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CURSO DE DOCTORADO: Historia Social.

LA TRANSICION DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO.

1. INTRODUCCION. 1.1 Qu es el feudalismo. 1.2 Qu es el capitalismo. 1.3 Qu es la transicin. 2. PUNTOS DE DEBATE DE LA OBRA. 2.1 Sobre la servidumbre. 2.2 Naturaleza de las causas del feudalismo al capitalismo. 2.3 Qu clase es la dominante en el perodo transicional, qu clase de Estado hay. 2.4 Cmo surge el capitalismo.

3. CONCLUSIONES. 4. BIBLIOGRAFIA Y APENDICES DOCUMENTALES.

1.1 QU ES EL FEUDALISMO. DIFERENTES VERSIONES.

Creemos necesario antes de abordar las cuestiones que se plantean en el libro que vamos a estudiar hacer unas puntualizaciones previas respecto al concepto de feudalismo que tienen diferentes autores, podremos ver as cules son los puntos que consideran importantes a destacar para as construir sus crticas hacia otros autores. Consultada la Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales encontramos que feudalismo designa un tipo de sociedad y de sistema poltico que surgi en la Europa central y occidental. En su acepcin marxista se refiere a un tipo de economa y de sociedad caracterizado por la servidumbre, el cual, generalmente, sucede a los sistemas econmicos, basados en la esclavitud, precediendo a su vez al capitalismo. Pese a la gran variedad de definiciones que encontramos, en un sistema feudal se registran una serie de rasgos comunes: - Las relaciones seor - vasallo. - Un gobierno personalizado y separacin escasa de las funciones polticas. - Un sistema de posesin de la tierra basado en la concesin de feudos a cambio de una serie de prestaciones y de la obligacin futura de determinados servicios. - La existencia de ejrcitos privados y de un cdigo del honor que acenta la importancia de las obligaciones militares. - Un conjunto de derechos seoriales del seor sobre el campesino. Una definicin en la esfera poltica es la de Max Weber: Consideran el feudalismo como un tipo de autoridad patriarcal. Para Gunder Frank el feudalismo era un sistema poltico y econmico con base en la adquisicin de homenaje y servicio. Los seores contaron muchos sirvientes o vasallos quienes tenan el deber comprometido de apoyar en tiempo de guerra o inquietud civil. Jean Suret- Canale califica de equvoco este trmino, pues no tiene un sentido estricto, designa una superestructura poltica y adopta significaciones diferentes, s slo se refiere a una superestructura poltica se corre el riesgo de calificar feudal a sociedades que nada tienen en comn. D. Perrot y R. Preiswerk consideran el feudalismo como un ejemplo de transferencia de concepto: forjado a partir de una realidad europea y ampliamente utilizado para describir realidades a veces extraordinariamente diferentes en el tiempo y en el espacio. Veamos ahora las opiniones de los participantes en el libro: Paul Sweezy no describe el feudalismo pero atendiendo a las puntualizaciones de Takahashi podemos deducir que para Sweezy el feudalismo es un sistema de produccin para el uso, veremos ampliado este concepto en el apartado 2.4.

Maurice Dobb define el feudalismo por una caracterstica: la servidumbre, sobre este punto vemos abajo una ampliacin porque es una de las claves de la crtica. El feudalismo como un rgimen de produccin que consiste en una obligacin impuesta al productor por la fuerza a cambio de ciertas exigencias econmicas o de trabajos. SERVIDUMBRE El concepto aparece en la obra siendo polmico desde el principio, ya que el mismo Dobb, identifica feudalismo con servidumbre, como obligacin hacia el seor de una masas de productores, segn ciertas formas: prestacin de servicios, pago de cantidades en productos o en dinero, cuestin que critica Swezy en toda su amplitud, ya que en sistemas no feudales puede darse cierto grado de servidumbre, y ello ha ido unido a distintas formas de organizacin econmica, lo que si afirma es que la principal relacin de produccin es la servidumbre. La servidumbre va a ir sufriendo ciertos cambios, algunos tan importantes como la obligacin del pago de la renta en dinero al seor, que incluso ser una de las causas de cada definitiva del feudalismo, profundamente daado con la presin a los siervos para aumento de ingresos. El comercio interior y venta en el mercado de productos por parte de los campesinos. El auge de las ciudades supuso un comercio y un mercado, poniendo en marcha una economa de intercambio, que min a las estructuras feudales, pero que no fue capaz en este perodo que nos ocupa de poner fin ni a la servidumbre ni al seoro, tal vez se explique porque esta economa puede ser compatible con distintos tipos de mano de obra: esclavos, siervos, trabajadores independientes por cuenta propia y trabajo asalariado, en este punto tanto Sweezy como Dobb estn de acuerdo en subrayar que el comercio no supone automticamente la liquidacin de la servidumbre, sin embargo tal vez haya que explicar el hecho de que el progreso de la economa de intercambio se produjera, al mismo tiempo que la decadencia de la servidumbre. Para Sweezy es interesante relacionar esta tendencia en que el cultivo de la terrae in dominicate llevado a cabo por una mano de obra servil va siendo sustituida por la agricultura en aparcera, que utilizaba o bien mano de obra de campesinos independientes o (en menor medida) mano de obra contratada, junto con el auge de las ciudades y demostrar que la estructura de las tierras del seor eran ineficaces e inadecuadas para dedicarlas a la produccin para el mercado. Lo que tambin es cierto es que las relaciones sociales en el campo entre los productores y sus dueos y seores conservan en gran parte su carcter medieval y en lneas generales persisti la estructura bsica del orden feudal, este es el planteamiento de Dobb, al que rechaza Sweezy, porque mantiene que la servidumbre decay, los campesinos iban siendo dueos de algunas parcelas, sin embargo segua existiendo la coercin extraeconmica. Como punto final a este apartado diremos que lo que signific el sistema de produccin feudal y sus caracteres jurdicos y polticos en lo que respecta a su abolicin definitiva, va unido a la Revolucin francesa al abolir la servidumbre por decreto en 1789; Inglaterra conoci este proceso en el siglo XVII, cuando puso fin a la monarqua absoluta y en Rusia se mantuvo hasta 1861. Veamos ahora otras definiciones del feudalismo: Para Rodney Hilton los principios fundamentales fueron: Jerarqua, respeto, fidelidad, destreza guerrera y liberalidad, entendida como la distribucin de las elevadas rentas aristocrticas extradas de los campesinos, entre los guerreros subalternos y las bolsas del clero. Como caracterstica principal del rgimen de produccin feudal es que los propietarios de los medios de produccin, terratenientes, intentan apropiarse para su propio uso de todo el excedente que producen los productores directos.

Para Lefebvre la caracterstica del feudalismo reside en la jerarqua del seor y de sus vasallos, as como en la distribucin de feudos por el primero a los segundos.

Otra versin encontramos en la Enciclopedia Encarta 98. El feudalismo alcanz el punto culminante de su desarrollo en el siglo XIII; a partir de entonces inici su decadencia. El subenfeudamiento lleg a tal punto que los seores tuvieron problemas para obtener las prestaciones que deban recibir. Los vasallos prefirieron realizar pagos en metlico (scutagium, tasas por escudo) a cambio de la ayuda militar debida a sus seores; a su vez stos tendieron a preferir el dinero, que les permita contratar tropas profesionales que en muchas ocasiones estaban mejor entrenadas y eran ms disciplinadas que los vasallos. Adems, el resurgimiento de las tcticas de infantera y la introduccin de nuevas armas, como el arco y la pica, hicieron que la caballera no fuera ya un factor decisivo para la guerra. La decadencia del feudalismo se aceler en los siglos XIV y XV. Durante la guerra de los Cien Aos, las caballeras francesa e inglesa combatieron duramente, pero las batallas se ganaron en gran medida por los soldados profesionales y en especial por los arqueros de a pie. Los soldados profesionales combatieron en unidades cuyos jefes haban prestado juramento de homenaje y fidelidad a un prncipe, pero con contratos no hereditarios y que normalmente tenan una duracin de meses o aos. Este feudalismo bastardo estaba a un paso del sistema de mercenarios, que ya haba triunfado en la Italia de los condotieros renacentistas.

1.2 QUE ES EL CAPITALISMO Vistas algunas de las definiciones o rasgos que caracterizan al feudalismo segn varios autores pasemos a ver qu entienden por capitalismo, algunas versiones. Para Gunder Frank en el mismo artculo que define el feudalismo como hemos visto anteriormente el capitalismo, por la manera de contraste directo, podra definirse como un sistema poltico y econmico con base en la adquisicin de riqueza. Los capitalistas exitosos, por otra parte, cuentan mucho dinero u otras propiedades Una vez liberado de restricciones feudales, el capitalismo comenz a desarrollarse bastante rpidamente debido a su lgica interna propia. Los capitalistas exitosos crean ms rendimiento (productos) desde la misma cantidad de aporte (materiales en bruto, dinero) que los otros que hacen las mismas mercaderas. La eficiencia ms alta les permite vender las mercaderas ms baratas. Dada una eleccin entre productos similares, los consumidores naturalmente escogen el menos caro. Hay tres maneras importantes de llegar ser ms econmicamente eficiente. La primera est comprar materiales en bruto ms econmicos. La mejor manera est comprar en el volumen. La segunda manera est romper tareas complejas abajo en ms simples, ms fcilmente una desempeadas. Que hace lo ms fcil y de aqu en adelante ms barato para encontrar trabajadores capaces de desempear la tarea. La tercera manera est usar mquinas en vez de trabajadores humanos. Aunque inicialmente caro, las mquinas, a largo plazo, frecuentemente resultan ser ms baratas que gente. Ellas pueden trabajar todo el da. Los capitalistas usan esos y otros mtodos para desempear su competicin. Quienes continan usando los mtodos ms viejos, las tcnicas ms caras, no pueden producir sus mercancas econmicamente suficientes para competir con los capitalistas ms innovadores. Tarde o temprano, los capitalistas ms ineficientes salen de negocio. Las economas de capitalista, por lo tanto, constantemente producen ms y ms para cada vez. Permite a ms gente participar de los nuevos productos y servicios, aumentando la calidad material y longitud de sus vidas que, a la vez, crea un mercado ms grande de labor, ms eficiencia, y mercancas. En el mismo artculo en el vocabulario define as al capitalismo: El capitalismo. - - un sistema econmico donde el mercado se permite que determine el precio y las caractersticas de mercancas y servicios mediante las leyes de oferta y demanda - Los ricos capitalistas permiten que posean y controle una proporcin grande de riqueza. Para Takahashi en el capitalismo no slo se convierten en mercancas los productos de trabajo, sino que la misma fuerza de trabajo se convierte en mercanca. Para Sweezy el capitalismo es en s una forma de produccin de mercancas. Hilton en su libro hace algunas alusiones al concepto: La cuestin del capitalismo, segn muchos historiadores marxistas, su caracterstica principal es la divisin en clases entre asalariados sin propiedad y empresarios que poseen el capital. Para H. Pirenne es la tendencia constante a la acumulacin de riquezas.

Caractersticas del capitalismo

A lo largo de su historia, pero sobre todo durante su auge en la segunda mitad del siglo XIX, el capitalismo tuvo una serie de caractersticas bsicas. En primer lugar, los medios de produccin tierra y capital son de propiedad privada. En este contexto el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas utilizadas para producir bienes y servicios destinados al consumo. En segundo lugar, la actividad econmica aparece organizada y coordinada por la interaccin entre compradores y vendedores (o productores) que se produce en los mercados. En tercer lugar, tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor partido posible de sus recursos y del trabajo que utilizan para producir; los consumidores pueden gastar como y cuando quieran sus ingresos para obtener la mayor satisfaccin posible. Este principio, que se denomina soberana del consumidor, refleja que, en un sistema capitalista, los productores se vern obligados, debido a la competencia, a utilizar sus recursos de forma que puedan satisfacer la demanda de los consumidores; el inters personal y la bsqueda de beneficios les lleva a seguir esta estrategia. En cuarto lugar, bajo el sistema capitalista el control del sector privado por parte del sector pblico debe ser mnimo; se considera que si existe competencia, la actividad econmica se controlar a s misma; la actividad del gobierno slo es necesaria para gestionar la defensa nacional, hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los contratos.

1.3 QUE ES LA TRANSICION Para estudiar la llamada transicin del feudalismo al capitalismo, haremos una periodizacin bsica, recorriendo la visin de algunos autores: TESIS DE PIRENNE: En su estudio "fases del desarrollo social del capitalismo". Plantea la siguiente hiptesis: Primeros siglos de la Edad Media: expansin comercial y libre comercio. Ultimos siglos: estancamiento comercial y regulacin del trafico comercial. Otros historiadores: Primera fase: expansin econmica, culmina a principios del siglo XIV. Segunda fase: contraccin, siglos XIV-XV. En contra de esta opinin E. A. Kosminsky, historiador sovitico "Problemas de la Historia agraria de Inglaterra en el siglo XV", 1953, hace una revisin crtica: el siglo XV no fue poca de estancamiento y declive econmico. Para ello hace la siguiente argumentacin: los investigadores de Cambridge han sido deslumbrados por los datos de su documentacin seorial. Las formas feudales de organizacin se estaban resquebrajando, pero la documentacin seorial por ser feudal, exageraba inevitablemente la decadencia y no tena en cuenta el nuevo crecimiento que se produca fuera de las comunidades feudales. Los historiadores de Cambridge deberan haber visto los nuevos mbitos de crecimiento: - La industria paera, las ciudades en expansin, aumento del nmero de campesinos y propietarios; lo cual invalidaba la teora de un descenso o estancamiento de la actividad econmica. As el siglo XV ocupara el lugar que le corresponde, como un siglo que supuso un paso adelante en la secuencia dialctica de la evolucin progresiva. Postan, ante estas opiniones, se apoya no tanto en la polmica sobre el hecho de la fluctuacin como en sus probables explicaciones. Al intentar explicar las depresiones posteriores y el crecimiento anterior, los historiadores han sacado a la luz, incidentalmente los problemas fundamentales del desarrollo medieval, inherentes al comportamiento de los precios, acuacin monetaria, tecnologa y poblacin. Para este autor el estudio se centra en: poblacin y ocupacin de la tierra tcnicas productivas y tendencias generales de la actividad econmica. Por tanto, estos cambios pueden ser analizados desde varios puntos de vista: - jurdico-poltica: finales del XIII, por dejar de ser las instituciones feudovasallticas esenciales, segn Ganshof. -feudalismo como la integracin de los regmenes feudal propiamente dicho y seorial: fue suprimido a finales del sigo XVIII y principios del XIX. Segn " La abolicin del feudalismo en el mundo Occidental" Planteamiento desde el punto de vista de modo de produccin o sistema social: Elemento motriz : nivel econmico. Aspectos importantes; propiedad, trabajo y renta, con carcter superestructural. El perodo que va entre finales del siglo XIII y finales del siglo XVIII, puede ser estructurado en tres partes: a) la crisis de finales de la Edad Media. b) el perodo de transicin. c) poca de la abolicin. De forma breve analizaremos a) y c ) para detenermos en b).

a )crisis de finales de la Edad Media. La crisis, abarcara los siglos XIV y XV, con las siguientes caractersticas: Fractura demogrfica, retroceso de la produccin agraria, brusca ruptura de precios y salarios, agudizacin de las luchas sociales. Para Hilton, significara crisis general del sistema feudal, no desaparicin , son grietas. Los seores no se adaptan a una economa de dinero y el mundo rural habra alcanzado techo. La salida de la crisis se lograra con readaptaciones. L a propiedad seorial no sali derrotada, el seoro continu siendo una realidad en Europa. Hilton afirma que mejor la situacin del campesinado, con los siervos liberados o payeses de remensa. b) el perodo de transicin. La transicin, siglos XV al XVIII, durante la Edad Moderna el feudalismo est viva. Enormes contradicciones: sociedad feudal/sociedad moderna. La sociedad presenta dos caras: a1: la que procede del pasado (feudal); a2: la que mira al porvenir, capitalista o que lleva al capitalismo. a1: subsisten seoros y jurisdicciones privadas, la sociedad estamental y corporaciones de oficios. a2: se crean grandes compaas mercantiles, acumulaciones de capitales. Conviven los dos modos de produccin, uno enfermo y otro juvenil que lucha por crecer y desarrollarse. c) poca de la abolicin. La abolicin, tradicionalmente se conecta con la Revolucin Francesa, Inglaterra conoci este proceso en el siglo XVII, cuando se puso fin a la monarqua absoluta. Si seguimos la linea de la obra "LA TRANSICION DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO." Sweezy y Dobb, a pesar del enfrentamiento que mantienen coinciden en situar este momento de transicin entre los siglos XIV al XVI, lo que llaman "esos doscientos aos. La idea de crisis y de transicin a veces aparecen como sinnimos en el caso de P. Anderson define el perodo como una crisis general cuyo determinante mas profundo radica en un bloqueo de los mecanismos de reproduccin del sistema en el punto limite de sus ultimas capacidades. Aqu aparece una primera idea: el motor bsico de las roturaciones rurales, que haba impulsado durante tres siglos a la economa medieval super los limites objetivos de la tierra y de la estructura social, dentro de lo que l considerara unas dificultades econmicas generales. Lo explica analizando una parada en la roturacin de bosques y de tierras baldas, que no fue acompaado de su conservacin, parejo a ello se inicia una diversificacin de la economa feudal europea, con el desarrollo del comercio Las manufacturas urbanas y los bienes caros producidos para el consumo seorial gozaban por el contrario de una clientela selecta y aumentaron sus precios. Este proceso contradictorio afecto radicalmente a la clase noble, ya que su modo de vida cada vez mas se haba acostumbrado a los productos de lujo producidos por las ciudades, mientras que el cultivo de sus tierras y las rentas serviles procedentes de sus dominios producan unos ingresos progresivamente decrecientes. El resultado fue un descenso de las rentas seoriales y guerras o bandidajes de seores individuales en busca de botn. Para completar este panorama, la crisis estructural estuvo sobredeterminada por una catstrofe coyuntural: la invasin de la peste negra procedente de Asia en el ao 1348. El resultado fue una devastadora mano de obra, precisamente cuando la economa feudal estaba bloqueada por sus graves contradicciones internas.

Cmo afecta a las clases sociales en su lucha por la tierra? a) Nobles: amenazados por las deudas y la inflacin se enfrenta ahora a una mano de obra descendente y hostil. Su reaccin inmediata fue el intento de recuperar su excedente atando a los campesinos al seoro o reduciendo drsticamente los salarios en las ciudades y el campo. Los "Estatutos de Trabajadores" (Inglaterra 1349-1351), se encuentran entre los programas mas framente explcitos de explotacin de toda la historia de la lucha de clases en Europa. b) Este intento seorial de reforzar la condicin servil y hacer que la clase productora pagara el coste de la crisis enfrent a ambos grupos con una violenta resistencia, en forma de grandes explosiones regionales o nacionales. La penetracin del intercambio mercantil en el campo haba debilitado las relaciones consuetudinarias y la llegada de los impuestos reales se superpuso con frecuencia en las aldeas a las exacciones nobiliarias: ambos hechos tendieron a centralizar en grandes movimientos colectivos las reacciones populares contra la extorsin y la represin seorial. En 1381 estall la rebelin de los campesinos en Inglaterra, precipitada por una nueva capitacin, con los objetivos mas avanzados y radicales de todos estos levantamientos: nada menos que la completa abolicin de la servidumbre y la derogacin del existente sistema legal. Esta idea de crisis general ha sido criticada por Duby, es una idea romntica, basndose en que durante los ltimos siglos de la Edad Media tuvieron lugar importantes progresos culturales y urbanos en algunos sectores. Para Bloch, el comienzo del fin supone una profunda disminucin de la vida de las relaciones feudales, La gran cuestin est en intentar ver qu es la transicin. De forma poco rigurosa siguiendo el texto de Hindes diremos condicin en que un modo de produccin dominante es sujeto de transformacin y de la no reproduccin de sus condiciones polticas, ideolgicas y econmicas de existencia. Los perodos de transicin no pueden ser concebidos como desarrollos lineales o evolucionistas No hay nada en los conceptos de modo de produccin feudal y modo de produccin capitalista que haga necesario que el primero evolucione hacia el segundo. Prestaremos especial atencin a la separacin del trabajador respecto de sus modos de produccin, a la transformacin de la renta feudal del suelo y al papel y efectividad del comercio y de la produccin mercantil en el perodo de transicin, estudiaremos el significado del Estado absolutista en el desarrollo del capitalismo y de la llamada crisis general del siglo XVII. Qu es modo de produccin? Es una combinacin articulada de relaciones de produccin y de fuerzas productivas, cuya estructuracin se produce bajo el predominio de las primeras. Relaciones de produccin: definen un modo especfico de apropiacin del trabajo excedente y especficamente de la distribucin social de los medios de produccin que corresponde a ese modo de apropiacin del trabajo excedente. Son relaciones que los hombres mantienen entre ellos dentro de la produccin. Fuerzas productivas: alude al modo de apropiacin de la naturaleza, esto es, al proceso de trabajo en que una determinada materia prima se transforma en un producto determinado. Las fuerzas productivas varan de acuerdo con el modo en que estos elementos se combinan en formas concretas del proceso de produccin. Se entiende como la articulacin de los elementos, no los elementos mismos.

Qu no es transicin. No es un momento de desestructuracin, ni tampoco como una progresin lineal y evolucionista. No puede definirse el concepto de perodo de transicin por sus puntos finales, en el cual se combinan elementos del futuro con elementos del pasado. Como vemos una opinin contraria a otras definiciones anteriores. Separacin del trabajador respecto de sus medios de produccin: El modo de produccin capitalista requiere que la masa de trabajadores no tenga medios de produccin propios, ni otros medios de vida, que la venta de su fuerza de trabajo. En este sentido los trabajadores estn separados de los medios de produccin. Este estado de separacin no se da en el momento de transicin, a pesar del intercambio de mercancas, es necesario la formacin de un mercado interno bien estructurado. La eliminacin de la renta feudal del suelo: Si estudiamos el complejo tema de la renta es preciso un breve esquema de los tres tipos que dominan en el modo de produccin feudal y sus efectos sobre el sistema:

RENTA/TRABAJO: el seor dueo del proceso de produccin. RENTA/ESPECIE: el seor rentista del suelo. RENTA/DINERO: disolucin del sistema feudal. La renta feudal remite al mecanismo de apropiacin feudal del trabajo excedente por una clase de propietarios feudales. La plusvala se extrae en las formas variantes que hemos sealado, cada una de las cuales tiene sus propias y especficas condiciones econmicas y polticas de existencia. En las condiciones feudales, la renta funciona como el mecanismo primario de extraccin de trabajo excedente.

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2.2.NATRURALEZA DE LAS CAUSAS DE LA TRANSFORMACION DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO. En este apartado expondremos las causas que los autores del debate establecen en la transformacin del feudalismo al capitalismo. La naturaleza de las causas que aportan son causas internas y externas al feudalismo. CAUSAS INTERNAS -CAUSAS EXTERNAS? Los diversos planteamientos giran entorno a la idea si esos cambios y transformaciones, que son evidentes los gener el mismo sistema de produccin feudal o se ve derrotado por causas externas. Dobb mantiene una postura firme en su discurso siempre entorno a que fueron inherentes a la estructura del rgimen feudal de produccin, aunque dejara una ventana abierta tras el debate con Sweezy para hablar de interaccin, por lo que tambin se le acusar de postura eclctica. En el otro extremo estar Sweezy, cuyo estudio se centra en las causas externas, a la vez esto plantea un nuevo tema de debate: cuales fueron esas fuerzas externas al sistema feudal y de dnde procedan? Por qu llevo el desarrollo del feudalismo a la crisis, y por ltimo al derrumbamiento?. Veremos qu autores aportan unas y otras y las crticas que suscitan. En primer lugar veremos las causas que aduce Dobb como desencadenantes de la cada del feudalismo. Dobb cree que estas causas pueden encontrarse dentro de la propia economa feudal citando sus palabras: La ineficacia del feudalismo como sistema de produccin, junto con las crecientes necesidades de ingresos de la clase dominante, es la causa primordial de su decadencia, dado que esta necesidad de mayores ingresos foment tal aumento de la presin sobre los campesinos que sta lleg a hacerse insoportable Como consecuencia de esto Se desemboc en el agotamiento y la desaparicin de la fuerza de trabajo que alimentaba el sistema. Para Dobb la causa esencial del derrumbamiento del feudalismo fue la superexplotacin de la fuerza de trabajo: los siervos abandonaron la tierra y para quienes quedaron la presin del seor se hizo insoportable. Dobb en un primer momento del debate aporta las causas internas, pero tras la crtica que le hace Sweezy a su teora, se decanta por una interaccin de causas internas y externas como desencadenantes de la crisis del feudalismo.

Como contrapunto las causas que indica Sweezy son causas externas al feudalismo y ataca las que indica Dobb. Pero antes veamos cules son los puntos que critica a Dobb. La crtica de Sweezy es que no se puede demostrar la necesidad de ingresos que aduce Dobb Sweezy critica estos factores, porque segn l existieron a lo largo de todo el perodo.

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Por otro lado es tambin dudoso a juicio de Sweezy que el aumento de la clase parasitaria ejerciera presin sobre la produccin pues la clase servil tambin aumentaba. Nosotras creemos que en este aspecto Sweezy no tiene en cuenta que el aumento de clase servil no significa que todos los individuos se dedicaran a la produccin, estos individuos excluidos del sistema encontraban como formas de salida la emigracin a la ciudad o formaban parte de los marginados. Tambin criticamos a Sweezy cuando afirma que no pudo haber un aumento de la clase parasitaria a causa de las guerras que mermaban la poblacin parasitaria pues eran quienes podan disponer de armas, esto es as pero no en su totalidad, pues olvida que de entre la poblacin servil los individuos excluidos de la produccin que antes hemos mencionado eran absorbidos por los ejrcitos como mercenarios, tambin olvida una de las clasulas que conlleva el feudalismo como institucin que es la obligacin de los siervos de prestar sus servicios en tiempo de guerras, por lo que estos tambin acudiran al conflicto. Sweezy no duda disponemos de documentacin para probar el aumento de las extravagancias de la clase dominante, sin embargo, numerosas desde el siglo XIII diversas disposiciones en varias convocatorias de cortes contra los gastos suntuarios y limitando el consumo de objetos y productos de lujo que tanto gustaban a las clases nobiliarias, pero afirma que este fenmeno de creciente extravagancia ocurra fuera del sistema feudal. Entre las causas que enumera como desencadenantes de la crisis feudal, Sweezy aporta las siguientes: -La huida de los siervos de la tierra. -El crecimiento de las ciudades. Presta especial atencin a la conjuncin de estos dos factores, actuando desde fuera del sistema feudal, las ciudades acogan a la poblacin excluida del sistema feudal, los burgueses absorban esta mano de obra que sobraba del sistema, son por tanto factores externos al funcionamiento feudal, pero para Dobb esta conjuncin de factores representaban factores internos al orden feudal, ya que esta huida de los siervos era propiciada por la presin de los seores sobre los siervos, que no podan soportar esta situacin de presin y se encontraban obligados a huir de la tierra. Vemos por lo tanto dos versiones explicativas ante unos mismos factores. Sweezy acepta algunas de las explicaciones de Dobb por innovadoras en la historiografa sobre el feudalismo pero no termina de aceptarlas plenamente. Le critica sin embargo que contine con el tradicional discurso del desarrollo del comercio como causante de la crisis del feudalismo, pero apunta que la teora de Dobb sobre la complejidad del comercio es acertada, y ms complicada de lo que se haba credo hasta entonces. Uno de los puntos interesantes de debate de Sweezy es su teora de la produccin para el mercado y la produccin para el uso, el sistema feudal sera una produccin para el uso, que en un momento dado se yuxtapondra al sistema de produccin para el mercado, pero este punto lo trataremos ms ampliamente en el apartado 2.4. Cmo surge el capitalismo.

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Para el autor japons Takahashi, Sweezy tiene razn al afirmar que la accin desintegradora del comercio sobre el sistema de produccin para el uso fue la causa de la crisis del fin de la Edad Media, comparando el feudalismo europeo con el japons afirma que fue precisamente la mayor fragilidad de aquel lo que favorece la inclusin del feudalismo, pero en otro punto explica que la estructura esencial no es el comercio ni el mercado en s; la estructura del mercado est condicionada por la organizacin interna del sistema de produccin. Por lo tanto est de acuerdo con la tesis de Sweezy pero no cree en el predominante papel que le atribuye Sweezy Henry Pirenne no interviene directamente en el debate pero sus tesis son seguidas desde esta obra, veamos pues cules son las razones que aduce para el declive del feudalismo. Como resultado de la irrupcin del Islam en Europa se produjo una desmembracin del comercio internacional que durante la antigedad haba estado funcionado y fluyendo, como resultado de esta desmembracin el predominio de los dominios seoriales cultivado por siervos y la produccin para el consumo inmediato. La actividad mercantil no volvi a Europa hasta que se reanud el comercio entre las costas mediterrneas, y el comercio de artculos suntuarios fue determinante tanto de la decadencia de produccin de mercancas del siglo VII como de su renacimiento en el siglo XI. Estas causas que acusa Pirenne estn ya anticuadas, nosotras al igual que Hilton creemos que la irrupcin del Islam, no descabez el comercio sino todo lo contrario, por una parte no haba mucho que desmembrar tras los aos de dominacin de los pueblos brbaros cuya principal actividad no era precisamente el comercio ni menos an los grandes flujos comerciales, por otra parte los rabes s tenan una gran actividad comercial en las ciudades y en las grandes rutas comerciales por el Mediterrneo. Hilton opina que la vida urbana se desarroll dentro de la sociedad feudal y no como opinaba Pirenne como resultado del impacto externo de mercaderes ambulantes. El desarrollo del mercado interno y externo constituy un factor importante que impuls a los seores feudales a exigir rentas cada vez mayores era la nica forma en la que poda cubrir diferencias entre ingresos y gastos. Segn Hilton: El progreso econmico inseparable de la lucha por la renta y de la estabilizacin poltica del feudalismo estuvo caracterizado por un aumento del sobrante social total de la produccin por encima de lo necesario para subsistir Esto fue la base para el desarrollo de mercancas y no el comercio de artculos suntuarios. Fue la interaccin de varios factores internos para Hilton los causantes de los profundos cambios en la Europa feudal. Lefebvre cree que en esta cuestin hay que tener en cuenta la multiplicidad de factores, el factor demogrfico como seala Dobb presiona a los campesinos que se ven obligado a huir a las ciudades y el comercio de estas ciudades ofrece a los seores las posibilidades de mejorar su estilo de vida. Hobswan sita la fase de transicin iniciada por una ruptura entra la base y la superestructura de la sociedad feudal entre 1450 y 1650 siendo el siglo XVII en Inglaterra el primer momento del surgimiento de la sociedad burguesa y las relaciones de tipo capitalista, Wallerstein acompaa a Hobsbawn en cuanto a las fechas pero sita el surgimiento capitalista en la escala mudial lo que l llama capitalismo histrico que se constituye como una economa-mundo.

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Gunder Frank, expone que los burgueses estn fuera del sistema, son personas autonomas, libres para persegior unos objetivos nuevos. La clase comerciante uni los lazos feudales con una nueva politica: el resultado era la formacin del Estado o nacin moderna, caso de Francia e Inglaterra. El cambio para Hindess, parece estar en relacin con el efecto de variacin en el modo de combinacin de las relaciones de produccin y las fuerzas productivas. Esta variacin parece susceptible de explicar los hechos reales. Plantea una dicotoma entre economa monetaria y economa natural, cuyo resultado es que la diferencia entre feudalismo y capitalismo se reduce al predominio de una sobre otra, coincidiendo con Postan. Muchos tericos marxistas estudiosos de la transicin del feudalismo al capitalismo, consideran el desarrollo de la renta feudal en dinero como una forma que contiene el mximo de contradicciones y que, en consecuencia, conduce a la sustitucin del feudalismo. En esta concepcin la transicin es el resultado necesario del pleno desarrollo de las contradicciones internas a un modo de produccin dado, en una progresin lineal. De las llamadas causas externas, habra dos que se dan a partir del siglo XIII: auge creciente de las ciudades y clase social surgida en su seno, la burguesa que nos sirven de punto de partida, as como principios contrarios al modo de produccin feudal que tambin surgen: la propiedad de la tierra en diversos grados y la propiedad limitada de las personas; esto implicaba un circuito cerrado entre el producto agrcola y el consumo conjugado de las clases campesinas y feudales. Qu ocurra fuera del sistema feudal? Encontramos razones para la extravagancia creciente de la clase feudal dominante: la rpida expansin del comercio a partir del siglo XI, que puso a su alcance gran variedad de mayores bienes. Dobb, reconoce la relacin clase social dominante-comercio, pero no le da demasiada importancia, as sigue fiel a su criterio que la creciente extravagancia de la clase dominante se deba a causas internas del sistema feudal. Un segundo aspecto era el problema de la huida de los siervos que caracteriz al siglo XIV. Sweezy y Hilton dicen que no es demostrable que la opresin, (causa interna), hiciera que se marcharan de la tierra, y si lo hicieron solo es porque tenan algn sitio a donde dirigirse. Sin embargo si lo relacionamos con que ocurri a la vez que crecan las ciudades (causa externa) para Sweezy s tendra sentido. Se salvara Dobb, si demostrase que el auge de las ciudades constituy un proceso interno del sistema feudal, pero adopta una postura eclctica, sobre el origen de las ciudades medievales, pero reconoce su crecimiento y que fue proporcionado a su importancia como centros comerciales, a no ser tambin que Dobb demostrase que las ciudades surgieron gracias al esfuerzo de la clase feudal dominante. P. Anderson hace una aportacin al tema indicando que fue principalmente el sector urbano, protegido por la parcelacin de la soberana en el sistema poltico medieval el que se desarroll hasta un punto en el que poda cambiar decisivamente el resultado de la lucha de clases en el sector rural. La presencia de ciudades comportaba la irradiacin de las relaciones mercantiles en los campos de los alrededores, y en poca de transicin, las tensiones de una agricultura semicomercializada resultase mucho ms grave para el armazn de la sociedad feudal, aunque ello atribuye a causa interna. Muchas ciudades apoyaron o ayudaron de una forma u otra a las rebeliones rurales, bien desde la base: simpata popular; bien desde arriba: clculo patricio de sus propios intereses. Es evidente que en Occidente en general las ciudades ejercieron una continua influencia sobre la relacin de fuerzas sociales en el campo. 1)Haca escapar escasos siervos descontentos, que entraban en la manufactura urbana y 2) presionaba a los nobles belicosos a recibir sus ingresos en forma monetarizada, una de las principales causas de la cada feudal.

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Dobb no parte del auge del comercio basndose en que aunque se produjo un aumento de la economa monetaria, ello poda dar lugar a dos hechos constatados histricamente: una intensificacin de la servidumbre, que podra ser causa de la decadencia del feudalismo o un recrudecimiento de este a una segunda servidumbre en Europa Oriental. Por ello cree que los factores ms importantes estn dentro de la misma economa feudal, con dos cuestiones: 1) la ineficacia del feudalismo como sistema de produccin 2) la creciente necesidad de ingresos en la clase dominante Para Hilton la idea es clara, la vida urbana, como consecuencia del desarrollo de las fuerzas econmicas y sociales, se desarroll dentro de la sociedad feudal, y no, segn opinaba Pirenne como resultado del impacto externo de mercaderes itinerantes o buhoneros.

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2.3.

QU CLASE ES LA DOMINANTE EN EL PERIODO TRANSICIONAL.

QU CLASE DE ESTADO HAY.

Sweezy siguiendo la cronologa de Dobb considera el perodo de crisis del feudalismo en el siglo XIV, sin embargo no se puede hablar de capitalismo propiamente hasta la segunda mitas del XVI, por lo tanto surge la siguiente cuestin: Cmo hablar de ese perodo intermedio que no parece ni feudal ni capitalista. En este apartado expondremos las opiniones de diferentes autores tratando esta cuestin. Dobb expone la cuestin y plantea esta problemtica pero no la resuelve, concluye diciendo que a pesar de algunos cambios en el modo de produccin como eran: Una desintegracin del rgimen feudal, un aumento de la burguesa comercial, el ascenso de cultivadores libres, pequeos aparceros que pagaban su renta en dinero y la contratacin de mano de obra para realizar trabajos en las tierras, a pesar de todo ello los dueos de las tierras seguan siendo seores medievales, despus de todo seguan siendo feudales. Encontramos en este anlisis de Dobb una contradiccin respecto a sus propios planteamientos, pues en su definicin de feudalismo que hemos visto en el primer apartado lo reduce casi exclusivamente a una existencia de la servidumbre, cmo entonces se sigue manteniendo el modo feudal, sin servidumbre. En cualquier caso Dobb posteriormente denomina a esos doscientos aos entre Eduardo III y la reina Isabel como de transicin. Dobb es quien plantea la cuestin sobre qu clase es la dominante en ese perodo. Veamos a continuacin la respuesta a esta cuestin por parte de Dobb. No puede hablarse de una clase capitalista ya que no haba una produccin capitalista desarrollada, si la clase dominante estaba constituida por una burguesa comercial entonces el Estado debera haber sido burgus y si esto fuera as no tendra sentido hablar de la Revolucin burguesa del XVII. Por lo tanto Dobb mantiene que la clase dominante era la feudal y el Estado segua siendo instrumento poltico de su dominio. Pero con algunas observaciones. La estructura propiamente feudal que siglos anteriores se haba observado estaba disolvindose, la clase dominante mostraba inters por el comercio y se asociaba con la burguesa comercial.

Sweezy sugiere la siguiente opinin: La forma del Estado y el sistema econmico de la poca de los Tudor y los Estuardo representaba algo situado a mitad camino entre el feudalismo y el capitalismo. Para exponer su tesis de que puede que no hubiere una sola clase dominante en el poder sino varias basadas en distintas formas de propiedad y trabadas en una lucha ms o menos constante por la preferencia y en ltimo trmino por la supremaca.

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Veamos la opinin de Hill. Hill opina que en el siglo XVI, parte de la sociedad inglesa y el Estado seguan siendo predominantemente feudales y se muestra contrario al planteamiento de Sweezy de la existencia de varias clases dominantes, en primer lugar por el planteamiento mismo de la respuesta acerca de varias clases dominantes, cuando lo ms acertado sera citar slo dos clases en lucha. Una clase dominante detenta el Poder del Estado directamente y segn Hill no es posible compartimertarlo. Aunque en la historia ha habido algunas situaciones de esta naturaleza desde luego no se han dilatado en el tiempo y han terminado en crisis o guerra por el Poder. La confusin que Hill cree que tiene Sweezy acerca de no desear la identificacin de Estado feudal = Monarqua absoluta parte de tres errores de planteamiento: En primer lugar la identificacin del feudalismo con sus clusulas militares, en lugar de hacerlo con sus relaciones econmicas. En segundo lugar la equiparacin del Estado feudal con el Estado en que predomina la servidumbre. En tercer lugar la idea de que un Estado feudal ha de ser un Estado descentralizado.

Para Hill el dominio del feudalismo es sin lugar a dudas la forma de Estado predominante durante los llamado siglos de transicin aunque el Estado se presente como un Estado Absolutista los intereses respondan a los feudales. No hay nada en el modo de produccin capitalista que le exija ser precedido por el feudalismo, autores que lo han hecho se han equivocado al ver en la representacin poltica de la burguesa en el perodo de transicin, esto se deba a una alianza econmica con la nobleza feudal. Todo depende de las condiciones en que tenga lugar la transicin y del carcter de las coyunturas transicionales. Las teoras evolucionistas quedan fuera del materialismo histrico. Si es evidente, que puesto que la transicin del feudalismo al capitalismo tuvo lugar, han de haberse creado ciertas condiciones necesarias para ello bajo el predominio del modo de produccin feudal: lo que se llama acumulacin originaria. No se trata todava del capital en sentido estricto, sino en el sentido de capital necesario para la formacin de unidades econmicas formalmente capitalistas. Dado el desarrollo extensivo del comercio y de la produccin mercantil, tienen determinadas condiciones jurdicas y polticas de existencia. Por una parte, la circulacin mercantil regular y sistemtica en gran escala supone cierto grado de garanta legal de los contratos y una "igualdad" respaldada por la ley entre comprador y el vendedor respecto a ciertos contratos. En consecuencia tiene que haber un aparato jurdico capaz de hacer efectivas tales garantas, al menos a un nivel mnimo. Por otro lado el comercio regular presupone la pacificacin del campo, libre de bandas de ladrones y de guerras irregulares entre seores feudales, al tiempo que es necesario que el comercio este libre de interferencias arbitrarias. En ambos sentidos, el desarrollo del comercio y de la produccin mercantil, depende de un aparato jurdico y poltico centralizador, capaz de hacer efectivas sus decisiones contra los seores feudales individuales. Presupone la forma absolutista del Estado feudal. Esto no implica tanto que el Estado absolutista sea en s mismo un fenmeno de transicin, como que la transicin del feudalismo al capitalismo solo es posible a partir de la variante absolutista del feudalismo. Por esta razn el Estado absolutista es un rasgo tan importante del perodo de desarrollo del capitalismo en Europa. Es sabido que la intervencin del Estado desempea un papel fundamental en la lucha entre las

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potencias europeas por el control del mercado mundial que se abri en los siglos XVI y XVII. Si profundizamos en el tipo de Estado, que hemos dicho absolutista, en el caso feudal estricto, funciona con una clase dominante, que es independiente de la maquinaria del Estado y unos productores directos que estn ligados poltica y jurdicamente a sus explotadores. En el feudalismo el seor esta con el siervo en la relacin de Estado a sbdito, el poder seorial es poder estatal a pequea escala y la servidumbre es una condicin jurdica y existe en la medida en que est polticamente vigente; en efecto, es una forma de subordinacin poltica lo que proporciona la base para la explotacin. El seor feudal extrae el producto excedente por la coercin poltica, el seor posee la tierra en virtud de su posicin poltica y extrae el producto excedente por la fuerza. Segn Engels, la monarqua absoluta de los siglos XVII y XVIII, era el Estado de esta transicin: "En ciertos perodos ocurre, entenderemos perodos de transicin, de modo excepcional, que las clases combatientes estn tan equilibradas que el poder pblico, el Estado, adquiere forma de independiente al actuar como si fuera mediador entre ella la clase capitalista, burgueses, tiene como objetivo dominar el Estado y conseguir la ascendencia definitiva sobre las dems clases para Sweezy. Tanto Dobb como Sweezy lo que va entre el siglo XV y el siglo XVI era un perodo en que el feudalismo se hallaba en plena decadencia y en el que todava no se apreciaban mas que los primeros comienzos del capitalismo, lo que califican de situacin peliaguda. Aunque el segundo critica la posicin de Takahasi al respecto, que afirma que no existe una solucin de continuidad entre los procesos de decadencia feudal y de auge capitalista.

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2.4 COMO SURGE EL CAPITALISMO

Segn la historiadora brasilea Christine Rufino Dabat: El aumento de la produccin agrcola propici las variaciones ocurridas a lo largo de varios siglos, y que llevarn a la disolucin del feudalismo medieval y el inicio del capitalismo. El crecimiento del comercio fue a la fuerza ms importante aislada para a desintegracin del capitalismo, pues comenzaron a surgir ciudades comerciales, donde floreca un mercado permanente. A medida que el comercio se expanda, la necesidad de ms manufactura y ms confianza en la oferta induca a un creciente control del proceso productivo por el capitalismo comerciante, donde se cre una fuerza de trabajo que no posea capital y se tena la fuerza de trabajo para vender los as como las herramientas e tambin la materia prima que contrataba la fuerza de trabajo pagando salario. Esas dos caractersticas marcaban el surgimiento del sistema capitalista. CMO SURGE EL CAPITALISMO? Segn Gunder Frank, dentro de una linea evolucionista afirma que los remanentes del feudalismo dieron lugar al capitalismo, para ello sienta las bases de una diferencia fundamental entre ambos: el primero es un sistema poltico econmico con base en la adquisicin de homenaje y servicio mientras en el segundo sistema poltico-econmico la base es la adquisicin de riqueza. Sus mismas caractersticas impedan un nuevo tipo de riqueza, ya que para el seor feudal el tipo de riqueza definido era la tierra, las mercaderas, los siervos y seguridad en el homenaje. No es un modo de produccin para ganar mas, se limitaban contentos al rendimiento por siervo. Los siervos no tenan incentivos para innovar. Pero casi de forma imperceptible y mediante cambios lentos, nuevos mecanismos alteraron el paisaje casi esttico, aunque no inamovible, feudal, de forma suficiente para permitir a la semilla del capitalismo a brotar y crecer. Una vez liberados del homenaje, y las rentas tomando formas en dinero, el capitalismo comenz a desarrollarse rpidamente, l, afirma debido a su lgica interna propia, cuestin muy discutida y que se estudiar en nuestro trabajo. Veamos algunas de las teoras que aportan los autores del libro: Siguiendo el pasaje de Sweezy refirindose a Dobb, ste reconoce que la tesis que apoya sobre el camino revolucionario acerca del surgimiento de la clase capitalista desde las filas de los pequeos propietarios, a pesar de esto reconoce que hay pocos datos para ver los detalles de este proceso. Sweezy interpreta que esta tesis surgida de Marx est mal interpretada pues l en ningn momento considera que la clase capitalista surgiera de entre los artesanos. Dobb interpreta el proceso de acumulacin originaria implicando dos fases: Por una parte la burguesa adquiere tierras y bienes a precios muy bajos, concentrndose cada vez ms propiedades en menos manos. En segundo lugar la llamada fase de realizacin en la que segn Dobb se venden los artculos que ha generado esta apropiacin y con esta venta se empieza a adquirir maquinaria, mano de obra, medios de produccin.

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En conclusin Dobb demuestra que el complemento necesario de la adquisicin por la burguesa no era la realizacin por la burguesa sino la destruccin del antiguo sistema de produccin, en especial la expropiacin de trabajadores agrcolas como para formar una clase dispuesta a trabajar por un salario. Sweezy le critica a Dobb que para esta llamada fase de realizacin no encuentra pruebas y es difcil precisar qu clase pudo haber tenido medios para adquirir estos productos producidos por la primera acumulacin, sin lugar a dudas los propios miembros de la burguesa seran sus propios clientes, nosotras creemos que a ellos habra que sumarles la nobleza. Sweezy apunta a la cuestin sobre el motor primordial del desarrollo del capitalismo que la acumulacin del capital es inherente a la propia estructura del proceso de apropiacin capitalista. G. Lefrevbre cree que un factor a tener en cuenta en el desarrollo del capitalismo es el papel del Estado, por la cantidad de pedidos que haca tanto para gastos suntuarios de la Corte como pedidos para gastos generales y aprovisionamiento, el artesanado no poda abastecer estos pedidos masivos.

Para Takahashi los procesos fundamentales del paso del feudalismo al capitalismo son: la transformacin de la forma social de existencia de la fuerza de trabajo que consiste en la separacin de los medios de produccin de los productores directos; la transformacin del rgimen social de reproduccin de la fuerza de trabajo y la polarizacin de los productores directos o fragmentacin del campesinado. Un elemento que Takahashi considera como fragmentador del sistema feudal fue el paso de la renta en dinero, supuso unas modificaciones tales que los campesinos se encontraron en situacin de productores de mercado, se produjo en un intervalo de dos siglos entre el paso de los servicios en trabajo a los pagos en dinero y la desaparicin de la servidumbre hasta la fase autnticamente capitalista en la Inglaterra del XVI, pero la liberalizacin del pago en trabajo por parte de los campesinos no implica directamente la aparicin del capitalismo como as afirma tajantemente Sweezy, pues seguan soportando el pago de la renta en dinero. Takahashi est de acuerdo con Dobb que encuentra el germen del capitalismo industrial no en la alta burguesa sino en la clase de pequeos productores de mercancas, estos mejoraron sus condiciones y adquirieron la fuerza de trabajo de sus vecinos ms pobres. La revolucin burguesa del XVII que destruy el feudalismo signific el primer paso hacia la subordinacin del capital mercantil al capital industrial. Hay dos caminos de transicin de rgimen feudal: Por un lado el productor se convierte en comerciante y capitalista, Takahashi encuentra este camino como revolucionario. Por otro lado el camino dos el comerciante comenz a apoderarse directamente de la produccin, el comerciante se hace industrial. Sweezy admite que a travs del camino nmero 1 el productor se convierte en empresario capitalista en pleno sentido. Concluyendo las palabras de Takahashi: La manera en que se form el capitalismo en cada pas estaba vinculada a las anteriores estructuras sociales, o sea a la intensidad interna y la organizacin de la economa feudal de cada pas.

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Un nuevo punto de debate es la siguiente cuestin: Haba un equilibrio entre distintos modos de produccin o predominaba alguno de ellos? -Los factores preparatorios del sistema de produccin capitalista tenia un origen temprano, por lo general en los tiempos medievales. Pero se trataba de elementos aislados, que no formaban entre s ningn sistema articulado. -Se encontraba en una posicin marginal dentro de la sociedad feudal dominante. Todos estos elementos, a partir del siglo XVI, empezaron a crecer en Occidente pero en Europa Oriental sufre un recrudecimiento el sistema feudal. Signos precapitalistas: a) crecieron los intercambios debido a los descubrimientos geogrficos. b) incremento de la circulacin monetaria, que implica mayor dependencia del conjunto de la actividad econmica al patrn monetario. c) Aumento de los ncleos urbanos, lo que lleva a un declive del mundo rural. Las transformaciones no se produjeron de forma lineal: SIGLO XVI: revolucin de los precios SIGLO XVII: aguda crisis SIGLO XVIII: crecimiento demogrfico y econmico. Segn P. Vilar, faltaba invadir el cuerpo social y asumir el control de la produccin. Las condiciones eran: 1) la produccin industrial se desarrollaba en corporaciones que impedan la libre iniciativa. 2) no exista separacin entre los medios de produccin y los productores. 3) los mercados no dominaban la produccin social. El salto cualitativo se dar en el siglo XVIII, con la Revolucin Poltica, que diera una sancin desde el punto de vista jurdico al cambio de estructuras y allanara el camino al dominio del Estado por las clases sociales que se identificaban con el nuevo modelo de produccin. Los economistas burgueses, al hacer del capital el origen de la produccin, se vean con dificultades para explicar a su vez el origen del capital Marx demostr que si el capital moderno se reproduce y se acumula solamente por el libre juego de las fuerzas econmicas fue preciso, sin embargo, que su acumulacin primitiva se hiciera gracias a las crisis, la violencia, los desequilibrios, los acaparamientos y las usuras que marcaron el fin del rgimen feudal. Una nueva cuestin es s la crisis genera un nuevo sistema.

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3. CONCLUSIONES Y CRITICA.
Exponemos a continuacin algunas conclusiones, crticas y problemticas personales que hemos encontrado en el desarrollo del trabajo. En primer lugar creeemos que la obra excede de eurocentrista y evolucionista, incluso desde la visin del marxismo sobre feudalismo, todos exponen la cuestin de modo unilineal, sin cuestionarse no cmo el capitalismo sucede al feudalismo sino porqu. Nos inclinamos ms sobre el concepto que aporta Gunder Frank, sobre su definicin del feudalismo ( Para Gunder Frank el feudalismo era un sistema poltico y econmico con base en la adquisicin de homenaje y servicio. Los seores contaron muchos sirvientes o vasallos quienes tenan el deber comprometido de apoyar en tiempo de guerra o inquietud civil ). Estamos de acuerdo con la interaccin de causas que aportan los autores para explicar el declive del feudalismo pero encontramos numerosas contradicciones entre ellos mismos. Creemos acertada la idea de A Testart, al decir que cuando tratamos el tema de las relaciones de produccin hay que tener en cuenta su definicin: relaciones que los hombres mantienen entre ellos dentro de la produccin, pero que todo esto estara dentro de algo superior: unas relaciones sociales, que los marxistas en cierto modo han olvidado. Para ello plantea si el productor, que no es un hombre libre, produce para su subsistencia por poseer sus propios medios de produccin porque hay unas razones extraeconmicas, que les obliga a dar a los propietarios de la tierra en forma de renta su excedente de trabajo, creando una dependencia que no es exclusivamente econmica, ya que se puede dar fuera de la produccin ejemplo la relacin de dependencia entre seores. Por ello la relacin fundamental del modo de produccin feudal es una relacin de dependencia personal, hiertica y mediatizada por la tierra, cuya posesin da poder y crea una sociedad donde reina la desigualdad jurdica. Tambin parece interesante, cuestin que no aparece en "La transicin del feudalismo al capitalismo "el papel del catolicismo, la religin; la dominacin ejercida por la religin sobre la sociedad feudal se da como fenmeno ideolgico. Tambin compartimos la opinin de la diversidad del poder y que varias clases o grupos poderosos pueden detentar el poder del Estado. En definitiva nos parece interesante el debate por las cuestiones que plantean y nos han hecho reflexionar, pero creemos que dejan un poco de lado las razones extraeconmicas que tanto caracterizaron al feudalismo.

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4. BIBLIOGRAFA Y APNDICES DOCUMENTALES. -Sweezy, Dobb, Hilton, Lefebvre, Hill y Takahashi : La transicin del feudalismo al capitalismo. Editorial Ayuso, Madrid 1.976. -Bloch, Marc :La sociedad feudal. Akal, 1986. -Aston y C.H.E. Philips :El debate Brenner. Editorial Crtica. -Postan, M : Ensayos sobre agricultura y problemas generales de la enonoma medieval. Editorial Siglo XXI, Madrid 1981. -Parain, Ch. Vilar, P. y otros : El feudalismo Editorial Ayuso, Madrid 1985. -Hindess, B. :Los modos de produccin precapitalistas. Editorial Pennsula. -Anderson, P. :Transiciones de la antigedad al feudalismo. Editorial Siglo XXI, Madrid 1.979. -Testart, A. :Le communisme primitive I, Economie et ideologie. -Gunder Frank :La nota explicativa Notes for 25 and 27 February 1998, in no particular order. The Great Transformation From Feudalism to Capitalism TRANSITIONAL IDEOLOGICAL MODES : FEUDALISM, CAPITALISM, SOCIALISM by Andre Gunder Frank INTRODUCTION TO TRANSITIONS AND MODES IN THE WORLD SYSTEM --http://www.eh.net/Archives/eh.res/may-97/

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