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Sectas Herticas
A. RELIGIN: Conjunto de filosofas y normas morales de un grupo de personas que invocan un dios que no es el Dios de la Biblia. Ej. Budismo es un invento del hombre para tener la conciencia callada y tranquila. B. SECTA: Es una organizacin religiosa que posee la Biblia, pero que difiere en 4 puntos bsicos. 1.- Su punto de vista en cuanto a la Biblia. 2.- Su punto de vista en cuanto a la Salvacin. 3.- Su punto de vista en cuanto a la Vida Futura 4.- Su punto de vista en cuanto a Jesucristo. C. DENOMINACIN: Conjunto de personas salvadas por Jesucristo y que tienen un mismo plan de Salvacin. Diferimos en cuanto a la organizacin eclesistica.
Errores doctrinales.
Las sectas tienen muchas doctrinas errneas. En las que fallan del cristianismo fundamental son las siguientes: Bibliologa La doctrina es acerca de la Biblia. Teologa Propia La doctrina es acerca de Dios. Cristologa La doctrina es acerca de la persona del Seor Jesucristo. Soteriologa La doctrina es acerca de la obra del Seor Jesucristo. Eclesiologa La doctrina es acerca de la Iglesia. Antropologa La doctrina es acerca del Hombre.
CATOLICISMO ROMANO
La palabra catlico en el griego es KATHOLIKOS, que significa cierto, infalible, de fe divina. Segn los catlicos significa universal. Apostlico: Se rigen por las normas de conducta de los apstoles. Romano: Su cede se encuentra en Roma.
Un verdadero catlico es aquel que ha sido bautizado por esta iglesia y se suscribe a las normas y tradiciones de ella. Ej. Ir una vez al mes a la iglesia, confesarse, participar de programaciones y fiestas de la iglesia, etc. ORIGEN: La iglesia catlica da como fecha de fundacin el ao 33 d.C. y dice que Jesucristo fue su fundador; lo cual es mentira, pues en ese ao lo que comenz fue la iglesia cristiana, y se unan a ella solamente aquellos que poniendo su fe en Cristo, estaban dispuestos a sufrir el martirio Durante los primeros aos en la iglesia se mantuvo la unidad y la pureza. En el ao 312 d.C., Constantino, que persegua a los cristianos, tuvo un sueo en el cual vio una cruz con una inscripcin que deca Inc hoc signo vinces (con esta seal vencers). Entonces adopt la cruz como smbolo para todo su ejrcito, bautizndolos como cristianos y ganando las batallas. Al principio pareci un triunfo para la iglesia, pues ya no era perseguida. Pero al infiltrarse los inconversos bautizados, se mezclaron con toda su idolatra, para ellos solamente significaba agregar un dios ms. Satans utiliz la unin de la iglesia y el Estado para pervertir la pureza de la iglesia. Ellos tenan sus propios dioses, uno para cada necesidad especfica: trabajo, amor, viajes. Jpiter, el padre de todos ellos, quienes intercedan por los hombres ante l. En la asimilacin de estas creencias se les ha dado a los santos un puesto similar como intercesores. Es todo un comercio, pero ellos no lo creen as, sino que ponen toda su fe ciega en ellos encendindoles velas y dndoles dinero, para pedirles algo. Salmos 115. Tienen un desarrollo gradual de las doctrinas nobblicas, lo que hace que se distingan de otras sectas. Durante aos discuten algo antes de establecerlo como principio de fe.
El sacerdocio:
La iglesia Catlica ha constituido sus sacerdotes como mediadores entre Dios y los hombres. A ellos el hombre ha de confesar su pecado y de ellos recibir el perdn. 1. 1 Tim. 2:5 Jesucristo el nico mediador. 2. Nos invita a llegar directamente a l. Mt. 11:27,28. 3. Los apstoles nunca fueron designados sacerdotes del pueblo.
El Catlico y la Salvacin:
No es por medio de la fe, sino a travs de cumplir ciertos sacramentos o requisitos que la iglesia pone. Ellos no ven el pecado como nosotros, sino que los dividen en dos clases. Pecados veniales: son los e menor gravedad y pueden expiarse en esta vida o en el Purgatorio, no apartan la Gracia de Dios. Pecados Mortales: son pecados graves, slo se obtiene el perdn por la confesin. Si no se consigue el perdn por medio de los sacramentos y disposiciones de la iglesia catlica sufrir en el infierno por toda la eternidad. Fe (aunque deformada) + Buenas obras (por Stgo. 2:1426; Mt 25:3146) Mal aplicados + Cumplir con la iglesia (sacramentos) = Posibilidad futura con imposibilidad presente.
1. Liturgia de la Palabra: Orden o forma en que se celebra la reunin. El cura lee dos porciones de la Palabra y despus da un sermn que no tiene nada que ver, nombrando las faltas morales del pueblo. 2. Liturgia de la Eucarista: Es el sacrificio en el altar de Cristo, pero sin sangre, o sea que misa tras misa sacrifican a Cristo. La hostia es el cuerpo del Seor (Luc. 22:19) Hay que comer su carne y beber su sangre para tener la vida eterna (Jn. 6:5155). La cena es un memorial en sustitucin de la Pascua, liberados de la esclavitud del pecado. Hebreos nos muestra la supremaca del sacrificio de Cristo sobre cualquier aarnico, una ves y para siempre. Hb. 1:14; 7:27.
2. Es intil, Cristo enseo que Mara no tena ms derechos o privilegios que cualquier otro creyente en l. Mt 12:4650; Lc. 11:27,28; Mr. 3:3133. 3. Es innecesario, podemos llegar directamente a Cristo. Hb. 1:15,16.
EL ADVENTISMO DEL 7 DA
Un Adventista es una persona que cree en el prximo advenimiento del Seor. Tambin cree que para ser un verdadero cristiano hay que guardar el da de reposo sabath y no el da domingo.
El fundador.
Fue una mujer llamada Ellen Harmor Whito (26/11/1827), nacida en los EEUU, tuvo un accidente a los nueve aos recibi un impacto con una piedra en la cabeza, lo cual cambi su estilo de vida en cuanto visiones que luego fueron denominadas inspiradas. Guillermo Miller era un pastor bautista, predicador y campesino quien tena un inters especial por la escatologa. En Dan. 8:14 los 2,300 das l los transformo en aos, tambin tom la fecha en que Esdras volvi de la cautividad babilnica, 457 a.C. y haciendo clculos lleg a la conclusin que Cristo vendra el 22 de Octubre de 1848. Esto lo comenz a pregonar en 1821, lo que caus tremenda agitacin. Luego reconoci haberse equivocado olvidndose de contabilizar el ao cero. Entonces se postergo su predicacin a un ao ms tarde, cuando tampoco ocurri nada, lo cual desilusion a muchas personas, entre ellas Ellen White. G. Miller reconoci su error, pero muchas personas no, y de all surgieron 6 grandes movimientos, entre ellos esta secta, la ms conocida entre los Adventistas, los Testigos de Jehov. Hiram Edson era un discpulo de Miller tuvo una revelacin en la cual le fue comunicado que G. Miller no se equivoc en la fecha, sino en el lugar de su descenso, penetrando en el lugar santsimo en el cual se halla hoy expiando nuestros pecados. Junto con Edson, aparece otro hombre llamado Joseph Bates, quien contribuye al adventismo enseando la observancia de los mandamientos, en especial el 4, para guardar el da sbado. Uniendo las doctrinas de estos 3 grupos se forma el Adventismo del 7 Da: Ellen White con su don de profeca, Edson con la venida del Seor y Bates con el mandamiento de guardar el sbado. El libro que Ellen White escribi es reconocido como inspirado.
Si fuera como ellos dicen, la expiacin de nuestros pecados sera en parte por Cristo y en parte por Satans. Tipifica a Cristo muerto por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificacin. Ro. 4:25. Tambin vemos el resultado del Calvario, la culpa pagada por su muerte y la liberacin del pecado por su resurreccin Is. 53:6.
LOS MORMONES
Que es un Mormn?
Jn16:811
A ellos les molesta que los digan mormones y prefieren que los llamen los santos de los ltimos das. Para ser un verdadero mormn cada uno tiene que invertir un ao en la obra misionera fuera de su pas, siendo sustentados por s mismos o por sus familias.
Adn es el dios de este mundo, segn ellos, Si esto es as, como es que sus hijos en lugar de ofrecerle sacrificios a l lo hacan a Dios? Todo el N.T. nos presenta a Adn como padre de nuestra naturaleza pecaminosa. Rom. 5:1219; 1 Cor 15:2122
Su crecimiento contino.
Se destacan en tres reas: 1. Cada miembro es un predicador, constituyndose como tal despus de bautizarse. Se pide por cada uno de ellos 15 horas semanales, teniendo gente que los controla. Dentro de ellos hay algunos pioneros o misioneros a quienes se les manda al interior del pas o al exterior y tienen que predicar cuando menos 140 horas mensuales. 2. El nfasis que ponen en la literatura. La imprenta principal est en los EEUU, los que trabajan all son todos Testigos de Jehov y viven all. En un ao imprimieron 66,000,000 de ejemplares del Atalaya y de la Torre del Viga, 46,000,000 de Biblias, libros, 160,000,000 de tratados, volantes y calendarios. Cada da salen de sus prensas 15 toneladas de su literatura en 65 idiomas y en Baile.
ESPIRITISMO
Deut. 18:1012 Aqu vemos un resumen de lo que es el Espiritismo: hechiceros, agoreros, quienes consultaban a los muertos. 1 Tim. 4:Q1 Esto suceder an ms en los ltimos tiempos. El Espiritismo es la comunicacin con los muertos, con los seres queridos. En realidad la comunicacin con demonios o espritus engaadores.
Origen
En el ao 1848 el matrimonio Fox, se mud a un pueblo llamado Hydesville donde alquil una casa u dos de sus 6 hijos, los mas pequeos, Margaret y Kate, comenzaron a sentir golpes en las paredes, voces; luego fueron sucediendo otras cosas, se levant la cama en el aire; se arrancaban las sbanas, etc. Al descubrir que si ellas contestaban los golpes eran respondidos, idearon un sistema de comunicacin con ese duende. Este les comunic que debajo del stano haba un cuerpo de una persona asesinada, cuyo caso haba quedado impune. Hablaron de esto con sus padres quienes hicieron una denuncia y sucedi como se les haba dicho. Adems tuvo auge a travs de las dos guerras mundiales, cuando los familiares trataban desesperadamente de comunicarse con sus seres queridos a travs del espiritismo. Encontramos en la Palabra de Dios algunas formas de espiritismo, adivinacin y pronosticacin: Consiste en predecir eventos futuros o descubrir una cosa secreta por medio de la comunicacin con seres espirituales. Esta comunicacin puede ser directa o por intermedio de seales. Gn. 44:5; 1Sam. 28:8; Hch. Q16:1619 Pronosticacin, Adivinacin, Necromancia.
Necromancia: Se refiere a la comunicacin con los muertos y la revelacin por este medio, de misterios y eventos futuros. A veces se la llama Negromancia que significa Magia Negra.
Evangelismo
Evangelismo
INTRODUCCIN
La Iglesia de Jesucristo ha sido comparada con un bote de dos remos: enseanza y evangelismo. Si falta alguno de ellos, el bote da vueltas sin tener un rumbo fijo. Jess nos dio la gran comisin de llevar el Evangelio a toda criatura: Hch. 1:8.
Dos cosas deben hacernos reflexionar sobre la imperiosa necesidad de cumplir con nuestra misin. La Biblia habla de cosas reales.
1. La orden de Dios es real (Hch. 1:8; Mr. 16:1516). Esta no es una aplicacin, sino una orden, un mandato literal para la iglesia. Muchas veces se colocan excusas para evitar la orden, pero sta est para ser obedecida. 2. El cielo es real (Jn. 14:13). Cuando hablamos del cielo, a veces como creyentes no nos damos cuenta que realmente hay un lugar que Dios est preparando para nosotros. Tambin olvidamos que es real el hecho de que en el cielo hay calles de oro: Ap. 21 y 22. 3. El infierno es real (Lc. 16:1931) A) 2 Co. 5:11: Conociendo, pues, el temor de Dios, persuadimos a los hombres... Si buscamos en una concordancia hallaremos ms citas con relacin al infierno que al cielo. La Palabra de Dios nos dice que todos aquellos que no hayan recibido a Cristo como su Salvador personal pasarn la eternidad all, en el infierno; separados de Dios en el tormento consciente. Conocer, pues, el terrible destino de los inconversos debera cautivar a cualquier creyente que tenga un poco de
compasin a explicarles el plan de Salvacin. Debemos tener el concepto de que cada persona es terrena, y que de acuerdo a su condicin tendr el cielo eterno o el infierno eterno. B) Filipenses 2:911 De acuerdo con este pasaje, un da, tres clases de personas doblarn sus rodillas ante Jess: a) En el cielo: los salvos. b) en la tierra: los vivos. c) debajo de la tierra: los condenados. C) En ese momento habr en el universo tres tipos de rodillas: a) Rodillas de piedad: pidiendo perdn. Ser tarde, porque la oportunidad de Salvacin habr terminado, pues la cortina de l eternidad se habr corrido. b) Rodillas de vergenza: de creyentes que no dieron fruto para el Seor, aquellos mencionados en 1 Co. 3:15, los que sern salvos as como por fuego. c) Rodillas de adoracin: de aquellos que, como Pablo, puedan decir: He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe (2 Ti. 4:78). Seor, quiero vivir este da como si fuera el ltimo de mi vida.
Mantener la sencillez:
Para lograr simplicidad en la presentacin del Evangelio se requiere mucha concentracin, mucho esfuerzo y mucha prctica. Cuando testificamos, nuestro esfuerzo debe apuntar a ser claros y explcitos, de modo que el oyente entienda el plan de Dios para su Salvacin. La comunicacin se hace con palabras. Las mismas deben estar al nivel de entendimiento del oyente. Cristo dijo: Apacienta mis ovejas, y no, Apacienta mis jirafas. Por tanto, debemos limitarnos en nuestro vocabulario, evitando usar trminos muy eclesisticos o teolgicos; abstenernos de mostrar nuestra gran elocuencia y amplio lxico, pues sera muy triste que, por tratar de presentarnos entre los dems muy educados y cultos, no presentemos el Evangelio claramente y los que escuchan se pierdan por falta de entendimiento (1 Co. 14:89). Otro aspecto de la sencillez es la franqueza. Debemos hablar abiertamente lo que corresponde: su condicin de pecador, muerto en sus delitos y pecados, pero con la oportunidad de recibir la Salvacin si cree en el sacrificio vicario de Jess en la cruz: 2 Co. 3:12.
PLAN DE SALVACIN.
Todos somos pecadores:
(Romanos 3:23; Eclesiasts 7:20; Isaas 64:6) Pecar; del griego, hamartano: no dar al blanco, no alcanzar la meta, no alcanzar la marca de la perfeccin divina. La idea es que debo compararme con Dios. Si me comparo con los hombres, siempre encontrar a alguien frente a quien considerarme mejor; pero si, como la Biblia lo indica, lo hago en relacin a Dios, Jams dar en el blanco. Por esta razn, todas mis justicias son como Trapos de inmundicia. Explicar que cuando la Biblia nos dice que somos pecadores significa que las buenas personas tambin lo son, pues an las buenas no son perfectas (Lc. 13:25). Debemos tener cuidado en cmo le indicamos a un inconverso que es pecador. Hay que admitir que uno tambin lo es, pero nunca asocindonos con el pecado del oyente, y mucho menos creyndonos ms santos que l. Este punto es vital, pues si los acepta, habr entonces ms posibilidad de que reconozca que con suciedad no puede entrar en la presencia de Dios. Pero, una vez que la persona reconoce que es pecadora, no hay que seguir dicindoselo, sino continuar con el siguiente punto. Desde el primer instante, es imprescindible entablar un dilogo entre la persona y Dios, indicando siempre: Esto es lo que la Biblia dice...; Mira lo que Dios dice en su Palabra... El asunto no es que t tengas las respuestas, sino que Dios tiene las respuestas.