6 Domingo Pascual C 5 Mayo 2013

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otros personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo
El deseo de paz que tengo a qu me est comprometiendo? Cmo transmito la paz que me da Jess Resucitado? Como la acojo y la valoro cuando me la transmiten otras personas?

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio veo?
En las acciones, compromisos... en la vida cotidiana, dnde veo que es el Espritu Santo el queme marcaconduce? Qu seales tengo de su presencia y accin?.

Jn 14, 23-29 23 Jess le contest: El que me ama guardar mi doctrina, mi Padre lo amar y mi Padre y yo vendremos a l y viviremos en l. 24 El que no me ama no guarda mi doctrina; y la doctrina que escuchis no es ma, sino del Padre que me ha enviado. 25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros; 26 pero el defensor, el Espritu Santo, el que el Padre enviar en mi nombre, l os lo ensear todo y os recordar todo lo que os he dicho. 27 La paz os dejo, mi paz os doy; no como el mundo la da, os la doy yo. No estis angustiados ni tengis miedo. 28 Ya sabis lo que os he dicho: Me voy, pero volver a estar con vosotros. Si me amis, os alegraris de que me vaya al Padre, porque el Padre es mayor que yo. 29 Os lo he dicho ahora, antes que suceda, para que cuando suceda creis.
No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

Llamadas que me hace -nos hace- el Padre hoy a travs de este Evangelio y compromiso

Plegaria. Dilogo con Jess dando gracias, pidiendo...

Evangelio en formato video: http://youtu.be/XJh8D03QPJ4 (reflexin un poco larga: militancia cristiana??) http://youtu.be/1juzUjHrIGU (pelicula) http://youtu.be/2FlPwKgY834 (pelicula) http://youtu.be/bW30lejZdkc (cancin: yo tengo un amigo que me ama) http://youtu.be/AB1697wh0hs (LA PAZ OS DEJO - Juan 14:27 Cancin) http://youtu.be/Xdj8cV8cCj8 (cancin Creer en Ti, pero sobre todo una oracin en voz alta) http://youtu.be/5U4mSLbeV-s (reflexin verbo divino)
Notas por si hacen falta Notas sobre el texto, contexto y pretexto
Segn Juan, la manera de sostenerse en la vida cristiana no son nuestros andamiajes que nos ponemos, nos fabrican, sino mirar los cimientos y ver si tenemos la certeza (fe) de que el padre y Jess han venido a poner su morada en el fondo mismo de la histria (y acamp entre nosotros)

Dnde estn los verdaderos apoyos de la fe? Juan va a responder que el Espritu de Jess est haciendo una gran obra de transformacin en el fondo de la vida. Se puede creer en esa presencia dinamizadora de la historia (23) o no (24). Eso no es otra cosa que el Espritu de Jess resucitado actuando en el hoy de la existencia. Y esto se cree o no.

La muerte de Jess no ha sido una ruptura con la historia Jess y el padre se han instalado en el fondo de la vida y desde ah, con la fuerza de su Espritu, estn haciendo la gran obra de transformacin de lo humano. Este es el gran don del resucitado: su presencia en la historia. Una historia con el Espritu dentro, sa es la visin creyente que tenemos de la existencia. Tambin este domingo la liturgia nos propone un fragmento del discurso de despedida de Jess a sus discpulas. Leemosescuchamos estas palabras a la luz de la Pascua. Es decir, guiados por la fe en el Resucitado. Y, por lo tanto, las leemos escuchamos todos haciendo la experiencia que Jess anuncia: que seremos guiados por el Espritu Santo (26), que creeremos habiendo pasado la Pascua (29)... Nuestra lectura de este Evangelio la acojo guiados por el Espritu Santo, la acojo con los ojos de la fe en el Resucitado.

Notas para fijarnos en Jess y el evangelio Jn 14, 23-29

El Espiritu Santo: ... el que me ama, guardar mi palabra ... quien no me ama, no guarda mis palabras... (23-24): es el Espritu quien hace que la palabra de Jess, tras su muerte y resurreccin, contine presente por la predicacin de los discpulos. Esta palabra, hay personas que la acogen (23) y las hay que no (24). La doctrina-palabra (23-24) de Jess est llena de autoridad y de contenido porque l, movido por el Espritu, dice aquello que ha sentido del Padre, no habla por su cuenta, no va por libre (Jn 8,28.40; 12,49; 15,15). Por esto su palabra es fundamental para la fe y la comunin (Jn 8,31-32.37.43.51.52), es revelacin que el creyente hemos de acoger. ... quien me ama,... quien no me ama... (23-24): es fruto del Espritu, hay quien se dejar atraer y quien no. Amar no se impone, se quiere o no. Segn Juan, el papel del Espritu Santo en la vida de los discpulos es el de hacer recordar y hacer entender (26) que Jess vive en ellos y el Padre tambin (23). Y hacer recordar y hacer entender el sentido de la palabra predicada (26). Un ensear en profundidad hasta dar con el sentido mismo de la vida; un recordar, poner en sintona con lo sembrado por Jess, con sus criterios y su vida tal como el mensaje los recoge. La obra del Espritu en el creyente colabora a encontrar el sentido, a llenar de significatividad sus das, a hacer esa mezcla entre mensaje y sociedad. Cuando decimos que la eucarista es el memorial de la Pascua, lo decimos en este sentido: en medio de la comunidad concreta que celebra, el Espritu Santo hace presente a Cristo viviente y actuando por la Palabra y el Sacramento. viviremos en l (23): El creyente se convierte en la casa del Padre (Jn 14,2.17). San Pablo y otros textos del NT tambin hablan de ello (1Co 3,16; 6,19; 2Co 6,16; Ef 3,17; Ap 3,20). Esta promesa se realizar con la venida del Espritu. El recordar (26) que provoca el Espritu no es hacer memoria sino tomar conciencia de que aqu y ahora Jess contina hablando, y hablando desde la situacin que vivimos, no desde otra poca y desde otra cultura. Cuando decimos que la eucarista es el memorial de la Pascua, lo decimos en este sentido: en medio de la comunidad concreta que celebra, el Espritu Santo hace presente al Cristo viviente y actuante por la Palabra y el Sacramento. La paz Toda esta obra hace que la despedida de Jess no sea a la manera como se despide todo el mundo. Su "paz" (saludo de despedida) no es para no volver sino, al contrario, para hacerse del todo presente en lo humano. El saludo habitual de los hebreos, paz, no es una pura frmula. Esta paz no es slo ausencia de conflictos, ni slo una tranquilidad interior; expresa el deseo y el compromiso de la salud, la prosperidad, el bien de la persona en su integridad. Jess no slo desea a los discpulos la paz (27) sino que los la da como herencia. Es la paz que slo Dios puede dar. Este don de la paz anticipa el que despus encontramos que hace el Resucitado como primera accin: dar la paz (Jn 20,19.21.26). Jess no da la paz como la da el mundo (27). Los profetas denuncian la paz ilusoria que tapaba y esconda la injusticia. Jess, en esta misma corriente proftico, no trae esta falsa paz: no he venido a traer la paz...(Mt 10,34).
La palabra mundo, sobre todo en los captulos 13-17 del evangelio segn Juan, seala una oposicin compacta y radical contra Jess (Jn 14,17.19.27; 15,18.19; 16,8.20; 17,9.14.16.25). En este sentido, ni Jess es del mundo (Jn 8,23) ni los discpulos lo son (Jn 17,14.16). Pero Dios ama el mundo y le enva su Hijo (Jn 3,16), y tambin los creyentes sern enviados al mundo (Jn 17,18).

La paz de Jess har que en los discpulos, convertidos en portadores del evangelio en medio del

mundo, desaparezca toda turbacin: que vuestros corazones se serenen (27). Esta paz profunda es fruto de la victoria de Cristo sobre la muerte (28). Seguir creyendo Las palabras de Jess antes de su muerte y resurreccin (29), recordadas por la accin del Espritu Santo (26) eran necesarias porque los discpulos no viviesen la pasin slo como una tragedia. El Espritu Santo les ayuda a interpretar estas palabras; as seguirn creyendo (29)

Cuaderno de vida 30-4-2013. Mercxx sube cargada con el carrito de la compra y bolsas en la mano y apiladas por encima del carrito..... todo sujetado con cuerdas. Se para y le digo.... barato barato.... si, ya sabes que recojo tapones para una nia que tiene que operarse en Boston.... Mercxxx tiene entorno a los 70 aos. Oracin Un cielo nuevo y una tierra nueva, la declaracin de los derechos humanos, la constitucin, el estatuto de autonoma, la ley de dependencia,.... pero sin esta gente nada podemos hacer. Son Antxx o Exxxr, Manxx o Josxxx, .... gente buena pero muy dependientes que cuando no controlan necesitan ayuda, que alguien les ponga limites para poder remontar, estructurar su da a da, necesitan Mercxxx que con su trabajo, constancia, estn ah y ayuden.... Ni Antxxx, ni Elxxx puede que no se curen sus adicciones. Puede que Manxxx o Josxxx encuentren trabajo.... Pero si no tenemos merches? Traigo a la mente el poema de Octavio Paz: para que pueda ser otro, salir de m, buscarme entre los otros, los otros que no son si yo no existo, los otros que me dan plena existencia. Octavio Paz.
Amn.

NO TENGAIS MIEDO
Todo cuanto me rodea, Seor, me parece incierto. Es duro percatarse de las propias limitaciones; es como dar manotazos al aire. Por un lado siento la debilidad fsica, y por otro me abruma la inseguridad del futuro, para mi y para mis seres queridos. Pienso una y otra vez en las palabras que dijiste a tus desconfiados discpulos: "No tengis miedo... Yo estar con vosotros hasta el fin del mundo". Estas mismas palabras me las repites hoy a mi con el mismo amor. La vida no es un destino ciego, sino una peregrinacin hacia la luz. Mantnme, pues, orientado hacia la meta que has dispuesto para mi. No te pido que cambies milagrosamente mi situacin, sino que me concedas los recursos de la paciencia y el valor para contigo llevar adelante mi vida. Amn. que haga tan vil criado? Cul oficio le habis dado a este esclavo pecador? Veisme aqu, mi dulce Amor, Amor dulce, veisme aqu, qu mandis hacer de m?

VUESTRA SOY
Vuestra soy, para Vos nac. Qu mandis hacer de mi? Vuestra soy, pues me criasteis; vuestra, pues me redimisteis; vuestra, pues que me sufristeis; vuestra, pues que me llamasteis, vuestra, pues me conservasteis; vuestra, pues no me perd. Qu mandis hacer de m? Qu mandis, pues, buen Seor,

Veis aqu mi corazn, yo le pongo en vuestra palma, mi cuerpo, mi vida y mi alma, mis entraas y afliccin, dulce esposo y redencin, pues por vuestra me ofrec, qu mandis hacer de m? Dadme muerte, dadme vida: dad salud o enfermedad, honra o deshonra me dad, dadme guerra o paz cumplida, flaqueza o fuerza a mi vida, que a todo digo que s. Qu mandis hacer de m? Dadme riqueza o pobreza, dad consue1o o desconsuelo, dadme alegra o tristeza, dadme infierno, dadme cielo, vida du1ce, sol sin velo; pues del todo me rend, qu mandis hacer de m? Si queris, dadme oracin,

si no, dadme sequedad, si abundancia y devocin, y si no, esterilidad. Soberana Majestad, slo hallo paz aqu. Qu mandis hacer de m? Dadme, pues, sabidura, o por amor ignorancia. Dadme aos de abundancia o de hambre y caresta, dad tiniebla o claro da, revolvedme aqu o all. Qu mandis hacer de m? Si queris que est holgando, quiero por amor holgar; si me mandis trabajar, morir quiero trabajando. Decid dnde, cmo, cundo. Decid, du1ce amor, decid. Qu mandis hacer de m? Dadme Calvario o Tabor, desierto o tierra abundosa; sea Job en el dolor,

o Juan que al pecho reposa; sea via fructuosa o estril, si cumple ans. Qu mandis hacer de m? Sea Josef puesto en cadenas, o de Egipto adelantado, o David sufriendo penas, o ya David encumbrado. Sea Jons anegado, o liberado de all. Qu mandis hacer de m? Est callando o hablando, haga fruto o no lo haga, mustreme la ley mi llaga, goce de evangelio blando, est penando o gozando, slo Vos en mi vivid. Qu mandis hacer de m? Vuestra soy, para Vas nac. Qu mandis hacer de m? (Santa Teresa de Jess)