritu a espritu, de igual a igual. En los antiguos misterios de Ceres era signo de concordia, sumisin, respeto y amor, testimoniando su comunin espiritual, simbolismo que tambin recomendaban los cristianos romanos primitivos. (Rom 16, 16). El beso en los hombros simboliza deseos de Paz y Amor, en la mano o en el anillo es smbolo de reputacin de santidad, en los pies de reconocimiento de camino de perfeccin, y en los labios traspaso de la Sabidura. Este ltimo se practicaba asiduamente entre los Iniciados gnsticos del siglo I al III d.c., hecho que podemos leer en los textos gnsticos de Nag Hammadi, y que no tena connotacin sexual alguna.

27
BETHOR: ngel Energtico Planetario regido por Samahel, cuyo nombre en hebreo significa Hija de la Luz o Casa de la Luz, constituyendo a una de las Luces simblicas de la Menorah, concretamente al quinto brazo contando de derecha a izquierda. Rige el smbolo del Planeta Jpiter, al cual corresponde el color violeta o morado, es decir la Transmutacin; y es que este ngel es uno de los responsables de las revoluciones espirituales que tienen lugar en los mundos de materia como el nuestro. Cuando la Virtud de Bethor est en el interior del ser humano, lo hace vencedor de todos los defectos transformndolos en Virtudes, capacitndole para influir en su entorno. En la Mstica Operativa se le invoca como intercesor de oradores y conductores de grandes masas. La gema que vibra con su Energa es la amatista. Es el ngel de la Moderacin. Se present en el 62 lugar en Paiporta (Valencia, Espaa) dictando la pgina 1476 s.s. BETN: ngel regente del tercer decanato de los nacidos bajo el signo zodiacal de Gminis (Guiel) y que gobierna los sentimientos y las lgrimas derramadas por ellos. Su nombre proviene del hebreo y significa Casita interior hablndonos de las angustias y dichos que viven conjuntamente en el corazn del alma, y que nos impele a que unamos esas sensaciones para conseguir el progreso hacia la vida de Accin. Su imagen mstica es El Investigador, y si lo atrapamos en nuestro interior otorga Trascendencia de lo fsico para comprender lo metafsico, sensibilidad del entorno, conciliacin de contradicciones, y optimismo. Es el ngel de la Trascendencia, que es atrado con el perfume de la Menta.

BETULA: Ver en este Glosario la palabra beda.

BIRIEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa "La salud de Dios" y que fue el noveno que dict el Libro de las 2000 pginas, cuyos mensajes estn cargados de simbologa y frases con doble sentido, aptas slo para quienes "tengan odos y oigan", y de hipotticas profecas que en realidad no son tales y como se pueden leer, sino que se trata de un mensaje ms sutil para aquellos que "sepan comprender". Es el ngel del MISTERIO DE LA PARBOLA.

BLANCO: Es el color que simboliza la pureza, la radiacin espiritual en la tierra, la intuicin y la maternidad dentro del principio femenino. Es el color del Espritu Puro y de la Espiritualidad siempre Virgen (con el cual se le representa). Smbolo de lo inmaculado y perfecto. Los smbolos de las tnicas de los Consagrados Excelsos son blancas, al igual que las de los ayudantes del Sacerdote del Espritu, del Guardin del Efecto cuando reconoce a los Consagrados y de la inferior de las tres superpuestas que viste el Sacerdote Espiritual cuando penetra en el Sancta Sanctrum, las de los Consagrados en sus retiros en la naturaleza, as como sus mantos. Este color es afn a la energa del ngel Machidiel, representante del mes de marzo. Corresponde tambin al color con el que se asocia al lunes (Luna). El blanco, tambin segn el ngel Humiel es el color inicitico de los nacidos en el signo de Cncer y el predominante en los hbitos de la Orden de los Guardianes y de las 13 componentes de la Orden de Uriel o Damas Blancas.

28
BODAS MSTICAS: Se denomina as (en el Libro de K) al pacto que contraen, tanto el Efectista como el Sacerdote Espiritual, ante la presencia de los Seres de la Luz y la Corte de la Luz. Este Pacto, realizado ritualmente en el interior del Templo de los Caminantes o en la Sala de Purificacin del Palacio de los Iniciados, es de Servicio a la humanidad, y de Confianza mutua plena. Debe ser renovado anualmente durante el mes de Septiembre (smbolo de la madurez en la experiencia), de no ocurrir as como lo especifica Humiel, simbolizara que la Unin del Graal ha sido rota, hecho que habra de meditar concienzudamente, y aplicar las normas con contundencia hacia esta accin de omisin, descritas para este menester en el Libro que tienen en su poder los miembros de la Orden de Miguel. BOHUEL: Nombre de uno de los llamados ngeles de Conciencia, que se traduce del hebreo como Vaco de Dios, y que simblicamente nos habla de las cosas inservibles que el Aspirante a Iniciado debe dejar atrs, como por ejemplo los miedos, fobias y supersticiones que denotan la no Consciencia de la Sabidura. Es el ngel del Aprendizaje. BODIEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa Con toda certeza (estoy) en Dios, y cuya invocacin atrae la buena suerte si junto a l se invoca a la Energa BAZALIEL. Esta Virtud, propicia en el Caminante despierto la Visin del futuro a fin de mostrarle los tropiezos o pruebas con las que deber enfrentarse. As pues, la suerte que concede si en el interior humano se atrapa, es la de una mejor y ms holstica visin del Camino que se sigue en la vida espiritual y terrena. Es la certeza de que, queramos o no, cumpliremos con el karma del que somos portadores. Es el ngel de la Buena Suerte

BOLA DE VISUALIZACIN: Esfera de cristal, metal, roca o piedra preciosa, que puede ser utilizada para visualizar los deseos a conseguir, y que es empleada a partir de ciertos Grados de Consciencia mientras se recitan "mantrams" para convocar determinadas Energas Espirituales.

BOSQUE SAGRADO: Segn el Libro de A.D.A.M.A. La escritura crptica. El Palacio, se trata del conjunto de rboles, arbustos y plantas cuyos smbolos conforman un recinto o jardn natural, que se debe plantar al lado del Palacio de los Iniciados, y que tiene un diseo particular, cuyo cometido es ofrecer un remanso de paz, meditacin e introspeccin para todas aquellas personas que all deseen dirigirse. Simboliza la Naturaleza Excelsa, la Madre Sagrada, la Energa de la Espiritualidad Siempre Virgen, sin mcula.

BRAZALETE. El brazalete o la pulsera son smbolos de las acciones que deben estar regidas por la divinidad en todo momento, de quienes los lleven. El Efectista las utiliza en dos formas diferentes dos en las muecas, de plata bruida, como smbolo de las acciones equilibradas que debe presidir durante sus ejercicios como smbolo de la "Densidad Trascendida", el brazalete de la Triple Serpiente que coloca en uno de sus antebrazos y que es el smbolo de la Sabidura Una y Trina; del Amor, la Consciencia y la Libertad que debe irradiar en toda ocasin.

29
CABEZA EN TIERRA: Postura que se recomienda en ciertos ritos, colocndose de rodillas y apoyando la frente muy prxima al suelo. Su utilidad consiste en dirigir la coronilla hacia el cielo en una actitud reverente de irradiar hacia el Cosmos la Energa humana y recibirla igualmente por este ltimo Chakra o Rueda Energtica. Es un smbolo, igualmente de humildad hacia La Luz que se desea alcanzar y que no se debe "mirar cara a cara" a causa de su fulgor que puede cegarnos. CADDISSIN: Este grupo de Energas o ngeles se traduce del hebreo como Los Santos y estn catalogadas como virtudes que santifican el cuerpo y el espritu de quienes los saben convocar. No se conoce ningn nombre de ellos aunque si que podemos dejar constancia de su existencia tambin gracias a los textos de los Profetas (Daniel) y del Sefer Hekalot. Estas Energas suelen acompaar a los Oirn no ya como Guardianes de los lugares sagrados o mgicos, sino como las generadoras del egregor necesario para mantenerlos y las cuales alimentan la oracin y los pensamientos puros que se efectan all y que impregnan msticamente a los visitantes. Los Caddissin exaltan a los humildes y bajan a los orgullosos hasta el abismo siendo por esto los ngeles de la JUSTICIA CELESTE o KRMICA. Sus virtudes son afines con el perfume llamado Timiama, mezcla de 14 componentes que no detallaremos por motivos obvios ya que era y es el incienso que se ofrece al Innombrable en el Santa Santrum y que est detallado en el Libro Mstico (A.D.A.M.A.) que es un legado para el llamado Sacerdote Espiritual o Sacerdote del Espritu. CADENA DE LUZ: Reunin y Unin de personas (Iniciados) que como su nombre indica, forman una cadena o unas mallas de Red al estar unidos por las manos con el fin de irradiar Luz hacia todo el mundo o los mundos en sus partes ms necesitadas, ya sea por medio de la oracin conjunta, recitando mantrams o invocaciones de Amor hacia las Energas Anglicas. Estas Cadenas de Luz deben estar presididas SIEMPRE por el Amor, la Consciencia y la Libertad de sus componentes, generando una Energa Espiritual capaz de transformar el mundo. CAHETEL: ngel cuyo nombre, invocado adecuadamente, tiene la virtud de alejar la enfermedad ya que cuando se encuentra en el interior del Iniciado hace de fortificacin amurallada que interrumpe el paso de toda oscuridad que pueda daarlo. El perfume que hace vibrar a este mensajero y lo atrae, es la hiedra, smbolo de lo perenne y perdurable, del tesn y la largueza. Su nombre se traduce como "As cubre Dios", y tambin puede escribirse como KAHETEL siendo uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn que gobierna la mente de los nacidos el 10 de Junio, 25 de Agosto, 6 de Noviembre, 16 de Enero y 28 de Marzo. Es el ngel de la FUERZA Luminosa. CALAVERA: Se trata del smbolo de la materia por antonomasia, de lo perecedero y temporal. La calavera o crneo ha sido desde tiempo inmemorial un smbolo sobre el que muchos msticos e Iniciados han meditado de continuo, siendo un objeto de imprescindible compaa para el trabajo espiritual y que nos recuerda el estado final al que llegar el cuerpo material: NADA, una simple envoltura inservible tras cumplir con Su Misin. Este smbolo nos recuerda la banalidad de todo apego material, el estado en que se queda toda belleza humana que es perecedera. El crneo con un cirio superpuesto es el smbolo de que la Luz Espiritual brilla sobre toda materia eternamente. CALCEDONIA: La rica variedad de color de este mineral es extraordinaria, si bien con este nombre se debera entender en el mbito gemolgico slo los minerales de colores tenues (lechoso u opalino, blanquecino, gris azulado o pardo plido). Las variedades ms conocidas con coloracin en bandas son el gata blanca, pardo-rojiza o amarillenta, y el nice blanco o negro. Entre la variedades translcidas destacan la cornalina (anaranjada), sardonia (rojo pardo) y la crisoprasa (verde manzana o verde amarillento). En la antigedad era el material

30
rocoso ms utilizado para la obtencin de tallas, sellos, grabados y camafeos. Su frmula qumica es el SiO2 perteneciendo al grupo de los "silicatos". En el Libro de las 2000 pginas se dice que el ngel Muriel "viste de Calcedonia", que es smbolo de Imaginacin, Intuicin, y de la virginidad material. CALIEL: Nombre anglico que en hebreo significa "ligero, o sutil en Dios" y que tiene la virtud de abrirnos la Consciencia cuando se halla en nuestro interior, abarcndonos con su Luz. Su Energa est asociada con la Aspidistra, planta que simboliza precisamente la sutilidad y tambin la fragilidad. Es uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn que gobierna mentalmente a los que nacen el 21 Junio, 4 Septiembre, 16 Noviembre, 26 Enero y 7 Abril. Es el ngel de la SUTILIDAD ESPIRITUAL. CLIZ: Smbolo femenino o del principio de ste si est bocarriba como receptor de la luz celeste, tambin smbolo del principio masculino si est bocabajo como recipiente emisor de la Luz fecundante de la materia. Asimismo el cliz bocarriba es el smbolo de la Rama Mstica Operativa como su opuesto lo es de la Rama Mstica Sagrada. El llamado cliz de la proposicin es el recipiente simblico que guarda "la Luz dormida" del Consagrado como el cuerpo guarda el fuego de su corazn. La copa, el vaso o el cliz son siempre el smbolo de lo Sagrado encerrado en un recipiente que lo resguarda de todo ojo y mano profana, es el arca de los misterios, el velo que esconde lo sacralizado. CALLOSA DEN SARRI: Pueblo o ciudad del interior de la provincia de Alicante y que fue crucial en 1983 a causa de la aparicin en su cielo nocturno, de unas estrellas mviles que dibujaban con trazos ms oscuros con los que se unan unas a las otras (en la noche gris de la luna llena) formando unos dibujos bien definidos que tuvieron relacin con la posterior subida al Puig Campana. Este hecho, reflejado en los diarios del viaje, se puede encontrar en el A.D.A.M.A. CAMAL: Nombre de un ngel Sirviente del gnero humano cuyo nombre hebreo podemos traducirlo como Desear a Dios. Cuando esta Energa se encuentra en el interior del ser humano lo transforma en un Hombre de Deseo capaz de conquistar las metas espirituales en las que fije sus ojos, allanando los obstculos para la consecucin de sus objetivos. Es el ngel del Deseo Mstico. CAMAEL: ngel de las huestes de Miguel cuyo nombre significa en hebreo Multitud de Dios, y que segn la tradicin hebraica y angelolgica tiene a su servicio un innumerable ejrcito de ngeles (llamados ngeles de destruccin) y que segn el Libro de Samahel son: AF, ESEC, HEMA, JORM, MKALLE, MASHIT, RAHAB y SITNA. Este ngel se person fsicamente en Paiporta dictando a partir de las pginas 859-1615 del Libro de Samahel, incluyendo tambin un extenso mensaje fuera de estos textos. Iconogrficamente se le representa vestido de color azul y sosteniendo en alto una espada recta, smbolo de su poder como Separador de la negatividad y positividad, haciendo as una alusin a su esencia dualista: por una parte lucha para que la Luz triunfe, y por otra, su lucha hace que impere el sufrimiento que significa la prueba a superar por el Caminante. Este ngel es invocado cuando la maldad humana impera en el mundo, para que nos libere a causa de su Energa, aunque debemos aadir que acercarse demasiado a Camael sin una preparacin y una Consciencia equilibrada, es peligroso. Es el ngel de la Fuerza Equilibrante.

CAMINANTE: Nombre que los ngeles emplean con frecuencia, tanto en el "A.D.A.M.A." como en el "Libro de las 2000 pginas" para designar a los Iniciados en la espiritualidad universal (no sectaria).

31
CAMPANILLA: Smbolo de concentracin y llamada de atencin. En la edad media, se crea que su taido alejaba a los demonios. Es utilizada en los rituales Iniciticos en el momento de ciertas consagraciones o momentos de mxima concentracin. En el "A.D.A.M.A." el ngel Humiel comenta que su repiqueteo convoca a las Energas Positivas y Equilibrantes.

CANAL DE LUZ: Trmino utilizado en las reuniones de Iniciados en las que siempre debe de existir un Smbolo Humano (el Iniciado que se le supone de ms Alto Grado de Consciencia, o en igualdad de Grado el de mayor antigedad) a travs del cual las Energas Espirituales se hacen Presentes. No se debe confundir este trmino, que no es humano sino simblico, con los "canalizadores de seres desencarnados, o mdiums" cuyas palabras o escritos dicen proceder de otros mundos a travs de ellos. Todo Canal de Luz deja de serlo tan pronto termine la reunin de Iniciados o se despoje de sus smbolos.

CANCER: Cuarto signo del zodiaco que es representado iconogrficamente por un cangrejo. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color Inicitico que corresponde a este signo es el BLANCO y la gema que aporta su vibracin csmica a este signo es la Piedra Luna.

CANDELABRO: Se trata de un candelero de varios brazos sustentados sobre un nico pie. Su simbolismo difiere en virtud del nmero de brazos: De dos brazos significa el espritu dual. De tres brazos simboliza emanacin espiritual Trinitaria. De cuatro brazos simboliza el espritu en los cuatro estados de la materia. De cinco brazos simboliza el Fuego del Espritu en el interior del hombre. De seis simboliza la unin gnea y luminosa del cielo con la tierra. De siete brazos simboliza las Siete Energas virtuosas que sacralizan al hombre. De nueve brazos simboliza el Infinito Innombrable que interacta en el hombre. De doce brazos simboliza la creacin concluida, la perfeccin o corona de Luz, la Naturaleza Ordenada.

CANDELERO: Luminaria que sirve para sostener un slo cirio o candela. El candelero es smbolo de la Unidad, del Uno, de la Divinidad y sus Virtudes. La llama encendida nos habla directamente de un slo concepto: Dios, o tambin indirectamente aludiendo a los Grandes Maestros Ascendidos, los ngeles y, en general la Radiacin Luminosa y Espiritual.

CAPA: Simboliza el velo que oculta lo que no debe ser mostrado a los ojos profanos. Si la capa llega slo a los tobillos, es decir, no toca el suelo, es el smbolo del secreto, de la luz que no conviene que se muestre a la materia, excepto ante aquellos que pueden soportar su visin. Por el contrario si la capa arrastra por el suelo, simboliza que la materia est siendo "arrastrada" por la Luz para alcanzar la Iluminacin, mas sus procesos permanecen ocultos ante las miradas indiscretas. La llamada Capa Doble que ostentan ciertos Grados de Consciencia durante algunos rituales es el smbolo del elemento Aire, del ser etreo y alado que est situado entre el cielo y la tierra.

32
CAPERUZA: Smbolo de la meditacin, la concentracin y el aislamiento, de la oracin silenciosa y del rechazo a la figuracin o protagonismo. Generalmente va adherida a una estola cuyas dimensiones son de hombro a hombro sin llegar al suelo simbolizando lo mismo que la capa.

CAPRICORNIO: Dcimo signo zodiacal representado iconogrficamente por un animal mitad cabra y mitad pez. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos bajo este signo es el marrn y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada, es el palo o el cuarzo ahumado.

CAPUCHA: Pieza de tela que oculta completamente la cabeza con dos aberturas para los ojos y cuya misin es preservar la identidad del encapuchado. Simblicamente nos dice que el que la lleva "no tiene rostro" y que, por tanto, su identidad no es necesaria ya que lo importante es el Smbolo que representa y ste no tiene identidad, es tan slo esto: UN SMBOLO. Si es blanca representa la Luz que irradia y si por el contrario es negra simboliza la materia que resguarda la Luz.

CARACASA: Nombre de un ngel de las huestes o Sirvientes de SPUGLIGEL cuya traduccin significa Crear con saliva. Como su simblico nombre indica al Iniciado, es la accin de Creacin a partir de las Aguas interiores o sentimientos del ser humano. Es el ngel de las Emociones, relacionado con el color azul de prusia. CARBN: Smbolo del calor, fuego y luz, dormidos o en estado latente. Es el smbolo tambin del corazn irradiante, del Sacerdote que est presto en todo momento para irradiar su Luz y Amor. El llamado Carbn del Pacto simboliza la Luz Impalpable que se encierra en la materia vida por poseerla, si las manos del Canal de la Luz Santa lo prende. El llamado Carbn Consagrado es el smbolo de la materia que se convierte en protectora luz que aparta las tinieblas relegndolas a su Equilibrante lugar.

CARGO: Trabajo especial que se lleva a cabo dentro de los grupos de trabajo de los distintos grados de consciencia iniciticos de la Orden Santa. No son vitalicios y se eligen democrticamente segn Humiel. Los cargos en la Orden de Miguel o Alma Mater no suelen durar ms de siete aos. Los hay tambin vitalicios, como son los que ocupan los Seres de la Luz del Efectista y los Ayudantes del Sacerdote Espiritual, cargos especiales descritos en el Libro de K. CASA MADRE: Denominacin del Palacio de los Iniciados que en ocasiones se nombra en el Libro de las 2000 pginas y en los escritos de Humiel en el A.D.A.M.A.

33
CASCARN: Ver Fantasma

CASSIEL: Uno de los ngeles de la Semana cuya virtud aglutinante es Samahel y en hebreo significa "Presagio Divino". Tambin se le conoce como Casiel y es el ngel regente del Sbado. Cuando su energa se encuentra en el interior del humano lo hace atento sobre los signos y smbolos del entorno siendo para ste toda una sabidura oculta que aplicada a su vida lo hace ms consciente de su ubicacin en el Universo. La Gema que vibra en consonancia con este ngel es el palo y tambin el Cuarzo ahumado. La luz blanca de Cassiel trae al caminante la Generosidad, pero su opuesta la luz negra de Astaroth conlleva a la Dependencia de la Materia y del Espritu (Fanatismo). CASTA DE LOS EFECTISTAS: Segn los textos del A.D.A.M.A. y del Libro de las 2.000 pginas se trata del conjunto de los Efectistas pasados, presentes y futuros que representan simblicamente a los grados de Consciencia que se han identificado, elegido y finalmente han sido Reconocidos en la rama Mstica Operativa. Tambin se denomina como Casta de los Magos, y su trabajo va unido en armona y equilibrio con el trabajo de la Mstica Sagrada, aunque no siempre ha sido as a lo largo de los siglos, pues por su Smbolo y la Libertad que irradiaron tras el Conocimiento han sido en innumerables ocasiones anatematizados, censurados e incluso maldecidos por los que han ostentado el poder temporal, por lo que sus actuaciones han tenido que mantenerse en el secreto y el misterio ms absoluto. Segn el Libro del Equilibrio la primera Casta estuvo simbolizada por Melquisedec, la segunda por Moiss, la tercera por Salomn, la cuarta por Simn Kephas, la quinta por Adonibezec, la sexta por Abraham el Judo, y la sptima por Ank Knocer, el cual es el quinto ordinalmente de esta ltima. Es smbolo de los Efectistas Pasados, Presentes y Futuros. Ver trmino CASTAS.

CASTA DE LOS MAGOS: Ver CASTA DE LOS EFECTISTAS

CASTA SACERDOTAL: Ver el trmino CASTA SAGRADA

CASTA SAGRADA: Segn el Libro de Samahel y el A.D.A.M.A., se trata del conjunto de los Sacerdotes Espirituales pasados, presentes y futuros que representan simblicamente a los grados de Consciencia que se han identificado, elegido y por ltimo Reconocido en la rama Mstica Sagrada. Tambin se denomina como Casta Sacerdotal, y su trabajo va unido en armona y equilibrio con el trabajo de la Casta de los Efectistas, aunque penosamente no siempre ha sido as, por lo que en esta, su legitimacin solo ha existido en cinco perodos frente a los siete de los que constara la Casta que los complementa. Segn el Libro del Equilibrio, la primera Casta estuvo simbolizada por Jacob, la segunda por Aarn, la tercera por Jacobo, obispo de Jerusaln; la cuarta por Silvestre II, y la quinta por S.I. Trbol, el cual es el sptimo de esta ltima, ordinalmente. Su smbolo es de los Sacerdotes Espirituales Pasados, Presentes y Futuros. Ver tambin el trmino CASTAS.

34
CASTAS: En el Libro del Equilibrio se habla de dos Castas Msticas o Simblicas; la CASTA DE LOS EFECTISTAS y LA CASTA SAGRADA. Si leemos el Libro de Samahel, captulo IV (Qu es el color verde?) y por palabras del ngel Asturel las dos Castas llevan un nmero determinado de Efectistas y Sacerdotes del Espritu por cada perodo: ... del 1 al 26 y luego vuelta a comenzar... como con la Casta del Efecto, vuelta a comenzar desde el 1... As pues habra que considerar que en el caso del Efectista, entre Abraham el Judo y Ank Knocer (ver el trmino Casta de los Efectistas) existieron 3 Guardianes del Efecto cuyos nombres revelaremos a continuacin, pues se sabe que Ank Knocer es el V del 7 periodo, esta vez s conocido. Tambin habra que aclarar que entre Silvestre II y S.I. Trbol (ver Casta Sagrada) existieron annimamente 5 Sacerdotes Espirituales, pues tambin se sabe que Trbol es el VII conocido del ltimo periodo. Hay que hacer hincapi en que ambos Nombres Arcanos (Ank Knocer y Trbol) son los conocidos o reconocidos de la poca actual. Dado que slo ha sido entregada la primera parte del Libro del Equilibrio, podemos explicar sucintamente que los Efectistas ltimos conocidos son como siguen: el 1 del 6 periodo sera Abraham el Judo; el segundo lleva por nombre Lamech (uno de sus supuestos hijos naturales), el tercero se conoce su Nombre Arcano Zquer. El cuarto era conocido en el terreno Inicitico como Horus (Nombre Arcano como se entrev). A continuacin existe un lapsus de tiempo hasta que se entronca con la poca actual, y aparece segn el Libro de Samahel el apelativo de Conocedor de la Vida, o sea Ank Knocer que sera el primero reconocido de la poca actual, pero el V de forma ordinal y lgica (deben ir del I al XXVI para comenzar desde el principio). Estamos a la espera de noticias de la entrega 2 y 3 del Libro del Equilibrio, slo as se sabran los nombres de los Sacerdotes Espirituales que conforman el orden desde Silvestre II a S.I.Trbol. Prometemos mostrar esta informacin cuando sta sea una realidad, en una ampliacin de este mismo concepto del glosario. Las Castas son el smbolo de los Efectistas y Sacerdotes del Espritu del Pasado, Presente y Futuro.

CAYADO DEL EFECTO: Cayado o bastn largo de madera empleado por la rama Mstica Operativa el cual ostenta inscripciones Iniciticas y sagradas, cuyo smbolo es la ayuda ante la adversidad, el apoyo del caminante cuyos pasos estn guiados hasta el universo y la altura (por eso es vertical). El cayado es el smbolo del Maestro que sirve de apoyo por un tiempo breve hasta que el que lo ha tomado ya puede caminar sin ayuda: este cayado es pues una toma de conciencia que le recuerda a esta Rama la postura que debe adoptar en todo momento.

CERRO DE LA ATALAYA: Uno de los siete cerros de la ciudad de beda en donde por vez primera desde el ao 1974 al 1983 le hablaron al vidente que luego subi al Puig Campana sobre su obra futura y su destino en un olivar que all se encuentra prximo al cementerio de la ciudad todos los jueves cuando el sol se ocultaba.

CETARARI: Nombre anglico que significa en hebreo Hroe coronado. Esta Energa es una de las Sirvientes del ngel ATTARIB y nos indica a quienes logramos atraparlo en nuestro corazn que somos conscientes de que el ltimo paso del hombre o gran iniciacin es la muerte, siendo coronados en ella los hroes que han triunfado en la batalla de la vida terrena. La recompensa es

35
segura: la Vida en la Unidad. Es por tanto un ngel que nos hace valorar la vida y la muerte como el ltimo paso hacia la Vida Eterna. ngel de la Valoracin de la vida que tambin es invocado para todo lo relacionado con la Fuerza mental y la superacin de los estudios y la maestra. Se le relaciona con toda la gama del color azul. CETRO DE LA PIEDRA SAGRADA: Cetro ritual compuesto por tres piezas que unidas lo conforman, y cuyo smbolo es LA AUTORIDAD DE LA LUZ SOBRE LA MATERIA, la clave de la transmutacin y la llave que abre las puertas de la Luz y que acceden a la contemplacin de la Divinidad CARA A CARA.

CHAKRA: Significa en Snscrito RUEDA y son los puntos energticos por donde penetra, fluye y sale la energa. La ubicacin en el cuerpo es la siguiente:

1. MULADHARA, situado en los genitales y de color marrn.

5. VISHUDDHA, en la garganta y de color rojo.

2. SVADISTHANA, en el pubis y de color verde.

6. AJNA, en el entrecejo y de color blanco o plateado.

3. MANIPURAH, en la boca del estmago, de color violeta.

7. SAHASRARA, en la coronilla y de color amarillo o dorado.

4. ANDHATA, situado en el corazn, de color azul.

Segn las numerosas escuelas existentes los colores con los que se asocian los chakras varan. Nosotros hemos tomado los que se describen en el A.D.A.M.A. y el Libro de las 2000 pginas ya que este glosario trata sobre estos escritos especialmente. CHAMUEL: ngel del Amor Divino, cuya vibracin es el color rosa como smbolo del Caminante o Iniciado que lucha por conseguir la Luz Divina o lo ms Elevado, practicando la virtud amorosa.

36
Su nombre significa El que Escucha a Dios. El humano que lo mantiene en su interior se hace partcipe de su smbolo: La Consecucin de la Luz. CHARAX: Cadena montaosa donde se encuentra el monte Armn (monte del juramento) y donde segn la tradicin los hijos de la Luz se aparearon con los mortales, hecho que dio lugar a la aparicin de los Hroes mitad dioses y mitad mortales. El nombre de CHARAX aparece asociado al de otras seis montaas en el captulo IV del Libro de las 2000 pginas titulado "QU ES EL COLOR VERDE?", simbolizando entre otras cosas los Siete Estados de Consciencia por los que el ser humano asciende hacia la Luz. Charax es el segundo de estos siete estados y msticamente significa FOGOSIDAD QUE GUARDA LO SAGRADO, es decir donde cada cual se compromete a IRRADIAR LUZ a sus semejantes y a sacralizarse de por vida a fin de HACER HIJOS EN LA LUZ. El portero del Palacio de esta Montaa Simblica es Ourfaniel que curiosamente significa LA LUZ QUE MIR A DIOS. Charax est simblicamente asociada al segundo da de la Creacin, la separacin de lo seco y lo mojado (en el Gnesis) lo que estara mostrando el trabajo fundamental del Consagrado, el principio de unin de los sexos masculino y femenino en la comprensin de ambos y su simbologa. CHEVAKIAH: Aspecto de Sabidura del ngel Metatrn que tambin es conocido con el nombre de > JAVAKIAH. CINCO (5): El nmero CINCO es smbolo del hombre. Cabeza, brazos, piernas, como una estrella, sa es la imagen prototpica del ser humano. Los pitagricos se reconocan entre s mediante el pentalfa o estrella de cinco puntas a la que conferan especiales poderes. El nmero CINCO expresa tambin el medio o la transicin entre dos esferas de realidad que se complementan y de algn modo se oponen. Puesto que el hombre es un organismo dotado de capacidades especiales de percepcin, el cinco, no slo expresa los cinco sentidos clsicos (vista, odo, olfato, gusto y tacto) sino el signo y cifra de la capacidad de captar, as como la tendencia a lograr la ms intima y depurada naturaleza de cada cosa: su quintaesencia. Como conclusin, esta cifra viene a expresar los anhelos, un tanto paradjicos y contradictorios, de ese macrocosmos que es el hombre. Aunque no debemos olvidar que un cosmos es siempre un equilibrio que se transforma, que se altera, que cambia, y que por tanto tiende a un cierto caos, es decir, a un punto de desorganizacin. Iconogrficamente se le representa por medio de una estrella de cinco puntas o tambin por un pentgono. Cinco son los componentes de la Corte Mxima y la Corte de la Luz. CINTURN: Simboliza atadura y fidelidad; es el lazo de quien lo lleva con el ser o la situacin que este representa. Su utilidad, ceir un vestido alrededor de la cintura, o llevar un pual, est de acuerdo con el color simblico de unin fiel a la funcin privilegiada del que lo lleva. Aqu van varios ejemplos:

Azul (Los Consagrados Excelsos): Fidelidad a la Consagracin. Rojo (Los Msticos Operativos): Fidelidad a la Forma Mstica. Blanco (Los Msticos Sagrados): Fidelidad a la Iluminacin. Violeta y un pual (Seres de la Luz): Fidelidad al Efecto a travs de la Transmutacin. Negro con Amatistas y oro (Efectista): Fidelidad al dominio de la Transmutacin de la materia en luz. 7 Colores (Sacerdote Espiritual): Fidelidad a la Ley del Uno. CRCULO: Es la figura geomtrica que una vez trazada carece de principio y final (extremos) por lo que desde la noche de los tiempos simboliza a la divinidad, adorada como tal en el Sol (smbolo de la Luz Divina) que otorga la vida y al que no se puede mirar fsicamente. El crculo con un punto central es el smbolo de la rueda de las vidas o reencarnacin, dentro de la escritura hiertica anglica. El crculo partido por la mitad simboliza al ser humano en su carcter masculino (lnea recta en la parte inferior) o femenino (lnea recta en la parte

37
superior) ya que ambas simbolizan tambin una copa o recipiente, de pie o invertido, cuya unin de ambos (unin mstica) formaran el Uno o Divinidad (crculo completo).

CRCULO OPERACIONAL: Corona circular con inscripciones generalmente, que simboliza el lugar Santo en lo sagrado. Es el smbolo de otra dimensin distinta y ms elevada de la que conocemos, siendo el plano donde el Cielo y la Tierra se unen como puerta Ms All de la materia. Esta corona circular se traza en el suelo por medio de consagraciones y objetos santificados (energticamente limpios) a fin de hacer de barrera entre lo visible e invisible. Todo aqul que penetre dentro del Crculo Operacional debe ser consciente, o tomar consciencia del terreno en el que va a entrar. CIRIO: Smbolo de la naturaleza del hombre que se consume poco a poco hasta desaparecer, pero que su Luz perdura siempre. El cirio encendido muestra la constitucin esencial del Iniciado (llama, mecha y cera en relacin con el "espritu, alma, cuerpo") que en su conjunto iluminan la oscuridad vencindola con su luz. Los cirios apagados son tambin el smbolo de los defectos (cera) que deben ser iluminados y finalmente consumidos por las Virtudes (llama). Por todo ello el cirio es smbolo de la Luz y la Radiacin, de la claridad espiritual que nos recuerda a los Maestros Ascendidos, de los seres que brillan como las estrellas, del Fuego Perenne primigenio que arde en chispas sobre nosotros recordndonos nuestra divinidad. Segn donde estn ubicados los cirios, tambin nos recuerdan las Virtudes que debemos adentrar en nuestro corazn. CITAEL: Citael o Sitael; nombre de un ngel que, segn el Libro de Samahel, es una de las muchas Virtudes que pueden adentrarse en el ser humano. Se traduce del hebreo al castellano como Casta de Dios. Este Mensajero, supone una Proteccin y gua para todas las personas (creyentes o no), siendo el preceptor que acta constantemente; es nuestra voz de la Consciencia que nos hace ver de continuo los Smbolos que nos llevan al Cambio. Es el ngel de la Proteccin. CLARIAUDIENCIA: Personas que tienen la facultad de poder captar voces, sonidos y msicas que las dems personas no pueden or. Es sinnimo de hiperacusia, o sea, captacin de mensajes de procedencia trascendental. No hay explicacin posible, ni lgica. Esta facultad no se acepta en parapsicologa cientfica, pero se est comprobando en la actualidad, gracias a la electrnica. COLLAR: Simboliza una funcin, una dignidad, una atadura o lazo entre quien lo lleva y quien lo ha impuesto o al smbolo que representa. En el A.D.A.M.A. y algunos de los Libros que lo componen se especifican unos cuantos de los cuales slo citaremos los ms importantes: -Collar de las constelaciones: Lazo a las ruedas de la existencia. -Collar AGLA: Lazo con los smbolos del Graal. -Collar de los 72: Lazo de los mundos de arriba y de abajo (36x2). -Collar Larvado: Lazo que recuerda que hay que trascender la materia y no se debe dejar de atrapar por ella. Su smbolo es extenssimo dentro de la Mstica Operativa. COMIDAS ESPECIALES: Son varios los libros insertos en el A.D.A.M.A., y que estn en poder de las distintas rdenes y sus Grados de Consciencia, donde se especifican ciertas comidas especiales. Los Consagrados de la Orden Santa tienen una dieta especfica cuando llevan a acabo los retiros anuales, los Maestros del Efecto y los Consagrados Excelsos de la Mstica Operativa tambin tienen otra relacionada con los cuerpos celestes que rigen los das de la semana; el

38
Sacerdote Espiritual, antes de su Consagracin, debe tomar los alimentos especficos que para este evento se sealan; y lo mismo ocurre en el Libro de Tahariel, (para todos los Caminantes) donde se describen las comidas energticas que activan los distintos chakras; en la Orden de los Guardianes se incluye la dieta especfica para los rituales de las estaciones, las cuales se ingieren como gape final. Como se comenta por boca de algunos Mensajeros: Hacer tu propia comida es Iniciarte en la Magia: el Servicio, el Amor y la Paciencia.... COMMISSOROS: ngel cuyo nombre en hebreo significa Esconder la naturaleza del hombre siendo uno de los cuatro Sirvientes de SPUGLIGEL. Este ngel nos muestra con su comparecencia o asimilacin espiritual, el gran secreto que el ser humano guarda en su interior intocable: que somos Hijos de Dios y que esta semilla de Verdad hemos de regarla, a fin de que llegue a convertirse en una evidencia para todos. ngel de la Semilla Verdadera, relacionado con el color amaranto.

CONSAGRACIN: Acto por el cual un Iniciado es reconocido como Consagrado o Sacerdote al servicio de la humanidad. Accin de sacralizar un objeto o lugar que pase de ser profano a ser Smbolo o santificado, por medio de la convocacin de las Energas Luminosas.

CONSAGRADO: Definicin que los ngeles emplean tanto en el A.D.A.M.A., como en el Libro de las 2000 pginas, para referirse a las personas que irradian a su alrededor la paz y la consciencia con las que han pactado tras un reconocimiento ritual. Son los servidores y servidoras de los Caminantes o Iniciados en los Sagrados Misterios, y a los cuales va dirigido el llamado Libro de Ourfaniel del cual son veladores y partcipes.

CONSAGRADO EXCELSO: Excelso CONSCIENCIA: Estado de lucidez total, gracias al cual el Iniciado ve ms all de las apariencias, las circunstancias, las acciones, las lecturas y las "mscaras". Visin holstica de las cosas que rompe barreras y con la cual se alcanza la autntica Sabidura. La Consciencia es opuesta al sectarismo, el fanatismo y la supersticin. La Consciencia total es uno de los atributos de Dios (Omnisciente) y por ello el Iniciado en el Camino hacia la reintegracin la debe de ir adquiriendo.

CONSCIENCIA CRSTICA: Apertura espiritual que lleva al iniciado a comprender y a actuar con la energa del Amor, nica capaz de cambiar al mundo y a los que en l habitamos.

39
COPA: Smbolo de abundancia, de inmortalidad, del huevo csmico (principio) separado en dos mitades, de fidelidad, de salvacin, del renacer, la esencia de una revelacin, la eleccin libre segn para lo que se utilice, o la magia. El smbolo del cliz es igual al de la copa, y en algunos de los 13 libros de los que constituyen el A.D.A.M.A. hablan de este smbolo y de algunos en particular y sus utilidades. La copa es smbolo de las emociones, cuando est llena de agua. Esencia de abundancia cuando se comparte el lquido que contiene. De fidelidad cuando se pacta con ella, de magia, cuando en ella se bebe el licor llamado Aliha, y as sucesivamente segn el A.D.A.M.A. CORDN INICITICO: Cordn anudado del color del signo zodiacal que corresponde al Iniciado en la Orden Santa en cuestin. Su longitud es la misma que la altura del Caminante que lo posee y es smbolo de la Cadena Inicitica y del infinito. Este cordn se utiliza adems a forma de crculo de proteccin en ciertos ritos efectuados a partir del grado de consciencia de Consagrado y como smbolo de Unin de Fuerzas en otros ritos de Canalizacin de Energas que se emplean en el grado de consciencia de Maestro del Efecto. El Cordn Inicitico puede variar de color segn el grado que lo adquiere y que representa su poseedor. CORDN MGICO: Se trata del cordn que, en la Orden de los Guardianes, se ata sobre la tnica a la altura de la cintura. Tambin es llamado Flagelo Mgico, y mide dos metros de largo. Su color vara segn el mes de nacimiento de cada Caminante en la Auto iniciacin. No hay que confundir con el llamado Cordn Inicitico, propio de la Orden Santa, aunque tambin es utilizado como crculo protector de energas adversas en varios rituales. El smbolo del Flagelo es la Libertad Sacralizada que deviene del Amor y la Consciencia aplicados a la manera de vivir, tambin es el smbolo del Alma. CORE: Nombre anglico que en hebreo se traduce como Crisol y est considerado como uno de los Sirvientes de la Energa SPUGLIGEL y al que se le hacen peticiones relacionadas con el xtasis Mstico y la Proteccin. Cuando lo tenemos en nuestro interior es la Energa capaz de transformar los defectos ms oscuros en Virtudes luminosas, siempre que el que lo descubre en su corazn sea presa del arrepentimiento. El perfume que est asociado con esta Energa, es, entre otros, la Celinda (smbolo de la Gracia). Es el ngel de las Peticiones. Tambin su Virtud otorga una proteccin especial para los nios o las cosas que comienzan, siendo su color el blanco o el azul pastel.

CORTE DE LA LUZ: Complemento espiritual de la llamada Corte Mxima. La Corte de la Luz la componen los Cuatro Ayudantes del Sacerdote Espiritual y l mismo, siendo los Smbolos de la Luz que es derramada sobre la Materia, y representacin mxima de la Mstica Sagrada de la cual son los Guas y Guardianes veladores.

CORTE MXIMA: Complemento espiritual de la llamada Corte de la Luz. Corte Mxima la componen los cuatro Seres de la Luz y el Efectista, siendo los smbolos de la Materia que se transmite por el Conocimiento, en Luz; son la representacin mxima de la Mstica Operativa de la cual son los Guas y Guardianes veladores.

40
CORTINA: Smbolo del velo que oculta lo sagrado ante ojos poco preparados para contemplarlo. No se sabe que existe tras de una cortina a no ser que se ose a descorrerla, ms para ello se necesitan tres llaves que hacen de esta "actitud simblica" un logro efectivo: el amor, la consciencia y la libertad, entonces s que se comprender lo que ellas ocultan o resguardan.

CRPTICO: Palabra que designa lo oculto, escondido o guardado bajo una apariencia, un smbolo, un lenguaje o una mscara para que slo aqul que comprenda lo sepa apreciar en su esencia y totalidad.

CRISLITO: Variedad de OLIVINO con alto contenido en hierro. Su nombre viene del griego CRUSOS (oro) y LITHOS (piedra) en alusin a su color verde dorado. Segn El Libro de las 2.000 pginas el ngel Barbiel viste con esta gema. Es smbolo de cambio inesperado, de opacidad personal, lo mismo que de transparencia: de ambigedad.

CRISOPRASA: Deriva de la palabra griega CRUSOS (oro) y PRASIOS (de color verde o puerro). Se trata de la ms apreciada y preciosa variedad de calcedonia debido a su color verde manzana y transparencia delicada. Su frmula qumica es SiO2 perteneciendo a la clase de los silicatos. En El libro de las 2.000 pginas se dice que el ngel Gabriel viste de Crisoprasa y corresponde tambin a una de las doce piedras que el Sacerdote Espiritual ostenta en su pectoral. La Crisoprasa es smbolo de desapego de la materia aunque an adherida a sta, de aquel nombre material que comienza a vislumbrar poco a poco la ESPIRITUALIDAD y pacta con ella. CRISTAL DE CUARZO: Tambin llamado Hialino o cristal de roca, es el ms difundido de todos los minerales, y muy rico en variedades, siendo puro, incoloro, y transparente con cristales bien visibles a simple vista el que nos ocupa. El cuarzo es piezoelctrico: sometido a presin en determinadas direcciones se carga elctricamente, mientras que sometido a un campo elctrico alterno, vibra de forma caracterstica. Su frmula qumica es Si O2 y pertenece a la clase de los silicatos. Segn el ngel Humiel es el mineral que pertenece al Domingo, o sea, que atrae a la virtud de Och, y la gema de los nacidos en el signo de Gminis. El cristal de cuarzo est presente en ingentes cantidades en la construccin de la llamada Mesa de Salomn. Simboliza la transparencia, la Luz que abarca todos los aspectos humanos, la Unin y la Unidad. CRISTIANISMO: De la raz CHRISTOS Ungido, Elegido. Religin cristiana o conjunto de los fieles cristianos, o que profesan la religin cristiana. Este trmino es utilizado en el A.D.A.M.A. (Sobre el trono de Roma 19 de Junio 1er tiempo) como smbolo. Para acercarse a la interpretacin de esta aparente profeca, debemos avisar a los lectores que consulten tambin los trminos Pontfice, Roma e Iglesia, pues el texto est encriptado.

41
CRUZ: Smbolo de la radiacin luminosa que se expande en las cuatro direcciones siempre y cuando todos los brazos sean iguales. Son bastantes los grados de consciencia que la llevan impuesta en su pecho como smbolo de que la Luz es irradiada con Amor, entre los que caben destacar a los Consagrados Excelsos en sus dos ramas, los reconocedores de Caminantes, los Maestros del Efecto, los cargos de Ser de Luz, el Sacerdote Espiritual, etc La cruz es el smbolo de Uriel cuando con esta imagen se observa el mango de la espada. Son cruces las que se trazan con la mano en cualquier consagracin y bendicin, y es tambin este smbolo el del Consagrado durante su aceptacin. La cruz es tambin sinnimo mstico de Templo, o lugar donde existe un templo orientado a los cuatro puntos cardinales.

CUARZO AHUMADO: Tambin llamado "cuarzo fum" que muestra una coloracin marrn ms o menos oscura y homognea. Es una de las gemas del signo de Capricornio simbolizando al elemento tierra que preside Gabriel. Pertenece a la clase de los silicatos y su frmula qumica es SiO2.

CUARZO ROSA: Este cuarzo en general es opaco o ligeramente translcido por la presencia de facturas con o sin inclusiones lquidas. Es la gema de la sanacin por excelencia desde tiempo inmemorial. Su color y constitucin energtica atrae al ngel Anael y Chamuel. Es tambin la gema de Libra y simboliza la mezcla perfecta y equilibrada del Luchador Mstico y aqul que vislumbra la Luz. Pertenece al grupo de los silicatos, cristaliza en forma triagonal y su frmula qumica es Si02 con Mn o Ti. El cuarzo verde es la gema de los nacidos durante el signo de Tauro siendo tambin la gema del elemento Agua que rige Rafael, junto con la esmeralda y la malaquita. Est asociado con el ngel Planetario Hagith y el sexto brazo de la Menorah, con el Amor y el 2 chakra. CUARZO VERDE: Tambin llamado "prasio" debido a las innumerables inclusiones que contiene generalmente constituidas por anfboles y a veces por cloritas. Prasio deriva del griego "prasn" es decir "verde puerro" aunque tambin la misma etimologa griega ha sido empleada para designar otro tipo de cuarzo al que se le ha dado el nombre de Prasolita. Pertenece a la clase de los xidos y su frmula qumica es (SiO2). CUATRO : Desde la poca ms remota, el CUATRO expresa el mundo y sus dimensiones; la materia y sus componentes (los 4 elementos). Tambin significa la totalidad, la ordenacin en cuatro direcciones (puntos cardinales). El CUATRO tambin alude a lo perecedero y la fuerza de lo organizado (las 4 estaciones). Cuatro son los Grados Hierrquicos de la Orden Santa: El Caminante es el aire o soplo para iniciar su camino; luego el Consagrado se quema en el fuego del propsito para limpiarse en el agua del saber supremo como Consagrado Excelso y, finalmente, convertirse en semilla de la tierra como maestro del Efecto o Reconocedor de Caminantes para fructificar mostrando humildad. El CUATRO se representa iconogrficamente como un cuadrado, o bien como una cruz de brazos iguales. Como dato curioso apuntaremos que 4 son los Seres de la Luz y los Ayudantes del Sacerdote Espiritual.

CUATRO GUARDIANES: GUARDIANES

Llamados

tambin

>

NGELES

42
CUATRO VIVIENTES: Tambin llamados Estacionarios y ngeles de las Estaciones.

CUEVA CON CRUZ: Smbolo de la accin irradiante de la Revolucin del Amor, propuesta por Humiel, y que puede leerse en el A.D.A.M.A. en un crptico pasaje dictado por la Voz. La cueva o la gruta es smbolo de la gestacin del Hombre Nuevo o espiritual, y al estar este smbolo relacionado con una cruz, nos habla de que este hombre nuevo irradiar su consciencia inicitica y no sectaria hasta los confines del mundo. Puede traducirse tambin este trmino inicitico como Cueva donde existe un templo o Templo en el interior de una cueva. No es lo mismo, pues, la frase del A.D.A.M.A. Cueva con cruz que cueva con una cruz, pues la primera significa lo que hemos explicado, y lo segundo significara cualquier cueva donde se colocase una cruz, hecho que no creemos se refiera a esta puntualizacin y que cumplen y puede cumplir la cueva o gruta donde este smbolo se imponga; adems esta Cueva estara intrnsecamente relacionada con el nombre Amarga, que tiene un vstago llamado tambin as y con una isla, por lo que su ubicacin se simplifica; hiptesis que se acenta al estar todo dictado en el mismo pasaje del diario del Puig Campana. CUEVA CUADRADA: Pequea cueva, de entrada cuadrangular que se hallaba y halla en el Puig Campana y de difcil acceso y profundidad angosta, de la que se habla por vez primera el 5 de julio del primer tiempo pero que por la frase que se escribe ya era anteriormente conocida por el vidente. No es hasta el jueves 26 de mayo del 2 tiempo cuando el autor de A.D.A.M.A. penetra en ella extrayendo de su interior un misterioso objeto que desprende una luz verde y que del cual no se revela ms nada aunque por el contexto parece ser la Gran Clave que existe entre el ngel, el Libro y el Autor.

CUEVA DE MACPELAH: Gruta donde reposan los restos mortales de los patriarcas de Israel y que simboliza la Tradicin Una. Segn el cuarto captulo del Libro de las 2000 pginas, corresponde al nombre del primero de los siete Palacios siendo guardin el ngel Tahariel. Simblicamente nos habla de la gestacin del Hombre Nuevo que har emerger una fe sin lmites, basada en la Tradicin Inicitica.

DALAYUS: Una de las muchas Energas terrenas que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Metatrn. El nombre de esta Virtud procede del rabe y significa de la Creacin y su luz otorga al Iniciado la composicin santa de campos energticos espirituales capaces de vibrar con positividad en el interior del ser humano. Por el contrario la sombra de Dalayus hace que creamos campos oscuros y negativos a causa de nuestra mente que, comnmente, nos acaban perjudicando a nosotros y a nuestro entorno. Su perfume es la esencia de violeta. Energa de la Positividad Negatividad.

43
DAMA BLANCA: Smbolo de la Espiritualidad siempre Virgen en sus manifestaciones en la tierra de la cual ella es la energa inteligente. Segn el Libro de las 2000 pginas las llamadas apariciones marianas no son apariciones de Mara la madre de Jess, sino del acercamiento de la Espiritualidad hasta las mentes sencillas. Curiosamente la Dama Blanca en sus manifestaciones siente predileccin por los nios o los pastores (smbolo de la sencillez), el agua, los manantiales o los arroyos (smbolo de las emociones), las grutas (smbolo de la gestacin o la maternidad), las rosas y su perfume (smbolo de la Iniciacin, el secreto y el silencio) y de los rboles (smbolo de la perpetua regeneracin). Tambin es el epteto con el que se conoce a las integrantes de la llamada orden de Uriel: las Damas Blancas son las encargadas de mantener vivo e inclume el egregor santo de la naturaleza que utilizan los consagrados de la Orden Santa para hacer el bien en este mundo, para que reine el equilibrio, la valenta, la sanacin y la luz; virtudes unidas por el Amor. DAMABIAH: ngel cuyo nombre en hebreo se traduce como "Dios fuente de Sabidura" y que es un aspecto de Sabidura de Metatrn. Esta virtud nos hace sentir la Consciencia necesaria que nos aparta del sectarismo y la supersticin llevndonos hasta la visin holstica de las cosas y las acciones. Se le invoca en mstica operativa para los asuntos relacionados con la libertad, estando asociada su virtud con el perfume del clavel, smbolo de la alegra. Rige mentalmente a aquellos que han nacido el 9 de Agosto, 22 Octubre, 1 Enero, 13 Marzo y 26 de Mayo. Es el ngel del HOLISMO.

DAMALIUS: Una de las mltiples Energas de la Tierra que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. Su nombre es rabe y significa "De la Luz". Este ngel otorga iluminacin concisa ante todo camino y adversidad emocional, espiritual y fsica. La sombra, por el contrario, oscurece la visin de cualquier problema y hace que nos encontremos impotentes ante las adversidades aunque estas sean mnimas. Su perfume es la esencia de jacinto. Energa de la Claridad - Impotencia.

DAMAMEL: Una de las siete Virtudes llamadas, en el texto titulado Libro de Tahariel, ngeles de Conciencia, el cual representa al cuarto templo: al Aceptado. Su nombre proviene del hebreo y significa Zumbido de Dios o Sonido de Creacin de Dios. Cuando el Aceptado se acerca hasta esta Energa Inteligente y comulga con ella, se hace fuerte, positivo, irradiante y activo en la Bsqueda espiritual, Caminante del sendero frtil para sus vivencias y experiencias, y coherente entre sus manifestaciones mentales y materiales. Es el ngel de la Correccin. DAMAS BLANCAS: Ver tambin: ORDEN DE URIEL

DANIEL: Nombre de un profeta del Antiguo Testamento y tambin de un ngel cuya traduccin es "Juicio de Dios". Su Virtud nos lleva hasta saber discernir entre lo real y lo ficticio sobre las manifestaciones msticas a causa de la investigacin de las mismas. Es un aspecto de sabidura de Metatrn que rige a los nacidos el 25 Julio, 7 Octubre, 18 Diciembre, 26 Febrero, y 10 Mayo. Es el ngel del DISCERNIMIENTO MSTICO.

44
DANUS: Esta Energa de la Tierra que proviene del conocimiento de la luz y de la sombra de los llamados Aspectos de Sabidura a los cuales rige Metatrn, significa en rabe "De lo Eterno". Su luz nos acerca hacia la "Comprensin Terrenal" de la eternidad mientras que su sombra nos hace desesperarnos ante la magnificencia de ella. Es convocado con el azcar piedra como perfume. Es la Energa dual que otorga la comprensin de lo Eterno - Efmero.

DARYOEL: Su nombre se puede traducir del hebreo como Habitante de Yaveh que es Dios o tambin Morador en el que Comienza. Segn los textos del A.D.A.M.A. (Jueves, 9 de Julio 2 Tiempo) es el que entrega para su copiado el Libro de los Recuerdos. Esta Virtud Celestial, cuando se encuentra en el interior del Caminante, lo hace fructfero a la hora de descubrir los misterios ms insondables e intrprete correcto de los arcanos que se encuentran ocultos en las oraciones. Otorga el Arte de Comprender los Sellos Msticos y aplicarlos con cordura hacia la atraccin de las miradas de Energas que los rodean. Es el ngel que Vela y Guarda las oraciones, los mantrams y los Misterios de las grafas que vibran en consonancia con las fuerzas csmicas. Su Energa lumnica vibra con el color malva refulgente y su perfume es la tuberosa. DAVID: Nombre Anglico y adems del rey de Israel que significa Amigo de Dios. Cuando su Energa se encuentra ubicada animando los deseos puros del Iniciado, nos hace ser coherentes, espirituales y honestos con nuestros comportamientos y palabras, amorosos con los semejantes y conscientes de que la Naturaleza y el hombre forman una unidad csmica. Es el ngel de la Honestidad. DECANATO: Segn la Astrologa, cada signo del Zodaco tiene 30 y 360 el Zodaco completo, con sus correspondientes 12 Signos. Cada signo consta de tres decanatos, de 10 cada uno. Existen pues, 36 Decanatos en el Zodaco completo, y cada uno est regido por un cuerpo celeste que le gobierna, con sus energas y caractersticas fundamentales. As, como ejemplo, un decanato que est regido por Marte ser mucho ms guerrero e incisivo que uno que lo est por Venus. DEMONIO: Del griego Daimon, no es el diablo como lo entienden los autores eclesisticos de la teologa ortodoxa cristiana. Dicho trmino significa; dios, divinidad, genio (bueno o malo), destino o fortuna; y en plural, manes o sombras de los muertos (fantasmas). En la antigedad los Demonios o Daimones eran los espritus guardianes de la raza humana, aquellos que moraban en la proximidad de los inmortales, y desde all velaban sobre los asuntos humanos. Segn su etimologa, es un ser sobrenatural, dios menor, genio tutelar, que las antiguas religiones ponan como intermedio entre la Divinidad y el hombre. DESCALZO: Cuando se entra en un recinto sagrado o consagrado yendo descalzos es para impregnarnos de las energas que residen en el suelo, mxime cuando estamos inmersos en ciertos crculos o dibujos que irradian por s solos una energa especial y que confieren al individuo grandes dosis de EFECTIVIDAD. A ciertos Grados Iniciticos se les prescribe no utilizar calzado alguno cuando llevan impuestos ciertos smbolos y entonces adems significa que van sin atadura material y que estn dispuestos a caminar sin prejuicio alguno, es decir, que se est abierto a la "Universalidad".

45
DESCANSO: Perodo de tiempo, observado por el ngel Humiel, durante el cual cualquier integrante de las rdenes de la Revolucin del Amor (exceptuando la Orden de Miguel, y los integrantes del 4 Grado de Conciencia de la Orden Santa) desea descansar durante un tiempo y apartarse de sus obligaciones y derechos como grado o cargo. Nunca puede ser por un tiempo superior a un ao, y tampoco ms de tres veces; pues si esto fuese as estara liberado para siempre de sus quehaceres y responsablemente Desconsagrado con todo lo que ello significa. Ver Desconsagracin. DESCONSAGRACIN: Accin ritual con la que se pierde la virtud de santificacin o consagracin, y que slo la puede utilizar el Efectista por medio de un complicado rito que est incluido en el Libro de K, y que est especialmente dirigida hacia los siguientes smbolos: Desconsagracin de Templos: o Enclaves msticos, con la excepcin del Santuario de la Luz Eterna y el Sancta Sanctrum. Cuando se desconsagran se convierten, segn el ngel Humiel, en lo que se viene en llamar Tierra quemada o Lugar rido, por lo que cualquier rito, reunin, oracin, etc... en estos lugares impregna a los asistentes a ellos de oscuridad falsamente maquillada de santidad, temeridad u orgullo enmascarados de disciplina y humildad; y karma negativo. Sueo del Injusto: o Desconsagracin ritual del Sacerdote Espiritual que lleva a cabo el Efectista; o del Efectista que llevan a cabo los 4 Seres de la Luz, y cuya desobediencia a estos Rituales de Desconsagracin impregna de karma negativo activo a quienes se empecinan en seguir actuando como los Smbolos que ya no son. La Desconsagracin de los Smbolos Vivos solo atae a su cualidad de Representacin Simblica y al imposible ejercicio de sta. DESCONSAGRACIN ETERNA: Ritual de Desconsagracin que se encuentra en el Libro de K y que se lleva a cabo en el aniversario de la Consagracin del lugar o del Grado de Consciencia. Ver: Desconsagracin. DESTITUCIN FORZOSA: Ver trmino: ABDICACIN FORZOSA

DIABLO: Del griego Diabolei que significa Separador o Engao. Con este nombre se designa todo ente de calumnia, difamacin, genio del mal, ngel cado, o ente de separacin de la Luz... etc. Aunque para la Iglesia cristiana sea sinnimo de demonio, no debemos confundir ambos trminos (ver: demonio) ya que no designan lo mismo bajo ningn concepto. Diabolei (diablo) es antnimo de Simbolei (smbolo). Diablico = Separatista.

DIAMANTE: El nombre de este mineral deriva del griego adamantos que significa invencible. Los cristales del diamante tienen por lo general forma de octaedro o de exaquisoctaedro (cuarenta y ocho caras triangulares); por maclacin de dos octaedros pueden aparecer cristales planos en forma de tringulo. Los diamantes presentan un brillo de extremada intensidad llamado adamantino. Son carbono puro y a diferencia de los restantes minerales, el diamante no se origina en la corteza terrestre sino a bastante profundidad, en el manto de la tierra. Es un elemento nativo cuya frmula es C. El diamante es tambin la gema de la constelacin de Leo, y la piedra preciosa del domingo, del primer brazo de la Menorah; y cuatro de ellos adornan los ngulos del llamado Ojo fascinador. Su smbolo es el del Supremo Honor, lo invencible, la Luz de la Divinidad, y lo Alto.

46
DIARIO A.D.A.M.A.: Slo una ojeada a este volumen de enseanzas Iniciticas muestra al observador atento que no es un libro para personas corrientes. En efecto, es un libro para meditacin, para aprender a desentraar los mensajes ocultos de la vida, es un libro para Iniciados y por ello es aconsejable leerlo repetidas veces. Con cada nueva lectura se penetra un poco ms en el misterio de sus enseanzas. Hay que considerar en primer lugar que en la edicin del libro slo se incluye una parte del grueso volumen de informacin dada por el ngel al autor. Esto ha sido as por razones obvias ya que el contenido global del mismo debe ser asimilado por distintos grados de Consciencia, es por ello que sus enseanzas han sido divididas en varias partes cuyo conjunto global a continuacin enumeramos. Partes esenciales del A.D.A.M.A. 1. 2. 3. 4. Subida Inicitica (primeras pruebas de la vida) Transformacin Interior (consagracin de la vida) Contacto con el Mundo Mstico (visin anglica) Compromiso con el Cielo (pruebas de compromiso, aceptacin de la realidad y la ficcin, diferencias entre la vigilia y el ensueo) 5. Aceptacin de la responsabilidad Inicitica (el Fat) 6. Colaboracin del Cielo con la Tierra (pacto de Arriba con Abajo) a. Enseanza de la Escritura Crptica (Sagrada) b. Dictado de Libros Sagrados c. Revelacin de Nombres asociados a la Revolucin del Amor. 7. Revelacin del plan Celeste desde el pasado al futuro 8. Pruebas de discernimiento y Sabidura 9. Pruebas de tentacin a. Sobre el poder y la gloria mundana b. Revelacin del Libro de los Nombres por Ababdn. 10. Bajada del Iniciado al mundo de la materia (pruebas de humildad y servicio) 11. Despedida de Humiel (final de la Iniciacin Mstica y continuacin de la Iniciacin de la vida) 12. Espera de la Revolucin del Amor. Este es el libro Patrn del Caminante en la vida.

DIARIOS DE VIAJE: Diarios que iban escribiendo los 7 jvenes que partieron desde beda a Valencia en 1983 y donde escribieron todas las experiencias que vivan. Slo han sido publicados los pasajes que hablan del "baile de estrellas" acontecido en Callosa d'en Sarri, en el libro A.D.A.M.A. no habiendo dado su permiso ninguno de ellos para la publicidad o lectura del resto del diario por tratarse de "hechos privados o experiencias personales". DAS DE LA SEMANA: El conjunto de 7 das constituye la semana, perodo arbitrario astronmicamente considerado. Casi todos los pueblos primitivos emplearon este perodo, que no form parte del calendario de los griegos. Unos, lo derivaron de la creacin del mundo segn la relacin del Gnesis, otros, de las fases de la luna, y hay quien lo atribuye a la relacin de los planetas conocidos en tiempos remotos, creencia que adquiere firmeza si se atiende a los nombres de los das de la semana. En efecto, en la astronoma egipcia el orden de los cuerpos celestes, empezando por el ms remoto, era: Saturno, Jpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio y la Luna. Ahora bien, dividido el da en 24 partes, y consagrada cada hora a un planeta especial, verbigracia, la primera a Saturno, a Jpiter la segunda, la tercera a Marte, etc... el da reciba el nombre del planeta a quien se consagraba la primera hora. Segn Dion-Cassio, la semana egipcia empezaba en el da consagrado a Saturno, lgicamente en su lengua. DISPORO ROJO: Ver en este glosario el trmino JASPE

47
DICIEMBRE: Decimosegundo mes del calendario gregoriano que proviene del latn December o sea dcimo, aludiendo simplemente al lugar que ocupaba en la lista de los meses correspondientes en el calendario romano donde originariamente slo existan diez. Diciembre est regido por el ngel Hanael, cuya vibracin cromtica (el violeta o el morado) es la que corresponde a este mes.

DIGNO DE CONFIANZA: Ttulo o dignidad con la que se refiere el ngel Humiel a toda persona que sigue y hace fructificar la llamada Revolucin del Amor y que puede leerse en muchos textos del A.D.A.M.A. . En el Libro de Samahel tambin se nombra con tal definicin al 7 Sacerdote del Espritu del quinto periodo como artfice de la restauracin pura de la Mstica Sagrada en esta tierra. Por dems tambin diremos que el nombre Antonio se traduce como digno de alabanza, digno de confianza, florido e inestimable, dato curioso y a tener en cuenta dado su simbolismo; es ms, en el ao 1994 se entreg a un Antonio el captulo 17 del Libro de las 2000 pginas titulado 7 das: Pi de bruja, nmero. Punto es pi de bruja. Esto es para que descanse en un Digno de Confianza que al estar mayoritariamente dictado por el ngel Moronih se llam para abreviar Libro de Moronih. DISON: Energa o ngel Oscuro cuya traduccin es la de Dividido, Cuando su sombra embarga a la persona, lo hace sectario y lleno de orgullo hasta tal punto que lo convierte en hechicero, falso canalizador y transmutador negativo. Se dice que entre los que lo adoran inconscientemente se encuentran los fundadores de sectas peligrosas y asesinas que, si bien hablan de amor, sus acciones los llevan hasta el lmite de conducir a sus aclitos al suicidio, la auto negacin personal y el delirio. Este ngel de Oscuridad es una emanacin de la Oscuridad llamada Paimon segn el libro de Samahel, pgina 1355 del texto original. DITAU : Virtud de la Constelacin de la Crtera que cabalsticamente significa Qu TAU? o Cul Cruz?. Si mantenemos a este ngel en nuestro interior nos hace ser Indulgentes en el sentido Sagrado y Profano, compasivos, y respetuosos con la libertad del prjimo. Su trabajo impreso en su nombre es el de saber dirigirnos hacia la correcta Irradiacin luminosa segn los casos o causas que se nos presentan en la vida. Vibra con los colores morado y prpura unidos, nunca mezclados. Es pues el ngel de la Indulgencia.

DOCE DOBLES: Nombre genrico en el cual se agrupa a doce energas anglicas que se encarnan por tres veces en cada mundo habitado por seres inteligentes. Durante estos tres estados de inteligencia tendran la labor de ayudar de una manera totalmente libre a los seres hacia su unin con el Uno. La primera vez se encarnaron en 12 hijos de Jacob. La segunda en los doce discpulos del Maestro Jess. La tercera para ser testigos de la llamada revolucin del Amor. En el captulo n 13 del libro de Samahel llamado "Consejo: si te atragantas vomita" se describen ampliamente los pormenores de sus virtudes, defectos, gnesis y labores que en cada estado de inteligencia les caracteriza. Los Doce Dobles emanan del ngel Superior AOM. DOCE KRPTICOS : Ver tambin: Orden de Gabriel DOQUARCA: ngel que acta como uno de los innumerables aspectos del equilibrio y cuyo nombre se traduce como Penetrado.

48
Cuando su Virtud es atrapada por el ser humano lo hace invulnerable al desequilibrio que es causado por la duda infundada o falta de fe en s mismo, ya que la Energa que nos ocupa lo ha penetrado en el aspecto de la auto-confianza y el estudio de sus virtudes y defectos. La ausencia de este ngel hace que la apariencia del que adolece de este aspecto, sea huidizo, melanclico, dado a la depresin y carente de autoestima. Es el ngel de la Reflexin. DODIM: ngel cuyo nombre hebreo significa Amores. Cuando se encuentra en el interior humano nos hace fogosamente atentos a cualquier manifestacin de los aspectos del Amor con maysculas, y que impregnan toda accin efectuada en el nombre de esta sin igual Energa Universal conductora hacia la Unidad. Es el ngel del Amor Incondicional. DOMINGO: Da de la semana cuyo significado en latn es Da del Seor. Segn la parte no publicada del A.D.A.M.A. este da est consagrado al Sol, la energa que lo rige es Och, la piedra preciosa es la circonita y el cristal de cuarzo. El ngel regente de este da es Miguel cuya energa vibra con el Diamante y con el Ojo de tigre. El metal es el oro. El Domingo corresponde msticamente al primer brazo de la Menorah (de derecha a izquierda) y es el smbolo del chakra coronario (sahasrara). La Virtud del honor es la que se potencia en este da en el cual se hacen los trabajos que con ella y sus variantes se relacionan. Las gemas y piedras preciosas que guardan las virtudes del Domingo son aquellas incoloras y las de color amarillo y dorado (topacio, praiso, etc.). DORADO: Este color es smbolo de la luz directa del Cielo, en oposicin al amarillo que simboliza la luz reflejada (en la tierra). El dorado fue asociado desde tiempo inmemorial con la divinidad y la aureola del sol, objeto de veneracin en culturas remotas. Es el color del signo de Leo segn el A.D.A.M.A. Y se encuentra representado como complemento de vestuarios y objetos Sagrados.

DOS (2): El nmero DOS es enfrentamiento. De algn modo representa la negacin que permite salir al encuentro de lo que se opone como distinto para asimilarlo. Expresa la divisin fundamental que permite, como consecuencia, la generacin de nuevos aspectos de la realidad. Denota reflexin y significa un cierto equilibrio que se establece entre fuerzas contrapuestas. Constituye signo y cifra de todas las ambivalencias, de todos los desdoblamientos. Es el smbolo de la madre y, por ende, alude al principio femenino. Toda realidad tiene dos aspectos, uno positivo y el otro negativo. La reconciliacin de esta realidad fundamental, deber ser, msticamente llevada a trmino (el yin y el yang de los orientales). Iconogrficamente se le simboliza por un semicrculo; tambin en otras culturas por medio de dos gemelos o de animales dobles (doble guila, doble len, etc...) EFECTISTA: Smbolo del Rey de la materia como complemento del Sacerdote Espiritual, seor de la Luz. Segn el Libro de las 2000 pginas es tambin el conocedor de las energas y formas sutiles del campo terreno y espiritual; modelador del Efecto y representante de la Mstica Operativa. Tambin llamado Cliz de Plata cuyo smbolo es aquel que recoge la Luz que del Universo emana. El ngel Eradim habla de l como El dolo de Cristal en un maravilloso y revelador texto del Libro de las 2000 pginas. Es tambin llamado Guardin del Efecto y, segn el Libro de K (A.D.A.M.A.) pertenece, junto al Sacerdote Espiritual, a la Orden de Miguel o Alma Mater, pero no a ninguna de las otras 6 rdenes que describe Humiel, aunque s es Consejero.

49
EFECTO: Creacin de campos energticos a partir de ritualizadas palabras, smbolos, actos, magia o mstica operativa. Acto por el cual se crea o provoca el milagro de las cosas. Nombre que en el Libro de las 2000 pginas se le da al Sexto Palacio o Sexto estado de Consciencia, situado simblicamente en la Montaa del Puig Campana cuyo Portero anglico es Raziel y que msticamente simboliza el Conocimiento de las Energas o Virtudes divinas reveladas en todo su esplendor. Tambin significa la visin de la Creacin y su Comprensin. EGREGOR: Normalmente, Energa de accin que es provocada por los sentimientos, la oracin y los pensamientos y que impregna todo lugar sagrado o consagrado. Existen varias clasificaciones. Egregor Lumnico: Aquel que se desprende de los pensamientos y acciones positivas (amor, oracin, belleza, alegra, etc.) Egregor Oscuro: Aquel otro que se desprende de los pensamientos y acciones negativos (odio, rencor, celos, envidia, orgullo, etc.) Egregor rido: Aquel que queda cuando un lugar se prostituye o desconsagra (ruinas, ermitas, oratorios y templos en los que se han aplicado desconsagraciones para que ya no sean generadores de Poder mstico o mgico, y que permanecer en ellos o utilizarlos es astralmente peligroso.) Como dato curioso diremos que los Oirn son los vigilantes de los egregores Lumnicos o lugares donde se concentra ese poder que, dicho sea de paso, impregnan a los visitantes de emocin, alegra, sanacin, felicidad y paz. EIAEL: Uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn y que se traduce del hebreo como "Delicia de Dios". Cuando su energa se adentra en el Iniciado lo hace coherente en el verbo, la palabra, el juicio justo que solo msticamente puede otorgarse. Tambin es llamado ITAIEL y EYAEL y es el regente mental de los nacidos el 11 de Agosto, 24 Octubre, 3 Enero, 15 Marzo y 28 Mayo. Es el ngel de la ORATORIA y la maestra. EIBASI: Uno de los mltiples aspectos del ngel Miguel segn el Libro de las 2.000 pginas. El nombre de este ngel se traduce del hebreo como; Donde llega el Fuego, siendo la Energa que hace seamos capaces de apartar de nosotros aquellas acciones o situaciones adversas al camino Inicitico o que lo entorpecen. Es el ngel de las Decisiones Fuertes y el acompaante de aquellos seres que, tras tomarlas, transmutan el dolor en alegra.

EJRCITO DE LUZ: Epteto que utiliza la Voz en el A.D.A.M.A. para referirse al conjunto de Caminantes o Iniciados que, tras la transformacin de las conciencias, revolucionarn al mundo en las aras del Amor, la Consciencia y la Libertad. Algunos sinnimos de este concepto tambin pueden leerse en el Libro de Samahel para definir lo mismo que hemos descrito con anterioridad.

ELAIRU: De las huestes de Humiel, Elairu es uno de los ngeles de Revolucin Humana cuyo nombre significa en hebreo Recolecta triunfante. Su Virtud marca al Iniciado el rumbo inconsciente que debe seguir para caminar por el sendero correcto del camino que por karma le ha tocado vivir. Es el ngel que nos hace maravillarnos de los logros adquiridos cuando los comparamos con nuestra actitud antes de Pactar con la Luz interior. Es el ngel del Karma evolutivo.

50
ELASTOT : Energa que gobierna la Constelacin del Len Menor (Leo Minor) y cuya traduccin del hebreo es Elasticidad. Este ngel nos hace tomar con calma las situaciones ms insostenibles o desagradables. Es la Energa que, una vez atrapada en el interior del Iniciado, lo hace consciente de las limitaciones que el ser humano tiene con respecto a otro igual, por lo cual jams se le ocurrir poderlo requerir para una empresa mstica o espiritual que lo rebase anulando su potencial. Es pues el ngel de la Calma y la Paciencia.

ELEMENTOS: Los elementos son el Aire, la Tierra, el Agua y el Fuego, llamndose "energas" Elementales a los Silfos, Gnomos, Ondinas y Salamandras respectivamente, "energas" todas ellas que pueblan msticamente dichos elementos. El elemento Aire tiene un guardin, el ngel Miguel, situado simblicamente en el Este y el Rey de dicho elemento se llama Jasn. El elemento Tierra tiene un guardin, el ngel Gabriel, situado simblicamente en el Norte y el Rey de este elemento se llama Korab. El elemento Agua tiene un guardin, el ngel Rafael, situado simblicamente en el Oeste y el Rey de este elemento se llama Telihed. Por ltimo el elemento Fuego tiene un guardin, el ngel Uriel, situado simblicamente en el Sur y el Rey del elemento se llama Arel. Existe un quinto elemento, el Amor, cuyo regente y guardin es el ngel Anael, segn los textos no publicados en A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel (Libro de las 2000 pginas). ELEMIAH: Su nombre significa "Ellos son de Dios" mostrando la Consciencia que los Iniciados deben mantener en todo momento sobre los seres adversos a sus personas y personalidades, sin olvidar que son puestos ante ellos por la Divinidad o el Destino a fin de superar pruebas y obstculos con xito. Es uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn y regente de los nacidos el 6 Junio, 20 Agosto, 3 Noviembre, 12 Enero y 24 Marzo. Es el ngel de los XITOS EN LAS PRUEBAS. ELAS: Profeta de Israel que segn la Tradicin no muri sino que fue "preservado" para seguir con la conclusin de su misin en la tierra en tiempos futuros. Se encarn en Juan el Bautista segn las profecas preexistentes pues deba ser el precursor del Mesas Mat. (17, 9-13) en el Segundo Estado de Inteligencia. Ya en la Revelacin de Juan (Apoc. 11, 3-13) se habla de l en compaa de otro testigo (Henoc segn la Tradicin) los cuales apareceran en el tercer Estado de Inteligencia. En el Cpt. IV del Libro de Samahel se habla de l como "El Nuevo Iochanan" el cual aparecer para cooperar con la consumacin de la Revolucin del Amor, y tambin se le cataloga como uno de los Guas Superiores de la Humanidad. Es llamado igualmente el "Camino Central" de los Tres Misteriosos depositario del Libro del Equilibrio dictado por el ngel Miguel. ELINJIR: ngel que pertenece a las huestes de Kael (constelacin de Cncer) siendo uno de sus aspectos energticos de diversificacin. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Dios se aloja en la montaa. Es el regente de los nacidos en el tercer decanato de Cncer. La fuerza de este Mensajero nos hace reaccionarios ante las oposiciones del destino sacando fuerzas de toda flaqueza, lo cual se traducir al ascenso de toda empresa espiritual a causa del esfuerzo y las buenas actuaciones. Es el ngel de la Fortaleza y la ascensin mstica que nos llevar hasta el culmen de nuestras posibilidades. Su imagen mstica es El Persuasivo. Esta Virtud nos otorga tambin determinacin, astucia, sutileza y seduccin. Es atrado con el perfume del mbar.

51
ELLERU: ngel de Revolucin Humana, bajo las ordenes de Humiel cuyo nombre significa en hebreo El que concibe la alabanza. Su Virtud nos hace ser Templados en nuestras observaciones de las pruebas en el Caminar Inicitico, y dar gracias a la Divinidad por ellas, ya que con las superaciones de las mismas es como se aprende a ser manso, honesto y Sabio. Es el ngel del Consentimiento.

ELOHIM: Uno de los Nombres de la Divinidad que muestra una pluralidad de aspectos. Elohim nos hablar pues del conjunto Universal de Energas Inteligentes o ngeles que unidas son las innumerables y omnipresentes manifestaciones de Dios.

EMANIE: Uno de los llamados ngeles de las Naciones, que gobierna energticamente a Noruega, Marruecos, Argelia y parte de Brasil y de la India. Tambin a las siguientes ciudades: Valencia, Baltimore, Washington, Mesina y Liverpool. Su Energa otorga a estos lugares Apasionamiento, Sentimientos intensos, Perseverancia, Curiosidad e Inters por la Materia, ahora bien, cuando la Energa de este ngel no est, otorga Crueldad, Sadismo, Enemistad, Venganza y Traicin. Es el ngel del Ocultismo, que es atrado msticamente con el rub, el granate, la cornalina y las perlas negras. Su perfume es la cicuta, y los colores el negro, rojo sangre y gris pizarra. Su nombre proviene del hebreo y significa Convenio, Pacto, Alianza. EMESHEL: Uno de los siete ngeles de Conciencia que se nombran en el Libro de Tahariel. Del hebreo Tiniebla de Dios o Anoche es Dios; su Energa es invocada para conseguir los desapegos necesarios que de otra manera entorpeceran la verdadera Iniciacin, el autntico pacto de uno mismo con la Divinidad. Los verdaderos caminos hay que cruzarlos sin lastres ni pesadas cargas, para aliviar nuestro espritu y llevarlo hasta el Templo de la Auto-aceptacin y el Autocompromiso, nica premisa para ser a la postre un Iniciado real. Es el ngel de los Desapegos. EMETIEL: Uno de los cuatro ngeles Servidores de SPUGLIGEL que tambin se le conoce como AMATIEL ENEL: Uno de los doce ngeles llamados De las Naciones que son descritos en el Libro de la Convocacin que fue entregado por el ngel Daryoel. Enel rige; Bulgaria, Afganistn, Mjico, Albania, Lituania y el estado de Punjab (noroeste de la India). Gobierna adems a las ciudades de; Oxford, Bruselas, Constanza y Puerto Said. El nombre de este ngel procede del hebreo y se traduce como Adonde Dios o En Dios. Es atrado por las gemas llamadas diamante, ojo de gato o el zafiro, con el color marrn o naranja en todas sus tonalidades. Su perfume es la cicuta. Este ngel otorga a estos pases y ciudades Resignacin y Perseverancia, pero tambin Melancola, Fatalismo y Depresin. Es el ngel de la Madurez Mental. ENERGAS: En Mstica Operativa y Sagrada se habla de energas o energas inteligentes como el conjunto de ngeles o "emisarios" que el ser humano debe hacer suyas para ascender y trascender hasta unirse con la Unidad al trmino de sus vidas. Tambin llamadas Virtudes del Adonay y ngeles, Oirm, Elementales, Guas, Espectros, Sombras, y Oscuridades etc. segn la densidad que les caracteriza. En el captulo del Libro de las 2000 pginas titulado "Si te atragantas vomita" uno de los ms extensos de los dictados que abarca un tomo entero de los 7 que lo componen, se les detalla y habla de ellas mostrando cientos de sus nombres y caractersticas.

52
ENERGAS ADMICAS: Son los ngeles emanados por el ngel Superior AOM y que tienen la Virtud de acompaar al Caminante, Iniciado u Hombre Despierto en su Renacimiento Espiritual. ENERGAS DE DESTRUCCIN: Existen ciertas Energas que son bipolares, ngeles que an siendo de la Luz actan aparentemente tambin desde la Oscuridad. Sobre estas Energas se encuentra Camael como gobernante de ellas siendo ste el "Guardin" de las puertas que las libera. Citaremos las ms importantes como son Mashit (Destruccin), Hema (Clera), Mkalle (El que consume), Af (Ira) etc. Diremos y aclararemos que se tratan en s de la "Clera de Dios" la "Ira de Dios" etc. en el aspecto ms celoso (justiciero) de la Divinidad. Es bueno meditar en estos trminos y estas Energas Anglicas e investigarlas, eso s, sin acercarse demasiado a causa de su peligrosidad. Cuidado.

ENERGAS DE LA TIERRA: Grupo numeroso de energas duales cuyo comportamiento unas veces es luminoso y otras oscuro tal y como ocurre con el ser humano. Son susceptibles de prestar toda clase de servicios a quien sabe invocarlas aunque acercarse a ellas puede resultar muy peligroso para el profano e incluso para el Iniciado y Consagrado. Entran dentro de la categora de lo que en Cbala y el Sufismo se denomina como Genios. Son emanadas (segn el Libro de Samahel; pgina 1334 del texto original) de los Aspectos de Sabidura, que a su vez lo son de Metatrn.

ENERGAS DE LAS CONSTELACIONES: Ver: Virtudes de las Constelaciones ENERGAS INTELIGENTES: Tambin llamadas Virtudes o ngeles, indistintamente. ENERGAS PLANETARIAS: Llamadas tambin ngeles Planetarios y ngeles Energticos. Es un grupo de siete Virtudes que simblicamente se sitan en el Este, donde se les representa mediante siete cirios (llamas) blancos, y otras por uno de cada color del cuerpo celeste. Estn relacionados con los das de la semana y los siete planetas, de donde viene su nombre. En antiguos grimorios se les llamaba genios planetarios, pero el uso del vocablo genio en lugar del de ngel es errneo pues lo "genios" estn considerados como entidades de rango inferior a los ngeles, asociados generalmente a la tierra y susceptibles de prestar toda suerte de servicios a quien saba o sabe invocarlos. Segn consta en una parte no publicada del A.D.A.M.A. y del Libro de Samahel, el cometido, constitucin y simbolismo de estas siete Energas es de muy distinto alcance, pues son en realidad las siete Virtudes Luminosas que todo Iniciado debe cultivar en oposicin a los siete Defectos que debera controlar. Las Energas Planetarias dimanan del ngel Superior Samahel. ENERO: Primer mes del calendario gregoriano y aadido por Numa Pompilio (S.VIII y VII a de J.C.) junto con febrero, al antiguo calendario romano que slo contena diez meses. Su nombre (Ianuarius) se adopt en honor del dios bifronte Jano que presida puertas y portales, quizs el nombre sea el equivalente masculino de Diana. El ngel que rige este mes es Gabriel siendo el Negro la vibracin cromtica que junto al perfume de la azucena corresponde a enero. EPIMA: El perfume del Jacinto nos hace conectar con la Energa de este ngel cuyo nombre en hebreo se puede traducir como poca de Espada. Es el ngel de los proyectos que abocan, a causa del tesn, en la consecucin de las cosas que nos convienen por naturaleza o karma. En la Mstica Operativa es invocado para solucionar aquello que parece no tener solucin aparente. Es el ngel de las Soluciones Acertadas.

53
ERADIM: Uno de los 72 ngeles que se person en Paiporta (Valencia Espaa) en 59 lugar para dictar el Libro de las 2.000 pginas, y que por dems es una de las huestes o aspectos energticos de Miguel. Su nombre en hebreo significa Los que Desnudan. Los textos que de este ngel se pueden leer son historias o cuentos que iniciticamente revelan por medio de smbolos las acciones humanas, sus juicios, aciertos y equivocaciones que en nada tienen que ver con la justicia y visin Divinas. Es el ngel de las Revelaciones Veladas, comprendidas slo por los Iniciados. EREGBUO: Energa anglica cuyo significado en hebreo es Despierto, vigilante, la cual es atrada hacia los humanos con el olor del amaranto. Este ngel otorga la felicidad, si se est lo suficientemente despierto como para aprovecharnos de la dicha que en toda situacin, adversa o deseada, se encuentra. Es el ngel del despertar a la Consciencia. EREKIA: Uno de los terribles aspectos de la energa negativa llamada Amaimon (Violencia terrible). Esta fuerza oscura o ngel negro se traduce del griego como el que desgarra siendo la energa del horror, la prdida dolorosa a causa del crimen y la agona del torturado. Es la energa que es capaz de producir las sensaciones ms placenteras en quienes asesinan o torturan. Tambin se le conoce como el verdugo hambriento.

ESCORPIO: Octavo signo zodiacal, representado iconogrficamente por un escorpin. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos bajo este signo es el Negro y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el Onix. La Energa anglica procedente de esta constelacin es Susol.

ESCRITURA ANGLICA: Llamada tambin Escritura crptica y Escritura hiertica.

ESCRITURA CRPTICA: Llamada Escritura anglica y Escritura hiertica.

54
ESCRITURA HIERTICA: Forma de escritura confeccionada por ms de 300 signos y pictogramas cuya procedencia, lectura e interpretacin revel el ngel Humiel, en la cima del Puig Campana, para los Efectistas y su uso personal. Es la Escritura (hiertica) de los Sacerdotes Operativos Sumos. Es el lenguaje anglico (escritura anglica) o universal cargado de smbolos y con los que se dibujan los crculos operacionales y muchos mandalas. Su lectura permanecer oculta (escritura crptica) y slo una persona la sabe pronunciar, traducir y escribir, debindola pasar a su Sucesor el cual har lo mismo segn las rdenes de Humiel. Existen varios libros as grafiados como son la Escritura crptica. El Palacio, Libro de los Talismanes Abismados y una parte del Libro de los Nombres. En un simposium internacional celebrado en Madrid en el ao 1995, el autor del A.D.A.M.A. explic pormenorizadamente ante personalidades de Espaa, Inglaterra y Francia algunos de estos smbolos, hecho que se vio reflejado en varios medios de comunicacin y revistas sobre temas msticos y ocultos (p.ejemplo Ao Cero) levantando mucha expectacin. Estos signos son en s conceptos y no palabras que, para ser mejor comprendidos, el guardin del Efecto, nos cede unos ejemplos:

Luz (de una vela, o resplandor, segn el signo que le anteceda) Luz Divina, Dios, o la Divinidad

Luces Varias

Elohim

Lmpara que da luz

Claridad en una conversacin, desvelacin de un secreto o misterio

Manifestacin luminosa de Dios. Tambin Uriel. Tambin tiene su pronunciacin, del cual ofrecemos un ejemplo y su traduccin:

IPTIA LONAN BERTUS Nosotros (t y yo) estamos uno en otro (comunin)

55
ESMERALDA: Las primeras minas de esmeraldas, explotadas 2000 a.C., se encontraban en el Alto Egipto y eran conocidas como Minas de Cleopatra. El nombre de esta gema deriva del griego Smaragdos, que significa piedra verde Y que sin duda tambin designaban a varias piedras del mismo color. La esmeralda aparece frecuentemente en varios mitos y leyendas dicindose de ella que era la gema que llevaba en la frente Lucifer cuando fue expulsado de los Cielos y era la piedra con que estaba hecho el Santo Grial. Es la esmeralda la variedad de color verde intenso del berilo. Tiene brillo vtreo y es posible apreciar en las diversas direcciones del cristal tonalidades amarillas y azules que se suman al verde dominante cuyo color es debido a la presencia de cromo y vanadio. Pertenece a la clase de los Silicatos y su frmula qumica es A2 Be3 (Si6 018) con Cr. Segn el Libro de las 2000 pginas el vestido de Verchiel es de esmeralda. Aparece en la espada del Sacerdote Espiritual as como en su tiara, en la tiara del Efectista como smbolo del Amor y del principio femenino, es una de las gemas de Tauro y una de las que componen los anillos de las piedras del tiempo. ESPADA: Este smbolo se relaciona con la justicia, pues separa el trigo de la cizaa, con el relmpago y la luz, pues su hoja brilla. Es el smbolo de la conquista del conocimiento pues rompe con la oscuridad de la ignorancia. Su empuadura es una cruz; una espada de pie simboliza la radiacin de la divinidad que apunta sobre la tierra. Paralela al suelo en direccin Sur-Norte nos dice que la luz (el mango) debe presidir nuestros compromisos (la punta) al mismo tiempo que traza una lnea divisoria y equivalente entre la espiritualidad y la materia (Este-Oeste) Su hoja de dos filos, nos muestra su carcter andrgino femenino-masculino que unido desemboca luz (mango). En manos de cualquier grado Inicitico de conciencia lo hace simbolizar el portero que deja penetrar o veta la entrada hacia los secretos Iniciticos. Situada en el Este simboliza la llave que abre las puertas de la Luz hacia la materia. Situada en el Oeste representa la llave que guarda los secretos de la materia trascendida hacia la Luz.

ESPADA DEL CONSAGRADO EXCELSO: De cortas dimensiones y hoja recta simboliza el poder y el honor, la Consagracin Justa y las dos Msticas: la Operativa y la Sagrada en una; smbolo de la estrella de David y del Grial.

ESPADA DEL EFECTISTA: Es de hoja recta y su largura es del suelo al corazn, simbolizando la Justicia Divina, que debe regir a quien la posee como Dominador de la Materia y las fuerzas oscuras que hay que transmutar, con Amor, hasta Iluminarlas.

56

ESPADA DEL INICIADOR: Es una espada corta, de unos 70 centmetros de longitud, la cual es smbolo de los grados de consciencia de la Orden Santa, descrita en el Libro de Zacoutel. Tambin comparte Smbolo con la Espada del Consagrado Excelso, el cual se debe leer para mejor informacin.

ESPADA DEL MAESTRO DEL EFECTO: Su medida es del suelo hasta el ombligo del grado hierrquico que la ostenta, simbolizando el equilibrio de Arriba y de Abajo en el Punto Central. Es un atributo de Poder sobre el conocimiento que aporta la materia. Su hoja es recta.

ESPIRITUALIDAD: Espiritualidad significa: vida segn el espritu. Es decir, responde a un cmulo de valores morales o estilo de vida, en cuanto a opciones, actitudes y comportamientos, que no se sujetan a asuntos externos sino que responden a una centralidad y hondura interior basada en valores perennes. Dicho estado del alma no tiene porque ser necesariamente, ni eclesistico ni religioso, pudindose dar actitudes de profunda espiritualidad en personas no creyentes y a la inversa, pues la relacin del hombre con lo sagrado es, desde el Principio, un anhelo subyacente que antes o despus lo impulsar hacia el restablecimiento de su naturaleza verdadera. Vida espiritual es gratuidad (la eficacia del corazn), escucha, apertura, bsqueda de sentido, mstica en accin, relacin ntima con lo inefable trascendencia. Algunos lugares privilegiados de apertura a lo trascendente son: La naturaleza, el arte, el silencio, el encuentro y el culto. Un ser espiritual es quien camina de regreso hacia el hogar por las veredas del Amor, la Consciencia y la Libertad. ESPIRITUALIDAD SIEMPRE VIRGEN: En el Libro de las 2000 pginas es sinnimo del Espritu Santo o nima Inocente de toda mcula. Tambin sinnimo, siempre segn estos dictados, de la llamada Dama Blanca. Podra decirse que es la parte simblicamente femenina de Dios, aunque es bien sabido que Dios no tiene sexo en la Unidad ya que es la Gran Energa. Al parecer, las llamadas apariciones marianas (a las criaturas inocentes, nios, etc.) no representaran a la virgen Mara madre de Jess el Nazir sino a esta energa divina siempre virgen en cuanto aspecto femenino de Dios manifestada en los mundos duales. (En realidad la virgen Mara en cuanto a mujer y madre de Jess, no sera ms que el smbolo humanizado de esta energa divina, pero no al revs.)

57
ESPRITUS OLMPICOS: Nombre con el que se conoce a las Energas Planetarias en algunos grimorios antiguos y otros textos mgicos.

ESTACIONARIOS: Tambin llamados Cuatro Vivientes.

ESTADO: Conjunto de individuos y de smbolos espirituales, msticos y operativos que fundamentan un colectivo que se encamina, por ellos mismos y a causa de ellos mismos, haca la consecucin de que la Luz nica se asienta en la materia, y por contraposicin o complemento, que la materia sea elevada a la condicin de Luz. Condicin que cumplen los Iniciados y Consagrados que trascienden toda materia y que los hace valederos para asentar la Luz dentro de la materia cual germen de Espiritualidad, y que no est exento de leyes msticas y operacionales que les garanticen como catalizadores energticos ante el profano. Accin por la cual el Iniciado demuestra sin palabras que todo en l es Revolucin o Re-evolucin Espiritual y que deja su huella en la materia.

ESTADOS DE CONCIENCIA: Tambin llamados Estados de Inteligencia segn el Libro de las 2000 pginas.

ESTADOS DE CONSCIENCIA: Que no hay que confundir con los Estados de Conciencia. Son siete y simbolizan las escalas espirituales por las cuales asciende (y desciende) todo Iniciado en forma de palacio y montaas, y que sin embargo son grados hierarquicos (no jerrquicos). En el Libro de las 2000 pginas se describen de la siguiente manera: Primer estado = Monte Armn. Palacio Cueva de MacPelh. (1) Segundo estado = Monte Charax. Palacio Igneo. (2) Tercer estado = Monte Sina. Palacio Zavoul Thum. (3) Cuarto estado = Monte Tabor. Palacio Templo. (4) Quinto estado = Monte Nebo. Palacio Quin es como Dios? (5) Sexto estado = Monte Puig Campana. Palacio Efecto. (6) Sptimo estado = Monte y Palacio Karseb Elyn. Unin del Grial simbolizando por el quinto y sexto estado. 1. 2. 3. 4. 5. 6. Pacto individual del cielo con la tierra y viceversa. Amor. Irradiacin luminosa haca todos. Libertad. Derramamiento de la luz a la tierra, y transmutacin de la materia en luz. Consciencia. Descubrimiento y prctica de la Sabidura. Dominadores de la materia y conocedores de los Nombres. Smbolos de la luz y smbolos del orden y el servicio.

58
ESTADOS DE INTELIGENCIA: (Aunque en el diccionario espaol, conciencia y consciencia significan lo mismo, los ngeles, sin embargo, parecen diferenciarlo en el sentido de que la Consciencia es un estadio superior al de la conciencia similar a inteligencia). Tambin llamados Estados de Conciencia. Segn el Libro de las 2000 pginas los estados de inteligencia histricamente espirituales se dividiran en tres (en los planetas con vida inteligente): Primer estado: Durante el cual se forma la conciencia haca la idea de Dios Uno entre los pueblos o estirpes de algn modo seleccionadas. Segundo estado: Surge tras un lapso de tiempo durante el cual se ha preparado espiritualmente (a travs del concepto del Dios Uno) a dichos pueblos o estirpes. Tercer estado: Resultado de la Unin de los dos anteriores con el nico fin de ayudar al mayor nmero de seres a alcanzar la Perfeccin Espiritual ansiada. Todo este sistema no tiene sentido sin la idea clara de REENCARNACIN como tampoco tendra sentido lo que hacemos en un da, si no tuviramos claro que el individuo que se ha despertado hoy es el mismo que se durmi ayer. En los tres estados de Inteligencia de todo planeta, se encarnan los llamados Doce Dobles y los Tres Guas Superiores, ms en el segundo, suele encarnarse la propia divinidad o HIJO DEL HOMBRE.

ESTIGMAS: lceras y llagas que aparecen de modo espontneo en manos (o muecas en los ltimos tiempos), pies, costado o frente (a semejanza de las sufridas por Jess en la Pasin). Suelen acontecer generalmente en determinadas fechas religiosas cristianas. En la historia de las religiones y muy especialmente en parapsicologa, los estigmas, en su mayor parte, son hechos considerados paranormales con la produccin de marcas cutneas, figurativas e imitativas. Se consideran dos clases de estigmas: a. Estigmas Visibles: Las llagas estigmatizadas propiamente dichas, observables y que la ciencia forense ha estudiado en muchas ocasiones (la prueba consiste en introducir una aguja por ellas para comprobar que no existe fraude , y que no son slo superficiales -prueba aplicada en Jan (1981) y Valencia (1994) al autor de A.D.A.M.A.-), por medio de radiografas o resonancias magnticas (prueba que tambin se le hizo a la misma persona -Palma de Mallorca 2005-) en los pies para cerciorar la existencia de un traumatismo seo (dio en ambas pruebas positivo) y pruebas psicolgicas y psiquitricas (est demostrado que mientras en la antigedad los estigmas aparecan en las palmas de las manos, ahora aparecen en las muecas, tal y como se muestran en la Sndone de Turn (sbana santa); por lo que cada vez cobra ms sentido la idea de que es una manifestacin psicosomtica provocada por estados de nimo alterados. b. Estigmas Invisibles: Fenmeno doloroso que se produce sobre los miembros estigmatizables, pero sin presencia visible de heridas fsicas. Normalmente los estigmas visibles van precedidos de los invisibles, aunque en ocasiones no se cumple esta regla. Debemos dar las gracias al archivo forense del doctor que ha proporcionado la imagen (hasta ahora indita) que aparece ilustrando el trmino que ahora nos ocupa. Gracias. Tambin aclarar (por expreso deseo) que el autor de A.D.A.M.A. no sufre este fenmeno desde 2003, estando l convencido que se trat de un fenmeno puramente psicosomtico. ESTIRPE DE LOS EFECTISTAS: Ver CASTA DE LOS EFECTISTAS ESTIRPE SACERDOTAL: Ver CASTA SAGRADA

59
ESTRELLA DE DAVID: Consiste en la superposicin de dos tringulos equilteros invertidos uno con respecto del otro y que aunque aparezca en sinagogas, tumbas judas e incluso en la bandera de Israel, no es de origen judo. Fue en la edad media cuando algunos judos comenzaron a usarla, pero sin atribuirle ningn simbolismo religioso ni poder mgico, apareciendo tambin en algunas catedrales. En la liturgia juda Magen David significa Dios protector de David y a medida que el trmino fue cobrando importancia para los msticos judos, los cabalistas usaron y difundieron el smbolo como proteccin contra los demonios. La incorporacin al judasmo oficial no se dio hasta el siglo XVII, cuando la comunidad juda de Praga adopt oficialmente la estrella de seis puntas como su smbolo a pesar de que su origen era cabalstico y no talmdico. Durante el siglo XIX pas a ser smbolo internacional del judasmo. Vista esta ancdota diremos que el smbolo mstico de esta estrella formada por dos tringulos equilteros entrelazados uno rojo y el otro blanco, significa la unin de la Luz que es volcada a la tierra (blanco), y la materia que es trascendida o transmutada hacia la Luz (rojo).

ETAR: ngel regente de la Constelacin de Perseo cuyo nombre hebreo significa Lugar o Punto Geogrfico. Su Energa hace que las personas seamos capaces de sentir las vibraciones que ciertos lugares emanan, tanto las positivas como las negativas. Es pues el ngel de la Intuicin. Vibra en consonancia con los colores blanco roto y malva unido, nunca mezclados.

EXCELSO: Lo ms alto, Cerca del Cielo. Tercer grado de consciencia de los integrantes de la Orden Santa. Tambin es aquel estado, persona o smbolo que impera sobre las cosas msticas y sagradas, y ha transcendido las mundanas. Adjetivo que se aplica a la Divinidad, que est por encima del bien y del mal. EYAEL: Tambin llamado > Itaiel, o > Eiael.

FAIVUSH: Energa terrena que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. Su nombre procede del rabe y se traducira como "Del Auditor". La luz de este Mensajero energtico nos hace escuchar cual sabios y tener paciencia hasta que nos toca el turno para hablar; pero su sombra hace que nos precipitemos a los otros, que seamos tan necios como para ir con ideas y palabras preconcebidas antes de escuchar, en una palabra; estpidos habladores y charlatanes. Su perfume es el styrax. Es la Energa de la Paciencia - Exasperacin.

FANTASMA: Significa imagen, sombra y en griego se denomina Eidolon. Reducto energtico que es provocado por las emociones de un ser desencarnado. Energa emocional (positiva o negativa) que ha sido liberada tras la muerte de un ser; es el cmulo de las emociones del alma mientras un ser tiene vida y que se desprenden del cuerpo cuando el espritu se libera de este; esta energa se diluye con el tiempo transformndose en egregor impersonal pero Emocional. En parapsicologa se entiende como aparicin, desdoblamiento o bilocacin; como una materializacin de la propia mente, generalmente excitada (sobreexcitada) por alguna causa anormal.

60
Uno de sus sinnimos es Peri espritu, que se tratara del cuerpo fludico de naturaleza etrea que es considerado como la envoltura semi-material del espritu humano cuando est separado del cuerpo. En espiritismo tambin se llama cascarn. FE: Primer Ro simblico del Ser que, segn el Libro de Samahel, persiste en Edem. Una de las cuatro fuerzas que sustentan la llamada Pirmide del Efecto. Su energa es la garanta para llevar a cabo los ms grandes y pequeos proyectos. Es la confianza y el crdito de que lo pensado se hace realidad en la Forma. Impulsa las acciones y opera el milagro que se convierte en Milagro. Se dice que en Edem este Ro era originalmente la Creacin, y que cuando Adam comi del rbol de la Ciencia del Bien y del Mal se convirti en Fe. FEBRERO: Segundo mes del calendario gregoriano y aadido por Numa Pompilio (s.VII y VI a.de J.C.) junto con Enero, al antiguo calendario romano que solo contena diez meses. Su nombre Februarius se adopt en nombre del dios Febro. El ngel que rige este mes es Barchiel, siendo el azul cobalto el color que vibra en consonancia con l. Es durante este mes que se celebra, en perodos de 10 aos, la llamada Procesin de Humiel, as como la bendicin de las Luminarias simblicas. FELUT: Uno de los ngeles de las huestes de Miguel, cuyo nombre hebreo se traduce al castellano como Seal prodigiosa. Cuando su Energa comulga con el alma humana, hace que sta se enamore de la belleza, de la humanidad, y que todo a su alrededor se convierta en una poesa de hechizo que va ms all de las formas. Es el ngel del Enamoramiento Equilibrado, capaz de poner cada cosa en su sitio y no dejarse atrapar por la belleza superflua, que con el tiempo, desaparece. FEREL: Uno de los llamados ngeles de las Naciones que rige a Etiopa, Tartaria, Suecia, Rusia, parte de Polonia, la Regin del Piamonte y a las ciudades; Hamburgo, Trento, Bremen y Salisbury. Su nombre procede del hebreo y significa Toro de Dios, cuya Energa es atrapada con las gemas llamadas amazonita, aguamarina, hematite y mbar, su perfume es la mirra y los colores el azul elctrico, el gris plateado y todos los iridiscentes. Es el ngel de la Explosividad Mental, y otorga a estos pases y ciudades Imaginacin, Libertad, nimos e Idealismo, ahora bien, tambin Extravagancia, Excentricidad y Desconcierto. FESTIVIDADES: Son varias las fechas mstico-mgicas que el ngel Humiel seala a lo largo de los 13 Libros que componen el A.D.A.M.A. Citaremos slo las ms importantes: La entrada de las estaciones del ao: Recuerdo de la Consciencia. El 31 de octubre por la noche (1 de noviembre): Apertura de las puertas mstico-mgicas. El 26 de julio: Santo Nombre Impronunciable; recuerdo del Amor Universal. El 30 de Abril por la noche (1 de mayo): Recuerdo de la Libertad. El 23 de junio por la noche (24 de junio): Ritos del Agua (prximo a esta fecha) y Ritual del Fuego. Del 7 al 10 de Abril: Ayunos rituales del Ungido. 2 de Febrero (de 10 en 10 aos): Recuerdo de la Re-Evolucin mstica del Graal. 1 de febrero por la noche (2 de febrero): Recuerdo de las Bendiciones. 6 de enero: Descenso Lunar: Recuerdo del Smbolo. Sbados con luna plena: Recuerdo de los Pactos Santos y Celestes. 24 de diciembre por la noche (25 de diciembre): Recuerdo de la Paz. 1 sbado de invierno: Los Antiguos. Recuerdo de los Recuerdos.

FORMA: Quinta esencia de la llamada Pirmide del Efecto creada al participar de los cuatro ngulos que en la Mstica Operativa deben cumplirse, a saber: fe, imaginacin creadora, voluntad

61
constructiva y secreto. La forma es sinnimo de Creacin energtica o campo activo que por si solo es capaz de obrar el llamado milagro. GABRIEL: Uno de los cuatro ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el norte y simboliza al elemento tierra (la materia). Su nombre en hebreo significa "Valiente de Dios" o "Valenta de Dios" siendo el ngel de los fat, los pactos y los compromisos. Segn el Corn fue este el que se revel a Mahoma, y es fcil leer su nombre en todos los anuncios de maternidades virginales y tardas. Como ngel guardin le corresponde la gema llamada nix y su perfume sera el Jazmn (smbolo de pureza). Gabriel es tambin uno de los ngeles de la semana, de las huestes de Samahel en este caso, y rige el lunes. Cuando esto es as la gema que vibra con su energa es la Perla, y su luz blanca trae para el Iniciado, como no, la pureza, mientras que su ausencia atraera a la luz negra de Belial que conlleva la lujuria y la cerrazn y falsedad espiritual. Tambin Gabriel es uno de los ngeles de los meses que estn gobernados por Laopusem. En este caso Gabriel es el ngel de Enero y el color afn es el marrn o negro, su gema el palo o Cuarzo ahumado y su perfume la azucena (smbolo de virginidad). Segn el Libro de las 2000 pginas y el Apocalipsis de Juan, este ngel "viste de crisoprasa" y es uno de los que dict los crpticos textos en los que est basado este glosario. El nombre de esta virtud en rabe se escribe como Jibrail. Es el ngel de los COMPROMISOS. GADRIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Dios es mi Auxilio. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta YOLAMN otorgando a quien le invoca correctamente y le adentra en su interior las virtudes de la mitigacin, dulcificacin y amorosidad; ahora bien, su ausencia luminosa convoca el endurecimiento y las malas maneras. Es el ngel del Apaciguamiento. GALGALIEL: Nombre hebreo de un ngel cuya traduccin al castellano significa "La rueda de Dios" o "Rueda Divina". Cuando su virtud penetra en el interior del Iniciado lo hace tomar consciencia de la magnificencia de la creacin y de que no solo existe el mundo visible, sino otro ms sutil y "poblado" por energas que constituyen no solo al hombre sino a todo ser vivo e inerte. Galgaliel fue uno de los ngeles que dictaron el Libro de Samahel hacindolo en 57 lugar, en el tomo nmero 5 de los 7 que componen los escritos originales. ngel de la "Rueda del Sol" o luz de la Divinidad Una, es el portero mental que tiene las llaves que abren la puerta por la que penetrar para tener contacto con las estrellas (smbolo de los ngeles o mensajeros celestes). Es el guardin del Ritual efectivo que guarda las llaves y smbolos de la mstica operativa. Es el ngel de la Meditacin y la Iluminacin; su color el Violeta y toda su gama. GARGATEL: Nombre de uno de los tres ngeles Sirvientes de Tubiel cuyo nombre en hebreo significa LLegar hasta Dios o tambin Sonido de Dios y el cual nos hace tomar conciencia de nuestra situacin dentro del mundo en el que hemos elegido vivir para observar los smbolos del mismo, smbolos que resuenan en nuestro interior cual palabras sabias y coherentes que nos llevarn, interpretados correctamente, hacia el Pacto de Servicio hacia los dems. ngel de la Observacin, relacionado con el color amarillo cadmio. GARODIEL: Cuando logramos atrapar esta Energa e impregnar con ella nuestra alma, nos depara personalidad idealista, sentido de la moralidad, universalidad, predicciones acertadas, tolerancia, disposicin a ver otros puntos de vista, valor e imaginacin. Es uno de los ngeles de Diversificacin de los nacidos en el tercer decanato de la constelacin de Acuario, a la cual gobierna la Virtud de Anamuel. Es el ngel de la felicidad tranquila, y es por ello que su imagen mstica es El Tolerante, siendo atrado especialmente con el perfume de la Reseda. Su nombre hebreo se traduce como Limpia barros de Dios. GARRUBIEL: Uno de los ngeles Sirvientes de Miguel, cuyo nombre en hebreo se traduce como En m reside la abundancia de Dios. Cuando esta singularsima Energa se encuentra anidando en el corazn del ser humano, nos hace generosos con cordura. Es decir, nos otorga el don de saber

62
entregar sin derroches y observando que si todo perdemos, ya nunca ms podremos dar ni ayudar a quien lo necesita. Es el ngel de la Generosidad Equilibrada, cuyo lema parece decirnos: no entregues ms de lo que tienes, acrecienta y podrs ayudar con coherencia; si nada tienes porque todo pierdes, no podrs ayudar al necesitado. GAVIEL: Nombre anglico que significa en hebreo La espalda de Dios y que es considerado uno de los Sirvientes de TUBIEL. Su Virtud no hace irradiantes de Luz en todo el entorno, sabedores del Gran Misterio de la Iluminacin de la sombra, hecho que constituira, no sin esfuerzo, la irradiacin luminosa sobre nuestros propios defectos hasta trasmutarlos en virtudes. ngel de Transmutacin de la oscuridad, relacionado con el color verde mar.

GMINIS: Quinto signo del zodaco cuya representacin iconogrfica son los gemelos Cstor y Plux, hijos de Leda y Jpiter. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos bajo este signo es el planta, y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el cuarzo incoloro, transparente o sea, el cristal de cuarzo.

GENIOS: Sinnimo de las llamadas Energas de la Tierra. Son duales como el ser humano y hay que acercarse a ellos con suma precaucin. GENIOS DE LA KABALAH: Segn el Libro de Samahel, forma impropia de designar por textos cabalsticos a los llamados ngeles de Sabidura del ngel Metatrn, o ngel de Sabidura. En realidad los genios son los llamados Energas de la Tierra, duales como lo son el ser humano. GENIOS PLANETARIOS: Segn antiguos grimorios y otros textos mgicos y cabalsticos, una forma mal aplicada de llamar a las Energas Planetarias. GENUE: Uno de los llamados ngeles de las Naciones, que rige a los Estados Unidos, Blgica, Nordeste de frica, Armenia y Cerdea, y a las ciudades de Trpoli, Londres, Melbourne y San Francisco. Su nombre procede del hebreo y significa Censurado, Criticado, Oprobio o Infamia, y la Energa es atrada con las gemas llamadas; citrino, mbar y turmalina, su perfume es la atanasia y los colores amarillo o verde plido. Es el ngel del Sentimiento, y otorga a esos Pases y ciudades Curiosidad, Intelectualidad, Anlisis y Oratoria, ahora bien, tambin Seduccin malsana, Dispersin y Locura. GARRUBIEL: Uno de los ngeles Sirvientes de Miguel, cuyo nombre en hebreo se traduce como En m reside la abundancia de Dios. Cuando esta singularsima Energa se encuentra anidando en el corazn del ser humano, nos hace generosos con cordura. Es decir, nos otorga el don de saber entregar sin derroches y observando que si todo perdemos, ya nunca ms podremos dar ni ayudar a quien lo necesita. Es el ngel de la Generosidad Equilibrada, cuyo lema parece decirnos: no entregues ms de lo que tienes, acrecienta y podrs ayudar con coherencia; si nada tienes porque todo pierdes, no podrs ayudar al necesitado. GHAFUPUSH: Energa terrena cuyo nombre en rabe significa "De la Evidencia" y que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su luz nos hace perfeccionistas en todas las materias mientras que su sombra nos hara despreocupados, llenos de dejadez y conformistas con lo imperfecto. Su perfume es la esencia de jazmn. Es la Energa del Perfeccionamiento - Perjuicio.

63
GHAYUSH: Una de las Energas de la Tierra que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. Su nombre se traduce del rabe como "Del Castigador". Esta Energa es sumamente peligrosa para el no Iniciado en mstica operativa, pues asimismo su luz hace que por medio del rito todo lo que se lance energticamente de negativo se vuelva en contra del emisor. Imaginmonos pues con este comentario cmo actuara con su sombra... compresin y dilatacin del karma, etc. que acabara con la vida o el equilibrio mental del receptor de esta terrible Energa. Su perfume es el citiso. Es la Energa de Proteccin Mstica Desamparo Mstico. GNOMOS: Son las Energas de las que estn constituidas el elemento Tierra, amigas del hombre y compuestos de las ms sutiles partes de la tierra la cual guardan. Los cabalistas hebreos son los primeros en hablar de ellos cobrando fama durante la Edad Media, siendo desde entonces protagonistas de muchos y conocidos cuentos de tradicin popular europea. Iconogrficamente se les representa como seres diminutos con atuendos de minero. El vocablo gnomo deriva del snscrito JNA, conocer, que influy en el griego gnomai, ser inteligente. El Talmuz reconoce la existencia de estas Energas Elementales, y as nos habla de un gnomo llamado SAMIR con forma de gusano, del tamao de un grano de arena y que prest a Salomn sus servicios abriendo rocas y extrayendo de ellas los bloques de granito con los que se construy el Templo de Jerusaln. Religiosos, escritores, msticos, magos, ocultistas e incluso sabios de renombre se han preocupado a lo largo de los siglos por estas curiosas Energas, incluso declarando haberlas visto materializadas de las ms diversas formas, como por ejemplo: la Abadesa Magdalena de la Cruz, Pico de la Mirndola, Marcilio Ficino, Paracelso, Reuchlin, Gustavo Adolfo Bcquer, Maucci, Jambico, Frederik Ugarph, etc por citar algunos. El color que se asocia a los gnomos es el marrn o el negro, tal y como al elemento del que son Energas. Su Rey es Korab. GRAAL: Segn una antigua leyenda, Lucifer ostentaba en su frente una gema verde que, al ser abismado a la Tierra, se desprendi perdindose. Dicha leyenda tambin afirma que esta misma gema se tall, en forma de cuenco, para ser el recipiente con el que Jess celebr su ltima cena, y donde Jos de Arimatea verti la sangre del Maestro en su crucifixin: ese cuenco era lo que la tradicin llam el GRAAL. El simbolismo es claramente una alegora a la Restauracin del Paraso perdido, la Redencin de los fallos, y la apertura de la puerta de vuelta a Casa, al lugar Luminoso de donde procedemos. Muchas fueron y son las leyendas que atribuan a este cliz poderes asombrosos, siendo buscado a lo largo de la historia; y muchos son los lugares donde se asegura se encuentra el verdadero Graal pero todo es pura especulacin. Segn el diario A.D.A.M.A y el Libro de Samahel, se nos dice que es en s el Smbolo de la unin Mstica de Arriba y Abajo, del Cielo con la Tierra, de lo Sagrado con lo profano; pero tan ntimamente unidos que es LO MISMO: esa Consciencia es la que nos llevara a conocernos a nosotros mismos y, en esa Sabidura csmica sin escisiones, alcanzaramos la Plenitud definitiva en la Unidad. Tambin segn esos mismos textos se encuentra depositado en lo que simblicamente se nombra como la Cueva de las Maravillas, donde existen 72 escalones que Ascienden y Descienden, cada uno con dos Nombres msticos e iluminados con una lmpara con otro misterioso Nombre all, sobre un altar, se encuentra el Graal resguardado por un Oirn que lo protege, y a su alrededor, 36 esferas luminosas que no permiten que al ser tocado se corrompa. Este texto crptico es difcil de desentraar ya que parecera guardar una clave que slo con un determinado grado de Consciencia podra revelarse; ahora bien, el mismo texto advierte: pero lo dictado es REAL Terminamos pues diciendo que el GRAAL es el camino de retorno a la Unidad, el estado exttico que une sin contraposiciones la Luz con la Materia y para ello no existen comentarios ni

64
palabras y quien viviese esa Sabidura jams lo podra explicar ya que su boca no podra narrar una experiencia beatfica que slo se podra vivir y experimentar con el alma o el espritu. El misterio del Graal sigue y seguir sindolo y slo sabemos acerca de su smbolo, el cual muestran los Mensajeros.

GRADO DE CONSCIENCIA: Estados de Consciencia

GRAFIEL: Nombre de uno de las tres Energas Sirvientes del ngel Phaleg, cuya traduccin hebrea es Peregrino habitante de Dios. Esta Virtud luminosa otorga defensa contra enemigos ocultos o declarados, coraje y victoria justas. Vibra en consonancia con el perfume de la rosa damascena, su color es el bermelln claro, y la gema afn es el piropo. Es el ngel de la Victoria.

GRAN TEMPLO DE LOS MSTICOS ELEMENTOS: Lugar erigido fuera de toda vista indiscreta y situado en plena naturaleza. Es el recinto donde la Orden de Gabriel celebra la aceptacin de un nuevo componente, y donde se celebra la ltima parte ritual de la llamada gran Convocatoria; tambin es el lugar donde se celebran las votaciones para designar el Rey de los 365 das. Su altar no debe estar situado en el Este, sino en otro de los restantes puntos cardinales. Est cargado de riqusimo simbolismo, desde los cuatro elementos hasta la representacin del Graal en la unin de las Msticas Operativa y Sagrada. Su compostura, consagracin y amplia explicacin de los smbolos all existentes se describe en el Libro Serpitas; aunque tambin podemos ver un grfico crptico en el Libro de Samahel. El Templo de los Msticos Elementos simboliza el Misterio del Graal. GRINIEL: ngel cuyo nombre en hebreo se traduce como "Sensibilidad de Dios" y que cuando es atrapado en el interior del ser humano lo hace capaz de la intuicin que lo aboca a investigar y saber el pasado u origen de todo lo tocante a lo divino. Es la virtud que induce a la comprensin de los smbolos que se esconden encerrados en las grandes religiones y escuelas de misterios o iniciticas; hace inspirados a sus legisladores y santificados sus actos y palabras. Ahora bien, esta luz blanca de Griniel proyecta en demasiadas ocasiones la sombra de GRIMMAL y es entonces cuando hay que ser cautos, pues esta ltima energa produce los delirios religiosos y msticos, los fanatismos sectarios y la locura que se desata en estos campos. No muchos Iniciados tienen a Griniel como energa a causa de que es innata en los Avatares y los Santos, y nunca es adquirida en una vida o "despertada". Cuidado! Es el ngel de la INVESTIGACIN MSTICA.

65
GRIS: Mezcla del negro (la materia) y el blanco (la luz) como smbolo del estado central de ambos cual equilibrante situacin inicitica. Es en s la trascendencia del bien-mal, el estar por encima de todo ello. Segn el Libro de Ourfaniel incluido en el A.D.A.M.A. es el color que vibra en consonancia con los nacidos bajo el signo de la constelacin de virgo. GUABAREL: ngel Sirviente de TORQUARET cuyo nombre hebreo se traduce como Glorificar la accin de Dios y que se invoca con el fin de apartar loas maledicencias. Esta Virtud Luminosa constituye un escudo energtico capaz de rechazar todo comentario deshonesto que se lanza sobre el Iniciado fiel y veraz; no slo esto, sino que acta como un espejo el cual refleja sobre el sujeto toda mala palabra u oscura intencin que ha lanzado crendole al malediciente un oscuro karma por el que deber pagar segn la Ley Universal y la gravedad de sus intenciones. La Energa de Guabarel vibra en consonancia con la Ruda (smbolo del Desdn). ngel de la Preservacin, y relacionado con el color verde vejiga. GUANTES: Son smbolo de Nobleza y de Paz, y evitan el contacto directo y sin precauciones con la materia impura. Evocan tambin la suavidad y la buena disposicin de nimo. En la Orden de Miguel, tanto el Guardin del Efecto como el Sacerdote Espiritual llevan guantes; el primero de color negro como smbolo de no desvelar los Misterios ocultos prostituyndolos, y el segundo de color blanco, que simboliza la limpieza de acciones. Segn el ngel Humiel, estos smbolos vivos deben pasar desapercibidos como personas, y los guantes ocultan la visin de sus manos para no ser reconocidos por nadie, ni tan siquiera por algn rasgo de sus manos, por lo que los guantes en este caso simbolizan la ocultacin, el misterio y la preservacin. Como nota aparte, comentaremos que el Graal solo puede ser tocado si se llevan guantes negros, ya que al ser un objeto sagrado que desprende una rara energa, no puede ser rozado con las manos ni con otras partes del cuerpo, como pedio profilctico para nosotros. GUARDIN DE LA LLAVE: Tambin conocido como Guardin de la Clave. Se trata en s de un componente, generalmente de la Orden de Gabriel, que custodia (da acceso, o lo detiene) a los lugares o recintos donde se efecta un evento determinado (Consagraciones de Templo, aperturas de sobres de Sucesin, etc.) y que custodia armado con una espada, el dintel o la puerta. Es el smbolo del Silencio, de la Justicia, de lo Impenetrable y del Orden. Ver tambin Espada.

GUARDIN DEL EFECTO: Efectista. GUARDIANES DEL GRAAL: Ver tambin: Orden de Gabriel GUARDIANES GNEOS: Tambin llamados Sirvientes de los Estados Espirituales. Ver Porteros Anglicos.

GUAS SUPERIORES: Energas que se encarnan en cada mundo de vida inteligente en tres ocasiones (segn el Libro de las 2000 pginas), pues ste es su destino antes de convertirse en avatares y tras haber llegado a este estado tras innumerables vidas en otros mundos. La primera vez que encarnan como guas superiores lo hacen para "sembrar la luz". La segunda para "abonar y separar trigo de cizaa". La tercera y ltima para constituir la Orden Santa Universal en la Revolucin del Amor.

66
HAAIAH: Aspecto de Sabidura de Metatrn cuyo nombre en hebreo se traduce por "El viviente" y que otorga la virtud de estar "despierto" a las pruebas de la vida con el fin de sacar todo el provecho y la enseanza que nos hace seguir correctamente por el mstico "camino central" que nos llevar a la unin o fusin con la divinidad. Es el regente mental de los nacidos el 29 de Junio, 13 Septiembre, 24 Noviembre, 3 Febrero y 16 de Abril. Es el ngel de la DULZURA espontnea. HAAMIAH: Energa o aspecto de Sabidura del ngel Metatrn que tambin se le conoce como > JAAMIAH. HABUIAH: Tambin llamado XABUIAH, este aspecto de Sabidura de Metatrn se traduce como "Dios otorga con Libertad", y es el regente mental de los nacidos el 12 de Agosto, 25 Octubre, 4 Enero, 16 Marzo y 29 de Mayo. Es el ngel de los oradores, de aquellos que tienen como profesin o vocacin la enseanza, la conferencia, el coloquio y todo lo relacionado con su presencia ante grupos o multitudes. Es el ngel de la ELOCUENCIA que otorga el carisma que se necesita para ser buen conductor hierrquico. HACOL: Uno de los Nombres Divinos, de procedencia hebrea y que se traduce como El Todo, denominando y asintiendo que en Dios existe todo y que fuera de El no existe nada; que su Energa abarca todo lo creado e increado, materia y espritu, bien y mal, luz y oscuridad. HAGITH: El ngel Samahel es el gobernante Mstico de este ngel Energtico Planetario cuyo nombre se traduce del hebreo como Fiesta. Constituye una de las siete luces simblicas de la Menorah, concretamente el sexto brazo si se cuenta de derecha a izquierda. Es el rector simblico del planeta Venus al cual corresponde el color verde, es decir lo que asciende de la tierra al cielo; y es que este ngel es uno de los responsables de aquellas sensaciones puras que nos hacen alegrarnos de nuestra condicin de Dioses-humanos y paladearlas con armona y placer mstico. Cuando la Virtud de Hagith se encuentra en el interior del ser humano nos hace conciliadores, pacifistas, amorosos y dulces. En la Mstica Operativa se le invoca para todo lo relacionado con el Amor en todas su facetas. La gema que vibra con su Energa es la malaquita. Es el ngel de la Nobleza. Dict en 61 lugar uno de los textos del Libro de Samahel (pgina 1472 del original) HAGUIEL : Nombre de una de las dos Energas Sirvientes del ngel Hagith, cuyo nombre hebreo se traduce como Timonel de Dios. A quien logra atraparlo en su interior, le otorga; amor, cario y felicidad en la pareja. Es el ngel del Amor en la materia. Su Energa vibra con el cuarzo verde, su perfume es la hiedra y su color el verde mar.

HAHAHEL: Este ngel es tambin conocido con el nombre de > HEHAEL-

HAHAIAH: Su nombre en hebreo significa "El viviente de Dios", siendo un aspecto de Sabidura de Metatrn que confiere, a quienes son capaces de adentrarlo en su espritu y hacerlo suyo, la valenta necesaria de auto negarse profanamente en lo que no es de provecho y llamar con mpetu a la puerta de la ltima cmara del camino hierrquico, sin temor a la ceguera de su luz ni al abismo que ella misma proyecta. Es peligroso acercarse a esta energa sin la debida preparacin, o con orgullo, o con falsa modestia, pues acta como un fatal espejo en el que se reflejan las verdaderas intenciones del individuo, y si su reflejo no corresponde con la luz interior produce la sombra del abismo. Cuidado! Es la virtud que rige mentalmente a los nacidos el 15 de Junio, 29 Agosto, 10 Noviembre, 20 Enero y 1 Abril. Es el ngel de la DESVELACIN. HAHINIAH: Tambin conocido como HAHUIAH, cuyo nombre significa "Dios Bueno por s mismo". Se trata de uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn que rige mentalmente a los nacidos el 27 Junio, 10 y 11 Septiembre, 22 Noviembre, 1 Febrero y 14 Abril. Cuando su energa se encuentra en nuestro interior nos hace seres bondadosos, amables, caritativos, humanitarios, amorosos y benefactores en todos los aspectos sagrados y profanos; ahora bien, equilibradamente, sin excesos

67
ni alharacas, por lo que es recomendable su invocacin a fin de no caer en el defecto del exceso de bondad. Es el ngel de la BONDAD EQUILIBRADA. HAHUIAH: ngel de Sabidura que tambin se le conoce por > HAHINAH. HAIAIEL: Tambin llamado HAIEL, su nombre significa en hebreo "Dios vivo" o "Dios de la vida", siendo el aspecto de Sabidura de Metatrn que gobierna mentalmente a los nacidos el 15 y 16 de Agosto, 28 Octubre, 7 Enero, 19 Marzo y 1 de Junio. Este ngel otorga las ganas de vivir y disfrutar sanamente de la naturaleza en el mundo donde nos ha tocado renacer. Es tambin el ngel de la contemplacin de la belleza material, la alegra mstica que sta conlleva, y la positividad que sta produce. Es el ngel de la BELLEZA MUNDANA. HAJASIAH: Llamado tambin HAHASIAH, su nombre en hebreo significa "Lo hecho por Dios", otorgando a quienes logran adentrarlo en su corazn la templanza con la que actuar en las ocasiones que esta debe manifestarse. Su virtud sagrada nos libra de las acechanzas de los pensamientos oscuros y de las obsesiones, siendo invocado para que tales efectos nos liberen. Es uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn, que rige a los nacidos el 26 de Julio, 8 Octubre, 19 Diciembre, 27 Febrero y 11 de Mayo. Es el ngel de la TRANQUILIDAD espiritual, que nos conduce a ver las cosas desde un punto de vista ptimo.

HAKAMIA: Su nombre significa en hebreo "Levantado por Dios, resucitado". Este aspecto de Sabidura de Metatrn hace que descansemos en el largo camino de la Iniciacin cuando nos encontramos cansados o confusos, tarea para algunos muy difcil a causa de sus compromisos, pero este ngel hace conscientes a stos que no se rompe ningn compromiso contrado por el hecho de saber para a tiempo, al contrario, a veces es muy necesario para los caminantes que se han fatigado por el hecho de que de esta manera se reponen fuerzas para proseguir ms adelante. Es el "Aguador que entrega frescura reparadora en las paradas", y el regente mental de los nacidos los das 19 de Junio, 2 Septiembre, 14 Noviembre, 24 Enero y 5 de Abril. Es el ngel de la CALMA emocional.

HAMALIEL: Llamado tambin AMALIEL, este ngel de los Meses que est regido por Laopusem se traduce del hebreo como Perdn de Dios. Segn los Dictados de Humiel es el representante de Agosto, siendo la vibracin cromtica afn a su Energa el color dorado, la gema el ojo de tigre y el diamante, y el perfume el narciso (smbolo de la Contemplacin). Es el ngel que otorga la cualidad, a veces dura, de saber autoperdonarnos en los fallos, cosa que debemos saber hacer antes de poder perdonar a otros. Sin nosotros ser capaces de hacerlo con nosotros mismos difcilmente lo sabremos hacer efectivamente con nuestros semejantes. Segn el Libro de Samahel, en el captulo IV, este ngel (al igual que en el Apocalipsis de Juan) viste de Sardnica, gema que estaba representada en el pectoral del Sumo Sacerdote de Israel. Es Hamaliel el ngel del Perdn. Fue el n 34 que dict el Libro de Samahel, precisamente la pgina 564 del original. HANA: Nombre de Dios que aparece en el Libro de los Nombres, como uno de los setenta y dos que ostenta el poder de sujetar o detener las fuerzas del Mal u Oscuridad, y que son recitados en voz alta antes de abrir el susodicho texto. Procede del hebreo y se traduce como Favorecer, ser Misericordioso, Compasivo y de forma ms abreviada Gracia, Compasin.

68
HANAEL: Este ngel de los Meses, regido por Laopusem, se traduce del hebreo como Misericordia de Dios, segn el A.D.A.M.A. es el representante de Diciembre, vibrando su Energa en consonancia con el color violeta o morado, con la gema llamada turquesa y con el perfume de las lilas (smbolo de la Multiplicidad). Es el ngel que hace tener corazn compasivo por las desgracias y agravios ajenos, tanto espiritual como materialmente. Segn el Libro de Samahel, en el cuarto captulo titulado Qu es el color verde?, este ngel viste de Topacio, gema que en la antigedad estaba representada en el Pectoral del Sumo Sacerdote de Israel. Hanael es el ngel de la Misericordia tal como su nombre indica, el cual se person en Paiporta para dictar el Libro de Samahel (pg. 557 del original), hacindolo en 27 lugar. HANALIEL: El nombre en hebreo de este ngel significa "En m est Dios" y es la energa beatfica que suele envolver a las personas que viven constantemente involucrados con su religin o con su fe, hasta tal punto de poder somatizar hechos en formas tan diversas como estigmas, milagros, voces, visiones, luces y dilogos "imposibles". Francisco de Ass, Teresa de Jess, Pio de Pietrelcina, Juana de Arco, Giorgio Bongiovanni y un sinfn de ejemplos podramos dar de las manifestaciones somatizadas de esta energa anglica que nos habla del poder de la fe en sus mltiples formas fenomenolgicas. Es pues el ngel de la FENOMENOLOGA a causa de la fe. El aroma que lo atrae hasta nuestra Consciencia es el incienso de Rosa. HARAJEL: Llamado tambin HARAHEL, su nombre hebreo quiere decir "Como la montaa de Dios", siendo este aspecto de Sabidura de Metatrn el que nos hace superar las continuas pruebas iniciticas que los "Porteros de los estados de consciencia" brindan a los Caminantes antes de ser adentrados en las "Cmaras santas" de las distintas rdenes y escuelas iniciticas. Poticamente puede decirse de esta virtud que es la encargada de "despertar" a los porteros celestes para que se fijen en la valenta con la que los Iniciados responden a los retos del destino, y ofrece como una bellsima oracin, los compromisos para que se nos franquee la entrada hasta el ltimo umbral. Este aspecto energtico gobierna mentalmente a los nacidos el 3 de Agosto, 16 Octubre, 27 Diciembre, 7 Marzo y 20 Mayo. Es el ngel del DESPERTAR INICITICO.

HARIEL: Nombre de un aspecto de Sabidura de Metatrn que significa en hebreo "Fuerte de Dios". Cuando logramos atrapar su virtud en nuestro interior nos hace fuertes en nuestras promesas, tanto las profanas como las sagradas; nos hace valientes con nuestros compromisos y justos veladores de los pasos en el caminar de la vida. Esta energa rige mentalmente a los nacidos el 18 Junio, 1 Septiembre, 13 Noviembre, 23 Enero y 4 Abril. Es el ngel de la FORTALEZA.

HASHEM: Uno de los Nombres de Dios que se traduce del hebreo como El Nombre y que se empleaba y emplea para designar a la Divinidad cuyo Nombre est Oculto, es decir que es El Impronunciable, apelativo que se utiliza frecuentemente tanto en los 13 Libros que incluye el A.D.A.M.A. como en el Libro de Samahel. HASMAEL: Uno de los tres ngeles Sirvientes de Bethor, cuyo nombre hebreo podemos traducirlo como Dios protege y se apiada en silencio. Es el ngel del Liderazgo, que otorga don de gentes, carisma y afabilidad. Su Energa Luminosa vibra con el perfume del espliego, su color es el violeta, y su gema la aventurita azul. HASNIEL Nombre de uno de los dos Sirvientes del ngel Ophiel que aparece en el Libro de Samahel. Su nombre se traduce del hebreo como Aroma silencioso de Dios, Filtrar en Dios. Su Virtud otorga curacin, sanacin y medicina para el cuerpo, dicindose de l que es el patrn de mdicos, enfermeros y todos aquellos que se dedican a la curacin y sanacin de los dolores

69
(segn el Libro de Cristal, texto de la Orden de Rafael o Alma de Cristal). Vibra en consonancia con la violeta, su color es el azul celeste, y la gema la aguamarina. Es el ngel de la Medicina. HAZIEL: Este aspecto de Sabidura de Metatrn, que tambin se escribe como Aziel y Hazuel, se traduce del hebreo como "Dios es hoy como era entonces". La energa de este ngel es dual: por una parte otorga - a travs de ciertas sustancias vegetales - un estado alterado de consciencia rayando en el "xtasis mstico"; por otra, cede el paso a las "bajas energas elementales" de la tierra que se aduean de los incautos que, temerariamente, ingieren dichas sustancias, atrapndolos en un sopor de dicha que en modo alguno tiene que ver con el xtasis mencionado, sino que les acrecienta el orgullo de creerse sabios y en el camino de la verdad durante su estado alucinatorio. Esta energa, avisamos, es sumamente peligrosa y en ciertos casos probatoria o engaosa. Este ngel rige mentalmente a los nacidos los das 11 y 12 de Junio, 26 Agosto, 7 Noviembre, 17 Enero y 29 de Marzo. Es el ngel del XTASIS PROBATORIO.

HEHAEL: Tambin conocido como HAHAHEL, cuyo nombre en hebreo es "Dios en tres personas". Es el aspecto de Sabidura que inspira el misterio de la divinidad trina cuya tradicin se recoge en muchas religiones desde la antigedad hasta nuestros das (griega, hinduista, egipcia, cristiana, etc.), y la que nos muestra que somos tambin tres energas unidas en una sola entidad (cuerpo - mente - espritu), hecho que si se comprende sabiamente nos muestra el misterio del macrocosmos en su plano mstico como inteligencia universal. Esta virtud gobierna mentalmente a los que han nacido los das 15 de Julio, 28 Septiembre, 9 Diciembre, 17 Febrero y 1 de Mayo. Es el ngel de la MANIFESTACIN, que vibra energticamente con el sndalo (smbolo de las tres manifestaciones). HELEMMELEK: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado AROSTA (nombre del cuerpo celeste que tambin aparece en el captulo 17 del Libro de los 2.000 pginas). Helemmelek se traduce del hebreo como Yaveh es el Rey otorgando, cuando est dentro de nosotros, generosidad, sacrificio por otro, y altruismo. Pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros con el egosmo y la mezquindad. Es el ngel de la Abnegacin. HELOYASEF: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado VIRA (nombre que tambin aparece en el captulo 17 del Libro de Samahel). Heloyasef se traduce del hebreo como Dios Aade o Dios Acrecienta otorgando cuando est dentro de nosotros; enaltecimiento. Mas si su Energa desaparece se traduce en nosotros como censura, represin, injuria y humillacin o escarnecimiento. Es el ngel del Elogio. HERMA: Uno de los doce ngeles de las Naciones cuyo nombre se traduce del hebreo como Levantamiento, Remozamiento y que gobierna energticamente a Espaa, Australia, Arabia, Madagascar y parte de Hungra. Tambin gobierna las regiones de Dalmacia, Toscana, Provenza, Moravia, y a las ciudades de Stuttgart y Toledo. A estos lugares, Herma otorga Verdad, Franqueza, Lgica, Libertad y Optimismo; sin embargo tambin pueden caer en Trivialidad, Falsa Videncia, Dogmatismo y Ambicin desmesurada. Es el ngel de la Lgica, que es atrado con la turquesa, la amatista o el citrino; tambin con los colores azul claro, beige y bronce. Su perfume es la soja. HERMANI: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay, cuyo nombre se traduce del arameo y que significa Del (monte) Hermon. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el regente del planeta TIERRA, otorgando a quien correctamente lo invoca y adentra en su interior las virtudes de: la asociacin plena y productiva, la animacin ante las causa mltiples y el sentido de la belleza en la

70
contemplacin. Su ausencia luminosa convoca el abatimiento, el desaliento, y la lucha por el poder mundano. Es el ngel de la Animacin o del nimo. HIBALZIBA: Tanto en el Libro de las 2.000 pginas como en el Libro de Ourfaniel podemos leer el nombre de este ngel Sirviente del Hombre, que proviene del hebreo y se traduce como Adversario de la Lamentacin. Su Energa Luminosa, utilizada como "mantram", hace que se rompa toda clase de dolencia, enfermedad o achaque que nos aqueje, siempre y cuando nuestro comportamiento anmico est encaminado por los senderos de la Justicia, el Amor y la Libertad; pues muchas de las dolencias son somatizaciones de nuestra propia injusticia, desamor y apegos extremos. Al librarnos de estos sentimientos y actos muchas enfermedades desaparecen. Es el ngel de la Curacin del Alma. HILOCLASTIA: Movimiento de personas u objetos, presuntamente a travs de otros planos de la realidad de nuestro espacio visual, o sea tridimensional. Pasan a una cuarta, u otra indefinida dimensin espacio-tiempo. En esoterismo es la materializacin y desmaterializacin de cuerpos fsicos, que pueden as penetrar en recintos hermticos, como sucedi en las celebres apariciones de Paiporta (Espaa), y las manifestaciones de algunos ngeles en la cima de la montaa Puig Campana (Alicante-Espaa); por qu no, tambin la explicacin de lo que el autor de A.D.A.M.A. narra sobre lo que el ngel Humiel llama ciclo nartico. Tambin significa la explicacin de muchos hechos extraos, misteriosos, que estn relacionados con una poderosa accin mental que acta sobre la materia. HISPEN: Virtud que proviene y rige a la Constelacin del Dragn cuyo nombre hebreo significa Silencio ante la duda. Ciertamente es el ngel de la Amable Ciencia del Silencio, virtud del sabio que escucha y analiza las situaciones antes de pronunciarse ante cualquier juicio o conversacin. Vibra su Energa con los colores anaranjado y azul unidos, que no mezclados.

HOC: Ver el trmino: OCH

HUESTES DEL NGEL MIGUEL: Tambin llamados segn el Libro de Samahel (pgina 1303 del original) como Sirvientes de Miguel. Son Energas de Equilibrio o equilibrantes que interactan con el gnero humano en varias facetas espirituales y materiales, y que debidamente insertadas en nuestro interior hacen al Caminante cauto, tranquilo, sosegado y con un espritu lleno de equilibrio. Son 54. A saber: AMIORAM, CAMAEL, DEBALIM, ERADIM, GARRUBIEL IMETON, OTH, SAMOY, AMECH, CENDRION, DALMAY, ESCAVOR, GAMERIN, JEYSMY, OCHIMANUEL, TAGLA, ALBROT, CANOPISTUS, EIBASI, FELUT, HOMEOSIM, LAZAY, PATHUMATON, TESTIPAS, ABABALOY, COSBOS, ERTIVALER, GEMEN, HODOMOS, LEUGIM, SANATAOER, UBELAG, BINUSAS, CURETON, ENCHEION, GAUNINEL, ITEMON, MATHON, SERABILEM, VENIBBEL, BEDRIMUMAL, DOQUARCA, ESSAIM, GELUTH, ISABIE, MELCHIDAEL, SERGEN, BOSMELETIC, DOMOS, ETH, GALEBU, ISMAI, ON Y SARAION.

71
HUMIEL: Uno de los siete ngeles superiores (segn el Libro de Samahel) cuyo nombre en hebreo significa "Agitador de Dios" o "Revolucin de Dios". Su energa es la servidora de los llamados guas superiores, a los cuales sirve tanto l como sus huestes o aspectos energticos de su virtud los cuales son llamados ngeles de Revolucin Humana. Hierrquicamente asiste tambin a los llamados sirvientes de los estados espirituales de cuyas energas se nutren los llamados "Guas" de cuyas vivencias se originan los denominados "Santos"; es por esto que a este ngel se le califica como "Gua de los Guas Espirituales". Es el ngel de la REVOLUCIN HUMANA ESPIRITUAL, de la denominada REVOLUCIN DE AMOR, detallada en el A.D.A.M.A., texto extenssimo dictado mayoritariamente por Humiel en la montaa llamada Puig Campana. Dict tambin el llamado "Libro de las 13 Hojas", "Libro del Tabernculo", "Libro de la luz y negro"; asimismo fue uno de los ms de 70 ngeles que bajo apariencia humana dictaron infinidad de textos los cuales constituyeron el Libro de Samahel. Iconogrficamente se le representa como un bello mulato de ojos azul intenso y pelo lacio, vestido de rojo y blanco. HUSH: Una de las mltiples Energas terrenas que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre rabe significa "Del Gua". La luz de esta Energa nos hace buenos conductores de personas, grupos y masas, mientras que su sombra nos hara partidarios rprobos del movimiento sectario, fantico e incluso dado al suicidio colectivo. Su perfume es el sndalo blanco. Tambin es convocado para canalizar energas positivas, entonces su perfume es otro y predomina el color que lo atrae que es el lila. Energa de Conduccin Fanatismo.

IAAKIM: Cabalsticamente significa Ratificar la limpieza, y equivale numricamente a Paciente, clemente y a Necesidad. Es uno de los ngeles de Revolucin Humana de Humiel que nos muestra la Luz de la Consciencia tras haber superado las pruebas, lo cual no har desfallecer al Caminante cuando se le presentan otras nuevas. Como indica su nombre, es el ngel de la Clemencia. IAH-HEL: Aspecto de Sabidura de Metatrn cuyo nombre hebreo es traducido como "l es Dios" y que como tal induce a todo ser humano a la investigacin de la Divinidad y sus misterios como son la Astrologa, el Sufismo y la Cbala, la mstica y el poder de la palabra, la Oracin y la prctica ritual. Rige mentalmente a los nacidos el 6 de Agosto, 19 Octubre, 29 Diciembre, 10 Marzo y 23 de Mayo. Es el ngel de la BSQUEDA INTERIOR

IDOLO DE CRISTAL: Efectista.

IEIAIEL: Aspecto de Sabidura de Metatrn que tambin se escribe como IEAEL, que traducido del hebreo significa "He aqu Dios". Es el regente mental de los nacidos el 25 de Junio, 8 Septiembre,

72
20 Noviembre, 30 Enero y 12 de Abril. Otorga cuando lo adentramos en nuestro interior la capacidad de juicio justo, de explicarnos con coherencia y sabidura, de sacar cosas provechosas de las desgracias o eventos negativos, y de levantarnos y engrandecernos despus de las crisis msticas y fsicas. Por otra parte es el ngel de la VERDAD, pues su virtud nos hace buscarla y sacarla a la luz aunque est escondida. IEIALAEL: Tambin llamado IEIALEL, cuyo nombre traducido del hebreo significa "Como el ciervo de Dios", y que rige mentalmente a los nacidos el 2 de Agosto, 15 Octubre, 26 Diciembre, 6 Marzo y 19 de Mayo. Se trata de uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn que otorga de dignidad, la libertad inicitica que en nada puede compararse con lo que humanamente llamamos "libertad", la majestuosidad que tiene aquel que con prudencia y cautela se ha acercado y visto la luz de la divinidad en sus mltiples facetas y rostros, y que con sus silencios reparte sin retener nada ni a nadie. Es el ngel de la DIGNIDAD plena que ha devenido por la Sabidura. IEIAZEL: Su nombre se traduce por "Dios que regocija" y es el aspecto de Sabidura de Metatrn que rige mentalmente a los nacidos el 14 de Julio, 27 Septiembre, 8 Diciembre, 16 Febrero y 30 de Abril. Su energa nos otorga generosidad, mansedumbre y misericordia ante todo y por todo. Generosidad para repartir la luz que en nuestro interior se encuentra; mansedumbre con la que aceptar los honores que por la luz recibimos; y misericordia para compadecernos por aquellos cuyo camino es torcido, spero, dificultoso y oscuro. Es el ngel de la GENEROSIDAD. IEJUIAH: Tambin llamado IEHUIAH y YEHUIAH, cuyo nombre se traduce por "Dios conocedor de todo". Este ngel otorga, a travs del CONOCIMIENTO con maysculas, la aceptacin de todo lo que el destino o el karma nos presenta a lo largo de la o las existencias. Convenientemente invocado por medio de la oracin o visualizacin es de gran ayuda en los casos adversos de la vida o en las circunstancias oscuras o dolorosas, dicindose de el que acta como un blsamo si su nombre se repite como un mantram (IE-HU-IAH). Rige mentalmente a los nacidos el 7 de Julio, 20 Septiembre, 1 Diciembre, 10 Febrero y 23 de Abril. Es el ngel del CONOCIMIENTO Mstico. IERATHEL: Aspecto de Sabidura de Metatrn que rige mentalmente a los nacidos el 30 Junio, 1 Julio, 14 Septiembre, 25 Noviembre, 4 Febrero y 17 Abril. Tambin se escribe como JERATHEL y su nombre hebreo significa "Temes a Dios". Esta energa nos hace conscientes que nuestro peor enemigo somos en ocasiones nosotros mismos, que solemos ver en los dems los defectos que llevamos dentro, por lo cual sera conveniente que cuando esto nos ocurriera revissemos nuestras acciones y pensamientos hasta encontrar las races de nuestras posturas para con otros. Es el ngel de la ACEPTACIN del otro como parte nuestra indivisible. IEZALEL: Llamada tambin YEZAREL, este aspecto de Sabidura de Metatrn se traduce como "Gloria de Dios", y otorga la salud espiritual que tienen todos aquellos que experimentan prudentemente con la mstica, a travs de los Mantram y la oracin benefactora. Es el ngel de los Msticos y los Santos, que en arrobamiento degustan por un instante las mieles del plano celeste. Rige mentalmente a los nacidos el 16 de Junio, 30 Agosto, 11 Noviembre, 21 Enero y 2 de Abril. Aunque sea el ngel de la INSPIRACIN mstica, hay que acercarse con mucho cuidado a su energa, pues tambin puede provocar el delirio espiritual, el fanatismo y hasta la locura para aquellos incautos poco preparados iniciticamente o de espritu dbil. IGLESIA: Este trmino aparece (en maysculas) tan slo una vez en el A.D.A.M.A. (19 de Junio 1er tiempo) y ninguna en el Libro de Samahel. Sin duda es un smbolo que reviste formas distintas. En primer lugar, decir que proviene del griego Ecclesia, que significa Conjunto de las creencias y los adeptos de una religin. Iglesia simboliza la imagen del mundo, el reino de los elegidos, el microcosmos y el alma humana, los hijos de Dios que estn unidos con justicia a su seno. IJASGANUTZ: ngel que rige a los nacidos durante el tercer decanato del signo de Tauro, y obviamente diversificacin del ngel Toel. Esta celeste Energa gobierna los sentimientos de valor a la naturaleza y a la conducta espontnea, y al aprendizaje por la experiencia y la naturalidad de las cosas sencillas. Su nombre procede del hebreo y significa Ordenar el Archivo. Su imagen mstica es El Espontneo. Cuando atrapamos en nuestra alma a este ngel nos otorga

73
sensibilidad a la libertad, resistencia a la crtica negativa, gracia natural, integridad, e intuitividad ante la vida. Es el ngel del Impulso de la vida que es atrado con el perfume de la Rosa de Siria. ILAKIM: Nombre de uno de los ngeles de Humiel llamados de Revolucin Humana cuyo nombre hebreo se traduce como Obligaciones de causas, y que otorga la fe que se necesita para animar el espritu del Iniciado cuando camina por la vida que le ha tocado justamente vivir, las causas que le han llevado hasta ciertos puntos de su existencia, y las obligaciones que se han auto-impuesto para llegar a la Gran Meta. Es el ngel de la Obligacin. IMAGINACIN CREADORA: Segundo Ro simblico del Ser que persiste en Edem, segn el Libro de Samahel. En su Agua se refleja todo lo creado antes de ser Creado. Una de las cuatro fuerzas que sustentan la llamada Pirmide del Efecto. Es la visin anticipada y clara de la Forma que se desea crear. Es el mundo de las Ideas y de la Inspiracin que opera para que lo increado sea Real. IMAMIAH: Aspecto de Sabidura de Metatrn cuyo nombre en castellano es "Con el pueblo de Dios". Cuando este ngel lo atrapamos en nuestro interior nos hace intuitivos y protectores con nuestros semejantes sobre todo cuando las sombras parecen acechar; fuertes y resistentes ante las adversidades y las continuas pruebas a las que se ve sometido el caminante Iniciado. Es el regente mental de los nacidos el 27 de Julio, 9 Octubre, 20 Diciembre, 28 Febrero, 12 y 13 de Mayo. La energa de este ngel vibra en el Iniciado con el perfume de la azucena (smbolo de virginidad) y es invocado en mstica operativa para temas relacionados con la maternidad en sus aspectos profano y sagrado. Es el ngel de la PROTECCIN, que tambin se puede escribir como IMAMIHA.

IMPRONTAS DE ENERGA: Ver PIROGNESIS

INCENSARIO: Es el smbolo del ser que ora, que arde de buenas intenciones y por la necesidad de ser escuchado se eleva el humo de la oracin (el incienso). El incensario se coloca en el Este, lugar que corresponde al elemento aire en todos los altares msticos. En el llamado Templo de los Caminantes se coloca sobre la Mesa Sagrada, segn el texto La Escritura Crptica, El Palacio, y entonces su smbolo resulta como el recipiente que hace brotar oraciones sacralizadas que se elevan hasta el Cielo desde el Equilibrio.

INCIENSO: El incienso es el smbolo de la Divinidad, pero tambin simboliza las oraciones de los justos que se elevan hacia el cielo a causa del ardor, o fuego, en el corazn de quienes las pronuncian. Quemar incienso en algn lugar determinado, pronunciando o no oraciones, sera un acto de purificacin y disposicin para el trabajo ritual que se va a emprender. Existen varias clases de incienso: a. Atractores de energas positivas: Olbano, Estoraque, Benju, Almizcle, etc. b. Repelente de energas negativas: Mirra, Copal, Glbano, Blsamo de Tol, etc. c. Neutro: Acbar, Opopnax, Alcanfor, Onique, etc. En el Libro de K se muestran infinidad de mezclas de docenas de ellos para fines Msticos, Sagrados, Mgicos, Curativos, Personales y Atractores para cientos de Virtudes o ngeles, cuyas frmulas se especifican minuciosamente.

74
INICIADO: Persona comprometida ritualmente en el Amor, la Consciencia y la Libertad hacia toda la humanidad sin distincin de sexo, raza, ideologa o religin, as como de trabajar espiritualmente a travs del smbolo en comunin con todos los Iniciados del mundo discretamente, dentro de una estructura hierrquica; y tambin en solitario. En el A.D.A.M.A. son sinnimo de los Dignos de Confianza, y tambin son llamados en el Libro de Samahel como los Caminantes. El Iniciado es aquel que tiene un profundo respeto por todo acto ritual y simblico de cualquier religin, oficial o no, sector mstico y filosofa, ya que Sabe que ello en conjunto- es un Todo donde existe la Verdad que nunca es patrimonio de un grupo o persona. En ello demuestra que es Consciente y Sabio. Ver tambin Caminante, Digno de Confianza y Auto-iniciacin para ampliar el concepto que nos ocupa. IPESOPI: Energa Admica sobre la que rige AOM y que significa en hebreo Esplendor Finito. Simboliza en s mismo la belleza de la creacin, la vida en su estado material y todo lo que la rodea. Otorga el placer de vivir, el disfrute y deleite de los cinco sentidos de una forma equilibrada. Ipesopi es el ngel de la Vida Misma en su estado animal, vegetal y mineral. IPOSEPI : ngel de AOM, del grupo de los llamados Energas Admicas cuyo nombre hebreo significa Aplastar la Infeccin y el cual ostenta el gobierno celeste de todo lo tocante a la espiritualidad en el plano fsico o humano. Este ngel otorga el Conocimiento puro de las cosas suprahumanas que han pasado por la criba de la Consciencia y las han separado de la mera superchera, ignorancia y mercadeo. ISHLIAH: Cuando hacemos algo en contra de nuestros propios principios y proseguimos en esa accin para no tener que pedir perdn ante esta equivocacin, el ser humano enferma tarde o temprano: antes enferma el alma y a continuacin nuestro cuerpo se resiente. Este ngel de Servicio al Hombre es la Medicina para no caer en la tozudez orgullosa que nos mantiene en la enfermedad anmica. Su nombre procede del hebreo y significa Perdonador, y es que ciertamente antes debemos perdonarnos nuestros fallos o equivocaciones para que nuestro cuerpo recupere, en muchas ocasiones, la salud perdida. Ishliah fue el 24 ngel que se present fsicamente en Paiporta para dictar un texto en el Libro de Samahel (pg. 474 en el texto original) en el que habla sobre los pactos positivos y negativos de las llamadas Cuatro Ramas y las consecuencias fsicas y espirituales que ello conllevara, comparndolos con los simblicos y apocalpticos Cuatro Jinetes. Este crptico texto es tan polmico que en el ao 1995 dos de los copistas incluso insinuaron censurarlo del texto dictado, accin que, por supuesto, nunca se llev a cabo conservndose intacto. Ishliah tambin aparece en el Libro de Ourfaniel y es el ngel del Autoperdn. ITAIEL: Llamado tambin como > Eyael y > Eiael ITZER: Nombre de uno de los Sirvientes de los ngeles Planetarios que tambin se le conoce como IZER. IZER: Tambin llamado ITZER. Nombre de una de las cuatro Energas Luminosas que segn el Libro de Samahel Sirven al ngel Aratrn. Su nombre se traduce del hebreo como Entra y Sale o Va y Viene. Esta Virtud anglica nos otorga confianza en nosotros mismos, determinacin y el don de la oportunidad. Vibra con el perfume de la jara, con el color tierra siena, y con la gema llamada azabache. Es el ngel de las Decisiones Oportunas y Coherentes. JAAMIAH: Tambin conocido como HAAMIAH. Es uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn, y que traducido del hebreo significa "Mi pueblo es de Dios". Rige mentalmente a los nacidos el 12 de Julio, 25 Septiembre, 6 Diciembre, 14 Febrero y 28 Abril. Cuando su energa es atrapada en el interior del ser humano nos hace unitarios, gregarios, universalistas y capaces de comprender algo tan difcil (aunque aparentemente fcil) como es saber que todas las religiones hablan del mismo Dios aunque con distinto nombre y manera de manifestacin segn la cultura y el pueblo. Es el ngel de la IDEA UNIVERSAL divina.

75
JACINTO (gema): Es una variedad de cuarzo biterminado natural que cristaliza en forma de prismas hexagonales y bipirmide , de color rojo ladrillo a marrn oscuro, opaco, y que aparece junto a los yesos del periodo trisico. Era muy apreciado en la antigedad; en Roma se llevaba como amuleto para atraer la riqueza material y propiciar la buena suerte. El Sumo Sacerdote del Templo de Jerusaln lo tena engarzado en su pectoral junto con otras once gemas que simbolizaban a las tribus de Israel. En Mstica Operativa est indicado para las personas que son envidiadas u odiadas por otros, pues evita las malas vibraciones y toda influencia negativa. Es tambin llamada la piedra de la reconciliacin por lo que est recomendado para aquellas personas que tienen problemas con los seres queridos, y su influencia los hace queridos y amables a quienes lo llevan. Abre el chakra de la garganta, junto con el Rub y el Jaspe. Se recomienda a los que sufren enfermedades del corazn y de los pulmones. Etimolgicamente su nombre procede del griego, que est formado por la interjeccin Ai, Ay, y Anthos, Flor. JASN: La Energa Anglica Admica llamada Morahel tiene en su seno a este Sirviente Elemental llamado en hebreo Tesoro, Riqueza o Poder que rige al Elemento Aire. Cuando tomamos consciencia de Jasn vivimos en consonancia con el elemento que rige el cual representa al soplo de vida, el mundo espiritual, (no deberamos olvidar que la palabra hebrea Ruah significa indistintamente Aire o Espritu) el alma libre de ataduras, el espacio infinito y el plano anglico. Su smbolo es el humo del incienso y el As de Espadas de los arcanos menores del Tarot y rige a los Silphos o energas del aire a las cuales se les otorga una impresionante oracin que podemos encontrar en el Gran Grimorio, publicado en 1760 e incluida en esta Web. Es el ngel de la Oracin Pronunciada, del Suspiro y los Anhelos. JASPE: Es una roca microcristalina de mltiples variedades y colores que van del rojo al amarillo, y del verde al marrn. Estas gamas de colores se manifiestan en mltiples materiales lticos de uso ornamental y gemolgico. Los primeros indicios sobre la utilizacin del jaspe datan de la poca hitita y, desde entonces, ha sido usado para realizar tallas y grabados en todas las civilizaciones, como fue en la Grecia arcaica, los etruscos, fenicios y egipcios, donde se crea que la piedra protega de los venenos. Como la variedad que nos ocupa es el jaspe rojo, diremos que ste presenta una coloracin homognea causada fundamentalmente por una fina diseminacin de partculas de hematites. El jaspe es tambin conocido como disporo rojo y pertenece a la clase de los silicatos. Su sistema cristalino es trigonal y su frmula qumica es SiO2 (con impurezas).Por regla general se talla en pequeas esferas o en cabujones. Segn el A.D.A.M.A. es una de las gemas que corresponden al martes, a la Energa llamada PHALEG, y que tiene la propiedad de abrir el chakra de la garganta. Simboliza la Accin y la Realizacin. En el Libro de Samahel se le relaciona con el vestido del ngel ASMODEL. Es la gema de los nacidos bajo el signo de Aries. Es la gema que corresponde al elemento fuego y se sita simblicamente en el Sur (Uriel). JAVAKIAH: Llamado igualmente CHEVAKIAH, cuyo nombre en hebreo significa "Dios como siete". Cuando este aspecto de Sabidura de Metatrn lo atrapamos en el interior nos hace conscientes de los misterios del ser humano como hombres nuevos, haciendo que comprendamos tanto los condensadores de energas que en realidad somos, como los radiadores de luz en que nos convertimos cuando esto sabemos. Est relacionado con los sentidos msticos del Iniciado y con los siete puntos energticos del cuerpo humano, simbolizando igualmente a la Menorah o candelabro de siete brazos. Es el porteo mstico de las siete virtudes que todo ser debe presumir. Los nacidos el 9 de Julio, 22 Septiembre, 3 Diciembre, 12 Febrero y 25 de Abril estn bajo su auspicio mental. Es el ngel de lo SAGRADO.

76
JAZMN: El jazmn es un Arbusto del gnero Jasminum, con cientos de especies. Planta trepadora de la familia de las Oleaceas. El trmino genrico cientfico deriva del vocablo rabe-prsico Yasmn que significa; flores blancas; los hindes lo traducen como; claro de luna de bosquecillo. Entre sus muchas variedades, las clases de jazmn ms apreciadas son; el Jasminum Officinale (de Asia Menor y Persia) y Grandiflorum (de Espaa) sus flores generalmente son blancas y sus capullos violetas. El Jazmn produce una de las esencias ms caras de hoy da ya que se precisan unos ocho millones de flores para extraer un solo Kg. de esencia absoluta. Por su fragilidad y para obtener el mximo desarrollo de su fragancia debe recolectarse al alba y ser procesado con gran rapidez. Es uno de los perfumes de los nacidos en el mes de Junio. La Energa de Ophiel y el da de la semana Mircoles vibran con la fragancia del jazmn. Tambin es el perfume que corresponde al elemento Tierra (Gabriel). Es el smbolo de la Pureza. JELAHIAH: Uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn cuyo nombre se traduce como "Eterno Seor". Es el regente mental de los nacidos el 18 de Julio, 1 Octubre, 12 Diciembre, 20 Febrero y 4 de Mayo, otorgando a aquellos que lo consiguen adentrar en su alma la visin holstica de las cosas, la certeza sabia de que lo que se hace micro-csmicamente tiene un eco macrocsmico, y que el microcosmos es el reflejo del macrocosmos. Este ngel otorga los estados alterados de conciencia, siendo su energa el catalizador para conseguirlos de forma natural y nunca por sustancias mecnicas o inductoras. Es el ngel de la ETERNIDAD Mstica. JERARQUA y HIERARQUA: El trmino jerarqua define una gradacin materialista de personas, valores o dignidades y el reparto de poderes con subordinacin de grados para un fin determinado. En cambio, el concepto inicitico de hierarqua, promulgado por los ngeles en los textos de A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel, funciona de modo inverso. La hierarqua consiste en que, a mayor grado simblico, mayor compromiso de humildad y servicio hacia los grados restantes, y si cabe, an de forma ms determinada, hacia los de menor grado simblico o de consciencia. JERATHEL: ngel o aspecto de Sabidura de Metatrn que tambin se conoce como > IERATHEL. JEREMIEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa Descendencia Divina y que cuando lo atrapamos en nuestro interior nos hace ser amorosos, sinceros y honestos con aquellas personas que confan incondicionalmente en nosotros. La falta de este ngel delata a las acciones de aquellas personas que traicionan, malpagan, murmuran y desconfan de aquellos que son sus amigos y benefactores llegando incluso a manipularlos y despreciar su amistad y cario. El ngel Jeremiel es invocado como escudo protector que nos separa de la maldad de los amigos injustos, y de aquellas personas a las que hemos ayudado de alguna manera y despus nos aborrecen y lanzan calumnias para as salir provechosas en su propio egosmo. Es el ngel de la Proteccin contra el ser mentiroso y aprovechado. JESUBILN: Nombre de un ngel cuyo nombre hebreo significa Bondad, benevolencia (de la raz YSD). Se manifest en Paiporta (Valencia-Espaa) para dictar un texto (pgina 1753 en adelante) del Libro de Samahel. En dicho dictado, Jesubiln muestra especial inters csmico en la unin del Efectista y el Sacerdote Espiritual; y entre otras cosas de factura potica, desvela el smbolo oculto de los Palacios Invertidos que Usiel encripta en uno de sus dictados. Cuando esta Energa luminosa se encuentra dentro del Caminante lo hace unitario, pacfico y alegre en su Sendero. Es el ngel de la Alegra, por lo que normalmente es invocada para exorcizar la tristeza, la melancola y la depresin. Esta Energa vibra en consonancia con el color naranja.

77
JOSATA: Nombre hebreo de un ngel Sirviente del Hombre cuya traduccin al castellano significa Alargamiento, Extensin, y que se puede leer dentro del Libro de Ourfaniel como uno de los que se invocan para alejar de nosotros el nerviosismo, todo pensamiento hecho o acto que nos produce prdida de sueo, y toda situacin que nos preocupa y hace que nos comportemos de una forma anmala a como en realidad somos. Es el ngel de la Paz, Virtud que es la clave para alcanzar la Felicidad. JOVE: ngel muy curioso que significa Jehov es decir, un apcope de este Nombre Divino. Jove es uno de los ngeles relacionados con el elemento Aire. En la antigedad clsica fue tan importante que incluso se le veneraba teniendo un templo dedicado a su esencia. Jove es convocado como mediador para obtener las causas importantes relacionadas con la espiritualidad, la oracin que desea ser pronto escuchada, y las noticias rpidas. Su Energa vibra en consonancia con el color blanco y su perfume es la hierba. Es el ngel de la Oracin Escuchada. JUEVES: Da de la semana cuyo significado es Da de Jpiter. Segn el A.D.A.M.A. este da est consagrado a Zeus, la Energa que lo rige es BETHOR, la piedra preciosa es la amatista. El ngel regente de este da es Sachiel cuya Energa vibra tambin con la amatista. El metal es el estao. El Jueves corresponde msticamente al quinto brazo de la Menorah (de derecha a izquierda) y es el smbolo del chakra situado en la boca del estmago (Manipurah). La Virtud del don de gentes y del carisma es la que se potencia en este da en el cual se hacen los trabajos que con ella y sus variantes se relacionan. Las gemas y piedras preciosas que guardan las Virtudes del Jueves son las de color violeta, morado y toda su gama. JULIO: Sptimo mes del calendario gregoriano y quinto del antiguo calendario romano al cual llamaban Quintilis. Luego fue llamado Julius gracias a Marco Antonio, cnsul del tiempo en que Julio Csar hizo la reforma del calendario y que por esto mismo quiso honrar su memoria. Durante este mes se celebra el Da del Nombre Oculto de Dios, pudiendo ser invitados a dicha celebracin otros componentes de diversas rdenes. A este mes lo preside el ngel Verchiel, el cual vibra en consonancia con el color verde claro. JUNIO: Sexto mes del calendario gregoriano y cuarto del antiguo calendario romano cuando constaba de diez meses. Junio estaba consagrado a la diosa Juno, esposa de Jpiter, regente del cielo de los dioses, que presida los matrimonios y las uniones. Este mes est bajo la regencia de Muriel, cuya Energa vibra afn al color plata. Durante este mes se celebra el Ritual del Agua, y cada cinco aos el Ritual del Fuego.

KADIUS: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre, que proviene del rabe, se traduce como "De la Suficiencia". La luz de este Mensajero nos hace amoldarnos a todo y a todos con una humildad caracterstica del Santo, pero su sombra nos hace superlativamente reaccionarios, incordiantes y extraos en cualquier situacin. Su esencia es el agua de rosas blancas. Energa de la Humildad Soberbia.

KADMAEL : Uno de los dos Sirvientes del ngel Hagith, cuyo nombre significa en hebreo Al Oriente, al Este de Dios. Su Virtud vibra en consonancia con el perfume de la siempreviva, la gema llamada jade nefrita, y el color verde manzana. Esta Energa otorga a quien la invoca; belleza,

78
juventud, vitalidad sexual y armona corporal. Es, como anteriormente hemos apuntado, el ngel de la Belleza Fsica. KADMED: ngel regente del primer decanato de los nacidos bajo el signo zodiacal de Tauro (Toel) y que es gobernante de la capacidad de ejercer una influencia notable en el entorno y de controlar a los que nos rodean para encaminarlos hacia fines materiales o espirituales indistintamente. Su nombre hebreo se traduce como Bastante redondeado. Su imagen mstica es El Extrovertido, y si logramos adentrarlo en nuestro interior nos otorga pragmatismo, innovacin, apasionamiento, cordialidad. Se invoca para combatir la depresin, la inflexibilidad y la insensatez. Es el ngel de la Responsabilidad, que es atrado con el perfume de la Melisa. KAHETEL: Tambin llamado > CAHETEL. KALAPUSH: Una de las mltiples Energas terrenas que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre rabe significa "De lo Terrible" y es una de las energas con las que hay que tener ms cuidado en invocar o convocar. La luz de esta otorga fuerza de carcter, sabidura superlativa a causa del camino inicitico, impulsividad ante los contratiempos, inteligencia y comprensin de la magia. Ahora bien, la sombra de Kalapush inclina hacia el satanismo, la hereja, el orgullo ms acerbado, el sadismo cruento y la alegra para hacer el mal. Su perfume es la nuez moscada. Energa de la Fuerza Orgullo. KAMOTZ: ngel de Diversificacin de la Energa Susol, regente de la constelacin de Escorpio. Su nombre procede del hebreo y significa Como tal justicia. Est asociado a los nacidos en el primer decanato del signo zodiacal anteriormente nombrado, y es convocado para desterrar la vehemencia, la ruptura de compromisos, y la discriminacin. Es el ngel de la Moralidad, que nos otorga falta de melancola, paz, sentido del humor, juicio acertado y sinceridad. Su imagen mstica es El Vehemente, y es atrado con el perfume de la Tuberosa, al igual que el ngel Oron.

KAPUSH: Energa llamada "De la Tierra" segn el Libro de Samahel y que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los Aspectos de Sabidura que se hallan bajo los auspicios del ngel Superior Metatrn. Su nombre en rabe se podra traducir como "De la Purificacin" siendo su luz la que nos hara atisbar con acierto el sentido que tendran las pruebas para nuestro camino Inicitico, mientras que su sombra nos hara revelarnos en contra de las mismas y, en la ceguera, maldecir nuestro destino. Su perfume es la miel. Energa de la Sencillez Complicacin.

KARMA: Palabra de origen snscrito. La ley del karma es una teora segn la cual, toda accin tiene una fuerza dinmica que se expresa en las existencias sucesivas durante el transcurro del tiempo: accin, causalidad. Ley de retribucin de causa y efecto, accin y reaccin o de causalidad tica. Hay karma de mrito y karma de demrito. El hombre imagina y crea las causas, y karma ajusta los efectos para restablecer el equilibrio. Porque todo es equilibrio en el Cosmos y en el microcosmos. Todo acontecimiento ocurre siempre como consecuencia de otro anterior, pues existe una estrecha relacin entre lo que ha pasado y lo que suceder. Existen tres clases de karma:

El karma acumulado: Consiste en el resumen de las acciones pasadas, pendientes de retribucin. El karma maduro: Constituye el destino del ser humano en cada una de sus vidas.

79

El karma incipiente: Consiste en las acciones que sembramos y cuyos frutos recogeremos en el futuro.

La accin del karma se extiende a todos los planos de conciencia y obra tanto en lo fsico como en lo moral, mental y espiritual as como en las acciones de un pueblo o de una nacin. KARSEB ELYN: Nombre de difcil traduccin completa. Slo sabemos que Elyn procede del hebreo y significa Lo ms Alto, o Lo ms Elevado ignorndose por completo la traduccin a cualquier idioma de Karseb. Sin embargo, y a modo informativo, diremos que el escritor Julio Murillo, en su novela Las Lgrimas de Karseb (obra finalista del Premio de Novela Histrica Alfonso X El Sabio 2005) sita la accin en la cada de Constantinopla relatando la gran batalla entre musulmanes y cristianos por la conquista de la ciudad santa. Tambin narra el descubrimiento de una de las lgrimas de Karseb, una misteriosa piedra que es la concrecin de las lgrimas de Dios. Una metfora del llanto de Dios (Lo ms Alto o Lo ms Elevado) ante la maldad e intolerancia de los hombres y un claro alegato a favor de la paz. Tambin comentaremos que el nombre Karseb Elyn aparece (aparte de en el Libro de Samahel y el A.D.A.M.A.) en un apcrifo etope titulado las enseanzas de Jesucristo a sus discpulos hacindolo portador de un poderossimo poder. Segn la parte publicada del A.D.A.M.A. este nombre compuesto (que no es de un ngel) simboliza la Consciencia de la Vida y es Portero de las Cortes Mxima y de la Luz, y simboliza a la Orden de Miguel o Alma Mater. Este Nombre Mstico est relacionado con el oro, que es su metal. Simboliza la Unin del Graal.

KASHPUS: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura que estn regidos por Metatrn. Su nombre procede del hebreo y se traduce como "De la Exaltacin". Su luz hace que el Iniciado sea espontneo espiritualmente otorgndole frescura en sus apreciaciones, mirada inteligente y chispeante, e intuicin en las conversaciones. La sombra de Kashpus hace al humano calculador, de conversacin rancia y aptica, mirada huidiza y falto de intuicin y tacto. Su perfume es la pimienta blanca. Energa de la Frescura Espontnea Apata. KOKBIEL: ngel cuyo nombre hebreo significa Estrella de l, lo que simblicamente se designa como ngel de Dios. Es uno de los cuatro Sirvientes que dimanan del ngel Moronih apareciendo siempre en Paiporta antecedindole- para dictar un mensaje introductorio al de su rey (Tomos II y VII del original). Kokbiel es el ngel de la Numerologa Mstica y Sagrada, y se le invoca para desvelar o interpretar correctamente las claves o las palabras que se ocultan por medio de cifras y nmeros. KOKEBA: Este nombre se traduce del hebreo y significa Estrella. Si atendemos al smbolo de las estrellas diremos que, segn los textos tradicionales de varias culturas y religiones, las identifican con los ngeles. De hecho, y como ejemplo, podemos leer un texto entresacado del Apocalipsis de Juan 12, 3 4 que ilustra nuestro comentario: Y apareci otro signo en el cielo: un gran Dragn rojo, con siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas. Su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo y las precipit sobre la tierra., en clara alusin a los ngeles cados arrastrados por el Acusador. En el Libro de Samahel (Pg. 333 334 del original) podemos leer el nombre de cuatro Oirim (Vigilantes Anglicos) que segn este texto ... sern soltados en los tiempos del primer Tiempo de los Mil... y que harn sufrir al que hizo sufrir a los dems... y que son AZARI KOKHEBA (Ayuda de la Estrella), ARA KOKHEBA

80
(Estrella Arcngel), ALPI KOKHEBA (De acuerdo con la Estrella) y GALGALI KOKHEBA (Rueda de las Estrellas) en lo que posiblemente tenga que ver o haga una alusin velada a los 4 jinetes del mismo Apocalipsis de Juan; pues si se escudria bien este texto se aprecia un cierto paralelismo con la Revelacin: por ejemplo se nombra a los 12 dobles (24 ancianos), las 7 comunidades (las 7 iglesias) los mil tiempos (1000 aos), eclipse de luna de 1989 (la luna de sangre), 7 porteros Anglicos con sus plagas? (las 7 trompetas y los 7 sellos) Iochanan, Digno de Confianza, el Testigo de Dios (los dos Testigos y el 5 Jinete), triunfo de la Consciencia Crstica (el triunfo del Cordero), los ngeles de los meses (las puertas de la Jerusaln Celeste) la bola de luz que cabe en un cubo con un determinado metraje (la Jerusaln Celeste, que es cbica segn el Apocalipsis)... y un largo y curioso etctera que nos lleva a pensar si el captulo Qu es el color verde? no es ms que la interpretacin simblica de la Revelacin de Juan, y es por ello por lo que tiene un tinte tan dramtico y apocalptico; creemos que es digno de otra lectura. Os animamos a interpretarlos! KORAB: Sirvientes Elemental bajo los auspicios energticos de Morahel cuyo nombre se traduce del hebreo como Crisol del Mundo y que rige al elemento Tierra. Cuando tomamos consciencia de este ngel vivimos en consonancia de los elementos de los cuales estamos constituidos los seres vivos y que estn representados en todo el universo tales como minerales, sales, vitaminas, etc... y sin los cuales, o carentes de alguno de ellos, enfermara nuestro cuerpo fsico. Al mismo tiempo nos habla de las Energas terrenas (que todo mineral posee) y que vibran en consonancia con las Energas Inteligentes estando intrnsecamente unidas Su smbolo es la punta de la Espada y tambin se le relaciona con el As de Oros de los arcanos menores del Tarot. Rige a los Gnomos o Energas de la Tierra a las cuales se les otorga una maravillosa oracin que podemos leer en el Gran Grimorio publicado en el ao 1760 e incluida en esta Web. Es el ngel de la Terrenalidad. LA ESCRITURA CRPTICA. EL PALACIO: Uno de los 13 libros que se encuentran incluidos en el A.D.A.M.A. y fueron recopilados en la cima del Puig Campana (Alicante) en el ao 1983. Se trata de un curioso texto manuscrito con grafas anglicas que slo las conocen los Guardianes del Efecto y cuya traduccin y significado pasan de uno a otro. Segn se sabe por fidedigna informacin, en l se encuentran especificados todos los rituales de aceptacin y reconocimiento de todos los estados de consciencia o grados hierrquicos, los compromisos espirituales que se adquieren, y las consagraciones o activaciones de los lugares de poder, as como la manera de desactivarlos. Es el ms importante de los dictados. LA VOZ: Se da este apelativo a aquella Energa Inteligente que, desde el ao 1974 al 1983 se manifest al autor de A.D.A.M.A. por medio de la "clariaudiencia" y sin adquirir presencia fsica. A partir del 13 de Agosto de 1977 su manifestacin es observada en el Cerro de la Atalaya de beda (Jan-Espaa) y muestra claros mensajes msticos hasta el 2 de Abril de 1983. Ms adelante est constatada esta presencia en cuatro Diarios de Viaje que narran la aparicin de una figura humana dentro de un valo de luz fosforescente, con tres testigos de excepcin, en Orba (Alicante Espaa), cuya manifestacin marca la partida hacia la cumbre del Puig Campana. Es tambin esta Voz la que dicta los textos llamados Libro de Tahariel, Libro de Ourfaniel, Libro de Malchiel y Libro de Zacoutel. Pero qu o quien es La Voz?. Ni tan siquiera el protagonista de la "clariaudiencia" y posteriores visiones nos lo aclara. Lo que s podemos decir es que el vidente diferencia muy bien entre la audicin de una voz interior (final de Las tres jvenes de A.D.A.M.A.) y lo que era la Voz que escuchaba fuera (ver el mismo diario; La transformacin, La operacin, La rosa y el cardo, El ejrcito de luz, El rebao, La voz hablar, etc...) Es a partir del da 17 de junio, en el Diario, cuando el ngel Humiel parece tomar el relevo de la "clariaudiencia", y la anterior manifestacin no aparece ya ms excepto en dos detalles que se parecen y que es bueno revisar: el trueno del da 31 de mayo del 1er tiempo, y el rayo del 23 de Mayo del 2 tiempo que parece deducirse pertenecen a una manifestacin de la Voz y que no salen de la boca de Humiel o tal vez s como parece deducirse del pasaje Dolor, sexo y sacrificio, y cuando el ngel comenta en Sabidura interior lo que sigue: el Siete deseo que comprendas, y como escuchaste en mi Voz te repito que Siete de nosotros hoy estamos en ti..., frase que parece aludir a lo que acontece el da 7 de Junio del 1er tiempo donde leemos: ... Siete de nosotros hemos

81
bajado a la tierra de donde partiste..., y que se parece a las clariaudiencias del Cerro de la Atalaya donde se transcribe en varias ocasiones ... Trata al siete y sus virtudes que ya conoces.... Pero lo ms relevante, y que puede aclarar alguna que otra duda al respecto, se encuentra en el pasaje La muerte donde el vidente reconoce la voz de Humiel sin que este se manifieste corpreamente, y esta vez escribe esa palabra con minscula en lugar de mayscula como tambin ocurre al final de la Lucha interior; lo que demuestra que son dos manifestaciones distintas, sobretodo cuando el Lunes 4 a Mircoles 6 de Julio escribe: ... en los cuales no he visto a Humiel no he odo su voz, ni la Voz, ni a ningn otro ser espiritual...es la Voz el ngel Metatrn? es el Elohim que tambin abarcaba a Humiel?.... El autor no desvela este misterio. LAHER: Tambin llamado Laner, es la Virtud de la Constelacin de Eridano, cuyo nombre proviene del hebreo y se traduce como Arar, Labrar. Convenientemente utilizado como Mantra (La-Her) nos protege de las personas hipcritas y de nuestra propia hipocresa; para ello tambin se utiliza un cirio de dos colores: azul de la mitad hacia arriba , y negro de la mitad hacia abajo. Cuando este ngel se encuentra en nuestro interior nos hace labrar nuestro espritu para que en l caigan las semillas de la Verdad y la palabra sencilla y confiada. Es el ngel de la Proteccin contra la Hipocresa.

LAMAHAL: Nombre de un ngel Sirviente hacia el gnero humano cuyo nombre hebreo significa Por qu Dios. Aparece en el Libro de Ourfaniel y en el Libro de las 2.000 pginas, y su Energa adentrada en el interior de nuestra alma nos hace apartar de nuestro lado toda contrariedad y desdicha que nos hace infelices e inseguros y lamentarnos en toda ocasin de nuestra suerte. Este ngel nos hace conscientes de que muchas veces lo que pedimos no nos conviene en absoluto, y es por esto por lo que no alcanzamos nuestro capricho. Es el ngel de la Seguridad. LMPARA: Es un objeto ritual frecuente en todas las culturas y religiones simbolizando la presencia real de la Divinidad, o bien para llamar a los espritus de ndole luminosa. El simbolismo de la lmpara est ligado a la emanacin de luz, al aprendizaje de la sabidura, la santidad y la vida contemplativa. Es utilizada en varios rituales tanto de mstica Operativa como de Mstica Sagrada, de una o varias llamas y de diversos materiales (plata, bronce o barro). Se colocan lmparas de aceite en ciertos ritos para rememorar a los seres que ya han dejado la vida fsica; se utiliza una de siete llamas en la llamada Procesin de Humiel con la que se vela los libros y objetos sagrados durante 29 das consecutivos; y tambin se utilizan tres lmparas de terracota (que luego se destruyen) cuando se oficia una Desconsagracin (cuerpo, alma y espritu del desconsagrado). LANER: Ver: LAHER LAOPUSEM: Se trata, segn el Libro de Samahel, de uno de los ngeles superiores a cuya energa se encuentran sujetos los llamados > ngeles Estacionarios y los > ngeles de los Meses. Su nombre hebreo significa "El que est en los lugares" y su virtud energtica abarca todos los aspectos fraccionados de los que todos estamos constituidos. Es el ngel que agrupa grupos de ngeles, valga la redundancia, que a su vez simbolizan los distintos ciclos o caminos msticos que los seres humanos cruzamos simblica y realmente a lo largo de la vida o las sucesivas vidas. A partir de la pgina 1292 del libro de Samahel puede leerse el nico de los escritos de este ngel superior dado en herencia al ser humano. LAPISLZULI: Es una roca muy similar a un cielo bordado de estrellas doradas. El lapislzuli ya era usado en las antiguas civilizaciones de Grecia, Roma y en Prximo Oriente. Al contrario que otras gemas, constituidas de un solo mineral, el lapislzuli es una roca formada por varios minerales de distinto color. Los principales, y que le otorgan la tpica coloracin azul son: la

82
sodalita, la azurita, la calcita (de color blanco nieve y que se presenta en porcentajes variables) y la pirita, de color amarillo brillante. El nombre de lapislzuli deriva del trmino rabe LEZWRD (piedra azul) que en latn medieval pas a ser lapis lzuli. Esta gema est relacionada con el elemento aire (Miguel). Para asirios o persas simbolizaba el cielo estrellado y los egipcios la ligaron al culto de Isis. Tuvo un papel muy importante en el desarrollo de la pintura medieval y renacentista, por cuanto era el elemento base para obtener el color azul ultramar. Como toda gema no transparente, se talla en cabujn. Es una de las gemas de los nacidos bajo el signo de Acuario, est relacionada con el mircoles, con el planeta Mercurio y con el ngel Planetario OPHIEL. Abre el chakra del corazn, los sentimientos, la comunicacin y la curacin. Pertenece a la clase de los silicatos, su sistema cristalino es cbico (lazurita), y su frmula qumica es (Na,Ca)8(Al,Si)12O24[(SO4),CL2,(OH)2]. Simboliza lo Celestial. LAREL: Uno de los doce ngeles de las Naciones que se describen en uno de los libros no publicados del A.D.A.M.A. y que pertenece a la Orden de los Antiguos. Su nombre procede del hebreo y significa A la Vista de Todos los de Dios. Su Virtud gobierna Inglaterra, Alemania, Dinamarca, Palestina, Siria, Japn y Polonia; tambin a las siguientes ciudades; Florencia, Npoles, Marsella, Birmingham y Leipzig, dotndolas de Espritu pionero, Valenta, Recursos, Dinamismo y Supervivencia, pero tambin Ambicin, Polmica, falta de Diplomacia, Atrevimiento y Agresividad. Es el ngel del Dinamismo, cuya Energa es atrada por el diamante, el rub o la amatista; por el perfume de la adormidera y los colores rojos en toda su tonalidad. LATIUS: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. El nombre de este ngel proviene del rabe y se traduce como "De la Apertura". La luz de esta Energa nos hace, como muestra su nombre, ms aperturistas ante las ideas y razonamientos de los dems, pero su sombra nos hara elitistas, excesivamente dependientes de nuestras propias ideas y tozudos de corazn y razn. Su perfume es la esencia de clavo. Energa del Aperturismo Cerrazn. LAUNIAH: Llamado tambin LOVIAH que se traduce como "Dios loado" cuya energa o aspecto de sabidura rige mentalmente a los nacidos el 14 de Junio, 28 Agosto, 9 Noviembre, 19 Enero y 31 de Marzo. Este ngel contagia el mpetu por la interpretacin de las cosas sagradas y sus smbolos ms ocultos, y otorga a quien esto hace ser didctico en sus enseanzas msticas con tal maestra que pareciese no ser l quien explica o desglosa tales cosas, sino una fuerza superior. Es el ngel de la LOCUACIDAD inspirada. LAUVIAH: Nombre anglico de uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn que se traduce por "Dios Admirable" y que rige mentalmente a los que han nacido el 20 de Junio, 3 de Septiembre, 15 de Noviembre, 25 de Enero y 6 de Abril. Su energa nos hace descubrir las cosas esencialmente msticas y separarlas de la parafernalia fenomenolgica, observando que los "Milagros" autnticos pasan desapercibidos, son casi cotidianas y no necesitan de manifestaciones espectaculares o colectivas. Es el ngel del MILAGRO de la Sencillez. LECABEL: Nombre anglico que se traduce del hebreo como "Recibir" y cuya energa da fuerza y crecimiento ante la necesidad mundana o profana que el Iniciado toma como prueba y ulterior enseanza. En mstica operativa se invoca con el fin de paliar las necesidades econmicas. Su energa es afn o vibra en consonancia con el perfume del Romero. Es uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn, y rige mentalmente a los nacidos los das 5 de Julio, 18 Septiembre, 29 Noviembre, 8 Febrero y 21 de Abril. LEHAJIAH: Tambin llamado Lehahiah, que significa en hebreo "Un lugar para quedarse", "Un lugar donde acampar". Es el ngel que rige la mente de los nacidos el 8 de Julio, 21 Septiembre, 2 Diciembre, 11 Febrero y 24 de Abril, y es uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn cuando el Caminante del espritu logra conectar con esta curiosa energa lo hace un lechado de alegra, sencillez, honestidad y camaradera, hospitalario y feliz. Es el ngel de la HOSPITALIDAD.

83
LEHAROM: Energa Admica o ngel bajo la hierarqua mstica de AOM, cuyo nombre se traduce como Hacia la Montaa del Pueblo. Es el ngel que acumula o procede como aglutinante de todas las virtudes que el iniciado hace acumular o atrapa en su interior. Es el causante de todos y cada uno de los aspectos que nos hacen nicos pero unitarios con todos los seres y as encaminados hacia la Unidad Plena. LEIMUH: ngel de Revolucin Humana de la hueste de Humiel cuyo nombre hebreo significa Qu es para m?, pregunta que todo Iniciado deberamos contestarnos cuando estamos ante una de las muchas Horas Oscuras que aguardan en el caminar Inicitico, Su interrogacin hace que, meditando, demos con la llave para seguir el correcto sendero que nos llevara a salir de la oscuridad aparente y amarga y encaminarnos hacia una salida luminosa, eso s, cuando esto hacemos conseguimos tras la superacin de la prueba, salir limpios y renovados, ms fuertes que nunca. Es el ngel de la Batalla luminosa. LELAEL: O tambin llamado como LELAHEL cuyo nombre hebreo se traduce como "Noche divina" o "Noche de Dios". Este ngel seala al Iniciado el momento idneo de su vida inicitica en donde "parar" o "descansar" para poner en orden tanto sus ideas como sus dudas, logros, xitos y fracasos, con el propsito de lograr vislumbrar hacia qu punto luminoso se dirige, o si por el contrario su bsqueda es infructuosa, precipitada o no lleva a ningn sitio que le otorgue paz y satisfaccin personal y espiritual. Este aspecto de Sabidura de Metatrn rige mentalmente a los nacidos los das 8 de Junio, 22 y 23 Agosto, 14 Enero y 26 de Marzo. Es el ngel de la REFLEXIN.

LEO: Quinto signo del zodaco que es representado iconogrficamente por un len. Segn los dictados del A.D.A.M.A. en un libro no publicado, el color inicitico que correspondera a los nacidos en este signo es el dorado y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el ojo de tigre o el diamante.

LETIUS: Energa terrena que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn; su nombre rabe significa Del Perdonador y su luz nos gua por los caminos pacficos del perdn y el amor ante las ofensas, ms con la sabidura de saber hasta cuando aguantar los agravios. Su sombra nos hace ser perdonadores de todo y todos afincndose en nosotros una especie de masoquismo espiritual que nos hara no prosperar en la verdadera concepcin sabia de Perdn. Su perfume es el mbar. Es la energa de la Paz Masoquismo. LEUVIA: Tambin llamado LEUVIAH, cuyo nombre quiere decir segn la cbala "Dios socorre a los pecadores". Su energa hace a quien de ella se impregna ser tolerante, corregir con infinito amor, dejar en libertad a los que se creen oprimidos por sus fallos, y ensear el camino de la Luz que por supuesto crea sombras, e iluminar desde el corazn a estas. Es uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn y regente mental de los que nacen el 22 Junio, 5 Septiembre, 17 Noviembre, 27 Enero y 8 Abril. LIBABRIS: Nombre de un ngel cuya traduccin en hebreo es "Su corazn (de ella) purificado" y que fue el 66 que dict el Libro de Samahel (pgina 1544 en adelante del texto original) en donde habla extensamente de los smbolos santos del Grial representados por la unin del Efectista y el Sacerdote Espiritual como smbolos de la luz del cielo y transmutacin de la materia. Cuando la energa pura de esta singular virtud la adentramos en nuestro interior nos hace confiados, unitarios y sabios en las leyes divinas que peridicamente descienden, como man, a la tierra y que abren luminosos senderos claros y radiantes de comprensin y accin inicitica. Es el ngel de la CONFIANZA en la luz abismada hasta la materia. Su energa vibra en consonancia con la Alhucema.

84

LIBRA: Sptima signo del zodaco que es representado iconogrficamente por una balanza. Segn los escritos no publicados del ngel Humiel en el A.D.A.M.A. el color inicitico que corresponde a los que han nacido bajo este signo es el rosa y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es, como no, el cuarzo rosa.

LIBRO DE K: Extenssimo manuscrito que fue recopilado al dictado en la cima del Puig Campana en el ao 1983 y que es uno de los 13 de los que est compuesto el A.D.A.M.A. Consta a su vez de los libros llamados Libro Negro y Libro Mstico y de 7 opsculos que llevan por nombre Alma Mater, Custo Templi, Libro de Cristal, o de Rafael, Notas para los ayudantes del Sacerdote del Espritu, Oro Azul, Primero sobre los Seres de la Luz, y Segundo para los Seres de la Luz. LIBRO DE LAS 13 HOJAS: Opsculo dictado por Humiel en la cima de la montaa Alicantina llamada Puig Campana en 1983 siendo uno de los 13 Libros de los que consta el A.D.A.M.A. y que fue publicado aunque censurado en 1992. Al da de hoy puede leerse ntegro en esta Web por lo cual declinaremos todo comentario sobre el mismo, dejando que el lector saque sus propias conclusiones sobre su simbolismo y lenguaje crptico, aunque s que podremos decir que se trata de unos perfiles (arquetipos) de doce personalidades. La ltima hoja es tambin la tapa de modo que se puede inferir de ello que se trata del conjunto de todas ellas. Un estudio metdico de este manuscrito nos hace llevarnos una grata sorpresa, pues se aprecian en l al menos tres lecturas.

LIBRO DE LAS 2000 PGINAS: Nombre con el que se design por la prensa y medios de comunicacin espaola al Libro de Samahel.

LIBRO DE LOS GUARDIANES: Extenso manuscrito que conforma unos de los 13 libros de los que se compone el A.D.A.M.A. y que fue ntegramente dictado en el Puig Campana en el ao 1983 para dar forma a la llamada Orden de los Guardianes, y que hoy en da muchos Iniciados que prefieren caminar en solitario sin pertenecer a ningn grupo conocen y tienen en su poder. El libro se caracteriza por la informacin exhaustiva sobre el arte de entrar en comunin con las Energas Inteligentes o Virtudes de Dios, prcticas personales de Mstica Operativa y Sagrada, rito de auto iniciacin y compromiso personal, ayuda energtica a semejantes y extensos anexos, explicaciones y grficos del Guardin del Efecto que conforman una gua perfecta para Caminar en Solitario en el Amor, la Consciencia y la Libertad.

85
LIBRO DE LOS NOMBRES: Uno de los 13 libros que componen el A.D.A.M.A. y el ms polmico y resguardado celosamente por su compilador en un lugar hasta ahora oculto, a causa de que el texto le fue dictado por la Sombra Oscura llamada Ababdn con la intencin de equilibrar la balanza dado la ingente cantidad de informes Luminosos que le haban dictado hasta entonces. El diabolismo de Ababdn hizo darle esta informacin claramente sombra como contrapunto de la Luz que el ngel Humiel le haba dictado al vidente el cual, segn el diario, se vio obligado a copiar. Es digno de lectura el pasaje que cuenta esta experiencia y que fue censurado en todas las ediciones del A.D.A.M.A. y que se publica ntegro en la web. LIBRO DE LOS RECUERDOS: Extenssimo manuscrito copiado en la cima del Puig Campana en el ao 1983 y que fue entregado por el ngel Daryoel, siendo uno de los 13 libros que se incluyen en el A.D.A.M.A. Consta de dos libros llamados Oracin y Convocacin. El primero est formado por ms de 300 oraciones para y de ngeles o Virtudes de Dios. El segundo y ms misterioso trata sobre la convocacin real de esos mismos ngeles por la llamada Orden de los Antiguos. El libro Oracin se inserta ntegramente en esta Web. LIBRO DE LOS TALISMANES ABISMADOS: Ante este libro uno no sabe si seguir mirando o huir corriendo. Pero muy pronto comprendemos que nadie puede huir de s mismo, nadie puede abandonar su propia sombra para no dar sombra hay que trasformarse en Luz. Este libro es una hermosa reproduccin de todos aquellos smbolos, sellos o talismanes que la humanidad ha ido dejando tras de s en el transcurso de los siglos. Fue confeccionado por orden expresa del ngel Moronih dentro del captulo 17 del Libro de Samahel, hecho que se descubri en 1995 tras averiguar una de las llaves que encierran este captulo. Fue encuadernado en cuero azul y sellado con una letra THAU. En su interior pueden visualizarse lo siguientes: Oracin de proteccin del usuario, talismanes hebreos de proteccin e invocacin anglica, sellos de grupos iniciticos, acrsticos para atraccin del Efecto, mandalas de atraccin y despedida de energas, smbolos de sabidura, smbolos de los chakras, pectorales de dominacin y atraccin, sellos para el tercer ojo, smbolos msticos de energas anglicas, talismanes latinos, smbolos mgicos antropolgicos, crculos mgicos de proteccin e invocacin, claves para abrir las puertas del poder y la sabidura, etc El depositario de este libro es el Efectista quien lo guarda con celo para ensearlo a cualquier grado de consciencia que lo solicite. Solo existe una copia. LIBRO DE MALCHIEL: Libro que fue dictado en la cima del Puig Campana en el ao 1983 y que es uno de los 13 de los que se compone el A.D.A.M.A. Este manuscrito consta a su vez de tres opsculos llamados Consagrado excelso, de la Mstica Operativa y por ltimo de la Mstica Sagrada, y que muestran la informacin necesaria para entrar en contacto interior con los ngeles y practicar las Ciencias Sagradas desde la Contemplacin o desde la Accin. Son de destacar las maravillosas y nicas meditaciones en los cuatro elementos, los ritos msticos de los ngeles Estacionarios, la Alegra del Pacto y los rituales de accin de gracias y recuerdo a los Santos Nombres de Dios. LIBRO DE MORONIH: Ttulo con el que generalmente se conoci al captulo n 17 del Libro de Samahel titulado originalmente 7 das: nmero. Punto es pie de bruja. Esto es para que descanse en un Digno de Confianza, y que fue reducido por motivos de extensin. Este captulo, dictado por los ngeles Kokbiel y Moronih, es uno de los ms complicados de todo el manuscrito ya que, segn se sabe hasta ahora, ofrece cinco lecturas: a.) la

86
literal; b.) una simblica; c.) otro texto escrito y oculto dentro del literal; d.) texto proftico; e.) lectura para la intuicin o el corazn. Fue precisamente a consecuencia de este libro o captulo por lo que a partir del hallazgo entre sus lneas del llamado Rito del fuego Rueda del Amor Universal en 1995 se tuvieron que revisar los captulos y libros inditos del A.D.A.M.A. y otros textos ocultos hasta aquel momento para darle sentido y definicin a la llamada por el ngel Humiel La Revolucin del Amor, hecho este que deriv en un serio y exhaustivo estudio de todo el fenmeno acaecido en Paiporta y el Puig Campana que hasta entonces estuvo denostado. LIBRO DE OURFANIEL: Opsculo que fue dictado por la Voz en la cima del Puig Campana (1983) y que est dirigido a los Caminantes Consagrados a la Luz en la llamada Orden Santa. Es uno de los 13 libros incluidos en el A.D.A.M.A. y que muestra la informacin necesaria para entrar en contacto interior con las Energas Inteligentes por medio de oraciones, retiros msticos, mantrams y rituales dirigidos esencialmente a ayudar al gnero humano en sus mltiples necesidades. . LIBRO DE SAMAHEL: El Libro de Samahel fue compilado al dictado de ms de sesenta ngeles (fueron exactamente 72 los mensajeros que lo dictaron) por cuatro jvenes llamados Jos Antonio, Luis Miguel, Paqui y Jos entre los aos 1987 al 1989 en Paiporta (Valencia, Espaa). La prensa espaola llam al fenmeno Los ngeles de Paiporta, y al manuscrito Libro de las 2000 pginas, trminos con los que son conocidos internacionalmente desde 1990. Fueron muchsimos los libros, revistas y medios de comunicacin que recogieron tanto la historia as como parte de los textos, hasta tal punto que estuvo designado como best seller aun cuando se dijo que no se publicara. Como los cuatro chicos de Paiporta prometieron no publicar la totalidad del manuscrito hasta el ao 2050 (cuando ya hubiesen fallecido), pero s depositar 36 copias originales en otros tantos Veladores, nos atrevemos a comunicar que estas COPIAS MANUSCRITAS ya estn siendo repartidas desde el inicio del ao 2005 para poder ser ledas por los interesados en el tema. Tambin sabemos que el Libro de Samahel no es propiedad de NINGN grupo, fundacin, asociacin ni similares hecho que se describe y constata en cada entrega al depositario que lo resguarda y que firma ANTE NOTARIO, atenindose a la va legal que puede derivarse de cualquier incumplimiento relacionado con este y otros trminos, amn de no poderlo publicar nunca. Diremos, eso s, que el Libro de Samahel consta de siete tomos y de los siguientes 19 captulos: 1. El Amor puede ser el Oro Azul. Es la base de la clave. (Publicado) 2. Dos son Uno y Uno es Dual. (Publicado) 3. Amor con mayscula. 4. Qu es el color Verde? (Publicado) 5. Las leyes a veces se vuelven contra quien las ha dictado. 6. Lo pequeo encierra lo grande. 7. Lo que es doble enaltece al Uno. 8. La dualidad suma 6 y 6 son sus ngulos, irremediablemente la suma es 3, en esto estriba la Unidad. 9. 90 das pueden ser 9. 10. Pregntale a Agamtia. 11. Otro Cielo y otra Tierra. 12. 2 oportunidades; sino a la 1 a la 2. 13. Consejo: si te atragantas vomita. 14. Vida de la muerte y Muerte de la vida. 15. En el sueo es ms terrible. 16. 4 ms 1 son 4. 17. 7 das: Pi de bruja, nmero. Punto es Pi de bruja. Esto es para que descanse en un Digno de Confianza. 18. 3 por cada uno. 19. Todo converge en lo mismo.

87
LIBRO DE SYNIGOURIA Y RAZIEL: Ttulo de un manuscrito dictado por el ngel Humiel en la cima del Puig Campana (Alicante-Espaa) y que es uno de los trece de los que consta el A.D.A.M.A. Se divide en varios opsculos a saber: Libro del testamento que trata sobre la convocacin de las energas admicas o terrenas. El quinto velo de Isis, en dnde se desvelan los misterios iniciticos de antiguas tradiciones y enclaves msticos. Mater Matrix Nomen, en donde se desvela el origen energtico de los llamados ngeles de Revolucin Humana en la Conciencia de la Voluntad y la Vida. Numerus Clausus es un opsculo lleno de claves, misterios y palabras que encierran el verdadero significado del libro que lo contiene; el Libro de Synigouria y Raziel.

Libro de los 7 Das, un breve texto donde se habla de las claves de la alta Iniciacin en los Sagrados Misterios LIBRO DE TAHARIEL: Uno de los 13 libros de los que est compuesto el A.D.A.M.A. y que fue dictado, segn el manuscrito, por la Voz en la montaa alicantina llamada Puig Campana el ao 1983. Se trata en realidad de un opsculo manuscrito donde se habla y ritualiza sobre la comunin con las Virtudes de Dios en grupos de 7 energas inteligentes, distintas clases de meditacin y cmo abrir las llamadas Siete Puertas Msticas por parte de los Caminantes o Iniciados en la Luz que estn insertos en las siete rdenes explicadas por el ngel Humiel cuyo texto les pertenece. Dentro de este excepcional manuscrito se revela como adquirir el Nombre Secreto (que no hay que confundir con el Nombre Arcano aunque sea sinnimo) y el llamado sello de Ti mismo. LIBRO DE ZACOUTEL: Dictado anglico compilado en 1983 en la cima de la montaa alicantina (Espaa) llamada Puig Campana y aunque atribuido al ngel Humiel, lo dict la Voz y que est inserto en el A.D.A.M.A., siendo una de los trece libros de los que se compone. Este manuscrito consta a su vez de los opsculos llamados los 7 Maestros y las 7 Columnas. De este libro destaca especialmente la ingente cantidad de ritos de evocacin para las energas anglicas, el reconocimiento ritual a la Mstica Operativa y Sagrada del grado de consciencia inferior, y el servicio que se presta a toda la escala en la llamada Orden Santa cumpliendo con el Amor, la Libertad y la Consciencia. LIBRO DEL EQUILIBRIO: Segn el Libro de Samahel se trata de tres textos que sern entregados por separado a los smbolos del Efectista y el Sacerdote del Espritu tras haber terminado sus fases probatorias con xito. Estos tres escritos fueron entregados al dictado por el ngel Miguel a los llamados Tres Misteriosos en una fecha que podemos situar despus del ao 1983 y antes del 1990, a las tres personas de las cuales se desconoce su nombre hasta el presente y cuya identidad slo ser revelada en el momento en que fallezcan. Este Libro sera pues la conclusin de toda Informacin Anglica para coronar con xito la Revolucin del Amor o cambio consciente del ser humano como sociedad material y espiritual. Se sabe que en el verano de 2003 fue entregada una tercera parte al guardin del Efecto que le fue enviada desde Coimbra (Portugal) en un perfecto castellano. Cotejada y comparada con otros textos y cumplidas sus claves se sabe que es autntica. An faltan por entregar las dos terceras partes de este Libro final. Revelaremos noticias cuando stas acontezcan.

88
LIBRO DEL SUR: Obra que pertenece al grupo de trece libros que estn incluidos en el A.D.A.M.A. y fue recopilado al dictado en la cima del Puig Campana en 1983 de boca del ngel Humiel. Poco se sabe de l excepto que es el texto que sirve de gua a la llamada Orden de Uriel (Orden de la Luz) a la cual slo pueden pertenecer 13 mujeres y que son as mismas llamadas las Damas Blancas cuya misin es el apoyo ritual, y la creacin energtica y mantenimiento del egregor que activa al Graal. LIBRO SAGRADO DE CRISTAL: Smbolo que aparece en el A.D.A.M.A. y que es tambin llamado Libro de la Sabidura y de la lengua Universal. No es un dictado, sino que se refiere a la Sabidura prdida que debe recuperarse; las letras estn constituidas por la naturaleza que rodea al ser humano, y que impregnan las vivencias individuales y colectivas, la historia y el karma que constituyen las pginas. El Libro Sagrado de Cristal es el camino de retorno haca Dios, la comprensin de la Unidad y la constitucin de las energas que residen en Elohim: nuestra procedencia, la luz de la que partimos, la cual hay que lograr de nuevo. LIBRO SERPITAS: Tambin conocido como Liber Serpitas, y que fue compilado en la cima de la montaa llamada Puig Campana en el ao 1983. Es uno de los 13 libros insertos en el A.D.A.M.A. y posiblemente uno de los ms misteriosos y resguardados, conocindose solamente de l que es el texto por el que se gua la llamada Orden de Gabriel (Orden Mgica) a la cual pueden pertenecer slo 12 personas varones que son asimismo llamados Guardianes del Graal o Doce Krpticos y que vigilan la correcta unin que debe existir entre las llamadas Mstica Operativa y Mstica Sagrada. LITAN: Virtud de la Constelacin del guila cuya traduccin en hebreo significa Encantamiento de la raz LT. Su Energa nos hace ser Resignados en las desgracias tras las cuales hace que resurjamos ms fuertes y con nuevos mpetus de vida. Los colores que vibran con este ngel son el ndigo y el amaranto juntos, no mezclados. Es el ngel de la Resignacin. LORIMAR: ngel cuyo nombre hebreo significa Mi Alta Luz y que se person en Paiporta (Valencia Espaa) en 39 lugar dictando el texto que comienza en la pgina 608 del escrito original. Lorimar desvela las virtudes ms importantes del Caminante y Consagrado en el espacio mstico del Templo y sus smbolos, smbolos que hablan de nuestras ideales acciones y posturas, de nuestra interaccin con los cuatro elementos, y de la actuacin mstica y mgica con la llamada Pirmide del Efecto, a la cual compara con los Ros del Ser, y sin los cuales, nunca comprenderamos cmo opera el Efecto, diciendo de ellos que sus Aguas no son slo milagrosas, sino vitales para la Mstica Operativa y la Mstica Sagrada. Es el ngel del Efecto Uno. LOS NMEROS: Cada nmero forma una esfera de realidad propia, individualizada, que emite influjos por cauces de analoga y proporcin y crea misteriosas relaciones en la gigantesca conexin universal. Esta concepcin que introdujeron los pitagricos en sus enseanzas secretas, y que igualmente asimilaron culturas tan antiguas como la hebrea y la rabe, ha sido avalada por los Mensajeros, tanto en el A.D.A.M.A. como en el Libro de Samahel. El nmero no slo acta en el inconsciente del hombre, sino que puede afectar parapsicolgicamente a su entorno vital. El nmero es guarismo mgico, expresin de estructuras eidticas (referentes a la esencia) y que trascienden del tiempo, casi, casi, como si se tratase de categoras anglicas. Estos razonamientos, que no parecen ser tan aventurados, han llamado la atencin de los psiclogos de las profundidades. LOVIAH: Llamado tambin > Launiah

89
LUGAR RIDO: Ver: Desconsagracin. LUNA CRECIENTE: Este perodo lunar es smbolo de los que comienza, de lo que prospera, de lo que nace y fructifica. Muchos labradores y jardineros injertan, abonan, plantan o podan sus plantas con el fin de que crezcan sanas y fuertes. En Mstica Operativa y Sagrada se pronuncian las oraciones o se efectan ritos de prosperidad, salud, renacimiento, alegra o paz, con el fin de obtener los ms positivos resultados. LUNA LLENA: Smbolo de la Consciencia Crstica, o del Cristo. Al igual que la luna llena (crculo perfecto) enva los rayos del sol reflejados a la tierra en la noche, as Jess reflej la Sabidura del Padre a la materia densa, para que por medio de esa verdad, sacarnos de la ignorancia que nos ocultaban los ojos. La luna llena es tambin smbolo de los Guas y los Avatares, los Profetas verdaderos que inspiraban las grandes religiones. LUNA MENGUANTE: El smbolo de la Luna en Cuarto Menguante nos habla de las acciones insanas que desaparecen, de lo que tiende a disminuir practicando la paciencia, y de lo negativo que perece. No en vano es durante este perodo lunar cuando muchos labradores aprovechan para matar las malas hierbas, y cuando muchos enfermos solicitan ser operados de distintas dolencias para que stas terminen de raz. En Mstica Operativa se pronuncian las oraciones par apartar energas negativas y para la limpieza energtica. LUNA NUEVA: Periodo lunar donde este satlite no se ve en la noche, pues el Sol no lo alumbra desde nuestra posicin en su cara visible. Es el smbolo del silencio, del descanso, de la muerte para volver a resucitar, de lo velado y lo resguardado; de la Maestra y la Experiencia resguardadas tras la capa de silencio y prudencia con la que hay que actuar para no cegar con la Luz a los que an no pueden soportarla. En la llamada Orden de los Antiguos se efecta durante este perodo lunar la Iniciacin a los Sagrados Misterios.

LUNA PLENA: Ver LUNA LLENA.

LUNES: Da de la semana cuyo significado es Da de la Luna. Segn la parte no publicada del A.D.A.M.A. este da est consagrado a Selene, la Energa que lo rige Phul, la piedra preciosa es la piedra luna (Adularia). El ngel regente de este da es Gabriel cuya Energa vibra con la perla y el ncar. El metal es la plata. El Lunes corresponde msticamente al segundo brazo de la Menorah (de derecha a izquierda) y es el smbolo del chakra del entrecejo (Ajna). La Virtud de la Intuicin es la que se potencia en este da, en el cual, se hacen los trabajos y rituales que con ella y sus variantes se relacionan. Las gemas y piedras preciosas que guardan las Virtudes del Lunes son aquellas de color blanco y gris reluciente. MACALI: La energa de esta virtud de Humiel nos otorga el descanso merecido que todo integrante de la Revolucin del Amor necesita para hacer recuento de sus logros, frutos y pasos positivos y negativos dados en el sendero. Caminar sin descansar un largo trecho sera incluso nocivo para cualquiera, pues el cansancio emocional y espiritual hace que aparezcan dudas, oscuridades y fantasmas que nos apartaran de la Verdad Luminosa. Es necesario tomar respiros y hacer recuento

90
para proseguir descansados y directos haca la Totalidad. El nombre de este ngel de Revolucin Humana significa en hebreo Mi Hoz y tambin se le conoce como MAGALI. Es el ngel de la CONFIRMACIN ante las dudas y cuya virtud vibra afn con el incienso de Calla (lirio de Agua) smbolo del Amor. MACHIDIEL: Tambin es conocido como Marchidiel. ngel de los Meses, cuyo grupo est regido por la Virtud de Laopusem, y que en hebreo significa Difusin o Emisin de Dios. Fue uno de las 72 Energas que dict el Libro de Samahel, hacindolo en 29 lugar (pgina 560 del original). Segn los Dictados crpticos vibra con la gema llamada amatista, su color es el blanco, y su perfume el de la magnolia (smbolo de regeneracin). Es el representante del mes de Marzo. Este Mensajero nos hace morir msticamente a las cosas mundanas o que no nos reportan beneficios espirituales, y al mismo tiempo nos hace resucitar a la Luz cuando tenemos la Consciencia de que toda experiencia, hipotticamente desagradable, ha sido todo un hallazgo que a la larga es positivo, y Encaminador hacia la Sabidura.< br> Segn el Libro de Samahel este ngel viste de Amatista, tal y como tambin se nos narra en el Apocalipsis de Juan, una gema que ostentaba el Pectoral del Sumo Sacerdote del Templo de Israel. Machidiel es el ngel de la Muerte-Vida en el sentido estrictamente espiritual. MAHARNATZ: Cuando esta Energa la logramos atrapar e impregnar con ella nuestra alma, nos depara el xito social, vitalidad, confianza y la amistad; desapareciendo as mismo la corrupcin y la depravacin. Es uno de los ngeles de Diversificacin de los nacidos en el segundo decanato de la constelacin de Libra, a la cual gobierna la virtud de Oriel. Es el ngel de la Sociabilidad, por ello su imagen mstica es El Sociable, siendo atrado especialmente con el perfume del Musgo de encina. Su nombre hebreo se traduce como Dotado de fluorescencia. MAHASIAH: El nombre hebreo de este ngel se traduce como "Lo que Dios hizo o hace". Se evoca para adquirir la paz interior, eso si, actuando para que esto sea un posible gracias a que sepamos poner cada cosa o asunto en su lugar correspondiente. Es uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn y regente mental de los nacidos el 7 de Junio, 21 Agosto, 4 Noviembre, 13 Enero y 25 de Marzo. Es el ngel de la ACCIN. MAHAZAEL: Es el mismo ngel Oscuro llamado: AMAIMON MAJBUSH: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los Aspectos de Sabidura que estn bajo la influencia mstica de Metatrn. Su nombre es rabe y significa "De la Realeza". La luz que otorga este ngel terreno es la justicia y la libertad, la visin holstica de las cosas y la interpretacin correcta de los smbolos; pero su sombra u oscuridad hace al ser humano libertino, injusto, vacilante, sectario y dado a la fantasa extravagante. Su perfume es el palosanto. Energa de la Libertad Esclavitud. MALAQUITA: Aparte de ser el mineral secundario de cobre ms comn, es sin duda uno de los ms importantes materiales ornamentales. Basta recordar las esplndidas columnas que pertenecieron al templo efesio de Diana y que en la actualidad se encuentran en la iglesia bizantina de Santa Sofa en Estambul. Este mineral ha sido descubierto en numerosos yacimientos arqueolgicos asiticos y europeos en forma de fragmentos pulidos y perforados que datan de unos 8.000 aos. Su nombre puede derivar del hebreo MALAK, Rey, Piedra del Rey, o del trmino griego MOLOCHITIS del color de la malva, en referencia a su intensa coloracin verde. No falta la leyenda en la que se afirma que el Grial estaba confeccionado en malaquita. Es una de las gemas de los nacidos bajo el signo de Tauro; est relacionada con el planeta Venus, con la Energa HAGITH y con el chakra situado en el pubis o genitales. Tambin es la gema que corresponde al elemento agua (Rafael). Pertenece a la clase de los carbonatos, al sistema cristalino

91
monoclnico, y su frmula qumica es; Cu2[(OH)2CO3]. Es el smbolo del Amor terreno que asciende hacia el Amor Sagrado. MALCHIEL: ngel cuyo nombre significa en hebreo Rey de Dios y que tambin puede escribirse como MALKIEL, siendo, segn el Libro de las 2.000 pginas, el Portero Mstico de los Consagrados Excelsos de la Orden Santa. Segn el A.D.A.M.A. es la Consciencia de la inteligencia, y el Guarda Espiritual de la Orden Santa. Se le relaciona con el estao, que es su metal. El llamado Libro de Malchiel es el texto por el que se rigen los Consagrados Excelsos de la Orden Santa, al igual que sus dos ramas: Mstica Operativa y Mstica Sagrada. Es el ngel de las Decisiones Msticas. MALKIEL: Tambin llamado MALCHIEL. MANAKEL: ngel de Sabidura de las huestes de Metatrn cuyo nombre en hebreo significa "Alimento como Dios". Cuando su energa se encuentra en nuestro interior nos hace locuaces y expresivos capaces de expresar los sentimientos autnticos que llevan hasta el corazn y la razn del otro. As tambin es el ngel de la INTUICIN pura y fiel. Es el ngel que rige la mente de los nacidos el 10 de Agosto, 23 Octubre, 2 Enero, 14 Marzo y 27 de Mayo.

MANINER: Virtud que rige la Constelacin de la Ballena cuyo nombre en hebreo significa Labrar Fortuna. Este ngel nos otorga un Bello Carcter Amable y fino que nos hara triunfar a causa de la constante simpata y sonrisa. Su Energa vibra con los colores rosa y amarillo subido unidos, que no mezclados.

MANTO: Trozo cuadrado o rectangular de tela que en la antigedad se utilizaba para resguardarse de los elementos sobre todo en pases desrticos. Su longitud y anchura vara a gusto de quien le pertenezca. El llamado manto de retiro es de color blanco y se utiliza como conjunto de las tnicas de retiro a partir del grado de Consciencia de Consagrado en la Orden Santa. Tambin es usado durante la meditacin en el exterior cubrindose con l la cabeza durante los ritos donde se prescribe. Cuando no se utiliza (siempre en dichos ritos) se suele llevar sobre el hombro derecho como smbolo del Caminante hacia el Sendero del Bien, segn dicta la Voz en el Libro de Ourfaniel.

MARCHIDIEL: ngel de los Meses que se le conoce tambin como MACHIDIEL

MAREL: Uno de los doce ngeles de las Naciones cuyo nombre hebreo se traduce como Seor de Dios. Gobierna sobre Normanda, Portugal, regin del desierto del Sahara y Uruguay; y tambin sobre las siguientes ciudades: Nubia, Alejandra, Lancaster, Sevilla, las regiones de Galicia y Calabria, y la isla de Mallorca. Este ngel otorga a estos lugares Evolucin, Expansin, Fe, Compaerismo y Sencillez. Pero tambin pueden caer en la Autocomplacencia, el Ostracismo, la Depresin, Autocompasin e Infortunio. Las gemas que atraen a esta Energa son el palo, jade, perla y amatista; los colores, el malva, prpura y verde mar, Su perfume es el del helecho o el musgo. Es el ngel de la Mutacin.

92
MARRN: Smbolo de la materia, de la tierra y todos sus aspectos energticos. Este color es muy utilizado en Mstica Operativa: Tnicas de la Orden de Gabriel y otros smbolos de la llamada Orden de los Antiguos. Es el color afn al sbado (Saturno) junto con el negro, y tambin el que corresponde, segn la parte no publicada del A.D.A.M.A., a los nacidos bajo el signo de Capricornio. Es el color que est asociado al elemento tierra en el norte.

MARTES: Da de la semana cuyo significado es Da de Marte. Segn el A.D.A.M.A. este da est consagrado a Ares, la Energa que lo rige es Phaleg, la piedra preciosa o gema es el jaspe y el jacinto. El ngel regente de este da es Samuel cuya Energa vibra con el rub. El metal es el hierro. El Martes corresponde msticamente al tercer brazo de la Menorah (de derecha a izquierda) y es el smbolo del chakra de la garganta (Vishuddha). La Virtud del coraje y la fuerza es la que se potencia en este da en el cual se hacen los trabajos que con ellas y sus variantes se relacionan. Las gemas y piedras preciosas que guardan las Virtudes del Martes son aquellas de color rojo en todas sus tonalidades.

MARZO: Tercer mes del calendario gregoriano, y primero del antiguo calendario romano cuando slo contaba con diez meses. Su nombre proviene de su consagracin al dios Marte que presida la guerra y la fuerza bruta. El ngel Machidiel es el que preside este mes, cuya vibracin cromtica es el blanco.
MASNIN: ngel de Diversificacin de la Energa KESHUIYA, regente de la constelacin de Capricornio. Su nombre procede del hebreo y significa Filtro. Est asociada con los nacidos en el primer decanato del signo zodiacal anteriormente nombrado, y es convocado para desterrar el autoritarismo, el afn de poder, la inflexibilidad, el enorgullecimiento a causa de los conocimientos, el fundamentalismo y la ignorancia. Es el ngel de la Admirable Voluntad, que nos otorga seguridad, madurez, sensatez, curiosidad intelectual y flexibilidad ante opiniones aparentemente contradictorias. Su imagen mstica es El Soberano, y es atrado con el perfume del Narciso. MATARIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte que le corresponde al Efectista del llamado Libro del Equilibrio, gobierna al planeta llamado DSTURO. Matariel se traduce del arameo como Lluvia de Dios (no hay que confundirlo con el nombre hebreo de Batriel, aunque signifiquen lo mismo) y otorga, cuando se le invoca correctamente, las virtudes del crecimiento espiritual, el desarrollo del intelecto, la mejora en las costumbres y el progreso. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece el retraso, el empobrecimiento de carcter y la sobrecarga de necesidades materiales. Es el ngel del Desarrollo Espiritual. MATREOSH: Energa anglica de Diversificacin de las constelaciones que rige a los nacidos en el primer decanato del signo de Cncer (Kael). Es el ngel de la Fructificacin de los sueos. Su nombre proviene del hebreo y significa Susurros traducidos, y su imagen mstica es El Comprensivo. Si lo atrapamos en nuestro interior otorga inteligencia para alcanzar lo que deseamos, xito en el mundo de los negocios, talento para las ventas, psicologa, proteccin del hogar y cambios evolutivos. Es atrado con el perfume del Sndalo.

93
MAYO: Quinto mes del calendario gregoriano, y tercero del antiguo romano cuando contaba con diez meses. Este mes estaba consagrado a Jpiter, con el sobrenombre de Maius, dios de los dioses del Olimpo (Zeus) y esposo de Juno (diosa romana de la maternidad, protectora de las mujeres y los compromisos). El ngel Ambriel es el representante de este mes, cuyo color es el verde esmeralda. Es durante este mes que la Orden Santa celebra el Da de la Libertad. MAYSCULAS: Frases cuyo principio se escribe con maysculas. En los textos msticos que nos ocupan (grueso del A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel) existen palabras que se escriben con maysculas, con el nico fin de darnos un toque simblico sobre lo que stas en realidad significan. Es decir: escriben con minsculas lo concerniente a la materia, y escriben con mayscula a aquello relacionado con lo celeste, lo santo y sagrado, y tambin cuando se habla de conceptos del cielo o Superiores. Por ejemplo: Muerte de la vida y Vida de la muerte. Para Vivir has de saber vivir. Has amado a muchos y slo Amas a Uno. Slo quien Ama comprende el amor. Si segus comprendiendo terminaris Comprendiendo El Caminante Camina sin pausa y no se detiene en caminos que no son Camino etc... MEBAEL: Llamado tambin MEBAHEL. Su energa es la rectora de los nacidos el 17 Junio, 31 Agosto, 12 Noviembre, 22 Enero, y 3 Abril, siendo uno de los aspectos de Metatrn. Su nombre significa "Dios conservador" y otorga a los caminantes que a ella acuden la fortaleza que se necesita para mantenerse ntegro y sereno cuando se alcanzan ciertos grados de consciencia, por cuyos compromisos, es necesario, en ocasiones mundanas, enfrentarse con circunstancias propias de la existencia material. Es un ngel de la ENTREGA total mstica en alguna de sus dos variantes. MEBAHIAH: Tambin llamado como MABAHIAH, cuyo nombre en hebreo significa "El que trae consigo a Dios", es uno de los 72 aspectos del ngel Metatrn que cuando lo adentramos en nuestro interior nos hace fieles y generosos con las amistades, amigos y compaeros, apoyo de sus flaquezas y consejero veraz y acertado. Rige mentalmente a los nacidos los das 30 Julio, 12 Octubre, 23 Diciembre, 3 Marzo y 16 Mayo, siendo el ngel de la FIDELIDAD en la amistad, tambin de CONSUELO. MEHIEL: Tambin llamado > MEJIEL. MEJIEL: Tambin llamado MEHIEL. Su nombre significa "Vivificador de Dios". Es invocado en Mstica Operativa como reconciliador de los opuestos o antagnicos, vibrando su energa con el perfume del helecho macho en estos casos. Este ngel, de las huestes de Metatrn, nos hace experimentar dentro de nosotros mismos la Luz y la Sombra con el fin de trascenderlas en el camino central en una resurreccin mstica que es capaz de elevarnos hacia la comprensin. Es el ngel de la RECONCILIACIN y a su vez el rector mental de los nacidos el 8 de Agosto, 21 de Octubre, 31 de Diciembre, 12 de Marzo y 25 de Mayo. MEKAAI: El nombre del este ngel de Revolucin Humana, de Humiel, se traduce del hebreo Como el oscurecimiento, y su Virtud nos da el poder de conviccin necesario para seguir Caminando. Es la fe que ponemos en nuestro propio corazn que inconscientemente conoce que andamos por la senda correcta, lo cual nos hace fuertes y equilibrados en las necesidades que tenemos que seguir. A cada paso se oscurecer la apetencia por la materia y brillar ms el deseo de alcanzar la Gran Meta. Es el ngel de la Perseverancia lgica. MELAHEL: ngel cuyo nombre significa en hebreo "La sal de Dios" y que rige sobre los nacidos el 26 de Junio, 9 Septiembre, 21 Noviembre, 31 Enero y 13 de Abril siendo uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn. Esta energa, convenientemente atrapada en el interior del Iniciado, lo hace acertado y puntual en sus apreciaciones en los terrenos de la mstica y la metafsica, sabio en sus discernimientos e investigaciones religiosas, y apto para la materia teolgica. Es el ngel de CERTEZA espiritual.

94
MELALI: La raz hebrea de este ngel de Revolucin Humana es Moler o Triturar, siendo uno de los aspectos o Virtudes de Humiel. Como su nombre nos indica debemos triturar o moler las grandes rocas que nos entorpecen el camino hacia la luz y que estn representadas por el Poder humano para as obtener la inconsciente visin de la Unidad Luminosa que sabemos nos espera al final del Sendero que andamos. Es el ngel de las Decisiones acertadas. MELEYAL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos del Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado TAROS. Meleyal se traduce del hebreo como Lleno de Yaveh, otorgando, cuando le invocamos correctamente y comulgamos con su Energa Luminosa; intercesin, mediacin, tutora y proteccin. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia, aparece la energa negativa de la acusacin. Es el ngel de la Defensa contra la mentira. MENADEL: ngel cuyo nombre se traduce msticamente como "Adoracin de Dios". Su virtud hace al Iniciado claro y conciso en sus aclaraciones y confesiones con el fin de evitar las contiendas y los juicios injustos, y es para tal fin por lo que se le invoca en mstica operativa. Su energa es afn al perfume de la Vinca (smbolo de la amistad primera). Es uno de los aspectos de sabidura de Metatrn y rige a los nacidos el 10 de Julio, 23 Septiembre, 4 Diciembre, 13 Febrero y 26 de Abril. Es el ngel de la CONFESIN. MENJARAI: ngel que pertenece a las huestes de Toel (constelacin de Tauro) siendo uno de sus aspectos energticos o de diversificacin. Su nombre proviene del hebreo traducindose al castellano como Man hueco o Man vaco. Es el regente del segundo decanato de Tauro. La Virtud de este Mensajero nos hace que, aunque no seamos maestros por vocacin, podamos dedicarnos a actividades afines a la docencia, desarrollando la transmisin de ideas y tcnicas. Es el ngel de la Revolucin, y su imagen mstica es El Maestro. Esta Virtud nos otorga flexibilidad, transmisin, ejemplaridad y capacidad para la enseanza. Es convocado tambin para luchar contra la impericia, el conservadurismo, la infalibilidad, el sectarismo y la inflexin. Es atrado con el perfume del Jengibre. MENORAH: En el xodo, captulo 26, versculos 31 32 podemos leer ... Labrars igualmente de oro pursimo y a martillo, un candelabro con su tronco y brazos, y vasitos, y bolitas, y lirios que broten del mismo. Seis brazos saldrn de sus lados, tres de un lado y tres de otro... Este hermoso candelabro, fue capturado por Tito al tomar Jerusaln y figura entre las esculturas que representan el triunfo de Roma sobre el arco de Tito, en el foro. El original hoy en da est perdido. En el Zohar se escribe que la Menorah representa el rbol de la Vida, y los 7 brazos sirven de smbolo, desde el ao 1843, a los nobles ideales de la Bene Berith, una sociedad judaica; estos son: la luz, la justicia, la paz, la verdad, la benevolencia, la fraternidad y la armona. Actualmente, en Israel est prohibido hacer una Menorah de siete brazos de metal, pero s que se permite hacerla de metal con ms brazos. Segn el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel, la Menorah es un hermoso smbolo de meditacin, que nos conecta con nuestro propio rostro, con los das de la semana, con los siete cuerpos celestes msticos, con los siete colores mgicos y con esa interminable charla que el smbolo mantiene con la conciencia de quien lo contempla. Podemos sentirnos, como ste Candelabro, frente al Sancta Sanctorum y notar la presencia del Dios Inefable que nos acompaa siempre, mientras recorremos paso a paso el camino dejando en l las huellas de nuestros pensamientos, palabras y acciones. sa es la maravillosa responsabilidad del Caminante. Ver tambin el trmino Siete.

MERRATN: Nombre con el cual se le conoce tambin al ngel superior > Metatrn

95
MESA DE SALOMN: Utensilio mstico-mgico que segn el Libro de K - se encuentra dentro del Sancta Sanctrum del Palacio de los Iniciados, en el centro de una especie de Jaula de Faraday recubierta con cristales de cuarzo. Su forma detallada de confeccin la muestra el ngel Humiel pormenorizadamente con medidas, dibujos y plano. No es un smbolo propiamente dicho, sino al parecer un instrumento que se activa por energa y que gracias a l se contacta con las voces e imgenes de los ngeles una vez al ao y en una fecha determinada, y siempre por el Sacerdote Espiritual, el cual es el nico que la utiliza y sabe su forma de activacin, minuciosa y complicada, en la cual toman parte tanto el llamado Oro Azul como el Efectista de una manera adicional pero imprescindible. MESA SAGRADA: Es una mesita de madera oscura con unas medidas establecidas y cuyo tablero es tambin un mrmol oscuro. Su confeccin est detallada en el manuscrito La Escritura Crptica. El Palacio, as como tambin su cometido. Segn este texto se sita en el centro del crculo operacional, dentro del templo de Iniciados, simbolizando todos estos elementos: la Rueda evolutiva de la reencarnacin, gobernada por el Equilibrio universal (Miguel) que se debe encontrar dentro de todo ser humano (el pentgono). Segn el Libro de Samahel es el Asiento del trabajo, el estudio, la meditacin y la operacin sacralizados. Al estar en el centro del crculo operacional, a su alrededor se encuentran las cuatro Energas que la resguardan situadas en cada uno de los brazos de la cruz (radiacin csmica) que conforman los Cuatro Guardianes o lo que es lo mismo, los cuatro puntos cardinales. METATRN: Uno de los siete ngeles superiores cuyo nombre significa "Detrs del Trono", "Al lado del trono", o "Ms all del trono", y que abarca o adhiere a su energa a los llamados "ngeles de sabidura". Segn el Libro de Samahel, cuando la divinidad se manifiesta fsicamente al hombre lo hace por medio de este ngel, por lo cual es denominado en infinidad de textos como "El rostro de Dios" y tambin "Yahveh menor". Es un famossimo ngel de la cbala y la tradicin apcrifa nombrado en los libros que constituyen en general el llamado ciclo de Henoc. Metatrn fue el nico ngel que dict los escritos sapienciales del Libro de las 2000 pginas en la montaa llamada Mola de Segart, siendo los ms misteriosos y crpticos de todos los textos. A esta energa no se le puede abarcar ni adentrar en el seno del ser humano, aunque s a sus 72 aspectos que lo conforman y que nos confirman que en realidad nosotros somos "Dioses menores" o chispas de la unidad que no hemos perdido la capacidad y cualidad de ser como la gran luz de la que procedemos. Iconogrficamente se le representa como un anciano de barbas y cabello blanco tocado con una triple corona de fuego u oro, vestido de blanco o azul sobre un trono gneo y 16 pares de alas. Tambin se le conoce con los nombres de Mittrn y Merratn MIRCOLES: Da de la semana cuyo significado es Da de Mercurio. Segn el A.D.A.M.A. este da est consagrado a Hermes, la Energa que lo rige es OPHIEL, la gema es el lapislzuli. El ngel regente de este da es Rafael cuya Energa vibra con el zafiro y el aguamarina. El metal es el mercurio. El Mircoles corresponde msticamente al cuarto brazo del Menorah (el central) y es el smbolo del chakra que se sita a la altura del corazn (Andhata). La Virtud de la Sanacin y Curacin es la que se potencia en este da en el cual se hacen los trabajos que con ella y sus variantes se relacionan. Las gemas y piedras preciosas que guardan las Virtudes del Mircoles son aquellas de color azul en todas sus tonalidades.

96
MIGUEL: El nombre de esta singular y conocidsima energa anglica se traduce del hebreo por "Quin es como Dios?". Es el ngel guardin o tutelar cuya representacin luminosa se sita en el Este y simboliza el elemento Aire (la vida, el soplo anmico). Iconogrficamente se le ha representado siempre sometiendo al Dragn apocalptico (smbolo de los bajos instintos) y empuando una espada (el poder) o una lanza (la Sabidura); con una balanza (el Equilibrio) en su mano y tambin con un escudo (la Proteccin luminosa sobre lo material). El nombre de este mensajero en rabe es MIKAIL, y en ruso MIJAEL. Como ngel guardin le corresponde la gema llamada Lapislzuli y su perfume sera la rosa (smbolo del silencio y el secreto). Ahora bien tambin es el ngel del Domingo cuya energa vibra afn con el diamante. La luz blanca de Miguel trae al caminante la Serenidad, pero su opuesta luz negra de Satn conlleva a la ira y el deshonor. Segn el libro de las 2000 pginas su nombre es el mismo del quinto palacio; fue el 4 ngel que dict en dichos escritos hacindolo en cinco ocasiones. Es tambin Miguel una de las 72 energas de Sabidura de Metatrn, y regente mental de los nacidos el 16 Julio, 29 Septiembre, 10 Diciembre, 18 Febrero y 2 Mayo. Es el ngel del EQUILIBRIO UNIVERSAL del cual parten cientos de matices llamados sus servidores, y a tal llega su divina virtud que est bajo los auspicios o regencia, como ya hemos visto, de Anael (cuatro guardianes), Samahel (ngeles de la semana), y Metatrn (energas de Sabidura). MIHAEL: ngel cuyo nombre hebreo significa "Puesto por Dios" y que tambin se escribe MICHAEL. Es el ngel del punto central microcsmico representado por el ser humano y otorga a quienes saben adentrarlo en su corazn la contemplacin de todos los smbolos que lo rodean, autntico libro de la sabidura. Su energa es la regente de la mente en los nacidos el 22 y 23 de Julio, 5 Octubre, 16 Diciembre, 24 Febrero y 8 de Mayo, siendo uno de los aspectos de Metatrn. Es el ngel de OBSERVACIN mstica y silenciosa. MIKAAI: El nombre de este ngel de Revolucin Humana procede de la raz Empobrecimiento. Se trata de una Virtud de Humiel que nos habla de la energa que gastamos a cada paso en el Camino, y que por contraposicin es acrecentada despus en el mpetu de seguir Caminando hacia el hallazgo csmico de nosotros mismos. Es el ngel del Descanso Coherente. MISHARET: ngel que rige a los nacidos y nacidas durante el primer decanato de Sagitario, y uno de los ngeles de Diversificacin de Maviasel. Su nombre en hebreo significa Tu Promesa. Cuando logramos adentrar a esta Energa en nuestro interior nos otorga seguridad en nosotros mismos, libertad para sentir, actuar y pensar de acuerdo con un cdigo ptimo de conducta, estmulo, incentivos en la educacin emocional y actuaciones autodidactas. Es el ngel de la Actividad Creativa, que tambin se invoca para exorcizar la restriccin, la exageracin y la rigidez. Su imagen mstica es El Independiente, y es atrado con el perfume del Amaranto. MISHPAR: ngel que pertenece a las huestes de Yoel (constelacin de Virgo) siendo uno de sus aspectos energticos o de diversificacin. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Embellecido, Mejorado. Es el regente de los nacidos y nacidas en el tercer decanato de Virgo. La fuerte virtud energtica de este Mensajero concede a quienes logran atraparlo en su interior amor, afecto compartido, ejemplo, pulcritud, orden, confianza en nosotros mismos, proyectos prcticos y solidaridad. Es el ngel de la Tenacidad, y que es atrado con el perfume de la Rosa Milhojas. Su imagen mstica es El Realista. MSTICA OPERATIVA: Mstica, del griego MYSTHOS el que guarda silencio, y de OPERA Hacer, Construir, Actuar. La Mstica Operativa es una de las Ramas que pueden elegirse al alcanzar el Grado de Consagrado Excelso de la Orden Santa. Segn el Libro de Malchiel sus trabajos principales es poner en prctica mediante la ritualstica lo que la Mstica Sagrada les ha desvelado. Su misin es hacer llegar el Efecto a todos los rincones de la Orden Santa de una forma palpable. Deben conseguir que todos se sientan dominadores (no dominados) reales de ellos mismos y de las Energas naturales. Por tanto hacen partcipes en reuniones y ciertos rituales prcticos a otros grupos de Consciencia, para trabajar con las Energas que la Mstica Sagrada ha ido haciendo Entender.

97
Se encargan de la formacin de los grupos, de los trabajos Iniciticos, de todo lo que tiene que ver con la materia y su Organizacin. Su smbolo es una copa de plata boca-arriba, y su gua y consejero es el Guardin del Efecto. Se les denomina los Magos. MSTICA SAGRADA: Mstica, del griegos MYSTHOS el que Guarda Silencio, y de SAGRADO lo que est Ms All del Cielo, Excelso, sin Mcula. La Mstica Sagrada es una de las Ramas que pueden elegirse al alcanzar el Grado de Consciencia de Consagrado Excelso de la Orden Santa. Segn el Libro de Malchiel, se dedican a la interpretacin real de todos los smbolos, y a interpretacin profunda del sentido y smbolos de las oraciones. Estudia el pensamiento filosfico y la historia y origen de todas las religiones, con la intencin de ver y propagar sus concordancias y unin mistrica. Son el complemento de la Mstica Operativa; gracias a los descubrimientos de los Sagrado, la Operativa se nutre del smbolo con el que el ritual se desvela pleno y efectivo. Su smbolo es una copa de oro boca abajo, y su gua y consejero es el Sacerdote Espiritual. Se les denomina los Santos.

MITTRON: Uno de los muchos nombres con el que tambin se conoce al ngel superior > Metatrn

MORAHEL: ngel que entra dentro del grupo de Energas Admicas de AOM cuyo nombre en hebreo se traduce como Temor de Dios. Este ngel nos muestra, por medio de smbolos, ritos y operaciones que en verdad estamos constituidos por los elementos Aire, Tierra, Agua y Fuego, y que por consiguiente a ellos debemos Dominar operativamente tras haberlos sentido fuera y dentro de nosotros; esto otorgara la Sabidura de conocernos como un microcosmos dentro del Macrocosmos. Morahel es la Energa Maestra de la defensa contra el mundo inferior ya que otorga el conocimiento de la materia y por esto se llega a Dominarla. ste fue uno de los ngeles que dictaron el llamado Libro de Samahel o Libro de las 2.000 Pginas apareciendo sus escritos llenos de sabidura y conocimientos en el Tomo III, pginas 646 y 750 en adelante. MORATHIEL: ngel cuyo nombre hebreo se traduce al castellano como Mi Temor de Dios o Mi Respeto a Dios. Esa Energa se convoca para entrar a formar comunin con la Mstica Sagrada por medio de la meditacin, interpretacin correcta del simbolismo que encierran las oraciones, la observacin a travs del silencio (para escucharnos interiormente) y el estudio de las tendencias y actitudes filosficas que nos hacen comprender la psicologa y moral de nuestros semejantes. Es el ngel del Silencio Interior, que es convocado, sorprendentemente, con una mezcla de azufre, ruda seca y sal a partes iguales colocados ante nosotros en una escudilla de barro cocido, lo cual no hay que quemar, sino mirar. MORONIH: ngel cuyo nombre en hebreo significa Mi Maestro. Se manifest fsicamente en Paiporta (Valencia-Espaa) donde dict dos textos del Libro de las 2000 Pginas (Tomo II y VII). Esta Virtud rige a la constelacin de las Plyades, y tiene como Sirvientes a las Energas llamadas ESTARNAS, KOKBIEL, NITZAEL y NISTA. Moronih, en los dos textos de sus dictados, habla siempre crpticamente y con ms de tres sentidos distintos, es decir, sus escritos pueden leerse de diferentes maneras lgicas y coherentes. Es invocado para la desvelacin de los misterios y las claves ms ocultas encriptadas en palabras, oraciones, locuciones, nmeros e imgenes. Es el ngel de lo Oculto por valioso. MUMIAH: Su nombre se traduce por "Dios es el fin de todas las cosas". Su energa convocada y debidamente dirigida hace que el caminante tenga una visin global de todos sus defectos o sombras que entorpecen en ocasiones su buen funcionamiento luminoso, ocasionando por esto

98
enfermedad espiritual que con el tiempo puede somatizarla en el plano fsico. Es uno de los 72 aspectos de Sabidura del ngel Metatrn, y regidor de los nacidos los das 29 Octubre, 30 Octubre, 8 Enero, 20 Marzo, 2 Junio. Es el ngel de la PRESERVACIN ESPIRITUAL. MUNDOS DE ADONAY: Segn el Libro de las 2000 pginas, se trata de 36 mundos donde existen los smbolos vivos del Efectista y el Sacerdote Espiritual y que conforman la Liga Espiritual de los mundos donde la vida inteligente comprende los Smbolos de Sabidura. Adems en estos planetas ya se ha dado el caso de la manifestacin fsica de los tres Estados de Inteligencia o presencia fsica de los Doce Varones, los Guas Superiores, ngeles, seres Espirituales, etc... Segn el Libro de Samahel, la comunicacin entre estos 36 mundos del Adonay (espiritual, no fsica) acontece durante la celebracin del llamado Ritual del Fuego, que se efectuara cada cinco aos y coincidiendo con el 23 de Junio. Tambin en algunos textos se utiliza la definicin Mundos de Adonay para referirse a aquellos planetas donde existe vida inteligente regida por la Ley del Karma; es sinnimo tambin de Mundos que incesantemente giran. MUNDOS QUE INCESANTEMENTE GIRAN: Ver Mundos del Adonay. MUREL: Uno de los doce ngeles de las Naciones que se detallan en la segunda parte del Libro de los Recuerdos (A.D.A.M.A.), cuyo nombre en hebreo significa Bajado de Dios. Su Energa es atrada por la piedra luna, o el peridoto; su perfume el nenfar; y los colores suaves en general, beige y el blanco. Murel rige el Sur de China, Escocia, Holanda, Norte de frica, Nueva Zelanda y Paraguay; y a las siguientes ciudades: Venecia, Berna, Miln, York, Nueva York y Constantinopla (Estambul) a las cuales este ngel otorga; Intuicin, Educacin y Amabilidad. Ahora bien, tambin Melancola, Reserva y exceso de Posesividad. Es el ngel del Sentimiento. MURIEL: Uno de los Doce ngeles de los Meses que estn regidos por la Virtud de Laopusem. Es representante del mes de Junio. Su nombre se traduce del hebreo como Perfume de Dios. Segn los dictados ocultos de Humiel y que podemos leer en el Libro del Consagrado, el color que vibra con su Energa es el color plata. La gema afn a este ngel es el cristal de cuarzo, y su perfume el jazmn (smbolo de la Pureza). Muriel otorga el recogimiento y misticismo que provoca en el ser humano la Oracin, la repeticin de mantrams, y la conexin mstica y pura que se debe tener para componer estos y que sean efectivos para mover la Energa Excelsa. Segn el Libro de Samahel, en el captulo IV, podemos leer por boca de Gabriel que este ngel viste de Calcedonia. Este Mensajero es el ngel de la Accin y del Entusiasmo. Fue uno de los ngeles que dictaron el Libro de las 2.000 pginas, hacindolo en 32 lugar (pgina 562 en adelante, y 973 y s.s.)

NADES: Virtud regente de la Constelacin de Casiopea cuyo nombre hebreo significa Cortado o Partido. Este ngel nos hace ser precavidos en todo, despiertos y atentos con todas las cosas, situaciones y opciones que nos plantea la vida. Los colores que lo atraen son el escarlata y verde unidos, nunca mezclados. Es el ngel de la Imaginacin. NACHIEL: ngel cuya traduccin hebrea es Presidente de l o tambin Femenino de Dios. Su Energa, debidamente invocada, nos concede el reconocimiento antes nuestras acciones buenas, la prosperidad, si ciertamente somos trabajadores, y la fama por cuanto hemos cooperado por la transformacin de nuestra vida y la de nuestro entorno. El color con el que esta Energa vibra es el amarillo intenso o el dorado envejecido, lo cual habla de las paradojas de este ngel con respecto a la fama y reconocimiento que encontraremos segn nuestras acciones: buena fama, si nuestra actitud es bondadosa, y mala fama, si por el contrario somos avariciosos o avasalladores. Es el ngel de los Honores Merecidos.

99
NANAEL: La traduccin literal de su nombre en hebreo es "La menta de Dios", revelndonos a causa de su smbolo el carcter teraputico de su virtud. Es uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn, y regente mental de los nacidos los das 28 de Julio, 10 Octubre, 21 Diciembre, 1 Marzo y 14 de Mayo. Su energa nos hace sanos psquicamente por el hecho de ser veladores incansables del Amor, la Consciencia y la Libertad, sin alguna de las cuales enfermamos espiritualmente y a continuacin fsicamente. Es el ngel de la SALUD ESPIRITUAL. NANTER: Se trata de la Virtud o cmulo energtico que proviene de la Corona Austral, y cuyo nombre hebreo significa Guarda!, Vigila!. Es el ngel que protege de la Envidia si es correctamente invocado utilizando su nombre como un mantra (Nan-ter) y dejando arder un cirio de dos colores: amarillo vivo de la mitad hacia arriba, y gris de mitad hacia abajo. NAREL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al mundo de Adonay llamado SOMA. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Yaveh es la Luz. Esta Energa Luminosa nos otorga (y por supuesto primordialmente al mundo que rige) amabilidad y atractivo. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con aborrecimiento, odio, atrocidad e intolerancia. Es pues, como ya apuntamos anteriormente, el ngel de la Amabilidad. NARPIDA : Virtud de la Constelacin del Cuervo cuyo nombre hebreo significa Est Curado, Est Sanado. Cuando este ngel se encuentra en nuestro interior otorga a los enfermos autntico Deseo de vivir, en ocasiones con tal mpetu que son auto sanados de manera quasi milagrosa y espontnea. Este Mensajero se presenta como un estmulo positivo apreciado por el enfermo que lo llena de energa y lo impregna sanndolo o levantndole el nimo hasta su total recuperacin. Narpida es atrado por los colores encarnado y lila unidos, jams entremezclados entre s. NAYRIEL: Nombre de un ngel cuyo significado en hebreo es el de Mi Lmpara es Dios. A este ngel no se le debe confundir con otro distinto llamado NURIEL. Su energa, debidamente convocada hace que el Caminante despierto tenga la lucidez suficiente como para ver que sus caminos, en su existencia, carecen de obstculos reales; que no existen trabas en lo que se proponga en serio y con total confianza (siempre que se necesite de veras). Este ngel es invocado en Mstica Operativa y Mstica Sagrada para abrir caminos que nos parecen imposibles o difciles de andar, culminar con xito trabajos que nos parecen imposibles de concluir, ya sea por su complicacin o porque en esos momentos nos falta energa o posibilidades. Es el ngel de la LUCIDEZ Intelectual y Anmica, y su virtud es atrada con el color blanco. NECRPOLIS MSTICA: Es un templo situado en plena naturaleza donde las componentes de la Orden de Uriel celebran la Convocatoria del Sur. Su nombre se traduce del griego como La Ciudad Silenciosa de los Muertos, NEKR-POLIS (Ciudad de los Muertos) MISTHOS (Silencio). Es un hemiciclo en cuyo hipottico centro, situado ante l, se sita un Ara, a sus lados dos crteras ptreas. Est presidido por una estatua llena de smbolos y construido en piedra y mrmol negro; y tras l, conformando la estructura, se hallan las cenizas de todas aquellas mujeres que desean descansar en este mgico territorio. Simboliza el Egregor silencioso de la fluidez de la Luz, que ha sido transmutada a travs de la materia. En este templo se llevan a cabo las aceptaciones de las candidatas en esta Orden y la eleccin de la Regina Nova. La forma de su constitucin, su simbolismo y su consagracin se especifica, no slo en el Libro del Sur, sino tambin en el titulado La escritura crptica. El Palacio del A.D.A.M.A. En el captulo 20 del Libro de Samahel se desvela, crpticamente, su amplio simbolismo.

100
NEGRO: Smbolo de la materia, el secreto y lo velado u oculto. El negro es el color de la Muerte de la vida, de los nacidos bajo el signo de Escorpio y con el que se representa al sbado (saturno). La Capa del Guardin del Efecto y la llamada de Raziel que ostenta el mismo grado de consciencia es este color y podemos leer su smbolo en el captulo IV del Libro de las 2000 pginas como la Noche. Igualmente de este tono cromtico son las sobre-tnicas de la orden de Gabriel, y del velo que oculta al Grial para no ser tocado o el del Efectista como dominador de la materia. Es smbolo de la sombra y todo lo material amn del ser el color que vibra en consonancia con el ngel Gabriel como representante del mes de enero. Tambin est relacionado con el altar del oeste del templo de la Orden Santa y con el calzado de infinidad de altos grados de consciencia como smbolo de Caminantes del mundo. Los ngeles Humiel y Usiel curiosamente se presentan en Paiporta con piel negra, color este con el que se representa tambin a Ariel y Tahariel por citar algunos. Es interesante leer el A.D.A.M.A. donde se habla con todo detalle sobre Humiel y en su boca se pone la interpretacin sobre su apariencia. El negro o el marrn son los colores del norte, del elemento tierra. NEJIEL: Una de las tres Energas del ngel Och, cuyo nombre se traduce del hebreo como Actual, presente en Dios. Cuando nos acercamos a esta Virtud nos proporciona, sobre todo, suerte y paz. Vibra en consonancia con el color amarillo vivo; su perfume es el almizcle y su gema el mbar. Es pues el ngel de la Suerte. NELEBAL: Tambin llamado > NELJAEL. NELJAEL: Tambin llamado NELEBAL. Su nombre se traduce del hebreo "Simptico, agradable a Dios" y es el regente mental de los nacidos los das 24 de Junio, 7 Septiembre, 19 Noviembre, 29 Enero, 10 y 11 de Abril. Este ngel otorga a quienes lo invocan y hacen suyo la capacidad de conocer las leyes del karma en toda su extensin, siendo conscientes de que recibirn todo lo que han dado, para bien o para mal, y que lo que se efecta en el microcosmos tiene su reflejo en el macrocosmos. Con todo y con esto aadiremos que es una energa que entraa cierto tipo de peligro, es necesario acercarse a ella con mucha precaucin. Es el ngel del KARMA; tambin se le llama "Seor del Karma" o "Seores del Karma" en ciertas invocaciones. NEMAMIAH: ngel regente de los nacidos el 1 de Agosto, 14 Octubre, 25 Diciembre, 5 Marzo y 18 de Mayo cuya traduccin cabalstica es "Dios loable". Cuando su energa se encuentra en el interior del caminante lo hace sacralizador por medio de sus acciones cotidianas, reverente con su destino que ha comprendido por medio de su ascensin consciente, agradecido por las pruebas con las que ha sido templado, y humilde ante los dems aun sintindose recipiente luminoso. Este ngel es uno de los aspectos de Metatrn, y es el que representa el AGRADECIMIENTO espiritual. NINDUAR: El nombre de este ngel que rige a los nacidos en el segundo decanato del signo de Escorpio significa Descendiente veloz, y es un ngel de Diversificacin de Susol. Cuando logramos atrapar su energa en nuestro interior (que lograremos entre otras cosas empleando el perfume de la Retama), nos otorga paciencia, fortuna, conocimiento a consecuencia de mantenernos en contacto con el lado oscuro de la vida (que no es mantenernos en el Lado oscuro), equilibrio saludable e intuicin. Su imagen mstica es El Profundo, y se aconseja a los nacidos en este decanato que cultiven la autocrtica, que apunten alto y no tengan miedo al fracaso. Es el ngel del Equilibrio Saludable. NITHAEL: Su nombre cabalstico se traduce como "Dios de los cielos", siendo una de las virtudes de Sabidura de Metatrn y regente de los nacidos los das 29 de Julio, 11 Octubre, 22 Diciembre, 2 Marzo y 15 de Mayo. Esta energa anglica nos hace efectuar la visin del "paraso" en este mundo de materia, es decir, vislumbrar la luz (aunque opaca) del uno reflejada en la oscura materia para tener una idea ms o menos meridiana de lo que nos falta para fundirnos en la gran luz. Es la energa que nos ayuda a "subir las vibraciones luminosas" en esta tierra hasta alcanzar (tras la muerte) la unidad. Es el ngel CELESTE en los aspectos de la vida abismada. NITH-HAIAH: Su nombre hebreo se traduce como "Animal cado" y es la energa que nos hace conscientes, a veces dramticamente, que somos "Dioses menores" o "Dioses venidas a menos o desterrados de la gran y nica luz"; es aquella energa que nos recuerda machaconamente nuestro

101
estado dual de la luz y sombra, de vida y muerte, de espritu y materia, de bien y mal; estados que hay que trascender nos pese o no. Es uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn que rige mentalmente a los nacidos los das 28 de Junio, 12 Septiembre, 23 Noviembre, 2 Febrero y 15 de Abril. Es el ngel de la RESURRECCIN a causa de la Consciencia, tambin el ngel de los CONTRASTES. NITZAEL: Llamado tambin MITZRAEL, significa en hebreo "Simiente de Dios". Se trata de uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn y su virtud comunica al caminante que trata en realidad de un cmulo de energas luminosas (y que por consiguiente tambin producen sombras) que son emanadas de la divinidad impronunciable. Al mismo tiempo lo hace consciente de su capacidad de crear e irradiar en el mundo inferior donde su espritu ha sido depositado. Este ngel es el regente mental de los nacidos el 4 de Agosto, 17 Octubre, 8 Marzo y 21 de Mayo, y es el ngel del APRENDIZAJE LUMINOSO.

NOCTAR: Es la Virtud que proviene de la Constelacin del Can Mayor y cuyo nombre en hebreo se traduce como Profundamente Purificado. Es el ngel de la Instruccin Profunda en todos los sentidos, profanos y sagrados. Vibra en consonancia, o es atrado hacia el Iniciado, con la unin de los colores ndigo y encarnado, pero sin mezclarlos entre ambos. NOMBRE: El nombre viene a ser como un documento de identidad con antecedentes, sean estos recomendables o no. Por ello no debe sorprender que la sabidura popular haya establecido tradiciones como la de dime como te llamas y te contar como eres y la de llamarse de una manera determinada, equivale a ser de una manera concreta tambin. En la tradicin antigua se le daba importancia al nombre con el que se nominaba a alguien, de tal manera que le imprima un carcter o una misin especfica. Por ejemplo, Yaveh cambia los nombres de Abrm por Abraham, Sara por Sarai, Jacob por Israel... y un largo etctera. Es Gabriel el ngel que le dice a Mara que su hijo debe llamarse Emmanuel, y a Zacaras que el suyo ser Juan (Iochanan). El sistema para interpretar el carcter segn el nombre de pila se llama Onomancia (del griego Onoma, nombre y Manteia, adivinacin) Tambin se conoce como Onomatologa. NOMBRE ARCANO: Nombre que un Caminante elige o intuye por medio de la meditacin o la reflexin y con el que ser conocido dentro de las rdenes Iniciticas, tras su imposicin o reconocimiento ritual. Existen numerosos ejemplos de esta tradicin, tanto en la antigedad como en la actualidad; Los Papas cambian su nombre de pila por uno Arcano, con sentido esotrico, lo mismo ocurre en conventos cristianos de monjas o frailes, los Iniciados de las rdenes Iniciticas tradicionales lo mismo (martinistas, rosacruces, etc...). Igualmente, en la Biblia tenemos infinidad de casos, as como en la tradicin budista. El Nombre Arcano es smbolo del alma (de lo mental), que nosotros aceptamos libremente como parte o denominacin de nuestra nueva personalidad o persona renacida. NOMBRE PROFANO: Es el nombre de pila con el que los padres desean nombrar a su hijo o hija, por lo tanto es impuesto. La onomatologa es el arte de interpretar el nombre o conocerlo en el sentido esotricocaracterolgico. Los padres, por lo tanto, deberan conocer el significado del nombre propio de sus hijos antes de imponerlo, ya que segn la onomancia, de por s poseen una fuerza magntica, segn las letras que llevan y la carga mgico-esotrica acumulada. El nombre profano simboliza al Cuerpo Fsico, la mscara que representa la envoltura material. NOMBRE SECRETO: Nombre que, segn se lee en el Libro de Tahariel, es el que define nuestra autntica Esencia Divina; el nombre de la chispa de Dios con la que nacemos y que se encarna para cumplir una misin espiritual, o por karma, para depurar acciones de otras vidas, hasta alcanzar la Pureza Esencial.

102
El Nombre Secreto se conoce tras un ciclo de meditaciones guiadas que estn incluidas en el texto anteriormente citado. No deber ser desvelado bajo ningn concepto a nadie, pues es la mdula de la Esencia, el Yo Mismo, y que como tal se asemeja con el Nombre Impronunciable de Dios, en nuestro caso a un nivel vibracional inferior. El Nombre Secreto simboliza nuestro Espritu, la parte lumnica de cada ser, la chispa luminosa que una vez depurada vida tras vida vuelve a unirse, al fin, a la Luz de Dios. NOMBRES DE LA DIVINIDAD: Existe una cifra mgica que se repite sin cesar durante todo el Gnesis: 26. Y as la cita en la que Dios crea al hombre se halla, precisamente en el versculo veintisis. El cuarto libro de dicha obra (el ms misterioso de todos ellos) consta de veintisis versculos terminando con el Nombre de su Autor; YHVH. Tambin son veintisis las generaciones que, segn la Biblia, se sucederan entre la aparicin de Adn y el nacimiento de Moiss... y los ejemplos se podran repetir hasta la saciedad. Esta reiterada alusin al nmero 26 se basa en la doctrina numerolgica de la Cbala que con esta cifra representa al Tetragrmaton, es decir las cuatro consonantes (yod, he, vau, he) que fueron estudiadas gemtricamente con estos resultados. YHVH es 10 + 5 + 6 + 5 = 26. El Tetragrmaton fue llamada la palabra perdida y era el ms excelso nombre, pues cada una de sus consonantes revelaba uno de los cuatro aspectos de la realidad divina total; tambin era llamado el nombre nico a causa de su extraordinaria fuerza, y solo era pronunciado una vez al ao en el Sancta Sanctorum por el Sumo Sacerdote que era el nico que conoca el Nombre Secreto que incluye todos los restantes nombres divinos, los cuales slo muestran aspectos particulares del Principio Universal. Los hebreos mantenan que eran 73 los Nombres de Dios, uno de ellos desconocido. Otras culturas que son 100, de los que 99 son conocidos y uno desconocido u oculto. Lo ms curioso es que en todas las culturas y antiguas religiones se concedi una importancia al Nombre Impronunciable de la Divinidad que slo era revelado a un Alto Iniciado que lo pasaba a otro sucesor para que Comulgara con Dios. Algo muy similar podemos leer tanto en el A.D.A.M.A. como en el Libro de las 2.000 Pginas, cuyos misteriosos textos parecen ocultar con smbolos y velos el Nombre Oculto cuyo Conocimiento significa la ltima palabra de las ciencias humanas y la llave del poder divino, es decir, un importante medio de unin con Dios. Es curioso observar, por ejemplo, cmo las bacantes griegas y romanas, en su embriaguez, parecan adivinar gritando el nombre mstico de la Divinidad cuando en las fiestas a Baco pronunciaban hasta el delirio IOEVOHE!, sonido bastante parecido a IOVAH. JEHOVAH, YAHAVEH, JOVE. Sin el Tetragrmaton, la magia o la mstica es incomprensible y sera imposible penetrar en ninguno de los grandes misterios antiguos o modernos... pero cul es ese NOMBRE?

NOTARIKON : Se llama Notarikon a aquella palabra formada por la primera letra de una frase, como por ejemplo, A.D.A.M.A. cuyo significado es: Astenia Desla Aslaj Mena Alill. Diremos tambin que esta frase, de la que A.D.A.M.A. es el Notarikon, son en realidad otros cinco Notarikones de otras frases cuya clave se lee en el Libro de Samahel; es decir, que A.D.A.M.A., es un macronotarikon. Otros ejemplos curiosos: Agla, Baphomet, Excalibur y Tau. NOVIEMBRE: Dcimo primer mes del calendario gregoriano y noveno del antiguo calendario romano, al que llamaban November (el noveno). El ngel que lo gobierna lleva por nombre Adnachiel, y el color con el que se le asocia es el anaranjado. Es durante este mes cuando la Orden de Gabriel celebra la gran Convocatoria, la Orden de Uriel la Convocatoria del Sur, y los Consagrados Excelsos de la Mstica Operativa conmemoran normalmente

103
el ritual llamado Presentacin de la Tierra al Cielo. NUEVE (9): Los antiguos egipcios denominaban al nmero NUEVE la montaa del Sol, pues la gran novena expresaba la evolucin en tres mundos: natural, intelectual y divino, divididos a su vez en la dialctica ternaria de Osiris Isis Horus, que representaban respectivamente la Esencia, la Consistencia sustancial y la Vida. Segn el pueblo hebreo, nueve son las rdenes anglicas, lo mismo que consinti Dionisio Areopagita para definir las rdenes o categoras anglicas para el Cristianismo. El NUEVE es principio y fin a la vez. Expresa el ltimo nmero de una serie y la aparicin de una nueva realidad en un plano superior. Corresponde a la imagen de todo lo que ha sucedido. Es el nmero de los antecedentes determinantes. Representa la culminacin de todo proceso y articula la imagen de los tres mundos en composicin interior. Est relacionado con la capacidad de identificarse con otras realidades, con la comprensin y la plenitud espiritual. Se le representa como tres tringulos equilteros superpuestos, o como una Menorah de nueve brazos, tal y como hizo el pueblo hebreo tras el saqueo del Templo por los romanos en el ao 70, dejando de representar la Menorah de siete brazos hasta que el Templo fuese reconstruido de nuevo.

NULUS: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre proviene del rabe y significa De la Reunin. Su luz hace que el ser humano tienda a ser sociable y unificador de los grupos y filosofas y mientras que su sombra nos hace separatistas y fanticos. Su perfume es la canela. Es la Energa de la Sociabilidad Antipata. NURIEL: Segn la tradicin hebrea es el ngel que provoc la tormenta de pedrisco que se incendiaba al caer en tierra, narrada en el xodo como una de las plagas sobre Egipto. Iconogrficamente se le representa junto a un guila y comparte Energa con Uriel. Su nombre aparece asociado a los ngeles que sirven o protegen al hombre; tambin en el Libro de Ourfaniel, y se traduce del hebreo como Mi Fuego es Dios. Cuando su energa se encuentra en el interior del ser humano acta como pantalla que repele a la enemistad, y a los enemigos conocidos o desconocidos; es ms, su nombre desde antiguo ha sido utilizado como exorcismo contra los diablos y demonios, habindose encontrado grabado en infinidad de amuletos de procedencia juda. Es el ngel del Exorcismo, y tambin uno de los llamados ngeles de Diversificacin de Oel, ngel de la constelacin de Leo, en este caso es atrado con el perfume de la Anglica, siendo regente del primer decanato, cuya imagen mstica es El Autoritario. NYR: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado TOMOS. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Luz. Otorga las virtudes de la previsin, prodigalidad, fecundidad y la exhuberancia, mientras que su ausencia implica escasez y pobreza en todos los sentidos. Es el ngel de la Abundancia.

OBDAH: Ver en este Glosario la palabra beda.

104
OCH: Tambin llamado OK y HOC, este ngel Energtico Planetario regido por Samahel significa Terrible Resplandor. Constituye una de las 7 Luces Simblicas de la Menorah, concretamente al primer brazo contando de derecha a izquierda. Es rector simblico del Sol, al cual corresponde msticamente el color amarillo o dorado, es decir La Divinidad; y es que este ngel es uno de los responsables de la Justicia de Reyes y Sacerdotes. Cuando la Virtud de Och est en el interior del ser humano lo hace honorable, justo, ecunime, magnnimo y rico en su espiritualidad. En la Mstica Operativa se le invoca para todos los trabajos relacionados con la Abundancia y el Honor. La gema que vibra con su Energa es la circonita y el cristal de cuarzo. Es el ngel de la Serenidad Se manifest en Paiporta (Valencia, Espaa) en 64 lugar para dictar el Libro de Samahel (pagina 1484 del texto original) OCHO (8): El OCHO es el nmero de las direcciones cardinales a las que se han aadido las direcciones intermedias (rosa de los vientos, puerta del Este del Templo de los Caminantes, etc...). Est considerado como smbolo de la totalidad del arquetipo csmico. En el cristianismo, el OCHO representa a Cristo y la resurreccin del hombre transformado por la gracia. Es una cifra pura y ajustada por estar compuesta por elementos dobles y hallarse stos revestidos siempre de una carcter positivo. Iconogrficamente se le representa por medio de una cruz doble con ocho brazos iguales, o por la superposicin de dos cuadrados que seala en ocho direcciones equidistantes. OCTOEL: Nombre de uno de los doce ngeles de las Naciones que significa en hebreo Secta o Casta de Dios y que rige Argentina, Hungra, Indochina, Burma (Birmania), Egipto, y a las ciudades; Viena, Lisboa, Frankfurt, Copenhague, Johannesburgo y Plasencia. Es el ngel de la Armona que otorga a los lugares donde domina Arte, Belleza, Decisin, Cortesa y Equilibrio, aunque tambin Estrategia malsana, Indecisin, Pereza y Placeres negativos. Vibra en comunin con el palo y el jade, con los colores primarios, el rosa brillante y el azul oscuro. Su perfume es la prmula.

OCTUBRE: Dcimo mes del calendario gregoriano, y octavo del antiguo calendario romano, al cual llamaban October (el octavo). El ngel que lo gobierna es Barbiel, cuyo color con el que sintoniza es el tornasolado.

OIRIN: Grupo de ngeles o Energas que significa en hebreo Vigilantes. Estas virtudes son las Guardianas de todo lugar u objeto sagrado y son de continuo alimentadas por la oracin, los pensamiento puros y la accin de ciertos rituales. En la antigedad fueron representados con multitud de formas: toros alados, esfinges, estatuas antropomorfas, zoomorfas, etc. Los mismos querubines que adornaban el arca de la alianza eran una de sus representaciones, y sus funciones y existencia se narran entre otros textos en el apcrifo llamado Sfer Hekalot. Segn el Libro de Samahel son los guardianes de todo egregor mstico y mgico, y los encargados de transportarlo a otro lugar consagrado si los anteriores han sido profanados o desactivaos. Son los vigilantes perpetuos de santuarios, templos y lugares mgicos por antonomasia, defendiendo energticamente dichos enclaves con todas sus consecuencias para los posibles violadores o intrusos. En un texto del A.D.A.M.A. se puede leer que Aquel que convoca la energa de los Oirn con el Conocimiento del ritual, asegura la perdurabilidad de lo que bajo su custodia ha encargado. Una descripcin de una de estas Energas puede leerse en el llamado Libro de los Recuerdos (A.D.A.M.A.) la cual guarda al autntico Grial: sus ojos son la unin de arriba con abajo, el aire y el fuego. Sobre su frente el silencio no permite

105
pronunciar una sola palabra del misterio donde el sol cubre la constitucin del ADAM: all se oculta resguardado por los seres de luz el Carsimo Graal Son los ngeles de la PROTECCIN mgica cuyas virtudes vibran en consonancia con 7 perfumes que no se describirn por motivos obvios. El ngel Uriel nos da los nombre de cuatro Oirn en la pgina 334 del Libro de las 2000 pginas (texto original) llamados Azari Kokheba, Ara Kokheba, Alpi Kokheba y Galgali Kokheba. OJO FASCINADOR : Disco de plata de 10 centmetros de dimetro, grabado con sellos msticos y pronunciacin hiertica, que el Guardin del Efecto se coloca para oficiar las Consagraciones de la Orden Santa. Para confeccionarlo se sigue un complicado ritual con el que queda activado tras engarzarle cuatro diamantes y un topacio de la manera y colocacin que sealan los textos del Libro de K. Es el smbolo de la Consagracin Santa, y slo puede tocarlo el Oficiante. OK: Ver en el trmino: OCH OMAEL: Energa de Metatrn cuyo significado hebreo es "Luz agradable". Cuando es atrapada anmicamente nos llena de la felicidad que contienen aquellos que, con toda sencillez, caminan guiados y confiados en los designios de la luz o Unidad. Otorga el poder de saber pedir lo que nos conviene, y no cosas o acciones que, por nuestra inconsciencia, nos har sufrir o desviarnos a la postre. Es el ngel de la FELICIDAD, regente de los nacidos el 4 Julio, 17 Septiembre, 28 Noviembre, 7 Febrero y 20 Abril. OMOFORUR: ngel Sirviente del Hombre cuyo nombre significa Abono Fecundo. Se nombra y utiliza en ciertos trabajos msticos en el Libro de Ourfaniel. Su Energa se convoca con el fin de acordarnos dnde se encuentra lo que creemos haber perdido; tambin, para recuperar las amistades que se han roto por negligencia o malos entendidos. Es el ngel de la Recuperacin. ONAFIEL: Nombre de un ngel Sirviente del Hombre que aparece en el Libro de Ourfaniel, el Libro de Zacoutel y el Libro de Samahel como uno de los ms importantes en Mstica Operativa. Se traduce del hebreo como Estacin de Dios y su Energa es utilizada para hacernos serenos en los momentos duros y difciles, hasta tal punto como el de poder cambiar la opinin negativa que otros puedan tener sobre nosotros gracias a nuestra actitud calmada y tranquila. Su Virtud vibra en consonancia con el perfume del Loto, y es el ngel de la Serenidad.

ONDINAS: Son las Energas que pueblan las aguas cuyo Rey es el ngel TELIHED. La iconografa ha representado a stas como jvenes desnudas que surgen de las aguas que pueblan provistas de una larga cabellera flotante y hmeda. Ya los griegos las clasificaron en varios grupos de acuerdo con el medio del que proceden. As, sabemos de las Ocenidas (de los ocanos) entre las que las ms importantes llevan por nombre ELECTRA, ADMETES, CALIPSO, STYX, ASIA, DRIDE y METIS. Nereidas (de los mares interiores) que son 50 entre las que estn ANFTRITE, GALATIA, PSAMATIA y TETIS. Nyades (aguas dulces). Las Nyades se dividan tambin en Potmides (ros, riachuelos y riberas), Creneas o Pegeas (fuentes o manantiales), Limnades (estanques). En general todas esta Ondinas presidan las aguas que tenan propiedades curativas o mgicas, y es bastante curioso que este lquido tenga mucho que ver con las llamadas apariciones marianas en las que, de "ipsofacto", ste queda convertido en milagroso. Existieron y existan tradiciones sagradas de lagos y ros curativos tanto para el Espritu como para el cuerpo (la piscina de Jerusaln que era agitada por un ngel y sus aguas curaban, el Ganges, el Jordn, la Gruta del ro Anigro, Ftima, Umbe, etc) El color que se asocia a las Ondinas es el verde, tal y como al elemento del que son Energas.

106
ONEGEL: Se llama as uno de los siete ngeles de Conciencia cuyo nombre hebreo se traduce al castellano como Placer de Dios. En s es una Energa Inteligente que simboliza el autntico umbral que da acceso al primer Palacio, o Grado e Consciencia, cuyo Representante es el ngel Tahariel. Onegel sera pues el ltimo paso, aquel que define lo que entra y no est fuera; del "Fat" del Caminante que se compromete a velar por la Luz Una que no entiende de grupos, religiones o sectas, ya que todo esto trasciende o est por encima de todo ello: est volcado en su compromiso y confianza de bsqueda de la Sabidura. Es el ngel de los "Fat". NIX: Entre las piedras negras, la de mayor simbolismo es el nix. Considerada como sagrada por la Tradicin. Es un tipo de gata completamente negra y representa la dimensin que est ms all de la vida terrestre. Segn algunas tribus africanas, el Universo surgi de la gran explosin de un minsculo nix. Todo estaba adormecido en su interior y, al explotar, dio origen al mundo de la manifestacin. Tambin era considerado como el Sepulcro Sagrado, asociado al fondo de la Tierra, donde estaba el mundo de los muertos. En el nix estn los misterios de la muerte y el ms all, no en vano es la gema de los nacidos bajo el signo de Escorpio. Esta piedra transmite seriedad, humildad y confianza, garantiza el control de las pasiones en desarmona; es una gema de proteccin la cual atrae magnticamente las vibraciones negativas, las absorbe y las disuelve en el abismo de la oscuridad. El nix purifica el aura de la persona que lo lleve consigo; se ha comprobado en medicina alternativa que las radiaciones de este mineral mejoran notablemente la capacidad de respuesta del sistema inmunolgico humano. Est relacionado con el chakra basal, con el planeta Saturno y con el ngel Planetario ARATRN, tambin con el ngel Adnachiel; y representa la gema del elemento tierra (Gabriel). Su Rayo Negro o Luz Negra nos protege de los enemigos ocultos y declarados, haciendo una barrera impermeable para las bajas vibraciones. OPHIEL: ngel Energtico Planetario, gobernado por Samahel, cuyo nombre significa Sabio como la Serpiente de Dios y que constituye una de las Siete Luces simblicas de la Menorah, concretamente el cuarto brazo si contamos de derecha a izquierda. Es el rector simblico del planeta Mercurio al cual corresponde msticamente el color azul, es decir la Consagracin, y es que este ngel otorga la Consciencia de saber que todo Iniciado que ha pactado con su Dios interior forzosamente se ha de comprometer, como segundo paso, de irradiar luz a los semejantes Cuando la Virtud de Ophiel se encuentra en nuestro interior nos hace sabios, mensajeros de la verdad y la justicia, irradiadores luminosos, y consagrados en los Sagrados Misterios. En la Mstica Operativa se le invoca para todo lo relacionado con la oratoria y la locuacidad. La gema que vibra con su Energa es el lapislzuli. Es el ngel de la Actividad. Se manifest en Paiporta (Valencia, Espaa) en 6 lugar para tres textos para el Libro de Samahel (pginas 58, 1178 y 1479) ORDEN DE GABRIEL: Una de las siete rdenes que se describen en la parte no publicada del A.D.A.M.A. y en la que, segn el ngel Humiel, slo pueden pertenecer doce varones llamados tambin los Guardianes del Graal o Doce Krpticos, cuya misin es, entre otras, el mantener unidas las Msticas Operativa y Sagrada, y tambin los encargados de abrir las puertas de energa para que las dems rdenes se beneficien de ello. Estas puertas son abiertas durante un extenso ritual llamado Gran Convocatoria que se celebra en una fecha especfica una vez al ao. Su actividad se rige por un texto llamado Libro Serpitas y su reunin se celebra en el denominado Templo de los Msticos Elementos, el cual aparece detallado tambin en el Libro de las 2.000 Pginas. Los componentes de esta Orden estn servidos por el llamado Rey de los 365 das elegido democrticamente entre ellos y cuyo trabajo termina, como su nombre lo indica, pasado un ao tras el cual se nomina a otro que no sea el anterior. La Orden de Gabriel, (tambin llamada Orden Mgica) tiene tres grados de Consciencia:

107
1. Chelar: O El adepto o aprendiz en prueba. 2. Iniciado: Aceptado en el camino con voz y voto para ser nombrado Rey y elegirlo. 3. Rey de los 365 das: Que slo ejerce durante un ao y el cual puede copiar el texto que da forma a la Orden si es elegido tres veces. Es al mismo tiempo Iniciador de esta Orden. Los miembros de este grupo de trabajo espiritual son vitalicios, pudiendo entrar otros solo en caso de fallecimiento o renuncia de cualquier integrante. Para ser aceptado en su seno algn profano, deben consentir todos los componentes sin excepcin, de lo contrario no tendra acceso. ORDEN DE LA LUZ: Ver tambin: Orden de Uriel ORDEN DE LOS ANTIGUOS: Uno de los grupos de trabajo espiritual propuesto por Humiel en la cima del Puig Campana. Es tal vez la ms misteriosa de las rdenes y poco o nada se puede decir de ella, slo que se conoce tambin por el Notarikon Tau cuyas palabras ignoramos. S podemos decir, no obstante, que sus componentes son investigadores y partcipes de la Mstica Operativa y Sagrada tradicionales y que se componen de 5 Grados de Consciencia:

1. 2. 3. 4. 5.

Nefito: Equivalente a ser aceptado. Oficiante 1: Que equivaldra a Iniciado con plenos derechos. Oficiante 2: Que equivaldra a Consagrado en las Ciencias Msticas, Iniciador. Alto Consagrado: Que equivaldra a Alto Iniciado en los Misterios de la tradicin. Servidor incgnito: Regidora o regente de esta Orden por un perodo de cuatro aos transcurridos los cuales se nombrara democrticamente a otra u otro de entre los Oficiantes 2 y Altos Sacerdotes o Altas Sacerdotisas.

El texto por el que se rigen es llamado Libro de Synigouria y Raziel, y tambin por una de las partes del Libro de los Recuerdos llamado Convocacin. ORDEN DE LOS GUARDIANES: Uno de los siete grupos de trabajo espiritual que se detalla en el A.D.A.M.A. por el ngel Humiel. A ste pueden pertenecer todas aquellas personas que se sienten ms a gusto Caminando en solitario, individualmente, siendo responsables de s mismas en sus actos y pactos celestes, Su filosofa se resume en Cambia para bien t mismo e irradiars el Amor a tu alrededor. Esta Orden Mstica se rige por el texto llamado Libro de los Guardianes, y estn especializados en la prctica de la Mstica Operativa y la Mstica Sagrada personal. En este texto se desvela el ritual de Auto-iniciacin, y cmo imponerse el Nombre Arcano. Existen dos grados: 1. -Guardin Caminante: Iniciado con plenos derechos y Compromisos. 2. -Guardin Mstico: De todos los Guardianes slo pueden ser reconocidos tres al ao o ninguno, ante el Efectista, el cual otorga consentimiento por la Mstica Sagrada de la Orden Santa. Es el umbral (que no la puerta) para pertenecer a la Orden de los Antiguos; puerta que abren los Iniciadores de la Orden Santa. Tambin el umbral (que no la puerta) pera ser reconocido Consagrado en la Orden Santa; puerta que abre el Guardin del Efecto. ORDEN DE MIGUEL: Tambin llamada Alma Mater. Reunin de 13 personas entre las que se encuentran representados simblicamente todos los grados de consciencia de la humanidad despierta y de las distintas rdenes nombradas por Humiel. Su principal funcin es velar por el buen funcionamiento de la Hierarqua. Otro de los cometidos de esta Orden es mantener perfectamente viva la unin entre la Mstica Operativa y la Sagrada, as como el vnculo de los distintos Grupos de trabajo espiritual, en solitario o en compaa. Los Grados de Consciencia que pertenecen a este grupo son el Efectista y el Sacerdote Espiritual, de manera vitalicia y no pertenecen estos a otra de las seis restantes Ordenes como los Grados

108
antes mencionados sino como smbolos; los restantes 11 miembros son elegidos democrticamente de entre los componentes de las dems, siendo su permanencia temporal durante 7 aos, tras los cuales descansan uno para poder ser reelegidos de nuevo. ORDEN DE RAFAEL : Nombre con la que se denomina una forma de trabajo espiritual y que se detalla pormenorizadamente en el texto Libro de Cristal o Libro de Rafael incluido en el Libro de K (A.D.A.M.A.). A esta Orden pueden pertenecer tanto mujeres como hombres por un perodo nunca superior a tres aos, votos que se renuevan si as los miembros lo aprueban por votacin democrtica por cuatro quintas partes de sus componentes. La Consagracin a Rafael la oficia el Guardin del Efecto en un maravilloso ritual. Existen dos grados de Consciencia:

1. Sirvientes Comprometidos: o Iniciados aceptados y reconocidos temporalmente por el Efectista. 2. Reina o Rey de Cristal: Servidora o Servidor temporal por un ao, para toda la comunidad, y que es elegido o elegida democrticamente por el resto de los componentes por mayora (la mitad ms uno) el cual hace los Rituales de Renovacin. A este grupo de trabajo espiritual pueden pertenecer 72 componentes, hombres o mujeres, excluyendo a la Mstica Operativa al completo y la Orden Mgica. Adems de a los Sacerdotes Excelsos Iniciadores y al Sacerdote Espiritual (que slo ser su Gua) y tambin al Efectista (que slo ejercer de elector de componentes y Consagrador de los mismos). La Orden de Rafael es aquel grupo que ayuda a los afligidos, enfermos y dolientes. La conforman personas que estn dedicados a la curacin, medicina o sanacin tradicional o alternativa. Ahora bien, en el Libro de K se especifica que estarn excluidos todos aquellos que se dediquen a la videncia como profesin, a la convocacin espiritista o a la mediumnidad. Adems se exige que jams se puede cobrar (ni tan siquiera la voluntad) por estos servicios, es decir, que es un trabajo totalmente altruista dentro de la, tambin llamada, Alma de Cristal. Todos sus componentes tienen en su poder el Libro de Rafael, excepto la parte que incluye el Ritual de Renovacin que est en poder temporal de la Reina o el Rey de Cristal. ORDEN DE URIEL: Uno de los siete grupos o formas de trabajo espiritual descrita en la parte no publicada del A.D.A.M.A. Segn el ngel Humiel, slo pueden pertenecer a ella trece mujeres, llamadas Damas Blancas, cuyo cometido principal es mantener Vivo y Activo el egregor luminoso, que adentran en el planeta los Doce Krpticos, para que los dems grupos de trabajo se beneficien de ello, especialmente los Consagrados de la Orden Santa que son los encargados de Irradiar a su alrededor la Paz y el Equilibrio. La actividad de esta orden se rige por un texto llamado Libro del Sur. Tambin son las encargadas del mantenimiento del egregor que activa al Graal, trabajo que llevan a cabo durante el ritual celebrado una vez al ao llamado Convocatoria del Sur. Su templo es la naturaleza, la gruta, o el llamado Necrpolis Mstica. Las componentes de este grupo de trabajo espiritual estn servidas por la llamada Regina Nova, elegida democrticamente entre ellas y cuyo reinado termina pasado un ao de su nombramiento, tras el cual se nombra a otra que no sea la anterior. La Orden De Uriel (tambin llamada Orden de la Luz) tiene tres grados de Consciencia, a saber: 1. Aceptada: es la aprendiza de prueba. 2. Iniciada: Miembro con voz y voto para elegir o ser la Regina Nova. 3. Regina Nova: que slo ejerce durante un ao y la cual puede copiar el texto que da forma a la Orden si es elegida tres veces. Es al mismo tiempo la Iniciadora de esta Orden. Los miembros de esta Orden son vitalicios, pudiendo entrar otra slo en caso de fallecimiento o renuncia de cualquier integrante. Para ser aceptada en su seno alguna profana, deben consentir todas las componentes sin excepcin, de lo contrario no tendra acceso posible.

109
ORDEN MGICA: Ver tambin: Orden de Gabriel ORDEN SANTA: Una de las siete rdenes que se describen en la parte no publicada del A.D.A.M.A., y en la que se trabaja grupalmente, y donde impera la Hierarqua gradual, es decir, donde el grado de Consciencia superior es el sirviente del inferior. El ngel Humiel nos describe extensamente que esta Hierarqua consta de cuatro Grados de Consciencia, a saber: 1. Caminantes o Iniciados: Reconocidos por un Sacerdote Excelso Iniciador. Su nmero es indefinido. 2. Consagrados: Reconocidos por el Guardin del Efecto de entre los Iniciados. Slo pueden existir 12 por cada Sacerdote Excelso. 3. Consagrado Excelso: Reconocidos igualmente por el Efectista de entre los Consagrados. Slo pueden ser 72. Pasado un ao deben decidir por ellos mismos si especializarse en la prctica y teora de la Mstica Operativa o Mstica Sagrada, 4. Altos Iniciados en los Sagrados Misterios: que segn su especialidad prctica se dividen en: a. Maestros del Efecto: Slo pueden existir siete. Son el smbolo de la materia, y el Efectista puede delegar en ellos o ellas para reconocer tanto a los Consagrados como a los Consagrados Excelsos. Son los guardianes de la Mstica Operativa, y Consagradores de la Mstica Sagrada cuyo ritual velan. Son reconocidos por el Efectista. b. Iniciadores: Slo pueden ocupar este Grupo de Conciencia 7 personas. Son el smbolo de los Porteros Anglicos o reconocedores de los Caminantes en las Ordenes Santa y de los Antiguos. Son los Guardianes de la Mstica Sagrada, y consagradores de la Mstica Operativa cuyo ritual vela. Son reconocidos por el Sacerdote Espiritual. A la Orden Santa pueden pertenecer tanto mujeres como hombres, pudiendo ocupar indistintamente cualquier grado que la compone. Asimismo existen cargos, a saber: a. Anagi: hace las funciones de tesorero, y otros servicios que palian las necesidades del grupo. b. Cerbero: funciona como secretario de grupo, amn de otros servicios. c. Dux: Es como un Delegado o portavoz de grupo, y otros servicios. Estos Cargos no son vitalicios y son elegidos democrticamente por los integrantes de la Orden entre los que se presentan voluntariamente como candidatos por un ao. RDENES: En el A.D.A.M.A. se describen por boca del ngel Humiel, siete maneras o formas de vivir la vida mstica, o de afrontar las pruebas iniciticas que la vida nos plantea, y que el mensajero califica de rdenes. Resumindolas podramos decir que son stas:

Orden de Miguel: la que ayuda a resolver todas las dudas que se plantean, y encargada de servir a las dems. Orden de Gabriel: la encargada de abrir las puertas energticas para que las dems se beneficien de ello. Orden de Rafael: la que ayuda a los afligidos, enfermos y dolientes fsicamente, mentalmente y espiritualmente, Orden de Uriel: la encargada de mantener vivo y activo el egregor luminoso para que los dems grupos o individuos se beneficien. Orden Santa: Son los trabajadores en grupo, en compaa, cuyos grados de consciencia superiores son los sirvientes de los inferiores. Orden de los Guardianes: Caminantes en solitario, individualistas y responsables de s mismos cuya filosofa es prosperar msticamente uno para irradiar el cambio alrededor sin imposiciones.

110

Orden de los Antiguos: Investigadores y participantes de la Mstica Operativa y Sagrada tradicionales.

Las rdenes son el smbolo de la Consciencia que deben tener las llamadas Religiones Oficiales y sectores religiosos en el mundo: dentro de su diversidad y simbolismos propios entrar dentro de la Unidad en el momento de comunicarse y efectuar en Comunin, ritos y rituales, donde lo Relevante es el nombre Impronunciable, los Smbolos y la Hermandad y Respeto hacia el nico, que no conoce ni el sexismo, ni la raza, ni la condicin social ya que somos ante Sus Ojos iguales, aunque caprichosos. ORIMASEM: Nombre de un ngel que Sirve al Hombre, y que es comnmente utilizado como "mantram" para adentrarlo en el interior del Iniciado, cuando ste desea dar la imagen suficientemente coherente como para cambiar una opinin negativa. Aparece en el Libro de las 2.000 pginas y en el de Ourfaniel, significando en castellano Mi Luz procede de El. Otorga la Virtud del Cambio Positivo. Este ngel se person en Paiporta (Valencia Espaa) en el 49 lugar dictando un extenssimo texto a partir de la pgina 945 (del original) donde detalla con precisin pasmosa la entrada simblica y real a la llamada Cueva de las Maravillas, lugar mstico de ascenso descenso con setenta y dos escalones y sendas lmparas sagradas que acercan hasta la ubicacin del Graal, custodiado por los Cuatro Guardianes y setenta y dos Nombres de la Divinidad amn de treinta y seis simblicas circunferencias que resguardan el misterio del relato. ORINEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa "Mi luz en l". La energa de esta virtud nos hace ser cautos con todo tipo de manifestaciones msticas ya que el sabio conoce que no todo procede de la luz y que muchas veces, demasiadas, es fruto de la necesidad imperiosa de llamar la atencin, de trucos malintencionados, de orgullos de la persona, de la mente enferma, o del delirio del fantico. Es el ngel del ESTUDIO que hace conseguir la sabidura necesaria para no caer en manos de farsantes, visionarios, mdiums ni fenmenos histricos. Su virtud vibra en consonancia con la mezcla de Incienso y Mirra. ORO AZUL: Uno de los smbolos ms misteriosos de todos los textos y con el que comienza el Libro de Samahel, cuyo primer captulo lleva precisamente este nombre. Parece ser el smbolo de lo sacralizado, del Amor, de lo intocable y la Clave de las claves. Por su nombre Oro Azul podemos tambin decir que es la Divinidad (oro) que irradia la consagracin (azul). Debemos tambin apuntar que al ro Jordn se le llamaba y llama Oro Azul nombre con el que se le designa en varios textos hebreos y cabalsticos. Para seguir con su misterioso significado, recordaremos que la mezcla del amarillo y el azul nos da el color verde, que es el ttulo del 4 captulo del Libro de las 2000 pginas: Qu es el color verde?, y si nos acordamos que tambin simboliza al Amor, descubriremos otra alusin a ste en el 2 captulo de los mismo textos: Amor con Maysculas. Igualmente se relaciona con el Grial, no slo por su constitucin cromtica, sino porque est representado en el Templo de los Msticos Elementos de la Orden de Gabriel, los cuales tambin son llamados Guardianes del Graal. Tambin se designa como Oro Azul a uno de los ayudantes de la Corte Mxima, precisamente a aquel que conforma el Smbolo Vivo de las Energas. Su cargo renovable pasado un ao, no vitalicio. Por los textos podemos decir que est intrnsecamente relacionado con el n 7, con la menorah, con los chakras, con las siete gemas, con las energas del Grial, con la magia y la mstica, la alta iniciacin, lo inasible, lo mental, la dualidad, lo profano y sagrado, los ritos Aruac y Atarobim, el secreto, lo oculto, lo reservado, el ciclo nartico, lo sacralizado, y la convocacin real de energas. Adems, y lo ms importante; con la activacin de la gema cbica que une al Medalln partido que activa la Mesa de Salomn (segn el Libro de K). ORN: El nombre de este ngel que rige a los nacidos en el segundo decanato del signo de Piscis significa Uranio o tambin Luminoso, y se trata de un ngel de Diversificacin de Fashiel.

111
Cuando logramos atrapar su energa en nuestro interior (que lograremos entre otras cosas con el perfume de la Tuberosa, como ocurre con la Virtud llamada Kamotz), nos otorga responsabilidad, interiorizacin, autonoma, sensibilidad y apasionamiento secreto. Su imagen mstica es El Solitario, y se aconseja a los nacidos en este decanato mantener una visin realista de las cosas, resistir la tentacin de evadirse, y que el sufrimiento personal no es tan necesario. Es el ngel de la Autonoma. OSCURIDADES: Categora que aparece en el Libro de Samahel sobre entes malvados y que, segn este texto, se nutren de la energa vital psquica del ser humano perverso, separatista, orgulloso, cruel, avaro, vengativo y egosta, y que aparentemente engrandecen al ego en una cadena de poder, para luego cobrarse lo que se les debe de una manera u otra. Es decir, cambian la Conciencia de la Luz con la Conciencia de la Sombra, aniquilando de esta manera al que se supone han servido. Estas oscuridades emanan a los llamados ngeles de la Oscuridad, que son inferiores en su poder con respecto a los primeros. El Libro de Samahel nos muestra los nombres de los ms importantes: Aritn, Asmodeo, Amaimon, Astaroth, Belcebuth, Grimmal, Oriens y Paimon. OSNAS : ngel de la Constelacin de la Flecha cuyo nombre hebreo significa Fuego Removedor. Su Virtud nos otorga la Elevacin desde el plano terreno hasta el espiritual, o del plano Espiritual hasta la Luz una. Su Energa csmica vibra con los colores blanco y encarnado cuando estn unidos, nunca mezclados entre s. Es el ngel de la Ascensin Vibracional. OURFANIEL: ngel cuyo nombre significa en hebreo la Luz que Mir a Dios y que segn el Libro de Samahel es el Guardin Espiritual del 2 Palacio, el de los Consagrados de la Orden Santa. En la parte publicada del A.D.A.M.A. se puede leer que es la Consciencia de las emociones, y el smbolo de la Orden de los Guardianes. Est relacionado con el cobre, el cual es su metal. El llamado Libro de Ourfaniel es el dictado por el cual se rigen los Consagrados de la Orden Santa. Es el ngel de la Irradiacin Luminosa. PAHALIA: Llamado tambin PAHADIAH cuyo nombre en hebreo significa "Temor de Dios". Es uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn y regente mental de los nacidos el 23 de Junio, 6 Septiembre, 18 Noviembre, 28 Enero y 9 de Abril. Aquellos seres que lo introducen en su nima se hacen conscientes que no pueden ir en contra del equilibrio establecido, el karma o la libertad con la que todo individuo nace y pacta antes de su actual nacimiento en el mundo material. Es el ngel del CONSENTIMIENTO a estas leyes antes expuestas. PALNDROMO: Palabra o frase que se lee igual de izquierda a derecha que de derecha a izquierda. En el Libro de Samahel aparecen setenta y dos pseudo-palndromos, que constituyen la palabra central de los Acrsticos que corresponden a las palabras de poder que atraen a las Energas Anglicas que lo dictaron. En el A.D.A.M.A., en la parte no publicada expresamente por orden del ngel Humiel, se puede leer uno que abre las puertas de la Comunicacin Mstica y el cual ponemos como ejemplo: TENET PANUEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta DARIAM. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Volveos hacia Dios. Otorga las virtudes de la lealtad y de la fidelidad, mientras que su ausencia implica el abandono, la traicin, la rescisin y la felona. Es el ngel, cmo no, de la Lealtad. PAKIEL: Uno de los tres ngeles Sirvientes de la Energa Phul segn el Libro de Samahel. Su nombre procede del hebreo y se traduce como Gobernador de Yaveh. Esta Virtud Luminosa nos acrecienta la intuicin y el alma dada a la profeca. Vibra en consonancia con el yeso, su perfume es la celinda, y el color el blanco roto. Es el ngel de la Fascinacin.

112
PARATHES: Es la Virtud que proviene de la Constelacin de la Corona Boreal y cuyo nombre griego es Contraposicin u Oposicin. Es el ngel de las Emociones provocadas por el Amor, tanto en su aspecto material como espiritual. Vibra su Energa en consonancia con los colores azul subido y lila, unidos ambos, pero nunca mezclados entre s.

PEQUEO TEMPLO DE LOS MSTICOS ELEMENTOS: Habitculo que emplean los componentes de la Orden de Gabriel para hacer los rituales mgico-esotricos que se describen pormenorizadamente en el Libro Serpitas, y que pueden ser privados, es decir tener uno cada miembro. Su orientacin es hacia cualquier punto cardinal, exceptuando el Este, para colocar un altar, donde se especifica que estar colocado el Icono Mgico, Por lo dems, cumple con los requisitos de otros Templos: en el Este el incensario, en el Norte las gemas, en el Oeste la copa con el agua, y en el Sur el candelero con su cirio correspondiente. Este Templo simboliza la Comunin con las Energas Naturales y Espirituales en su ms extensa gama e intensidad. PERANTES: Es una Virtud de las Constelaciones, precisamente la que gobierna a la Constelacin del Auriga. Su nombre proviene de la raz hebrea PHRN que significa Paso, Pasaje.Este Mensajero nos otorga buenos e inmejorables criterios cuando opinamos o nos piden consejo. Los colores que se asocian con este ngel son el naranja y el morado juntos. Es el ngel del Consejo Acertado.

PERIESPRITU: Sinnimo de Fantasma PHALEG: Uno de los siete ngeles Energticos Planetarios que son gobernados por Samahel y cuyo nombre en hebreo significa Arar o Dividir. Constituye una de las simblicas luces de la Menorah, concretamente el tercer brazo si se cuenta de derecha a izquierda. Es el rector simblico del planeta Marte al cual le corresponde msticamente el color rojo, es decir la fuerza y el empuje; y es que este ngel es uno de los responsables de los logros Iniciticos en la lucha por la consecucin de la luz en el Camino Espiritual. Cuando la Virtud de Phaleg se encuentra en el interior del ser humano lo hace consciente de que en esta vida humana se debe separar el trigo de la cizaa para alcanzar Sabidura, o Arar y Abonar el Camino para plantar las semillas de la Espiritualidad. La gema que vibra con su Energa es el jaspe rojo. En Mstica Operativa se le invoca para todo lo concerniente a las Victorias. Es el ngel de la Sencillez. Dict para el Libro de Samahel, las pginas 884 y 1482 del texto original. PHUL: ngel Energtico Planetario de las huestes de Samahel cuyo nombre en hebreo significa Glndula y que constituye una de las simblicas siete luces de la Menorah, concretamente el segundo brazo cuando se cuenta de derecha a izquierda. Es el simblico rector de la Luna a la cual corresponde msticamente el color blanco, es decir la Iluminacin; y es que este ngel es uno de los responsables de la intuicin y la pureza, rige los sueos y la maternidad espiritual. Cuando la Virtud de Phul se encuentra en el interior del ser humano lo hace soador, intuitivo, afectuoso y dado a la investigacin de los misterios. En la Mstica Operativa se le invoca para las cosas relacionadas con el aprendizaje, la mentalizacin, lo femenino y la profeca. La gema que vibra con su Energa es la piedra luna. Es el ngel de la Pureza. Dict a partir de la pgina 1476 del Libro de Samahel, hacindolo en 63 lugar.

113
PIRMIDE: Slido que tiene por base un polgono y cuyas caras son tringulos que se unen en un punto llamado vrtice formando un ngulo poliedro. Como la base de la pirmide que nos ocupa es un cuadriltero, se llama cuadrangular. Dentro de las rdenes de Humiel se utilizan varias por los distintos Grados de Consciencia. Los Consagrados de la Orden Santa utilizan una hueca de cristal donde se energetizan sus atractores semanales, en los rituales diarios. El Efectista utiliza una pirmide hueca de plata, dentro de la cual se energetiza la Gema Verde del cetro de la gema Sagrada, que luego utilizara el Sacerdote Espiritual para activar la Mesa de Salomn. Durante el Ritual del Fuego se utiliza una gran pirmide de Cristal que se sita sobre un altar, dentro de la cual se introduce el Libro de los Talismanes Abismados junto con un meteorito. Ver tambin Pirmide del Efecto. PIRMIDE DEL EFECTO: Pirmide simblica cuya base est sustentada por cuatro fuerzas o pilares, conocidos como los cuatro Ros de Edem o Ros del Ser. Estos son; la Fe, la Imaginacin Creadora, la Voluntad Constructiva y el Secreto. La perfecta armona de estos elementos es la que hace posible la creacin, en el vrtice superior de la pirmide donde convergen los cuatro, de la llamada Forma o Creacin Energtica. Los cuatro Ros deben fluir sin estancarse hasta que los objetivos sean cumplidos. La Fe en nuestros propsitos, desde su inicio en nuestra Imaginacin hasta su consecucin, es la energa que garantiza nuestros logros. Todo proyecto, tanto en el terreno material como en el mbito espiritual, debemos visualizarlo con la mayor claridad posible, con todo lujo de detalles, diseando un perfecto plano mental, como un arquitecto hara antes de iniciar una construccin. Pero imaginar las cosas no es suficiente, la cuestin es saber llegar a hacerlas cuando es el momento, sin olvidar que la dejadez y la negligencia son las peores enemigas de la consecucin de un proyecto. Por tanto, la disciplina deber ser nuestra aliada. Pero no una disciplina que imponga obligaciones sino una disciplina que nos d el hbito del trabajo con libertad, sin confundir las cosas que tenemos que hacer por obligacin con las que queremos hacer. Y por supuesto, todo debe estar protegido hasta el final por la energa del Secreto, sin desvelar ni la ms leve pista de lo que se est engendrando. Cualquier fuga en uno de los Ros har, simplemente, que la Forma no llegue a ser una realidad y que el Efecto no se produzca. La llamada Forma es una energa viva e inteligente que bien alimentada no se detendr hasta que el Efecto sea una realidad palpable. PIROGNESIS: Productor de calor. En parapsicologa se define as al fenmeno espiritual en el cual un ente deja improntas de energa grabadas a fuego tales como marcas de rostros, huellas de manos, pies, etc. sobre objetos. Fueron celebres por prensa y televisin las marcas pirogensicas que en 1983 el ngel Humiel dej, de un dedo sobre el diario original A.D.A.M.A., tan curiosa que incluso pueden apreciarse las huellas dactilares; y la que el mismo ngel dej impresa sobre el filo de una manta tendida en el suelo, esta vez toda la palma de su mano, al apoyarse sobre ella en 1989 bajo un algarrobo en las faldas del Puig Campana. Existieron pruebas fotogrficas e investigaciones que demostraron que la hierba que estaba bajo esta manta creci decolorada y con poca altura desde entonces desapareciendo gradualmente, fenmeno que se prolong hasta 1996. PISCIS: Doceavo signo del zodaco que se presenta iconogrficamente por medio de dos peces. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel en el A.D.A.M.A., el color inicitico que les corresponde a los nacidos bajo este signo es el violeta y el malva, y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es la amatista.

114
PLATEADO: Es el color de la Consciencia Crstica (la luna plena), el amparo del ser que se encamina hacia la espiritualidad y la luz (el sol). Es un reflejo de la divinidad pero que queda en eso slo: su reflejo. No es la Luz sino una luz generalmente dual y que va en todas direcciones sin iluminar una sola cosa y sin apenas proyectar sombra. El color plata es el que est asociado con la Mstica Operativa (como su metal) de tal manera que su sinnimo es el Cliz de Plata. Aparece en la capa del Efectista (luna en la noche o noche bordada de luna), en las tnicas simblicas del Guardin del Efecto y los Maestros del Efecto. Tambin est asociado a los nacidos bajo el signo astrolgico de Gminis y con el ngel Muriel, regente del mes de junio. POIEL: ngel cuyo nombre se traduce del hebreo como "El que acta". Es uno de los aspectos de Metatrn, y regente mental de los nacidos de los das 31 Julio, 13 Octubre, 24 Diciembre, 4 Marzo y 17 Mayo. Como su nombre indica es la energa de aquellos que actan acorde con la Sabidura que ha devenido de la Consciencia, sin ambigedades, oposiciones ni miedos viscerales. Es el ngel de la ACTUACIN INICITICA. POLIEL: Nombre Mstico de la Divinidad nica que se traduce como Dios es Muchos en referencia a que Todo es Dios o Dios es Todo y fuera de l no existe nada. Equivale al Nombre Hebreo Elohim. Poliel es nombrado en muchos rituales y convocatorias de Mstica Operativa y Sagrada, sobre todo como Clave para invocar a los ngeles o penetrar en umbrales Energticos de Alta Magia. Su Nombre aparece como Sello del Libro de los Nombres (A.D.A.M.A.) junto con otros 71 para cerrar el paso a las Fuerzas malficas. Tambin, segn otros escritos es uno de los Nombres de los 72 escalones que suben y bajan en la Cueva de las Maravillas donde se oculta el Graal. PONTFICE: Se traduce del latn Pontifex, es decir, Puente, Constructor de Puentes o Arquitecto que traza Puentes y que era una dignidad de los emperadores romanos. Este concepto que nos ocupa se nombra tanto en el A.D.A.M.A (19 de Junio 1er tiempo) como en el Libro de Samahel, y no se trata, como parece en un principio, una alusin al Papa de Roma, o Pontfice Romano (ver Roma), sino algo ms simblico y arcano. Un Pontfice, como indica etimolgicamente, es aquella persona o ser que une Dos orillas para unificarlas, se trata de una alusin simblica a Aquel Smbolo que une lo opuesto, lo separado, la tierra con el cielo (en sentido mstico); lo que parece irreconciliable. Las profecas descritas en los dos textos al principio nombrados parecen querer hacer un matiz entre dos clases de Pontfice; el primero con poder mundano temporal; el segundo con poder Excelso Eterno ya que es un Smbolo divino. El segundo suplira al primero en la autntica Consciencia Crstica. PORTEROS ANGLICOS: Tambin llamados Sirvientes de los Estados Espirituales o Guardianes gneos y que estn emanados del ngel Superior Humiel. Son los Guardianes de los estadios de Consciencia en el aprendizaje de la Sabidura. De los Porteros Anglicos (segn el Libro de Samahel, Pg.1313) se alimentan los Guas Superiores, de los cuales a su vez se alimentan los llamados Guas Inferiores. Estos ngeles tienen el cometido simblico de abrir o cerrar las Puertas de acceso a los distintos Grados de Consciencia de las que se componen las siete rdenes detalladas por Humiel. Son seis, a saber: Tahariel, Ourfaniel, Malchiel, Zacoutel, Synigouria y Raziel. Ahora bien, estos 6 ngeles estn acompaados por un nombre Mstico que se llama Karseb Elyn y que no corresponde a ningn nombre anglico, sino Divino.

115
PORUSAH: Energa que se encuentra dentro de los denominados ngeles Sirvientes del Hombre, y que se detallan en el Libro de las 2.000 pginas, a partir de la 1307 en adelante. Su nombre hebreo se traduce como Fertilidad, y tambin se incluye en el Libro de Ourfaniel como susceptible de ser convocado para cambiar de un lugar nocivo o nefasto a otro ms tranquilo y pacfico; para cambiar de una situacin adversa a otra ms positiva y luminosa. Es el ngel de los Cambios Positivos. PRESENTACIN DEL CIELO A LA TIERRA: Precioso ritual que celebran los Consagrados Excelsos de la rama Mstica Sagrada con los hijos pequeos y los progenitores de los mismos siempre que los dos pertenezcan a una de las rdenes descritas por Humiel y den su consentimiento. Se trata en s de la presentacin del nio o nia, como almas inocentes, a la Divinidad Una, donde se les dona por todos los asistentes las virtudes que se creen necesarias para su evolucin espiritual y fsica. Esta presentacin no implica bajo ningn concepto que a la postre el nio o la nia entre a formar parte de alguna de las rdenes, pues esto slo significa la peticin por los dos padres de la efectuacin del ritual, sin carcter vitalicio de compromiso por parte del nio o nia presentados: la Libertad del individuo cuando alcanza su mayora de edad es INCUESTIONABLE, hecho que sus progenitores, se supone, comparten. PRESENTACIN DE LA TIERRA AL CIELO: Ritual que efectan los Consagrados Excelsos de la rama Mstica Operativa y que consiste en hacer un recuerdo simblico de los que ya han dejado de existir, pero que su luz y recuerdo an nos acompaa. Se efecta en el Mes de Escorpin (Octubre Noviembre), y all se convoca al ngel Azrael como smbolo de la Vida de la muerte y de la Muerte de la vida, plantando un rbol, arbusto u otro vegetal con el nombre profano o arcano que simboliza la permanencia y el recordatorio de quien ya no est aqu como se le conoca. A estos seres ya desaparecidos se les simboliza con velas en un excelso ritual, tal y como si fueran estrellas robadas al cielo, como ngeles que Aprendan a ser Dios y la Unidad... y que ahora recordamos en su alma, en lo que dejaron de hermoso. PRINCIPIO FEMENINO: Uno de los elementos esenciales originales del ser humano, fundamental de la Realidad nica Universal en el Cosmos y el hombre. Es smbolo de la Materia, del cuerpo, de los ensueos. Se representa por la Luna (intuicin, maternidad, etc...), por el signo de Venus (belleza, amor, poesa...), con una copa de plata boca arriba (la mstica Operativa, el cliz que est presto a recibir la Luz), por el Efectista (la Materia, el Juicio Justo, la Accin), por el ngel Gabriel (el Fat, la decisin concreta, el S que es s y el No que es no), por el elemento tierra y el Norte (lo hmedo) o la punta de la espada (el arado en la tierra frtil donde esparcir las semillas)... el ro (la corriente perpetua y renovadora) etc... PRINCIPIO MASCULINO: Uno de los elementos esenciales originales del ser humano, fundamentalmente de la Realidad nica Universal en el Cosmos y el hombre. Es smbolo de la espiritualidad, del espritu y el alma, de la realidad. Se representa por medio del Sol (luminosidad, sapiencia, lgica y vida), por el signo de Marte (el mpetu, la lucha, lo conciso...) por medio de una copa de oro bocabajo (la Mstica Sagrada, el cliz que derrama la Luz sobre la Materia para transmutarla) por el Sacerdote Espiritual (la divinidad reflejada como smbolo celeste, el Santo, la contemplacin, la filosofa...), por medio del ngel Uriel (la Luz de Dios, la lmpara encendida de la Sabidura), por el elemento fuego y el Sur (lo caliente e gneo), la empuadura de la espada (la irradiacin luminosa), o una cruz (alusin a la misma empuadura de la espada)... el mar (la serenidad en movimiento) etc.

116
PROCESIN DE HUMIEL: Reunin conjunta de la totalidad de los miembros de todas la rdenes descritas por el ngel Superior Humiel. Se efecta de diez en diez aos, y se celebra el da 1 de Febrero, comenzando desde el ao 1998. En ella, y en la noche del 1 al 2 de dicho mes, se efecta una procesin donde se muestran todos los libros originales, objetos sagrados y msticos. Tras esa ceremonia, algunos de esos objetos son velados de continuo por los integrantes de las rdenes, en grupos de tres, hasta el ltimo da de Febrero. Simboliza la Comn Unin con la Revolucin del Amor, la Conciliacin de las dos Msticas y el recordatorio de que la Luz est en este mundo al cual Transmutar en su consciencia: la Conciencia Crstica. PROFANO: Ser humano no iniciado en los Misterios Sagrados de la vida, ni con aspiraciones de serlo. Persona no Despierta a la comprensin de los smbolos o a la sabidura mstica. Relativo a lo materialista, que no es Sagrado ni Consagrado, sino puramente secular. PROFECAS: Dentro del A.D.A.M.A. y el Libro de las 2.000 pginas existen una sucesin de profecas con las que hay que tener sumo cuidado. Hay que atender, y esto es muy importante, que no se pueden interpretar literalmente, sino que los Mensajeros utilizan unos smbolos encriptados que, slo el que sabe comprenderlos, puede dar con el verdadero sentido o significado; Los Mensajeros emplean conceptos, lugares y actitudes conocidos para simbolizar algo de rango Superior y que posiblemente en nada tiene que ver con lo que se dice textualmente. A la vista est que, en el A.D.A.M.A. y en los pasajes las seales en el mundo entero, el ejercito de luz, sobre el trono de Roma, Henoch, Suerte sobre Betula o El ngel Samahel, por citar las ms misteriosas, y del Libro de Samahel, el captulo ntegro Qu es el color verde?, la muerte del Papa, la Cruz Universal y otras muy curiosas y fantsticas, quieren decirnos algo ms de lo que se puede leer a simple vista o interpretar a priori. Desde esta Web animamos a todos aquellos o aquellas con ganas de investigacin seria, que buceen en el simbolismo profundo y mstico de estos textos; quizs nos llevemos una grata sorpresa. Por nuestra parte, y dada la dificultad que esto conlleva, en este Glosario publicaremos detalladamente los smbolos que especialistas e investigadores del mundo Simblico vayan desvelando con el fin de aportar nuevas luces a los conceptos que nos ocupan. Como los mismos Mensajeros nos dicen en estos mismos textos: Nada es lo que parece, lo que lees no es, pero lo lees si tienes los Ojos Limpios y la mente Despierta... PROTOCOLO RITUAL: Ver Reconocimiento Ritual.

PUENTE: Ver el trmino Pontfice

117
PUNTOS ENERGTICOS DE LA TIERRA: Segn el Libro de Tahariel, siete son los puntos energticos positivos del planeta Tierra, y por contraposicin, son tambin siete los que emanan negatividad. Debemos avisar que los positivos son centros de poder con los que el ser humano puede absorber esta energa siempre y cuando pueda personalmente activarlos con rituales que en ese mismo texto se especifican, y siguiendo unas pautas organizadas y a veces complicadas. Estos puntos se encuentran en el permetro del Mediterrneo, Norte de Europa y Asia. Por el contrario los que se llaman negativos (y sin nimos de levantar polmica u ofensas; slo nos limitamos a comunicar lo que los textos narran), se encuentran en su mayora comprendidos entre Amrica del Norte y Amrica del Sur; y no son slo puntos energticos que habra que evitar, sino, segn los Mensajeros, Cegar y no visitarlos, e incluso Exorcizar su grave energa malfica, ya conocida desde antiguo. PUAL CONSAGRADO: Es smbolo de la defensa contra la oscuridad y la materia tentadora. Tambin tiene dos filos, por lo que el que maneja las fuerzas energticas para defenderse de las tinieblas debe tener muy en cuenta que tiene dos vertientes, debiendo estar precavido: se puede estar haciendo un bien y ocasionar un mal si no se obra con equilibrio. En varios de los libros de los que consta el A.D.A.M.A. se detallan, entre otros, los que siguen:
Pual del Consagrado Pual del Efectista Pual del Sacerdote Espiritual Pual de lo Seres de la Luz Athalm de la Orden de los Guardianes Athalm de la Orden de los Antiguos

PURAH: Nombre de un ngel Servidor del Hombre que en hebreo significa Frtil, Creci o Fructific. Su Energa es convocada con el fin de ser productivos fsica y msticamente ante todas las facetas de la existencia. Tambin es invocado cuando se comienzan proyectos nuevos, en los cambios de trabajo, hogar o nueva compaa, pues los anquilosamientos tienden, por lo general, a adormecer el espritu y el alma. Su nombre nos habla de uno de los trabajos ms importantes del Caminante: el trasvase de energa, el movimiento y la accin que renueva con frescura todo lo que nos rodea. Es el ngel del Cambio.

PUYUSH: Una de las Energas de la Tierra que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre proviene del rabe y significara "De la Amistad". La luz de este ngel atraera la sincera y honesta amistad imperecedera y confiada, mientras que su sombra atraera la amistad por inters, la traicin y la mentira en las relaciones. Su perfume es el alcanfor. Energa de Amistad Traicin.

QUAYUSH: Energa terrena que parte del conocimiento de la luz y la sombra de los Aspectos de Sabidura que provienen de Metatrn. Su nombre rabe significa "De la Divinidad". Su luz nos acerca a Dios, su sombra terrible nos aparta de todo lo tocante a la espiritualidad. Su perfume es el acbar. Energa del Misticismo Terrenalidad.

118
RAFAEL: Uno de los ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el oeste y simboliza al elemento agua (las emociones). Su nombre hebreo significa "Curacin de Dios" o "Medicina de Dios", de hecho aparece en la historia de Tobas como sanador de la ceguera que aquejaba a su padre, y es fcil descubrir en el libro llamado Sidur Hamercaz que su nombre se repite junto con el del enfermo para que ste sane de sus dolencias. Como ngel Guardin le corresponde la gema llamada Malaquita y su perfume sera la Violeta (smbolo del dolor). Rafael es tambin uno de los ngeles de la Semana, de las huestes profticas de Samahel rigiendo el Mircoles, cuando esto es as la piedra preciosa que vibra con su energa es el Zafiro, y su luz blanca trae para el Caminante la actividad, mientras que la ausencia atraera a la luz negra de Leviathan que conlleva la pereza y el cisma en los compromisos. Rafael fue uno de los muchos ngeles que dictaron el Libro de Samahel, y el ltimo en dejar su presencia fsica en la tierra otorgando "como regalo" la reparticin de 144 piedrecitas blancas con poder sanador. Segn las antiguas tradiciones el ngel Rafael aparecera en el mundo y esta sera la seal de que se avecinaba un cambio de conducta, mentalidad y consciencia para el ser humano. Dict un mensaje en 1990 lleno de esperanza y abogando por la paz mundial. Su nombre rabe es Raftmail. RAGEL: Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado DIRIO. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Deseo de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) sencillez y orden. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con enredos, confusin, embrollos y desconcierto. Es el ngel de la Sobriedad. RAHUSH: Energa terrena cuyo nombre rabe significara msticamente Del Seor o Del Dueo y que parte del conocimiento de la luz y de la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. Su luz nos otorgara el poder y dominio sobre los aspectos de la materia para as nosotros no ser dominados por ella; ahora bien, su sombra nos hara ser dominados por los vicios y los excesos de todo tipo. Su perfume es el cardamomo. Es la Energa de la Dominacin Material Acatamiento Material. RAMAS: Personas que son portadoras de un mensaje mstico sin la intervencin de la intuicin, canalizacin, etc. sino del propio cuerpo mstico del mensajero espiritual. Esta definicin se deduce del contenido del Libro de Samahel y el A.D.A.M.A.. Fueron llamados Cuatro Ramas a los cuatro chicos de Paiporta que recibieron el Libro de las 2000 pginas, y as se definira por ejemplo al vidente del Puig Campana, a los tres Misteriosos personajes que recibieron el Libro del Equilibrio, como tambin lo fueron personajes antiguos como Moiss o Mahoma, u otro ms reciente como Jos Smith, por citar slo unos pocos. Ser una Rama es ser el mensajero de los Mensajeros. Ahora bien, en los captulos 5 y 13 del Libro de Samahel podemos leer que todas las llamadas Ramas tienen dos caminos krmicos, al igual que los Guas Superiores, etc.: a. Camino Alfa: El cumplimiento de lo que deben hacer por karma. Su misin. b. Camino Omega: Su prueba y su fallo de cmo debieron actuar y no lo cumplieron y que atraera hacia ellos un karma acumulado a superar en otra existencia. RAMAEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay cuyo nombre se traduce del arameo y que significa Fuego Ardiente de Dios. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el regente del planeta CELES, otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior las virtudes de la pureza, la delicadeza, lo inclume, claro y difano. Su ausencia luminosa convoca la intolerancia, el pecado y el rechazo. Es el ngel de lo Acendrado.

119
RAMBIEL: Uno de los ms de 90 ngeles que Sirven al gnero humano y que aparece utilizado como "mantram" en el Libro de Ourfaniel. Su nombre proviene del hebreo y significa Alto en Dios compartiendo Energa Luminosa con Rempa. Cuando logramos adentrar esta Virtud en nosotros nos da fuerza y seguridad, exorcizando la flaqueza y el nerviosismo propio de quien se enfrenta a exmenes, pruebas, oposiciones, juicios, y toda clase de situaciones inesperadas que provocan indecisin y estrs. Es el ngel de la Seguridad Personal. RAMEEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al mundo llamado AJAX. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Tarde de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) dignificacin y elogio; ahora bien, tambin por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con agravio, injuria y ofensa. Es el ngel de Enaltecimiento. SARIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Luna de Dios. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta DIRUSAN otorgando fortaleza a quien correctamente le invoca y adentra en su interior. Su ausencia luminosa convoca al desaliento, la consternacin, la fatiga, el agotamiento espiritual y la desvirtuacin. Como se ve, es el ngel de la Fortaleza. RASUEL: Segn la primera parte del llamado el Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado LIPOS. El nombre de este ngel que proviene del arameo se traduce al castellano como Favorito de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) sensatez y razonamiento equilibrado. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con desatino, falsedad, necedad, simpleza exagerada, idiotismo y disparatamiento. Es el ngel de la Lgica Equilibrada y Equilibrante. RAVAYAHEL: ngel de Conciencia cuyo nombre en hebreo se traduce como Abundancia de Dios o Rebosar de Dios, y que es mencionado en uno de los 13 libros de los que se compone el A.D.A.M.A., siendo la Energa simblica del sexto Templo que aboca en el portal de la Iniciacin en la Sabidura de los Sagrados Misterios: el Discpulo. Cuando el Aceptado se sabe en s mismo discpulo de la sincera Educacin Arcana, obtiene la conciencia necesaria como para saberse valedor de llamar a la puerta angosta de la Iniciacin, apertura que le alejar de la Ignorancia y la Inconsciencia. Es el ngel de la Acreditacin.

RAZIEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa Secretos de Dios y que segn el Libro de las 2.000 pginas es el Portero Mstico de la Luz (Pg. 1314 del original).Se person en Paiporta (Valencia Espaa) en quinto lugar, dictando las pginas 48, 1008, 1618 y 1774. Segn el A.D.A.M.A. rige la Consciencia de la Espiritualidad, y es el Portero del Sacerdote Espiritual, y de los Guas de las rdenes, cualesquiera que sean, amn de los Cargos de las mismas. Simboliza a la Orden de Rafael o Alma de Cristal. El ngel Raziel es el develador de los misterios msticos y sagrados ante aquellas personas que estn preparadas para asimilarlos; y est relacionado con la plata, que es su metal. El llamado Libro de Synigouria y Raziel es un texto indito el cual est a su vez conformado por cinco libro. Es el ngel de los Secretos y Misterios.

120
RECONOCIMIENTO RITUAL: Accin simblica en la que, para dirigirse ritualmente al Sacerdote Espiritual, se realiza una salutacin por medio de tres besos (anillo suelo anillo); como alegora del tringulo que lo representa:

Con idntico fin, y para la figura simblica del Efectista, el saludo ser: (suelo anillo suelo) como smbolo del tringulo inverso que lo representa:

No es un acto de sumisin bajo ningn concepto, sino un Reconocimiento de los Smbolos de la Luz y de la Materia respectivamente, y que se efecta tan slo cuando van investidos de una forma especial concreta y que se especifica en el Libro de K como acto protocolario. REFESHEL: Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado THUM. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Cieno de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga a este satlite habitado segn el Libro de Samahel) perdn, exencin, indulgencia, favores y gracia; ahora bien, tambin por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos como castigadores, con autocracia y dictatorialmente. Es el ngel de la Exculpacin. REGENTES ELEMENTALES: Llamados tambin segn el Libro de las 2.000 Pginas como
SIRVIENTES ELEMENTALES

REHADETZ: ngel regente del segundo decanato de los nacidos bajo el signo zodiacal de Cncer (Kael) y que gobierna la observacin, discusin y narracin de la conducta humana, y los aspectos ms prodigiosos de la naturaleza y el arte. Su nombre proviene del hebreo y significa Arrogancia recelosa hablndonos de lo que debemos exorcizar de nosotros mismos: el endurecimiento de actitudes y la hipersensibilidad ante las crticas. Su imagen mstica es El Inconformista y si lo atrapamos en nuestro interior otorga el estrecho contacto con el inconsciente, buen humor, ideas originales, fantasa, imaginacin, carisma, y acceso a los rincones secretos del alma. Es el ngel de la Originalidad, que e atrado con el perfume de la Flor de Tilo. REHAEL: Se traduce por "Dios que recibe a los pecadores", siendo este ngel aquel cuya energa nos hace conscientes de que el pecado no es ms que una mancha que enturbia a la Sabidura, por lo cual tiene perdn o auto-perdn cuando se alcanza la consciencia sabia. Cuando esta energa no es comprendida hace de los humanos seres enfermos anmicamente, temerosos, inseguros, dependientes y sectarios. Este ngel, uno de los aspectos de Metatrn, es el regente mental de los nacidos los das 13 de Julio, 26 Septiembre, 7 Diciembre, 15 Febrero y 29 de Abril. Es el ngel del PERDN. REIDIYAH: ngel que rige a los nacidos durante el segundo decanato del signo de Virgo, y obviamente diversificacin del ngel Yoel. Esta energa celeste gobierna la naturaleza paradjica y a veces misteriosa, tambin el poder del intelecto. Su nombre procede del hebreo y significa Visin suficiente de Dios. Su imagen mstica es El Enigmtico. Este ngel otorga cuando es atrapado en nuestra alma nfasis en la calidad del trabajo, descubrimientos positivos, tranquilidad, afabilidad, atractivo fsico, encanto e intelecto. Es el ngel, como no, de los Enigmas que es atrado con el perfume de la Verbena. REIIEL: Tambin se puede escribir REIEL el nombre del hebreo al castellano se traduce por "Espejo de Dios" y es el regente mental de los nacidos el 3 de Julio, 16 Septiembre, 27 Noviembre, 6 Febrero y 19 Abril, y es uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn. Este ngel nos hace conscientes de que nuestras carencias son sustituidas por las virtudes de nuestros semejantes, y que nosotros debemos regalar nuestras virtudes a los semejantes que tengan esa carencia; es decir, que todos somos complementos de los otros, siendo conscientes

121
totalmente de que el Iniciado es maestro y aprendiz en todo momento. Es el ngel de la ACEPTACIN. REMPA: Nombre de uno de los ngeles Sirvientes del Hombre cuya traduccin del hebreo significa Abertura Elevada. Es convocado en el Libro de Ourfaniel para tener xito rotundo en todo examen, pues su Energa da seguridad en uno mismo, relaja y tranquiliza, aparta el temor y el nerviosismo lgico causado por la presin de los momentos difciles. Es el ngel del xito en las Pruebas. REYES MAGOS: Segn la Tradicin Cristiana, tres fueron los Reyes magos que ofrecieron a Jess los presentes de oro, incienso y mirra. Pero a lo largo de los Evangelios Cannicos, este hecho slo es narrado en el Evangelio de San Mateo, 2:1-12 Nacido Jess en Beln de Judea, en tiempo del rey Herodes, unos magos que venan del Oriente se presentaron en Jerusaln. Mas, en dichos textos, ni aparece que fuesen tres, ni su origen, ni sus rasgos, ni sus nombres, y slo se habla de ellos como unos magos venidos de Oriente... Astrlogos babilonios? sacerdotes persas?. Los testimonios ms antiguos de la Iglesia de Siria y de los padres griegos afirman que procedan de Persia, donde exista la casta de los magos o astrlogos. Otros hablan de Caldea, de donde surgi la astrologa. Los magos, ms tarde pasaron a ser "reyes". Esta ltima transformacin fue, al parecer, producto de un intento por adaptar el nacimiento de Jess a la profeca del Salmo 72, 11, que sealaba que Todos los reyes se postrarn delante de l, y todas las naciones le servirn". Fue San Cesreo de Arls (predicador de la Iglesia Latina; nacido hacia el ao 470) quien, en el siglo VI, los calific as, extendindose entonces el apelativo por la Cristiandad. Un Sacerdote benedictino ingls, Doctor de la Iglesia Catlica, llamado Beda (673-735) los consider representantes de Europa, Asia y frica, para as acentuar la soberana universal de Cristo sobre todas las razas y pases. As Melchor, el ms anciano segn la leyenda, pas a simbolizar a los europeos, ofreciendo a Jess el oro; Gaspar representa a los semitas de Asia y trae el incienso; y Baltasar viene de frica aportando la mirra. En cuanto a su nmero y nombres, estos son distintos segn las diversas lenguas y culturas. En griego; Appellicon, Amern y Damascn; en hebreo; Magalath, Galgalath y Serakin, y los armenios suponen que fueron 12, por lo que les asignan doce nombres diferentes. Otra muy precisa descripcin en cuanto a sus nombres, nmero, y otras caractersticas, la podemos encontrar en los Evangelios Apcrifos (ver trmino Apcrifo) Dichos textos nos muestran un riqusimo simbolismo que podramos sintetizar de la siguiente manera: uno es negro, otro pelirrojo y el tercero con el pelo blanco (los tres colores Iniciticos que muestran el sentido de la transformacin de cualquier ser humano: desde la densa materia, a travs de la Lucha y el tesn, alcanzar la pureza). Se nos comenta que eran Tres (cuerpo-alma-espritu); sus regalos fueron unos cofres con oro (su naturaleza Real), el incienso (su naturaleza Divina), y la mirra (su naturaleza humana. Mirra = Amargo).Y son tambin curiosos sus nombres: Melchor, del hebreo Malkior, Rey de la Luz. Gaspar: deformacin del sirio Gushnassaph,o del persa Kansbar, Administrador del tesoro; y por ltimo Baltasar: del hebreo Belshazzar, Que Bel (el Baal fenicio, o sea, el Seor) proteja al Rey. Lo que si nos deberamos preguntar es; si los textos Apcrifos fueron desechados por la Iglesia, cmo es que se celebra la onomstica en este y otros casos? (Vernica, Dimas, Joaqun y Ana...)... una respuesta que deberamos buscar en la Tradicin... pero cul?... Existen ms simbolismos que nos hablaran de otra realidad Mstica ms elevada y oculta para los Iniciados?. RIFFASORIS : Uno de los cuatro Sirvientes del ngel Aratrn cuyo nombre, de difcil traduccin, proviene de la raz hebrea RIF- que significa Fragancia, Aroma. Esta Virtud Luminosa otorga; maestra, liderazgo silencioso y discreto, y dotes para el ocultismo. Vibra en concordancia con el color negro, su perfume es la nuez moscada, y su gema el carbn. Es el ngel de la Honorabilidad. RIKBIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado YUMA-TESTA. Rikbiel se traduce del hebreo como Carro de Dios, otorgando cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; deferencia, aceptacin, conformidad lgica y sumisin ante las normas celestes. Sin embargo y cuando esta

122
Energa se desprecia, aparece el desacato y la rebelda, o la abjuracin de toda norma mstica que no salga del ego. Es el ngel de la Obediencia a las normas espirituales. RISONIM: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Los Primeros, Los ms antiguos. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta CASRA, otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior, las virtudes del respeto y la limitacin ante los abusos. Su ausencia luminosa convoca al atropello, la violacin, el maltrato y la tirana. Es el ngel de la Honradez. RITUAL: Es la forma de utilizar y manejar el smbolo para que resulte de la mayor eficacia posible. Se trata de generar un ambiente o clmax en el seno del cual el Iniciado tenga mayor facilidad de despertar o recordar su origen divino. Una vez logrado este estado, el Iniciado trata de ponerse en comunicacin con las profundidades de S Mismo, de buscar la otra orilla donde se encuentra el Yo despierto. Con el ritual se aprende a jugar, a manejar las cosas y los acontecimientos a favor de la Luz Universal para iluminar las propias tinieblas. RITUAL DE AGUA: Ritual que se celebra anualmente, lo ms prximo al 23 de Junio, durante cuatro aos consecutivos, debiendo descansar el 5 para la celebracin del llamado Ritual del Fuego; aunque si por causas de diversa ndole este ltimo no pudiese celebrarse, el del Agua lo debera suplir con el nico fin de no romper con la generacin de la Energa Universal. Simboliza la Limpieza espiritual, el triunfo de la Luz sobre las tinieblas, y la muerte de lo caduco y el nacimiento de lo nuevo y fructfero. Est cargado de otros simbolismos msticos con los que participan todos los asistentes que deben hacerlo vestidos de blanco (la pureza), y con un cirio en su mano (la luz que trasciende toda materia), unidos en la Libertad, la Conciencia y el Amor. Este multitudinario ritual est celebrado bajo la supervisin del Guardin del Efecto, y a l estn llamadas todas las personas de buena voluntad, de cualquier raza, condicin social, sexo y religin. RITUAL DE FUEGO: Complicado Ritual que se celebra cada cinco aos (comenz en 1995) el 23 de Junio bajo las directrices del Sacerdote Espiritual, el cual cumple escrupulosamente con las pautas para llevarlo a cabo que se detallan en el captulo 17 del Libro de Samahel, y que fueron entregadas al dictado por los ngeles Kokbiel y Moronih. En estos dictados, este ritual se encuentra cifrado. Para llevar a cabo el Ritual del Fuego son necesarios al menos 152 Caminantes de las distintas Ordenes y 8 Consagrados de la Orden Santa, amn de una serie de smbolos que constituyen la llave para tejer la red de comunicacin mstica entre los 36 mundos del Adonay. Dada la complicacin para llevarse a cabo, en ngel Humiel advierte que, si en la fecha prevista este ritual no pudiese efectuarse, tal y como los textos prescriben, sea suplido por el Ritual del Agua, con el fin de no interrumpir la cadena energtica universal.

ROCHEL: Llamado tambin > Rohel

123
ROHEL: Tambin llamado ROCHEL cuyo nombre en hebreo se traduce de la cbala hebrea como "Todo lo ve Dios". Este ngel nos recuerda que somos nosotros mismos los que nos juzgamos segn nuestras obras y no la Divinidad Una. Es la energa del AUTO-JUICIO, que rige mentalmente a los nacidos el 13 de Agosto, 26 Octubre, 5 Enero, 17 Marzo y 30 de Mayo y que a los caminantes que logran adentrarlo en su interior los hace cautos a la hora de emitir juicios en situaciones ambiguas. ROJO: Smbolo de la lucha de la naturaleza para alcanzar la luz, del Caminante o Iniciado en los Sagrados Misterios. Este color est muy representado en Mstica Operativa siendo este su color simblico. Con esta vibracin cromtica se representa al martes (Marte), las tnicas de los llamados Seres de la Luz y la del guardin del Efecto que tambin podemos leer su simbolismo en el Libro de Samahel (Cp. 4) relacionndolo con la sangre (la vida). Segn la parte no publicada del A.D.A.M.A. es el color inicitico de los nacidos bajo el signo astrolgico de Aries; y en el Libro de Ourfaniel es el color afn al ngel Asmodel, representante del mes de abril. El rojo, junto al naranja, est relacionado con el elemento fuego en el sur. ROMA: Se cuenta que Eneas, cuya madre era la diosa Venus, atrac en Italia en el ao 1184 a.C. y fund un reino con sede en Alba Longa. Silvia, la ltima mujer de su estirpe, tuvo unos gemelos, Rmulo y Remo, engendrados por Marte y amamantados por una loba. stos, posteriormente, se disputaron el honor de fundar un nuevo asentamiento siendo Rmulo quien sali victorioso. A dicho lugar y en honor a su nombre, se le llam: Roma. Hasta aqu la leyenda de una ciudad que simboliz a lo largo del tiempo, y desde su fundacin; las luchas por el poder, las guerras de expansin, el imperialismo, la tirana, el declive, la cada, la contrarreforma, y por ltimo, el puente hacia la unificacin (?). Segn San Jernimo, el nombre Roma se traduce como Excelso o tambin como Trueno. Esta ciudad se menciona - muy probablemente como smbolo- en el A.D.A.M.A. (19 de Junio 1er tiempo). Pues aunque se nombren los trminos Iglesia, Pontfice o Puente y Cristianismo (Ver dichos trmino en este glosario) Habla ciertamente Humiel de la Roma como ciudad que todos conocemos, o est todo encriptado para que esta profeca slo la conozcan los pocos Iniciados? No hablar sobre otras cuestiones?. Slo decir que Roma podra significar, y creemos que muy acertadamente, Aquel lugar o estado que irrumpe con gran estruendo pero que deriva en luchas de poder, abuso, tirana y dictadura. Estado, perodo, lugar o aspecto en el que slo una intervencin inflexible, pero Excelsa (Pedro = piedra) puede ser cambiado en base a la Revolucin del Amor. Roma, sera pues, el smbolo de una nueva Consciencia que transmuta lo artificioso y material, en lo sencillo y espiritual. ROSA: La rosa pertenece a la familia de las rosceas contando con centenares de especies y miles de variedades. Las dos ms utilizadas en la actualidad en perfumera son; la Rosa Damascena y Rosa Centifolia. Otras rosceas muy apreciadas antiguamente fueron; la Ganina, la Gllica y la Alba. Su nombre puede derivar del griego antiguo significando; efluvio oloroso, en snscrito; germinante, elevarse, y en latn; hacerse flexible. Para obtener 1kg de esencia se precisan, aproximadamente, de 4 a 5.000 Kg. de flores. La rosa ha expresado profusamente las pasiones humanas durante miles de aos y es base de mltiples historias unidas con mitos, conquistas, belleza y misterios que difcilmente se relacionan con otra flor. La mitologa cuenta que fue Venus la creadora del primer perfume:

124
Un da Venus, al coger una rosa blanca, se hiri con una espina y una gota de su sangre ti la rosa de rojo. A Cupido, hijo de Venus, aquella rosa purprea le gust mucho y deposit en ella un beso; de este modo la rosa qued perfumada . Es una de las esencias de los nacidos en el mes de Abril. La Energa Anael, de Hagith y el da de la semana Viernes vibran con la fragancia de la rosa. Tambin es el perfume que corresponde al elemento Aire (Miguel). La rosa es el smbolo del Silencio y del Secreto ocultado (cuando se encuentra con el capullo cerrado) sin embargo, cuando est abierto, simboliza el Silencio Revelado y la Prudencia.

La rosa roja simboliza: Iniciacin y Lucha Espiritual La rosa blanca simboliza: Silencio Mstico de la Luz La rosa amarilla simboliza: El Secreto de la Iluminacin La rosa negra simboliza: El Misterio de la Materia. ROSA (color): Es smbolo de la consciencia que desea el equilibrio, por esto se obtiene mezclando el rojo (la lucha) con el blanco (la luz) como smbolo de el Iniciado que desea contemplar la Luz. Es el color que se asocia con el ngel Chamuel y tambin con todo lo que habla del Amor en la energa de la forma del ngel Anael (aunque a Anael tambin se le relaciona con el verde). El color rosa corresponde iniciticamente a los que han nacido bajo la constelacin de Libra, segn el A.D.A.M.A. y el Libro de las 2000 pginas.

RUAHEL: Nombre de uno de los llamados ngeles de Conciencia cuya traduccin del hebreo significa Soplo de Dios o Aire de Dios. Cuando su Energa se encuentra en el interior de una persona, le hace subir de estado de conciencia otorgndole mpetu, decisiones concretas y claras sobre sus afirmaciones en el camino inicitico particular, y autntico impulso para lograr las metas espirituales que se disponga a cumplir durante su existencia. Es el ngel de la Disciplina auto-impuesta (autodisciplina), que en nada tiene que ver con la imposicin de agentes externos a uno mismo. RUEDA DE AMOR UNIVERSAL: Apelativo con el que tambin se conoce al Ritual del Fuego. SBADO: Da de la semana cuyo significado es Da de Saturno. Segn la parte no publicada del A.D.A.M.A. este da est consagrado, como su nombre indica, a Saturno, la Energa que lo rige es ARATRN, la gema es el nix. El metal el plomo. El Sbado corresponde msticamente al sptimo brazo de la Menorah (de derecha a izquierda) y es el smbolo del chakra basal (Muladhara). El ngel regente de este da es Cassiel cuya Energa vibra en consonancia con el cuarzo fum.La Virtud de la Proteccin es la que se potencia en este da en el cual se hacen los trabajos que con ella y sus variantes se relacionan. Las gemas y piedras preciosas que guardan las Virtudes del Sbado son aquellas de color negro, marrn o ahumado. SABAHOT: Nombre de Dios utilizado frecuentemente junto con el de Elohim y Yaveh para que se traduzca Seores de los Ejrcitos o Dios de los Ejrcitos respectivamente, pues Sabahot se traduce como Ejrcitos, Huestes. La terminacin ot netamente femenina induce a traducir ambos Nombres: Yaveh Tzebaot y/o Elohim Tzebaot, como Seor de los Ejrcitos de la tierra. En el ritual cristiano se dice Santo, Santo, Santo eres Seor de los Ejrcitos, llenos estn los cielos y la tierra de tu Gloria, coincidiendo con el significado de la 8 Sephira Hod (Gloria) donde se considera a Yaveh Tzebaot uno de sus Nombres Divinos. En la capucha que oculta el rostro del Smbolo del Efectista se puede leer bordado en plata el nombre Sabahot en hebreo. Cualquier palabra que empiece por TZB, est relacionada con ejrcitos, huestes, militarismo, y defensa activa, en el idioma hebreo.

125

SACERDOTE DEL ESPRITU: Apelativo con el que tambin se conoce al Sacerdote Espiritual segn consta en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel.

SACERDOTE ESPIRITUAL: Smbolo de la Luz que se derrama sobre la tierra o la materia. El Sacerdote Espiritual no tiene identidad (al igual que el Efectista), y es por ello que nunca se le ve el rostro para as no confundir a la persona con lo que simboliza. En el Libro de Samahel tambin se le llama El anciano de los das, equiparndolo con la Sabidura Lumnica de la que es guardin. Es el representante mximo de la Mstica Sagrada, de la cual es consejero y gua, como tambin lo es de tres de las rdenes explicadas por Humiel aunque slo pueda pertenecer como grado vitalicio en su smbolo a la Orden de Miguel (Alma Mater) al igual que el Guardin del Efecto. Dentro de sus obligaciones santas est la de llevar a cabo cada cinco aos el llamado Ritual del Fuego, adems de velar continuamente de la Llama Eterna y de elegir y consagrar a los Iniciadores de Caminantes; este Smbolo Vivo no puede reconocer Iniciados ni a Consagrados de ningn tipo, y se rige por el llamado Libro Mstico, uno de los 7 de los que se compone el Libro de K. Sus dominios son el Sancta Sanctrum donde activa personalmente la Mesa de Salomn y donde solo l puede penetrar. El Sacerdote Espiritual es reconocido por el Efectista en un complicado ritual que dura 6 das consecutivos con sus respectivas noches llamado Ritual de Resurreccin. SACERDOTE EXCELSO: Excelso. SACHIEL: Uno de los ngeles de la semana, representante del pequeo ciclo de la existencia y que est bajo la regencia de Samahel. Su nombre proviene del hebreo y significa "Rectitud de Dios", siendo el ngel regente del Jueves. Cuando su energa se encuentra en el interior del ser humano lo hace encaminado haca la comprensin de todas las pruebas y a asimilarlas como peldaos que lo hacen ascender haca la meta que le desvelar su orden divino. La amatista es la gema que vibra con la energa o virtud de Sachiel, cuya luz blanca atrae la moderacin y la transmutacin, mientras que la ausencia de esta luz da paso a la luz negra de Grimmal que atraera la gula y la permanencia o estabilidad en el punto oscuro, la no-superacin de la prueba. SADDAI: Uno de los Nombres de Dios, utilizado para nombrarle en vez de las cuatro letras del Tetragrmaton y que se traduce del hebreo como Dios Todopoderoso. Las tres letras de Saddai puertas de Israel corresponden a las iniciales de las palabras Dios es quien Guarda las

Es el Nombre que se escribe en la Mezuz, ese pequeo estuche que se coloca en la puerta de entrada de la casa hebrea, a la derecha, y tambin en las habitaciones. El Saddai, es uno de los Nombres Divinos asociados a la novena Sephira del rbol de la Vida, conocida como Yesod (fundamento, base, elemento, obra), y es tambin el Nombre que est bordado en color malva sobre la capucha que oculta el rostro del Smbolo del Sacerdote Espiritual.

126
SAGITARIO: Noveno signo del zodaco que es representado iconogrficamente por un arquero. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel el color inicitico que corresponde a los nacidos bajo este signo es el azul turquesa y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es la turquesa.

SAGRS: ngel perteneciente a las huestes de Guiel (constelacin de Gminis) siendo uno de sus aspectos energticos o de diversificacin. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Tapar el fuego. Es el regente de las nacidas y nacidos en el primer decanato de Gminis. La fuerza energtica de este mensajero concede a quienes logran atraparlo en su interior la capacidad para defender los ideales de liberacin contra la opresin, rapidez mental, perseverancia y disciplina. Es el ngel de la Expresin Libre, y que es atrado con el perfume de la Vainilla. Su imagen mstica es El Amante de la Libertad. SAHIBER: ngel que pertenece a las huestes de Oel (constelacin de Leo) siendo uno de sus aspectos energticos o de diversificacin. Su nombre se traduce al castellano como Testigo elegido. Es el regente de los nacidos en el tercer decanato de Leo. La fuerza de este Mensajero nos hace lderes natos, directores mediante ideas, el ejemplo personal y la posicin tica. Es el ngel de la Aventura. Su imagen mstica es El Lder. Esta Virtud tambin nos otorga comprensin, sentimientos poderosos, herosmo, gloria, sacrificio y seguridad. Es atrado con el perfume del Ciclamen. SAJDAR: El nombre de este ngel proviene del hebreo y significa Conversar con el vecino, siendo uno de los ngeles de Diversificacin de Oriel, regente de la constelacin de Libra. Representa a los nacidos en el tercer decanato de este signo zodiacal, el cual otorga la dotacin del coraje y el impulso necesarios para avanzar en la vida, y la perseverancia ms que la astucia para conseguir los fines. Tambin buena apariencia, influencias y oratoria. Su imagen mstica es El Actor. Es el ngel de las Obligaciones, que es atrado con el perfume del Jacinto, al igual que ocurre con la Energa llamada Yesisiy. SAJIEL : Nombre de uno de los tres Sirvientes del ngel Planetario Bethor. Su nombre podemos traducirlo del hebreo al castellano como El que habla de la cosecha de Dios sin que sea sembrada por el hombre. Cuando con ella comulgamos, esta Energa Luminosa nos otorga: transmutacin de lo negativo en positivo, aleja las contrariedades y nos hace felices. Vibra en consonancia con la amatista, con el color morado y el perfume de la alhucema. Es uno de los ngeles de la Transmutacin.

SALAMANDRAS: Son las Energas que pueblan el Fuego cuyo Rey es el ngel Arel. Muchos manuales mgicos y cabalsticos las nombran e incluso intervienen en bastantes ritos de Mstica Operativa. Comnmente, se las representa bajo la apariencia del animal del mismo nombre o de dragoncillos alados e gneos. El color que se les asocia es el amarillo, rojo o naranja, tal y como el elemento del que son Energas.

127
SAMAHEL: Uno de los siete ngeles superiores cuyo nombre hebreo significa "Alimento de Dios" y al cual no hay que confundir con el ngel oscuro que lleva por nombre Samael. Las huestes de esta energa son ngeles de sabidura los cuales nos muestran a los mortales las luces y las sombras que en nosotros existen como seres duales. Samahel tiene bajo sus rdenes virtuales por una parte las llamadas "Energas planetarias", y por otra a las que se nos simboliza con el pequeo ciclo inicitico, y que se las conocen como "ngeles de la semana o de los siete das"; ambos grupos estn simbolizados por el candelabro de siete brazos o menorah, ya sea en su acepcin de luces, brazos, planetas, das o llamas. Este ngel superior es la virtud de la profeca pura por la cual podemos interpretar, a causa del conocimiento que sta imprime, los mltiples caminos por los que andar en la va inicitica. Es uno de los ngeles que dict varios textos crpticos en A.D.A.M.A., profticos cmo no!, y el primero en dictar el Libro de las 2000 pginas cuyo nombre original era el de "Libro de Samahel", cosa que se intuye en el propio prlogo o presentacin que este ngel hace del mismo. Iconogrficamente se le representa con una tiara de oro y vistiendo de rojo o malva, en su mano lleva un libro abierto donde comnmente hay escritos varios pictogramas misteriosos o el sello que atrae su virtud. SAMUEL: Nombre de uno de los ngeles de la semana, regente del Martes, bajo los auspcios energticos de Samahel, y cuyo nombre hebreo significa "Escucha a Dios!" o tambin "Od a Dios!". Es tambin el nombre de un profeta del Antiguo Testamento. Cuando el Iniciado tiene en su interior la energa de este singular ngel se vuelve atento a todas las manifestaciones divinas, sobre todo aquellas que pasan desapercibidas para el vulgo y que sin embargo son los verdaderos "Milagros", carentes de rimbombancia pero encaminadores haca la visin de las mltiples formas que Dios tiene para "hablarnos". La gema que vibra en consonancia con Samuel es el Rub. Su luz blanca nos trae sencillez, mientras que su ausencia nos hace comulgar con la luz negra de Ababdn y entonces nos cubrir la soberbia y la debilidad. SANCTA SANCTRUM: Lugar oculto e inaccesible para cualquier persona o grado de consciencia de cualquiera de las 7 rdenes que Humiel detalla en A.D.A.M.A. excepto para el Sacerdote Espiritual. Se encuentra en el llamado Palacio de los Iniciados, y dentro de esta Sala Santa entre las Santas se encuentra la llamada Mesa de Salomn, la cual es activada tan slo una vez al ao en una fecha concreta y desconocida para cualquiera, excepto por este Grado de Consciencia de la Orden de Miguel del que hemos hablado. La forma de la construccin del Sancta Sanctrum se encuentra explicada totalmente en el Libro llamado La Escritura Crptica. El Palacio, aunque se hace una amplia alusin de ste en una de las partes del Libro de K, precisamente en la que le corresponde al Sacerdote Espiritual. SANDALIAS: Calzado aireado y cmodo que llevan algunos grados iniciticos y cuyo smbolo es la materia en contraposicin con la tiara que simboliza el espritu. Su color es distinto en funcin del grado de quien las calza, a saber: a. El Sacerdote Excelso y Maestro del Efecto de color negro b. Efectista de color blanco cuando lleva la Tnica del Efecto, y negras con pedrera si lo que viste es la Tnica de Sabidura. c. El Sacerdote Espiritual las lleva blancas si viste la Tnica de Oficio y de color azul si se inviste con la Santa Tnica.

128
Su simbolismo es tambin diferente: sin son negras insisten en que quienes las calzan caminan sobre la densa materia y sta se somete a ellos. Sin son blancas dicen que quienes las llevan estn caminando sobre la Luz y por lo tanto trascienden la Materia y la transforman en Sabidura porque saben es un smbolo. Si son negras con pedrera nos dicen que quienes las llevan se dan cuenta de los mltiples aspectos de la materia, la cual transforman y caminan sobre ella, se le somete. Las de color azul simbolizan que quien las calza se encuentra sobre o en el plano celeste, el ms elevado sobre la tierra, tambin que se encuentra caminando sobre el abismo (el color de la profundidad del mar)y por tanto es un gua del Equilibrio. SANDALPHON: Uno de los siete ngeles superiores, el cual abarca (segn el Libro de Samahel) dentro de su energa vital de inteligencia al grupo de los llamados "ngeles de las constelaciones". Simboliza y es msticamente la red del cosmos que une el macrocosmos con el microcosmos, el arriba con el abajo, lo divino con lo profano. Nos otorga la sagrada y sabia visin de que todo y todos somos una misma cosa en la unidad, incluso la sombra y la materia. Es Sandalphon un famoso ngel cabalstico y talmdico tema que en este glosario no vamos a tocar ya que solo hablaremos de estas energas segn los dictados del Libro de Samahel y el A.D.A.M.A., dejando de lado las tradiciones, leyendas y otras particularidades que de este ngel nos hablan y que otros libros nos pueden revelar. Su nombre significa en griego "Hermano asociado" y es el encargado simblico de recoger las energas que han impregnado los lugares sagrados cuando stos han sido abandonados o destruidos y llevarlas a otros lugares donde existe afinidad con estas energas anteriores. Es el "reunidor de los egregios", dato curioso que se apunta y explica extensamente en el captulo XIII del Libro de las 2000 pginas. SANGARIEL: ngel Sirviente del Hombre, cuya traduccin del hebreo significa Defensor de Dios y cuya Energa Luminosa se nombra en el Libro de Ourfaniel junto al ngel Superior Samahel. Cuando se logra adentrar su Virtud en el interior humano nos acrecienta la Sabidura, y por consiguiente el Poder Personal, ahora bien, hay que tener mucha precaucin en que esto no derive en abuso, libertinaje o vanagloria, pues este mismo ngel desaparecera del entorno, llenando su vaco con la esclavitud psquica, la derrota moral y el deshonor que nos llevara a la depresin y la enfermedad tpica del orgulloso despiadado. Es el ngel del Poder Personal Positivo. Dict un texto en el Libro de Samahel (pgina 1607 del original) en el que simblica y poticamente narra el ritual al que se someten los Ayudantes del Sacerdote del Espritu en su Consagracin eterna de servicio a la Luz. SANTUARIO: Lugar protegido de miradas indiscretas al que se accede segn el Grado de Consciencia o el Cargo especial Vitalicio. Segn el A.D.A.M.A. existen tres importantes: Santuario: Donde se agruparan objetos, archivos, obras, libros originales , etc... relacionados con la Revolucin del Amor Universal y que podran ser visitado por peticin escrita y que sera segn Humiel la antesala del Palacio de los Iniciados. Santuario de la Tierra: Lugar donde los Oirn resguardan el Graal.

Santuario de la Luz Eterna: Lugar y Recinto Sagrado donde slo pueden penetrar el Sacerdote Espiritual y sus Cuatro Ayudantes masculinos, y en slo una ocasin al ao el Efectista (invitado por el Sacerdote Espiritual).Es tan importante y mstico segn el Libro de K que si alguien ajeno a estos grados de Consciencia o Cargos Vitalicios penetrase en l, automticamente quedara prostituido y por consiguiente desconsagrado energticamente; por lo cual el Sacerdote Espiritual vela por su correcta santificacin da y noche durante toda su existencia como Smbolo.

129
SANTUARIO DE LA LUZ ETERNA: Lugar donde de continuo se vela la llama Eterna por el Sacerdote Espiritual. Se trata de un Santuario de forma cbica construido sobre una corriente de agua (la materia y las emociones). Su simbolismo es extenssimo: en el interior existen tres columnas (la Trinidad mstica, el cuerpo, el alma y el espritu, etc), cuatro Oirn con tres pares de alas, dorados (Fe, Imaginacin, Secreto y Voluntad), un ara de mrmol de tres colores sobre las que se sita la llama Eterna (la Luz Santa que est prendida en la Materia) un semicrculo marmreo con cierta frase repetida en el inscrito (la Divinidad y la oracin que la materia proclama), una Menorah de hierro (ver este trmino en el glosario), las paredes estn recubiertas de pan de oro, el suelo de mrmol rojo y el techo es negro... ms otros mltiples detalles que nos hablan de la Sacralidad de este Santuario. A l slo puede penetrar el Sacerdote Espiritual y los cuatro ayudantes masculinos del mismo; de tal manera que si esto se incumpliese, automticamente quedara Desconsagrado, Prostituido. Es smbolo de la Luz de Dios que alumbra sin quemar, sin cegar; del corazn del Sacerdote Espiritual que, sin ser la Luz, sin embargo la simboliza. SANTUARIO DE LA TIERRA: Lugar apartado de toda mirada indiscreta y celosamente ocultado donde se encuentra la representacin iconogrfica del Oirn que oculta el Graal. Su ubicacin es subterrnea y poco o nada podemos desvelar de l y del simbolismo que hay en su interior; slo argumentaremos que a este Santuario tienen acceso la Corte Mxima (sus veladores), la Orden de Gabriel (sus guardianes), y tan slo una vez en la vida aquellas personas que (por sorteo) les haya tocado penetrar en las entradas de las estaciones del ao y hayan donado las teselas que se les requieren para estas visitas (4 personas al ao, como se muestra). Es el smbolo del Graal. SARASIEL: ngel que tambin es conocido como Sarisel. SARIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Luna de Dios. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta DIRUSAN otorgando fortaleza a quien correctamente le invoca y adentra en su interior. Su ausencia luminosa convoca al desaliento, la consternacin, la fatiga, el agotamiento espiritual y la desvirtuacin. Como se ve, es el ngel de la Fortaleza. SARISEL: ngel cuyo nombre tambin se conoce como SARISIEL, cuya traduccin hebrea significa "Ministro de Dios" y que es el encargado mstico de impartir justicia krmica a aquellos que viendo la luz se apartan de ella desprecindola, teniendo verdaderas manifestaciones las manipulan y desvan equivocando as los caminos de la correcta senda, habiendo recibido el "alimento" lo ocultan slo para su provecho repartiendo las "migajas" con el nico fin de ser imprescindibles por su orgullo. La virtud de Sarasiel no puede ser invocada pues "aparece" indeleblemente en la vida de aquellos que orgullosamente se enseorean y cumplen con los fallos antes citados siendo pues el ngel de la JUSTICIA KARMICA de los que desprecian, ocultan o manipulan la luz que es enviada a la tierra o cualquier mundo con vida inteligente. SASAFRN: ngel que rige a los nacidos durante el primer decanato del signo de Acuario, y uno de los ngeles de Diversificacin de Anamuel. Su nombre en hebreo significa Polilla pblica. Cuando logramos adentrar a esta Energa en nuestro interior nos otorga precocidad, perspicacia, concentracin, agudeza mental, libertad y alegra. Es el ngel de la Inspiracin, que tambin se invoca para exorcizar la falta de inters, la indisciplina, la rebelda, la adulacin, y el cansancio

130
emocional pernicioso. Su imagen mstica es El Genio, y es atrado con el perfume de la Serpentaria. SATENDAR: Energa anglica de diversificacin de las constelaciones que es rectora de los nacidos en el tercer decanato del signo de Aries (Eyiel). Es el ngel de la Experimentacin, que cuando es convocado otorga triunfo, disciplina, liderazgo, esfuerzo para comprender las peculiaridades de los dems, y empeo para mejorar las condiciones del medio en que vivimos. Su nombre procede del hebreo y se traduce como Norma, Nivel. Su imagen mstica es El Pionero, y el perfume que atrae a esta peculiar Energa es la Pimienta. SATRIF: Energa que rige a los nacidos en el tercer decanato de Piscis, regido por la Virtud de Fashiel, y uno de sus ngeles de Diversificacin. Su nombre traducido del hebreo (de la raz STR abofetear, pegar, y letra F que significa cabalsticamente boca) es Pegar en la boca. Cuando esta Energa se encuentra en nuestro interior nos otorga poder intuitivo o extra-sensorial, subjetividad, objetividad que hay que equilibrar, y humanidad. De nosotros aparta la necesidad imperiosa, la ensoacin falsa, o el pragmatismo excesivo. Su imagen mstica es El Bailarn y Soador, y su Virtud energtica es despertada con el perfume del Azahar. Es el ngel de la Percepcin relativa. SEALIAH: Tambin llamado Seliah, su nombre se traduce del hebreo como "Mi sombra est en Dios", haciendo conscientes a los Iniciados del aspecto dual de la divinidad que representan como sombras (materia) de la gran luz (Espritu). Este ngel es el que rige a los nacidos los das 19 de Julio, 2 Octubre, 13 Diciembre, 21 Febrero y 5 de Mayo. Es la energa de la CONSCIENCIA DUAL encaminada a convertirse en la consciencia Una. Es uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn. SECRETO: Cuarto Ro simblico del Ser que, segn el Libro de Samahel, persiste en Edem. Una de las cuatro fuerzas que sustentan la llamada Pirmide del Efecto. Su energa guarda y vela a los tres restantes Ros en el proceso de la creacin de la Forma en el Efecto hasta que es una realidad palpable. Es la barrera que protege de energas adversas o no afines a la creacin de nuestro proyecto material o energtico mientras se est gestando. SEEHIAH: Llamado tambin SEEIAH, su nombre se traduce como "Que Dios proteja a los enfermos". Es uno de los 72 aspectos del ngel Metatrn y regente mental de los nacidos los das 2 de Julio, 15 Septiembre, 26 Noviembre, 5 Febrero y 18 de Abril. Su energa nos hace compadecernos y actuar anmica y humanamente por los enfermos, dicindose de l que inspira la vocacin de mdicos, enfermeras, veterinarios y cientficos que buscan solucin a los distintos tipos de enfermedades humanos y animales. Es el ngel de la MEDICINA. SEGRELI: Energa que rige a los nacidos en el tercer decanato de Capricornio, regido por la Virtud de Keshuiya, y uno de los ngeles de Diversificacin. Su nombre traducido del hebreo significa Cerrojo de Dios. Cuando esta Energa se encuentra en nuestro interior nos otorga autoridad y franqueza. De nosotros aparta el afn de dominio, jerarquizacin, disputa, afn de mando, lucha desaforada por el poder, gobierno desptico. Su imagen mstica es El Dominante, y su Virtud energtica es atrada con el perfume de la Menta, tal como ocurre con el ngel Betn. Es el ngel de la Flexibilidad. SEIS (6): Este nmero entraa la perfeccin en potencia, el poder en su fase contenida. En simbologa oculta y mstica, esta cifra corresponde a dos tringulos de distinto signo: uno con el vrtice hacia abajo; otro con el vrtice hacia arriba. Son las actividades ternarias de tendencia opuesta que expresan una posible tendencia hacia la luz o la materia. Por ello, refuerza los aspectos antagnicos que el CINCO muestra como estructura activa. En el SEIS las contradicciones se convierten en algo mucho ms manifiesto. Por eso aparece como medio o prueba del mundo moral. El hexgono o figura de seis lados, aparece como el campo mgico de los dos tringulos equilteros en doble imbricacin. El SEIS est relacionado con la etapas de la creacin y con las cifras de los dos gemelos masculinos (Efectista y S. Espiritual).

131
SELIAH: Llamado tambin > Sealiah. SEPTIEMBRE: Noveno mes del calendario gregoriano y sptimo del antiguo calendario romano, al cual llamaban September (el sptimo). El ngel Uriel es el que rige este mes, el cual vibra con el color azul claro. En este mes se prescribe que se celebren los encuentros de los diversos grupos de rdenes.

SERES DE LA LUZ: Grupo de cuatro Iniciados elegidos por el Efectista a partir del Grado de Consciencia de Consagrados de la Orden Santa, varones, que aceptan el Compromiso de ayudar en su misin de expansin de Consciencia y Libertad en la Sabidura al Efectista. Uno de sus mayores Compromisos es velar de continuo el Santuario de la Tierra y su lugar misterioso de por vida. Son necesarios alrededor del Efectista que junto a ellos forma la Corte Mxima como complemento de la Corte de la Luz. Segn el Libro de K, el smbolo de la Materia y la Vida (Efectista) no est completo sin estos Cuatro Cargos vitalicios, como no lo estara la cabeza sin el resto del cuerpo.

SHAHBUSH: Una de las Energas de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. Su nombre rabe significa "Del Liderazgo". La luz difana de este ngel nos hace buenos encauzadores de nuestras propias energas que nos componen apareciendo como lderes natos a los ojos de quienes nos rodean, fuertes, comprometidos y sabios en la justicia. Su sombra, terrible, hace que nos comportemos dbiles, ausentes, torpes y dados a la depresin aunque nos ayuden. Es convocado con la esencia de rosas. Energa terrena del Liderazgo Vasallaje.

SHAMIUSH: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. Su nombre proviene del rabe y significa "Del Poderoso". Su luz nos brinda la virtud de dominar sobre todos los vicios y necesidades, mientras que su sombra nos hara dependientes de los vicios, actuaciones y personas, actitud sta que atenta contra la autntica libertad. Su perfume es la esencia de naranja. Energa de Dominadores Dependientes. SHEHADN: Energa anglica de diversificacin de las constelaciones que es rectora de los nacidos en el segundo decanato del signo de Gminis (Guiel). Es el ngel de la Originalidad, que cuando es convocado correctamente otorga expresividad, comunicacin clara, rapidez de pensamiento, sensatez, mesura, indulgencia con nosotros mismos, y seriedad de lenguaje. Su nombre procede del hebreo y se traduce como Llanto del testigo o Lamento de testigo. Su imagen mstica es El Creador de Lenguajes y el perfume que atrae a esta peculiar Energa es la Acacia. SHERATHIEL: Se trata de una de las tres Energas de las huestes del ngel Och. Su nombre procede del hebreo y se traduce al castellano como Rasguo, araazo de Dios. Es el ngel de la Providencia y vibra con el cuarzo translcido, con el perfume del azahar y con el color dorado. Nos otorga fortuna, prosperidad y buena economa.

132
SIETE (7): El septenario, de muy antigua tradicin, corresponde bsicamente a la unin del ternario divino y del cuaternario material. Designa la totalidad de los rdenes planetarios como proyeccin de las energas que proceden del espritu del hombre. Ya se seala desde antiguo que la fuerza de las estrellas est en nosotros. Cada perodo lunar dura siete das, y los cuatro perodos del ciclo lunar corresponden a la suma de los siete primeros nmeros. Siete son los ngeles y Energas de los das de la semana, las notas musicales, los colores del arco iris, los Palacios Msticos, las Virtudes, los metales mgicos, los chakras, los ngeles Superiores, los pasos hasta alcanzar la verdadera Iniciacin, los puntos energticos del planeta, las rdenes de Humiel, las Montaas Msticas, y un largo etc. Por estos y otros motivos, el SIETE ha representado en muchas culturas la expresin de un ciclo completo, la entrada en un nuevo perodo de transformacin y la totalidad de la accin cumplida. Iconogrficamente se le representa por medio de la Menorah de siete brazos. SILPHOS: Son las Energas que pueblan el aire. Segn la tradicin cabalstica son Espritus Elementales compuestos de los ms puros tomos del aire. Su nombre viene del latn sulf, sylfi, sylfiorum, genio entre los galos. Segn los libros cabalsticos del siglo XVI, forman tres legiones mandadas por tres capitanes: DAMALECH, TAYNOR y SAYANON y todos a su vez obedecen al prncipe ARIEL, vasallo a su vez del Rey del que no dan su nombre, pero que el Libro de Samahel en su pgina nmero 1307 del 5 tomo, nos dice; se llama JASAN. Segn los antiguos germanos los revestan iconogrficamente de muy variadas formas: unas veces eran hermosos y grciles, otras pequeos y feos; ora varones, otrora hembras. En los tiempos antiguos se les consideraba; unas veces benficos y otras malficos, hasta el punto que se les instituy un culto especial, y sobre todos, especialmente a un "silpho" llamado JOVE. El color que se asocia a estas Energas es el azul, tal y como al elemento que constituyen. SMBOLO: Es una forma o imagen que tiene la propiedad de estimular al observador entrenado elevando su habitual nivel de Consciencia y procurndole una mayor claridad mental que le acompae ms all de los conceptos racionales. En principio, todas las cosas creadas por Dios (naturales) pueden utilizarse como Smbolos (contemplacin) pero para las almas muy oscurecidas y debido al hbito de verlas siempre, no son reconocidas como tales; de ah la necesidad de buscar ciertas formas inusuales o extraas que llamen la atencin al profano paralizando momentneamente su forma habitual de razonar. Existen dos clases de smbolos: los inertes y los vivos. Esta palabra viene del griego simbolei que significa unin, alianza, confesin, fusin o mezcla, en oposicin con diabolei que significa divisin, alejamiento, ruptura, separacin y oposicin. Lo simblico une, y lo diablico separa. SIMEL: Uno de los ngeles de las Naciones, cuyo nombre hebreo se traduce como Evaluacin de Dios o Ejemplificar. Gobierna sobre Turqua, Grecia, India, Brasil y Suiza; y tambin sobre estas ciudades: Creta, Lyon, Tolosa, Jerusaln, Boston. Heidelberg y Los ngeles. Este ngel otorga a estos lugares Detallismo, Agilidad mental, Profundizacin, don para la Enseanza; pero tambin pueden caer en la Crtica destructiva, el Engao y la Excentricidad. Las gemas que atraen a esta Energa es la amatista, cornalina y la pirita; los colores el plata, ndigo y el violeta oscuro; su perfume es el de la gaulteria. Es el ngel de la Enseanza. SIMSIEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado LAOSA (cuyo nombre tambin aparece en el captulo 17 del Libro de las 2.000 pginas). Simsiel se traduce del hebreo como Sol de Dios. Cuando est en nuestro interior nos otorga comedimiento y sobriedad. Pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros como abuso, exceso, exageracin y usura. Es el ngel de la Tolerancia.

133
SIRVIENTES DE LOS NGELES PLANETARIOS: Segn el Libro de Samahel, pginas 13161317 del texto original, se trata de Energas Luminosas que componen las huestes de los ngeles Planetarios, a fin de hacer partcipe al ser humano, de la real comn unin con la Luz a los que an no se han acercado valientemente a la Esfera ms prxima a la Gran Luz. Son los que siguen:

Sirvientes de Och: Nejiel, Sherathiel, Soret, Sirvientes de Phul: Pakiel, Yehuel, Yishim Sirvientes de Phaleg: Barzabel, Grafiel, Zamael Sirvientes de Ophiel: Hasniel, Tiriel Sirvientes de Bethor: Hasmael, Sajiel, Yahfiel Sirvientes de Hagith: Haguiel, Kadmael Sirvientes de Aratrn: Aguiel, Riffasoris, Zazel, Izer

SIRVIENTES DE LOS ESTADOS ESPIRITUALES: Ver el trmino PORTEROS ANGLICOS SIRVIENTES ELEMENTALES: Grupo de cuatro ngeles emanados de la Energa Admica Morahel que rigen a los cuatro elementos de la naturaleza:

El AIRE es regido por JASN La TIERRA por KORAB El AGUA por TELIHED Y el FUEGO por AREL

No se deben confundir estos Regentes por los Guardianes de los mismos elementos: Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel respectivamente. SIRVIENTES ESTACIONARIOS: Estn escritos en el Libro de Samahel (pginas 1314-15 del original manuscrito) sumando un total de once (al igual que los ngeles de Revolucin Humana de Humiel) dicindose de ellos que son las Energas que componen tanto en el Smbolo como en su Realidad a los llamados Cuatro Vivientes o Cuatro Estacionarios, los cuales emanan del ngel Superior Laopusem. Son los ngeles que conforman los sucesivos pasos del ciclo que simboliza material y espiritualmente el Nacimiento-Juventud-Madurez-Muerte, en el Camino que conduce a la Reintegracin con el Uno. Sus nombres son: Commissoros, Amatiel, Core, Caracasa, Guabarel, Tarquam, Amabel, Cetarari, Gargatel, Tariel y Gaviel. SITAEL: Su nombre se traduce del hebreo como "Mtodo de Dios", y es el ngel que nos hace conscientes de que nuestro enemigo es nuestro mayor y mejor maestro. Tambin que en la mayora de ocasiones nosotros somos nuestros peores enemigos, oscuridad, que por orgullo, reflejamos en otros. Es uno de los ngeles de la CONSCIENCIA , regente de los nacidos en los das 5 de Junio, 19 Agosto, 2 Noviembre, 11 Enero y 23 de Marzo. Esta energa es uno de los aspectos de sabidura de Metatrn.

SITIAL: Es un silln de madera oscura tapizado de rojo y cordones o galones de oro. Es smbolo del canal de luz de las energas o virtudes de Dios, que se manifiestan a travs de quien se sienta sobre l (simblicamente). Los colores que lo conforman delatan su significado: trascendiendo la materia (color oscuro) a travs de la Lucha o Consciencia (rojo), se alcanza la Luz (dorado) e irradia a los all reunidos. Los grados de Consciencia que all se sitan, segn los Libros de K y la Escritura Crptica, son el Efectista y el Sacerdote Espiritual; tambin los Maestros del Efecto o los Consagrados Excelsos Iniciadores o de Msitica Operativa y Sagrada si los dos anteriormente nombrados han delegado en ellos para efectuar alguna Consagracin o Reconocimiento ritual. SOMBRAS ANGLICAS: Ver en el glosario el trmino: NGELES DE LA OSCURIDAD.

134
SORET: Uno de los tres ngeles Sirvientes de Och, cuyo nombre significa en hebreo Fundamento de Dios. Es el ngel del Honor, cuya Energa vibra afn con el perfume de la margarita amarilla, con el color naranja claro y con la circonita. Nos ayuda a ser honorables, justos, ecunimes y equilibrados materialmente. SOUTAN: Es la Virtud que proviene de la constelacin del Delfn, y cuyo nombre hebreo podemos traducirlo como Dame Vestido. Este ngel adentrado en nuestro interior nos concede la Gloria tras la superacin de las continuas pruebas de la va Inicitica y es el ngel de la Fe en todos los sentidos humanos y profanos. Vibra en consonancia con los colores amaranto y amarillo vivo unidos, no mezclados entre s. Ciertamente nos reviste de gloriosa alegra y ganas de Superacin. SPUGLIGEL: ngel Estacionario (o del grupo de los Cuatro Vivientes) cuyo nombre significa en hebreo el Movimiento de Dios est en m, y que est agrupado en la Energa Laopusem. Es el ngel representante de la Primavera simbolizando iniciticamente el Nacimiento tras la muerte, el Renacer por el Orden, es decir; la niez, que corresponde al profano y tambin al Aspirante o al discpulo. El smbolo mstico de este ngel es un hombre alado, y su perfume son las rosas y las violetas (smbolo del silencio y del dolor respectivamente) SUNANDAM : Virtud que rige a la Constelacin del Can Menor y cuyo nombre, que proviene del hebreo, significa Sangre Rival. Este ngel hace audaz a aquel que lo consigue adentrar en su corazn. Su nombre, cargado de smbolos, nos hace comprender la funcin primordial de su cometido: Sangre, roja y smbolo de lucha, es la Vida del Caminante, fogosa y persistente que aplastar audazmente al rival de la Luz, es decir la Sombra; sometindola a su voluntad gnea y candorosa. ngel de la Voluntad. Los colores que atraen a este Mensajero son el fuego y el verde unidos, jams mezclados. SURADIS : Virtud de la Constelacin de Andrmeda cuya traduccin en hebreo es Ciclo de la Trilla, y que vibra con los colores unidos (que no mezclados) amaranto y azul, smbolo el Mrito Brillante. Cuando este ngel est dentro de nosotros nos hace sabios a la hora de saber explicar conceptos, aperturistas en las escuchas, y los medios que observamos los juzgamos con improvisado equilibrio. Es el ngel de la Apertura.

SYNIGOURIA: ngel sirviente de los estados Espirituales (o Guardianes gneos) cuyo nombre hebreo se traduce como Luchador o Invencible, y que se person en Paiporta (Valencia Espaa) en 65 lugar dictando a partir de la pgina 1534 en el Libro de Samahel. Segn ese mismo texto es el Portero Anglico del Efecto; y segn el A.D.A.M.A. representa la Consciencia de la Voluntad, y Sirviente del Efectista, de los Reyes de los 365 das y de Cristal, y de la Regina Nova y de Cristal. Su metal es el hierro, y es Smbolo de la Orden de Gabriel o Mgica. El llamado Libro de Synigouria y Raziel es un texto indito el cual lo conforma cinco libros (ver ese trmino en Glosario). Es el ngel de la Contundencia. TAHARIEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa Purificador de Dios. Segn el Libro de Samahel, es el Guardin Espiritual de los Caminantes de todas las rdenes de Humiel. Segn el A.D.A.M.A. es el smbolo de la Consciencia del cuerpo fsico, y de la Orden de los Antiguos Est relacionado con el plomo, el cual es su metal. El llamado Libro de Tahariel (dictado por La Voz) es aquel que est dirigido para todos los Caminantes de las siete rdenes que dict Humiel. Tahariel es el ngel que muestra tanto el llamado Sello de Ti Mismo, como el Nombre Secreto a los Caminantes. Es el ngel de la Purificacin Espiritual.

135
TAMIEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado PETOTOAM. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Dios es Perfecto. Otorga las virtudes de la proteccin o la asistencia a los doloridos, mientras que su ausencia implica desamparo, ruptura y vaco. Es el ngel del Amparo en todas sus facetas. TARIEL: ngel cuyo nombre se traduce del hebreo como El que explora a Dios constituyndose como uno de los Sirvientes de TUBIEL. Esta Virtud transmite al hombre o mujer despiertos la Energa sabia que hace discernir entre el grano y la paja, el Alimento Mstico y lo que desaprovecha al Camino Inicitico. El Caminante as Inspirado es elector sabio de los servible para el cumplimiento de su deber y despreciar sin miramientos lo que le entorpezca en su Va Csmica de Reintegracin. ngel del Discernimiento, su color es el violeta. Su ritualizada Virtud se relaciona con la adolescencia y su Energa canalizadora derivada de y para ellos. TARQUAM: Nombre de uno de los dos Sirvientes de TORQUARET cuya traduccin kabalstica significa Profundizar en el alimento. Este ngel luminoso hace del Caminante un ser til a la sociedad en el sentido mstico, tico y moral; pilar de credibilidad y confianza, equilibrio entre la mstica y la ciencia, la poltica y la religin Inicitica. Es el ngel del Sacerdocio puro y vocacional, y se le relaciona con el color turquesa. TARSIN: ngel que rige a los nacidos durante el primer decanato del signo de Libra, y uno de los ngeles de Diversificacin de Oriel. Su nombre en hebreo significa Minero quejumbroso. Cuando logramos adentrar a esta Energa en nuestro interior nos otorga atractivo, perfeccin, verdad y calidad. Es el ngel del Cdigo de Honor, que tambin se invoca para exorcizar a la irona, el sarcasmo y la exigencia superlativos. Su imagen mstica es El Perfeccionista, y es atrado con el perfume del Lirio. TARSISIM: Uno de los mltiples ngeles Sirvientes del Hombre cuya traduccin del hebreo significa Madreperlas. Cuando esta Energa es adentrada en el interior del Iniciado lo hace impasible ante la adversidad, protegido contra la impureza o los agentes nocivos y negativos de s mismo y su exterior; y es que este ngel hace honor a su nombre: al igual que la madreperla envuelve de ncar la partcula impura, convirtindola en una carsima perla, igualmente las personas pueden envolver de perdn y belleza la impureza externa hasta convertirla en algo valioso para su enseanza y perfeccin. Toda prueba aceptada es el certificado de Sabidura que conduce a la Reintegracin. Al enemigo se le aparta con Amor. Es el ngel de la Consciencia a travs de las Pruebas. TASIYUS: Una de las Energas terrenas que parten del conocimiento de la luz y la sombra que nos otorgan los llamados Aspectos de Sabidura segn el Libro de Samahel, y cuyo nombre rabe podra traducirse como "De la Aceptacin". La luz de este Mensajero nos hace observadores de las personas y no de las "mscaras" con las que normalmente van o vamos cubiertos, sabiendo con total confianza que las apariencias engaan. La sombra de este ngel nos hace fijarnos en las simples apariencias y emitir juicios segn las primeras impresiones, censurar, criticar y separar segn este terrible baremo. Su perfume es la madera de aloe. Es la energa de la Sensibilidad Indiferencia.

TAURO: Segundo signo del zodaco que es representado iconogrficamente por un toro. Segn los dictados no publicados de Humiel en uno de los libros que componen el A.D.A.M.A., el color inicitico que corresponde a los nacidos en este signo es el verde hierba, y la gema la malakita la cual les aporta su vibracin cromtica, pero tambin la esmeralda.

136
TELIHED: La Energa Admica llamada Morahel tiene en su seno a este Sirviente Elemental llamado en hebreo Eco Reparador que rige al Elemento Agua. Cuando tomamos Consciencia de este ngel vivimos en consonancia con el elemento del que es rey, el cual simboliza las Emociones (las lgrimas) y la Fecundidad (esperma), tambin la Limpieza y el Perdn (el agua) o sea, la sanacin espiritual. Nos recuerda que los seres vivos estamos constituidos por una parte muy importante de este lquido elemento al cual debemos cuidar y respetar. Su smbolo es un vaso o una copa llena de agua perfumada o de esencia lquida pura, y se le relaciona tambin con el As de Copas de los arcanos menores del Tarot. Rige a las Ondinas o energas del agua a las cuales se le otorga una grandiosa oracin que se puede leer en una rara obrita llamada el Gran Grimorio que fue publicado en 1760 e incluida en esta Web. Es el ngel de las Emociones y los Cambios. TEMPLO DE LOS CAMINANTES: Tambin llamado Templo de los Iniciados de la Orden Santa, a cuyo cargo se encuentra un Consagrado Excelso si es pblico, o un Consagrado si es privado (donde quepan menos de 13 asistentes). Est orientado al Este, por donde sale el Sol y repleto de perfecto simbolismo. A este recinto pueden entrar todos los miembros de cualquiera de las 7 rdenes descritas por el ngel Humiel, siempre que se respeten las normas preestablecidas para cada una de ellas en este menester. Es el smbolo del Corazn Irradiante del Consagrado, y el lugar donde se efectan los ritos de aceptacin de Consagrados, Consagrados Excelsos, eleccin de una de las Ramas Msticas, Maestros del Efecto, Iniciadores, Efectistas y la primera parte de la Consagracin del Sacerdote Espiritual. Aparte de poder efectuar ciertas reuniones de la Orden Santa, es tambin el lugar donde se efectan las aperturas de los sobres donde se especifican los nombres de los sucesores de los dos nicos Grados Vitalicios de la Orden de Miguel. La forma de construirlo, activarlo y desconsagrarlo, se especifica pormenorizadamente en el libro la Escritura Crptica. El Palacio, amn de en el Libro de Samahel, donde de una forma velada se narra el significado oculto de los smbolos que lo conforman. TEMPLO DE LOS INICIADOS: Ver Templo de los Caminantes.

TESELA: Cada una de las piezas, ms o menos cbicas, con la que se forma un mosaico. En el Libro La Escritura Crptica. El Palacio se describe uno de estos mosaicos, con grafas y criptogramas, que se ha de confeccionar con teselas de distintas gemas (nix, esmeralda, lapislzuli, cuarzo rosa, adularia, etc... ) y que conforman, a causa de la energa de estos materiales y un especfico ritual, una puerta dimensional mstica situada en una misteriosa sala del Palacio de los Iniciados. Se piden teselas especficas a la Orden de los Guardianes; para penetrar una vez en la vida en el Santuario de la Tierra y a los Vigilantes del Graal por citar algunos; stas son las teselas que, a la postre, configurarn el crptico mosaico del que antes hemos hablado. TESTIGOS DEL SILENCIO: Segn el Libro de K se trata de siete Caminantes (llamados Testigos del Silencio), pertenecientes a las distintas 7 rdenes promulgadas por el ngel Humiel, y que, tras ser elegidos previo sorteo, dicho Grupo de Consciencia es invitado por el Efectista a presenciar la realizacin del Ritual de Consagracin del Sacerdote Espiritual, dando fe de ello con su presencia y posterior rbrica del acta documental.

137
Su eleccin y designacin est supervisada por los Consagrados del lugar donde resida el Efectista, los cuales deben firmar un acta certificando que este procedimiento se ha realizado conforme a los Escritos Anglicos. Los llamados Testigos del Silencio se comprometen, ritualmente, a no desvelar ninguno de los pasos protocolarios de tal Evento y adems, atestiguan que este ha sido llevado a cabo segn las pautas del ritual original; documento que se resguarda en la Orden de Miguel. La identidad de dichos Testigos (todos pertenecientes a las distintas rdenes de Humiel) no tiene porqu ser promulgada, ni tampoco comunicados sus nombres ante el Colectivo Inicitico, ya que esto es slo competencia de la Corte Mxima y su invitacin atae exclusivamente al Efectista que oficia tan singular Rito de Consagracin. Los componentes nominados y por expreso dictado del Mensajero, son notificados de su designacin de forma particular, pero desconocen la identidad del resto de integrantes, hecho que se desvela por s mismo llegada la hora del ritual. Dicho protocolo, segn el Libro de K, debe ser llevado a cabo con suma escrupulosidad. TETRAGRMATON: Reciben este nombre las cuatro consonantes (YH-V H) que forman el inefable Nombre de Dios que tiene un profundo carcter sagrado. Solamente poda ser pronunciado por el Gran Sacerdote de Israel, una vez al ao, en el da del Gran Perdn en el Sancta Sanctrum del Templo de Jerusaln, lugar al que slo l tena acceso. El Tetragrmaton, al estar nicamente formado por consonantes y que la lengua hebraica no tienen vocales, es imposible encontrar con certeza la manera correcta de vocalizarlo habiendo variantes, entre las que se encuentran las ms conocidas: YAVEH (Ya Ha Ve H) y Jehov (Ye Ho Va H). En el Nombre Sagrado YHVH, hay tres letras H Y H que significan en hebreo Ser, lo que tiene relacin con la revelacin hecha a Moiss, cuando al preguntarle Quin le digo al pueblo que eres?, recibi como contestacin lo siguiente; Soy el que es, el que fue y el que ser, es decir Soy el que Soy. THAU: Smbolo de rescate y salvacin. Es la ltima letra del alfabeto hebreo, cuyo significado es la Realizacin, el final y el comienzo de algo. La THAU egipcia (ANK o cruz Ansata) simboliza el Pacto del Cielo con la Tierra o de Dios con el Hombre. En el Libro de Samahel sale en innumerables ocasiones, ora como smbolo, otrora como sonido de renovacin, renacimiento espiritual a una nueva Consciencia pura y santificada, purificacin de la materia (Transmutacin) o Rescate Luminoso de los ungidos a causa de sus acciones. El smbolo fsico de la Thau es besado, ritualmente, durante la aceptacin como Consagrado en la Orden Santa considerndose, junto con la Cruz de brazos iguales, como uno de los smbolos msticos ms importantes. TIARA: La situacin en la cabeza le confiere un simbolismo supereminente; comparte no solamente los valores de la cabeza, cima del cuerpo humano, sino tambin los valores de los que rebasa la propia cabeza, el don venido de lo Alto: marca el carcter trascendente de un evento. Su crculo indica la perfeccin, une al que la lleva con lo que est por debajo de l y con lo que est por encima pero marcando los lmites que, en cualquier otro, separan lo terreno de lo celestial, lo humano de lo divino. Es una promesa de vida inmortal. El ngel Humiel y La Voz describen varias de ellas en algunos de los 13 Libros de los que consta el A.D.A.M.A. En el Libro de K: Tiara del Triple Rayo T. Del Efectista T. Del Amethisto T. Del Oro Azul T. Del Ser de Luz. En el Libro de Malchiel: Tiara Excelsa. En el Libro de Zacoutel:

138
Tiara del Maestro del Efecto. En el Libro del Sur: Tiara de la Regina Nova. TIERRA QUEMADA: Ver: Desconsagracin TILUMIT : ngel cuya raz hebrea es Elevacin, Altura y que pertenece a las huestes de AOM como Energa Admica. Es la Virtud Consciente del renacimiento espiritual, que rige en todas las existencias del mismo espritu la Consciencia Ascendente hasta que alcanzamos, al final, la unin Elevada con la Luz Una y Primigenia. TIMULIT : Energa Admica de AOM cuyo nombre hebreo se traduce como Sin Suciedad. Segn el Libro de las 2.000 pginas. Abarcara el terreno creativo del ser humano en su aspecto mental. Se ha de decir que lgicamente es una actitud a lograr antes de caminar por las sendas Iniciticas del Primer Palacio, en las que se ha de penetrar sin mcula, libre de todo prejuicio y con una mente holstica de las percepciones y las cosas. TIRIEL Una de las dos Energas que Sirven msticamente al ngel Ophiel, cuyo nombre hebreo se traduce como Escudriar a Dios. Es el ngel de la Comunicacin, que otorga buen y claro don de palabra, agilidad mental y rapidez visual; retentiva y entusiasmo en el dilogo. Su Energa vibra afn al aroma de la caa de azcar, al color azul de Prusia claro y a la gema llamada amazonita. TOBILLERA: Cadena gruesa de plata o de acero que se coloca ritualmente en el tobillo y que evoca las nociones de partida y llegada. Es el smbolo de la esclavitud ante un acontecimiento, del dolor ante una prdida mstica. Segn el Libro de K, el Efectista, en el hipottico caso de que se haya visto en la obligacin infrecuente de haber desconsagrado al Sacerdote Espiritual, debe llevar, de por vida, una tobillera confeccionada en acero en su tobillo derecho. Lo mismo sucede a la inversa con el Sacerdote Espiritual, por peticin de los Seres de la Luz, si el desconsagrado es el Efectista. TOHUEL: Uno de los siete ngeles de Conciencia cuyo nombre proviene del hebreo y significa Caos de Dios, y que es el primer paso del futuro Caminante en la interpretacin de los Smbolos. El Aspirante denota el deseo de proseguir el destino al que ha sido llamado: la Iniciacin, o traspasar el umbral de este estado, el cual franquea simblicamente el ngel Tahariel. Es el ngel de la Voluntad Primera.

TORNASOLADO: Se trata de aquel color que cambia a otro con la incidencia de la luz. Es el color que est relacionado con el ngel Barbiel, regente del mes de octubre segn el Libro de Ourfaniel (A.D.A.M.A.). Existe un tipo de tela especial tornasolada, de distintos colores, llamada Moar. TORQUARET: ngel Estacionario (o del grupo de los Cuatro Vivientes) cuyo nombre en hebreo significa Profundiza el Secreto de tu Luz y que est agrupado en la Energa Laopusem. Es el ngel representante del otoo simbolizando iniciticamente a la madurez mental y espiritual, es decir al discpulo que ha aprendido del Maestro, o al sabio que espera en la muerte la liberacin de su espritu. Es en s el Sacerdote, el Iniciado Consagrado que irradia a su alrededor la Sabidura que contiene. El smbolo mstico de este ngel es un toro, y su perfume son las hojas secas de abedul y la acacia (smbolo de que lo mundano debe entregar toda su juventud para alcanzar la Uncin Sagrada)

139
TRES (3): El nmero TRES representa una cifra que, fundamentalmente, expresa la esfera divina en la dimensin de lo absolutamente trascendente (la Trinidad de muchas religiones y culturas) o bien la suma de los dos primeros nmeros como expresin de la fusin de lo celeste en lo terrenal. Manifiesta las tres manifestaciones o rostros de lo temporal: Pasado, presente y futuro. Alude tambin a los tres modos de accin fundamental: Produccin, conservacin y destruccin. Simboliza igualmente de lo que estamos constituidos: Espritu, alma y cuerpo. Es una cifra fundamental que aparece dotada de especiales poderes mgicos, determina el cabal pensamiento, la palabra eficaz y la accin certera. Iconogrficamente se representa principalmente por medio de un tringulo equiltero, tambin por un tridente, el triglifo y otras figuras.

TUAYUS: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre significa en rabe "De los Cuentos". Su luz nos hace buenos oradores, favorece la imaginacin y la creacin literaria, mientras que su sombra terrible hace que seamos mentirosos y dados al plagio espiritual y material. Su perfume es el sndalo rojo. Energa de la Oratoria Torpeza.

TUBAYUSH: Una de las mltiples Energas de la Tierra, o Genios, que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre mstico se traduce del rabe como De la Estabilidad. La luz de este ente nos hace ser coherentes y estabilizados emocionalmente ante los problemas o pruebas de la existencia. Por el contrario su sombra nos hace no ser razonables, atrapados de manera excesiva en las emociones e incoherentes en las acciones con respecto a nuestras palabras. Su perfume es la esencia de geranio. Energa de la Coherencia y Estabilidad Incoherencia e Inestabilidad. TUBIEL: ngel Estacionario (o del grupo de los llamados Cuatro Vivientes) que est agrupado en la Energa Laopusem. Su nombre en hebreo significa; Bondad de Dios. Es el ngel representante del verano simbolizando iniciticamente la juventud, es decir, el aprendizaje exterior e interior, la adolescencia, o al Iniciado que todos llevamos dentro en estado despierto o dormido. El smbolo mstico de este ngel es un guila, y su perfume son las espigas de trigo o de cebada (smbolo d e la semilla que germinar en planta y luego dar el fruto). TNICA DE RETIRO: Tnica con mangas confeccionada con tela blanca que no se cie con cordn o cinturn alguno y que se utiliza en los retiros que suelen hacerse a partir del grado de Consagrado de la Orden Santa, y cuya duracin es superior a 7 das al ao. Va acompaada por el manto de retiro. El smbolo de esta tnica que carece de ataduras no es otro ms que el del Iniciado que deseando encontrarse a s mismo sin ataduras que lo coarten para llegar a la Iluminacin por el sacrificio de las pruebas y el silencio ante los profanos. El Blanco es smbolo de Pureza y de la Luz. TRMIEL: ngel Sirviente de la humanidad cuya traduccin del hebreo significa Columna como Dios y que se invoca en el Libro de Ourfaniel con la sana intencin de apartar de nuestro alrededor a los enemigos de nuestra mente y nuestros fantasmas emocionales. Es una Energa de fortaleza y serenidad mental, que exorciza a los apegos y caprichos inservibles que slo entorpecen en el camino hacia la verdadera meta: La Reintegracin con el Uno. Es el ngel de la Realidad

140
TUVACAPUSH: Una de las innumerables Energas de la Tierra, de las que solo nombra veintiocho el Libro de Samahel y donde se enumeran muchas ms en la parte no publicada de los Libros que componen el A.D.A.M.A.. Estos llamados Genios son emanaciones de los Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre se traduce del rabe como Del Acordador. Su energa luminosa nos hace acercarnos a los que nos han hecho dao y comprender que sus acciones son para nuestro aprendizaje; su energa sombra por el contrario nos hace dar a estas personas mltiples oportunidades de hacernos dao, de maltratarnos incluso fsica y mentalmente siendo dependientes absolutos de su subyugante personalidad sdica, accin por la cual no aprendemos nada a causa de nuestra ceguera o repetido perdn, a la larga nocivo. Su perfume es la adelfa. Energa del Perdn Permisividad Extrema. TYTHEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay, y que segn el Libro del Equilibrio rige el planeta llamado ALUA. Su nombre hebreo se traduce al castellano como El Barro de Dios. Otorga las virtudes del condonamiento, la amnista, la rehabilitacin y el desligamiento de lo material o materia inservible para el mundo espiritual; mientras que su ausencia implica la condena y el castigo. Es el ngel de la Absolucin. TZOFEHEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Dios Prevee, Ya lo Sabe Dios. Segn el texto primero del libro del Equilibrio es el Regente del planeta HABONA-VESTRA otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior las virtudes de la admiracin, el asombro, y la concentracin. Su ausencia luminosa convoca la despreocupacin o el distraimiento. Es el ngel de lo Maravilloso.

UBARSINES: Virtud regente de la Constelacin de Cefeo cuyo nombre en castellano significa Trigo Curtido Milagrosamente, proviniendo del hebreo. Su Energa nos otorga Suficiencia en todos los aspectos de la vida, autosuficiencia equilibrada y libre de gazmoera y libertinaje. Los colores que lo atraen son el blanco y el amarillo subido unidos, que no mezclados

BEDA: Municipio jiennense (Espaa) cercano al ro Guadalquivir. Hay ciertas leyendas que le atribuyen un origen romano con el nombre de Betula (Abedul) o Ubeta (por estar cerca del ro Betis), pero la primera noticia cierta es que los musulmanes la denominaban Obdah (traicin). Ahora bien, la terminacin, como en otros topnimos peninsulares parece corresponderse con el ibrico beda, -vida (camino). Aparece como la Traicin en una clariaudiencia del Cerro de la Atalaya, y ms tarde en el A.D.A.M.A. (suerte sobre Betula) donde tambin es llamada Ciudad de las Cpulas, y smbolo del mundo. Tambin se hace una referencia a esta ciudad en el Libro de las 2.000 Paginas, muy interesante por cierto. En el ao 1212, pocos das despus de la batalla de las Navas de Tolosa los habitantes de Baeza se retiraron a la cercana beda porque era una fortaleza que consideraron ms segura ante el avance cristiano. Pese a ello no pudieron evitar ser atacados y vencidos por los invasores. Entonces los musulmanes compraron por una fuerte suma, tanto su libertad as como sus tierras. Pero esta venta no impidi que Obdah (beda) fuera reconquistada por Fernando el Santo pocos aos despus, en 1234, el da de San Miguel Arcngel, un 29 de Septiembre, al cual tomaron los cristianos vencedores como patrn de la ciudad. Su escudo est compuesto desde entonces, curiosamente, por doce leones rampantes dorados alrededor de una corona con cinco trboles tachonados de esmeraldas y rubes.

141
El simbolismo numrico, iconogrfico y toponmico es riqusimo como, si se descubre, nos desvela a los que estamos vidos de investigacin mstico-mgica. UBICUIDAD: Sinnimo de bilocacin, desdoblamiento. Fenmeno por el cual el cuerpo fsico permanece en un determinado lugar mientras su doble o cuerpo astral estn en otra parte, materializndose y actuando ante la vista de todos, como sucede con el vardogr en los pases nrdicos. El pasaje narrado en el A.D.A.M.A. llamado Esa sensacin llamada presente ilustra bastante este fenmeno que en hagiografa es muy conocido. UMABEL: ngel cuyo nombre se traduce msticamente como "Sobre todos est Dios" y que es uno de los sabios aspectos de Metatrn. Rige mentalmente a los nacidos en los das 5 de Agosto, 18 Octubre, 28 Diciembre, 9 Marzo y 22 de Mayo. Su energa nos hace conscientes de que el ser humano, aunque divino espiritualmente, debe servir a la naturaleza como protector del smbolo en el que estamos insertos. Es el ngel de la HUMILDAD espiritual y fsica. UNO (1): Este nmero es el Centro Mstico del que deriva toda Luz y Multiplicidad. Corresponde al Principio que se oculta tras la diversidad de las apariencias. Tambin alude al hombre, como ser que participa de la verticalidad, asociado a una creacin ascendente, lo cual a veces se expresa simblicamente en la imagen de la piedra vertical, del falo erecto y del bastn. Del UNO deriva todo. Los hombres del Paleoltico empezaron marcando signos unitarios para establecer sus series numricas que expresaban movimientos astrales. Estas series, a su vez, constituan unidades de rdenes superiores que delataban la trascendencia de la unidad en todo posible orden de fenmenos. El UNO es la base y el punto de partida de todo. Su smbolo iconogrfico es el punto o un crculo. URANDOS: Virtud que rige la Constelacin de Antlia cuya traduccin del hebreo significa Regocijo en la Trilla. Este ngel nos otorga cario constante a todos y a todo, por lo que acuerda un carcter amoroso y sano. Su Energa vibra con los colores morado y carmes unidos, que no mezclados. Como hemos apuntado, es el ngel del Cario. URAKIBA: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado DUROM. Urakiba se traduce del hebreo como Tierra del Todopoderoso, otorgando, cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa, moderacin; sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece la precipitacin. Es el ngel de la Continencia. URELLE: Nombre de uno de los ngeles de Revolucin Humana de Humiel cuyo nombre hebreo se traduce como Fuego de Alabanza, cuya Energa anima a la Consciencia del Iniciado para caminar por los Senderos de las vidas y las pruebas con alegra, jovialidad, y dando las gracias por cada una de ellas que es superada. Es el ngel de la Dicha ante las Pruebas del Mundo. URIALE: ngel de Revolucin Humana que se encuentra al servicio de Humiel cuyo nombre en hebreo significa Pacto de la Luz, y como su nombre indica es el primer paso que todo Iniciado debe dar: Comprometerse consigo mismo y con la Luz Interior para luego ser Reconocido como Caminante espiritual a lo largo de su vida si el azar o destino le hace tropezar con un Iniciador o Reconocedor de Iniciados, o tras su Auto-iniciacin para Caminar en solitario. Es el ngel del Deseo Inicitico.

142
URIEL: Uno de los ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el sur y simboliza al elemento fuego (la irradiacin). Tambin se escribe como Auriel y significa en hebreo "Luz de Dios", "Fuego de Dios" o "La luz del Seor". En etope se escribe como Oureel y es as como lo vemos aparecer en el Apcrifo Apocalipsis de Esdras. Este ngel es vital en uno de los Libros del ciclo de Enoch, y uno de los ms importantes junto con Miguel, Gabriel y Rafael hasta que la iglesia occidental lo apart del santoral y lo declar "ngel apcrifo". Como ngel guardin le corresponde la gema llamada Jaspe rojo y su perfume sera el Almizcle (smbolo de la divina presencia). Ahora bien, Uriel tambin es uno de los llamados ngeles de los meses regidos por Laopusem. En este caso Uriel es el ngel de Septiembre al cual le corresponde el color azul claro, su gema el gata y su perfume el Lirio (smbolo de resurreccin). Segn el captulo IV del Libro de Samahel este ngel "viste de cornalina" y es as como tambin aparece en el Apocalipsis de Juan. Dict muchos textos que se hallan en el Libro de las 2000 pginas, muchos de ellos velados e inditos hasta el ao 2050 segn los mismos mensajeros. Uriel es el ngel de la IRRADIACIN. UUSUR : Virtud de la Constelacin del Centauro. Su nombre, el cual vamos a desentraar, procede del hebreo: Dos VAU juntas representan la pronunciacin de la letra VAU, cuyo significado es clavo o gancho, la columna que une el cielo y la tierra. SUR (samej, vau, resh) significa patrullado o explorado; as pues USUUR podra significar La Columna que une Cielo y Tierra Explorando. Tambin podra significar Columna Desprendida, pues sur (shin, vau, resh) significa tambin desprendido, cado. Sin ms dilaciones diremos que UUSUR otorga fidelidad en todos los sentidos terrenos y msticos. Vibra en consonancia con los colores azul y rojo unidos, jams mezclados.

VALENCIA: Provincia espaola situada al Este de la pennsula. Su nombre procede del latn valenta. (Valenta, -ae, vigor, facultad, poder), derivado de valere (ser fuerte, tener fuerza o poder). El topnimo, pues, significaba propiamente fortaleza, poder, aplicado a un lugar fortificado. Este nombre aparece pronunciado por la Voz en la clariaudiencia escrita en el Cerro de la Atalaya de beda (Jan, Espaa) el da 2 de abril de 1983, como ciudad de la Valenta. (Ver A.D.A.M.A.)

VAQUAPUSH: Una de las mltiples Energas de la Tierra que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre en rabe significa "De lo Siempre Continuo". Cuando su luz est en nosotros nos hace tomar actitudes positivas en las existencias, ya que seramos conscientes de que la divinidad preserva todas las cosas y de que todas las pruebas de la vida no son ms que el camino de retorno hacia la Unidad. La sombra de esta Energa nos hace tristes y desconsolados, hechos que nos haran perder el rumbo espiritual. Tambin se le conoce como BAQUA. Su perfume es la esencia de azucena. Es la Energa del Entendimiento Ignorancia.

143
VARA SAGRADA: Rama recta, de no ms de cuarenta centmetros, de avellano silvestre o saco, cuyo smbolo es el del brazo ejecutor del bien que opera, dando forma especfica a las actuaciones de las energas positivas o virtudes de Dios. Es smbolo tambin de llegar a la meta que se desea sin necesidad de dar un paso. Curiosamente la Vara Sagrada se debe sujetar de tal forma que el extremo que aferramos presione cerca de la mueca (donde se mide el pulso de la vida) con una cinta que la rodea como si quisiera atar la mano a esta prolongacin de nuestra accin. En algunos de los trece libros de los que se compone el A.D.A.M.A. se especifican algunas:

Vara Mgica de la Orden de los Guardianes. Vara Mgica del Rey de los 365 Das. Vara Mgica de los Consagrados Excelsos. Vara de los siete metales, del Efectista.

VARDOGR: Segn los noruegos, significa estar en dos lugares al mismo tiempo. El poseedor del vardogr lo emplea inconscientemente, a modo de espritu adelantado para anunciar su llegada fsica. Los informes estudiados son siempre iguales, ya que el poseedor de este don anuncia su llegada. A veces se convierte en una autentica bilocacin. VASARIAH: ngel cuyo nombre hebreo se traduce como "Carne de Dios", que rige a los nacidos el 6 de Julio, 19 Septiembre, 30 Noviembre, 9 Febrero y 22 de Abril, y es uno de los aspectos de sabidura de Metatrn. Cuando el Iniciado logra adentrarlo en su espritu hasta hacerlo parte suya, lo convierte en conocedor del smbolo dual-uno que en su existencia esta viviendo; en el aspecto avatar que es consciente de que sus vidas anteriores y presente son la voz en la tierra por que se pronuncia la luz universal; ahora bien, tambin es consciente de que es una luz atrapada en la densa materia, por lo cual nunca hallar palabra que designe a la luz, y por lo tanto la irradiar ms. Nunca la podr describir, ni mostrar otro camino no sea a causa de sus obras y buen hacer. VEHARIN: Cuando esta Energa la logramos atrapar e impregnar con ella nuestra alma, nos depara la determinacin, los razonamientos fuera de lo normal, la felicidad emocional y el encauzamiento hacia el xito. Es uno de los ngeles de Diversificacin de los nacidos en el segundo decanato de la constelacin de Sagitario, a la cual gobierna la Virtud de Maviasel. Es el ngel de la Autodeterminacin, por ello su imagen mstica es El Precursor, siendo especialmente atrado con el perfume de la Fresia. Su nombre, del hebreo, se traduce como Virtud de percepcin. VEHUEL: Este ngel, de los aspectos de Metatrn, nos hace ser partcipes de la inmensidad del concepto "Dios" o "Divinidad" otorgndonos el conocimiento de saber que est representado en toda materia. Su nombre se traduce msticamente por "Grandeza de Dios", siendo la energa mental que rige a los nacidos el 24 de Julio, 6 de Octubre, 17 de Diciembre, 25 de Febrero y 9 de Mayo. La apreciacin de la Unidad, la seguridad de que todo es divino, y la sabidura mstica son los atributos de este aspecto de Sabidura superior. Es el ngel de la APRECIACIN. VEHUIAH: Uno de los aspectos de sabidura del ngel Metatrn, cuyo nombre hebreo significa "Y l es Dios". Es el ngel de la AFIRMACIN CSMICA, regente de los nacidos en los das 3 de Junio, 17 Agosto, 31 Octubre, 9 de Enero y 21 de Marzo. Cuando logramos mantenerlo en nuestro interior nos hace comprender, a todos los efectos, que la divinidad se encuentra reflejada de forma sabia en todo ser inteligente, dndonos cuenta que por la boca de cualquiera puede pronunciarse una chispa luminosa de Dios, es decir, nos hace estar "despiertos" a toda manifestacin oral divina. VEINTICUATRO TRONOS: Ver en el glosario Doce Dobles. Estn simbolizados en el Apocalipsis de Juan, captulo 4; versculos 4, 10 y 11; y en el captulo 5; versculos 5 y 8 por citar los ms importantes y simblico. En el Libro de Samahel tambin son llamados Doce Tronos Dobles (12 x 2 = 24 tronos)

144
VERCHIEL: Uno de los ngeles de los Meses, regidos por Laopusem, cuyo nombre en hebreo significa Dios me Bendice. Segn la parte no publicada del A.D.A.M.A. es el representante de Julio, la gema que le corresponde es la piedra luna, el color que vibra afn a su Energa es el verde claro, y el perfume el sndalo (smbolo de las Tres Manifestaciones). Este Mensajero nos hace ser valientes ante las pruebas que la misma vida o karma nos presenta con el fin de hacernos fuertes y sabios. Segn el captulo IV del Libro de Samahel, este ngel viste de Esmeralda, una de las gemas que adornaban el pectoral del Sumo Sacerdote del Templo de Jerusaln. Verchiel es el ngel de las Pruebas, y se person en Paiporta (Espaa) para dictar la pgina 563 del Libro de Samahel hacindolo en 33 lugar. VERDE: Es el smbolo de la naturaleza, de la profundidad del mar y de la existencia. Se obtiene con la mezcla del azul (el Consagrado o todo lo sagrado) y el amarillo (la luz, el sol) simbolizando todo aquello que tras cumplir con sus pactos msticos adquiere la iluminacin en la materia. Es el color de la Piedra que abre las puertas del Cielo, del Grial como dador de Sabidura y de la gema que Luzbel tena engastado en el entrecejo antes de ser abismado a la tierra y convertirse en el malogrado Lucifer. El color verde tambin aparece en el Apocalipsis como fondo del Altar del Santo y est relacionado con el viernes (Venus) y con el elemento agua en el oeste. En su gama de verde hierba corresponde a los nacidos bajo el signo de Tauro, como verde turquesa corresponde iniciticamente a los que nacen bajo Sagitario. Est relacionado con Ambriel que es regente del mes de mayo en su variedad de verde esmeralda, mientras que el verde claro lo es del ngel Verchiel, regente del mes de julio. Es smbolo de la primavera, del nacimiento, de la Dama Blanca y de la resurreccin. Es un color iniciticamente tan importante que incluso en un captulo del Libro de Samahel se le nombra, en el IV, titulado Qu es el color Verde? VETRODIEL: Energa que rige a los nacidos en el tercer decanato de Escorpio, regido por la virtud de Susol, y uno de sus ngeles de Diversificacin. Su nombre traducido del hebreo significa Indulgencia de Dios. Cuando esta Energa se encuentra en nuestro interior nos otorga atractivo, sensualidad, encanto, responsabilidad con nuestros semejantes, principios filosfales, objetividad, exhuberancia y estabilidad frrea. De nosotros aparta el irrealismo y las limitaciones. Su imagen mstica es El Encantador, y su Virtud energtica es atrada con la mezcla de los perfumes de la Bergamota y el Cedro. Es el ngel de la Influencia responsable. VEUAHIAH: Llamado tambin > Vewalia. VEWALIA: Tambin llamado Veuahiah, es uno de los 72 aspectos de Metatrn, regente de los nacidos el 17 de Julio, 30 Septiembre, 11 Diciembre, 19 Febrero y 3 de Mayo y cuyo nombre significa cabalsticamente "Rey Dominador". Cuando este ngel se encuentra en el interior del Caminante lo hace dominador de los bajos instintos, de los vicios, enganches fsicos, psquicos y espirituales, transcendiendo con su actitud todo lo mundano o profano hasta convertirlo en smbolo celestial o sagrado. Es el ngel del DOMINIO de la materia. VIERNES: Da de la semana cuyo significado es Da de Venus. Segn el A.D.A.M.A., este da est consagrado a Afrodita, la Energa que lo rige es HAGITH, la gema es la malaquita. El ngel regente de este da es Anael cuya Energa vibra con la esmeralda. El metal es el cobre. El Viernes corresponde msticamente al sexto brazo de la Menorah (de derecha a izquierda) y es el smbolo del chakra situado en el pubis (Svadisthana). La Virtud del Amor es la que se potencia en este da en el cual se hacen los trabajos y rituales que con ella y sus variantes se relacionan. Las gemas y piedras preciosas que guardan las Virtudes del Viernes son aquellas de color verde en toda su gama.

145
VIOLETA: La violcea ms conocida de entre las ms de 800 variedades extendidas por todo el mundo es la Viola Odorata L. (Francia, Italia, Marruecos, Egipto, India y China). Es uno de los perfumes ms caros dado su complicado proceso de obtencin de esencia absoluta. Fue considerada sagrada por los griegos que la utilizaban en medicina y en perfumera. La violeta cuenta con muchas leyendas y mitos en muchas culturas. La Energa del elemento Agua (Rafael) vibra con este perfume. Es el smbolo del Dolor. VIOLETA (color): Mezcla de los colores azul (Consagrado) y rojo (el Iniciado) simbolizando iniciticamente a aquellos que cumplen sus pactos y los irradian msticamente haca los dems. Es el color de la transmutacin energtica y tambin del que representa al jueves (Jpiter). El violeta o morado est relacionado, segn el Libro de Ourfaniel, con el ngel Hanael, rector del mes de diciembre, y est representado como smbolo en el vestuario de los Consagrados Excelsos, el cinturn de los llamados Seres de la Luz, la sobretnica de los reconocedores de Caminantes de la Orden Santa y en utensilios tales como los velos que ocultan a los smbolos de los puntos cardinales que se utilizan en el Ritual de Fuego y en el que se envuelve el Libro de los Guardianes. Segn el A.D.A.M.A. tambin es el color afn a los nativos en el signo de Piscis.

VIRGO: Sexto signo del zodaco que es representado iconogrficamente por una mujer con una espiga en su mano. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos bajo este signo es el gris, y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el gata, sobre todo la variedad gris.

VIRTUDES: En el Libro de Samahel, a lo largo de su extenso texto se autodenominan as indistintamente como energas inteligentes, o ngeles. VIRTUDES DE LAS CONSTELACIONES: Numerossimo Grupo de Energas Anglicas, que son emanadas del ngel Superior Sandalphn y que rigen energticamente a las mltiples constelaciones que el ser humano ha compuesto con su visin de las estrellas que desde el planeta ha vislumbrado. Interfieren sobre la personalidad, capacidad, mstica y destino csmico del ser humano formando una red de Sabidura que slo aquel que desvele sus misterios puede utilizar. Son en realidad las Energas Inteligentes que emanan los grupos de estrellas y que llegan, imperceptibles para los poco sensibles, hasta nuestro mundo. El Midrash hebreo nos ensea: no hay hoja de hierba que no tenga una constelacin sobre ella hacindola crecer.

VIRTUDES SUPERIORES: Sinnimo de ngeles Superiores.

146
VOCASIEL: Uno de los llamados ngeles o Virtudes Servidoras del Hombre cuya traduccin del hebreo significa Presagio de la Unin con Dios y cuya Energa Luminosa y Sagrada nos hace darnos cuenta de cmo acabar una situacin, si nos fijamos en los detalles del pasado. Igualmente nos hace conscientes de los fallos que hemos cometido y los aciertos que hemos logrado, causa que abocar irremediablemente en un efecto que, si los remediamos, cambiar. Es el ngel del Futuro Cercano. VOLUNTAD CONSTRUCTIVA: Tercer Ro simblico del Ser que persiste en Edem segn el Libro de Samahel. Sus Aguas son pura Accin y Progreso y en ellas moran la Seguridad y el Tesn. Una de las cuatro fuerzas que sustentan la llamada Pirmide del Efecto. Su energa hace posible que lo imaginado sea moldeado y creado en el plano real material en un acto puro de volicin y constancia. Yo quiero hacer y hago sin flaquear. VOWOMANAH: Uno de los mltiples ngeles del Hombre y es de difcil traduccin, su interpretacin del hebreo y significara Todava Ms An. Su Energa, cual "mantram", se utiliza para despertar dentro del Iniciado el arte de conocer el futuro, con el nico fin de estar preparado para afrontarlo, o bien para poder cambiarlo ya que somos dueos de nosotros y con libre albedro, pues sabemos que con slo cambiar una actitud se puede romper la va que lleva hacia un horizonte u otro, un final u otra conclusin distinta. Es el ngel del Conocimiento del Futuro. XABUIAH: ngel de las huestes de Metatrn que tambin es conocido con el nombre de > HABUIAH YABAMIAH: ngel de los nacidos el 14 de Agosto, 27 Octubre, 6 Enero, 18 Marzo y 31 de Mayo, y que es uno de los 72 aspectos de Metatrn. Su nombre se puede traducir como "Verbo que produce las cosas" en su acepcin mstica y cabalstica. Es el ngel del ARTE, y cuando el Iniciado lo retiene en su interior se hace creativo, orador, y es capaz de llevar a cabo el "milagro" de modelar la imaginacin hasta conseguir plasmarla en la materia. YAHADDIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado PURA. El nombre de este ngel, que proviene del arameo, se traduce al castellano como Dios guiar. Esta Energa Luminosa nos otorga, y otorga al mundo que rige (naturalmente) beneplcito, aprobacin, tolerancia y conformidad. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con repulsin, desaprobacin caprichosa y recusacin. Es el ngel de la Aceptacin Espiritual. YAHALA: Uno de los mltiples ngeles Sirvientes del Hombre, cuya traduccin del hebreo significa Dios es El. Cuando su Virtud es despertada en el Caminante lo hace receptivo a los estmulos inconscientes de las personas, mostrndole los secretos psicolgicos que le descubren la personalidad y problemas del interlocutor. Este ngel es utilizado en el Libro de Ourfaniel para saber las cosas y los hechos sin haber estado presentes en una situacin determinada. Es la Virtud de la Develacin. YAHFIEL : Segn el Libro de Samahel es uno de los tres Sirvientes msticos del ngel Bethor. Su nombre se traduce del hebreo como Boca de Dios. Su Energa Luminosa vibra en consonancia con el perfume de las lilas blancas, su gema es la azurita, y su color el carmn. Otorga a quien lo invoca; beneficio de superiores y personas influyentes, comodidad y serenidad. Es el ngel de los Benefactores. YAVEH: Uno de los Nombres hebreos de Dios compuesto por las letras Tetragrmaton Y H V H. Ver

YAYDOTUM: Nombre de una Energa catalogada en el Libro de Samahel dentro de los llamados ngeles Sirvientes del Hombre, y que proviene del hebreo significando En el Centro de Extremos. Tambin aparece en uno de los 13 Libros insertos en el A.D.A.M.A. convocndose con la intencin de apartar de nuestro alrededor todo aquello que nos perjudica y nos hace estar preocupados, ausentes y nerviosos.

147
Cuando su Virtud se encuentra en nuestro interior nos hace imparciales y objetivos en todas las cosas y situaciones que atentan en nuestra contra, cautos en las decisiones y decididos en nuestras correctas afirmaciones o negativas. Es el ngel de la Tranquilidad. YEHUEL: Segn el Libro de las 2.000 pginas es uno de los tres Sirvientes del ngel Phul. Vibra en consonancia con la perla, su perfume es el jazmn, y su color es, precisamente el gris perla. Su nombre procede del hebreo y significa Estar en Dios. Su Virtud Luminosa otorga positividad, buenas noticias y superacin de pruebas y exmenes. Es el ngel de lo Positivo, en anttesis con la negatividad mental. YEHUIAH: ngel de las huestes de Metatrn que tambin se nombra como > IEJUIAH. YELIEL: Tambin se escribe JELIEL. Es el regente mental de los nacidos: 4 de junio, 18 de agosto, 1 de noviembre, 10 de enero y 22 de marzo. Cuando se encuentra dentro del ser humano le hace defensor de la Luz y la lucha de la espiritualidad, hacia la iluminacin de la oscuridad. La mejor lucha es dominar algo para que no nos domine a nosotros pero no matarlo. Dominar una situacin es haberla vencido, porque puedes cogerla y dejarla cuando quieras (p.j. fumar). Se vence cuando la lucha es conocimiento de las cosas. Quien no domina es dominado. La oracin es arte de hablar contigo en tu interior. YESHAYAH: Existe una tradicin juda en la que se cuenta que el ngel Yeshayah es el mismsimo Metatrn, pero en los Libros de Samahel y el de Ourfaniel se los separa sealndolos como Energas distintas; es ms, dicta en 37 lugar en el manuscrito de las 2.000 pginas apareciendo en Paiporta bajo una apariencia distinta al ngel Superior. Su dictado habla de Geometra y Nmeros Msticos y Sagrados, y expone a partir de la pgina 577 (del original) los 7 Perodos de Creacin Simblica y los 7 Perodos Planetarios as como su smbolo en la luz y la oscuridad de un da. Su nombre se traduce del hebreo como Mi Salvacin, y es el ngel del Smbolo de la Vida. YESISIY: El nombre hebreo de este ngel que rige a los nacidos en el segundo decanato del signo de Capricornio significa Golondrina y es un ngel de Diversificacin de KESHUIYA. Cuando logramos atrapar su Energa en nuestro interior (que lograremos entre otros procedimientos empleando el perfume del Jacinto, como ocurre con el ngel de las Constelaciones llamado Yoel), nos otorga capacidad para sacarle provecho positivo de cualquier situacin, genialidad, idealismo, generosidad, solidaridad y perseverancia. Su imagen mstica es El Decidido, y se aconseja a los nacidos en este decanato que reconozcan sus limitaciones y que mantengan los pies sobre la tierra ya que existen otras realidades que pueden no ser la suya. YISHIM: Uno de los tres Sirvientes del ngel Phul, cuyo nombre en hebreo se traduce como Sustancias, realidades de Dios. Esta Energa otorga voluntad, entusiasmo, embarazos sanos y alegres; vibra afn al gladiolo blanco, la piedra luna, y su color es el plateado. Es el ngel de la Maternidad. YOMIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ELES (cuyo nombre tambin aparece en el captulo 17 del Libro de Samahel). Yomiel se traduce del hebreo como Da de Dios otorgando, cuando se encuentra dentro de nosotros; acierto, verdad y comprensin, pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros como; desviacin, aberracin, anomalas, tergiversacin y terquedad. Es el ngel de la Normalidad. ZACOUTEL: ngel cuyo nombre significa en hebreo Permiso de Dios, y que segn el Libro de las 2.000 pginas es el Portero de los Maestros del Efecto y los Reconocedores de Caminantes y los Grados Hierrquicos que pertenecen a la Orden Santa. Tambin segn el A.D.A.M.A. es la Consciencia de la Intuicin, y Velador Mstico de la Mstica Operativa y Sagrada. Es el smbolo de la Orden de Uriel o de la Luz, y se le relaciona con el mercurio, su metal. Se person en Paiporta (Valencia Espaa) en 53 lugar, dictando la pgina 1184 s.s. Es el ngel de la Unificacin Mstica. ZAMAEL Uno de los tres Sirvientes del ngel Phaleg (igualmente es conocido como ZAMAHEL). Su nombre hebreo se traduce al castellano por Concebir de Dios tambin Destino de Dios. Esta Energa nos otorga virilidad, sentido paternal e ideales fuertes que abocan en triunfo. Vibra afn

148
con el mrmol rojo, su perfume es la amapola, y su color el naranja fuerte (amarillo de Persia). Es el ngel de la Proteccin paterna. ZAMAHEL Nombre de uno de los Sirvientes de los ngeles Planetarios que tambin se le conoce como Zamael. ZAZEL: Uno de los cuatro Sirvientes Luminosos del ngel Aratrn cuyo nombre se traduce del hebreo como Resplandecido en Dios. Esta Virtud nos otorga la cualidad de Iluminar a la maldad hasta hacerla desaparecer, reconciliacin de aparentes oposiciones y fe en los momentos y pruebas duras. Su Energa vibra afn con el color marrn, con la gema llamada cuarzo fum y con el aroma del tabaco. Es el ngel de la Reconciliacin. ZAZIR: ngel que pertenece a las huestes de Eyiel (constelacin de Aries) siendo uno de sus aspectos energticos o de diversificacin. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Semilla de corona, Ramo o Guirnalda. Es el regente de los nacidos y nacidas en el primer decanato de Aries. La fuerza energtica de este mensajero concede a quienes logran atraparlo en su interior aperturismo, franqueza, dinamismo, dotacin para la vida pblica, frescura, encanto y libertad. Es el ngel del Liderazgo y que es atrado con el perfume del Ajenjo. Su imagen mstica es El Nio. ZEFFAR: ngel Sirviente del Hombre que se manifest en Paiporta (Valencia-Espaa) para dictar tres textos del Libro de las 2.000 pginas, personndose en 23 lugar. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Contar, Nmero y tambin Cauto. En sus textos narra paso a paso todo el simbolismo del Templo de los Iniciados, en un lenguaje lleno de Sabidura y cargado de frases poticas comparndolo con el cuerpo, el alma y el espritu de los Consagrados de la Orden Santa. En el Libro de Ourfaniel es invocado para desvanecer la desidia y acrecentar la actividad, accin que acarrea buenos auspicios en todos los terrenos. Es el ngel de la Cautela. ZEJA: ngel regente del segundo decanato de los nacidos bajo el signo zodiacal de Leo (Oel) y que gobierna la autoridad, el liderazgo y la inversin de la energa en uno mismo (egosmo). Su nombre hebreo se traduce como Engrerse, Afanarse o Derrumbe. Su imagen mstica es el Poseedor de Fuerzas Equilibradas, y si logramos adentrarlo en nuestro interior de forma positiva nos otorga fuerza ante las pruebas, resistencia, tenacidad, lealtad, defensa ante los ms dbiles, conviccin y paciencia. Es el ngel de la Madurez Responsable, que es atrado con el perfume del Blsamo de Per. ZELEBSAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Este es el Corazn de Dios. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta ELESSON otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior las virtudes de la proteccin, resguardo, garanta espiritual, seguridad mstica y ayuda. Su ausencia luminosa convoca el desamparo y el abandono. Es el ngel del Amparo Luminoso. ZEQUIOEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado CESEL. Su nombre arameo se traduce al castellano como Dios es mi Centella. Otorga las virtudes de la actividad, el ejercicio mental, la actuacin purificadora, la iniciativa y el trabajo mstico; mientras que su ausencia implica comulgar con la pasividad, la desatencin y el abandono. Es el ngel de la Accin Espiritual. ZOXATHAZO: Uno de los Nombres de Dios que era utilizado durante los siglos I al IV como rara pronunciacin del Nombre Oculto durante las iniciaciones a la gnosis (Conocimiento). Zoxathazo es la contraccin del Nombre Sagrado Zothaxahtoz que como se aprecia es palindrmico, y est compuesto por las palabras griegas Zo y Thanatos, es decir vida-muerte/muerte-vida. Este Nombre Divino aparece en el libro Convocacin que est inserto en el Libro de los Recuerdos del A.D.A.M.A. ZURIEL: Segn el Libro de Samahel, en el captulo 10, titulado Pregntale a Agamtia (paginas 1008 1078 del original) ntegramente dictado por la Energa Raziel, el ngel Zuriel tiene el cometido (parece que simblico) de encarnarse junto a Miguel en el principio de la llamada Revolucin del Amor en todo mundo donde exista vida inteligente, pues ambos son hermanos energticos. Claro est que todo ese relato es un smbolo que analiza el "karma" de todo mundo en vas de Transformacin, y que, adems, oculta las claves de un texto velado en la lectura literal que slo puede revelarse si se interpreta de la manera correcta. Zuriel significa en hebreo Fusin de Dios, y es uno de los ngeles Servidores de la humanidad. Tambin es invocado en el Libro de Ourfaniel con la intencin de desvanecer lo negativo y/o arreglar

149
lo desperfecto. Es el ngel del Rescate de lo Perdido. Esta especialsima Energa tambin est dentro de los llamados ngeles de Diversificacin de las Constelaciones, en este caso es emanado de Oriel, Virtud de la Constelacin de Libra.

150
NGELES SUPERIORES: Energas ms prximas a la luz y de la que son emanadas de continuo. Segn el Libro de Samahel (Pgina 1285 y siguientes de los textos originales) son asimismo los que emanan al resto de ngeles, Virtudes, Mensajeros y Energas. Son siete: Aom, Anael, Humiel, Laopusem, Samahel, Metatrn y Sandalphon.

Luz Aom Anael Humiel Laopusem Samahel Metatrn Sandalphon ngeles Guardianes

Emanan de esta Luz Energas Admicas; ngeles llamados "Doce Dobles" ngeles de la Revolucin Humana ngeles Estacionarios y los ngeles de los Meses Energas Planetarias y ngeles de la semana o de los siete das ngeles de Sabidura (72 Aspectos) ngeles de las Constelaciones

AOM: Uno de los siete ngeles superiores cuyo nombre parece ser proviene del snscrito siendo la slaba sagrada que representa a la trinidad. El misterio de los misterios, y es as mismo la expresin glorificadora con la que se encabezan los Vedas y todos los libros sagrados y msticos. "A" sera el nombre de Vichn, "O" el de Ziva, y "M" el de Brahm. Este ngel superior est relacionado con la creacin por medio del sonido. Se manifest fsicamente para aportar al Libro de Samahel un extenso dictado en el que desvela los planos de creacin energtica espiritual y las consecuencias de sta sobre la materia. Los aspectos de Aom son las llamadas "Energas Admicas", y dentro de l (como creadores de espiritualidad en los mundos donde son enviados) se encuentran los ngeles llamados "Doce Dobles" antes de ser "abismados" a la materia en la cual se encarnan. La virtud de este ngel superior est intrnsecamente relacionado con las siete notas musicales. los mantrams y las oraciones o invocaciones pronunciadas en voz alta. Tambin est relacionado con el arte en todas sus facetas (msica, poesa, pintura, escultura, danza, oratoria, prosa potica, etc.) desde la inspiracin inicial hasta la consecucin de la obra. Iconogrficamente se le representa como la trinidad mstica en todas las culturas, el tringulo, tres luminarias, etc. Por su carcter creador y recreador en el mundo fsico que est en el espiritual, parece ser que este ngel est unido al nombre divino > ADONAY. ANAEL: El nombre de esta virtud significa en hebreo "Favor de Dios" y es uno de los siete ngeles Superiores, en cuya energa de Amor se agrupan los llamados "ngeles Guardianes" que velan y guardan al Iniciado. Cuando la virtud de Anael amanece en el ser humano este se siente partcipe de una gran capacidad de Amor, rayando con la mstica. Las personas as "tocadas" se convierten en "radiadores" de esta misma Gracia de Dios hacia todo lo que les rodea. Anael es uno de los ngeles que se manifest en la cima del Puig Campana, donde colabor en la redaccin del A.D.A.M.A. y tambin uno de los ms de 60 que dictan el Libro de Samahel, as como un largo texto (an hoy da indito) de despedida en la ltima dcada del siglo pasado. Su energa vibra con el perfume de la rosa y con el color del mismo nombre que esta flor. Iconogrficamente se le representa como un nio nveamente vestido y una rosa en sus manos, o bien con un joven de larga cabellera rubia vestido de verde el cual lleva en su mano sostenido el sello que lo atrae. Este ngel superior es invocado para todo lo concerniente al Amor y sus mltiples aspectos, mxime cuando, a causa de su Amor, es tambin uno de los siete "ngeles de los siete das" gobernante simblico del Viernes en el que se le suele invocar, y es entonces cuando su energa vibra con la esmeralda. La luz blanca de Anael trae al caminante la nobleza; ms su opuesta, la luz negra de Lilith atrae la envidia y el odio.

151
HUMIEL: Uno de los siete ngeles superiores (segn el Libro de Samahel) cuyo nombre en hebreo significa "Agitador de Dios" o "Revolucin de Dios". Su energa es la servidora de los llamados guas superiores, a los cuales sirve tanto l como sus huestes o aspectos energticos de su virtud los cuales son llamados ngeles de Revolucin Humana. Hierrquicamente asiste tambin a los llamados sirvientes de los estados espirituales de cuyas energas se nutren los llamados "Guas" de cuyas vivencias se originan los denominados "Santos"; es por esto que a este ngel se le califica como "Gua de los Guas Espirituales". Es el ngel de la REVOLUCIN HUMANA ESPIRITUAL, de la denominada REVOLUCIN DE AMOR, detallada en el A.D.A.M.A., texto extenssimo dictado mayoritariamente por Humiel en la montaa llamada Puig Campana. Dict tambin el llamado "Libro de las 13 Hojas", "Libro del Tabernculo", "Libro de la luz y negro"; asimismo fue uno de los ms de 70 ngeles que bajo apariencia humana dictaron infinidad de textos los cuales constituyeron el Libro de Samahel. Iconogrficamente se le representa como un bello mulato de ojos azul intenso y pelo lacio, vestido de rojo y blanco. LAOPUSEM: Se trata, segn el Libro de Samahel, de uno de los ngeles superiores a cuya energa se encuentran sujetos los llamados > ngeles Estacionarios y los > ngeles de los Meses. Su nombre hebreo significa "El que est en los lugares" y su virtud energtica abarca todos los aspectos fraccionados de los que todos estamos constituidos. Es el ngel que agrupa grupos de ngeles, valga la redundancia, que a su vez simbolizan los distintos ciclos o caminos msticos que los seres humanos cruzamos simblica y realmente a lo largo de la vida o las sucesivas vidas. A partir de la pgina 1292 del libro de Samahel puede leerse el nico de los escritos de este ngel superior dado en herencia al ser humano. SAMAHEL: Uno de los siete ngeles superiores cuyo nombre hebreo significa "Alimento de Dios" y al cual no hay que confundir con el ngel oscuro que lleva por nombre Samael. Las huestes de esta energa son ngeles de sabidura los cuales nos muestran a los mortales las luces y las sombras que en nosotros existen como seres duales. Samahel tiene bajo sus rdenes virtuales por una parte las llamadas "Energas planetarias", y por otra a las que se nos simboliza con el pequeo ciclo inicitico, y que se las conocen como "ngeles de la semana o de los siete das"; ambos grupos estn simbolizados por el candelabro de siete brazos o menorah, ya sea en su acepcin de luces, brazos, planetas, das o llamas. Este ngel superior es la virtud de la profeca pura por la cual podemos interpretar, a causa del conocimiento que sta imprime, los mltiples caminos por los que andar en la va inicitica. Es uno de los ngeles que dict varios textos crpticos en A.D.A.M.A., profticos cmo no!, y el primero en dictar el Libro de las 2000 pginas cuyo nombre original era el de "Libro de Samahel", cosa que se intuye en el propio prlogo o presentacin que este ngel hace del mismo. Iconogrficamente se le representa con una tiara de oro y vistiendo de rojo o malva, en su mano lleva un libro abierto donde comnmente hay escritos varios pictogramas misteriosos o el sello que atrae su virtud. METATRN: Uno de los siete ngeles superiores cuyo nombre significa "Detrs del Trono", "Al lado del trono", o "Ms all del trono", y que abarca o adhiere a su energa a los llamados "ngeles de sabidura". Segn el Libro de Samahel, cuando la divinidad se manifiesta fsicamente al hombre lo hace por medio de este ngel, por lo cual es denominado en infinidad de textos como "El rostro de Dios" y tambin "Yahveh menor". Es un famossimo ngel de la cbala y la tradicin apcrifa nombrado en los libros que constituyen en general el llamado ciclo de Henoc. Metatrn fue el nico ngel que dict los escritos sapienciales del Libro de las 2000 pginas en la montaa llamada Mola de Segart, siendo los ms misteriosos y crpticos de todos los textos. A esta energa no se le puede abarcar ni adentrar en el seno del ser humano, aunque s a sus 72 aspectos que lo conforman y que nos confirman que en realidad nosotros somos "Dioses menores" o chispas de la unidad que no hemos perdido la capacidad y cualidad de ser como la gran luz de la que procedemos. Iconogrficamente se le representa como un anciano de barbas y cabello blanco tocado con una triple corona de fuego u oro, vestido de blanco o azul sobre un trono gneo y 16 pares de alas. Tambin se le conoce con los nombres de Mittrn y Merratn.

152
SANDALPHON: Uno de los siete ngeles superiores, el cual abarca (segn el Libro de Samahel) dentro de su energa vital de inteligencia al grupo de los llamados "ngeles de las constelaciones". Simboliza y es msticamente la red del cosmos que une el macrocosmos con el microcosmos, el arriba con el abajo, lo divino con lo profano. Nos otorga la sagrada y sabia visin de que todo y todos somos una misma cosa en la unidad, incluso la sombra y la materia. Es Sandalphon un famoso ngel cabalstico y talmdico tema que en este glosario no vamos a tocar ya que solo hablaremos de estas energas segn los dictados del Libro de Samahel y el A.D.A.M.A., dejando de lado las tradiciones, leyendas y otras particularidades que de este ngel nos hablan y que otros libros nos pueden revelar. Su nombre significa en griego "Hermano asociado" y es el encargado simblico de recoger las energas que han impregnado los lugares sagrados cuando stos han sido abandonados o destruidos y llevarlas a otros lugares donde existe afinidad con estas energas anteriores. Es el "reunidor de los egregios", dato curioso que se apunta y explica extensamente en el captulo XIII del Libro de las 2000 pginas.

NGELES PLANETARIOS
Llamadas tambin Energas Planetarias y ngeles Energticos. Es un grupo de siete Virtudes que simblicamente se sitan en el Este, donde se les representa mediante siete cirios (llamas) blancos, y otras por uno de cada color del cuerpo celeste. Estn relacionados con los das de la semana y los siete planetas, de donde viene su nombre. En antiguos grimorios se les llamaba genios planetarios, pero el uso del vocablo genio en lugar del de ngel es errneo pues lo "genios" estn considerados como entidades de rango inferior a los ngeles, asociados generalmente a la tierra y susceptibles de prestar toda suerte de servicios a quien saba o sabe invocarlos. Segn consta en una parte no publicada del A.D.A.M.A. y del Libro de Samahel, el cometido, constitucin y simbolismo de estas siete Energas es de muy distinto alcance, pues son en realidad las siete Virtudes Luminosas que todo Iniciado debe cultivar en oposicin a los siete Defectos que debera controlar.

Luz

Smbolo

Menorah (derecha a Planeta Invocacin para izquierda)

Color

Gema

OCH

ngel de la Serenidad ngel de la Pureza ngel de la Sencillez ngel de la Actividad

Primer brazo Segundo brazo Tercer brazo Cuarto brazo

PHUL

PHALEG OPHIEL

BETHOR

ngel de la Quinto Moderacin brazo ngel de la Nobleza Sexto brazo

HAGITH

ARATRN

ngel de la Sptimo Generosidad brazo

Amarillo o Abundancia y el Sol dorado: La Honor Divinidad Aprendizaje, la mentalizacin, lo Blanco: la Luna Iluminacin femenino y la profeca Rojo: la fuerza y Marte Las Victorias el empuje Oratoria y la Azul: la Mercurio locuacidad Consagracin Intercesor de Violeta o oradores y Jpiter morado: la conductores de Transmutacin grandes masas Verde: lo que Amor en todas su Venus asciende de la facetas tierra al cielo Apartar a los Marrn o negro: enemigos y Saturno guardarse de las "la Materia" contrariedades

Circonita y el cristal de cuarzo Piedra luna Jaspe rojo lapislzuli

Amatista

Malaquita

nix

153
OCH: Tambin llamado OK y HOC, este ngel Energtico Planetario regido por Samahel significa Terrible Resplandor. Constituye una de las 7 Luces Simblicas de la Menorah, concretamente al primer brazo contando de derecha a izquierda. Es rector simblico del Sol, al cual corresponde msticamente el color amarillo o dorado, es decir La Divinidad; y es que este ngel es uno de los responsables de la Justicia de Reyes y Sacerdotes. Cuando la Virtud de Och est en el interior del ser humano lo hace honorable, justo, ecunime, magnnimo y rico en su espiritualidad. En la Mstica Operativa se le invoca para todos los trabajos relacionados con la Abundancia y el Honor. La gema que vibra con su Energa es la circonita y el cristal de cuarzo. Es el ngel de la Serenidad. Se manifest en Paiporta (Valencia, Espaa) en 64 lugar para dictar el Libro de Samahel (pagina 1484 del texto original) PHUL: ngel Energtico Planetario de las huestes de Samahel cuyo nombre en hebreo significa Glndula y que constituye una de las simblicas siete luces de la Menorah, concretamente el segundo brazo cuando se cuenta de derecha a izquierda. Es el simblico rector de la Luna a la cual corresponde msticamente el color blanco, es decir la Iluminacin; y es que este ngel es uno de los responsables de la intuicin y la pureza, rige los sueos y la maternidad espiritual. Cuando la Virtud de Phul se encuentra en el interior del ser humano lo hace soador, intuitivo, afectuoso y dado a la investigacin de los misterios. En la Mstica Operativa se le invoca para las cosas relacionadas con el aprendizaje, la mentalizacin, lo femenino y la profeca. La gema que vibra con su Energa es la piedra luna. Es el ngel de la Pureza. Dict a partir de la pgina 1476 del Libro de Samahel, hacindolo en 63 lugar. PHALEG: Uno de los siete ngeles Energticos Planetarios que son gobernados por Samahel y cuyo nombre en hebreo significa Arar o Dividir. Constituye una de las simblicas luces de la Menorah, concretamente el tercer brazo si se cuenta de derecha a izquierda. Es el rector simblico del planeta Marte al cual le corresponde msticamente el color rojo, es decir la fuerza y el empuje; y es que este ngel es uno de los responsables de los logros Iniciticos en la lucha por la consecucin de la luz en el Camino Espiritual. Cuando la Virtud de Phaleg se encuentra en el interior del ser humano lo hace consciente de que en esta vida humana se debe separar el trigo de la cizaa para alcanzar Sabidura, o Arar y Abonar el Camino para plantar las semillas de la Espiritualidad. La gema que vibra con su Energa es el jaspe rojo. En Mstica Operativa se le invoca para todo lo concerniente a las Victorias. Es el ngel de la Sencillez. Dict para el Libro de Samahel, las pginas 884 y 1482 del texto original. OPHIEL: ngel Energtico Planetario, gobernado por Samahel, cuyo nombre significa Sabio como la Serpiente de Dios y que constituye una de las Siete Luces simblicas de la Menorah, concretamente el cuarto brazo si contamos de derecha a izquierda. Es el rector simblico del planeta Mercurio al cual corresponde msticamente el color azul, es decir la Consagracin, y es que este ngel otorga la Consciencia de saber que todo Iniciado que ha pactado con su Dios interior forzosamente se ha de comprometer, como segundo paso, de irradiar luz a los semejantes Cuando la Virtud de Ophiel se encuentra en nuestro interior nos hace sabios, mensajeros de la verdad y la justicia, irradiadores luminosos, y consagrados en los Sagrados Misterios. En la Mstica Operativa se le invoca para todo lo relacionado con la oratoria y la locuacidad. La gema que vibra con su Energa es el lapislzuli. Es el ngel de la Actividad. Se manifest en Paiporta (Valencia, Espaa) en 6 lugar para tres textos para el Libro de Samahel (pginas 58, 1178 y 1479) BETHOR: ngel Energtico Planetario regido por Samahel, cuyo nombre en hebreo significa Hija de la Luz o Casa de la Luz, constituyendo a una de las Luces simblicas de la Menorah, concretamente al quinto brazo contando de derecha a izquierda.

154
Rige el smbolo del Planeta Jpiter, al cual corresponde el color violeta o morado, es decir la Transmutacin; y es que este ngel es uno de los responsables de las revoluciones espirituales que tienen lugar en los mundos de materia como el nuestro. Cuando la Virtud de Bethor est en el interior del ser humano, lo hace vencedor de todos los defectos transformndolos en Virtudes, capacitndole para influir en su entorno. En la Mstica Operativa se le invoca como intercesor de oradores y conductores de grandes masas. La gema que vibra con su Energa es la amatista. Es el ngel de la Moderacin. Se present en el 62 lugar en Paiporta (Valencia, Espaa) dictando la pgina 1476 s.s. HAGITH: El ngel Samahel es el gobernante Mstico de este ngel Energtico Planetario cuyo nombre se traduce del hebreo como Fiesta. Constituye una de las siete luces simblicas de la Menorah, concretamente el sexto brazo si se cuenta de derecha a izquierda. Es el rector simblico del planeta Venus al cual corresponde el color verde, es decir lo que asciende de la tierra al cielo; y es que este ngel es uno de los responsables de aquellas sensaciones puras que nos hacen alegrarnos de nuestra condicin de Dioses-humanos y paladearlas con armona y placer mstico. Cuando la Virtud de Hagith se encuentra en el interior del ser humano nos hace conciliadores, pacifistas, amorosos y dulces. En la Mstica Operativa se le invoca para todo lo relacionado con el Amor en todas sus facetas. La gema que vibra con su Energa es la malaquita. Es el ngel de la Nobleza. Dict en 61 lugar uno de los textos del Libro de Samahel (pgina 1472 del original) ARATRN: ngel Energtico Planetario de las huestes de Samahel cuyo nombre se traduce como Trono de Fuego, y que constituye una de las simblicas siete luces de la Menorah, concretamente el sptimo brazo cuando se cuenta de derecha a izquierda. Es el simblico rector del planeta Saturno al cual corresponde msticamente el color marrn o negro, es decir la Materia, y es que este ngel es el representante del mundo fsico y sus mltiples aspectos profanos. Cuando la Virtud de Aratrn se encuentra en el interior del ser humano lo hace investigador, contrastador, asentado, seguro y firme en sus convicciones msticas. En la Mstica Operativa se le invoca para apartar a los enemigos y guardarse de las contrariedades. La gema que vibra con su Energa es el nix. Es el ngel de la Generosidad, y se manifest en Paiporta en 60 lugar para dictar la pgina 1468 del Libro de Samahel.

155
NGELES DE LA SEMANA Grupo de siete mensajeros que muestran los aspectos que da a da el ser humano Despierto o Iniciado debe trascender, comprender y recordar cual pequeo ciclo de existencia. Estos ngeles son compaeros intrnsecos y simblicos de las llamadas energas planetarias e igual que ellas son emanadas del ngel Superior Samahel . Luz Da Virtud Gema Color

Miguel Gabriel Samuel Rafael Sachiel Anael Cassiel

Domingo Lunes Martes Mircoles Jueves Viernes Sbado

Serenidad Pureza Sencillez Actividad Moderacin y Transmutacin Nobleza Generosidad

Diamante Perla Rub Zafiro Amatista Esmeralda palo; Cuarzo ahumado

Dorado Blanco Rojo Azul Violeta Verde Marrn

MIGUEL: El nombre de esta singular y conocidsima energa anglica se traduce del hebreo por "Quin es como Dios?". Es el ngel guardin o tutelar cuya representacin luminosa se sita en el Este y simboliza el elemento Aire (la vida, el soplo anmico). Iconogrficamente se le ha representado siempre sometiendo al Dragn apocalptico (smbolo de los bajos instintos) y empuando una espada (el poder) o una lanza (la Sabidura); con una balanza (el Equilibrio) en su mano y tambin con un escudo (la Proteccin luminosa sobre lo material). El nombre de este mensajero en rabe es MIKAIL, y en ruso MIJAEL. Como ngel guardin le corresponde la gema llamada Lapislzuli y su perfume sera la rosa (smbolo del silencio y el secreto). Ahora bien tambin es el ngel del Domingo cuya energa vibra afn con el diamante. La luz blanca de Miguel trae al caminante la Serenidad, pero su opuesta luz negra de Satn conlleva a la ira y el deshonor. Segn el libro de las 2000 pginas su nombre es el mismo del quinto palacio; fue el 4 ngel que dict en dichos escritos hacindolo en cinco ocasiones. Es tambin Miguel una de las 72 energas de Sabidura de Metatrn, y regente mental de los nacidos el 16 Julio, 29 Septiembre, 10 Diciembre, 18 Febrero y 2 Mayo. Es el ngel del EQUILIBRIO UNIVERSAL del cual parten cientos de matices llamados sus servidores, y a tal llega su divina virtud que est bajo los auspicios o regencia, como ya hemos visto, de Anael (cuatro guardianes), Samahel (ngeles de la semana), y Metatrn (energas de Sabidura). GABRIEL: Uno de los cuatro ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el norte y simboliza al elemento tierra (la materia). Su nombre en hebreo significa "Valiente de Dios" o "Valenta de Dios" siendo el ngel de los fat, los pactos y los compromisos. Segn el Corn fue ste el que se revel a Mahoma, y es fcil leer su nombre en todos los anuncios de maternidades virginales y tardas. Como ngel guardin le corresponde la gema llamada nix y su perfume sera el Jazmn (smbolo de pureza). Gabriel es tambin uno de los ngeles de la semana, de las huestes de Samahel en este caso, y rige el lunes. Cuando esto es as la gema que vibra con su energa es la Perla, y su luz blanca trae para el Iniciado, como no, la pureza, mientras que su ausencia atraera a la luz negra de Belial que conlleva la lujuria y la cerrazn y falsedad espiritual. Tambin Gabriel es uno de los ngeles de los meses que estn gobernados por Laopusem. En este caso Gabriel es el ngel de Enero y el color afn es el marrn o negro, su gema el palo o Cuarzo ahumado y su perfume la azucena (smbolo de virginidad). Segn el Libro de las 2000 pginas y el Apocalipsis de Juan, este ngel "viste de crisoprasa" y es uno de los que dict los crpticos textos en los que est basado este glosario. El nombre de esta virtud en rabe se escribe como Jibrail. Es el ngel de los COMPROMISOS.

156
SAMUEL: Nombre de uno de los ngeles de la semana, regente del Martes, bajo los auspcios energticos de Samahel, y cuyo nombre hebreo significa "Escucha a Dios!" o tambin "Od a Dios!". Es tambin el nombre de un profeta del Antiguo Testamento. Cuando el Iniciado tiene en su interior la energa de este singular ngel se vuelve atento a todas las manifestaciones divinas, sobre todo aquellas que pasan desapercibidas para el vulgo y que sin embargo son los verdaderos "Milagros", carentes de rimbombancia pero encaminadores haca la visin de las mltiples formas que Dios tiene para "hablarnos". La gema que vibra en consonancia con Samuel es el Rub. Su luz blanca nos trae sencillez, mientras que su ausencia nos hace comulgar con la luz negra de Ababdn y entonces nos cubrir la soberbia y la debilidad. RAFAEL: Uno de los ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el oeste y simboliza al elemento agua (las emociones). Su nombre hebreo significa "Curacin de Dios" o "Medicina de Dios", de hecho aparece en la historia de Tobas como sanador de la ceguera que aquejaba a su padre, y es fcil descubrir en el libro llamado Sidur Hamercaz que su nombre se repite junto con el del enfermo para que ste sane de sus dolencias. Como ngel Guardin le corresponde la gema llamada Malaquita y su perfume sera la Violeta (smbolo del dolor). Rafael es tambin uno de los ngeles de la Semana, de las huestes profticas de Samahel rigiendo el Mircoles, cuando esto es as la piedra preciosa que vibra con su energa es el Zafiro, y su luz blanca trae para el Caminante la actividad, mientras que la ausencia atraera a la luz negra de Leviathan que conlleva la pereza y el cisma en los compromisos. Rafael fue uno de los muchos ngeles que dictaron el Libro de Samahel, y el ltimo en dejar su presencia fsica en la tierra otorgando "como regalo" la reparticin de 144 piedrecitas blancas con poder sanador. Segn las antiguas tradiciones el ngel Rafael aparecera en el mundo y esta sera la seal de que se avecinaba un cambio de conducta, mentalidad y consciencia para el ser humano. Dict un mensaje en 1990 lleno de esperanza y abogando por la paz mundial. Su nombre rabe es Raftmail. SACHIEL: Uno de los ngeles de la semana, representante del pequeo ciclo de la existencia y que est bajo la regencia de Samahel. Su nombre proviene del hebreo y significa "Rectitud de Dios", siendo el ngel regente del Jueves. Cuando su energa se encuentra en el interior del ser humano lo hace encaminado haca la comprensin de todas las pruebas y a asimilarlas como peldaos que lo hacen ascender haca la meta que le desvelar su orden divino. La amatista es la gema que vibra con la energa o virtud de Sachiel, cuya luz blanca atrae la moderacin y la transmutacin, mientras que la ausencia de esta luz da paso a la luz negra de Grimmal que atraera la gula y la permanencia o estabilidad en el punto oscuro, la no-superacin de la prueba. ANAEL: El nombre de esta virtud significa en hebreo "Favor de Dios" y es uno de los siete ngeles Superiores, en cuya energa de Amor se agrupan los llamados "ngeles Guardianes" que velan y guardan al Iniciado. Cuando la virtud de Anael amanece en el ser humano este se siente partcipe de una gran capacidad de Amor, rayando con la mstica. Las personas as "tocadas" se convierten en "radiadores" de esta misma Gracia de Dios hacia todo lo que les rodea. Anael es uno de los ngeles que se manifest en la cima del Puig Campana, donde colabor en la redaccin del A.D.A.M.A. y tambin uno de los ms de 60 que dictan el Libro de Samahel, as como un largo texto (an hoy da indito) de despedida en la ltima dcada del siglo pasado. Su energa vibra con el perfume de la rosa y con el color del mismo nombre que esta flor. Iconogrficamente se le representa como un nio nveamente vestido y una rosa en sus manos, o bien con un joven de larga cabellera rubia vestido de verde el cual lleva en su mano sostenido el sello que lo atrae. Este ngel superior es invocado para todo lo concerniente al Amor y sus mltiples aspectos, mxime cuando, a causa de su Amor, es tambin uno de los siete "ngeles de los siete das" gobernante simblico del Viernes en el que se le suele invocar, y es

157
entonces cuando su energa vibra con la esmeralda. La luz blanca de Anael trae al caminante la nobleza; ms su opuesta, la luz negra de Lilith atrae la envidia y el odio. CASSIEL: Uno de los ngeles de la Semana cuya virtud aglutinante es Samahel y en hebreo significa "Presagio Divino". Tambin se le conoce como Casiel y es el ngel regente del Sbado. Cuando su energa se encuentra en el interior del humano lo hace atento sobre los signos y smbolos del entorno siendo para ste toda una sabidura oculta que aplicada a su vida lo hace ms consciente de su ubicacin en el Universo. La Gema que vibra en consonancia con este ngel es el palo y tambin el Cuarzo ahumado. La luz blanca de Cassiel trae al caminante la Generosidad, pero su opuesta la luz negra de Astaroth conlleva a la Dependencia de la Materia y del Espritu (Fanatismo).

NGELES GUARDIANES

Tambin llamados CUATRO GUARDIANES. Son los veladores de todo ser despierto o dormido. Otorgan al ser humano el Equilibrio, el cumplimiento de los Compromisos, la Sanacin Espiritual y Fsica, y la Luz respectivamente. Son emanaciones del ngel Superior Anael cuyo Amor los constituye.
Luz Orientacin Elemento Gema Perfume

Miguel Gabriel Rafael Uriel

Este Norte Oeste Sur

Aire Tierra Agua Fuego

Lapislzuli Onix Malaquita Jaspe rojo; cornalina

Rosa (smbolo del silencio y secreto) Jazmn (smbolo de la Pureza) Violeta (smbolo del dolor) Almizcle (smbolo de la divina presencia)

MIGUEL: El nombre de esta singular y conocidsima energa anglica se traduce del hebreo por "Quin es como Dios?". Es el ngel guardin o tutelar cuya representacin luminosa se sita en el Este y simboliza el elemento Aire (la vida, el soplo anmico). Iconogrficamente se le ha representado siempre sometiendo al Dragn apocalptico (smbolo de los bajos instintos) y empuando una espada (el poder) o una lanza (la Sabidura); con una balanza (el Equilibrio) en su mano y tambin con un escudo (la Proteccin luminosa sobre lo material). El nombre de este mensajero en rabe es MIKAIL, y en ruso MIJAEL. Como ngel guardin le corresponde la gema llamada Lapislzuli y su perfume sera la rosa (smbolo del silencio y el secreto). Ahora bien tambin es el ngel del Domingo cuya energa vibra afn con el diamante. La luz blanca de Miguel trae al caminante la Serenidad, pero su opuesta luz negra de Satn conlleva a la ira y el deshonor. Segn el libro de las 2000 pginas su nombre es el mismo del quinto palacio; fue el 4 ngel que dict en dichos escritos hacindolo en cinco ocasiones. Es tambin Miguel una de las 72 energas de Sabidura de Metatrn, y regente mental de los nacidos el 16 Julio, 29 Septiembre, 10 Diciembre, 18 Febrero y 2 Mayo. Es el ngel del EQUILIBRIO UNIVERSAL del cual parten cientos de matices llamados sus servidores, y a tal llega su divina virtud que est bajo los auspicios o regencia, como ya hemos visto, de Anael (cuatro guardianes), Samahel (ngeles de la semana), y Metatrn (energas de Sabidura).

158
GABRIEL: Uno de los cuatro ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el norte y simboliza al elemento tierra (la materia). Su nombre en hebreo significa "Valiente de Dios" o "Valenta de Dios" siendo el ngel de los fat, los pactos y los compromisos. Segn el Corn fue este el que se revel a Mahoma, y es fcil leer su nombre en todos los anuncios de maternidades virginales y tardas. Como ngel guardin le corresponde la gema llamada nix y su perfume sera el Jazmn (smbolo de pureza). Gabriel es tambin uno de los ngeles de la semana, de las huestes de Samahel en este caso, y rige el lunes. Cuando esto es as la gema que vibra con su energa es la Perla, y su luz blanca trae para el Iniciado, como no, la pureza, mientras que su ausencia atraera a la luz negra de Belial que conlleva la lujuria y la cerrazn y falsedad espiritual. Tambin Gabriel es uno de los ngeles de los meses que estn gobernados por Laopusem. En este caso Gabriel es el ngel de Enero y el color afn es el marrn o negro, su gema el palo o Cuarzo ahumado y su perfume la azucena (smbolo de virginidad). Segn el Libro de las 2000 pginas y el Apocalipsis de Juan, este ngel "viste de crisoprasa" y es uno de los que dict los crpticos textos en los que est basado este glosario. El nombre de esta virtud en rabe se escribe como Jibrail. Es el ngel de los COMPROMISOS. RAFAEL: Uno de los ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el oeste y simboliza al elemento agua (las emociones). Su nombre hebreo significa "Curacin de Dios" o "Medicina de Dios", de hecho aparece en la historia de Tobas como sanador de la ceguera que aquejaba a su padre, y es fcil descubrir en el libro llamado Sidur Hamercaz que su nombre se repite junto con el del enfermo para que ste sane de sus dolencias. Como ngel Guardin le corresponde la gema llamada Malaquita y su perfume sera la Violeta (smbolo del dolor). Rafael es tambin uno de los ngeles de la Semana, de las huestes profticas de Samahel rigiendo el Mircoles, cuando esto es as la piedra preciosa que vibra con su energa es el Zafiro, y su luz blanca trae para el Caminante la actividad, mientras que la ausencia atraera a la luz negra de Leviathan que conlleva la pereza y el cisma en los compromisos. Rafael fue uno de los muchos ngeles que dictaron el Libro de Samahel, y el ltimo en dejar su presencia fsica en la tierra otorgando "como regalo" la reparticin de 144 piedrecitas blancas con poder sanador. Segn las antiguas tradiciones el ngel Rafael aparecera en el mundo y esta sera la seal de que se avecinaba un cambio de conducta, mentalidad y consciencia para el ser humano. Dict un mensaje en 1990 lleno de esperanza y abogando por la paz mundial. Su nombre rabe es Raftmail. URIEL: Uno de los ngeles guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el sur y simboliza al elemento fuego (la irradiacin). Tambin se escribe como Auriel y significa en hebreo "Luz de Dios", "Fuego de Dios" o "La luz del Seor". En etope se escribe como Oureel y es as como lo vemos aparecer en el Apcrifo Apocalipsis de Esdras. Este ngel es vital en uno de los Libros del ciclo de Enoch, y uno de los ms importantes junto con Miguel, Gabriel y Rafael hasta que la iglesia occidental lo apart del santoral y lo declar "ngel apcrifo". Como ngel guardin le corresponde la gema llamada Jaspe rojo y su perfume sera el Almizcle (smbolo de la divina presencia). Ahora bien, Uriel tambin es uno de los llamados ngeles de los meses regidos por Laopusem. En este caso Uriel es el ngel de Septiembre al cual le corresponde el color azul claro, su gema el gata y su perfume el Lirio (smbolo de resurreccin). Segn el captulo IV del Libro de Samahel este ngel "viste de cornalina" y es as como tambin aparece en el Apocalipsis de Juan. Dict muchos textos que se hallan en el Libro de las 2000 pginas, muchos de ellos velados e inditos hasta el ao 2050 segn los mismos mensajeros. Uriel es el ngel de la IRRADIACIN.

159

ngeles de las Estaciones (Cuatro Vivientes)

En el Apocalipsis de Juan sujetan el altar que hay ante el Trono de Dios (Ap.4,6 9) y estn llenos de ojos por dentro y por fuera. Son en realidad el Alma del hombre donde mora Dios, y es por ello por lo que eternamente alaban su Santo Nombre. Los ngeles de las Estaciones simbolizan los ciclos humanos en la consecucin de la Consciencia Espiritual. Estn emanados por el ngel Superior Laopusem y son segn el Libro de las 2000 pginas:

ngel

Estacin

Smbolo Mstico

Smbolo

Perfume

Spugliguel Primavera

Hombre alado guila

Tubiel

Verano

Torquaret Otoo

Toro

Attarib

Invierno

Len

Smbolo del profano, el Las rosas y las violetas (smbolo del aspirante y el discpulo, es silencio y del dolor respectivamente) decir la niez espiritual. Smbolo de la juventud y la Espigas de trigo o de cebada (smbolo adolescencia. Smbolo del d e la semilla que germinar en planta Iniciado Caminante. y luego dar el fruto). Las hojas secas de abedul y la acacia Smbolo de la madurez y (smbolo de que lo mundano debe de la Consagracin o entregar toda su juventud para Consagrado. alcanzar la Uncin Sagrada) Ciprs (smbolo del ser que habiendo Smbolo del Maestro y de muerto fsicamente apunta hacia la la vejez experimentada. Elevacin, es decir, la Espiritualidad)

Spugliguel: ngel Estacionario (o del grupo de los Cuatro Vivientes) cuyo nombre significa en hebreo el Movimiento de Dios est en m, y que est agrupado en la Energa Laopusem. Es el ngel representante de la Primavera simbolizando iniciticamente el Nacimiento tras la muerte, el Renacer por el Orden, es decir; la niez, que corresponde al profano y tambin al Aspirante o al discpulo. El smbolo mstico de este ngel es un hombre alado, y su perfume son las rosas y las violetas (smbolo del silencio y del dolor respectivamente) Tubiel: ngel Estacionario (o del grupo de los llamados Cuatro Vivientes) que est agrupado en la Energa Laopusem. Su nombre en hebreo significa; Bondad de Dios. Es el ngel representante del verano simbolizando iniciticamente la juventud, es decir, el aprendizaje exterior e interior, la adolescencia, o al Iniciado que todos llevamos dentro en estado despierto o dormido. El smbolo mstico de este ngel es un guila, y su perfume son las espigas de trigo o de cebada (smbolo d e la semilla que germinar en planta y luego dar el fruto). Torquaret: ngel Estacionario (o del grupo de los Cuatro Vivientes) cuyo nombre en hebreo significa Profundiza el Secreto de tu Luz y que est agrupado en la Energa Laopusem. Es el ngel representante del otoo simbolizando iniciticamente a la madurez mental y espiritual, es decir al discpulo que ha aprendido del Maestro, o al sabio que espera en la muerte la liberacin de su espritu. Es en s el Sacerdote, el Iniciado Consagrado que irradia a su alrededor la Sabidura que contiene. El smbolo mstico de este ngel es un toro, y su perfume son las hojas secas de abedul y la acacia (smbolo de que lo mundano debe entregar toda su juventud para alcanzar la Uncin Sagrada)

160
Attarib: Agrupado en la Energa Laopusem se encuentra este ngel Estacionario, (tambin llamados Cuatro Vivientes). Su nombre significa en hebreo Diadema Elevada. Es el representante del invierno, simbolizando iniciticamente la vejez, es decir, el maestro que todo ser humano lleva dentro en la espera de la muerte fsica para poder Vivir plenamente en Dios. El smbolo mstico de este ngel es un len y su perfume el ciprs (smbolo del ser que habiendo muerto fsicamente apunta hacia la Elevacin, es decir, la Espiritualidad)

161

NGELES DE LOS MESES

Grupo de 12 Energas que rigen a los meses del ao, de ah su nombre, y que simbolizan en conjunto el ciclo mayor por donde todo ser humano adquiere Consciencia de la Luz para irradiarla sobre s mismo, su entorno y la materia. Estn emanados por el ngel Superior Laopusem.

Luz

Smbolo

Mes

Color

Gema

Perfume

Gabriel ngel de los 'Valiente de COMPROMISOS Dios' Barchiel ngel de la 'Bendicin de Purificacin Dios' Machidiel ngel de la 'Difusin o Emisin de Muerte-Vida Dios' Asmodel ngel de la 'Almacn de Prudencia Dios' Ambriel ngel de la Re'Juventud del Evolucin Seor' Muriel ngel de la Accin 'Perfume de y del Entusiasmo Dios' Verchiel ngel de las 'Dios me Pruebas Bendice' Hamaliel ngel del Perdn 'Perdn de Dios' Uriel ngel de la 'Luz de Dios' IRRADIACIN ngel de la Barbiel Sabidura a causa 'En Cuatro de la Dios' Concienciacin en los 4 elementos Adnachiel ngel de la 'Deleite de Sanacin Mstica Dios' Hanael ngel de la 'Misericordia Misericordia de Dios'

Enero

Marrn o negro Azul cobalto

palo o Cuarzo ahumado

Azucena (smbolo de virginidad)

Febrero

Lavanda (smbolo Zafiro y la de aguamarina Transmutacin). Amatista Magnolia (smbolo de regeneracin) La rosa (smbolo del Silencio y Prudencia) Patchouli (smbolo de Fuerza) Jazmn (smbolo de la Pureza)

Marzo

Blanco

Abril

Rojo Verde esmeralda Plata

Rub y el jaspe Cuarzo verde o la esmeralda Cristal de cuarzo

Mayo

Junio

Sndalo (smbolo Julio Verde claro Piedra luna de las Tres Manifestaciones) Ojo de tigre Narciso (smbolo Agosto Dorado y el de la diamante Contemplacin) Lirio (smbolo de Septiembre Azul claro gata resurreccin) Cayeputi o rbol Tornasolado Cuarzo rosa del t. (smbolo de preservacin) Labdano (smbolo de sencillez) Lilas (smbolo de la Multiplicidad)

Octubre

Noviembre Anaranjado nix Violeta o morado

Diciembre

Turquesa

162 Gabriel: Uno de los cuatro ngeles Guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el Norte y simboliza al elemento tierra (la materia). Su nombre en hebreo significa "Valiente de Dios" o "Valenta de Dios" siendo el ngel de los fat, los pactos y los compromisos. Segn el corn fu este el que se revel a Mahoma, y es fcil leer su nombre en todos los anuncios de maternidades virginales y tardas. Como ngel guardin le corresponde la gema llamada nix y su perfume sera el Jazmn (smbolo de pureza). Gabriel es tambin uno de los ngeles de la Semana, de las huestes de Samahel en este caso, y rige el Lunes. Cuando esto es as la gema que vibra con su energa es la Perla, y su luz blanca trae para el Iniciado, como no, la pureza, mientras que su ausencia atraera a la luz negra de Belial que conlleva la lujuria y la cerrazn y falsedad espiritual. Tambin Gabriel es uno de los ngeles de los meses que estn gobernados por Laopusem. En este caso Gabriel es el ngel de Enero y el color afn es el marrn o negro, su gema el palo o Cuarzo ahumado y su perfume la azucena (smbolo de virginidad). Segn el Libro de las 2000 pginas y el Apocalpsis de Juan, este ngel "viste de crisoprasa" y es uno de los que dict los cripticos textos en los que est basado este glosario. El nombre de esta virtud en rabe se escribe como Jibrail. Es el ngel de los COMPROMISOS. Barchiel: ngel de los Meses que se encuentra bajo los auspicios energticos de Laopusem y cuyo nombre en hebreo significa Bendicin de Dios. Tambin se le conoce como BARAKIEL. Segn los Dictados no publicados del A.D.A.M.A. es el representante del mes Febrero y la vibracin cromtica afn a su Virtud sera el azul cobalto, su gema el zafiro y la aguamarina, y el perfume que lo atrae la lavanda (smbolo de Transmutacin). Es el smbolo de la Profundidad y los Sentimientos Elevados, y si logramos retenerlo en nuestro interior nos har limpios y puros de pensamientos, palabras y acciones, renovando nuestra vida y nuestras metas en una espiral grandiosa que cambiar nuestra existencia y la de los que nos rodean. En el Libro de Samahel se nos dice que simblicamente viste de Jacinto. Es el ngel de la Purificacin. Esta Energa se materializ en Paiporta (Espaa), hacindolo en 28 lugar, para dictar la pgina 558 del manuscrito original.
Machidiel: Tambin es conocido como Marchidiel. ngel de los Meses, cuyo grupo est regido por la Virtud de Laopusem, y que en hebreo significa Difusin o Emisin de Dios. Fue uno de las 72 Energas que dict el Libro de Samahel, hacindolo en 29 lugar (pgina 560 del original). Segn los Dictados crpticos vibra con la gema llamada amatista, su color es el blanco, y su perfume el de la magnolia (smbolo de regeneracin). Es el representante del mes de Marzo. Este Mensajero nos hace morir msticamente a las cosas mundanas o que no nos reportan beneficios espirituales, y al mismo tiempo nos hace resucitar a la Luz cuando tenemos la Consciencia de que toda experiencia, hipotticamente desagradable, ha sido todo un hallazgo que a la larga es positivo, y Encaminador hacia la Sabidura.< br> Segn el Libro de Samahel este ngel viste de Amatista, tal y como tambin se nos narra en el Apocalipsis de Juan, una gema que ostentaba el Pectoral del Sumo Sacerdote del Templo de Israel. Machidiel es el ngel de la Muerte-Vida en el sentido estrictamente espiritual. Asmodel: ngel de los Meses representante del mes de Abril, cuyo nombre, en hebreo, significa Almacn de Dios. Segn los dictados de Humiel, la vibracin cromtica afn a su Virtud es el color rojo, la gema el rub y el jaspe, y su perfume la rosa (smbolo del Silencio y Prudencia). En el captulo IV del Libro de las 2.000 pginas, Asmodel viste de Jade, una piedra rojiza con la que igualmente aparece en el Apocalipsis de Juan. Tambin dict en este texto, la pgina 561, hacindolo en el lugar n 30. Por su simbolismo, esta Virtud sera la encargada de acrecentar cualitativamente al Iniciado que est despierto y caminando en la Consciencia

163
que se le supone, hasta llegar a ser capaz de Irradiar Luz a cuantos con l se tropiecen durante la vida fsica que les ha tocado compartir. Es el ngel de la Prudencia, y est bajo la Virtud de Laopusem. Ambriel: ngel de los Meses representante de Mayo y que segn los dictados de Humiel tiene como color afn a su Virtud el verde esmeralda, la gema el cuarzo verde o la esmeralda, y el perfume el patchouli (smbolo de Fuerza). Su nombre significa Juventud del Seor, y se le ha llamado como ngel de la Explosin de la Primavera y Bandera de la Dama Blanca Universal. Es el protector del principio femenino en cuanto a complemento del masculino, polaridades que el ser humano debe equilibrar. Fue uno de los mltiples Mensajeros que dictaron el Libro de Samahel en 31 lugar. Pginas 561 y s.s., y 570 y s.s.), y por su condicin Energtica se halla bajo la Virtud de Laopusem. Ambriel es el ngel de la Re-Evolucin con todo lo que esto significa. En el captulo IV del Libro de las 2.000 pginas se nos dice que viste de Zafiro, que est probablemente relacionado con una de las gemas del pectoral del Sumo Sacerdote hebreo. Muriel: Uno de los Doce ngeles de los Meses que estn regidos por la Virtud de Laopusem. Es representante del mes de Junio. Su nombre se traduce del hebreo como Perfume de Dios. Segn los dictados ocultos de Humiel y que podemos leer en el Libro del Consagrado, el color que vibra con su Energa es el color plata. La gema afn a este ngel es el cristal de cuarzo, y su perfume el jazmn (smbolo de la Pureza). Muriel otorga el recogimiento y misticismo que provoca en el ser humano la Oracin, la repeticin de mantrams, y la conexin mstica y pura que se debe tener para componer estos y que sean efectivos para mover la Energa Excelsa. Segn el Libro de Samahel, en el captulo IV, podemos leer por boca de Gabriel que este ngel viste de Calcedonia. Este Mensajero es el ngel de la Accin y del Entusiasmo. Fue uno de los ngeles que dictaron el Libro de las 2.000 pginas, hacindolo en 32 lugar (pgina 562 en adelante, y 973 y s.s.) Verchiel: Uno de los ngeles de los Meses, regidos por Laopusem, cuyo nombre en hebreo significa Dios me Bendice. Segn la parte no publicada del A.D.A.M.A. es el representante de Julio, la gema que le corresponde es la piedra luna, el color que vibra afn a su Energa es el verde claro, y el perfume el sndalo (smbolo de las Tres Manifestaciones). Este Mensajero nos hace ser valientes ante las pruebas que la misma vida o karma nos presenta con el fin de hacernos fuertes y sabios. Segn el captulo IV del Libro de Samahel, este ngel viste de Esmeralda, una de las gemas que adornaban el pectoral del Sumo Sacerdote del Templo de Jerusaln. Verchiel es el ngel de las Pruebas, y se person en Paiporta (Espaa) para dictar la pgina 563 del Libro de Samahel hacindolo en 33 lugar. Hamaliel: Llamado tambin AMALIEL, este ngel de los Meses que est regido por Laopusem se traduce del hebreo como Perdn de Dios. Segn los Dictados de Humiel es el representante de Agosto, siendo la vibracin cromtica afn a su Energa el color dorado, la gema el ojo de tigre y el diamante, y el perfume el narciso (smbolo de la Contemplacin). Es el ngel que otorga la cualidad, a veces dura, de saber autoperdonarnos en los fallos, cosa que debemos saber hacer antes de poder perdonar a otros. Sin nosotros ser capaces de hacerlo con nosotros mismos difcilmente lo sabremos hacer efectivamente con nuestros semejantes. Segn el Libro de Samahel, en el captulo IV, este ngel (al igual que en el Apocalipsis de Juan) viste de Sardnica, gema que estaba representada en el pectoral del Sumo Sacerdote de Israel. Es Hamaliel el ngel del Perdn. Fue el n 34 que dict el Libro de Samahel, precisamente la pgina 564 del original.

164
Uriel: Uno de los ngeles Guardianes o tutelares del Iniciado cuya representacin luminosa se sita en el sur y simboliza al elemento fuego (la irradiacin). Tambin se escribe como Auriel y significa en hebreo "Luz de Dios", "Fuego de Dios" o "La luz del Seor". En etope se escribe como Oureel y es as como lo vemos aparecer en el Apcrifo Apocalipsis de Esdras. Este ngel es vital en uno de los Libros del ciclo de Enoch, y uno de los ms importantes junto con Miguel, Gabriel y Rafael hasta que la iglesia occidental lo apart del santoral y lo declar "ngel apcrifo". Como ngel guardin le corresponde la gema llamada Jaspe rojo y su perfume sera el Almizcle (smbolo de la divina presencia). Ahora bien, Uriel tambin es uno de los llamados ngeles de los meses regidos por Laopusem. En este caso Uriel es el ngel de Septiembre al cual le corresponde el color azul claro, su gema el gata y su perfume el Lirio (smbolo de resurreccin). Segn el captulo IV del Libro de Samahel este ngel "viste de cornalina" y es as como tambin aparece en el Apocalipsis de Juan. Dict muchos textos que se hallan en el Libro de las 2000 pginas, muchos de ellos velados e inditos hasta el ao 2050 segn los mismos Mensajeros. Uriel es el ngel de la IRRADIACIN. Barbiel: Uno de los 12 ngeles de los Meses gobernados por Laopusem cuyo nombre significa en hebreo En Cuatro Dios, o tambin segn la Kabalah Sabio en la Ley de Dios. Por los dictados de Humiel sabemos que es el regente del mes de Octubre, y la vibracin afn a su Virtud es el color tornasolado, es decir, aquel que segn la luz que le de refleja un color distinto. Cuando Barbiel est presente en el interior del ser humano, lo hace partcipe de la Comprensin de la Naturaleza como smbolo del Camino que se dirige hacia la Sabidura y el Amor. En los estados de consciencia superiores tambin nos hace conscientes de que toda la materia es pasajera y efmera, cambiante e inasible. En el captulo IV del Libro de Samahel se nos dice que Barbiel viste de Crisolito, lo mismo que el Apocalipsis de Juan. En los escritos de Humiel lo hace vibrar con el cuarzo rosa y con el perfume de cayeputi o rbol del t. (smbolo de preservacin). Fue uno de los que se personalizaron en Paiporta (Valencia Espaa) hacindolo en 35 lugar. Su dictado se encuentra en la pgina 567 del original. Adnachiel: ngel de los Meses cuyo nombre significa en hebreo Deleite de Dios y que se encuentra aglutinado en la Energa de Laopusem. Segn los dictados de Humiel, es el representante del mes de Noviembre y la vibracin afn a su Virtud es el color anaranjado. Por su simbolismo sera el ngel encargado de verificar el xtasis que se siente al comprender la cercana de la Divinidad durante nuestras inspiraciones-expiraciones (la vida), ya que esta presencia es real frente a la ilusin de lo que creemos con tanta firmeza. La gema que vibra con su Energa es el nix, y su perfume el labdano (smbolo de sencillez) En el capitulo IV del Libro de Samahel se nos dice que Adnachiel viste de Berilo, gema con la que tambin se le asocia en el Apocalipsis de Juan y posiblemente una de las que tena el Sumo Sacerdote en su Pectoral. Adnachiel es el ngel de la Sanacin Mstica; se materializ en Paiporta (Valencia Espaa) para dictar un texto en el Libro de Samahel (pg. 568 del original), hacindolo en 36 lugar. Hanael: Este ngel de los Meses, regido por Laopusem, se traduce del hebreo como Misericordia de Dios, segn el A.D.A.M.A. es el representante de Diciembre, vibrando su Energa en consonancia con el color violeta o morado, con la gema llamada turquesa y con el perfume de las lilas (smbolo de la Multiplicidad). Es el ngel que hace tener corazn compasivo por las desgracias y agravios ajenos, tanto espiritual como materialmente. Segn el Libro de Samahel, en el cuarto captulo titulado Qu es el color verde?, este ngel viste de Topacio, gema que en la antigedad estaba representada en el Pectoral del Sumo Sacerdote de Israel. Hanael es el ngel de la Misericordia tal como su nombre indica, el cual se person en Paiporta para dictar el Libro de Samahel (pg. 557 del original), hacindolo en 27 lugar.

165 NGELES DE LOS DECANATOS

Signo ngel ARIES EYIEL TAURO TOEL GMINIS GUIEL Cncer KAEL Leo OEL 1 Decanato -ZAZIR ngel del Liderazgo -KADMED ngel de la Responsabilidad -SAGRS ngel de la Expresin Libre -MATREOSH ngel de la Fructificacin de los Sueos -NURIEL ngel del Exorcismo 2 Decanato -BEHAHM ngel del Empuje -MENJARAI ngel de la Revolucin -SHEHADN ngel de la Originalidad -REHADETZ ngel de la Originalidad 3 Decanato -SATENDAR ngel de la Experimentacin -IJASGANUTZ ngel del Impulso de la Vida -BETN ngel de la Trascendencia -ELINJIR ngel de la Fortaleza -SAHIBER ngel de la Aventura -MISHPAR ngel de la Tenacidad -SAJDAR ngel de las Obligaciones -VETRODIEL ngel de la Influencia Responsable -ABUH ngel del nimo Mental -SEGRELI ngel de la Flexibilidad

-ZEJA ngel de la Madurez Responsable Virgo -ANANUR -REIDIYAH YOEL ngel de la Organizacin ngel de los Enigmas -TARSIN -MAHARNATZ Libra ngel del Cdigo de Honor ngel de la Sociabilidad -NINDUAR -KAMOTZ Escorpio ngel del Equilibrio ngel de la Moralidad Saludable -VEHARIN -MISHARET Sagitario ngel de la ngel de la Actividad Creativa Autodeterminacin -MASNIN -YESISIY Capricornio ngel de la Admirable ngel del Idealismo Voluntad Acuario -SASAFRN ngel de la Inspiracin -BAHALM ngel de la Espiritualidad

Piscis

-GARODIEL -ABDARN ngel de la Felicidad ngel de la Actividad Pasiva Tranquila -SATRIF -ORN ngel de la Percepcin ngel de la Autonoma relativa

166
ngeles de la Conciencia Grupo de siete Energas que son nombradas en el Libro de Tahariel y que presiden siete Templos Mstico psquicos, smbolo de siete pasos de Iniciacin que desembocan en la Aceptacin real, y cuyo Portero Anglico es precisamente Tahariel, el cual representa, segn el Libro de las 2.000 Pginas, el llamado "Primer Palacio del Estado de Conciencia".
ngel Significado Smbolo

Tohuel Bohuel Damamel Emeshel Ruahel Ravayahel Onegel

Caos de Dios Vaco de Dios Zumbido de Dios o Sonido de Creacin de Dios Tiniebla de Dios o Anoche es Dios Soplo de Dios o Aire de Dios Abundancia de Dios o Rebosar de Dios Placer de Dios

ngel de la Voluntad Primera ngel del Aprendizaje ngel de la Correccin ngel de los Desapegos ngel de la Disciplina ngel de la Acreditacin ngel de los Fat

Tohuel: Uno de los siete ngeles de Conciencia cuyo nombre proviene del hebreo y significa Caos de Dios, y que es el primer paso del futuro Caminante en la interpretacin de los Smbolos. El Aspirante denota el deseo de proseguir el destino al que ha sido llamado: la Iniciacin, o traspasar el umbral de este estado, el cual franquea simblicamente el ngel Tahariel. Es el ngel de la Voluntad Primera. Bohuel: Nombre de uno de los llamados ngeles de Conciencia, que se traduce del hebreo como Vaco de Dios, y que simblicamente nos habla de las cosas inservibles que el Aspirante a Iniciado debe dejar atrs, como por ejemplo los miedos, fobias y supersticiones que denotan la no Consciencia de la Sabidura. Es el ngel del Aprendizaje. Damamel: Una de las siete Virtudes llamadas, en el texto titulado Libro de Tahariel, ngeles de Conciencia, el cual representa al cuarto templo: al Aceptado. Su nombre proviene del hebreo y significa Zumbido de Dios o Sonido de Creacin de Dios. Cuando el Aceptado se acerca hasta esta Energa Inteligente y comulga con ella, se hace fuerte, positivo, irradiante y activo en la Bsqueda espiritual, Caminante del sendero frtil para sus vivencias y experiencias, y coherente entre sus manifestaciones mentales y materiales. Es el ngel de la Correccin. Emeshel: Uno de los siete ngeles de Conciencia que se nombran en el Libro de Tahariel. Del hebreo Tiniebla de Dios o Anoche es Dios; su Energa es invocada para conseguir los desapegos necesarios que de otra manera entorpeceran la verdadera Iniciacin, el autntico pacto de uno mismo con la Divinidad. Los verdaderos caminos hay que cruzarlos sin lastres ni pesadas cargas, para aliviar nuestro espritu y llevarlo hasta el Templo de la Auto-aceptacin y el Auto-compromiso, nica premisa para ser a la postre un Iniciado real. Es el ngel de los Desapegos. Ruahel: Nombre de uno de los llamados ngeles de Conciencia cuya traduccin del hebreo significa Soplo de Dios o Aire de Dios. Cuando su Energa se encuentra en el interior de una persona, le hace subir de estado de conciencia otorgndole mpetu, decisiones concretas y claras sobre sus afirmaciones en el camino inicitico particular, y autntico impulso para lograr las metas espirituales que se disponga a cumplir durante su existencia. Es el ngel de la Disciplina auto-impuesta (autodisciplina), que en nada tiene que ver con la imposicin de agentes externos a uno mismo. Ravayahel: ngel de Conciencia cuyo nombre en hebreo se traduce como Abundancia de Dios o Rebosar de Dios, y que es mencionado en uno de los 13 libros de los que se

167 compone el A.D.A.M.A., siendo la Energa simblica del sexto Templo que aboca en el portal de la Iniciacin en la Sabidura de los Sagrados Misterios: el Discpulo. Cuando el Aceptado se sabe en s mismo discpulo de la sincera Educacin Arcana, obtiene la conciencia necesaria como para saberse valedor de llamar a la puerta angosta de la Iniciacin, apertura que le alejar de la Ignorancia y la Inconsciencia. Es el ngel de la Acreditacin. Onegel: Se llama as uno de los siete ngeles de Conciencia cuyo nombre hebreo se traduce al castellano como Placer de Dios. En s es una Energa Inteligente que simboliza el autntico umbral que da acceso al primer Palacio, o Grado e Consciencia, cuyo Representante es el ngel Tahariel. Onegel sera pues el ltimo paso, aquel que define lo que entra y no est fuera; del "Fat" del Caminante que se compromete a velar por la Luz Una que no entiende de grupos, religiones o sectas, ya que todo esto trasciende o est por encima de todo ello: est volcado en su compromiso y confianza de bsqueda de la Sabidura. Es el ngel de los "Fat".

168 ASPECTOS DE SABIDURA

1-AJAIAH Es el ngel de la MAESTRA HUMILDE 5-ARUEL ngel del PRINCIPIO FEMENINO 9-DAMABIAH ngel del HOLISMO 13-HAAIAH ngel de la DULZURA espontnea 17-HAIAIEL ngel de la BELLEZA MUNDANA 21-HARIEL Es el ngel de la FORTALEZA 25-IEIAIEL ngel de la VERDAD 29-IERATHEL ngel de la ACEPTACIN 33-JAVAKIAH Es el ngel de lo SAGRADO 37-LECABEL ngel de las Necesidades 41-MAHASIAH ngel de la ACCIN 45-MEJIEL ngel de la RECONCILIACIN 2-ALADIAH ngel del CANTO 3-ANAHUEL Es el ngel del ARTE 4-ANIEL ngel del PRINCIPIO MASCULINO 8-CALIEL Es el ngel de la SUTILIDAD ESPIRITUAL 12-ELEMIAH Es el ngel de los XITOS EN LAS PRUEBAS 16-HAHINIAH Es el ngel de la BONDAD EQUILIBRADA. 20-HARAJEL ngel del DESPERTAR INICITICO 24-IAH-HEL ngel de la BSQUEDA INTERIOR 28-IEJUIAH ngel del CONOCIMIENTO Mstico 32-JAAMIAH ngel de la IDEA UNIVERSAL divina 36-LAUVIAH Es el ngel del MILAGRO de la Sencillez 40-LEUVIA ngel de la Tolerancia 44-MEBAHIAH ngel de la FIDELIDAD en la amistad, tambin de CONSUELO 48-MIGUEL Es el ngel del EQUILIBRIO UNIVERSAL

6-ASALIAH 7-CAHETEL ngel del PODER MUNDANO ngel de la FUERZA Luminosa 10-DANIEL 11-EIAEL Es el ngel del ngel de la ORATORIA y la DISCERNIMIENTO MSTICO maestra 14-HABUIAH ngel de la ELOCUENCIA 18-HAJASIAH ngel de la TRANQUILIDAD espiritual 22-HAZIEL ngel del XTASIS PROBATORIO 26-IEIALAEL ngel de la DIGNIDAD 30-IEZALEL ngel de la INSPIRACIN mstica 34-JELAHIAH ngel de la ETERNIDAD Mstica 38-LEHAJIAH ngel de la HOSPITALIDAD 15-HAHAIAH ngel de la DESVELACIN 19-HAKAMIA ngel de la CALMA emocional 23-HEHAEL ngel de la MANIFESTACIN 27-IEIAZEL ngel de la GENEROSIDAD 31-IMAMIAH ngel de la PROTECCIN 35-LAUNIAH ngel de la LOCUACIDAD inspirada 39-LELAEL ngel de la REFLEXIN

43-MEBAEL 42-MANAKEL ngel de la ENTREGA total ngel de la INTUICIN pura y mstica en alguna de sus dos fiel variantes. 46-MELAHEL 47-MENADEL ngel de CERTEZA espiritual. ngel de la CONFESIN

50-MUMIAH 49-MIHAEL Es el ngel de la ngel de PRESERVACIN OBSERVACIN mstica ESPIRITUAL y de la Fuerza y silenciosa Positiva 53-NEMAMIAH 54-NITHAEL ngel del ngel CELESTE en los AGRADECIMIENTO aspectos de la vida abismada espiritual 57-OMAEL 58-PAHALIA Es el ngel de la ngel el CONSENTIMIENTO FELICIDAD 61-REIIEL 62-ROHEL ngel de la ngel del AUTO-JUICIO ACEPTACIN 65-SITAEL 66-UMABEL Uno de los ngeles de la ngel de la HUMILDAD CONSCIENCIA espiritual y fsica 69-VEHUIAH 70-VEWALIA ngel de la ngel del DOMINIO de la AFIRMACIN CSMICA materia

51-NANAEL 52-NELJAEL ngel de la SALUD ESPIRITUAL ngel del KARMA 55-NITH-HAIAH 56-NITZAEL ngel de la RESURRECCIN a ngel del APRENDIZAJE causa de la Consciencia, tambin LUMINOSO el ngel de los CONTRASTES 59-POIEL 60-REHAEL Es el ngel de la ACTUACIN ngel del PERDN INICITICA 63-SEALIAH 64-SEEHIAH ngel de la CONSCIENCIA ngel de la MEDICINA DUAL 67-VASARIAH 68-VEHUEL ngel de la Consciencia ngel de la Impronunciable APRECIACIN 72-YELIEL 71-YABAMIAH ngel de la LUCHA ngel del ARTE ESPIRITUAL

169

ASPECTOS DE SABIDURIA
En e. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 Aspecto DAMABIAH MANAKEL EIAEL HABUIAH ROHEL YABAMIAH HAIAIEL MUMIAH VEHUIAH YELIEL STAEL ELEMIAH MAHASIAH LELAEL AJAIAH CAHETEL HAZIEL ALADIAH LAUNIAH HAHAIAH IEZALEL MEBAEL HARIEL HAKAMIAH LAUVIAH CALIEL LEUVIA PAHALIA NELJAEL IEIAIEL MELAHEL HAHINIAH NITH-HAIAH HAAIAH IERATHEL SEEHIAH REIIEL OMAEL LECABEL VASARIAH IEJUIAH LEHAJIAH JAVAKIAH MENADEL JAAMIAH REHAEL IEIAZEL HEHAEL MIKAEL VEWALIA JELAHIAH SEALIAH ARUEL ASALIAH Feb. Mar. Abr. 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10-11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 May. Juni 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11-12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Julio Agost 9 10 11 12 13 14 15-16 17 18 19 20 21 22-23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10-11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 25 26 27 28 29 30 1 2 3 4 Sept. Octu. Nov 22 23 24 25 26 27 28 29-30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 2 3 4 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Dici

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23

170
En Aspecto MIHAEL VEHUEL DANIEL HAJASIAH IMAMIAH ANIEL NANAEL NITHAEL MEBAHIAH POIEL NEMAMIAH IEIALAEL HARAJEL NITZAEL UMABEL IAH-HEL ANAUEL MEJIEL Feb. Mar 24 25 26 27 28 29 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Abril May Jun 8 9 10 11 12.13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 Juli 22-23 24 25 26 27 11 28 29 30 31 Agost Sept Octb 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Nov Dic 16 17 18 19 20 5 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

27

24

1 2 3 4 5 6 7 8

Sirvientes Elementales
Grupo de cuatro ngeles emanados de la Energa Admica Morahel que rigen a los cuatro elementos de la naturaleza. (No se deben confundir estos Regentes por los Guardianes de los mismos elementos: Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel respectivamente.) Luz JASN KORAB TELIHED AREL Smbolo ngel de la Oracin Significado Tesoro, Riqueza o Poder Crisol del Mundo Elemento Aire Tierra Agua Fuego

ngel de la Terrenalidad ngel de las Emociones y los Eco Reparador Cambios ngel del Fuego, de la Luz Interior Hroe de Dios

JASN: La Energa Anglica Admica llamada Morahel tiene en su seno a este Sirviente Elemental llamado en hebreo Tesoro, Riqueza o Poder que rige al Elemento Aire. Cuando tomamos consciencia de Jasn vivimos en consonancia con el elemento que rige el cual representa al soplo de vida, el mundo espiritual, (no deberamos olvidar que la palabra hebrea Ruah significa indistintamente Aire o Espritu) el alma libre de ataduras, el espacio infinito y el plano anglico. Su smbolo es el humo del incienso y el As de Espadas de los arcanos menores del Tarot y rige a los Silphos o energas del aire a las cuales se les otorga una impresionante oracin que podemos encontrar en el Gran Grimorio, publicado en 1760 e incluida en este Glosario. Es el ngel de la Oracin Pronunciada, del Suspiro y los Anhelos.

KORAB: Sirvientes Elemental bajo los auspicios energticos de Morahel cuyo nombre se traduce del hebreo como Crisol del Mundo y que rige al elemento Tierra. Cuando tomamos consciencia de este ngel vivimos en consonancia de los elementos de los cuales estamos constituidos los seres vivos y que estn representados en todo el universo tales como minerales, sales, vitaminas, etc... y sin los cuales, o carentes de alguno de ellos, enfermara nuestro cuerpo fsico. Al mismo tiempo nos habla de las Energas terrenas (que todo mineral posee) y que vibran en consonancia con las Energas Inteligentes estando intrnsecamente unidas. Su smbolo es la punta de la Espada y tambin se le relaciona con el As de Oros de los arcanos menores del Tarot. Rige a los Gnomos o Energas de la Tierra a las cuales se les otorga una

171
maravillosa oracin que podemos leer en el Gran Grimorio publicado en el ao 1760 e incluida en este Glosario. Es el ngel de la Terrenalidad.

TELIHED: La Energa Admica llamada Morahel tiene en su seno a este Sirviente Elemental llamado en hebreo Eco Reparador que rige al Elemento Agua. Cuando tomamos Consciencia de este ngel vivimos en consonancia con el elemento del que es rey, el cual simboliza las Emociones (las lgrimas) y la Fecundidad (esperma), tambin la Limpieza y el Perdn (el agua) o sea, la sanacin espiritual.
Nos recuerda que los seres vivos estamos constituidos por una parte muy importante de este lquido elemento al cual debemos cuidar y respetar. Su smbolo es un vaso o una copa llena de agua perfumada o de esencia lquida pura, y se le relaciona tambin con el As de Copas de los arcanos menores del Tarot. Rige a las Ondinas o energas del agua a las cuales se le otorga una grandiosa oracin que se puede leer en una rara obrita llamada el Gran Grimorio que fue publicado en 1760 e incluida en este Glosario. Es el ngel de las Emociones y los Cambios.

AREL: Sirviente Elemental bajo los auspicios energticos de Morahel cuyo nombre hebreo se traduce como Hroe de Dios y que rige al elemento Fuego. Cuando tomamos consciencia de este ngel vivimos en consonancia con el elemento del que es Rey, el cual simboliza la Radiacin Espiritual y la Purificacin.
Su smbolo es la llama, un cirio encendido, una antorcha y el mango de una espada en forma de cruz (Tau). Tambin se le relaciona con el As de Bastos de los arcanos menores del Tarot. Rige a las Salamandras o Energas del fuego a las cuales se le otorga la composicin de una maravillosa oracin que se puede leer en el Gran Grimorio, obra publicada en 1760, e incluida en este Glosario. Es el ngel del Fuego, de la Luz Interior.

NMEROS SIMBLICOS
Cada nmero forma una esfera de realidad propia, individualizada, que emite influjos por cauces de analoga y proporcin y crea misteriosas relaciones en la gigantesca conexin universal. Esta concepcin que introdujeron los pitagricos en sus enseanzas secretas, y que igualmente asimilaron culturas tan antiguas como la hebrea y la rabe, ha sido avalada por los Mensajeros, tanto en el A.D.A.M.A. como en el Libro de Samahel. El nmero no slo acta en el inconsciente parapsicolgicamente a su entorno vital. del hombre, sino que puede afectar

El nmero es guarismo mgico, expresin de estructuras eidticas (referentes a la esencia) y que trascienden del tiempo, casi, casi, como si se tratase de categoras anglicas. Estos razonamientos, que no parecen ser tan aventurados, han llamado la atencin de los psiclogos de las profundidades. UNO (1): Este nmero es el Centro Mstico del que deriva toda Luz y Multiplicidad. Corresponde al Principio que se oculta tras la diversidad de las apariencias. Tambin alude al hombre, como ser que participa de la verticalidad, asociado a una creacin ascendente, lo cual a veces se expresa simblicamente en la imagen de la piedra vertical, del falo erecto y del bastn. Del UNO deriva todo. Los hombres del Paleoltico empezaron marcando signos unitarios para establecer sus series numricas que expresaban movimientos astrales. Estas series, a su vez, constituan unidades de rdenes superiores que delataban la trascendencia de la unidad en todo posible orden de fenmenos. El UNO es la base y el punto de partida de todo. Su smbolo iconogrfico es el punto o un crculo. DOS (2): El nmero DOS es enfrentamiento. De algn modo representa la negacin que permite salir al encuentro de lo que se opone como distinto para asimilarlo. Expresa la divisin fundamental que permite, como consecuencia, la generacin de nuevos aspectos de la realidad.

172
Denota reflexin y significa un cierto equilibrio que se establece entre fuerzas contrapuestas. Constituye signo y cifra de todas las ambivalencias, de todos los desdoblamientos. Es el smbolo de la madre y, por ende, alude al principio femenino. Toda realidad tiene dos aspectos, uno positivo y el otro negativo. La reconciliacin de esta realidad fundamental, deber ser, msticamente llevada a trmino (el yin y el yang de los orientales). Iconogrficamente se le simboliza por un semicrculo; tambin en otras culturas por medio de dos gemelos o de animales dobles (doble guila, doble len, etc...) TRES (3): El nmero TRES representa una cifra que, fundamentalmente, expresa la esfera divina en la dimensin de lo absolutamente trascendente (la Trinidad de muchas religiones y culturas) o bien la suma de los dos primeros nmeros como expresin de la fusin de lo celeste en lo terrenal. Manifiesta las tres manifestaciones o rostros de lo temporal: Pasado, presente y futuro. Alude tambin a los tres modos de accin fundamental: Produccin, conservacin y destruccin. Simboliza igualmente de lo que estamos constituidos: Espritu, alma y cuerpo. Es una cifra fundamental que aparece dotada de especiales poderes mgicos, determina el cabal pensamiento, la palabra eficaz y la accin certera. Iconogrficamente se representa principalmente por medio de un tringulo equiltero, tambin por un tridente, el triglifo y otras figuras. CUATRO (4): Desde la poca ms remota, el CUATRO expresa el mundo y sus dimensiones; la materia y sus componentes (los 4 elementos). Tambin significa la totalidad, la ordenacin en cuatro direcciones (puntos cardinales). El CUATRO tambin alude a lo perecedero y la fuerza de lo organizado (las 4 estaciones). Cuatro son los Grados Hierrquicos de la Orden Santa: El Caminante es el aire o soplo para iniciar su camino; luego el Consagrado se quema en el fuego del propsito para limpiarse en el agua del saber supremo como Consagrado Excelso y, finalmente, convertirse en semilla de la tierra como maestro del Efecto o Reconocedor de Caminantes para fructificar mostrando humildad. El CUATRO se representa iconogrficamente como un cuadrado, o bien como una cruz de brazos iguales. Como dato curioso apuntaremos que 4 son los Seres de la Luz y los Ayudantes del Sacerdote Espiritual. CINCO (5): El nmero CINCO es smbolo del hombre. Cabeza, brazos, piernas, como una estrella, sa es la imagen prototpica del ser humano. Los pitagricos se reconocan entre s mediante el pentalfa o estrella de cinco puntas a la que conferan especiales poderes. El nmero CINCO expresa tambin el medio o la transicin entre dos esferas de realidad que se complementan y de algn modo se oponen. Puesto que el hombre es un organismo dotado de capacidades especiales de percepcin, el cinco, no slo expresa los cinco sentidos clsicos (vista, odo, olfato, gusto y tacto) sino el signo y cifra de la capacidad de captar, as como la tendencia a lograr la ms intima y depurada naturaleza de cada cosa: su quintaesencia. Como conclusin, esta cifra viene a expresar los anhelos, un tanto paradjicos y contradictorios, de ese macrocosmos que es el hombre. Aunque no debemos olvidar que un cosmos es siempre un equilibrio que se transforma, que se altera, que cambia, y que por tanto tiende a un cierto caos, es decir, a un punto de desorganizacin. Iconogrficamente se le representa por medio de una estrella de cinco puntas o tambin por un pentgono. Cinco son los componentes de la Corte Mxima y la Corte de la Luz. SEIS (6): Este nmero entraa la perfeccin en potencia, el poder en su fase contenida. En simbologa oculta y mstica, esta cifra corresponde a dos tringulos de distinto signo: uno con el vrtice hacia abajo; otro con el vrtice hacia arriba que simbolizan la Unin de la Materia y el Espritu. Son las actividades ternarias de tendencia opuesta que expresan una posible tendencia hacia la luz o la materia. Por ello, refuerza los aspectos antagnicos que el CINCO muestra como estructura activa. En el SEIS las contradicciones se convierten en algo mucho ms manifiesto. Por eso aparece como medio o prueba del mundo moral.

173
El hexgono o figura de seis lados, aparece como el campo mgico de los dos tringulos equilteros en doble imbricacin. El SEIS est relacionado con las etapas de la creacin y con las cifras de los dos gemelos masculinos (Efectista y S. Espiritual). SIETE (7): El septenario, de muy antigua tradicin, corresponde bsicamente a la unin del ternario divino y del cuaternario material. Designa la totalidad de los rdenes planetarios como proyeccin de las energas que proceden del espritu del hombre. Ya se seala desde antiguo que la fuerza de las estrellas est en nosotros. Cada perodo lunar dura siete das, y los cuatro perodos del ciclo lunar corresponden a la suma de los siete primeros nmeros. Siete son los ngeles y Energas de los das de la semana, las notas musicales, los colores del arco iris, los Palacios Msticos, las Virtudes, los metales mgicos, los chakras, los ngeles Superiores, los pasos hasta alcanzar la verdadera Iniciacin, los puntos energticos del planeta, las rdenes de Humiel, las Montaas Msticas, y un largo etc. Por estos y otros motivos, el SIETE ha representado en muchas culturas la expresin de un ciclo completo, la entrada en un nuevo perodo de transformacin y la totalidad de la accin cumplida. Iconogrficamente se le representa por medio de la Menorah de siete brazos. OCHO (8): El OCHO es el nmero de las direcciones cardinales a las que se han aadido las direcciones intermedias (rosa de los vientos, puerta del Este del Templo de los Caminantes, etc...). Est considerado como smbolo de la totalidad del arquetipo csmico. En el cristianismo, el OCHO representa a Cristo y la resurreccin del hombre transformado por la gracia. Es una cifra pura y ajustada por estar compuesta por elementos dobles y hallarse stos revestidos siempre de una carcter positivo. Iconogrficamente se le representa por medio de una cruz doble con ocho brazos iguales, o por la superposicin de dos cuadrados que seala en ocho direcciones equidistantes. NUEVE (9): Los antiguos egipcios denominaban al nmero NUEVE la montaa del Sol, pues la gran novena expresaba la evolucin en tres mundos: natural, intelectual y divino, divididos a su vez en la dialctica ternaria de Osiris Isis Horus, que representaban respectivamente la Esencia, la Consistencia sustancial y la Vida. Segn el pueblo hebreo, nueve son las rdenes anglicas, lo mismo que consinti Dionisio Areopagita para definir las rdenes o categoras anglicas para el Cristianismo. El NUEVE es principio y fin a la vez. Expresa el ltimo nmero de una serie y la aparicin de una nueva realidad en un plano superior. Corresponde a la imagen de todo lo que ha sucedido. Es el nmero de los antecedentes determinantes. Representa la culminacin de todo proceso y articula la imagen de los tres mundos en composicin interior. Est relacionado con la capacidad de identificarse con otras realidades, con la comprensin y la plenitud espiritual. Se le representa como tres tringulos equilteros superpuestos, o como una Menorah de nueve brazos, tal y como hizo el pueblo hebreo tras el saqueo del Templo por los romanos en el ao 70, dejando de representar la Menorah de siete brazos hasta que el Templo fuese reconstruido de nuevo.

174
NGELES DE LOS MUNDOS DE ADONAY Segn el Libro del Equilibrio (en la parte entregada al Efectista) se tratan de 36 Energas Lumnicas que guan la buena marcha espiritual de los mundos donde existe vida inteligente, y adems, existen los Smbolos Vivos del Efectista y el Sacerdote Espiritual. Son emanados (siempre segn ese texto) del ngel Superior Humiel (el Gua de los guas). Sus nombres son: Urakiba, Rameel, Tamiel, Asael, Armars, Batriel, Ananel, Sariel, Yomiel, Araziel, Ragel, Panuel, Gadriel, Helemmelek, Meleyal, Narel, Berkeel, Zelebsael, Heloyasef, Asfael, Refeshel, Tythel, Tzofehel, Adoel, Aruchas, Rasuel, Nyr, Risonim, Simsiel, Rikbiel, Yahaddiel, Zequioel, Ramael, Asahel, Hermani, y Matariel. PLANETA - ANGEL DEFINICION

AJAX - RAMEEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al mundo llamado AJAX. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Tarde de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) dignificacin y elogio; ahora bien, tambin por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con agravio, injuria y ofensa. Es el ngel de Enaltecimiento. ALUA - TYTHEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay, y que segn el Libro del Equilibrio rige el planeta llamado ALUA. Su nombre hebreo se traduce al castellano como El Barro de Dios. Otorga las virtudes del condonamiento, la amnista, la rehabilitacin y el desligamiento de lo material o materia inservible para el mundo espiritual; mientras que su ausencia implica la condena y el castigo. Es el ngel de la Absolucin. ARA - ADOEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ARA (cuyo nombre aparece tambin, junto con los restantes 35 cuerpos celestes habitados, en el captulo 17 del Libro de las 2000 pginas). Adoel se traduce del hebreo como Mano de Dios otorgando, cuando se encuentra en comunin con nosotros, abstinencia equilibrada, parquedad en palabras y temperancia; pero si su Energa por cualquier motivo nos abandona, se traduce en nosotros bajo las formas del desenfreno, la incontinencia y el abuso de cualquier ndole. Es el ngel de la Sobriedad. ARO - ANANEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado ARO. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Nube de Dios. Otorga las virtudes del suministro espiritual y material, la distribucin equitativa y la administracin correcta; mientras que su ausencia implica la escasez material y espiritual, el despilfarro y la ruina. Es el ngel de la Administracin Equilibrada. AROSTA - HELEMMELEK: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado AROSTA (nombre del cuerpo celeste que tambin aparece en el captulo 17 del Libro de los 2.000 pginas). Helemmelek se traduce del hebreo como Yaveh es el Rey otorgando, cuando est dentro de nosotros, generosidad, sacrificio por otro, y altruismo. Pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros con el egosmo y la mezquindad. Es el ngel de la Abnegacin. ASSAR - ASAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ASSAR (nombre que tambin aparece en el captulo 17 del Libro de las 2.000 pginas). ASAEL se traduce del hebreo como Dios ha hecho. Cuando est dentro de nosotros nos otorga hospitalidad, celo e inters por las personas; pero si su Energa desaparece se traduce en abandono, descuido, dejadez, alejamiento y ruptura. Es el ngel de la Permanencia.

175
ASUMTAL - ASFAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ASUMTAL. Asfael se traduce del hebreo como Reuniones de Dios. Cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa nos otorga restablecimiento fsico, mstico, y descanso ante los agobios; pero si esta Energa es despreciada aparece la opresin, el cansancio, el agotamiento y la angustia. Es el ngel de la Satisfaccin. ASUSRUMTAMPLA - BATRIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado ASUSRUMTAMPLA. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Lluvia de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) audacia y atrevimiento. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con cobarda, pusilanimidad y excesiva timidez. Es el ngel de la Intrepidez. BELA - ARAZIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio (la correspondiente al Efectista), gobierna al planeta BELA. Araziel se traduce del hebreo como Luz del Seor, otorgando, cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; sinceridad, simpata, espritu comunicativo y accesibilidad. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece en su lugar la reserva, la complicacin y la duda. Es el ngel de la Sencillez. CASRA - RISONIM: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Los Primeros, Los ms antiguos. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta CASRA, otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior, las virtudes del respeto y la limitacin ante los abusos. Su ausencia luminosa convoca al atropello, la violacin, el maltrato y la tirana. Es el ngel de la Honradez. CESEL - ZEQUIOEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado CESEL. Su nombre arameo se traduce al castellano como Dios es mi Centella. Otorga las virtudes de la actividad, el ejercicio mental, la actuacin purificadora, la iniciativa y el trabajo mstico; mientras que su ausencia implica comulgar con la pasividad, la desatencin y el abandono. Es el ngel de la Accin Espiritual. CELES - RAMAEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay cuyo nombre se traduce del arameo y que significa Fuego Ardiente de Dios. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el regente del planeta CELES, otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior las virtudes de la pureza, la delicadeza, lo inclume, claro y difano. Su ausencia luminosa convoca la intolerancia, el pecado y el rechazo. Es el ngel de lo Acendrado. DARIAM - PANUEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta DARIAM. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Volveos hacia Dios. Otorga las virtudes de la lealtad y de la fidelidad, mientras que su ausencia implica el abandono, la traicin, la rescisin y la felona. Es el ngel, cmo no, de la Lealtad. DERA - ARMARS: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta denominado DERA. Armars se traduce como Procedente de la montaa del Juramento, y cuando se invoca correctamente a su Energa Lumnica otorga comprensin, implicacin, aumento de energa y unin. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece la exclusin y la separacin. Es el ngel del Abrazo Amoroso. DIRIO - RAGEL: Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado DIRIO. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Deseo de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) sencillez y orden. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con enredos, confusin, embrollos y desconcierto. Es el ngel de la Sobriedad.

176
DSTURO - MATARIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte que le corresponde al Efectista del llamado Libro del Equilibrio, gobierna al planeta llamado DSTURO. Matariel se traduce del arameo como Lluvia de Dios (no hay que confundirlo con el nombre hebreo de Batriel, aunque signifiquen lo mismo) y otorga, cuando se le invoca correctamente, las virtudes del crecimiento espiritual, el desarrollo del intelecto, la mejora en las costumbres y el progreso. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece el retraso, el empobrecimiento de carcter y la sobrecarga de necesidades materiales. Es el ngel del Desarrollo Espiritual. DUROM - URAKIBA: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado DUROM. Urakiba se traduce del hebreo como Tierra del Todopoderoso, otorgando, cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa, moderacin; sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece la precipitacin. Es el ngel de la Continencia. ELES - YOMIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ELES (cuyo nombre tambin aparece en el captulo 17 del Libro de Samahel). Yomiel se traduce del hebreo como Da de Dios otorgando, cuando se encuentra dentro de nosotros; acierto, verdad y comprensin, pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros como; desviacin, aberracin, anomalas, tergiversacin y terquedad. Es el ngel de la Normalidad. ELESSON - ZELEBSAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Este es el Corazn de Dios. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta ELESSON otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior las virtudes de la proteccin, resguardo, garanta espiritual, seguridad mstica y ayuda. Su ausencia luminosa convoca el desamparo y el abandono. Es el ngel del Amparo Luminoso. HABONA-VESTRA - TZOFEHEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Dios Prevee, Ya lo Sabe Dios. Segn el texto primero del libro del Equilibrio es el Regente del planeta HABONA-VESTRA otorgando a quien correctamente le invoca y adentra en su interior las virtudes de la admiracin, el asombro, y la concentracin. Su ausencia luminosa convoca la despreocupacin o el distraimiento. Es el ngel de lo Maravilloso. HATA - ASAHEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado HATA, que junto con otros 35 cuerpos celestes se nombran en el captulo 17 del Libro de las 2.000 Pginas. Asahel se traduce del arameo como Lo ha Hecho Dios otorgando, cuando est dentro de nosotros, atino, oportunidades heterogneas, certeza, habilidades diversas en el arte y seguridad en las actitudes de la vida; pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros bajo las formas del desacierto y la inoportunidad. Es el ngel de la Congruencia entre palabras y acciones. LAOSA - SIMSIEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado LAOSA (cuyo nombre tambin aparece en el captulo 17 del Libro de las 2.000 pginas). Simsiel se traduce del hebreo como Sol de Dios. Cuando est en nuestro interior nos otorga comedimiento y sobriedad. Pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros como abuso, exceso, exageracin y usura. Es el ngel de la Tolerancia. LIPOS - RASUEL: Segn la primera parte del llamado el Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado LIPOS. El nombre de este ngel que proviene del arameo se traduce al castellano como Favorito de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga al mundo que rige) sensatez y razonamiento equilibrado. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con desatino, falsedad, necedad, simpleza exagerada, idiotismo y disparatamiento. Es el ngel de la Lgica Equilibrada y Equilibrante.

177
OUAM - ARUCHAS: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado OUAM. Aruchas, se traduce del griego como Fundamento, otorgando cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; claridad en todos los sentidos y facilidad para hacer cualquier cosa en cualquier situacin. Cuando esta Energa se desprecia aparece la impenetrabilidad, la dificultad y la ambigedad. Es el ngel de la Evidencia. PETOTOAM - TAMIEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado PETOTOAM. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Dios es Perfecto. Otorga las virtudes de la proteccin o la asistencia a los doloridos, mientras que su ausencia implica desamparo, ruptura y vaco. Es el ngel del Amparo en todas sus facetas. PURA - YAHADDIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado PURA. El nombre de este ngel, que proviene del arameo, se traduce al castellano como Dios guiar. Esta Energa Luminosa nos otorga, y otorga al mundo que rige (naturalmente) beneplcito, aprobacin, tolerancia y conformidad. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con repulsin, desaprobacin caprichosa y recusacin. Es el ngel de la Aceptacin Espiritual. SARAM - BERKEEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado SARAM. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Bendicin de Jehov. Otorga las virtudes de la amistad y la atraccin; mientras que su ausencia implica aborrecimiento, rencor, repulsa, misoginia y aversin. Es el ngel de la Simpata. SOMA - NAREL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al mundo de Adonay llamado SOMA. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Yaveh es la Luz. Esta Energa Luminosa nos otorga (y por supuesto primordialmente al mundo que rige) amabilidad y atractivo. Por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos con aborrecimiento, odio, atrocidad e intolerancia. Es pues, como ya apuntamos anteriormente, el ngel de la Amabilidad. TAROS - MELEYAL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos del Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado TAROS. Meleyal se traduce del hebreo como Lleno de Yaveh, otorgando, cuando le invocamos correctamente y comulgamos con su Energa Luminosa; intercesin, mediacin, tutora y proteccin. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia, aparece la energa negativa de la acusacin. Es el ngel de la Defensa contra la mentira. TIERRA - HERMANI: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay, cuyo nombre se traduce del arameo y que significa Del (monte) Hermon. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el regente del planeta TIERRA, otorgando a quien correctamente lo invoca y adentra en su interior las virtudes de: la asociacin plena y productiva, la animacin ante las causas mltiples y el sentido de la belleza en la contemplacin. Su ausencia luminosa convoca el abatimiento, el desaliento, y la lucha por el poder mundano. Es el ngel de la Animacin o del nimo. THUM - REFESHEL: Segn la primera parte del llamado Libro del Equilibrio, es la Virtud que rige al Mundo de Adonay llamado THUM. El nombre de este ngel, que proviene del hebreo, se traduce al castellano como Cieno de Dios. Esta Energa Luminosa nos otorga (y otorga a este satlite habitado segn el Libro de Samahel) perdn, exencin, indulgencia, favores y gracia; ahora bien, tambin por contraposicin, su inexistencia hace que nos comportemos como castigadores, con autocracia y dictatorialmente. Es el ngel de la Exculpacin. TOMOS - NYR: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado TOMOS. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Luz. Otorga las virtudes de la previsin, prodigalidad, fecundidad y la exhuberancia, mientras que su ausencia implica escasez y pobreza en todos los sentidos. Es el ngel de la Abundancia.

178
VIRA - HELOYASEF: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado VIRA (nombre que tambin aparece en el captulo 17 del Libro de Samahel). Heloyasef se traduce del hebreo como Dios Aade o Dios Acrecienta otorgando cuando est dentro de nosotros; enaltecimiento. Mas si su Energa desaparece se traduce en nosotros como censura, represin, injuria y humillacin o escarnecimiento. Es el ngel del Elogio. YOLAMN - GADRIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Dios es mi Auxilio. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta YOLAMN otorgando a quien le invoca correctamente y le adentra en su interior las virtudes de la mitigacin, dulcificacin y amorosidad; ahora bien, su ausencia luminosa convoca el endurecimiento y las malas maneras. Es el ngel del Apaciguamiento. YUMA-TESTA - RIKBIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado YUMA-TESTA. Rikbiel se traduce del hebreo como Carro de Dios, otorgando cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; deferencia, aceptacin, conformidad lgica y sumisin ante las normas celestes. Sin embargo y cuando esta Energa se desprecia, aparece el desacato y la rebelda, o la abjuracin de toda norma mstica que no salga del ego. Es el ngel de la Obediencia a las normas espirituales.

DIRUSAN - SARIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. ngel cuyo nombre se traduce del hebreo y que significa Luna de Dios. Segn el texto primero del Libro del Equilibrio es el Regente del planeta DIRUSAN otorgando fortaleza a quien correctamente le invoca y adentra en su interior. Su ausencia luminosa convoca al desaliento, la consternacin, la fatiga, el agotamiento espiritual y la desvirtuacin. Como se ve, es el ngel de la Fortaleza.

179

GNIOS
Sinnimo de las llamadas Energas de la Tierra. Son duales como el ser humano y hay que acercarse a ellos con suma precaucin. 1-ADYUS Energa de la Sinceridad Maledicencia 4-BADIUS Energa de la Virtud Corrupcin 7-DALAYUS Energa de la Positividad Negatividad 10-FAIVUSH Energa de la Paciencia - Exasperacin 13-HUSH Energa de Conduccin - Fanatismo 16-KAPUSH Energa de la Sencillez Complicacin 19-LETIUS Energa de la Paz Masoquismo 3-AYUSH Energa de la Coherencia Incoherencia 6-BAHUSH Energa de lo Simblico Diablico

2-ARKUPUSH Energa del Perdn-Venganza 5-BAHIUSH Energa del Buen Consejo - Mal Ejemplo

8-DAMALIUS 9-DANUS Energa de la Claridad - Impotencia Energa de lo Eterno-Efmero 11-GHAFUPUSH Energa del Perfeccionamiento Perjuicio 14-KADIUS Energa de la Humildad Soberbia 12-GHAYUSH Energa de Proteccin Mstica - Desamparo Mstico 15-KALAPUSH Energa de la Fuerza Orgullo

17-KASHPUS 18-LATIUS Energa de la Frescura Espontnea Energa del Aperturismo Apata Cerrazn 21-NULUS 20-MAJBUSH Energa de la Sociabilidad Energa de la Libertad Esclavitud Antipata 24-RAHUSH 22-PUYUSH 23-QUAYUSH Energa de la Dominacin Energa de Amistad Energa del Misticismo Material Acatamiento Traicin Terrenalidad Material 25-SHAHBUSH 26-SHAMIUSH 27-TASIYUS Energa terrena del Energa de Dominadores Energa de la Sensibilidad Liderazgo Vasallaje Dependientes Indiferencia 29-TUBAYUSH 28-TUAYUS 30-TUVACAPUSH Energa de la Coherencia y Energa de la Oratoria Energa del Perdn Estabilidad Incoherencia e Torpeza Permisividad Extrema Inestabilidad 31-VAQUAPUSH Energa del Entendimiento Ignorancia