PLANIFICACIN Institucin: Colegio N 8136 La Sagrada Familia Profesora: Rodrguez, Natalia Vernica Ao: 1 CO rea: Religin Ao Lectivo: 2012

Fundamentacin: La adolescencia es un tiempo de opciones permanentes, de pruebas, de angustias, de dudas, de bsqueda de nuevas experiencias, que permite a los jvenes ir constituyndose como personas. Implica una etapa de cambios, renovacin de identificaciones, alejamiento de los mbitos privilegiados de la niez. Es por esto que es necesario tener en cuenta en la elaboracin de la planificacin del rea de Religin para acercar al alumno a la religin: El aspecto psico-biolgico: que comprende toda la visin desde la piscologa evolutiva, es decir, el anlisis del desarrollo fsico y cmo este influye en el aspecto psicolgico del adolescente. El desarrollo y evolucin de la religiosidad del adolescente: aspecto que nos ayuda a comprender cmo el pensamiento religioso de los adolescentes sufre transformaciones que favorecen o perturban sus actitudes religiosas. Gracias a estos elementos podemos decir, que el docente debe considerar que el alumno se enfrenta a las siguientes situaciones: La construccin de "su" religin. Esta subjetivizacin de la religin es positiva en el sentido que el adolescente adquiere motivaciones personales para creer. Por otra parte, una excesiva subjetividad puede llevarle a una ruptura total con los valores de su infancia y las instituciones religiosas. Conflicto entre pretensin totalizante del pensamiento religioso y pretensin totalizante del pensamiento cientfico. Aparecen las primeras dificultades para integrar ciencias y religin. El adolescente descubre que la religiosidad infantil ya no le sirve. La afectividad influye en la religiosidad. Pero tambin la religin influye, a su vez, en la afectividad y la puede ayudar. La religiosidad puede ser un factor de estabilidad afectiva, o, al contrario, puede ser un factor de inestabilidad afectiva. La religin favorece la estabilidad dando sentido a la propia existencia. Es factor de inestabilidad emotiva sobre todo cuando tiene un sentimiento de culpa excesivo ante ciertas dificultades de identificacin y sobre todo, ante sus experiencias sexuales. En el proceso de la socializacin, el adolescente verifica la solidez y significacin de la religiosidad vivida en familia. Si el grupo no valora lo religioso, el adolescente tiende a relegar la conducta religiosa a la categora de Secciones: A y B

conducta privada y marginal. Si le da importancia, se mantendr fiel a su vida religiosa. El adolescente todava no tiene un concepto definido de quin es Dios. Idealiza a Dios, como idealiza a sus dolos, como una utopa del yo. Las dudas religiosas son ms afectivas que intelectuales, y ms puntuales y accidentales que globales y graves. El desarrollo moral del adolescente est en una etapa en que se reafirma el paso de la heteronoma parental y ambiental, a la autonoma racional ya iniciada en la pre-adolescencia. La religin puede ser un soporte positivo a su autonoma moral; pero tambin puede ser un soporte de un moralismo narcisista reduciendo la religin a moralismo, es decir, un rigor moral excesivo. Ensear Religin a los adolescentes merece un trabajo arduo. El docente debe ser fiel a una visin unitaria, complementaria y convergente de todo un proceso, pues debe conducir, con fatiga e intuicin, hacia la formacin de una mentalidad de fe coherente y estable. De este modo, el docente debe: -Tomar en cuenta los grandes problemas de la vida y de la sociedad: trascender la subjetividad y el individualismo; presentar certezas religiosas. - Asumir la problemtica afectiva y psico-sexual tan intensa en esta edad: escuchar, dialogar, iluminar... - Motivar y orientar para las primeras grandes opciones que condicionan el propio proyecto de vida; - Estimular a ver, juzgar y reaccionar frente a la situacin ambiental: familiar, grupal, regional, nacional, etc. - Reconocer ciertas diferencias entre las necesidades masculinas y femeninas. Esto condiciona la ptica y el lenguaje con los cuales se proponen ciertos contenidos religiosos: necesidad de una educacin religiosa diferencial; - Enganchar siempre con la vida concreta proponiendo y motivando a eventuales compromisos apostlicos y sociales.

Expectativas de logros: 1. Conocer a la persona de Jess Maestro y Pastor, Camino, Verdad y Vida, cercano, amigo, Mesas y Salvador: el Dios con nosotros, que nos transmite a Dios familia: Padre, Hijo y Espritu Santo. 2. Interiorizar, conceptuar y valorar la vivencia de la Iglesia-comunin, familia de Dios. 3. Favorecer a experimentar el encuentro con Jess que se nos manifiesta en su Palabra y en el Sacramento de la Reconciliacin.

FECHA ABRILMAYO

EJE JESS ES NUESTRO SALVADOR

CONTENIDO - Semana santa: Jess muere y resucita para salvarnos . - La resurreccin. Jess Resucitado nos explica la palabra. Parte con nosotros el pan. - Jess Resucitado nos da su paz y su perdn. - Jess el Hijo de Dios. - Jess nos ensea a vivir como hijos de Dios. - Jesucristo es nuestro salvador. - Jess nos enva a anunciar su Palabra. - La palabra de Jess es semilla que crece en nuestro corazn. - La palabra de Jess es luz en nuestra vida. - La palabra de Jess es semilla que crece en nuestro corazn. - La Virgen Mara nos ensea a escuchar la palabra, meditarla, guardarla en el corazn y llevarla a los dems. - Celebracin Misionera: Entrega del libro de la Palabra. - La palabra de Dios es Poderosa. - Los amigos de Jess cumplimos los mandamientos. - Los amigos de Jess ayudamos a los que nos necesitan.

INSTRUMENTOS de EVALUACIN - Interrogatorios: preguntas abiertas y cerradas.

OBSERVACIONES * Convivencias: 4 A = Martes 29/05 4 B = Mircoles 30/05 Celebracin de la Palabra Celebracin de la Reconciliacin

- Resolucin de problemas: pruebas escritas y objetivas. - Observacin: registro anecdtico en cuanto a los valores que los nios van adquiriendo. - Participacin y demostracin prctica de los conocimientos. - Actividades individuales y grupales que permiten la evaluacin: representaciones, rompecabezas, etc.

MAYO

LA PALABRA DE JESS NOS HACE MISIONEROS

JUNIO

AGOSTO

SEPTIEMBRE OCTUBRE

RECIBIMOS EL PERDN DE DIOS EN EL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIN

OCTUBRENOVIEMBRE

NOVIEMBREDICIEMBRE

CON JESS Y CON MARA CELEBRAMOS NUESTRA ALEGRA

- Los amigos de Jess nos entregamos compartiendo lo que somos y tenemos. - Pecamos cuando decimos "no" a Dios. - El pecado no nos deja ser amigos, nos aleja de Dios y de nuestros hermanos. - Jess nos perdona siempre, si volvemos a l arrepentidos. - Jess nos pide que perdonemos a los dems y que seamos misericordiosos. - El Espritu Santo nos ayuda a reconocer nuestros pecados, a pedir perdn y a perdonar. - En el sacramento de la Reconciliacin, el sacerdote perdona nuestros pecados, en el nombre de Jess y de la Iglesia. - Dios Padre Misericordioso nos invita a la Reconciliacin. - Celebracin: Sacramento de la Reconciliacin. - Jess es nuestro buen pastor. - El Espritu Santo nos ayuda a vivir reconciliados, en la paz y en la unidad. - La misa es la gran fiesta de los amigos de Jess. - Mara es la inmaculada concepcin, sin pecado concebida - Adviento: nos preparamos para

la Navidad.

Bibliografa del docente: 1. Biblia 2. CEA, Catecismo de la Iglesia Catlica Compendio, Editrice Vaticana, Buenos Aires 2005 3. ORDOEZ DE LANUS, INES, Danos, Seor, tu perdn y tu amistad! 3, Gua del docente; Ed. Paulina, 2000 Bibliografa del alumno: 1. Biblia 2. ORDOEZ DE LANUS, INES, Danos, Seor, tu perdn y tu amistad! 3,Libro del Alumno; Ed. Paulina, 2000

_____________________________ Prof. Natalia V. Rodrguez