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EXECUTIVE & LIFE COACH


CICLOS

Sempre preciso saber quando uma etapa chega ao final... Se insistirmos em permanecer nela mais do que o tempo necessrio, perdemos a alegria e o sentido das outras etapas que precisamos viver. Encerrando ciclos, fechando portas, terminando captulos. No importa o nome que damos, o que importa deixar no passado os momentos da vida que j se acabaram. Foi despedida do trabalho? Terminou uma relao? Deixou a casa dos pais? Partiu para viver em outro pas? A amizade to longamente cultivada desapareceu sem explicaes? Voc pode passar muito tempo se perguntando por que isso aconteceu.... Pode dizer para si mesmo que no dar mais um passo enquanto no entender as razes que levaram certas coisas, que eram to importantes e slidas em sua vida, serem subitamente transformadas em p. Mas tal atitude ser um desgaste imenso para todos: seus pais, seus amigos, seus filhos, seus irmos, todos estaro encerrando captulos, virando a folha, seguindo adiante, e todos sofrero ao ver que voc est parado. Ningum pode estar ao mesmo tempo no presente e no passado, nem mesmo quando tentamos entender as coisas que acontecem conosco. O que passou no voltar: no podemos ser eternamente meninos, adolescentes tardios, filhos que se sentem culpados ou rancorosos com os pais, amantes que revivem noite e dia uma ligao com quem j foi embora e no tem a menor inteno de voltar. As coisas passam, e o melhor que fazemos deixar que elas realmente possam ir embora... Por isso to importante (por mais doloroso que seja!) destruir recordaes, mudar de casa, dar muitas coisas para orfanatos, vender ou doar os livros
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que tem. Tudo neste mundo visvel uma manifestao do mundo invisvel, do que est acontecendo em nosso corao... e o desfazer-se de certas lembranas significa tambm abrir espao para que outras tomem o seu lugar. Deixar ir embora. Soltar. Desprender-se. Ningum est jogando nesta vida com cartas marcadas, portanto s vezes ganhamos, e s vezes perdemos. No espere que devolvam algo, no espere que reconheam seu esforo, que descubram seu gnio, que entendam seu amor. Pare de ligar sua televiso emocional e assistir sempre ao mesmo programa, que mostra como voc sofreu com determinada perda: isso o estar apenas envenenando, e nada mais. No h nada mais perigoso que rompimentos amorosos que no so aceitos, promessas de emprego que no tm data marcada para comear, decises que sempre so adiadas em nome do "momento ideal". Antes de comear um captulo novo, preciso terminar o antigo: diga a si mesmo que o que passou, jamais voltar! Lembre-se de que houve uma poca em que podia viver sem aquilo, sem aquela pessoa - nada insubstituvel, um hbito no uma necessidade. Pode parecer bvio, pode mesmo ser difcil, mas muito importante. Encerrando ciclos. No por causa do orgulho, por incapacidade, ou por soberba, mas porque simplesmente aquilo j no se encaixa mais na sua vida. Feche a porta, mude o disco, limpe a casa, sacuda a poeira. Deixe de ser quem era, e se transforme em quem . Torna-te uma pessoa melhor e assegura-te de que sabes bem quem s tu prprio, antes de conheceres algum e de esperares que ele veja quem tu s.. E lembra-te: Tudo o que chega, chega sempre por alguma razo. Fernando Pessoa

OS 5 MACACOS
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Um grupo de cientistas colocou cinco macacos numa jaula. No meio, uma escada e sobre ela um cacho de bananas. Quando um macaco subia na escada para pegar as bananas, um jato de gua fria era acionado em cima dos que estavam no cho. Depois de certo tempo, quando um macaco ia subir a escada, os outros o pegavam e enchiam de pancada. Com mais algum tempo, nenhum macaco subia mais a escada, apesar da tentao das bananas. Ento os cientistas substituram um dos macacos por um novo. A primeira coisa que ele fez foi subir a escada, dela sendo retirado pelos outros, que o surraram. Depois de algumas surras, o novo integrante do grupo no subia mais a escada. Um segundo macaco veterano foi substitudo e o mesmo ocorreu, tendo o primeiro substituto participado com entusiasmo na surra ao novato. Um terceiro foi trocado e o mesmo ocorreu. Um quarto e afinal, o ltimo dos veteranos, foi substitudo. Os cientistas ento ficaram com um grupo de cinco macacos que mesmo nunca tendo tomado um banho frio, continuavam batendo naquele que tentasse pegar as bananas. Se fosse possvel perguntar a algum deles porque eles batiam em quem tentasse subir a escada, com certeza a resposta seria: - "No sei, mas as coisas sempre foram assim por aqui". (Autor desconhecido)

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SOBRE TEMPO E JABUTICABAS Contei meus anos e descobri que terei menos tempo para viver daqui para frente do que j vivi at agora. Sinto-me como aquele menino que ganhou uma bacia de jabuticabas. As primeiras, ele chupou displicente, mas percebendo que faltam poucas, ri o caroo. J no tenho tempo para lidar com mediocridades. No quero estar em reunies onde desfilam egos inflados. No tolero gabolices. Inquieto-me com invejosos tentando destruir quem eles admiram, cobiando seus lugares, talentos e sorte. No quero perder tempo com futilidades. J no tenho tempo para projetos megalomanacos. No participarei de conferncias que estabelecem prazos fixos para reverter a misria do mundo. No quero que me convidem para eventos de um fim de semana com a proposta de abalar o milnio. J no tenho tempo para reunies interminveis para discutir estatutos, normas, procedimentos e regimentos internos. J no tenho tempo para administrar melindres de pessoas, que apesar da idade cronolgica, so imaturas. No quero ver os ponteiros do relgio avanando em reunies de confrontao, onde tiramos fatos a limpo. Detesto fazer acareao de desafetos que brigaram pelo majestoso cargo de secretrio geral do coral. Lembreime agora de Mrio de Andrade que afirmou: as pessoas no debatem contedos, apenas os rtulos. Meu tempo tornou-se escasso para debater rtulos, quero a essncia, minha alma tem pressa... Sem muitas jabuticabas na bacia, quero viver ao lado de gente humana, muito humana; que sabe rir de seus tropeos, no se encanta com triunfos, no se considera eleita antes da hora, no foge de sua mortalidade e defende a dignidade dos marginalizados. Caminhar perto de coisas e pessoas de
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verdade, desfrutar desse amor absolutamente sem fraudes, nunca ser perda de tempo. O essencial faz a vida valer a pena. (Autor Desconhecido)

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. emocionalmente bem. Elas no podem garantir isto! O verdadeiro BemEstar s alcanado por meio dos objetivos espirituais. V conquista de se tornar uma pessoa mais paciente, bondosa, serena, confivel e amiga, alm de humilde, aberta, sincera simples e, principalmente, uma pessoa que tenha f e confiana na vida. Esses objetivos, e s esses, podem garantir o equilbrio, a satisfao e a razo de viver. 5 Faa exerccios Escolha um exerccio que lhe agrade, caminhar, danar e nadar so os mais recomendados. Os exerccios estimulam o fluxo de energia vital, gerando alm de um melhor condicionamento fsico, uma tima sensao de bem-estar. A prtica de exerccios bioenergticos como o yoga, o tai chi chuan, a dana do ventre entre outros, fundamental para o equilbrio do corpo e da mente. O mais difcil tomar a deciso de comear. Mas depois de 21 dias de exerccio, ou prtica, crebro registra como um hbito e tudo fica mais fcil. 6 Utilize seus talentos Voc tem dons e talentos. Descubra quais so eles e comece a colocar em prtica. A sade fsica e emocional depende muito desses talentos. Pessoas que no utilizam essa energia criativa, bloqueiam o seu fluxo energtico e adoecem fsica e emocionalmente. Canalize seus talentos com o propsito de melhorar a vida das pessoas. Este um excelente caminho para encontrar prazer, equilbrio e crescimento em sua vida. 7 Medite, medite e medite A meditao a medicina do corpo e da mente mais poderosa do mundo. Alm de teraputica a melhor ferramenta para o crescimento pessoal e espiritual. Preste muita ateno: aprendendo a meditar voc descobre diferena do que ou no importante para sua vida, com isto se torna uma pessoa mais segura e objetiva. Com a meditao voc cura seu corpo, melhora a memria e concentrao, desperta a intuio e a percepo. Voc se torna uma pessoa mais disposta e produtiva, mais agradvel e serena. A forma de meditar muito particular de cada pessoa. Existem muitas tcnicas e rituais. Cada um deve praticar da maneira que se sentir melhor. Procure um livro, um curso ou um mestre, mas procure, pois a meditao vai melhorar muito a sua vida, pois vai fazer voc encontrar a pessoa mais importante do mundo: voc mesmo!

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8 Aceite a vida Pare j de reclamar. Volte sua mente para o que a vida oferece de bom. Aceite viver nesse planeta azul, e curta a viagem da melhor maneira possvel. Lembre-se que ela tem fim, ento faa bom proveito. Ajude ao prximo, seja uma pessoa sincera, alegre procure trabalhar com amor. Aceite sua casa e seus bens. Aceite as pessoas como elas so e, principalmente, se aceite como voc , seu corpo, sua personalidade. Mas aceitar no significa se acomodar com os problemas e Dificuldades da vida. Devemos buscar a fora para mudar o que podemos mudar, e a aceitao para o que no pode ser diferente. 9 Visite a natureza Coloque essa meta em sua vida. Pelo menos uma vez por ms, faa uma visita me natureza. Ela tem o poder de purificar as clulas e acalmar o esprito. O mar neutraliza as energias negativas e recarrega o campo eletromagntico(aura). As cachoeiras ativam a vida celular e tambm energizam a aura, alm de hidratar a pele e os cabelos. O verde ativa o processo interior de autocura, tanto fsica como emocional. Pisar descalo na terra descarrega as energias negativas. E no se esquea, voc parte da natureza e deve estar em harmonia com ela se quiser manter ou recuperar a qualidade de sua vida. 10 Converse com Deus Os gregos espiritualistas evitavam dizer o nome de Deus, pois achavam seu vocabulrio muito limitado para expressar a grandeza Dele. Ento todas as vezes que tinham que falar sobre Deus usavam a expresso o TODO. Aprenda estar em sintonia com o TODO, que est ao redor e, principalmente, dentro do seu corao. A melhor forma? Fica a seu critrio, o importante desejar que isso acontea. (Autor desconhecido)

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A ARTE DE SE RELACIONAR To lgico quanto complexo este aspecto na vida do ser humano. O relacionamento implica algum conhecimento bsico de sua dinmica, pois sendo ele uma arte, como tal deve ser tratada. Relao o conhecimento recproco e/ou convivncia entre pessoas; podendo resultar em laos afetivos, de amizade ou apenas de respeito e cordialidade. No se pode desvincular relaes de tica, pois ambas se complementam e se auxiliam entre si. Precisamos considerar que o ser humano ao mesmo tempo em que individuo, pertence ao coletivo. , pois, um ser plural e singular. Esse detalhe, quando compreendido e aplicado ao comportamento, transformase em benefcio que favorece as relaes interpessoais. Assim, o ser humano uno. nico enquanto indivduo, com especificidades que lhe so prprias e que so produtos de uma srie de fatores, sejam biolgicos, ambientais, culturais, ou econmico-sociais. Por outro lado, ele parte de uma coletividade, que possui tambm caractersticas peculiares resultante de diversas influncias. Quando pensamos na arte de se relacionar, levamos em conta esses fatores e assim podemos nortear nossa conduta de maneira mais eficaz. Na base de todo relacionamento encontra-se a comunicao. Quando conseguimos fazer com que a pessoa que se relaciona conosco compreenda o que desejamos, podemos dizer que conseguimos nos comunicar. A comunicao , portanto, o fundamento de toda relao. Existem elementos que, aliados comunicao, facilitam o desenvolvimento de uma relao saudvel e produtiva, independente de sua natureza. Todo relacionamento exige ateno. Tudo que recebe nossa ateno tende a conquistar espao em nossa conscincia e, conseqentemente, provocar interesse. O interesse nos leva a buscar conhecimento, passamos a desejar compreender melhor a pessoa com quem estamos nos relacionando. Quando realmente conhecemos algum, seja um colega de trabalho, um amigo do crculo social, um parente, no importa, nos tornamos mais tolerantes e persistentes no cultivo deste convvio. E se assim agimos, vamos aos poucos melhorando a qualidade deste relacionamento, fazendo com que seja profcuo e harmonioso. Aes estratgicas interligadas a uma boa comunicao promovem uma relao interpessoal satisfatria Nesta dinmica entram outros dois elementos determinantes. Razo e Emoo. Nenhum relacionamento, seja qual for sua natureza, pode dispensar estes dois elementos. A razo nos permite aprimorar o conhecimento atravs da observao, convivncia e a abstrao de todo conjunto de informaes que vamos obtendo ao longo do tempo. Ela nos capacita ao discernimento que imprescindvel boa comunicao. J a emoo nos possibilita um envolvimento com a pessoa; criar um vnculo, vnculo este, que varia na qualidade do sentir. necessrio sensibilidade para que se construa o elo que permitir o fluir da convivncia. Talvez possamos, de modo um tanto ousado, associar a razo com o contedo e a emoo com a qualidade do
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relacionamento. O homem no nasceu para viver isolado, realiza-se quando partilha seus talentos, quando concretiza seus projetos, sejam quais forem, e isso ele no pode fazer sozinho. Precisa sentir a justificativa para o que capaz de elaborar; sente necessidade de reconhecimento de suas conquistas; busca afetividade em diversos nveis, para encontrar equilbrio em seu interior. E tudo isso, no pode obter sozinho. Da a importncia das relaes. A arte de se relacionar no pode ser reduzida ao simples ato de verbalizao como condutor de idias, mas sim apreender em profundidade, a identidade individual e coletiva das pessoas envolvidas. Quanto maior a interao do indivduo em seu meio, tanto maior a possibilidade de obter sucesso em todas as reas de sua vida. As relaes interpessoais so, em ultima anlise, o pilar para a felicidade do ser humano. Por Priscila de Loureiro Coelho

CRITRIOS DE RELACIONAMENTOE ATITUDES ISOMORFICAS


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Desejo apresentar a voc alguns critrios de relacionamento que podem nos auxiliar a superar algumas das nossas dificuldades de relacionamento. So critrios mais isomrficos. A palavra isomorfismo significa coerncia, ou seja, ativarmos formas, atitudes e comportamentos que sejam mais afinados e sintonizados com os aspectos mais vitalizados e coerentes da vida humana. Vou apresentar alguns critrios que considero importantes. Peo que reflita e procure absorver aquilo que realmente faa sentido para voc. Nenhum critrio uma verdade em si mesmo, mas um apontador ou direcionador para algo mais profundo e que deve ser descoberto por cada pessoa de forma nica em particular. CRITRIO DA COMUNICAO REAL Significa sermos explcitos e claros com as pessoas, o que nem sempre fcil. Falarmos o que precisa ser dito, na hora certa, da forma adequada, isto tende a ajudar nos relacionamentos. Isto tambm significa que importante negociarmos o que temos em comum com outras pessoas. Por exemplo, deixar claro ao seu funcionrio o que vc espera dele, negociar as metas do ms. Ou na famlia, negociar antecipadamente a agenda do final de semana para ter um bom convvio e harmonia familiar. Obviamente que uma negociao no deve ser rgida ou esttica, ela vale at a prxima negociao, isto permite flexibilidade e redirecionamentos constantes. Vejo pela minha prpria experincia, que a comunicao real um cultivo constante, por toda nossa vida. A falta da comunicao real,abre espaos para comunicaes tticas, onde as pessoas se movem pelos seus prprios interesses e jogos de poder, tenta-se induzir ao erro, tudo em proveito prprio. Pode tambm acontecer uma comunicao de guerra ou de ataque-defesa, onde ningum confia em ningum, gerando um pssimo clima relacional. Neste tipo de comunicao, acaba-se vendo os outros como inimigos, acredita-se que a vida uma luta incessante, que preciso matar vrios lees por dia...mas na realidade a vida sempre por paz e por comunicao real. Alguns casamentos se transformam numa eterna guerra, uma verdadeira lstima. Basta porm saber conduzir-se e pensar adequadamente, os inimigos tornam-se parceiros e os obstculos so superados naturalmente. Em determinados ambientes pode surgir a comunicao justificante, ou seja, a pessoa sempre tem uma boa desculpa para tudo, e assim tenta se omitir de suas responsabilidades fazendo-se de inocente e onde todos os demais so os culpados pelos seus erros e omisso. Pior ainda, a falta da comunicao real pode gera fofocas excessivas, ou mesmo a fala intil, onde as pessoas falam apenas superficialidades e coisas sem importncia, deixando de se conhecerem mais e de aprender uns com os outros.

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CRITRIO DO AQUI AGORA Este critrio muito importante, pois se refere a atitude mais coerente que um ser humano pode ter, que saber viver o momento presente. S temos este momento para viver, o passado j se foi e o futuro no chegou. tudo o que temos, o momento presente. Se observarmos com cuidado, veremos que sempre estamos no presente, e isto significa que s podemos ser felizes no agora, nunca no passado e nunca no futuro, pois ambos no existem agora. possvel treinarmos a mente para estarmos presentes no momento. Exerccios de centramento pessoal, de meditao, de liberar os pensamentos e acalmar o turbilho mental nos favorecem muito. Quando estamos no agora, h a emergncia da plenitude, de toda beleza e alegria do viver. No significa um estado de sonho, delrio, ou passividade, muito pelo contrrio, estarmos plenamente vivos e presentes. Podemos treinar a viver no agora, e isto nos leva a sermos assertivos e sbios. Claro que podemos dentro do agora, pensar no futuro, fazer nossos planos, lembrar do passado, isto no problema, importante termos planos futuros. Podemos conduzir os acontecimentos e tomar decises, conversar com pessoas, trabalhar, rir e brincar sem perder a beleza do aqui-agora. O que pode nos fazer perder o agora nos preocuparmos com futuro, querer resolver agora o que do futuro ou foi do passado, isto sim, nos tira do aqui-agora e passamos a produzir uma acelerao mental que gera muita ansiedade e dificuldades na vida. De um modo geral se diz que pessoas ansiosas tem dentro de si muita preocupao com o futuro, e que pessoas deprimidas tem dentro de si muita priso ou ligaes com o passado.

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CRITRIO DA VALORIZAO DA VIDA muito importante valorizarmos a vida, esta plena conscincia que est sempre presente dentro de ns, que nos faz perceber a beleza das cores, dos sons, das formas que danam a nossa frente a cada momento. Isto se chama de VIDA. Porm, apesar desta plenitude da conscincia estar atuando o tempo todo, deixamos muitas vezes de desfrutar e valorizar esta Vida, passamos a valorizar apenas os bens,as conquistas , a conta bancria. Muitas pessoas vivem apenas seus cargos, seus papis e seus pequenos modelos mentais, suas preocupaes como se isto fosse a Vida. Portanto muito importante despertarmos para o que a Vida realmente , e o que nos acontece no dia adia apenas faz parte da Vida. Os cargos e papis precisam ser exercidos mas no a Vida em si mesma. Este reconhecimento pode nos ajudar muito a aceitar os acontecimentos da vida como eles so, e por mais difceis que estes sejam, isto no afeta a beleza e pureza da conscincia. Esteja mais conectado nesta conscincia, e menos nos acontecimentos e preocupaes, no de tanta importncia ao que acontece no dia a dia. CRITRIO DA APRENDIZAGEM Tudo na nossa vida aprendizagem. A abertura para aprendizagem a melhor escola, pois com qualquer acontecimento ou ao podemos aprender e melhorar nossas aes e comportamentos. Com um pobre voc pode aprender a generosidade ou compaixo, com o transito engarrafado ou com uma pessoa chata voc pode aprender a pacincia ou a lidar com estas situaes ou pessoas sem precisar mais se irritar. uma questo de inteligncia. Pessoas que aprendem deixam de reclamar dos outros, se tornam autnomas e felizes independente do que lhes acontece. Aprendem que no so os outros que a irritam, mas sim que so elas mesmas que se irritam com os outros. Assim deixam de querer arrumar os outros e fazem mudanas dentro de si mesmas, pois no fundo ningum muda ningum. Podemos apenas mudar a ns mesmos e nada mais. Quem no est aberto a aprender com cada experincia no pode crescer e nem se desenvolver ou gerar um diferencial, apenas repete modelos e padres dos outros, das escolas, prende-se a conceitos ou teorias e tornam-se geralmente pessoas estticas, dogmticas e repetitivas, como se j estivessem mortas em vida. Tudo na vida mudana e cada momento novo, constante recriao, como possvel ter uma vida plena de mudanas de novo tempo se a pessoa tem uma mente repetitiva e linear?

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CRITRIO DO SERVIR Pessoas muito apegadas ao seu prprio ego pensam apenas em si mesmas e tendem a ser no realizadas e geralmente so mais infelizes. Quando uma pessoa cresce interiormente, adquire um novo nvel de conscincia, que todos ns somos UM, temos a mesma origem, passa a ver o outro como to, ou mesmo mais importante como a si mesma, e neste momento surge a conscincia do servir. Passa a atuar de forma a beneficiar pessoas e animais, como por exemplo dizer uma palavra amiga, ensinar algo quando necessrio, ajudar nas dificuldades dos outros, auxiliar seus funcionrios a viver melhor, dar a vez na fila do transito ou do metr, aspirar o bem estar de todos, e assim por diante. Quando focamos nossa energia no bem estar dos outros, acontece um milagre: nosso ego diminui e automaticamente surge uma felicidade interna, como se fosse uma mgica. exatamente isto que acontece. Servir, sem esperar nada em troca, ajudar os outros, com certeza o caminho mais rpido para a felicidade. Um lder na empresa deve ser um Lder servidor, ser suporte para o sucesso dos outros, Um empresrio deve ser suporte para que todos na empresa possam cada vez mais aprender e assim consolidar uma empresa com pessoas mais felizes e com maior lucratividade para todos. A cultura do servir tende a gerar tambm uma mentalidade participativa, e criativa,ou seja onde h problemas busca-se uma soluo efetiva e deixa-se de buscar culpados e de punir pessoas. CRITRIO DA CLAREZA DE INTENO Talvez o aspecto mais profundo em cada ser humano sua inteno. Bons relacionamentos dependem de termos uma inteno clara e coerente com as pessoas. Segundas e terceiras intenes sempre vo gerar problemas. importante sabermos o que queremos de cada pessoa, e que nossa inteno seja clara, para podermos ter relacionamentos mais harmoniosos, onde se supera os jogos de culpa ou de vtima, a mentalidade punitiva, as chantagens emocionais que geram tantos dissabores nos relacionamentos atuais. O cultivo da clareza de inteno se obtm quando nos sentimos mais plenos com a natureza, com as pessoas, quando ativamos nossa espiritualidade, quando passamos a amar a todos de forma incondicional. CRITRIO DA POSTURA CONDUTORA Este critrio de extrema importncia, pois cada um deve ser dono da sua prpria vida, ter opes pessoais, tomar decises prprias na sua vida. Tudo o que fazemos deve ser nossa opo, ou seja se casamos com uma pessoa esta foi nossa opo, e se moramos numa determinada cidade ou trabalhamos numa empresa tambm foi nossa opo, uma vez que teve nossa aceitao.E se foi opo existe um assumir esta opo. Enquanto estiver nesta situao, a pessoa vai fazer o seu melhor, vai sempre buscar solues, e assim deixa de reclamar ou de dar fora apenas aos pontos mais negativos. Ela deixa de ser parte do problema e passa a ser parte da soluo. A postura condutora tem outros dois aspectos muito importantes: O primeiro utilizar nossa capacidade de delimitao, ou seja, sabermos perceber e colocar limites, para que no sejamos invasores e manipuladores dos outros, e que tambm para que no sejamos invadidos e manipulados pelos outros. Colocar limites exige de ns uma postura clara, seja atravs de conversas, de negociao ou mesmo com atitudes que exijam maior energia. Mas no deixe que
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outras pessoas te manipulem ou faam chantagem, saiba dizer no, isto delimitar. Coloque limites claros. Para isto preciso retirar o poder que damos aos outros sobre nossas vidas. Numa relao a dois, a harmonia est diretamente ligada a capacidade de um no invadir ou manipular o outro. Isto significa, ver e desfrutar os pontos positivos e em comum, aceitar o outro como ele sem querer mudar o controlar o outro. Na realidade isto amor, a aceitao plena do outro antes de tudo. Na delimitao preciso muito tato e sensibilidade. Para pessoas muito invasivas precisamos colocar muitos limites, dependendo de cada momento em particular. O segundo aspecto nossa capacidade de centramento pessoal, que assumir a vida em si. Quem tem centramento uma pessoa que achou a sua liberdade. Est conectado ao cu e a terra, est plena na liberdade original que todos ns temos. Ela caminha livre no meio do caos do mundo. Nada mais a afeta, e ela por liberdade passa a ajudar e servir aos outros para que tambm encontrem sua liberdade. Pessoas ainda descentradas esperam dos outros, reclamam do mundo, das pessoas, se irritam ouse sentem frustradas por qualquer motivo, tudo isto pelo simples fato de seu centro estar fora dela. Marcos Wunderlich

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CONSCINCIA NO TRABALHO Querido Osho, Voc nos fala para sermos conscientes em tudo, o que significa ser um observador de todas as coisas, de todo ato. Quando eu decido estar consciente no trabalho, eu perco a conscincia, e quando eu me torno consciente de que eu no estava consciente, eu sinto culpa. Eu sinto que eu cometi um engano. Voc poderia explicar? "Esse um dos problemas enfrentados por todo mundo que est tentando estar consciente enquanto trabalha, porque o trabalho exige que voc deve se esquecer de si prprio completamente. Voc deve estar envolvido nele to profundamente...como se voc estivesse ausente. A no ser que esse total envolvimento esteja presente, o trabalho permanece superficial. Tudo que grandioso, criado pelo homem, na pintura, na poesia, na arquitetura, na escultura, em qualquer dimenso da vida, necessita que voc esteja totalmente envolvido. E se voc estiver tentando estar consciente ao mesmo tempo, seu trabalho nunca ser de primeira classe, porque voc no estar nele. Assim, conscincia, enquanto se est trabalhando, necessita de um tremendo treinamento e disciplina e a pessoa tem que comear com aes bem simples. Caminhar, por exemplo. Voc pode caminhar e pode estar consciente de que est caminhando, cada passo pode ser cheio de conscincia. Comendo... exatamente do jeito que se toma ch nos mosteiros Zen. Eles chamam de 'cerimnia do ch' porque bebendo ch, aos poucos, a pessoa tem que permanecer alerta e consciente. Essas so pequenas aes, mas para comear elas so perfeitamente boas. A pessoa no deveria comear com alguma coisa como pintura, dana, pois esses so fenmenos muito profundos e complexos. Comece com pequenas aes da rotina diria da vida. Na medida em que voc se tornar mais e mais acostumado a estar consciente, a conscincia vai se tornar exatamente como a respirao, voc no ter que fazer qualquer esforo por ela, ela ter se tornado espontnea e, ento, em qualquer ato, em qualquer trabalho voc poder estar consciente. Mas lembre-se da condio: isso tem que ser sem esforo, isso tem que vir espontaneamente. A partir da, pintando ou compondo msica, ou danando, ou mesmo lutando espada contra um inimigo, voc poder permanecer absolutamente consciente. Mas essa conscincia no a conscincia que voc est tentando alcanar.

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Ela no o comeo, ela a culminao de uma longa disciplina. Algumas vezes ela pode acontecer sem disciplina tambm. Pelo menos de uma histria eu me lembro... Um grande espadachim, um grande guerreiro, voltou para casa e descobriu que o seu servo estava fazendo amor com sua esposa. De acordo com o costume ele desafiou o servo, deu a ele uma espada e chamou-o para fora da casa, para que a situao fosse decidida: aquele que permanecesse vivo seria o marido da mulher. O servo no sabia nem mesmo como segurar uma espada, ele era um pobre servo e nunca tinha sido treinado em esgrima. Ele disse: ' Mestre, embora voc esteja seguindo uma conveno, e respeitando at mesmo um servo e lhe dando uma oportunidade, isso para voc apenas um jogo. Eu nada sei a respeito de esgrima. Pelo menos me d alguns minutos para que eu possa ir ao maior dos mestres, um monge Zen que vive na vizinhana, num mosteiro, para obter alguma indicao'. O homem concordou e disse: 'Voc pode ir. E se for preciso, eu esperarei por voc algumas horas ou alguns dias, ou at meses alguns meses para que voc possa aprender a disciplina.' Ele foi ao grande guerreiro, o mestre Zen. O mestre Zen lhe disse: 'Mesmo anos de treinamento no iro ajud-lo. O seu patro exatamente o segundo, depois de mim, em todo o pas. Voc no pode ter a esperana de competir com ele. Minha sugesto que este o momento certo para a luta'. O servo no conseguia entender. Ele disse: 'Que tipo de quebra-cabeas voc est me dando, este momento o momento certo?' E ele disse: 'Sim, porque voc s tem uma coisa que certa, a sua morte. E agora, voc nada mais tem a perder, a no ser ela. O seu mestre tem muitas coisas a perder, sua esposa, seu prestgio, sua respeitabilidade como guerreiro, todo o seu dinheiro, pois ele um grande senhor... A mente dele no pode ser total enquanto ele estiver lutando. Mas voc pode ser total. Voc tem que ser total, bastar um momento sem conscincia e voc estar acabado. Voc ter que estar totalmente alerta. Este o momento certo. No se preocupe com qualquer disciplina. Simplesmente pegue uma espada e v'. O servo estava de volta em poucos minutos. Seu patro lhe disse: 'Voc aprendeu tudo?' Ele disse: 'No h necessidade de aprender coisa alguma. Venha para fora da casa!' E a maneira como ele gritou, 'Venha para fora da casa!' ... O patro no podia acreditar que uma transformao mgica tivesse ocorrido com seu servo. Assim que ele saiu da casa, o servo, de acordo com a conveno, curvou-se diante do patro, o patro curvou-se diante do servo. No Japo, isso parte da cultura deles, mesmo diante do inimigo, voc tem que respeitar a sua dignidade, sua humanidade, sua divindade. E o servo comeou golpeando o guerreiro, nada sabendo a respeito de esgrima. O guerreiro estava perdido, porque onde qualquer perito teria golpeado, o servo no iria golpear, porque ele no sabia. Ele golpeava em algum lugar
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onde nenhum perito jamais iria golpear. E ele estava lutando com tal totalidade que o guerreiro comeou a recuar, e na medida em que o guerreiro recuava, o servo ficava com mais coragem. Ele movimentava a sua espada sem saber porque, para qual propsito, ou mesmo onde ele estava golpeando. E uma vez que a sua morte j era tida como certa, agora no havia mais nenhuma preocupao. Todas as preocupaes pertencem vida. Rapidamente ele encurralou o mestre num canto. Atrs estava o muro que cercava o jardim do mestre. Ele no podia recuar mais. Ele estava com muito medo da morte, pela primeira vez em sua vida, e ento disse, 'Espere! Voc pode ficar com minha esposa, voc pode ficar com minhas propriedades. Eu estou renunciando ao mundo, eu vou me tornar um monge'. Ele estava tremendo de medo. Mesmo ele no conseguia entender o que havia ocorrido. De onde essa coragem surgiu? De onde essa totalidade? De onde essa conscincia? Mas isso s pode acontecer em tais situaes especiais, quando sem qualquer disciplina, simplesmente a situao pode criar tamanha conscincia em voc. Sempre que eu leio essa histria eu me lembro de Adolf Hitler. Por cinco anos continuamente ele estava vencendo a guerra em todas as frentes, sozinho, lutando contra o mundo inteiro. E o motivo para ele estar vencendo a guerra era porque ele no ouvia os generais, de maneira alguma. Lutar uma arte, na carreira militar voc passa por um longo treinamento. Os conselheiros de Hitler no eram generais, nem peritos na cincia militar. Seus conselheiros eram astrlogos. Eles diziam a ele onde atacar e onde no atacar, enquanto o outro lado estava seguindo a cincia militar, e essa foi a razo para ele estar vencendo por cinco anos. Se ele tivesse ouvido tambm aos seus generais, ento no haveria qualquer possibilidade para cinco anos de contnuas vitrias. Voc ficar surpreso em saber que no final Churchill chamou astrlogos da ndia para descobrir onde ele iria atacar. normal, do senso comum que voc ataque naquele ponto, onde o inimigo est fraco, e que voc evite aquele ponto, onde o inimigo est forte, at o ltimo momento. Mas os astrlogos nada tm a ver com exrcito ou com luta, eles consultam as estrelas. Os inimigos estavam seguindo a cincia militar e estavam se preparando nos pontos mais fracos, sabendo que aqueles deveriam ser os pontos onde os generais de Adolf Hitler decidiriam atacar. E Adolf Hitler atacava os pontos mais fortes dos inimigos, onde eles estavam dormindo profundamente... nem mesmo se preocupando, porque nenhum cientista militar jamais iria sugerir atacar os pontos mais fortes. L, eles no estavam preparados, eles estavam preparados nos pontos fracos. Tudo acontecia de maneira totalmente imprevisvel... os inimigos estavam atordoados: O que fazer diante disso? Ele nada sabia sobre exrcito, ele nada sabia sobre cincia militar. Mas esse seu no saber foi imensamente til por cinco anos at que Churchill decidiu, apesar de suas prprias resistncias, sabendo que isso era uma estupidez, que os astrlogos da ndia deveriam vir para Londres. E a partir daquele dia, comeou a queda da Alemanha, porque agora eram astrlogos contra astrlogos, no seria mais uma guerra entre exrcitos. Winston Churchill encontrou na ndia idiotas ainda maiores do que
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o estpido Adolf Hitler. As coisas mudaram e dentro de apenas dois meses, Adolf Hitler comeou a recuar. Sempre que eu entro em contato com a histria do mestre Zen e seu servo, eu tenho sempre que lembrar do Adolf Hitler. Ele tinha absoluta certeza na astrologia e ele estava total em sua ao. Nem mesmo uma simples dvida passava pela sua cabea, nunca. O mesmo deve ter acontecido com o servo. Quando a morte certa, o medo desaparece. O medo somente surge por causa da morte. Mas quando a morte certa e no h maneira alguma de evit-la, qual o motivo para ficar com medo? Ele quase se tornou um homem de total integridade. Ele nada sabia, mas derrotou o mestre que tinha sido um homem vitorioso em muitos combates. Mas s raramente isso pode acontecer, em condies extremas. Na vida diria, voc deve seguir o curso normal. Primeiro, torne-se consciente das aes que no necessitam de seu envolvimento. Voc pode caminhar e seguir pensando, voc pode comer e seguir pensando. Substitua o pensar pela conscincia. Siga comendo, e permanea alerta de que voc est comendo. Caminhe e substitua o pensar pela conscincia. Continue caminhando e talvez o seu caminhar fique um pouco mais vagaroso e mais gracioso. Mas, a conscincia possvel com esses pequenos atos. E na medida em que voc se torne mais e mais capaz, use as atividades mais complicadas. Um dia chegar em que no haver atividade no mundo na qual voc no possa permanecer alerta e ao mesmo tempo agir com totalidade. Voc est dizendo, 'Quando eu decido estar consciente no trabalho, eu perco a conscincia'. Isso no tem que ser uma deciso sua, isso tem que ser uma longa disciplina sua. E a conscincia tem que vir espontaneamente, voc no pode pedir por ela, voc no pode for-la. "E quando eu me torno consciente de que eu no estava consciente, eu sinto culpa." Isso uma estupidez absoluta. Quando voc se torna consciente de que no estava consciente, sinta-se feliz, pois pelo menos agora voc est consciente. Em meus ensinamentos no h lugar para o conceito de culpa. Culpa um dos cnceres da alma. E todas as religies tm usado a culpa para destruir a sua dignidade, seu orgulho, para fazer de voc um simples escravo. No h necessidade alguma de sentir culpa, isso natural. Conscincia uma coisa to grandiosa que mesmo se voc puder estar consciente por poucos segundos, fique alegre. No d ateno queles momentos em que voc perde a conscincia. Preste ateno quele estado quando voc de repente se lembra, ' eu no estava consciente'. Sinta-se afortunado pois, pelo menos depois de algumas horas, a conscincia retornou. No faa disso um arrependimento, uma culpa, uma tristeza, porque ao se sentir culpado e triste, no fundo voc estar sentindo um fracasso, e isso no ir ajud-lo. Pois, uma vez que o sentimento de fracasso se estabelea em voc, a conscincia se tornar ainda mais difcil. Mude todo o seu foco. grandioso que voc tenha se tornado consciente de que havia esquecido de estar consciente. Agora no se esquea pelo maior tempo possvel. De novo voc esquecer e de novo voc se lembrar, mas cada vez, o perodo de esquecimento se tornar menor e menor. Se voc puder evitar a culpa, que basicamente crist, os seus perodos de
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inconscincia se tornaro ainda mais curtos, e um dia eles iro simplesmente desaparecer. A conscincia se tornar exatamente como a respirao ou a batida do corao, ou a circulao do sangue em voc, dia vem, dia vai. Assim, esteja observando, para que voc no sinta culpa. No h motivo para sentir culpa. imensamente significante que as rvores no escutam aos seus padres catlicos. Seno eles iriam fazer com que as rosas se sentissem culpadas. 'Por que voc tem espinho?' E a rosa danando no vento, na chuva, no sol, de repente se tornaria triste. A dana desapareceria, a alegria desapareceria, a fragrncia desapareceria. Agora, o espinho se tornaria sua nica realidade, uma ferida. ' Por que voc tem espinhos?' Mas porque no existem roseiras to tolas para ouvir quaisquer padres de quaisquer religies, as rosas seguem danando e com as rosas, os espinhos tambm seguem danando. Toda a existncia sem culpa. E o homem, no momento em que ele se torna sem culpa, ele se torna parte do fluxo universal da vida. Isso iluminao, uma conscincia sem culpa, alegrando-se com tudo o que a vida coloca disposio, a luz bela, assim como a escurido. Para mim, quando voc no conseguir encontrar qualquer coisa para se sentir culpado a respeito, voc ter se tornado um homem religioso. Para aqueles que se auto denominam religiosos, voc s considerado religioso se voc sentir culpa. Quanto mais culpa voc sentir, mais religioso voc . As pessoas esto torturando a si mesmas com punies, com penalidades. As pessoas fazem jejum, as pessoas esto batendo em seus prprios peitos com os seus punhos at o sangue comear a escorrer. Para mim, essas pessoas so psicopatas, elas no so religiosas. Aqueles a quem eles chamam de religiosos, lhes tm ensinado que se eles fizerem qualquer coisa errada, ser melhor que punam a si prprios, do que esperar para serem punidos por Deus no Dia do Juzo Final, porque ento a punio ser atirlos na escurido do abismo do inferno por toda a eternidade. No h como escapar, no tem sada. Uma vez que voc entra no inferno, voc no tem como sair. Toda a humanidade, de alguma maneira, tem se sentido culpada. Isso tem apagado o brilho de seus olhos, isso tem tirado a beleza de sua face, isso tem tirado a graa de seu ser. Isso tem reduzido voc a um criminoso, desnecessariamente. Lembre-se de que o homem frgil e fraco e errar humano. As pessoas que inventaram o provrbio ' errar humano' devem tambm ter inventado o provrbio 'perdoar divino'. Eu no concordo com a segunda parte. Eu digo, errar humano e perdoar tambm humano. E perdoar a si mesmo uma das maiores virtudes, porque se voc no puder perdoar a si mesmo, voc no poder perdoar a ningum mais no mundo, ser impossvel. Voc est to cheio de feridas, de culpas, como voc poder perdoar o outro? Aquelas pessoas que so chamadas de santos seguem dizendo que voc ser atirado ao inferno. Na verdade eles que esto no inferno! Eles no permitem que voc seja perdoado nem por Deus... Qualquer coisa que voc fizer, se no for correto, no faa novamente. Se voc sentir que isso machuca algum, no faa novamente. Mas no h qualquer necessidade de se sentir culpado, no h qualquer necessidade de se sentir arrependido, no h qualquer necessidade de se
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penalizar e torturar. Eu quero mudar o seu foco completamente. Mais do que contar quantas vezes voc se esqueceu de lembrar de estar consciente, passe a contar aqueles poucos belos momentos em que voc era um cristal claro e consciente. Aqueles poucos momentos so o suficiente para salvar voc, so suficientes para cur-lo, para cicatriz-lo. E se voc prestar ateno neles, eles iro crescer e se espalhar em sua conscincia. Devagar, devagar, toda a escurido da inconscincia ir desaparecer... No comeo, muitas vezes, voc ir concluir que talvez no seja possvel estar trabalhando e estar consciente ao mesmo tempo. Mas eu lhe digo no apenas que isso possvel, eu lhe digo que isso possvel muito facilmente. s comear da maneira certa. s no comear com XYZ. Comece com ABC. Na vida, ns perdemos muitas coisas porque comeamos errado. Tudo deve ser iniciado a partir de seu prprio princpio. Nossas mentes so impacientes, ns queremos fazer tudo rapidamente. Ns queremos alcanar o ponto mais alto sem passar por todos os degraus da escada. Mas isso significa fracasso absoluto. E uma vez que voc fracasse em alguma coisa como conscincia, isso no um fracasso pequeno, talvez voc no tente nunca mais. O fracasso machuca. Assim, qualquer coisa que seja to valiosa quanto conscincia, voc deve comear muito cuidadosamente, e desde o princpio, porque a conscincia pode abrir todas as portas dos mistrios da existncia, ela pode trazer voc ao verdadeiro templo de Deus. E v se movendo muito vagarosamente. s ter um pouco de pacincia pois a meta a ser alcanada no est muito longe. OSHO - The Hidden Splendor - Discourse n 11 - question n 1 traduo: Sw.Bodhi Champak Copyright 2006 OSHO INTERNATIONAL FOUNDATION, Suia. Todos os direitos reservados.

A FELICIDADE REALISTA
A princpio bastaria ter sade, dinheiro e amor, o que j um pacote louvvel, mas nossos desejos so ainda mais complexos.. No basta que a gente esteja sem febre: queremos, alm de sade, ser magrrimos, sarados, irresistveis. Dinheiro? No basta termos para pagar o aluguel, a comida e o cinema: queremos a piscina olmpica e uma temporada num spa cinco estrelas. E quanto ao amor? Ah, o amor... no basta termos algum com quem podemos conversar, dividir uma pizza e fazer sexo de vez em quando. Isso pensar pequeno: queremos AMOR, todinho maisculo. Queremos estar visceralmente apaixonados, queremos ser surpreendidos por declaraes e presentes inesperados, queremos jantar a luz de velas de
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segunda a domingo, queremos sexo selvagem e dirio, queremos ser felizes assim e no de outro jeito. o que d ver tanta televiso. Simplesmente esquecemos de tentar ser felizes de uma forma mais realista. Ter um parceiro constante pode ou no, ser sinnimo de felicidade. Voc pode ser feliz solteiro, feliz com uns romances ocasionais, feliz com um parceiro, feliz sem nenhum. No existe amor minsculo, principalmente quando se trata de amor-prprio. Dinheiro uma beno. Quem tem, precisa aproveit-lo, gast-lo, usufru-lo. No perder tempo juntando, juntando, juntando. Apenas o suficiente para se sentir seguro, mas no aprisionado. E se a gente tem pouco, com este pouco que vai tentar segurar a onda, buscando coisas que saiam de graa, como um pouco de humor, um pouco de f e um pouco de criatividade. Ser feliz de uma forma realista fazer o possvel e aceitar o improvvel. Fazer exerccios sem almejar passarelas, trabalhar sem almejar o estrelato, amar sem almejar o eterno. Olhe para o relgio: hora de acordar importante pensar-se ao extremo, buscar l dentro o que nos mobiliza, instiga e conduz, mas sem exigir-se desumanamente. A vida no um jogo onde s quem testa seus limites que leva o prmio. No sejamos vtimas ingnuas desta tal competitividade. Se a meta est alta demais, reduza-a. Se voc no est de acordo com as regras, demita-se. Invente seu prprio jogo. Faa o que for necessrio para ser feliz. Mas no se esquea que a felicidade um sentimento simples, voc pode encontr-la e deix-la ir embora por no perceber sua simplicidade. Ela transmite paz e no sentimentos fortes, que nos atormenta e provoca inquietude no nosso corao. Isso pode ser alegria, paixo, entusiasmo, mas no felicidade. (Mrio Quintana)

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