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ANLISIS DE LA TEORAS DEL DESARROLLO HUMANO

2.1. SIGMUND FREUD: TEORA PSICOANALTICA.

BIOGRAFA DE SIGMUND FREUD , naci el 6 de mayo de 1856 en Freiberg, Moravia, Imperio austraco (actualmente Repblica Checa) y muri el 23 de septiembre de 1939, en Londres, Inglaterra, Reino Unido) originalmente conocido como Sigismund Schlomo Freud, fue mdico y neurlogo austriaco, creador del

psicoanlisis y una de las mayores figuras intelectuales del s. XX. Toda la vida de Freud, con la excepcin de sus tres primeros aos, transcurri en la ciudad de Viena. Sin embargo, en 1938, tras la anexin de Austria por parte de la Alemania nazi, Freud, en su condicin de judo y fundador de la escuela psicoanaltica, fue considerado enemigo del Tercer Reich. Consigui salir del pas y refugiarse en Londres, Inglaterra. Su inters cientfico inicial como investigador se centr en el campo de la neurologa, derivando

progresivamente sus investigaciones hacia la vertiente psicolgica de las afecciones mentales, de la que dara cuenta en su prctica privada. Freud postul la existencia de una sexualidad infantil perversa polimorfa, tesis que caus una intensa polmica en la sociedad puritana de la Viena de principios del siglo XX y por la cual fue acusado de pansexualista. A pesar de la hostilidad que tuvieron que afrontar sus revolucionarias teoras e hiptesis, Freud acabara por convertirse en una de las figuras ms influyentes del siglo XX. Sus teoras, sin embargo, siguen

siendo discutidas, criticadas, y rechazadas.

APORTES DE LA TEORA DE FREUD Freud innov en dos campos. Desarroll simultneamente por un lado, una teora de la mente y de la conducta humana, y por otro, una tcnica teraputica para ayudar a personas con afecciones psquicas. Algunos de sus seguidores afirman estar influidos por uno, pero no por otro campo. Probablemente, la contribucin ms significativa que Freud ha hecho al

pensamiento moderno es la de intentar darle al concepto de lo inconsciente , un estatus cientfico (no compartido por varias ramas de la ciencia y la psicologa). Sus conceptos de inconsciente, deseo inconsciente y represin fueron revolucionarios; proponen una mente dividida en capas o niveles, dominada en cierta medida por una voluntad primitiva mas all de la esfera consciente y que se manifiesta en chistes, lapsus, actos fallidos y sueos. En su obra ms conocida, La interpretacin de los sueos ( 1900),

Freud explica el argumento para postular el nuevo modelo del inconsciente y desarrolla un mtodo para conseguir el acceso al mismo, tomando elementos de sus experiencias previas. Como parte de su teora, Freud postula tambin la existencia de un preconsciente, que describe como la capa entre el consciente y el inconsciente (el trmino subconsciente es utilizado popularmente, pero ya no forma parte de la terminologa psicoanaltica). La represin, por su parte, tiene gran importancia en el conocimiento de lo

inconsciente. De acuerdo con Freud, las personas experimentan a menudo pensamientos y sentimientos que son tan dolorosos que no pueden soportarlos. Estos pensamientos y sentimientos (al igual que los recuerdos asociados a ellos) no pueden, segn sostuvo, ser expulsados de la mente, pero s pueden ser expulsados del consciente para formar parte del inconsciente. Aunque a lo largo de su carrera Freud intent encontrar patrones de represin entre sus pacientes que derivasen en un modelo general para la mente,

observ que sus distintos pacientes repriman hechos diferentes. Advirti, adems, que el proceso de la represin es en s mismo un acto no consciente (es decir, no ocurrira a travs de la intencin de los pensamientos o sentimientos conscientes). Freud busc una explicacin a la forma de operar de la mente. Propuso una estructura de la misma dividida en tres partes: el Ello, el Yo y el Supery: El Ello representa las pulsiones o impulsos primigenios y constituye, segn Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Contiene

nuestros deseos de gratificacin ms primitivos. El Supery, la parte que contrarresta al Ello, representa los pensamientos morales y ticos. El Yo permanece entre ambos, alternando nuestras necesidades primitivas y nuestras creencias ticas y morales. Es la instancia en la que se inscribe la consciencia. Un Yo saludable proporciona la habilidad para adaptarse a la realidad e interactuar con el mundo exterior de una manera que sea cmoda para el Ello y el Supery.

Freud estaba especialmente interesado en la dinmica de estas tres partes de la mente. Argument que esa relacin est influenciada por factores o energas innatos, que llam pulsiones. Describi dos pulsiones antagnicas: Eros o pulsin de vida, una pulsin sexual tendente a la preservacin de la vida. Tnatos o pulsin de muerte que representa una mocin agresiva, aunque a veces se resuelve en una pulsin que nos induce a volver a un estado de calma. El concepto del desarrollo Freudiano

ms conocido es el de la sexualidad infantil: Freud crea que la libido maduraba en los individuos por medio del cambio. Argument que la sexualidad infantil es "polimrficamente perversa", en el sentido de que una gran variedad de objetos pueden ser una fuente de placer. Conforme las personas van desarrollandose, van fijndose sobre diferentes objetos especficos en distintas fases: a) Fase oral, ejemplificada por el placer de los bebs en la lactancia. Fase oral (a lo largo del 1 ao de

vida): esta fase se divide en una primera etapa, denominada Oral de succin (desde el nacimiento hasta el 6 mes aproximadamente) y una segunda etapa, la Oral canibalstica, fase que se extiende hasta el comienzo de la fase anal. b) Fase anal (de 1 a 3 aos): esta etapa se caracteriza por el desarrollo de los hbitos de limpieza y el control de esfnter. Tambin se subdivide en dos etapas: la primera es la Anal expulsiva, en la cual se halla el placer pulsional a travs de la expulsin de las heces y la ejecucin de movimientos

con ms libertad que en la fase anterior. La segunda etapa se denomina Anal retentiva; en sta, el nio encuentra la satisfaccin por medio de la retencin de las heces y control de las mismas. c) Fase flica (de 3 a 5/6 aos): Propuso entonces que llega un momento en que los nios pasan a una fase donde se fijan en el progenitor de sexo opuesto (complejo de Edipo) y desarroll un modelo que explica la forma en que encaja este patrn en el desarrollo de la dinmica de la mente. Cada fase es una progresin hacia la

madurez sexual, caracterizada por un fuerte Yo y la habilidad para retardar la necesidad de gratificaciones. d) Perodo de latencia, perodo en que se desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su direccin. (de 5/6 aos hasta la pubertad). e) Fase genital, surge en la adolescen cia cuando maduran los rganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales agresivos. En la Fase genital (desde la pubertad): habiendo sido atravesado el periodo de latencia, los cambios que se generan

en la pubertad, ponen en juego nuevamente a las pulsiones sexuales (en un segundo plano durante la latencia); las cuales sern, en el mejor de los casos, sojuzgadas ante la primaca genital. El modelo psicosexual que desarroll Freud, ha sido criticado desde diferentes frentes. Algunos han atacado la afirmacin de Freud sobre la existencia de una sexualidad infantil. Otros autores, consideran que Freud no ampli los conocimientos sobre sexualidad, sino que Freud "neurotiz" la sexualidad al relacionarla con

conceptos como incesto, perversin y trastornos mentales. Freud esperaba probar que su modelo, basado en observaciones de la clase media austriaca, fuese universalmente vlido. Utiliz la mitologa griega y la etnografa contempornea como modelos comparativos. Acudi al Edipo Rey de Sfocles para indicar que el ser humano desea el incesto de forma natural y cmo es reprimido ese deseo. El complejo de Edipo fue descrito como una fase del desarrollo. El objetivo de la terapia freudiana o psicoanlisis es, relacionando

conceptos de la mente cartesiana y de la hidrulica, mover (mediante la asociacin libre y la interpretacin de los sueos) los pensamientos y sentimientos reprimidos (explicados como una forma de energa) hacia el consciente para permitir al sujeto la catarsis que provocara la cura automtica.

2.2. JEAN PIAGET - TEORA PSICOGENTICA.

Jean William Fritz Piaget , naci en Neuchtel- Suiza el 9 de agosto de

1896 y muri en Ginebra, 16 de septiembre de 1980, psiclogo experimental, filsofo, bilogo suizo creador de la epistemologa gentica y famoso por sus aportes en el campo de la psicologa evolutiva, sus estudios sobre la infancia y su teora del desarrollo cognitivo. Piaget fue un nio precoz que desarroll un inters temprano por la Biologa y el mundo natural, especialmente los moluscos. A los 11 aos, mientras cursaba sus estudios en el Instituto Latino de su ciudad natal, redact un estudio referido a cierta

especie de gorrin albino y luego escribi un tratado de cuchumbaya durante sus estudios medios. Se licenci y doctor en Biologa en la Universidad de su ciudad natal en 1918. A partir de 1919 estudi brevemente y trabaj en la Universidad de Zrich, donde public dos trabajos sobre Psicologa que dejan ver la direccin de sus ideas, aunque ms tarde los tachara de trabajo adolescente. Su inters en el Psicoanlisis, que floreca en esa poca, parece haber comenzado ah en el joven Piaget.

Despus se traslad a Grange-auxBelles en Francia, donde ense en una escuela para nios dirigida por Alfred Binet, creador del Test de Inteligencia Binet, y con quien haba estudiado brevemente en la Universidad de Pars. Mientras calificaba algunas instancias de estas pruebas de inteligencia, Piaget not que nios jvenes daban respuestas equivocadas a ciertas preguntas de manera consistente. Sin embargo, Piaget no se centr en el hecho de que las respuestas fuesen equivocadas, sino en el patrn de

errores que nios ms grandes y adultos no mostraban. Esto lo llev a la teora de que el proceso cognitivo o pensamiento de los nios jvenes es inherentemente diferente del de los adultos (al final llegara a proponer una teora global de las etapas del desarrollo, afirmando que los individuos exhiben ciertos patrones de cognicin comunes y diferenciables en cada perodo de su desarrollo). En 1920 particip en el perfeccionamiento de la Prueba de Inteligencia de C.I. (Cociente de Inteligencia) inventado por Alfred Binet,

momento importante en la definicin de su actividad futura, en el cual detect "errores sistemticos" en las respuestas de los nios. Retornado a Suiza, lleg a ser director del Instituto Rousseau de Ginebra. En 1923 contrajo matrimonio con Valentine Chtenay, con quien tuvo tres hijos a quienes Piaget estudi desde su infancia. En 1955, Piaget cre el Centro Internacional por la Epistemologa Gentica de Geneva, el cul dirigi hasta su muerte en 1980.

APORTES DE LA TEORA PSICOGENTICA: Piaget emprende su teorizacin y logra sus descubrimientos teniendo una perspectiva que es al mismo tiempo biolgica, lgica y psicolgica, reunindose en una nueva epistemologa. Es por ello que nos habla de una epistemologa gentica, entendiendo aqu la epistemologa no como la ciencia que estudia a la ciencia, sino como la investigacin de las capacidades cognitivas (de un modo absolutamente emprico, lo que le diferencia tambin de la

Gnoseologa), en cuanto al uso del concepto gentica, ste no se refiere tanto al campo de la biologa que estudia los genes, sino a la investigacin de la gnesis del pensar en el humano, aunque ciertamente Piaget reconoce que tal gnesis del pensar tiene en gran proporcin (aunque de ningn modo totalmente) patrones o patterns que derivan de los genes. Sin embargo, y es uno de los grandes descubrimientos de Piaget, el pensar se despliega desde una base gentica slo mediante estmulos socioculturales, as como tambin el

pensar se configura por la informacin que el sujeto va recibiendo, informacin que el sujeto aprende siempre de un modo activo por ms inconsciente y pasivo que parezca el procesamiento de la informacin. Es as que Piaget puede afirmar que los principios de la lgica comienzan a desarrollarse antes que el lenguaje y se generan a travs de las acciones sensoriales y motrices del beb en interaccin e interrelacin con el medio, especialmente con el medio sociocultural, en lo que a partir de la psicologa vygotskiana podemos

denominar mediacin cultural. En La psicologa de la inteligencia (1947) Piaget recopila las clases del curso que impartiera en el Colegio de Francia durante el ao 1942, resumiendo all sus investigaciones psicogenticas de la inteligencia; en tal obra Piaget postula que la lgica es la base del pensamiento; y que en consecuencia la inteligencia es un trmino genrico para designar al conjunto de operaciones lgicas para las que est capacitado el ser humano, yendo desde la percepcin, las operaciones de clasificacin,

substitucin, abstraccin, etc. hasta por lo menos- el clculo proporcional. Piaget demuestra que existen diferencias cualitativas entre el pensar infantil y el pensar adulto, ms an: existen diferencias cualitativas en diferentes momentos o etapas de la infancia (lo cual no implica que no haya en la sociedad humana actual una multitud de adultos cronolgicos que mantienen una edad mental pueril, explicable por el efecto del medio social). Entonces surgi la Teora Constructivista del Aprendizaje, de su

autora. Por tal demostracin, Piaget hace notar que la capacidad cognitiva y la inteligencia se encuentran estrechamente ligadas al medio social y fsico. As considera Piaget que los dos procesos que caracterizan a la evolucin y adaptacin del psiquismo humano son los de la asimilacin y acomodacin.

Asimilacin Consiste en la interiorizacin o internalizacin de un objeto o un evento a una estructura comportamental y

cognitiva preestablecida. Por ejemplo, el nio utiliza un objeto para efectuar una actividad que preexiste en su repertorio motor o para decodificar un nuevo evento basndose en experiencias y elementos que ya le eran conocidos (por ejemplo: un beb que aferra un objeto nuevo y lo lleva a su boca, -el aferrar y llevar a la boca son actividades prcticamente innatas que ahora son utilizadas para un nuevo objetivo-). Acomodacin Consiste en la modificacin de la estructura cognitiva o del esquema

comportamental para acoger nuevos objetos y eventos que hasta el momento eran desconocidos para el nio. Ambos procesos (asimilacin y acomodacin) se alternan dialcticamente en la constante bsqueda de equilibrio (homeostasis) para intentar el control del mundo externo (con el fin primario de sobrevivir). Cuando una nueva informacin no resulta inmediatamente interpretable basndose en los esquemas preexistentes, el sujeto entra en un

momento de crisis y busca encontrar nuevamente el equilibrio (por esto en la epistemologa gentica de Piaget se habla de un equilibrio fluctuante), para esto se producen modificaciones en los esquemas cognitivos del nio, incorporndose as las nuevas experiencias. Los estadios de desarrollo cognitivo En sus estudios Piaget not que existen periodos o estados de desarrollo. En algunos prevalece la asimilacin, en otros la acomodacin. De este modo defini una secuencia de cuatro estadios "epistemolgicos"

(actualmente llamados: cognitivos) muy definidos en el humano. Estadio sensorio-motor Desde el nacimiento hasta aproximadamente un ao y medio a dos aos. En tal estado el nio usa sus sentidos (que estn en pleno desarrollo) y las habilidades motrices para conocer aquello que le circunda, confindose inicialmente en sus reflejos y, ms adelante, en la combinatoria de sus capacidades sensoriales y motrices. As, se prepara para luego poder pensar con imgenes y conceptos. Reacciones circulares primarias

Suceden en los dos primeros meses de vida extrauterina. En ese momento el humano desarrolla reacciones circulares primarias, esto es: reitera acciones casuales que le han provocado placer. Un ejemplo tpico es la succin de su propio dedo, reaccin sustitutiva de la succin del pezn, -aunque el reflejo de succin del propio dedo ya existe en la vida intrauterina-. Reacciones circulares secundarias Entre el cuarto mes y el ao de vida, El infante orienta su comportamiento hacia el ambiente externo buscando

aprender mover objetos y ya observa los resultados de sus acciones para reproducir tal sonido y obtener nuevamente la gratificacin que le provoca. Reacciones circulares terciarias Ocurren entre los 12 y los 18 meses de vida. Consisten en el mismo proceso descrito anteriormente aunque con importantes variaciones. Por ejemplo: el infante toma un objeto y con este toca diversas superficies. Es en este momento que el infante comienza a tener nocin de la

permanencia de los objetos, antes de este momento, si el objeto no est directamente estimulando sus sentidos, para l, literalmente, el objeto "no existe". Tras los 18 meses el cerebro del nio est ya potencialmente capacitado para imaginar los efectos simples de las acciones que est realizando, o ya puede realizar una rudimentaria descripcin de algunas acciones diferidas u objetos no presentes pero que ha percibido. Estadio preoperatorio.- Se desarrolla entre los 2 y los 7 aos de edad.

Este estadio se caracteriza por la interiorizacin de las reacciones de la etapa anterior dando lugar a acciones mentales que an no son categorizables como operaciones por su vaguedad, inadecuacin y/o falta de reversibilidad. Son procesos caractersticos de esta etapa: el juego simblico, la centracin, la intuicin, el animismo, el egocentrismo, la yuxtaposicin y la reversibilidad (inhabilidad para la conservacin de propiedades).

Estadio de las operaciones concretas

De 7 a 11 aos de edad. El nio en esta fase o estadio ya no slo usa el smbolo, es capaz de usar los smbolos de un modo lgico y, a travs de la capacidad de conservar, llegar a generalizaciones atinadas. Alrededor de los 6 7 aos el nio adquiere la capacidad intelectual de conservar cantidades numricas: longitudes y volmenes lquidos. Aqu por 'conservacin' se entiende la capacidad de comprender que la cantidad se mantiene igual aunque se vare su forma. un nio que ha accedido al estadio de las operaciones

concretas est intelectualmente capacitado para comprender que la cantidad es la misma (por ejemplo un litro de agua) en recipientes de diversas formas. Alrededor de los 7 a 8 aos el nio desarrolla la capacidad de conservar los materiales. Por ejemplo: tomando una bola de arcilla y manipulndola para hacer varias bolillas el nio ya es consciente de que reuniendo todas las bolillas la cantidad de arcilla ser prcticamente la bola original. A la capacidad recin mencionada se le llama reversibilidad.

Alrededor de los 9 a 10 aos el nio ha accedido al ltimo paso en la nocin de conservacin: la conservacin de superficies. Por ejemplo, puesto frente a cuadrados de papel se puede dar cuenta que renen la misma superficie aunque estn esos cuadrados amontonados o aunque estn dispersos. Estadio de las operaciones formales: Desde los 12 en adelante (toda la vida adulta).Es desde los 12 aos en adelante cuando el cerebro humano est potencialmente capacitado, para formular pensamientos realmente

abstractos, o un pensamiento de tipo hipottico deductivo. JEAN PIAGET en su teora psicogentica. Contrario a Freud, considera la afectividad como un subproducto de lo cognitivo, que es para l, el concepto fundamental. El mtodo clnico piagetiano se caracteriza por ser una entrevista de tipo abierto.

INTRODUCCIN

El desarrollo del ser humano, comprende la asimilacin de costumbres, normas, tradiciones, formas de vida; que permiten adquirir un aprendizaje de las influencias del contexto de la familia y la sociedad. Estas influencias o interinfluencias, estos desarrollos fsicos, psquicos y sociales del ser humano han sido estudiados por eminentes estudiosos y cientficos que han permitido aclarar diversas dudas, quienes a travs de sus teoras han sustentado las bases

para comprender los diversos problemas que sobre el desarrollo del ser humano. Segn, Sigmund Freud, quien estudi el inconsciente y sus diversas manifestaciones y que en el ser humano se presentan etapas de desarrollo de naturaleza psico sexual, las que determinarn la personalidad de las personas; a Jean Piaget, de quien dicen sus estudiosos que su obra cambi la educacin, la ciencia del desarrollo humano y lo que se conoca en cuanto a la inteligencia. Seguramente podramos mencionar a

otros ms que con sus aportes han permitido comprender este complejo problema del desarrollo humano; sin embargo, consideramos que con los mencionados hemos iniciado un intento de acercarnos al conocimiento del proceso fsico y psicolgico del desarrollo humano. En este ensayo se analiza un enfoque de la problemtica del desarrollo psicofsico, psicosocial y cognoscitivo del ser humano, en base fundamentalmente a los enfoques que, respecto al tema, han desarrollado Freud, Piaget, Erikson, y Wallon,

quienes han marcado la evolucin de las teoras del desarrollo humano.

CONCLUSIONES

1. Respecto a Freud, debemos destacar que su trabajo est identificado claramente con el gnero masculino, lo cual se evidencia notoriamente cuando asigna el nombre a la tercera etapa del desarrollo psicosexual en la teorizacin por l planteada. Estas etapas coinciden con las sealadas por la evolucin del

desarrollo humano. Sin embargo, en lo que no estamos de acuerdo con Freud es cuando sostiene que la libido es instintiva; para nosotros el instinto es una forma de comportamiento de los anima les, por lo tanto los humanos no tenemos instintos. 2. Respecto a Erikson, su teora nos parece interesante cuando destaca la importancia del premio o reconocimiento de parte del medio del cual forma parte el sujeto para que logre una identidad normal. Esta teora del premio o reconocimiento lo encontramos tambin, en los trabajos

de B. F. Skinner y ha permitido superar esa enfermiza creencia de que la letra con sangre entra. Asimismo, es relevante el hecho caracterstico de que en cada uno de los estadios evolutivos se presentan desenlaces frente a un conflicto, lo cual nos recuerda la concepcin freudiana de que en cada una de las etapas del desarrollo psicosexual del sujeto se presenta un conflicto que repercutir ms tarde en la vida de una persona. 3. Para Piaget es un mito la opinin clsica (a la que llama simplista) de que todos nuestros conocimientos

tienen un origen sensorial, a partir de las sensaciones y percepciones y que no podemos desdear la importancia de la deduccin. En este sentido, el ser humano presenta estructuras biolgicas, psicolgicas, sociales y espirituales y de ellas, las segundas, tienen su base en la inteligencia, la cual ha quedado demostrado que se desarrolla a travs de ciertos estadios, es bsqueda permanente de un equilibrio a partir del proceso de adaptacin y sus componentes que son la asimilacin y la acomodacin.

En realidad, el pensamiento de Piaget es sumamente complejo y de un alto rigor epistemolgico, sin embargo, el esfuerzo desplegado en este trabajo y cuyo fin consideramos que se ha con seguido, ha radicado en construir una lectura apta para todos, sea cual fuere la disciplina que abarquen, a fin de que no encuentren dificultades en la comprensin de las ideas que se han desarrollado. La contribucin ms importante al desarrollo y comprensin de la psicologa humana viene dada por los trabajos de Piaget, puesto que no slo estn referidos al estudio del desarrollo de la inteligencia, sino que tienen un contenido epistemolgico. 3. Desde el enfoque dialctico, Wallon

se enfrenta al estudio de la conciencia y del desarrollo humano. De este modo, estudia los procesos psicolgicos desde la psicologa gentica, esto es desde el anlisis evolutivo de los procesos de formacin y transformacin del psiquismo humano, tanto desde una perspectiva ontogentica como filogentica, biolgica, histrica y cultural. Para este propsito se debe recurrir al trabajo interdisciplinar de diferentes ciencias y al empleo de tcnicas como la observacin en situaciones naturales, la experimentacin, las tcnicas comparativas y las estadsticas. Un resumen de Zazzo nos sintetiza de manera esclarecedora la metodologa de Wallon: Su mtodo consiste en estudiar las condiciones materiales del desarrollo del nio, condiciones tanto orgnicas

como sociales, y en ver cmo, a travs de esas condiciones, se edifica un nuevo plano de la realidad que es el psiquismo, la personalidad (Zazzo, 1976, p.85) BIBLIOGRAFA 1. Delgado, H. (2000). Psicoanlisis, Teora de la libido. Lima: Lima S.A. 2. De Ambuza, M. (1981). Psicologa. Lima: Desco. . Merani, A. (1979). Diccionario de Psicologa. Barcelona: Grijalbo. 4. Piaget, J. (1992). Seis estudios de Psicologa. Lima: Blacavo. 5. Piaget, J. (1992). Psicologa y Epistemologa. Buenos Aires: 6. Piaget, J. (1970). Psicologa de la Inteligencia. Buenos Aires: 7. Sanchez, H y Reyes, C. (2002). Diccionario Biogrfico de Psicologa.

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