Ciencia Politica- Paola

Prova 1Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquiel. 1,5- resumo do Fidel entrega dia 4/4 0,5- trechos do Locke. Entrega dia 4/4 O Principe- Maquiavel
Histria cclica -> ordem X desordem O que varia nesse ciclo imutvel a poltica e os tempos de durao das diversas formas de convvio entre os homens. Um Estado estavel evita o caos. Fala do poder que todos sentem, mas no conhecem e para conhec-lo, preciso saber que nada estvel e que o espao da poltica se constitui e regido por mecanismos diferentes dos que esto presentes na vida privada. Um governante SOMENTE forte, consegue conquistar, mas NO, manter o poder. Com a virt, o prncipe capaz de manter o domnio conquistado, adquirindo o amor ou o respeito dos governados. Os Estados que se conquistam apenas pela sorte, mantm-se com dificuldade; para mant-lo, o prncipe deve ter grande talento e valor (MAQUIAVEL, 1997: 49) Um Prncipe deve guiar-se pela necessidade deve ter sabedoria para agir conforme as circunstncias A Natureza Humana malvola e imutvel faz do conflito e da anarquia coisas necessrias conseqncias das paixes e instintos malvolos. A deciso por uma destas depende: Sociedade corrompida, com corrupo alastrada. No Principado; necessita-se governo forte e contralizado, onde o prncipe o fundador do estado. til muitas vezes Itlia, no momento de Maquiavel . Sociedade equilibrada e com poder poltico regenerado, educada pronta para a Repblica.

 Estado para Maquiavel: (...)todos os governos que tiveram e tm autoridade sobre os homens...e so ou repblicas ou principados..."(cap. I) examina caractersticas, inicialmente os hereditrios e os mistos. Hereditrios: menos tangveis de dominao por parte de um usurpador qualquer e tambm os de maior capacidade de conservao de poder, devido a fora existente no comando de um prncipe de uma linhagem de comando j tradicional. Mistos: so um desdobramento, uma continuao, de um Estado j existente Sobre os principados mistos a forma de controle, pode ser fcil ou problemtica. Solues: eliminao da linhagem de nobres que os dominava e no alterao da organizao de leis e impostos preexistente, instalao de colnias ou a mudana do novo dominador para o local conquistado. Ponto central de um novo Estado dominante que os povos dominados (e tambm seus vizinhos) o apiem. O principado civil: aquele em que um cidado comum torna-se prncipe de sua ptria pelo favor de compatrcios. Principados eclesisticos: so mantidos pelas tradies da religio e tem uma fora to grande que mantm seu prprio prncipe no governo, independente da sua maneira de viver ou comportamento. Tipos de milcias, podem ser de quatro tipos: 3) prprias, 4) mercenrias, 5) auxiliares 6) mistas. As mercenrias e auxiliares: nenhuma utilidade e transmitem perigo, devido ao vnculo praticamente ausente com os que defendem. Deve-se sempre fugir destas milcias pois a verdadeira vitria s saboreada se conquistada com as prprias armas, sem levar em conta o prestgio alcanado entre os soldados e sditos desta maneira. Sobre os deveres do prncipe para com s deve ser sempre exercitada, tanto com aes como mentalmente, para que o Estado esteja sempre preparado para uma emergncia inesperada

e, tambm, para que seus soldados o estimem e possam ser de confiana. Os prncipes no devem tentar reunir todas as qualidades consideradas boas, pois a sensibilidade humana no permite que sejam todas distintas e acrescentem muito a opinio dos sditos a seu respeito, mas se concentrar em absorver aquelas que lhe garantam a manuteno do Estado. O prncipe deve evitar de todas as maneiras: o dio e o desprezo de seus sditos. O dio surge quando se perdem bens e honra, pois assim os sditos passam a viver insatisfeitos. O desprezo surge quando o prncipe considerado volvel, superficial e indeciso, caractersticas que ele deve evitar a qualquer custo. necessrio agradar tanto ao povo como aos nobres pois conspiraes podem surgir de qualquer um dos lados. necessrias apenas boas aes, mas tambm as ms: para agradar um grupo podem ser necessrias aes corruptas, negativas, benficas partindo-se do princpio de agradar os sditos. Para ser admirado: grandes realizaes e exemplos raros, alm de grandes demonstraes de poltica interna e externa e de amizade ou inimizade verdadeiras.

Razao de Estado
Termo iniciado durante a formao das monarquias nacionais. Novos Estados da Europa necessitavam de algum princpio que justificasse de Poder. O bem estar do Estado se justificava por qualquer meio que se utilizava para promov-lo. O interesse nacional X forma medieval e moral universal O equilbrio de poder: cada Estado, buscando seus prprios interesses egostas, contribui para a segurana e o progresso de todos os demais.

 Principal agente: Armand Jean du Plessis Cardeal Rechilieu (1585 1642) Poltica da Razo de Estado: Estabelecimento de poder Busca da supremacia Busca de equilbrio = surgem formas conscientes de governo. Princpio que justificava a existncia do Estado e a regulao de suas relaes Equilbrio de poder: cada Estado, buscando seus prprios interesses egostas, contribuem para a segurana e o progresso de outros Estados. Rechilieu acreditava que o rei poderia optar por quaisquer mtodos para alcanar suas metas como dissera Maquiavel os fins justificam os meios

Thomas Hobbes
Estado de natureza, `e caracterizado pela anarquia. Quando o homem sai desse estado, e passa a viver em sociedade por meio de um Estado hierarquico, ele passa para o Estado de cultura. Nao se pode fazer rebelioes por coisas pequenas. O homem `e inconiente sempre. O dinheiro `e de quem conseguir tomar, Pessimista. Ele pensa no equilibrio por base do medo. Os homens nao se atacam por medo um do outro.

John Locke (1632- 1704)

Influenciou as Revolucoes liberais a partir de 1700 (Americana e Francesa) Propoe a instauracao do Parlamento na Inglaterra, limitar o poder da monarquia. Monarquia liberal. -> Revolucao Gloriosa, Bill of Rights -> Nova instituicao Gulherme de Orange

 Considerado o fundador do empirismo: todo conhecimento deriva da experiencia. Pai do individalismo libra l- Direitos naturais inalienaveis `a vida `a liberdade e `a propriedade = Estado Civil. Contratualista importante Estado de Natureza- Contrato social Estado Civil Segundo Tratado do governo civil a. Formulacao do Estado b. Somente o consentimento expresso dos governados `e a unica fonte do poder politico legitimo. c. Ensaio sobre a origem, extensao e objetivo do governo civil. d. Influencia as revolucoes liberais da epoca moderna. e. A existencia do individuo `e anterior ao surgimento da sociedade e do Estado. f. O individuo `e a peca mais importante da sociedade. Estado de Natureza a. Estagio pre social e pre politico b. Caracterizado pela liberdade e igualdade c. Estado Pacifico: Estado de relativa Paz e harmonia: As vezes ha momentos de raiva, e de sangue Nao esta isento de incovenientes. A violacao a propriedade sendo isso a vida, a liberdade ou os bens.

Os direitos naturais sao: A vida, a liberdade e os bens

Propriedade: a. Existe no Estado de Natureza b. Posse de bens moveis ou imoveis c. Ja existe no Estado de Natureza d. Nao pode ser violada pelo Estado. Trabalho a. Fundamento originario d apropriedade b. Propriedade instituida pelo trabalho, limitacoes a propriedade c. O limite `e fixado pela capacidade de trabalho do ser humano.

d. Com o uso do dinheiro surge uma nova forma de aquisicao de propriedade. e. A distribuicao desigual dos bens `e compreendida por ele. O capitalismo gera a desigualdade.

*Principais fundamentos do Estado Civil:

Livre consentimento dos individuos pra o estabelecimento da sociedade Livre consentimento da comunidade para a formacao do governo Protecao dos direitos da propriedade pelo Governo Controle do executivo pelo legislativo Controle do governo pela sociedade. VALORIZACAO DO INDIVIDUO

Tirania
Para Locke, tiranis `e um exercicio do poder para alem do direito, visando o interesse proprio e nao publico ou comum. O dever de qualquer governante `e garantir o bem estar da populacao. A funcao do governo `e melhorar o Estado. Estado de Guerra Para Locke, `e imposto ao povo pelo governo Configura a dissolucao do Estado Civil Direito do povo `a resistencia `e legitimo tanto para a defesa da opressao de um governo tiranico como para libertar-se do dominio de uma nacao estrangeira. Tambem `e conhecido como Estado de Natureza. O Contrato `e a aceitacao pela maioria da sociedade de determinado governo. O homem so `e incoveniente quando sua propriedade estiver sendo ameacada.

 Leis devem ser interpretadas de acordo com a evolucao da sociedade. Ninguem tem direito a tirar a sua vida. O trabalho que voce faz, pertence a voce. `E o trabalho que atribui o valor a terra. Portanto o trabalho `e o que importa realmente. Na questao do dinheiro, quando voce impoe um preco a seu trabalho, voce estara limitando-o. Otismista. Sempre ve o respeito mutuo entre os homens em determinada sociedade. Pensa que entre eles ha um acordo.

Montesquieu
Liberal, contratualista, foco de estudo: Inglaterra Estuda o funcionamento de cada governo: monarquia, republica e o despotismo; principalmente o Direito positivo. Descricao desse governos. Funcionamento do regime politico otica liberal. Montesquieu era um membro da nobreza, e tem como objeto de estudo como tirar partyio de certas caracteristicas do poder nos regimes monarquicos para dotar de maior estabilidade aos regimes que viriam a resultar das revolucoes democraticas. Preocupacao com a estabilidade do governo. Transicao do periodo Moderno para o periodo Contemporaneo. Influencia em muito a revolucao americana. Nao acreditava que a republica daria certo em paises muito grandes e populoso. Os poderes devem ser moderados, juntamente com a divisao dos poderes.

Conceito de Lei
Tenta trazer analogia `a fisica e a matematica, para a sociedade. As leis sao resultado do homem viver em sociedade.

Existem leis naturais movidas pelo instinto. Busca pela paz, sobrevivencia e a vida em sociedade. Natureza das coisas: tudo. As leis derivam da natureza das coisas e das diversas coisas. Diversas coisas: o clima, o solo, organizacao economica, entre outros. Insere o conceito de lei num campo teorico, para fora do campo da teologia. Estabelece uma regra que incorpora a teoria politica no campo das ciencias as instituicoes politicas sao regidas por leis que derivam das relacoes politicas. As leis que regem as instituicoes politicas: relacoes entre as diversas classes em que se divide a populacao, as formas de organizacao economica, as formas de distribuicao de poder, etc.

O Espirito das leis.

Elas tem algo a mais Instituicao criada pelo homem para reger a relacao entre os homnes e que dependem de varios fatores Leis positivadas + analise das diversas coisas= entendeimento da permanencia e a modificacao a partir da ciencia politica.

Os Tres governos:
Preocupacao com a estabilidade dos governos Retomada d problemtica de Maquiavel

Leis da Natureza
Sao: a paz, procura por alimento, e o desejo de viver em sociedade. O estado de natureza `a paz, pois os homens temem e esse medo serve como um freio para as relacoes com os outros. Esse medo desaparece com a constituicao da sociedade, instituicoes e leis. Ele pensa que na guerra nao vale tudo. Se voce tem armas, nao deve utilizar, mas as manter para equilibrar o poder. Uma mudanca dos homens SEMPRE acarreta numa mudanca nas leis.

 As dimensoes do funcionamento politico: Natureza o governo, a politica e o principio do governo principios que movem esse tipo de goveno.

Natureza:
a) Monarquia: um so governo por meio de leis fixas e instituicoes permanentes, com poderes intermediarios e subordinados Principio da monarquia: Honra, `e considerada boa. Promover beneficios publicos, b) Republica: governo do povo no todo ou em parte. Principio da republica: A virtude. Os homens nao sabem governar. Unica e exclusivamente politica. Vontade do bem comum. Espirito civico. Muito dificil de ser atingida. Quando menor a republica, mais facil de se governar e atingir um bem comum. Necessita de principios. c) Despotismo ou tirania: Regido pelo medo. Nao possui instituicoes. Considerado como impolitico. Governo que tem como natureza a falta de principio. Leva necessariamente `a desagregacao ou `as rebelioes. A estabilidade esta diretamente relacionada a instituicao politica *A instituicao que chegou mais proxima a perfeicao, foi a eleicao de representantes da populacao. A estabilidade esta diretamente relacionada a instituicao politica. *A realidade naquele momento. *Os Estados que se sairam bem, foram os que adaptaram as leis antigas e as modernas e as aprimoraram, no Direito Positivo. *Existe um principio que leva aos governos. *Nao existe divisao de poderes no despotismo, enquanto este e presente na Monarquia e na Republica. Montesquieu e a RI Liberalismo