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Alumno: Zavala Ledesma Oscar Grupo: HAT01 1. 1. Qu es Ciencia, Teora, Concepto?

? Para responder esta pregunta se har uso de diferentes fuentes bibliogrficas, pues anque el diccionario es preciso en sus definiciones, se queda algo corto en lo referente a una explicacin. Para ello, primero, se da la definicin del diccionario para delimitar y precisar lo que el concepto es y lo que no es, y despus, se ampla el concepto con informacin de autores especializados en stos. CIENCIA Empecemos con los conceptos. De acuerdo a Lara (2007) La ciencia es la <<actividad mediante la cual el ser humano produce conocimientos, explicaciones y predicciones acerca de algunos fenmenos, empleando generalmente la observacin y la experimentacin>>. Ampliando lo anterior y sugiriendo un concepto distinto, podramos decir que: La ciencia es un estilo de pensamiento y de accin: precisamente el ms reciente, el ms universal y el ms provechoso de todos los estilos. Como ante toda creacin humana, tenemos que distinguir en la ciencia entre el trabajo investigacin- y su producto final, el conocimiento.(Bunge, 1983). Pero para comprender mejor el trmino habra que ver los alcances de la ciencia, esto es, numerando las caractersticas de la ciencia (Bunge, 1983): 1) Comienza con la percepcin de que el acervo del conocimiento disponible es insuficiente para manejar determinados problemas. 2) La ciencia crece a partir del conocimiento comn y lo rebasa.

3) Su naturaleza es especial: inventa y arriesga conjeturas que van ms all del conocimiento comn y somete estos supuestos a contrastacin con la experiencia con ayuda de tcnicas especiales. 4) Elabora sus propios cnones de validez. 5) Aspira a ser crtica y coherente (racionalidad) e intenta adaptarse a los hechos en vez de permitirse especular sin control (objetividad). La racionalidad se consigue mediantes teoras, stas son el ncleo de la ciencia. La obejtividad se consigue formulando la hiptesis de la existencia de los objetos fsicos ms all de nuestras pobres y caticas expresiones; constrastando tales supuestos por medio de la experiencia intersubjetiva (transpersonal) planteada e interpretada con la ayuda de teoras. 6) La peculiaridad de la ciencia tiene que consistir en el modo como opera para alcanzar algn objetivo determinado, o sea, en el mtodo cientfico y en la finalidad para la cual se aplica dicho mtodo. CONCEPTO Siguiendo en la misma lnea, comencemos con lo que ste termino significa: El concepto es la <<idea precisa, elaborada y clara que se forma acerca de algn objeto del conocimiento, singularizndolo y sintetizndolo, que generalmente organiza o fundamenta una hiptesis o una teora>>(Lara, 2007). Caracterizando mejor esto, Bunge (1983) abunda: El conocimiento cientfico es predominantemente conceptual: consta de un sistema de conceptos interrelacionados de determinados modos. El concepto es la unidad de pensamiento; por eso la teora de los conceptos debera ser el equivalente filosfico de la teora atmica. Los conceptos, al igual que los tomos materiales, no son datos de la experiencia, sino que hay que buscarlos mediante el anlisis. Anlisis de qu? Sin duda de las expresiones lingsticas del conocimiento, puesto que el conocimiento conceptual aparece

envuelto en signos: palabras, smbolos, diagramas, etc. Para conseguir acceso a las ideas de la ciencia, tenemos que atravesar los lenguajes de la ciencia. Esta perforacin se realiza con ayuda del anlisis filosfico, instrumento adecuado para descubrir la estructura y aclarar el sentido de los sistemas conceptuales. TEORA Respecto a este trmino, Lara (2007) dice de la teora: <<es un conjunto ordenado y organizado de proposiciones, relaciones y demostraciones con que se da una explicacin acerca de cierto objeto considerado>>. Para entender este trmino tambin hay que reccurrir a lo que nos dice Abbagnano (1987): Los resultados principales de las investigaciones en este campo pueden ser recapituladas del modo siguiente: a) La teora cientfica es una hiptesis o por lo menos, contiene una o ms hipotesis como partes integrantes. b) Una teora cientfica no es un agregado interpretativo del cuerpo de la ciencia, sino que constituye el esqueleto de este cuerpo. En otros trminos, la teora condiciona tanto la observacin de los fenmenos como el uso mismo de los instrumentos de observacin. c) Una teora cientfica contiene, adems de su parte hipottica, un aparato que permite su verificacin o confirmacin. d) Una teora no es necesariamente una explicacin del dominio de los hechos a que se refiere, pero constituye un instrumento de clasificacin y de previsin Sumndose a esto y finalizando, Bunge (1983), dice de la teora: Es una peculiaridad de la ciencia contempornea que la actividad cientfica se centre en torno a teoras, y no en torno a la recoleccin de datos, la clasificacin de los mismos o las hiptesis sueltas. Los datos se obtienen a la la luz de teoras

y con la esperanza de concebir nuevas hiptesis que puedan a su vez ampliarse o sintetizarse en teoras; la observacin, la medicin y el experimento se realizan no slo para recoger informacin y producir hiptesis, sino tambin para someter a contrastacin las teoras y para hallar su dominio de validez; las explicaciones y las predicciones se realizan tambin en el seno de teoras. Dicho brevemente: lo que caracteriza a la ciencia moderna es la insistencia en la teora (teora empricamente contrastable) y no en el inters primordial por la experiencia en bruto. 2. Qu es Historia? HISTORIA Entender el concepto de historia es un poco ms complicado, pues de sta se han dado varias definiciones, muchas veces dependiendo de la corriente de estudio desde la que se expresa. Primero veremos la definicin que nos da el diccionario: La Historia un conjunto de hechos sociales, econmicos, polticos, etc., que constituyen el desarrollo de la humanidad, de una raza, de un pueblo, etc., desde su origen hasta el presente. (2) Disciplina que estudia y expone estos hechos de acuerdo con ciertos principios y mtodos (Lara, 1983). En este mismo punto Snchez (2005) apunta: Como aqu se observa el trmino se aplica tanto al conocimiento de una materia como a la materia de ese conocimiento. Ahora veremos la definicin de dos historiadores: Pierre Vilar define as : <<La historia es el estudio de los mecanismos que vinculan la dinmica de las estructuras a la sucecin de los acontecimientos>>.

Edward Carr da tambin su definicin, la historia es << un proceso continuo de interaccin entre historiador y los hechos, un dilogo sin fin entre el presente y el pasado>> COMENTARIO Creo que en la mayora de los cursos actuales de historia (Historia Universal, Historia de Mxico o cualquier otra) gira la idea que, para aprender sta, es necesario aprender datos con mucha o poca importancia y tratar de relacionarlos con otros ms o menos semejantes. Sin embargo con lo que se acaba de ver, sera necesario reflexionar acerca de que es lo verdaderamente importante comprender. Me parece que antes de dedicarnos a estudiar los hechos histricos, es necesario entender cmo funciona la historia. Entender su metodologa, sus visiones, las corrientes del pensamiento que la han marcado y desde luego sus conceptos y teoras. Despus, se podra entender la historia como una serie de procesos en los cuales ha participado el hombre, como individuo o en sociedad, y as nos acercaramos no slo con mayor facilidad e inters a la Historia, sino obtener de ella mucho ms. Para finalizar comentar que me parece importante que la gente nunca deje de cuestionar y de proponer, pero que al mismo tiempo lo haga con conocimiento. Es importante que no se desconceptualicen las cosas, que no se tomen partes de una teora, conceptos de otra, el mtodo de aquella o le agreguemos de nuestra cosecha. Las soluciones a muchos de nuestros problemas son fciles de encontrar y no se requieren soluciones impresionantes, sino de soluciones fundamentadas. REFERENCIAS

Abbagnano, N. (1987). Diccionario de Filosofa. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Bunge, M. (1983). La investigacin cientfica. Su estrategia y su filosofa.Mxico: Planeta. Lara, L. F. (Dir.). (2007). Diccionario del espaol usual en Mxico. Mxico: Colegio de Mxico. Snchez, S. (2005). Y qu es la historia?. Reflexiones epistemolgicas para el profesorado de Secundaria. Espaa: Siglo XXI.

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