Europa, una idea a redefinir

(Jos Manuel Martnez Gonzlez) Se denomina Europa al continente que se ubica entre los paralelos 26 y 70 correspondientes a la latitud norte. En realidad la consideracin de continente es una convencin que se debe a motivos histricos. Europa forma con Asia un gran bloque denominado Eurasia. Los lmites convencionales que se han establecido entre las dos entidades son la cordillera del Cucaso, el mar Caspio, el ri Ural y los montes Urales. Europa tambin limita con el ocano Atlntico al Oeste, con el mar Mediterrneo al Sur y con el ocano. Suele decirse que este continente es la cuna de la cultura propia de occidente1. Durante mucho tiempo sus naciones fueron las ms adelantadas de todo el orbe y todava hoy tienen enorme influencia. Europa, que ha sido una comunidad de culturas desde tiempo inmemorial, es la sntesis de la cultura griega -la razn-, del Derecho romano -e1 orden- y del cristianismo -la dignidad de la persona humana-. Decimos que Europa se caracteriza esencialmente por la aportacin de las ideas de hombre y libertad . Tradiciones humansticas, literarias, pensamientos comunes han ido conformando a lo largo de la historia un heterogneo y complejo continente. Durante ms de medio siglo, Europa ha garantizado a sus Estados y pueblos la paz, la democracia, la prosperidad econmica, el respeto de las minoras y un bienestar social sin igual en el resto del mundo. Europa ha sido sinnimo de cuna de la cultura occidental, de la democracia como rgimen poltico, de la ciencia como mtodo racional de conocimiento, del capitalismo como modo dominante de produccin econmica y de la libertad individual como derecho universal. La supresin de la guerra como mecanismo de resolucin de conflictos y el proceso de integracin regional basado en la transferencia voluntaria de soberana constituyen la ms reciente contribucin europea a la civilizacin mundial. Ahora, este patrimonio corre el riesgo de saltar en pedazos. Cuando hoy hablamos de Europa, es nicamente en trminos de crisis y de miseria. A causa de la crisis y de la falta de crecimiento en la zona euro, "Europa ha descendido hasta el ltimo lugar de una economa mundial a tres velocidades. Lejos detrs de los pases emergentes como China, Brasil y la India, pero tambin a una importante distancia de los Estados Unidos".En sus previsiones sobre la economa mundial en 2013, el Fondo Monetario Internacional considera que la zona euro continuar situada en el "epicentro" de la crisis, con un descenso del 2% del PIB. Segn el filsofo polaco Marcin Krl el viejo continente sufre al mismo tiempo una crisis econmica moderada, una grave crisis poltica, una dramtica crisis de civilizacin y una crisis espiritual quizs mortal. Si alguna vez lleg a existir la visin emergente de una Europa unida, se est desvaneciendo por la falta de apoyo de sus diferentes pueblos. Cada uno tiene sus propios resentimientos o sospechas acerca de sus socios. Pero todos carecen de lo mismo: muy pocos de sus habitantes se consideran en primer lugar europeos. El poltico social-demcrata sueco Carl Tham recientemente afirm en un artculo de prensa: una unin poltica democrtica y viva slo se puede crear cuando los europeos tengan un sentimiento de pertenencia y solidaridad hacia los dems, cuando se consideren parte de un pueblo europeo y confen en las instituciones polticas. El euroescepticismo, que adopta mltiples formas, como el populismo, el nacionalismo, la desconfianza, el resentimiento o la revuelta, se ha extendido por toda Europa. Hace tiempo era algo exclusivo de los britnicos. Pero ahora se encuentra en el origen de la revuelta griega, del caos poltico italiano, de la decepcin francesa, de la frustracin de los alemanes, en los que se concentra la hostilidad en este momento. El pasado se refleja en el presente. Nuestro continente, tan abundante en distintas culturas, hoy en da se enfrenta al reto de consolidarse. Nosotros, ciudadanos europeos, tenemos que concienciarnos sobre la
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A la cuna de la civilizacin occidental, se le llama as en recuerdo de una ninfa de gran belleza que despert el amor de Zeus -el padre de todos los dioses del Olimpo-, quien se metamorfose en toro para poder raptarla y llevrsela consigo a Creta. En un principio se aplic el nombre de Europa slo a la parte continental de Grecia, en oposicin al Peloponeso y a las islas.

necesidad de definir nuestra identidad colectiva, conocer bien las races y etapas de la evolucin del continente. Es el exclusivo hacia la Unin. Un paso adelante hacia la unidad en la diversidad. Lo inteligente, en el caso de Europa, es recuperar la propia identidad creando una autntica democracia, basada en la cohesin social y en la ayuda mutua. Europa debe encontrar una nueva idea, una nueva visin, una argamasa para el futuro. No bastar con los principios nobles que todos conocemos (los derechos humanos, el pluralismo, la libertad de pensamiento, la democracia social del mercado libre), quizs la clave est en concebir una Europa de carne y hueso, con colores, aromas, folclore, fuerza potica. Y variedad. El objetivo no se compone de los principios conocidos, un idioma, una historia o linajes comunes, sino de lo contrario: una comprensin y un punto de referencia cultural supranacional y fundamentalmente continental. Kundera habla de la mxima diversidad en el mnimo espacio" de Europa, una nocin quizs tan poderosa como la de libert, egalit, fraternit, o la de todos los hombres han sido creados iguales.