Aislamiento

UnLugardeTransformacin enlaVidadelLder

ShelleyG.Trebesch

PROLOGO
Todosloslderesenfrentanprocesamientoprofundoenalgnmomento desusvida.Algunoslosexperimentanmsdeunavez.Elprocesamiento profundoserefiereaaquellasactividadesqueDiosusaparaforzaralldera evaluarseriamentelavidayelministerio.Diosusatalesactividadescomoel Aislamiento,conflictoycrisisdevida(saluduotro)paraprofundizarlarelacin dellderconDioscreandounsentidodeclaradependenciaenDios,edificando cualidadesdecarcterfundamentalesparaelliderazgoensuvida.Aeste procesamientoprofundoladefinimoscomounaActividaddeFormacin1,lacual Dioslamiradecercaydacomoresultadounimportantehecho:laautoridad espiritual.2 Enmiopinin,estaremosmejorpreparadosparacooperarconDiosen esteprocesamientoprofundocuandocomprendemostantocomopodamos sobreestetema.Podemosplanificaryesperarlo,prepararnuestravoluntady
ActividaddeFormacin,enlaTeoradeLiderazgoEmergente,tienequeverconlas actividadesqueDiospermitesucedanparaformaraunlder.Laactividaddeformacinrecibela respuestadellder(seapositivaonegativa),lacualdeterminaeldesarrollodellderenel contextodeuntiempodeterminado.Haycercade52actividadesdeformacindefinidas. 2 Laautoridadespiritualesunabaseidealdepoderqueunlderutilizarconsusseguidorespara influirlospropsitosdeDiosparaellos.Laautoridadespiritualeselderechoparainfluir,elcual esotorgadosobreunlderporsusseguidoresporrazndelaevidenteypercibidaespiritualidad entallder.Estaeslacaractersticadeunlderungido,elcualestdesarrolladosobreunabase depoderquehaexperimentado,elcualledaelpoderparainfluiralosseguidorespormedio: 1)Persuasin,2)Fuerzadelmodelaje,3)ExperienciaMoral. Laautoridadllegaallderentresmanerasimportantes.Enprimerlugar,mientrasloslderes atraviesanporexperienciasprofundasconDiosstosexperimentanlasuficienciadeDiospara estarconellosenlassituacionesdadas.ElloslleganaconoceraDiosenunamaneraespecial. EsteconocimientoexperimentaldeDiosylasexperienciasprofundasconDiossonpartedela accinenlacualunorecibeautoridadespiritual.Ydeestoesloquesetrataenestelibro.En segundolugar,laautoridadespiritualllegapormediodeunavidaquemodeladevocin.Cuando elEspritudeDiosesttransformandounavidaalaimagendeCristoaquellascaractersticasde amor,gozo,paz,paciencia,benignidad,bondad,fe,mansedumbreydominiopropiollevantal pesoalpuntodedarcredibilidadhaciendoqueellderseaconsistenteenlointerioryloexterior (conDiosyconotros).Entercerlugar,laautoridadespiritualllegaallderatravsdelosdones depoder.Cuandounlderpuededemostrarunministeriodepoder,estosignificaquehayun clarotestimoniodeintervencindivinaenelministerio,entonceshabrautoridadespiritual. Ahoraestastresmanerasdeberanestarpresentesenunldercuandoste(a)obtieneautoridad espiritualyesfrecuentementeelcasoqueunoomsdelostreselementospredomina.
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avanzarconDiosenmediodeesto.Parapoderhaceresto,loidentificamosen nuestrasvidascuandovienenyrespondemosdelamaneraqueDiosquiereque respondamosySuspropsitosenesto.Enotraspalabras,guerraavisadano matagente!Tenerperspectivaenloquesucedeenelprocesamientoprofundo esunadelosmsimportantesavancesparaentenderlosbeneficiosdeDiosen losmomentoscrucialesdelavida. Hevistodosreaccionesbsicasenlderesenprocesoaislamiento.Una reaccinesquealgunosrespondenes:siestaeslamaneraqueDiosalpermitir mesucedaesto,entoncesnoquierosabernadaconEl.Asrechazanel procesamientoprofundo,susbeneficios,lafeenDiosyaDiosmismo.Otra reaccinquehevistoenotroslderesenprocesamientoprofundoesque profundizansurelacinconDiosenmediodelaactividaddeformacin.Estos lleganalotroladodelaorilla(enmanerafigurativa)comolderesquehan encontradolaconsolacindeCristoenlasituacinypuedenahoraministrarla mismaconsolacinaotros(2Corintios1:3,4). HeconocidoaShelleyTrebeschporcasi12aoscomosumentor.Lahe vistocompartirestosalcancesconlderesentalleres,seminariosyclases.Lahe vistoaellamismapasarpormediodeprocesamientoprofundo.Elellaes nuestraresidenteexpertaenprocesamientoprofundoengeneralypor aislamientoenparticular.Ellahaexperimentadoloqueellaescribeenestelibro. Ellaesunapersonaalo2Corintios.3Leacuidadosamentesusalcancesy perspectivas.Tardeotempranolosnecesitarustedensupropiavida,seaenlo quehapasadooloqueansucederenelfuturo.Yesmas,porseguroquelo necesitaraldesarrollaraaquelloslderesalrededorsuyo. Dr.J.RobertClinton

Unapersonaalo2Corintios,comoPablo,esaquellaquehapasadopormediodeexperiencias procesamientoprofundoyhaaprendidosobreelpoderenmediodeladebilidadyDios revelndoseaSmismopormediodeestosvasosdebarro.Talpersonaconocequeesla autoridadespiritual.

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ABSTRACTO
Porvariasrazonesloslderesexperimentanvariosperodoscrticosenlos cuales son apartados del ministerio a tiempo completo. Llamamos a estos perodos experiencias de aislamiento. Y a pesar del dolor que a menudo acarreaduranteunperododeaislamiento,estosmomentossoncrucialespara eldesarrollodeunlder.LaactividaddeformacindeDiosenlosperodosde aislamientohacenqueunlderseriamenteevalensuvida,ministerioyrelacin conDios.UnoquerespondeaDiosenelprocesodeaislamientollegaaseruna personadiferente,viviendounavidamsmaduraqueministraporloquees. Aceptarelperododeaislamientoeselpuntoclaveparanegociarcon efectividad este perodo difcil. Por lo tanto, en este libro intentar traer la perspectivaparaaquellosenaislamientoyparaaquellosqueexperimentarn aislamiento.Primeramenteproveer unavistapanormicadeejemplosbblicos para aquellos involucrados y por explorar el proceso y resultados de este perododeaislamiento.Entoncessugierolospasosqueunopuedetomarhacia eldesarrolloduranteelperododeaislamiento. Doy varios casos, algunos son casos de la Biblia y algunos ejemplos histricosyunoscuantoscasoscontemporneos.Estoscasosleayudarna sentiralgunasdelasemocionesdelprocesosdeaislamientotantocomoilustrar algunosdelosprocesosquedescribo. Esencialmentehaydostiposdeexperienciasdeaislamientoentrminos de entrada involuntaria y voluntaria. En cualquiera de los casos el lder experimentacuatroprocesosserexpuestoodespojado,luchandoconDios, incrementandolaintimidadconDiosyserlibreparamirarelfuturo.Slopor saberestosprocesosayudanahacerfacilitarlaconfusindeunapersonaenel procesodeaislamiento. Trescosasmaravillosassonelresultadodelprocesodeaislamiento.Un lder experimenta transformacin en su vida interior. Hay un sentido de transformacinespiritual.Yhayprogresoenlaformacinministerial.Estostres resultadosdeformacinintegrarnelenfoquedellderenformaapropiadapara laparteseryhacerdelministerio.

HeencontradoqueelSalmo42esmaravillosamenteinformativodecmo valorareldesarrollodeunapersonaduranteelperododeaislamiento.Esas queterminarestelibroconsugerenciasdelSalmo42paraobtenerlomejorque Diosleofreceenesteperododeaislamiento.Losseistpicossondemucho nimo: Ser honesto, Recordar, Tener Esperanza, Mantener la Perspectiva, BuscarunMentor,EscucharlavozdeDiosyaceptarelaislamiento. Metodolgicamente, la investigacin para este trabajo fue realizado primariamente por estudio comparativo y sacar conclusiones de mis propias experiencias de ministerio, de muchos estudios de casos incluyendo personajesBblicos,histricos,contemporneosyporentrevistaspersonales. Enlos ltimosaoshetenidoelgranprivilegiodeserbendecidoalver Diosusarestosalcancesconvarioslderesemergentes.Miposicinministerial mepusoencontactoenunnivelconestudiantesenliderazgo.Muchosdeestos estudiantes estaban en medio de un momento difcil en el aislamiento. Con varios de ellos he disfrutado servirles como mentor. Ha sido de mucha satisfaccinvercomoDioshausadolasideasenestelibroparaqueloslderes puedanenfrentarbienestosmomentos.Estosignifica,aceptarlaexperienciade aislamientoyaprovecharlasenunabuenamanera.Esperoquepuedanserde ayudaparaustedenesteproceso. ShelleyG.Trebesch

TABLADECONTENIDOS
INTRODUCCIN EstudiodeCasoA.DespusdeCincoAosdeIntensoMinisterioUniversitario ComentarioenelEstudiodeCasoA EstudiodeCasoB:LaPrimeraExperienciadeAislamientodeAmyCarmichael ComentarioenelEstudiodeCasoB EstudiodeCasoC:LaUltimaExperienciadeAislamientoCarmichael,Siendo Renovadospormediodeldolor ComentarioenelEstudiodeCasoC Resumen a.DEFINICINDEAISLAMIENTO DefinicindeFiguras DefinicindelDesarrollodeLiderazgo DefinicindelQuasiAislamiento II.EJEMPLOSDEAISLMIENTOENELANTIGUOTESTAMENTO EstudiodeCasoDJos,unaexperienciainjustaeneldesierto EstudiodeCasoEJos,aislamientodeprisin ComentarioparalasexperienciasdeaislamientodeJos PuntosclaveenlaexperienciadeaislamientodeJos EstudiodeCasoFMoiss,AislamientoenlaHuida ComentariosobrelaExperienciaExtendidadeaislamientodeMoiss PuntosclaveenlaExperienciadeAislamientodeMoiss EstudiodeCasoGElas,laInesperadaPreparacinparaelMinisterio EstudiodeCasoHElas,elxitotraeProblemas PuntosclavedelasexperienciasdeaislamientodeElas EstudiodeCasoILosIsraelitas,tipificandolaexperienciadeldesierto PuntosclavedelasexperienciasdeaislamientodelosIsraelitas III.EJEMPLOSDEAISLAMIENTOENELNUEVOTESTAMENTO EstudiodecasoJJess,IdentificandoconNuestrasExperienciasdelDesierto PuntosclavedelaExperienciadeaislamientodeJess EstudiodecasoKPablo,TiempoaSolasparalaFormacinqueDiosda PuntosclavedelaExperienciadeAislamientodePablo Resumen IV.DOSTIPOSDEEXPERIENCIASDEAISLAMIENTO

EstudiodeCasoLBrengle ElLadrillo,elAislamientoylaContribucinFinal DefinicindeloInvoluntario VoluntariaRazonesparaElegir V.ELPROCESODECUATROASPECTOSQUEUNLDERRECIBEENMEDIODEL AISLAMIENTO 1. SerExpuesto(a)oDespojado 2. LuchandoconDios 3. IncrementandolaIntimidad 4. LibreparaMirarHaciaelFuturo Cuadro1ResumendelProcesodeCuatroAspectoenelAislamiento EstudiodeCaso:WatchmanNee TresResultadosImportantesenlasNecesidadesdeVidaporMediodelAislamiento Cuadro2EjemplosdeAislamientoysusExperiencias VI.TRESBUENOSRESULTADOSDELASEXPERIENCIASDEAISLAMIENTO 1.TransformacinInterior Tabla3TransformacinInteriorAntesyDespusdelAislamiento 2.TransformacinEspiritual Tabla4TransformacinEspiritualAntesyDespusdelAislamiento 3.TransformacinMinisterial Tabla5TransformacinMinisterialAntesyDespusdelAislamiento VII.SALMOS42SEISCOSASPARAUNMEJORDESARROLLOENELAISLAMIENTO 1. SeHonesto(a) CincoPasoHacialaHonestidad 2. Recordar SieteEjerciciosdeAyudaHaciaRecordar 3. TengaEsperanzaGuardarlaPerspectiva CincoSugerenciastilesparaTenerEsperanza 4. ConsigaunMentor CincoSugerenciasAcercadelMentoreo 5. EscuchandolaVozdeDios TresAyudasParaEscucharlaVozdeDios 6. AcepteAbiertamenteelAislamiento VIII.ELAISLAMIENTOYLALNEACRONOLGICA LaFaseDeTransicin Figura1.LaLneaCronolgicadelMinisterioBsico AvanzandodelHaceralSer IX.CONCLUSIN

APNDICE

BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCION
Usartresestudiosdecasosparaintroducirnosalanocindelaactividad deformacinllamadaaislamiento.Unodeellosesmipropiocaso.Elsegundo viene de la vida de una mis ms favoritos mentores histricos Amy Carmichael.Creoquealleerestosestudiosdecasosepodr darcuentade cuanimportantepuedenserlasexperienciasdeaislamientoenlasmanosde Diosparacautivarlaatencindeunlder.

Estudio de Caso A: Experiencia Personal Despus de Cinco Aos de IntensoMinisterioenlaUniversidad Pens venir al Seminario Teolgico Fuller con la idea de tomarme un sabtico sera la mejor idea para pasarla bien. Despus de cinco aos de intensoministerioconInterVarsity(unministerioentreuniversitarios)enArizona, me senta lista para estudiar, para reflexionar en mis experiencias y para encontrarmeconDiosenminuevohorariolibredelministerioatiempocompleto. Era un alivio de tener que estar en compromisospblicos,entrenamiento de lderesyllamadasportelfonohastalargashorasdelanoche.Anticipabatener muchotiempoparaoraryescucharaDios,especialmentegozandoenpoder reflexionarenlosfructferosaosdeministerioqueacababaderealizar.Tena hambredeDiosynopodaesperarrecibirmsdeElenmivida.Esosprimeros mesesfueronmuybendecidosmientrasescribaenmidiario,tomabadasde retirodesilencioenunmonasteriolocalyas sentalaafirmadorapresenciade Dios en mi ser. Haba escogido apartarme a m misma del ministerio por la necesidaddeunarenovacinenmivida. Sinembargo,este tiempodebendicinnodurara muchoyalosseis mesesdehaberllegadoaFullercomenc aexperimentaralgocompletamente diferente de la presencia afirmadora de Dios. Me comenc a sentir triste y deprimida.NomeparecaquepodaescucharmaslavozdeDios.Losdas sublimesdesufragantepresenciasehabanido.Losdasdepoderescucharsu vozdeconfianzasusurrarnoexistanmas.Estabaexperimentadounanoche oscuradelalmaynopodahacernadaparaaliviareldoloremocionalyespiritual que causaba. No slo experimentaba una lucha interna, sino que mi mundo

externo tambin se estaba derrumbando. Despus de seis aos de ver la fidelidaddeDiosensupliramisnecesidadeconmicas,mehabaquedadosin dineroynecesitababuscarunempleoeltiempodesabticosehabaacabado. La posicin de trabajo que tuve que aceptar fue como administradora en un negocio pequeo en West Los Angeles lo cual me aisl an ms de la comunidaddeFulleryelcrculodeamigosquemeayudaban.Eldolordentrode m seacrecent.HacapreguntasmuyprofundascomoVolver ahacerel ministerioalgunavez? Podr haceralgo porelReinodeDiosquevalgala pena?Acasosiempretendrqueestarsolayestarllenadedolorcomoahora? Podr algndaconseguirunempleoquemehagasentirrealizada?ymas an,porqu nomerespondes,Dios?Volver aescuchartuvozotravez? Muchasmaanasllorabadesolopensarquetenaquevivirotrodamsen mediodeldolor.4

ComentariosobreEstudiodeCasoA
Tal vez haya escuchado el eco de tu propio clamor y ha sentido las mismasemocionesalleerladescripcindeunperodomuyoscuroenmivida. Siesas,posiblementehaestadooestaactualmenteenuntiempodesilencio, oscuroyconfuso.EstosperodosdetiempoenelperegrinajedelCristianoha sidocomnmentedescritocomolanocheoscuradelalmaoexperienciasdel desierto.Prefierollamarlasexperienciasdeaislamiento5porqueestafrasenos darmsluzenloqueserefierealasemocionesqueseexperimentasdurante estosperodos.Estossonlosmomentoscuandonadasatisfaceelhambredel alma.Estosperodosdetiemposondedondequeremosescaparycorrerdel dolor,sinembargocuandomsinquietosnostornamosmsnosduele.Aunque nonosgustenisiquierapensarentalexperienciahayamosquelaBiblialas revelacomounapartenaturaldelavidadefe.Estasexperienciasdeldesierto
Porsupuestomsadelante,sucediunesclarecimientoymedicuentadelapresenciay entrenamientodeDiosenmividaduranteesteperodo.Sinembargo,deseoenfatizarellado efectivodeentrarenelaislamiento.Muchoslderessentirnestemismotipodedolorqueestoy describiendocuandoestnaisladodelministerio. 5 MsadelantedarunadefinicinmasformalSinembargo,puedeustedcaptarelsentidode esto,especialmentecuandounoespuestodeladodelministerioyestasiendollevadoa profundizarsurelacinconDios.Algunasexperienciasdeaislamientosonmsprofundasque otras.SanJuandelaCruzusaeltrminoLaNocheOscuradelAlmaparadescribiruna experienciadeaislamientoenlacualnosepuedeencontraraDios.Nosesientelapresenciade Dios.Algunosusaneltrminoexperienciasdeldesiertoparamostrarcuansecassonlas temporadasenlavidadeunapersona.UsoeltrminoAISLAMIENTOparasealarquetal experienciaaslaaunapersonadelministerio,lacualeslamaneramscomnenqueuna personarecibeafirmacin.Yaquelaafirmacinnopuedevenirdeunasituacindeaislamiento pormediodelaeficienciaenhaceralgo,estaafirmacindebevenirdelSer.Esestemomento enqueloquehacemosdebefluirdelSer,locualseconvierteenuncambiodeparadigmapara unlderquehaestadoacostumbradoaloselogios,losaplausosporloslogros.Esestalalucha queunlderacostumbradoaserindispensablecomienzaatenerenelperododeaislamiento.
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sontanpredominantesquesepuedenencontrarenmuchasdelasvidasdelos lderesdelaBiblia.EsdesdelaEscriturasquepodemosverqueestosperodos deldesiertooaislamientosiempreinfluyenyhacenunimpactoenelministerioy lamisindeDios. Porlotanto,heescogidoexploraresteprocesoenlavidadeunlder. Har unaexgesisdevariasexperienciasdealgunaspersonasenaislamiento. Demostrarlosresultadosdeestosperodosdetiempoensusvidasysacarde estosresultadoscosasquesepuedenaplicarparalavidayelministerio.Se dar cuenta que todos los escenarios que exploramos contienen elementos similares.Yan,juntoconlosejemploscomoresultadodelatransformacin, stas contribuirn a algo particular y nico a nuestro entendimiento sobre el procesodeaislamiento.Finalmente,tambinhar unaexgesisdelprocesode aislamiento,tantocomodemostrarcmounapersonapuedeaceptarloyrecibir todoloqueDiosintentahacerydaraunapersonacomoelresultadodeun perododeaislamiento.6 EstudiodeCasoB:LaExperienciaTempranadeAmyCarmichael ParecaqueelSeorbendecaymultiplicabatodoloquehabapuesto bajosusmanos,seaenInglaterraoenlaIndia,AmyCarmichael 7experimentola poderosapresenciayuncindeDiosensuvida.Aquellosqueestabanalrededor deellapodandarfedeesosresultados.Aunqueenvariosmomentosclavesen su ministerio el Seor le permiti que ella sea apartada en perodos de aislamiento.Estosperodosnoeranalgodesupropiaeleccinellaentr en todosellosinvoluntariamenteseapormediodeenfermedadoaccidentes,pero DiosusestosperodosparatransformaraCarmichaelmsaSuimagen.8
Esteeseltemarecurrente(queserepite)entodoProcesamientoProfundo(actividadde formacin).Envezdequererescaparseosalirdelaislamientoesmejorpasarporesteperodo enformarpida,laactitudnormalqueunodeberatenerenlugardequererevitarlaexperiencia, locualsignificaaprenderdelamisma,estoes,todoloqueDiostieneparaunoestetiempo. 7 AmyCarmichaelfueunatremendamisioneraalaIndiaentre1895hasta1951.Cuandoella salideInglaterraen1895,nuncaregressinoqueseentregplenamentealministerioensu amadaIndia.EllafundlaComunidadDohnavurinicialmenteparaproveerunhogaralosnios querescatabadelostemplosHindes(bsicamenteaesclavosparaejercerlaprostitucin).La comunidadalbergoamsde140niosyniasyCarmichaeledificunhospitalenelmismo lugar. 8 Hastaestemomento,estosdosestudiosdecasonospermitenveralgoparalocualmerefer anteriormentecomoporvariasrazonesloslderesexperimentanvariosperodoscrticosenlos cualessonapartadosdelministerioatiempocompleto.Personalmenteentralperodode aislamientovoluntariamente.Escogdejarelministerioparauntiempodeestudio.Amy Carmichaelilustraotrasdoscausasorazonesparaentrarenaislamientoenfermedado accidentes.Lasdoscategorasgeneralescubrenestostiposqueincluyenlasvoluntariase involuntarias.Comosepuedeimaginarlasinvoluntariassonlasquealcomienzoestremecenla vidadelapersonaenaislamiento.
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Hacia los finales de 1890, Carmichael haba establecido un ministerio eficientepormediodelalcanceaniastrabajadorasenlasfbricaensusaos enManchester.Pormediodesutestimonio,muchospudieronconoceraCristo, yporlotanto,Carmichaelcomenz atenerestudiosbblicosparaentrenara estas jvenes. Por causa de sus ocupaciones ministeriales interminables, Carmichael se enferm.9 Aunque ella trat de seguir reunindose con las jvenesytenercampaasevangelsticas,prontoestabatotalmenteincapacitada de continuar trabajando. El amigo y mentor espiritual de Carmichael, Robert Wilson,leinvit atomarundescansoyquedarseensucasaenBroughton Grange.Ellanoestabantanconvencidadelhechohastaquefinalmenteacept lasabiarecomendacin;quesinsaberloellamismaenesemomento,tendrala necesidaddetomarunprolongadodescansodelministerio(ReidyVanSalen, 1985:32). Carmichael se qued en la casa de Robert Wilson por tres aos recuperndosesesuenfermedad.Mientrasellaanhelabaregresaralministerioy especialmenteparacontinuarsuspreparacionesparaelcampomisionero,ella descansoeltiemposuficientepararecuperarsebien,sinoquelomsimportante fueestareltiemposuficienteparaaceptareltesoroqueelSeortenaenmente paraelladuranteesteperododeaislamiento. Mientrasdescansaba,CarmichaelleaautorescomoHudsonTayloryF.B. Meyer.Tambinseprofundizenaspectosdeteologa.Msimportanteanella creci en amor por las Escrituras y la oracin. Como resultado, los aos en BroughtonGrangefuerondebaseparalaformacinespiritualdeCarmichael. Nosoloaprendi leccionesdementores10histricossinoquetambincomenz aconocermslavozdeDiosalincrementarsuintimidadconEl.Esporesto momentos que vemos que a pesar que Amy Carmichael enfrento momentos difcilellaseaferraDiosylobuscodetodocoraznancuandoDiospareca estarmuylejos.Estaformacinespiritualpormediodelaislamientolaconsoly la estabiliz en su relacin con el Seor al salir para el campo misionero inmediatamentedespusdesuexperienciadeaislamiento.

Estoesprobablementeunamanerasuavededecirqueellatenatendenciascompulsivaspor eltrabajo(trabajlica).Ellaseentregabaintensamentealministerio. 10 Lalabordelmentoresunaexperienciarelacionalenlacualunapersonaquesabealgo,el mentor,transfiereeso(recursosdepodertalescomosabidura,consejo,informacin,apoyo emocional,proteccin,conexionesarecursos,guaprofesional,estatus)aotro,elaprendiz.Hay variasmanerasenlacuallosmentorestrabajanconlosaprendices.MirarestoenelManualdel MentordeClintonyClinton,1992,publicadoporBarnabasPublishers.EnestecasoRobert Wilsonlesirvicomomentorparasuespiritualidad,comomentorcontemporneo,como consejero,comomaestroypatrocinador.Estefueuntiempodetremendatransformacinenla vidadeAmyCarmichael.
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ComentariodelEstudiodeCasoB Carmichael
Esteaislamientotempranomostr aAmyCarmichaellaimportanciadel Ser, esto es, su relacin con Dios. Hasta ese momento ella haba estado trabajando bastante como una joven extremadamente eficiente. Durante este perododetiempoellafueintroducidaalaverdadVidaProfundapormuchos de los oradores de Keswick a quienes ella lleg a conocerlos por medio de RobertWilson.Ellaaprendi sobrelaimportanciadedescansaryrecuperarse. Elperododetiempoquepasenaislamientofuedetresaos.Mientrasqueella fue inicialmente empujada al aislamiento por causa de su enfermedad, ella escogi mantenerseentalaislamientoporqueloqueestabaobteniendodela experiencia.

EstudiodeCasoCLaExperienciadeAislamientoPosterior,Renovacin porMediodelDolorenAmyCarmichael. EnalgunasmanerasCarmichaelcomenzyempezsuvidadeministerio enaislamiento.Carmichaelvio30aosincreblesdeministerioefectivoenla India.EllarescatabaamuchosniosdelaesclavitudentemploHinduistas.Ella lleg a establecer una comunidad y escuela en la cual los nios podan albergarse. Tambin desafi y entren lderes para que se unan a ella en ministraralosabandonados.Ellaluchconelenemigoporlasmismasvidasde muchasvctimasinocentes.SepodradecirqueelcorazndeCarmichaelera comoelmismocorazndeJess.Ellaestaballenadetremendacompasin. Aparte de las labores ministeriales, Carmichael tambin demostr un acercamientomisiolgicocondiscernimientohaciaelministerio.Enunadesus clasesenuntiempoCarmichaelbatallencmocontextualizarelevangelioyla adoracin para los creyentes de la India. Como resultado, ella estableci serviciosinnovadoresloscualescorrespondanalcorazndelpuebloIndio.Es as queapesardelaefectividadenmediodeunefectivoministerioCarmichael entrenotroperododeaislamientoyesteperodoconsumifinalmentesuvida cuandomurien1951.11
Mientrasmuchosdelosperodossonrelativamentecortos,3meseshasta2a3aos, ocasionalmenteseverunperodoextendidodeaislamiento.Enelperodoextendidoel aislamientodisminuyelaintensidaddelasleccionesdadasporesteperodomismoylapersona seadaptaalanuevasituacinyaprendeaministrardetalsituacinenmanerasnuevas.
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Carmichaelparecatenerunadisponibilidadinteriorparatodasituacin inesperadadelavida(ReidyVanDalen1985).Esasquecuandoellasecay enunhuecoysefractur seriamentelapiernayeltobillo;ellatuvoelvalorde aceptarlanuevasituacincongracia.Lapiernanosesanapropiadamente,sin embargo, (ella sufri dolores fuertes casi a diario) es as que su accidente, combinadoconotrosproblemasdesaludlaconfinoaestarensudormitoriopor losprximos20aosdesuvida.Sehabaterminadoelministerio? Siendotanfielcomoloeraellahizoestapreguntaysesintipreocupada sobrequientomaraelliderazgodelacomunidadDohnavur.Ellaor seguido pararecibirsanidadfsicayas poderregresaralministerio,peroen1933,el Seorledijounrotundonoaestepedido(ReidyVanDalen1985:67).Alno darselasanidad,elSeorcomenz arevelarSuspropsitosparaesteperodo deaislamiento.Carmichaelcaptundestellenlalneadeunpoemaescritopor HenryVaughnOhdjameescalarauncuandoestoypostrada.Carmichael estdandoinicioaunatransformacinmsintensaentimahacialasemejanza deCristo. AlgunosdelosmomentoscrucialesenlavidadeCarmichaelfueporsus escritosysurelacinconelSeorduranteestos20aosdeaislamiento.Ella escribi13librosymuchascancionesensushorasasolas.Ellatambinpublic elDustofGoldNewsletter,elcualfueledoenmuchaspartesdelmundo.En realidad,esteboletntuvounaprofundainfluenciaenmuchosjvenesyfueron desafiado y movilizados para las misiones. Sus escritos tambin dijeron la verdad acerca de la realidad espiritual de la India la cual enfatizaba a la concienciadelagenteporlosmarginados.12 MsimportanteparaCarmichael fuesucrecimientoenintimidadconelSeor. Durante este perodo de aislamiento, la relacin de Carmichael con el Seoralcanz profundidad.EllaescuchabasuvozySususurro.Ellahablaba quietamenteyveacomooperabapormediodesusoraciones.Ellaelevabasus manosaElyElafirmabasuvida.Ensudulcecumplimientodesurelacincon JesscomoresultadodeunaperododeaislamientoCarmichaelfueala presenciadelSeorcaraacaraen1951sinhaberregresadoalministerioactivo otravez.

ComentariodelEstudiodeCasoC Carmichael
Aquellosquenobsicamentenotienenpoderenlasociedadyquienessufrenentrminosde pobreza,aceptacinsocial,oportunidadesdeempleo,discriminacinyoportunidadespara mejorarsucalidaddevida.
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Probablementelacosamsimportanteparaaprenderdeestaexperiencia posteriores queDiosusaelaislamientoparacumplircosasquenopodramos realizar a menos que estemos en una situacin de aislamiento. Y las experiencias de aislamiento vienen tarde as como temprano en la vida o tambinenmediodeella.Avecesalgunasdenuestrascontribucionesfinalesde lavidavienendeunperododeaislamiento.13

Resumen
Lasexperienciasdeaislamientopuedenserdolorosas.Ellasporseguro serndeprovechocuandoreconocemoselobradeDiospormediodeellas. Ellaspuedendurarrelativamentecortotiempoascomotiempoprolongado.Algo apropiado es un tiempo variable entre 3 meses hasta 3 o 4 aos. Cuando hablamosacercadeuntiempoextendidodeaislamientopodradurarbastante tiempoperoconintensidadvariada,msintensaalprincipioamenosconforme pasaeltiempo.Debemosconseguir,sinningunareserva,elvalorquesacamos elvalorqueDiostieneysacadelaislamiento.Avancemosparaahoradefinir ms cuidadosamente lo que he estado presentndoles. Comenzar con una palabrafiguradayentoncesavanzaremosaladefinicindeunapalabra.

VereldocumentodeClinto1989,ContribucinFinal,lacualanalizalascategorasdelegados quedejanloslibresefectivos.Sepuedenidentificar12tipos.Untipoesescritura.Aqu Carmichaelderramasuvidayministerioensusescritosloscualeshastaestedaministrana muchos.AstambinelapstolPablo.Suexperienciaenprisinfueunaislamientoenelcual nosbeneficiamosdesusescritoselaboradosenesetiempo.

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CAPITULO1 QuEsAislamiento?
Eldiccionariodefinelaspalabradesiertocomounareginnocultivada odeshabitada.Eldesiertorepresentalasoledad, reasdesoladasdondehay pocosotalvezningunapersona.LapalabraHebrea(midar) setraducecomo desiertoyenGriego(eramous) estraducidacomodesiertodependiendodela zonageogrficaenparticularalacualsehacereferencia(verBrownetal.1979: 184&Bauer,GingrichyDanker1979:309).Conlaexcepcindevariosejemplos figurativos,lamayoradevecesqueserepiteestapalabraeneltextoBblicose refiereaunareginespecficadeterritorio.Esas queatravsdelossiglosde espiritualidad Cristiana, tal palabra ha sido usada para describir la condicin espiritualdeunapersona. Duranteunperododedesierto,unoesremovidodesurutinadiariay normalseadelhogarotrabajoyesaisladodesusamigosyfamiliares.Una personaenunperododedesiertopuedeserquenosientalapresenciadeDios yhastaparezcaquetalpersonaestenplenaoscuridadycomoentierralejana. Unonopuedemasconfiarenloquenosolaparecernormalycotidiano.La personaconsecuentementemarchaatravsdeunprocesodequebrantamiento ydespojamientoparaquesucarcterseatransformado. Al relacionarlo con lderes, Clinton denomina a tal proceso como aislamientoyladefineas:

Una Definicin desde del DesarrollodeLiderazgo

El aislamiento es el poner de lado a un lder de su actividades normalesdeministerioenlaqueest involucradoensucontexto natural,puedeserporunperododetiempoextendidoparaque pueda experimentar a Dios en una nueva y profunda manera. (Clinton1989:274)

Alobservarlosestudiosde casosdelavida deldereshemospodido tambinsituacioneslevesdeaislamiento.

UnaDefinicin:AislamientoMinisterial(Quasi14Aislamiento) ElAislamientoMinisterialesunaexperienciaenelcontextodel ministerio en el cual se sienten yexperimentan lossntomas bsicos del aislamiento regular, una situacin que Dios usa paraprofundizarlavidadellder. Loslderesamenudoexperimentanunquasiaislamientoenelministerio. Estasexperienciaspuedenocurrircuandoloslderespasanporuncambiode paradigma.15 Loscambiosdeparadigmacambianlamaneraquelaspersonas percibenunasituacinparticularalcambiarlaorientacindelacosmovisinde una persona. Si un lder de una organizacin experimentar un cambio de paradigma cuando nadie ms lo experimenta, este cambio har que el lder ingrese a una experiencia de aislamiento. Los cambios de paradigma transformanlamaneraporlacualellderrealizaelministerio.Siellderesel nico que ha experimentado este cambio en un grupo dado entonces experimentar unmaneradeaislamientoperoaunestandoenelministerioque selellamaaislamientoministerial.Hayunsentidodeseparacincomoresultado alaexperienciadiferente. Elquasiaislamientopuedetambinocurrircuandounlderexperimenta algunatipodeexperienciatransformadora,talescomobuscarporunconsejeroo terapista. Los lderes experimentan transformacin, pero otros en su equipo puedaserquenoexperimentantaltransformacin.Estotambinpuedellevara unoaunaexperienciadeaislamiento.Hayunsentidodeserseparadodelos demsdebidoauncambiotransformadordevida.

PalabraLatinaquesignificacasi. UncambiodeparadigmaesunaactividaddeformacinmayorlacualesusadaporDiospara penetrarenlavidadeunlder.Esuncambiomayorenperspectivalacualrevolucionacomoel ldervelascosas.J.RobertoClintondesarrolloestoensusescritosquesepuedenencontrarpor mediodeBarnabasPublishers,P.O.Box6006,Altadena,CA910036006.

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CAPITULO2 EjemplosdeAislamientoenelAntiguo Testamento

EstudiodeCasoD:Jos,Una InjustaAventuradelDesierto
Josexperimentdosdiferentesexperienciasdeaislamiento.Laprimera, su experiencia del desierto, comenz en Gnesis 37 cuando sus celosos hermanoslovendieroncomoesclavo.Sushermanosestabanresentidoscon l por ser el hijo preferido de su padre Jacob. Por el recuento Bblico tambin sabemos que Jos mismo haba contribuido para que sus hermanos estn resentidosporlamaneraarrogantedecontarleslosdossueosenloscualesl selevantabaylesgobernaba.Esasque,enelcaptulo39encontramosaJos enEgiptohabiendosidovendidoaPotifar,unodelosoficialesdelFaran.La esposadePotifarintentaseduciraJos,peroJos mantienesuintegridady rehsasusconstantesinsinuaciones,declarandoquenopecaracontraDios. Ella,sinembargo,continainsistiendohastaqueunaoportunidadsequedocon susropasparaensearlasalregresarsuesposo.LaesposalediceaPotifarque Joshaintentadoseducirlayporlotanto,PotifarhizoencarcelaraJosporalgo quenohizo.EntoncesJosentraensusegundaexperienciadeaislamiento. EstudiodeCasoE:Jos,SuAislamientoenPrisin UnosepuedeimaginarlasemocionesqueJoshabraexperimentadoen todoesteproblema,habiendosidotraicionadodosveces.Josnoescogiestas circunstancias y ahora est solo en prisin. Dnde est Dios en todo este procesodeaislamientoyprueba? LaBiblialoponemuyclaramente(Gnesis39:2,3,21y23)queelSeor estabaconJosyleprosperabaentodoloquehaca.Aquellosqueestabanen suentornocomoPotifar,losalguacilesdelaprisinyfinalmenteelFaran reconocieronestoycontinuamentepromovieronaJosaalgunostiposde posicionescomolder,ancuandoeraesclavoyprisionero.EventualmenteDios ensusoberanapusoaJosconelprimerministroenelreinodelFaran,

segundoenautoridaddespusdelFaran,todoestocomoresultadodehaber podidointerpretarelsueodelFaran.

ComentarioSobrelas ExperienciasdeAislamiento deJos

En algn sentido Jos contribuyo a su experiencia de aislamiento. Su relacinespecialconsuPadrehizoquesuhermanoleodiasenalpuntodeque ellos planearon deshacerse de l. Pero an Dios estaba en todo esto protegindolo y proveyendo milagrosamente una manera para que llegue a Egipto,ellugardondeJoscumplirasudestino. Sabemos que estasintensas experienciasaislamiento desarrollaron en Jos un profundo sentido de madurez, lo cual en retorno lo coloca en una posicinparaserusadoporDios.EljovenJosquienarrogantementelesdijoa sushermanos,padreymadrequelgobernarasobreellossehabaconvertido enunsiervohumildedelSeorquienatribuatodossustriunfosyofrendasa Dios.Porejemplo,cuandoJos interpretaelsueodelFaran, lledicemuy claramentealFaranquenoesporsmismoquelepuedeinterpretarsinoDios. EnelaislamientodeJos,parecehaberdesarrolladounaprofundaconfianzay relacinconDiosduranteesteperodo.ElconfaqueDiosactaensufavoryl escuchalaguadelSeormientras lacta.Baldwindicequeestaexperiencia deaislamientoesdiseadaparaponerfirmezadehierroenlafe,asfuequela fedeJosvinoasermsmadura(Baldwin1986:171).

Puntosclavesenlas ExperienciasdeAislamiento deJos

Lassiguientesobservacionespuedeserdebastanteayudaaaquellosde nosotrosquenosencontramosenlugaresinjustodeaislamiento: Perodosdeaislamientotraentransformacindecarcter

 Diospuedeusarunperododeaislamientoparaquebrantarlaarrogancia deunlderylaautosuficiencia.Talprocesodequebrantamientopuede tambinrestaurarallderparaserloqueDioslohacreado.

Diosestconellderduranteelaislamientoaunquelascircunstanciasen las que est parezca loopuesto. Duranteeste perodo detiempo, la confianzadellderenDiosseprofundiza. Diosfrecuentementeusalasexperienciasdeaislamientoparaponeral lder en una posicin para la prxima fase de ministerio. Ambas experienciasde

EstudiodeCasoF:Moiss, AislamientoenlaHuida
Moissentraenunperododeldesiertoenunadiferentemaneraquela deJos.HabiendocrecidoenlacasadelFaranbajoelcuidadodelahijadel Faran(Exodo2),Moisshabaobtenidoelreconocimiento,educacinde primerayentrenamientocomoprncipe(LaSor,Hubbard&Bush1982:132) AlenterarsedesuherenciaHebreaMoissseidentificaconlaluchadesu hermanosHebreosquienesestabanoprimidosporelgobiernoEgipcio.Unda MoissestestigodelabrutalidaddeunodelosalguacilesEgipcioshaciaun esclavoHebreoytratadetomarelasuntoensusmanos,matandoalEgipcio. ElcrimendeMoissllegaaserconocidoyhuyealdesiertodeMadin. AllaelseunealafamiliadeJetroysecasaconunadesushijas.Nosolamente MoissesseparadodesuherenciaHebreasinoqueescortadodesulacultura enlacualcreci,laculturaEgipcia. Todoloquehabiaconocidoelpoder,elprestigioylosprivilegiosse evaporaronensuapuropormataraunEgipcioyahorasehallaasimismoen unatierraextraaconunaesposaextranjeraypastoreandoovejas.Ensoloun incidenteMoissllegaaserdeunhombreentrenadoaserunoficialdegobierno allegaraserunhombreenfugaquevieneaconvertirseenunsimpley dedicadopastordeovejas.

NopodemosdeterminarcuantotiempoMoisspermanecienMadin lejosdesufamilia.Fuelosuficientementelargocomoparahaberseestablecido bienenMadinconsulafamiliadeJetroycomoparatenerunhijo.Sin embargo,noolvidasufracasodelpasado,porquecuandoDioseventualmente seleapareceenlaZarzaArdiente(Exodo3)ylollamaparasersuinstrumento paralibertaralosIsraelitasdelosEgipcios.Moisstratoderehusarestatarea deliderazgovariasvecescuandodijo:QuinsoyparaquevayaaFaran,y saqualoshijosdeIsrael?(Exo.3:11).Ensuestadodequebrantamiento, MoisscuestionaaDiosvariasvecessobreelllamadoqueDioshapuestoensu vida.DiospacientementerespondetodaslaspreguntasdeMoissyaunleda uncompaeroparaelministerio,suhermanoAarn. Esas,quealMoissrecibeelllamadoensuvida,descubrimosaun Moisstransformado;deunoqueeraconfiadamentetomabalosasuntosensus propiasmanosaunserunldernodispuestoqueaprendiaconfiarenDios.El Moisstransformadoesdescritocomoelhombremsmanso,masquetodos loshombresquehabaenlatierrayaquienDioshablocaraacara(Num. 12:3,8).MuyciertamentenoeraascuandosalideEgipto.

ComentarioSobreLaExperienciadeAislamientoProlongadodeMoiss Moissfueseparadodesupropsitodevidaporunperododetiempo prolongado. A primera vista, el aislamiento era intenso al tener que vivir el choque de adaptarse a un idioma diferente, estilo de vida y la prdida de privilegios.Sinembargo,pareceserqueelperododeaislamientoprolongado lejosdelafamilia,culturayposicindisminuy alcomenzaraserpartedela nuevamaneradevivir.DuranteestetiempoDiostrabajensucarctercomolo vemosporsurespuestaantelaZarzaArdiente.

PuntoClavesdelaExperienciadeAislamientodeMoiss

Latransformacindecarcterocurreenmomentosdeaislamiento.Dios crea una postura humilde en las vidas de los lderes durante el aislamiento.

Elaislamientopuedeocurrirenpreparacinparaelministerio.

Los lderes usan las lecciones aprendidas en el aislamiento para un ministeriofuturo.Moissaprendiacmoenunaformasencillaacuidar desuganadoysufamiliaeneldesiertodelMadin.Esteconocimiento lesirvimstardecuandotuvoqueguiaralosIsraelitaseneldesierto. Increment laintimidadconDios,lacualvinoaserelprincipalfrutode unaexperienciadeaislamiento.

EstudiodeCasoG:Elas,UnaInesperadaPreparacinparaelMinisterio TalvezunodelosmsmemorablesmomentosdelministeriodeElases si confrontacin con los profetas de Baal en el momento Carmelo. Qu lo preparElasparatalencuentro?Quesloquehabasucedidoenlarelacin deElasconDiosdequepodaconfiarenunaformatanexplcitaconDios? CmoesqueElasescuchaalSeortanclaramente?Esmuyinteresanteque enlahistoriaanterioralaconfrontacinenelMonteCarmelo,Elasnoestenel templo recibiendo entrenamiento ni tampoco est sentado a los pies de un famosoRab.SinoElasestaenlaescueladeaislamientoeneldesierto. La experiencia del desierto de Elas comienza tres aos antes del encuentroenelMonteCarmelo.Despusdehacersupronunciamientoanteel reyAcabdequehabraunasequasobrelatierra,Elashuyeinmediatamenteal desiertoalorientedelroJordn(1Reyes17).Elasest soloporunperodo largodetiempo,ybebedeunriachueloyesalimentadoporcuervos.Cadada tienequeconfiarenDiosparaqueenvecarneparaquecomaas comopan. Despusde algn tiempo, el riachuelo se seca,y el Seorle habla a Elas, diciendoquevayaaSareptadeSidn,msaleste,lejosdeIsrael,msdentro

delaislamiento).16Elaspermaneceahportresaosenelhogardeunaviuday suhijo.DioslehablaaElasyledicequeestaviudalesuplirdealimentos.Sin embargo,cuandoElasseencuentraconlaviuda,ellacasinotieneharinani aceiteyestpreparandodecomerantesdemorirse.Elaslepidiquelehaga algodecomerdiciendoestoesloquediceelSeor,elDiosdeIsrael: laharina delatinajanoescasear,nielaceitedelavasijadisminuir,hastaeldaqueel Seorhagalloversobrelafazdelatierra.(1Reyes17:14).Esasqueportres aoslaviudayElasconfanenDiosporsucomidayportresaoselSeor proveysusnecesidadesdiariasporalimentos. Almirarestepasajeporlaprimeravezpareceserqueesunaprdidade tiempoparaElasdepasartresaosconestaviudaentierraextranjera.No deberaelestarprofetizandoalpueblodeIsrael?Nodeberaestartratandode queelreymalvadosevuelvadesusmaloscaminosparaseguiraDiosdetodo corazn? PeroDiosloguasoberanamenteaSareptayloguardaportresaos. DiossabequeladependenciadeElasenelSeordebehabercrecidodurante estetiempo.CadadaelmirabalaprovisindeDiosmientrassuplalaharinay elaceitequenuncaseagot.Estetipodedependenciaylademostracindela fidelidaddeDiosform enElasunaconfianzaenDiosquelollevaraapoder confiarenElenelencuentrodepoderquevendraalenfrentaralosprofetasde Baal.SuconfianzaenDioseratanprofundadequedeliberadamentehaceque elsacrificioseaimposibledequemarparaas demostrarelpoderdeDios(1 Reyes18:3035).Alfinal,Diosdemuestrasusoberanaypoderalconsumirel sacrificioconfuego.LosprofetasdeBaalsonavergonzadosyeventualmente mueren.LostresaosdeElasenlaescueladedesarrollodeconfianzalohizo capazdeserusadocomounvasopoderosodeDios.

EstudiodeCasoH:Elas,El xitoAcarreaProblemas
Unasegundaymscortaexperienciadeaislamientosorprendi aElas enseguidadesugrandiosotiempoenelMonteCarmelohuyeparasalvarsu vida.Diosloprotege.Esta fue unaexperiencia deaislamiento en eldesierto tanto literal como figurativamente. Aunque relativamente corta, esta intensa experiencia de aislamiento afecta poderosamente a Elas. El se haba
Estosealalasrepetidasobservacionesenlasexperienciasdemuchoslderes.xitoenel ministerioacarreaproblemas.EstoserrepetidoenelgrandiosoxitoenelMonteCarmelo.El huyeporsuvida.
16

desesperadoyperdidoesperanza.Yancontemplabaquitarselavida,peroun ngeldeDioslotoca.YfueasqueenlacuevaenelMonteOrbeElasaprende algunas lecciones importantes para su vida. Una de las ms importantes emocionesessealadaenestaexperienciadeaislamiento.Elastieneunfuerte sentidoderechazopersonalyacompaandoa staesunsentimientodeque estsoloalladodeDios(yrecibiendounapersecucin).SinembargoDioshace doscosasaqu.CorrigelaperspectivadeElas.LediceNo!Hay7000queno han doblado sus rodillas y Dios le da gracia a Elas con un sentido de Su presencia.Mirelametodologaqueseusa.Unavozdulceyapacible.Elassali deestaexperienciaparaservirdementorparaEliseo.

PuntosclavesenlaExperiencia deAislamientodeElas
Dios prepara experiencias de aislamiento para formar dependencia y confianzaenlderes LoslderesdeDiosdebenconfiarenElexplcitamenteenlaspequeas cosasdefeparaquepuedanexplcitamenteconfiarenlascosasms grandesdefe. Lasexperienciasdeaislamientonuncasonunaprdidadetiempo Loquepuedeparecersinmuchaimportancia,unserviciosinresultados puedeenrealidadcontenerlasmsprofundasleccionesespiritualesy deliderazgo. Despusdelasgrandesvictoriasesperamomentosbajosincluyendola posibilidaddeunaexperienciademiniaislamiento. Unsntomaimportantedeaislamientoesfrecuentementeelsentidode rechazopersonal.

EstudiodeCasoI:Los Israelitas,Tipologadela ExperienciaenelDesierto

EnmuchosaspectoselperegrinajedelosIsraelitaseneldesiertotipifica unaexperienciadeaislamiento.Enrealidad,despusdelExodo,laexperiencia deldesiertodeIsraelvinoaserunsmboloparalosJudossobrelaguadeDios ylaprovidenciaencontrasteconlarebelindelarazahumana(Douglasyotros 1982:1253).EnelcomienzodelasalidadeEgipto,Diosus eldesiertocomo unlugarparareagruparyjuntardenuevoasupueblo,unlugarparaestablecer unavezmslaidentidadculturaldeIsraelyadorarlecomosuDios. La experiencia del desierto de los Israelitas incluy el tema de dependenciatambin.LosIsraelitasrecibieronsuguaysualimentodelamano deDios.EllosestabanentotaldependenciadeDiosporsusalimentoscadada, paralocualElprovey enlalluviademan.EllostambinesperabandeDios porelaguayenvariasocasioneselSeorlesdioaguadeunarocasecaydura. EnunaformalosIsraelitasperegrinaroneneldesiertoamaneradeuntipode prueba y respuesta en un patrn organizado con la meta final de que los IsraelitasconfenenDios,dequeellosseranSupuebloyElserasuDios. Esas quevemosquelasexperienciasdeldesiertopuedencontenerun tipodepruebaconlaesperanzadeverunresultadoenelsiervoosiervosde Dios por una confianza puesta solo en El. Se debe decir que Dios siempre permanecefielenestosescenarios,sinembargo,elserhumanonosiempre permanecefielaDios. Loqueestremendoacercadelaexperienciadelos IsraelitaseneldesiertoesquealgunosnopasaronlapruebayasirsedeDios. Lageneracininfielfinalmentenovioelfrutodeldesiertoyentraralatierra prometida. Cuando uno est en el desierto, uno debe continuar confiando y relacionndoseconDiostomndosedeElcomolanicaesperanzadelavida.

PuntosclavedelasExperiencia deAislamientodelos Israelitas

 Lasexperienciasdeaislamientoformanconfianzaydependenciaenel Seor

Elaislamientoesdiseadoparatraerintimidadyunaprofundaadoracin paraconDios.

ElaislamientopuedeserelplanintencionaldeDiosporladesobediencia desupueblo.

CAPITULO3 EjemplosdeAislamientoenelNuevo Testamento

Tambinhallamosexperienciasdeaislamiento/desiertoenelNuevo Testamentoaunquelosejemplosnosontanprolfico.Explordosdetales experienciasenlasseccionesquemencionarabajoJessyPablo.Debeser establecidodesdeelcomienzo,sinembargo,quelaexperienciadeldesiertode Jessnofuediseadaparasupropiatransformacinpersonal,sinoparala transformacindelentendimientodelagentealacualministrabaelMesas. EstudiodeCasoJJess,IdentificandoConNuestrasExperienciasdel Desierto Kraybillsealamuyacertadamentequeelnmerocuarentaenla historiaIsraelitarepresentalaprueba,elejemplomsobviofueronlosHebreos dandovueltaseneldesierto(Kraybill1978:41).Conestoenmente,haremos unaexgesisdeloscuarentadasdepruebadeJesseneldesiertousandoel EvangeliodeLucas. JuanbautizaaJessenelJordnyelEspritulodirigiaJesshaciael desierto.AquJessayunaporcuarentadasyeventualmenteeldiablolotent entresmaneras:1)darletodoslosreinosdelmundo.2)volverlaspiedrasen pan,3)tirarseasmismodesdeelpinculodeltemploesperandoquelos ngeleslosostenga.Enunamaneratanastuta,todaslastentacionestenala ideadehacerqueJesspequeyabandoneaDios.(Porejemplo,volviendolas piedrasenpaninvalidaelhechodelossereshumanosnecesitanmsque comida).Jessrespondenegativamenteatodaslastentacionesalhacer mencindeversculosdelAntiguoTestamento.Alhacerloas,Jessrehsa recibirelsistemasocialdeesetiempo.Porejemplo,pornotirarsedesdeel pinculodeltemploesperandoquelosngeleslosostengan,Elrehsaalactual sistemareligiosodeopresin,miembrosdeloscuales,silohubieranvistocaery losngelesrecogerycomoconsecuencialohubieranproclamadocomoel Mesas(Kraybill1978:58,65,91). Encontramosmuchosdelosprevioselementosdelasexperienciasdel desiertoenlapropiaexperienciadeJesseneldesierto.Porejemplo,elEspritu

lellevaldesierto.LamanodeDiosguaacualquieraenlasexperienciasdel desierto.Lostemasdepruebayeleccinseencuentranpresentestambin. Jesspermanecesloeneldesierto,soloensuspropiospensamientos, meditacinytentacionesquepodranhacerquedejeaDios.Jesstieneuna eleccinparatomardecisionesafavoroencontradeDios.Nadaimplicadeque elPadreestaraasuladoparaanimarleapermanecerlefielasullamado. Sabemostambinqueenestepasajesepuedenveralastentacionescomoque parecenbuenas.Durantelosperodosdeldesierto,muchasrutasnuevasy llamativasaparecernparasacarnosdelcaminotrazadoatomar especialmentelasrutasquenospuedansacardetenerqueenfrentarnuestro dolor.Estasrutasdesalida,sinembargo,nopuedeserloqueDiosdesea parauno,aunqueposiblementehallansidoiniciadasporelmismoenemigo. DespusdelaexperienciadeldesiertodeJess,loencontramos regresandoaGalileallenodelEsprituylistoparaministrar.Estepuntosealael comienzodelministeriodeJess.Sutiempoeneldesiertolesirvicomouna preparacinparaelministerio.

PuntosclavedelaExperiencia deAislamientodeJess

Diosessoberanoentodaslasexperienciasdeaislamiento Elenemigosiempreharofertasatractivasparaloslderesen aislamiento.Siemprehabrtentacionesparatomarcomounamanera msfcilduranteeltiempodeaislamientooparaqueunosesalgadela mismaporcompleto.Nocedasantelatentacin.

EstudiodeCasoKPabloysu TiempoaSolasenFormacin
EnHechos9encontramoslahistoriadelaconversindeSaulomientras viajabaaDamascoconordenesensumanoparaperseguiralosCristianos (despusdesuconversin,elnombredeSaulosecambiaporPablo).Alser confrontadoporelSeorJess,quedaciegoyentonceselSeorlepregunta porqulepersegua.Sauloinstantneamentesabaquienhablabaconlyan llamaaJessSeor.SaulopermanececiegoportresdashastaqueAnans

ponesusmanossobrelparasersanadodesuvista.Enestostresdas,Saulo tienelaoportunidadparapensarentodoloquehabasidodichoencuantoa JessparticularmenteelhechodelaresurreccindeJess.Alfinaldeesos das,hallamosquePabloexperimentuncambiodeparadigmaenelcualtodo loquehabacredopreviamentefuepuestoenduda.Estostresdasde oscuridadfueronunaintensificadaexperienciadeldesiertoparaSaulo;aunen formaexterna,lmismoexperimentlaoscuridadfsica,internamentepusoen dudatodoaquelloenloquealbergabasuesperanza.Alfindeesteperodo, SauloseacercoensurelacinconJessyentregsuvidaparapredicarlas buenasnuevasdequeJesseraelHijodeDios.Sabemosporsusescritos posterioresquePablosolamenteexperimentosuprimeraexperienciadel desiertoensutresdasdeceguera,estasegundaexperienciaesindeterminada encuantoaltiempodeduracineneldesiertodeArabia. AunqueellibrodelosHechosnomencionalaexperienciadeldesiertode Pablo,stemismolarefiereenellibroalosGlatas.EnGlatas1:17Pablo escribedesuconversin,elfueinmediatamenteaArabia.Algunospiensanque lfueparaestarasolasconDiosparaaspoderdesarrollarunarelacincon Diosyparapensarteolgicamenteenmediodelcambiodeparadigmaque acababadeexperimentar(Bruce1991:81).Laraznporlapropiadescripcinde Pabloysullamado,sutiempoenArabiayporconsecuencia,laautoridadconla cualPablopredicabaensuretornoaDamasco,piensoquePablotuvouna experienciaintensadereflexinensuaislamientoenArabia. Antesquenada,Pablomismodeclaraqueningunapersonalehaba dichooinstruidosobreelevangelioquehabacredo(Gal.1:1112).Masbien, ldeclara,quelehasidoreveladodirectamenteporJesucristo.Encontraste directoacmorecibiPablosusenseanzasenlaescuelafarisaicaalospies deGamaliel,Pabloharecibidoahorasuenseanzapormediodesurelacin conJesucristomientrasestuvieronjuntoseneldesiertodeArabia.Todoloque PablohabaconocidoantesfuehechopedazosantelaluzdeJesucristopara poderreflejaresto,lseaislasmismodecualquierinfluenciahumana. Ensegundolugar,prcticamentetodaEscrituraquePabloconocahasta suconversintuvoqueserremodeladaalaluzdelarevelacindeCristo.Este proceso,pareceser,hubieratomadomsquetresdasdeoscuridadlacual Pabloexperimentdespusdequedarciego.ElhechodequePablocomenza predicarcontodalaautoridaddelasEscriturasmellevacreerqueyahaba pasadopormediodelprocesodereevaluarsuteologaenelcontextodesu conocimientodeCristoyporlotanto,lpredicapoderosamenteconconviccin. EncontramosunabienestablecidateologayrelacinconCristolacualcreoque fueformadaysolidificadaenunaexperienciadedesiertoenArabia.

PuntosClavedelaPrimera ExperienciadeAislamiento dePablo

Lasexperienciasdeaislamientosolidificanloscambiosdeparadigma Laintensareflexinteolgicapuedeocurrirenperododeaislamiento LaintimidadconJessdapoderaunaexperienciadeaislamiento.Estela metafinaldecualquiertiempodeaislamiento

Resumen Unprocesoopatrnsimilarpuedeseridentificadoentodaslasetapasde aislamientoantesmencionadas(conlaposibleexcepcindelaexperienciadel desiertodeJess).Estepatrntienequeverconlatransformacinenla identidaddeunindividuoantesydespusdelaislamiento.Paracadauna podemosverqueocurreenunprocesodedespojarlaidentidaddeunoy restaurandoaunanuevaidentidad.LaexperienciadeaislamientodeJoslo despojadesuestadodeserelhijofavoritoenlafamiliaalvolverseunesclavo yprisionero.DiosrestauraaJosylohaceunlderreconocidoporelmundode sutiempo.ElperododedesiertodeMoisslodespojdesuposicinderealeza yconsecuentementellegaserunpastordeovejasentierrasextraas.Dios llamaaMoissdeestatierraextraaparaquevuelvayseasuelegidoparaser lderdelosHebreos.Elas,unavezcomopoderosoprofeta,vinoaserelsiervo deunaviudaysuhijo.Diosexpandesuministerio,sinembargo,enelencuentro conlosprofetasdeBaal.DurantelaexperienciadeldesiertodeJessnohubo nadadeloqueEltenaqueserdespojado,suidentidad,sinoquelapercepcin delagenteencuantoalMesasfuedespojadaenciertosentido.Jessnolleg alpoderusandolafuerza,ElnoseraunReyavasalladoynodaraporvlidoel sistemareligiosoopresivodesutiempo(Kraybill1978:58).ElofrecerelReino deDiosaaquellosquienescreenytambinproveerunaespiritualidadlibredel tediososistemareligioso.Cristoofrecemsquesolamentesimplepan;Else ofreceraSmismoparavidaeterna.ElaislamientodespojaaPablodesu identidad,lllegaaserunpoderosoapstolalosgentiles.Esasquevemosun patrndedespojamientoyrestauracindelaidentidadduranteesteperodode desierto.YloqueesmsalentadoresqueDiosmismoestinvolucradoenel proceso.

CAPITULO4
DosTiposdeAislamiento:VoluntarioeInvoluntario Alamayoradenosotrosnonosgustalassorpresas,especialmentesi ellastraenalgunasactividadesdeformacindolorosas.Considereelcasode SamuelBrengle.

1. ElCasoL:SamuelBrengleElLadrillo,Aislamientoy ContribucinFinal
Mientras Samuel caminaba de regreso a casa, sala de la saln, luego de la reunin evangelstica,yreflexionabasobreloseventosdelanoche.Nohabasidounareuninfcil que se diga por la interrupcin constante de un hombre ebrio que Samuel tuvo que finalmentehacerquesaquenalafuerza.FueasquemientrasSamuelabralapuerta,antes desalir,indagabadondeestaraelhombreebrioysihubierasidounabuenaideadesacarlo delamaneraquelohizo.Entoncescuandocaminabaporelpasadizoalgoduroypesadole golpeoenlacabezaloquelohizocaerinconscientealsuelo.Loquesucedi,fuequeel hombreebriolohabaestadoesperandoenelpasadizoparamostrarletodasuamargurapor elladrilloqueletiro.Porlosprximosseismeses,SamuelBrengleluch porsuvidacomo resultadodelasheridasquerecibiporelladrillo.ApesardetodoSamuelserecuper,pero estuvoencamapordosaos.Estafuesuexperienciadeaislamiento. Es interesante notarque Brengle actualmenteagradeca aDiosporeste perodo detiempo, porque fue durante este tiempo que el Seor le dio una perspectiva profunda sobre la Escritura y el ministerio. En realidad, fue como resultado de este perodo que Brengle desarroll su posicin y libro Hints to Holiness (Seales a la Santidad), la cual casi revolucion su ministerio evangelstico y de renovacin. Por causa de este perodo de aislamiento,cientosdepersonasfueronsalvasenlosaosdecampaasquesiguieron.En aosmstarde,BrenglecuandoagradecaaDiosporestetiemposoladecir: Noladrillo. Nolibro.17 Comounopuedededucirdelescenarioarribamencionado(tantoelescenarioBblicocomoelde Brengle),haymuchostiposdeaislamientoymuchasmanerasenqueunopuedeentraren esteperodo.Lamayoradelasveces,sinembargo,lasexperienciasdeaislamientoson distintivamentevoluntariaseinvoluntarias.LadeBrenglefuedefinitivamenteinvoluntaria.Y sonestassorpresastipoinvoluntariasqueremecentodosnuestrosesquemas. INVOLUNTARIAS Atravsdenuestroestudiodelavidadelderes(incluyendoloslderesenlaBiblia, lderes Cristianos en la historia y lderes Cristianos contemporneos), hemos encontrado Estasimpledeclaracincontieneunaprofundaverdad.Paratodosnosotrosquehemos pasadoporaislamientopuedeafirmarlanocinquesiNO____________entonces NO____________.Peroavecesnosquedaanosotrosreflexionarconunaperspectivaalo largodelavidaparaverestemaravillosocontraste.
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variostiposdeexperienciasdeaislamiento.Enestoscasos,loslderesnoescogentomarel tiempo para salir del ministerio sino que son forzados a hacerlo como veremos en las siguientesrazonesdescritas. Definicin El aislamiento involuntario se refiere a las experiencias de aislamiento las cuales son bsicamenteinesperadasquesucedenaunldersinquelasescoja;nitenercontrolsobre ellasylascualesusualmentetienenqueverconactividadesdeformacinnegativas. Enfermedadoaccidentesloslderesnopuedenministrarporqueestnpostradosen cama. Encarceladosloslderesnopuedenministrarporqueestnbajoceldas. Disciplinaorganizacionalloslderesnopuedenministrarporquehansidodisciplinados Guerraodesastresnaturalesloslderessonpuestosdeladoporperodosdetiempo debidoaeventosdeloscualesnotienencontrolyporlotantonopuedenministrar.

1. AislamientoDebidoaunaEnfermedadoAccidente Enestetipodeaislamientoloslderessonaisladosdelministeriodebidoaenfermedado algn tipo de accidente (como el de Samuel Brengle). Al no saber cuantos telogos afirmaranqueDiosafligeasushijosconenfermedadparapoderensearlesunleccina stos,porseguroqueDiosusaestosperodosparafortalecerlafedellder.Comotodaslas experienciasdeaislamiento,elaislamientodebidoaenfermedadprofundizalarelacinde una persona con Dios y la enfermedad puedetraer leccionescon respecto ala sanidad sobrenaturalylaoracin. 2. AislamientoDebidoalEncarcelamiento Loslderesquesonapartadosdelministerioporpersecucinypuestosenprisinnoesalgo muycomnenloscontextosdondehaylibertadreligiosacomoenlospasesoccidentales. Sinembargo,muchoshermanosyhermanasenotraspartesdelmundosonconfinadosa pasar meses si no son aos en prisin. En estos casos las lecciones de aislamiento se relacionanconlaprofundizacindelasfacultadesmentalesyunamaneramsintensade cumplir la tarea del evangelio. La fe del lder es una vez ms profundizada frente a la oposicinocontrarrestalosefectosdelafalsaenseanza. 3. ConflictosdePersonalidad/DisciplinaOrganizacional

Avecesloslderessonseparadosporquenoestnfuncionandobienensus ministerios o por razones de tener conflictos con un supervisor y son disciplinados al no ser permitidos de participar en la rutina normal del ministerio. Tambin pueden experimentar disciplina de parte de la organizacinconquetrabajansiesquehancadoenalgntipodepecadoy necesitantomaruntiemposinministrarparapodersolucinalosproblemas. As comoelaislamientoinvoluntarioproduceunquebrantamientoprofundo enlaspersonas,aquelloslderesquesondisciplinadosporproblemasdentro desusorganizacionesexperimentantambinunprofundoquebrantamiento. Ysirespondenadecuadamenteybuscanlaprofundizacindesurelacin conDiosentoncesexperimentarntransformacin. Lasleccionesqueseaprendentienenqueverconlasumisin,sintenerla identidadinfladaenelministerioyporlatransformacindecarcter.Sedebe

saberdequeloslderesquesondisciplinadosoremovidostambinpueden estarenunasituacinen la cualhan sidodisciplinadosinjustamente.Sin embargo,siestofueraelcaso,lasleccionesqueaprenderndeestetipode aislamientosernlasmismas.Ahoraveamoselaislamientovoluntario.

VOLUNTARIAS Definicin
El aislamiento voluntario se refiere a las experiencias que son bsicamente anticipadasyesperadas,lascualeslesucedenaunlderdebidoasupropia eleccinyporlotantoelolalderpuedenteneralgo.Tambinincluyealgunas actividadesdeformacinesperadas. Por fin estoy recibiendo la ayuda de un mentor y la perspectiva que necesitaba.Nuncahabaexperimentadounarenovacincomoesta.Nomedi cuentaquereflexionarenloqueDioshahechoseratandifcil.Ahorasientoque esunmanantialdesanidadenmivida.Micoraznestllenodedolor.Seme hacedifcilimaginartenerquetengoqueviviras. Alhaberentrevistadoamuchoslderesenaislamientovoluntario,heodode declaracionessimilaresaestasquehacenverlosaspectostantopositivosylos msdifcilesaspectosdeunexperienciadeaislamientovoluntaria.Ennuestras observaciones en las vidas de lderes, hemos categorizado tres tipos de aislamientovoluntario. AislamientoVoluntarioCausasparaEscogerlo18 Porquesqueloslderesescogentomaruntiempofueradelministerio?Aqu hayalgunasdelasmayoresrazonesquehemosdescubierto.

Loescogenpararenovacin Loescogenparaentrenamientooeducacinformal Loescogenporpropsitosdebasesocial

1)LoEscogenParaRenovacin Esaqu cuandoloslderesescogenapartarsedelministerioparapoder buscarserrenovados.Nuestrosestudiosindicanqueloslderesnecesitanporlo

ElDr.Clintonhapropuestounatesisinteresanteconreferenciasalasexperienciasvoluntarias einvoluntariasdeaislamiento.Elsugierequelaseleccionesregularedelasexperienciasde aislamientovoluntariodisminuyenlanecesidaddeexperienciasdeaislamientoinvoluntario.
18

menosde3a4perodosderenovacinsignificativosenlolargodesusvidas. Talaislamientopararenovacinlespermitealoslderestomaruntiempopara reflexionarybuscarladireccindediosparalaprximafasedelministerioen susvidasoministerios.Elpropsitoprincipaldeestetiempoesbuscarelrostro de Dios ydialogarcon el Seor. Para esto los lderesescogerira un lugar apartadocomoaunretiroasolasporunassemanasoiraotraciudadlejosdela rutinanormaldelavidaoministerio.Otrostalvezbusquendireccinespiritualo estar bajo la gua de alguien experimentado en esa rea por un perodo de tiempoparahacerunaevaluacinespiritual. 2)LoEscogenparaEntrenamientooEducacinFormal Loslderesseapartandelministerioporunperododetiempoparapoder recibirmsentrenamiento.Elequipamientoparaelministeriopuedetomarlugar en una variedad de contextos sea en un seminario, instituto, universidad, conferenciaountallerdeaprendizaje.Usualmentegananperspectivaparael ministerio tanto como ideas frescas y visin para el futuro. Los contextos educacionales tambin permiten a los lderes reflexionar en el ministerio realizadodandocomounresultadounaampliaevaluacindequienessoncomo ministros. Tanto la renovacin como el aislamiento para entrenamiento o educacinincorporannormalmentelaguadeunmentoruotrapersonaparaun renovadosentidodedestino.19 3)LoEscogenporPropsitosdeBaseSocial20 Loslderesqueescogendejarelministerioatiempocompletoporrazones denecesidadfamiliar.Unodeloscnyugestomanuntiempofueradelministerio para poder invertir en la crianza de los hijos. O tal vez una pareja que han trabajadojuntosenelministeriotienequedejarelministerioyhaceruntrabajo secularpuedenhacerloporunperododetiempo.Cualquierasealaformaque setoma,estetipodeaislamientodacomoresultadounrelacinconDiosms profunda cuando el lder experimenta de la presencia de Dios en las cosas ordinariasdelavida.Debidoalasmltiplesocupacionesministerialeslderesno puedenenfocarseentiempodisciplinadoparaestarconDiosas quepueden tomarunperodotemporalparadedicarsealhogarygozardelapresenciade

Estoesalgosaludabletomaruntiempoparaestudiar,estoes,deliberadamenteunaforma deescogeraislamientodelministerio.Yaqueunadelasmayoresleccionesdeliderazgoque hemosidentificadoesqueloslderesefectivosmantienenunaposturaabiertaalaprendizajea lolargodelavida.Loqueessorprendentequeaveceselaislamiento,ensuaspecto emocional,puedeafectaraunapersonaprofundamenteauncuandoestparapropsitosde estudiosoentrenamiento.Lailustracinconlaquecomienzolodescribeas. 20 LaBaseSocialserefierealmedioemocional,fsico,espiritualdedondeellderrealizael ministerio.Puedesertambinelgrupodepersonasquesirvencomoapoyosocialallder.La basesocialpuedeserrealizadaporungrupodeamigos,elcnyugeocolegas.(Clinton,1994)

19

Jess en las formas ms simples de la vida; sea con los nios, en los quehaceresdomsticos.

CAPITULO5

ElProcesodeCuatroAspectosQueUnLderRecibeenMediodelAislamiento Loslderespasanporunprocesoquesepuedeobservarcuandoentran enaislamiento.Mientrasdiferenteslderespuedenexperimentarvariadosgrados delproceso,lasemocionesyelprocesoengeneralquesucedenalolargode lasdiferentesetapasdelprocesosonbastanteconsistentesyamenudoenel ordendado,aunqueelordenpuedevariarypuedeocurrirciertascaractersticas en comn. Los cuatro procesos son usualmente ms intensos en las experienciasdeaislamientoinvoluntarioquelasdelaislamientovoluntario.

2. SerExpuestooDespojado
Cadaverano,cuandoerapequea,solavisitaramisabuelosenelranchoquetenalafamilia enMontanaycomoadolescentetrabajabaportemporadasparamisabuelosdurantecinco diferentetiemposvacacionalesdeverano.Unveranomiabueloyyoestbamoslimpiandoel graneroyhallamosunaantiguasillarota.

Mi abuelo decidi que tendramos que reparar la silla, la cual pens consistiraenquearreglaramoslasillaylapintaramosparaquesepuedausar otravez.Sinembargo,unosminutosmstarde,miabuelotrajoalgodeaguarrs yotrosqumicosmsjuntoconalgunostrapos.Elprocedi amostrarmecomo removerlapinturaconeltrapoyelaguarrs.Conformeibarascandolasillacon losqumicos,medicuentaquehabacapasobrecapadevariostiposdepintura blanco,amarillo,verdetodosloscoloresparecenquesirvieronaunpropsito estticoenelusodelasillaysuservicioenuncuarto.Finalmentellegu alo quepens eralamadera,peroloquesucedi eraquesloeraunacapade barniz.Ypens quenoerabuenaideatenerquerascarladelasillatambin. Porunmomentopens queporfinibaapintarla!Peromiabuelotrajoalgode lija.Lijylijpormuchotiempohastaquefinalmentelleguealamismamadera eraderoblemuybello.Estabaemocionada.Miabueloyyoarreglamoslasilla ylepusimosunacapadelacalacualacentuabalabellezadelamadera.Como laaprendizqueera,tuvequeaprenderqueelartedeexponeraldescubierto (pormediodelosqumicosylalija)yelretoquesonparasacarlomejorde cualquier mueble. As fue que descubr que el Seor hace el mismo tipo de procesoconnosotroscuandoestamosenaislamiento. Hevistoamuchoslderesentrarenperodosdeaislamientoporvarias razones:elprocesodeserexpuestoaldescubiertousualmenteesloqueda inicioalaislamiento.Mientrasloslderespuedenenciertaformaexpuestoal descubiertoporperdermuchascosasduranteelperododeaislamiento(puede

ser dinero, familia, salud, etc.) la ms importante forma de ser expuesto al descubierto es por perder la identidad de sus ministerios. Algunos en este procesodicen: Enmipaspastoreabaunaiglesiade1000personasyllev a muchaspersonasalospiesdelSeorcadasemana.AcenlosEstadosUnidos (o en otro lugar) no soy nadie. Me siento como un nio. Otros dicen: He comenzado varias organizaciones misioneras. La gente siempre me buscaba paradarlesguapormediodemiliderazgo.Ahoranoestoysirviendodelder paranadie. Otrosaaden: Solaensearamuchoslderesjvenesparaser pastores.Ahoratodoloquepuedohacereslevantarmedemicamaysentarme enmimecedoraconlaesperanzadepodervivirenmediodeotrodamsde dolor. Y uno mas: Nadie me conoce aqu. No tengo ningn trasfondo ministerialenestelugar.Mesientosoloyquenadiemeentiende.
Duranteeltiempodeaislamiento,loslderesnosonmaslospastoresdeiglesias,presidentesdeuna organizacinoministrodecapellana,etc.ElSeorremuevevariasdelasidentidadesqueelministeriocolocasobreun lderylodespojaallderparallegaralcentro(larazn)dequienesloellacomoDioslo/lacreadoquesea(la identidadqueelSeorhapuestoenl/ella).Estopuedeserunprocesomuydesalentadorporqueamenudoloque somos,encualquiersituacin,esdefinidoporsealesexternasquedictanloquehemosdeser.Cualquiercontextoo ministeriotieneensunaculturaparticular,lacualdefinequienesloqueellderdeberaser.CuandoelSeornos despoja(laideadeserexpuestoaldescubierto)denuestrasidentidadesexternas(avecesunlderadoptavarias identidadesparasituacionesdiferentes),loslderesfrecuentementeexperimentaneldolordeserdespojadosyla confusindenosaberquienessonenrealidad.Ellossehanadaptadoamuchassituacionesyculturasorganizacionales yhanabandonadofrecuentementesupropiaidentidadparapoderllegaratenerxito.Despusquelaidentidad ministerialhasidoremovida,lossentimientosdeinseguridad,depresinydoloremocionalsonlosquepuedenaparecer. Loslderesenesteestadocuestionanquienessonyanhelantenerdenuevosuidentidadexterna.

Lderes que han sido quitados del ministerio por razones de disciplina dentrodeunaorganizacinseaquelohayanmerecidoonoexperimentan bastanterechazoenesteprocesodeserexpuestos.Unamisionerahabasido percibidacomounaamenazaaunlderinsegurodesuequipoporaospor razndequeestamisioneraeraunaldercompetenteytalentosa.Despusde variosaosdeservistaas,ellderdelequipomisionerolaenvidevueltaalos Estados Unidosacusndola de levantaruncontragolpecontra suliderazgoy tomarriendasdelequipo.Porsupuestoquelamisionerasesinti destrozaday salidelcampomisioneropensandoquetodossussueosdeserimpactopara elreinodeDiosfueronunafarsa.Regresasasupasamargadayrechazada preguntndosesialgndavolveraaministrar.Sullamadoaesepasdonde habaderramadosuvidaporcincoaosparecatodounabromapesadaensu dolorellasepreguntabadndeestabaDios. Eldolorproducidoporserdespojadooexpuestopuedeserseverocomo el papel lija que Dios usa para remover lasidentidades externas. An si los lderes han entrado en un perodo de aislamiento por su propia eleccin, el procesodeserdespojadooexpuestosiguesiendodoloroso.Enesteproceso loslderesdescubrencuantoesqueellosdependendelaafirmacinquedael ministerio. Los lderes descubren cuan adictos son al xito ministerial. Aun puedendescubrirqueellosmismossesientenrealizadosalayudaraotrosa

resolversuspropiassituacionesdedolor.MientraselSeordejaaloslderes conlasmanosvacas,sinministerioessolamenteparadecirlesquienesson,ya la misma vez stos experimentan prdida y dolor emocional. Comienzan a preguntarsequienessonydndeestnapuntandosusvalores,Essuficiente sloteniendomirelacinconDios?Qu sinuncamasvuelvoaministrarotra vez? El proceso de serexpuesto odespojadohapuesto al descubierto la profundanecesidaddellderporDios. Emociones Que Uno Experimenta en este Proceso de Ser Expuesto o Despojado Doloremocional Herido Confusin Desconfianza Gozo Depresin Rechazo Inseguridad Vergenza Nopertenencia Temor Alivio Amargura Tristeza

2.LaLuchaconDios
Enestemomentolapersonahaentradoaloquealgunospuedenllamar lanocheoscuradelalma.21LderesenestaetapatienenhambreporDiosyla bsquedadesuverdaderaidentidad. Al hacerle la pregunta al misionero que estaba en mi oficina sentado, inclininmediatamentesurostro.Estabaalfinaldesuprocesodeserexpuesto o despojado y en medio de su bsqueda agonizante del alma que uno experimenta durante este proceso. Si no podras regresar a tu posicin de liderazgoenKenyaquinserasentonces?Surespuestarevel laconfusin queesestarexperimentaraislamiento. Nosequienserasinesteministerio. Muchodesuautovalordependadesurolministerialysuslogros. Talveznoseaaparente,peroDiosponealdescubiertolaidentidadcentralde unoenelprocesodeserexpuestoodespojado.Paraloslderesqueestn dispuestosapasarporesteperodo,unaluchahonestaconDiostomalugar.
EstetrminofluyedelosescritosdeSanJuandelaCruz.Esesencialmenteuntiempoenel cualDiosparecequenopuedeserhallado.YenlaetapadeespiritualidaddeSanJuandela Cruzesuntiempodetransicinqueprecedealaentradaaunaexperienciasublimedeunin conDios.Peroesusadomspopularmentehoyendaparahablardelosmomentosdifcilesla queunlderatraviesaenfrentandoconfusin,ansiedadyunafaltadelapresenciarealdeDios.
21

EstospreguntanmuchascuestionesprofundasacercadeDioscomoQu es lo que has deseado que yo sea al ser creado por ti Dios? Cul es mi verdaderaidentidadapartedelministerioexterno? Esposiblequeloslderes descubranduranteesteperodoqueelloshanestadohaciendoministeriobajoel falsopretextodeservicioelloshanestadohaciendoministerioenunpatrn adictivodesatisfacersuspropiasnecesidadesporayudararesolvereldolorde otrapersonayalamismaveznotrabajarensupropiodolorocarcter. Habiendollegadoalpuntodetenerqueenfrentarseconunomismo,el lder se vuelve a Diospara buscarlasrespuestasa suspreguntas sobre su identidad. La desesperacin para recibir una identidad alimenta el fuego de buscarycuestionarhonestamenteaDios.Enlugardeserdefinidoporelelogio deotrosyel xitodelministerio,lapersonacomienzaabuscaraDiosporuna verdaderadefinicin.Enmediodelalucha,llegaa sermuyaparente queel ministro no pueda volver al ministerio a menos que estos asuntos sean resueltos.LanarrativabblicalacualinvolucraJacobcuandoregres alatierra prometidanosdaunaperspectivaparticularaesteperododelaislamiento. Despus de haber escapado de Labn (Gen. 32), Jacob se propone regresaralatierraquehabasidoprometidaparalporlabendicindesupadre Isaac.Jacobaunsedacuentadesucrisisdeidentidadalacercarsealatierra de Palestina l sabe que la bendicin recibida de su padre la recibi por engaoyporlotantotemaqueenverdadnotenalabendicinverdaderade Dios.Suidentidadestababasadaenelengaoenlugardehabersidorecibida como el legtimo receptor de la merecida bendicin de Dios por la tierra, descendientesyparaserbendicinatodaslasnaciones.Parahacerlascosas msdifcilesanEsasuhermanoestabaenlabsquedadelparaencontrarlo posiblementeparamatarloyaqueJacoblerobaEsadelabendicindesu padre.Esas quecomoresultadodelaexperienciadeaislamientoJacobsabe que su verdadera identidad como engaadory en un momento crtico en su perododeaislamientolanocheanteriordeencontrarseconsuEsa.Jacob tenazmentelepideaDiosquetransformesuidentidad. LanocheanteriorasuencuentroconsuhermanoEsa,Jacobluchacon el ngeldelSeor(posiblementeunateofana)todalanoche.Jacobnodejara alSeorhastaqueEllobendigahastaqueafirmesuverdaderaidentidad.El SeorledaaJacobestaafirmacin,bendicinyalmismotiempoledasunueva identidadalcambiarlesunombredeJacob(engaador)aIsrael(elqueluch conDios).JacobsindudaalgunasesostienedelSeorhastaqueEllollamay revelaparalocualJacobhasidocreado.

De la misma manera las personas en aislamiento deben tenazmente sostenersedelSeoryrecibirabiertamentesuverdaderaidentidadparaloque elSeorlehallamadoser.Ellderenestaetapasedacuentadequenada satisfar yleimpartir vidaapartedeDios.Estoasuvezaumentayfacilitaun msgrandeyprofundaintimidadconDios.

SentimientosqueSeExperimentanenlaLuchaconDios Confusin Faltadeconfianza Quinsoy? Msdoloremocional Cuestiona Hambreespiritual

3. IntimidadIncrementada
NECESITOMASDETISEORYLONECESITORECIBIRAHORA!Es amenudomiclamorquepersonalmenterepitoenmisperodosdeaislamiento quecaracterizamihambreporDiosyeldeseodeescucharsuvozcreativaen mi vida. Durante este perodo de lucha, entra en juego una intensidad desesperadaenlarelacindeunapersonaconDios.Habindosedadocuenta unodequenoesloqueelministeriodeterminaqueseamosyhabiendoluchado conDiospidindolequenosdenuestraverdaderaidentidad,unosedacuenta quelavidanotienevalorapartedeunarelacinhonestaeintimaconelSeor.
Esta etapa de aislamiento contiene un nmero de caractersticas diferentes, entre ellas encontramos la apertura, la honestidad, la debilidad o el quebrantamiento as como la vulnerabilidad. Muchos lderes no permanecen suficiente tiempo en aislamiento para experimentarestaintimidad,porquelasemocionesquevienenconelaislamientollegana sermuyintensas.Sinembargo,siloslderespasanporesteperodofrecuentementenola recibirnabiertamentedebidoalapercepcinpropiaqueloslderestienensobresmismos, comolderesfuertesquenuncatienennecesidadesoproblemas.Aceptandoelhechode queunoespobreenespritu(Mateo5)eselprimerpasoenlabsquedaporintimidad.

MuchodelaculturaevanglicaCristianajuntoconlaticaProtestantepor el trabajo es la que obliga a los lderes a nunca admitir sus debilidades ni necesidades.Porlotanto,loslderesenaislamientolleganasermarcadamente alertasdecuntonecesitandeDiosydeotros;estanecesidadlosllevaabuscar laintimidadconDios.SerhonestoconDiosyconotrosvieneaserunaparte vitaldeesteproceso.LahonestidadconDiossignificaexpresarlossentimientos que parecen tan extremos, en lugar de guardarlos para uno mismo. La honestidadconDiossignificaqueunoexpresalaspreguntadelcoraznyse mantiene en una espera tenaz por una respuesta. La honestidad con Dios significaqueunoexpresalasdeficienciasdelcarcterdeunomismoqueson descubiertasypideaDiosquelastransforme.

Lderes en aislamiento descubren finalmente que no tienen todo bajo controlcomopensaban,sinomasbiensedancuentadequenecesitanaalguien quelostrate.Estehechoimportantedereconocerlanecesidaddeunolollevaa unaimportantetransformacinenelaislamiento,porqueesenestaetapadel proceso en la cual Dios interviene para responder a las necesidades de los lderesytambinparacrearunsentidodeinterdependencia,locualescrucial cuandoloslderesvuelvenaentrareventualmentealministeriootravez.Admitir la necesidad de uno mismo es muchas veces un proceso humillante, especialmentesiunldervienedeuntrasfondoendondenoseestapermitido serdbil.Enmiexperienciapersonal,mifamiliatieneunaherenciaquevienede untrasfondodeganaderosygranjerospioneros.Enmifamiliaesmuyrarose pidaayudadeotrososeadmitacuandoalguientienealgoquenovabien.Es as quecuandounotieneunproblema,seasumefrecuentementeque l/ellalo solucionarporsuspropiosmediosynoestpermitidoponerlacargaenotros. PorlotantoaprenderaadmitirmisnecesidadesaDiosyaotrosfueunaparte difcilparaincrementarintimidadconElenmivida.Latransformacindeesto vino en un perodo de aislamiento en la cual no tena otra opcin que ser honesta en cuantoamisemocionesynecesidades,porqueestaba muriendo emocionalmente en mi mundo escondido el mundo de mi corazn. La comunicacininterdependienteyelcuidadofuerontradasamividaporelSeor lascualesnecesitabadesesperadamente. Mientras la intimidad con Dios aumenta, la importancia de tener un ministeriodexitodisminuye.Loslderestambinsedancuentanquelaparte externadeelloslacuallaspersonaspuedenvernoesenrealidadlaverdadera parte.Ellosencuentranlibertadenpermitirqueotrosveansuscorazonescomo lderes.DuranteestetiempoDiosafirmaaloslderesparaqueseanloqueElha diseadoqueellossean,nosloparaquecumplanlasdemandasministeriales. Estocortadefinitivamentelasriendasdetenerunaidentidadpormediodeun ministerioexitoso,yas loslderessedancuentadelasatisfaccindeestaren lapresenciayenlosbrazosdeCristoJess. SentimientosqueSeExperimentanenlaIntimidadIncrementada Ceder Desesperacin Quebrantamiento Libertad Vulnerabilidad Rayosdeesperanza Afirmacin

4.LibertadparaMirarelFuturo
UnadelasrealidadesdeDiosalguiaraunapersonasalirdelaislamiento tienequeverconellderquiendebeesperarhastaqueDiosle/lagueasalirdel desiertoporquelatentacindesoltarsedetalsituacinsiempreestarpresente. CuandoJessestabaeneldesierto, lnocomi nadaenloscuarentadasde ayunoyalfinaldeltiempotuvohambre.Entonceseldiablolotentenhacerque laspiedrasseconviertanenpantentndoloacomer.Duranteelperodode aislamiento uno es tentado para ser satisfecho, salirse del dolor, salir del aislamiento. Una salida prematura del desierto puede impedir el proceso de transformacinyrefinamientodellder. Ellectorpodr sercapazdehallarencadaejemplobblicodepersonas enaislamientoynoshemosdadocuentaqueencasoquehemosexplorado, Diossacaallderdelaislamientoensutiempodebido.Elesfiel.Esasquellega unmomentointuitivoenlavidadellderdondeeltalcomienzaamirarhaciael futuro. Dios, por medio de Su Espritu, tiernamente otorga a las personas el permisodecomenzaramirarhaciafueradenuevoparaunretornoalministerio y comenzar a salir del perodo de aislamiento. A veces el Seor saca radicalmentealoslderesdelaislamiento,porejemplo,alserliberadosdesu encarcelamiento,pordarleuncambiodeparadigmaoporlasanidaddeuna enfermedad. Muy a menudo, Dios da la libertad en una forma lenta para comenzarelprocesodeexplorarlaprximaetapadesusvidasenvindoleun contacto divino22 o una oportunidad que cae exactamente con la visin y la transformacinquehaocurridoenellderduranteeltiempodeaislamiento.De cualquiermaneraquesea,ellderqueentraaestafasetendr unapazplena cuandomiraralfuturoenvezdetenerundeseoinsaciabledeescapareldolor deestaraislado. SentimientosqueSeExperimentanCuandoUnoMirarelFuturo Paciencia Esperanza Frustracin Paz Gozo Anhelo Estaremocionado

EnlateoradeLiderazgodeClintonestetrminotcnicoqueseusacomounmediodegua enlacualDiostraeaunapersonaenunmomentoapropiadoparaintervenirconunapalabracon claridad,usualmenteacercadelosprximospasosqueellderdebetomar.

22

Cuadro1ResumendelProcesodeCuatroAspectoenelAislamiento

Proceso 1.SiendoExpuesto

Propsito EmocionesPercibidas Usualmente es un Dolor emocional, herido, procesodequebranta_ confusin, desconfianza, Mientoquepreparaauna gozo,depresin,rechazo, personaadesearprofun_ inseguridad, vergenza, dizarrelacinconDios fueradelugar,temor, alivio,amargura,tristeza 2.LaluchaconDios La experiencia de Confusin, falta de preguntarseporqu? confianza, quin soy?, a para qu? Y crea un ms dolor emocional, hambreporDios cuestionamientos, hambreespiritual 3.IntimidadIncrementada Poneunhambreydeseo Desear, desesperacin, deprofundizarlarelacin quebrantamiento,libertad, conDioslacualafectar vulnerabilidad, rayos de todo el ministerio futuro esperanza,afirmacin ya que sabe que el ministeriofluyedelser 4.MirandohaciaelFuturo Libera ala persona para Paciencia, esperanza, conocer ms de Dios y frustracin, paz, gozo, experimentar mas de anhelos,expectativa Diosyalavezesperarde la presencia de Dios continuamenteenlavida yministerio

EstudiodeCaso:WatchmanNee
La recin establecida iglesia de Watchman Nee estaba en crecimiento conforme hombres y mujeres respondan a los poderosos mensajes evangelsticos.Perodurante losprimerosaos,Neenotenamucha energa parapredicarlosmensajesyamenudotena quedescansarporvariosdas despusdeunviajeocampaaporquetenatuberculosis.Porestarazn,Nee experiment un aislamiento temprano en su ministerio. Todo los procesos mencionados en el cuadro de arriba se evidenciaron en su experiencia de aislamiento.

Conforme Nee se fue aislando y batallando con su enfermedad diariamente, l comenz a cuestionar la fe Cristiana que tanto haba credo. Estaspreguntaslollevaronadescubrirque lhabarecibidolafeCristianacon unenfoqueenloexternoconunasonrisaensurostro,unaaparienciaque irradiabaunavidaCristianavictoriosa.Masaunahoratemaquepodaestar perdiendo su fe. Sin embargo, lo que suceda era que el Seor esta despojando a Nee de una perspectiva simplista del Cristianismo la cual no considerabalasinterrogantesabiertasylasbatallasqueformulaba.Paraestol escribilosiguiente: PensqueunCristianoverdaderodeberasonrerdesdelamaanahasta lanoche.Sienalgnmomentodesuvidaechabaunalgrimahabra dejado de ser victorioso. Pens tambin que un Cristiano debe ser valienteyquenuncafallase.Sibajoalgunacircunstancia stemostrara la seal ms pequea de temor entonces hubiese fallado a mis expectativas.(Kinnear1973:83) ElSeoreventualmentedespojoaNeedesufalsaperspectivaexterna delCristianismo,nosinantespermitirlequeexperimentelabatallaylaluchaen sufe.Neeluch consuidentidadcomoCristianoybatall conlasexpectativas quelosdemshabanpuestoensuvida.Dioslehabadadolaidentidaddeser unhijodeDios,ytodavahabalaextremadapresindesusmaestrosanteriores quienespensaronqueNeehabadesperdiciadosuvidaalcomprometerseenel ministeriopastoral. La enfermedad continuaba y Nee clamaba y rogaba que el Seor lo sanase.Elposeaunllamadoalministerioqueloconsumaylohacasentir profundamente atrado a cumplir su llamado. Y aun, como sucede frecuentemente durante el aislamiento, Dios estaba en un silencio completo hasta que Nee se dio por vencido y se recibi abiertamente su aislamiento rehusando el pedir que sea sanado. Seor, confo en Ti. Abandono por completoelhechodemisanidadenestemomento!(Kinnear1973:81) Los meses se hacan lentos y Nee eventualmente se las vea como mantener un estilo de vida casi aislado. Predicaba cuando poda y luego descansaba.Esteritmocontinuabaas poralgntiempohastaquefinalmente tuvoquedescansarporunperodoindefinidodetiempo.Eraduranteestetiempo queNeedescubriunodelasprofundasperspectivasdeloquesignificabatener unarelacinconDiosyloquesignificabaserunCristiano.

Cuando Nee se encontr con las palabras de Pablo ..como entristecidos.. (2 Cor. 6:10), ste quedo profundamente tocado en lo ms profundodesuser. UngranCristianoquederram muchaslgrimasquienpoda estar perplejo (2 Cor. 4:8) y alguien que an poda haber desesperadoporasuntosdevidadebehabersidoenrealidad alguienbienhumano.Acasoesposiblequeunosepreguntase si Pablo se hubiese desesperado? Esta era la realidad que Pablovivi!LodescubrdecaNee,quePabloeraunhombre yqueentendaqueclasedehombreera.Entoncesfueasque comenz a vislumbrar sobre Nee el secreto del Cristianismo como se resume en las siguientes palabras: Pero tenemos estetesoroenvasosdebarro,paraquelaexcelenciadelpoder sea de Dios, yno de nosotros. Ahora que Nee aprendi a confiarenDiosensuvidaacadahoraesqueNeepudollegar alfinaunaposicindecompletodescanssoenEl. (Kinnear, 1973:83) NofuemuchotiempodespusquelasaluddeNeeseestabilizotravez y fue capaz de volver al ministerio a tiempo completo. El aislamiento haba influidoprofundamentesuteologa,surelacinconDiosysuidentidadcomo Cristiano. El fue verdaderamente transformado en muchas formas. De la experienciadeaislamientodeNeeesquepodemosaprenderlosiguiente: Tres Resultados Importantes en las Necesidades de Vida por Medio del Aislamiento

Diosusaelaislamiento:

Paratransformarlaidentidad Paraintroduciruncambiodeparadigma ParaprofundizarSurelacinconellder.

Elsiguientecuadrohaceunresumendelprocesodeaislamientoydelasevidenciasdeeste proceso en las vidas de varios de los lderes que hemos estudiado hasta la actualidad. Mientraslosresultadosdelaislamientopuedendiferenciarseparacadalder,elprocesode aislamientoessimilar.

Cuadro2EjemplosdeAislamientoysusExperiencias

Jos

Siendo Expuesto o Despojado Identificado como el hijo favorito

Luchando conDios

Intimidad

Futuro

No hubo tal Demostracin lucha de una vida dedicada a la oracin

Moiss

Identidad como un lder Egipcio con poder para actuar

Muchas lucha cuandoDioslo llam de nuevo al ministerio

Puesto y posicionado para el futuro ministerio por medio del aislamiento Se encontrn Llamado al conDioscara ministerio acara estando en aislamiento

Elas
Israelitas

Nosesabe

Jess
Pablo

Profunda dependencia en Dios para el sustento diario Identidad Mucha lucha Se establece como con su la vida de esclavos de identidad adoracin losEgipcios como esclavos y el llamado de DiosaserSu pueblo No No nosmetas Demuestra ententacin confianza e intimidad con elPadre Identidad Reflexin Desarrollauna como Fariseo teolgica relacin con atadoalaLey Dios por primeravez

Nosesabe

Llamado ministerio estando aislamiento

al en

Preparados para entrar a la tierra como un pueblo unido que adoraba a un soloDios

Preparacinpara el ministerio pblico

Watchman Nee

Transicindeun ministerio Farisaico al ministerio de Jesucristo Identidad Reflexin Recibe Trae externaerael teolgica y lo abiertamente perspectivas al enfoquecomo que haba honestidad y ministerio para Cristiano abandonado descansa en apropiada por seguir al elSeor contextualizacin Seor teolgica.

CAPITULO6
TresBuenosResultadosdelasExperienciasdeAislamiento EsmuyimportantenotarqueDiosnuncadejaanadieenaislamientopor tiempoindefinidoycuandounoentraenaislamiento,lafidelidaddelcarcterde Diosproveetodoloquesenecesitaparasoportarlaexperiencia.Cuandoel momentoapropiadollegatalvezcuandolapersonahasidoadecuadamente refinadaeneltiempocrucialeneldesiertoescuandoDiosintervieneylallama asalirdeldesierto.EncuestindeminutosDiossacJosdelaprisinylo colocenunaposicindeliderazgoalladodelFaran(Josposiblementeno tuvonitiempoparaafeitarsenicambiarsederopas!)DiossacaMoissyElas deloslugaresdeoscuridadparaestablecerloscomolderyprofetadelos Israelitas.Despusde40aoseneldesiertoDiosguialosIsraelitasalatierra prometida.Cuandoloslderessalendelaislamientoellosllevanelfrutodel aislamientolatransformacinensusvidas.Elaislamientoproducetrestipos detransformacin:1)Transformacininterior,2)transformacinespiritualy3) transformacinministerial.

3. TransformacinInterior
Latransformacinintensaocurreenlasvidasdeaquellosenaislamiento comenzandoconelprocesodequebrantamientoyponeraldescubiertola antiguaidentidadyelresultadodeentenderlaidentidadcreada.Jos,Moissy Pablosonlosprimerosejemplosdeesteproceso.Estostrestuvieronuna posicineidentidadparadirigirenunamaneraqueparecaquesusvidasde ministeriooposicindeliderazgoterminabanall.Todosexperimentaronun intensoperododequebrantamientoduranteelcualnohabaindicacionesde queelperodoestabaporterminar.Yanalfinaldelperodo,lostressurgieron refinadosporDiospormediodelaexperienciacomoldereshumildes, dependientesenDiosylistosparasusnuevosllamados.Josnoeramsel muchachoorgullosoyarrogantequeseburlabadelossuyos,sinoeraun hombresabioquetenaunsolocoraznparaconDiosyquienconocala fidelidaddeDios.MoissllegaserunlderhumildeaquienDioshablocaraa cara.ElpropsitodevidadePablocambideserelhombrequiensegualaLey encadaaspectooyforzaotrosaquelohaganastambinenunvarn enamoradodeJessyllenodepasinparacompartirelevangelio.Paratodos lostreselprocesodeaislamientodebehabersidoagonizanteyllenadetemor. Peroaunelresultadofuepositivoyllenodeesperanza.SusrelacionesconDios fueronsegurasporqueElfuefielenverloatravsdesusexperienciasenel desierto.

Deestamaneraesqueloslderespasanportransformacinpormedio delquebrantamientoexperimentadaenelaislamiento.Mientrasduela,la transformacinqueresultatraerlalibertaddehumildadelldernotieneque compararseaalgunasexpectativasexternas.Otravez,elquebrantamiento sealalamanerahaciaeldescubrirqueesparaloqueDioshacreadoallder, loscuallollevaaotroaspectodetransformacininteriorunaverdadera identidad. Enlugardeencontraridentidadenelministeriooloqueunohace,los lderestransformadosencuentranidentidadalmiraralArtistaporasdecir,al miraralAutor.Habiendoexperimentadoelquebranto,laluchayelserpuestoal descubiertoquerevelaquienessoncomolacreacindeDios,loslderes quebrantadospuedenahorarecibirabiertamentesusverdaderasidentidadesde todocoraznyentraralministeriosiendoconocedoresdesuscapacidadestanto comodesusdebilidades.Esasquecuandolapresinllegaparahacermso lostrataqueseanalguienquenoson,loslderespuedenregresaralasraces desuverdaderaentidad,loqueDioshacreadoquesean. Elquebrantamientoydescubrimientodelaverdaderaidentidadtambin tienequeverconlasbarrerasdecarcterlascualestieneimpactoenel ministerio.Talvezlosldereshansidoincapacesdeteneramigoscercanosya porquetemenacualquieraqueselesacerquedemasiado.Esposiblequelos ldereshansidoadictosalministerioparapoderolvidarsupropiodoloraltener queayudaraotrosamitigarsusdolores.Talvezlosldereshansidoadictosala alabanzadeotrosyestnusandoelministeriocomounaplataformaparael elogio.Unperododeaislamientoenfrentatodosestosasuntosdecarcter porqueelcarcterverdaderoylamotivacindeunapersonaesreveladaenel proceso.DesdeelmomentoenqueDiosponealdescubiertopararevelaropara darluzalasituacininterior,Eltambinesttrayendolasanidadnecesariapara moverestasbarrerasdecarcterseapormediodelaoracin,consejeray/o cambiodeconducta. Finalmenteelprocesodetransformacininternaproducelderes vulnerablesqueluchahonestamente.Estoslderesvulnerablesnoseesconden detrsdesusdebilidades,sinoqueabiertamentelascompartenconDiosycon otros.Estoslderesvulnerablesnotemenelservistoscomodbileso incompetentes,sinoqueabiertamentepidenayudayoracin.Estoslderes hallanlibertadenlavulnerabilidadenvezdetratarfrenticamentedeaparentar dequetienentodoencontrol.

Cuadro3
TransformacinInteriorAntesyDespusdelAislamiento Antes Orientadoalhacer Arrogancia/orgullo Dosmanerasdepensar Sirvealoshombres Hacecasodesealesexternas Conductaadicta Hambreporpoder Seesconde/controla Despus Libertadenhumildad Aprendeenhumildad Fiel SirveaDios HacecasoaDios Libertad Ldersiervo Ldervulnerable

2.TransformacinEspiritual
VemoslaprovisindeDiosparaaquellosenaislamientoentodoslos escenariosmencionadosanteriormente.LasEscriturasdeclaranveztrasvez queDiosestabaconJos(Gen.39:2,3,21,23),yenelperegrinajedelos IsraelitaselSEORproveysusnecesidadesehizoquesusropasnose gasten.LafidelidaddeDiossepodaverenlavidadeElascomoelSeorle enviloscuervosqueloalimentaronymilagrosamentemultiplicelaceiteyla harinadelaviudaportresaos.Diosdemuestrasufidelidadalproveerpara aquellosenaislamientoyaleventualmentesacarlosdetalaislamiento.Al hacerloasElmoldeaydaformafeenaquellosquehanexperimentadoun perododeaislamiento.Estoasuvezincrementladependenciadellderen DiostantocomolahabilidaddellderparaescucharyorlavozdeDios.El espritudelldersemueveconelEspritudeDios. Laspersonasquesalendeunaexperienciadeaislamientoposeenuna renovadaespiritualidad.Yaquehanestadoenelfondodelfoso,porasdecirlo, yhandescubiertolafeyfidelidadtalycomoes,ellosencuentranunarenovada confianzaenloqueeslafeCristiana.Tambinsabenquesufeylafidelidadde Diosparaellosnodependedeningunacircunstancia. Lomsimportanteesqueestoslderestransformadostienenunams profundarelacinconDios,lacualesprincipalparasusvidas.Ascomouno

disfrutalacompaadeunaamigoqueellosconocenprofundamente,ases comoestoslderesdisfrutanaDios.Lahonestidadhavenidoaserpartedela relacindeellosconDios,lacualnolesserrobadaportodoloqueotrosponen enunocomo:deberasolonodeberasdelsistemareligioso.AscomoJess recibielamorylaamistaddelPadre,astambinseaumentalaintimidadenla vidadelderes,locuallespermitiravanzarenlaconfianzadelamordelPadre escuchandoSuvoz,movindosecomoElsemueve,hablandocomoElhabla (Juan5:1920).Estoslderesentrarnenlavidayministerioconverdadera autoridadespiritualenvezdelaautoridadposicionalomanipulacin.

Cuadro4
LaTransformacinEspiritualAntesyDespusdelAislamiento Antes Autoconfianza EspiritualidadMontona Superficialidadenlaoracin ConversacinconDiosdeunlado Fesinprobar Despus DependenciaenDios EspiritualidadDinmica Profundaintimidad OyeyconocelavozdeDios Madurezenfidelidad

4. TransformacinMinisterial
Laformacindelcarcterdeloslderesqueexperimentanaislamiento tieneunimpactodirectoensusministerios.Latransformacinporva aislamientoresultaenlderesqueescuchanlavozdeDiosyconfanenlagua deDios.LarelacindestosconDioshasidoprofundizada.Estoslderes conocendelaprovisindeDiosyElafloradedentrodeellossuidentidad creadaparaelservicioenelministerioymisin.Estoslderestransformadosno llevansuspropiasagendasalministeriosinolaagendadelSeor.Comoun resultadodelaislamiento,Diostransformalasmotivacionesdellderporel ministerioylosmuevedevueltaalministerioconunanuevayrenovadalibertad. EldescubrimientodelaFuenteyelSustentadordelministerioporparte dellderesunatransformacincrticaquenacecomoresultadodelaislamiento. Elentrenamientodelministerioyexperienciaamenudoapuntaadiferentes tcticasqueproducenministeriofructferoyefectivo,porejemplo,anlisisdel crecimientodelaiglesia,estilosdepredicacin,estrategiasdealcance, ministeriodesanidad,etc.Latentacinsiemprevieneparaellderqueconfaen laltimatcnicaymtodoparapodertenerunministerioefectivo.Aquellosque hanestadoenmediodelaislamientodescubren,sinembargo,quenadiepuede

hacerelministeriosolamentepordependerenunatcnicaomoda.Enrealidad, alaluzdeunaexperienciadeaislamiento,todoslosmtodosytcnicasparecen vacasysinconsistencia.ElldersehavolcadoalaverdaderaFuenteyal SustentadordelministerioJesucristoconfiandoenSucreatividadparainspirar unministerioefectivoyfructfero. Finalmente,latransformacinministerialamenudoexpandelahabilidad dellderparainfluirylopuedecolocaral/ellaparaunnuevoministerio.Enla vidadeJos,elFaranreconocielobrardelDiosdeJosylopromovideser elmayordomodeunaprisinaserunamayordomoanivelnacional.Alhacerlo as,DiosproveydealimentosaEgiptopormediodeJosyalasnaciones vecinas,salvndolasdelahambruna.Elashabaexperimentadolafidelidadde DiosyesasqueestabadeseosodeseruncolaboradordeDiosenelencuentro depoderconlosprofetasdeBaal.Comoresultado,todaslasnacionesvecinas testificaronlasoberanayelpoderdelDiosdeIsrael.LaconversindePabloy sullamado,loscualesfueronelresultadodelaislamiento,eradirigido directamentealosGentilestodaslasnacionessiendoincorporadosenla familiadeDios.Comopodemosverentonces,lospropsitosdeDiosenla formacindeunlderpormediodelaislamientopuedeserparaexpandirla influenciaelministeriodellderporlatransformacindecarcterqueocurreo puedeserparacolocarallderenelapropiadolugarparaunfuturoministerio.

Cuadro5
TransformacinMinisterial AntesyDespusdelAislamiento Antes Despus

SlohaceministerioSigueladireccindeDiosenelministerio Nosabededones Tomadecisionesbasadoensus dones(dotacin) Dependedeunrolministerial Ministrarparasatisfacersus propiasnecesidades Ministraensuspropiasfuerzas Tomaeleccionesproactivasparaelrol apropiadodeministerio MinistrarconDioscomolafuente MinistraenelpoderdeDios

Haceministeriovistoso

Haceministerioconpropsito Usualmenteunaampliaesferade influencia.

Esferadeinfluenciapequea

CAPITULO7
Salmos42SeisCosasParaunMejorDesarrolloenelAislamiento

UnodemisSalmosmsfavoritospresentaaunapersonaqueestenmedio deunasituacincomoelaislamiento. Comoelciervobramaporlascorrientesdelasaguas, Asclamaporti,ohDios,elalmama. MialmatieneseddeDios,delDiosvivo; Cundovendr,ymepresentardelantedeDios? Fueronmislgrimasmipandedaydenoche, Mientrasmedicentodoslosdas:DndeesttuDios? Meacuerdodeestascosas,yderramomialmadentrodem; Decmoyofuiconlamultitud,ylacondujehastalacasadeDios, Entrevocesdealegraydealabanzadelpuebloenfiesta. Porquteabates,ohalmama, Yteturbasdentrodem? EsperaenDios;porqueanhedealabarle, SalvacinmayDiosmo. Diosmo,mialmaestabatidaenm; Meacordar,portanto,detidesdelatierradelJordn, Ydeloshermonitas,desdeelmontedeMizar. Unabismollamaaotroalavozdetuscascadas; Todastusondasytusolashanpasadosobrem. PerodedamandarJehovsumisericordia, Ydenochesucnticoestarconmigo, YmioracinalDiosdemivida. DiraDios:Rocama,porqutehasolvidadodem? Porquandaryoenlutadoporlaopresindelenemigo? Comoquienhieremishuesos,misenemigosmeafrentan, Dicindomecadada:DndeesttuDios? Porquteabates,ohalmama, Yporquteturbasdentrodem? EsperaenDios;porqueanhedealabarle, SalvacinmayDiosmo.(Salmos42RV60)

QuinExperimentarelAislamiento?Porseguroquetu!

EnnuestroestudiodelderesenlaBiblia,lderesenlahistoriayde lderescontemporneos,hemosencontradoqueaproximadamenteun95%de todosloslderesvanporperodosdeAislamiento.23PORSEGUROQUE EXPERIMENTARASESTO!Mientrasteencuentresenunprocesode aislamientocomotal,teencontrarsenunvaivndeemocionesyactividades formativasqueteharnreflexionar;peroalamismavezpuedesserproactivo (intencionalmenteinvolucrado)parapoderrecibirloqueDiostieneparati duranteelAislamiento.Puedesanticiparteenentrarenuntiempode profundidadconDiosantesquesucedaparasabersuspropsitosduranteel aislamiento.Enlasiguienteseccin,encontrarsmanerasenlascualespuedes aceptarabiertamentetodoloqueDiostieneduranteesteperododeaislamiento ylacontinuacindetudesarrollodeliderazgo.Estoyhaciendounaexgesisdel Salmos42comounpuntodepartidaparaideasquenosayudarna desarrollarnosduranteelaislamiento.

1.SeHonesto(a)
Cundovendr,ymepresentardelantedeDios?.......,porqute hasolvidadodem?Porquandaryoenlutadoporlaopresindelenemigo? NosabemoslacircunstancianiocasinenlacualelSalmistaescribiestellanto (Perowne1966,347).AlgunossugierequeDavidloescribicuandoseenfrent aAbsalnyestababajoeljuiciodeDiospormataraUras(2Sam.17).Loque sabemosesqueelSalmistahabasidounlderdepartedeDiosyquean habaguiadoamuchosenlosconducehastalacasadeDios(vers.4b). Tambinsabemosqueestelderseencontrabalejosdeltemploydelagente quesoladirigir(v.6b).LaspreguntasqueelSalmistapresentaaDiosdanluza laprimerarespuestacrticadeunapersonaqueestaenAislamientoSer Honesto(a). Aprenderaserhonestoesunadelasimportantesleccionespara cualquierlderenasilamiento.Tomandoelejemplodelsalmistacomo nuestromodelo,serhonestosignificatraerlaspreguntasmsseriasdel coraznaDios.Lahonestidadpuedeansignificarelexpresartu amarguraaDiosporponerteentalaislamiento.Serhonestopuede
Hemosacumuladomsde1000estudiosdecasosenlavidadelderesenlaEscuelade MisionesMundialesdeFullerenlaconcentracindeliderazgo.Cercadel95%destoshan tenidounoomsexperienciasdeaislamientocomofactoresdeformacinensusvidas.
23

significarlucharytenerdificultadesconDiosduranteesteperodo. TambinpodemosverqueelSalmistahonestamentecompartelas emocionesqueexperimentadurantesuaislamientoconDiosMialma tieneseddeDios.....Fueronmislgrimasmipandedaydenoche... Porquteabates,ohalmama, Yporquteturbasdentrodem?....Todastusondasytusolashanpasado sobrem. UnadelosregaloscreativosdeDiosparatiduranteelaislamientoserel descubrirlasemocionesdetucorazn.Porqueestassonlasemocionesque Diostehadadoycreadoconunseremocional;exprsalasaDiosycomprtelas conaquellosqueestncercadeti. AmuchosCristianosseleshacedifcilcompartirsusemociones, especialmentelatristezaoamargura,porquesepuedenconsiderar negativamente.Masan,siDiosnoshacreadoconemociones,ycomoPadre Amantehacevalernuestrasemocionestodaslasemociones.Loquehacemos onohacemosconnuestrasemocionesesunadecisincrtica.Desdequeel aislamientoserevelaydesenmascaramuchasemociones,compartiendoestas emocionesapropiadamenteesimportantsimo.Encuentroquemuchos,sin embargo,quelohallanmuydifcilcompartirsusemocionesdecualquiertipo. ParaestosldereslesrecomiendoqueellosleanlosSalmosdiariamente;es msefectivoscuandoseleenenvozalta.LosSalmoscontienentodotipode emocionesconocidasenlossereshumanos,yelSalmistaexpresatodossus emocionesaDiosenoracin.Esasiqueestaordenadadisciplinaalleerlos Salmospuedeayudaraunoenestarencontactoconsusemocionesycomo consecuenciasayudarleaexpresarlasemociones.

CincoPasoHacialaHonestidad
1. Concteseconsusemociones. 2. Expresesusemocionesseaensudiariooaunamigo/cnyuge. 3. PdeleaDioslaspreguntasqueardenentucorazn,laspreguntasque batallasduranteeltiempodeaislamiento. 4. LeanlosSalmosenvozaltapor10minutos.Despusdecadavez, escrbalosensudiariocualquierrespuestatuyaodepartedeDios. 5. Dileaunamigosusluchasytemores.

2.Recordar

Meacuerdodeestascosas,yderramomialmadentrodem....Meacordar, portanto,detidesdelatierradelJordn,Elsalmistaserecuerdadesu ministerioanterioryserecuerdadeDios.Desdequeelperododeaislamiento tomalugaramenudoantesdeuncambiodeministerioounaimportante transicinenlavida,lareflexintambinvieneaserunaparteimportantedel proceso.Porreflexin,noestoysimplementerefirindomearecordarlosdas gloriosodelministerio,deseandoquevuelvan.SinoesmasbienloqueDiosha desarrolladoentivaloresimportantes,actitudes,habilidadesyexperienciasde tutiempoanteriorenelministerio.Llevasentitodosestos,aunquesinservisto, hacialaprximafasedetuvidaenelministerio;porlotanto,escrucialpoder articularclaramenteloqueestosvaloresyexperienciassonantesdemoversea laprximafasedelministerio.Explicarlosenunaformaarticuladahaceresaltar lassuposicionesintuitivasesenciales,lascualesdirigantuministerio.Mientras piensasenmaneraretrospectivasenlosltimosaosdevidaministerial, culessonlosaspectosmsresaltantesentutiempoenelministerio? Cundofuecuandodisfrutasteelministerioalomximo?Cundo experimentastelamayorlibertadenelministerio?Culesfueronlasactitudes encuantoalconflicto?Sonlosperodosdeconflictosloquetodavatetraeren confusin?Cmopodrasresolverelconflictolaprximavezqueencuentres uno?Quhallastededolorosoentuvidaministerial? Otroimportanteaspectoderecordartienequevercontupropio surgimientoenelliderazgo.CmoteestcreandoDioscomoellderqueEl quierequeseas?Usaelperododeaislamientoparareflexionarsobretus propiashabilidadesnaturales,destrezasadquiridasydonesespirituales (dotacin).Cmohasexperimentandotudotacin?Aculestilodeliderazgo tesientesatrado?24Vuelveavertusexperienciascomolderypiensaeneltipo delderqueeres.Porejemplo,Eresmsorientadoalarelacinoalastareas? DisfrutasmaselserunvisionarioymoveraotroshacialospropsitosdeDios ensusvidas?Prefieresestardetrsdelaescenadeorganizacin?Elestilode liderazgovaraparacadapersonaperotepuedesdarcuentadeculessontus ampliosrasgosdequienerestucomotal. Finalmente,recuerdaquienesDios.AlleerlaBiblia,tomaencuentaque laspromesasdeDiosquedaaSupuebloynotalainigualablefidelidaden cumplirestaspromesas.UnapromesaparaAbrahanenGnesis12fue cumplidaencadageneracinquecontinuyalfinalsecumpliennosotrospor mediodenuestrarelacinconJess.NotatambincmoDiostevecomosu hijo(a)amado(a).Datecuentadelaherenciaquetienes.Todasestasverdades traenconsueloatuperododeaislamientoespecialmentecuandopareceque
ElprincipiodeSemejanteAtraeSemejanteamenudodaperspectivassobreladotacinde unapersonaenelliderazgo.Sisesienteatradoalliderazgodeunapersona,esmuyposible quetengasotendrsunadotacinsimilar.
24

Diosestalgodistante.ProfundzateenlaverdaddelapalabradeDiosyla verdaddesufidelidadseestarformandoenti.Estemaneraderecordarnos guaalaprximapartedeldesarrolloenelaislamientoteneresperanza constanteenperspectiva.

SieteEjerciciosdeAyudaHacia Recordar
1. Escribeunabrevehistoriadetuministerioanterior. 2. TomatiempoparaagradeceraDiosportuexperienciasentuministerio anterioryrecuerdaquenadapasoporaccidentesinoquepuedeser usadoporDosparamoldearte. 3. Detuhistoriaescrita,resaltaalomenoscincovaloresclavesquehas ganadodurantetutiempodeministerioyaquellonutrirtuministerio futuro.Culessonestosvaloresyporqusonimportantes? 4. Escribeloquepercibesqueestudotacinincluyendotushabilidades naturales,destrezasadquiridasydonesespirituales. 5. Recuerdayescribesobreunmomentoenelcualdisfrutasteelministerio ysentisterealizadorealizndolo. 6. Escribeacercadecualquierconflictosinresolverquetodavateinfluye. 7. SumrgeteenlasEscriturasydatecuentadelaspromesasdeDios.

3.TengaEsperanzaGuardarlaPerspectiva
EsperaenDios;porqueanhedealabarle,SalvacinmayDiosmo.As comoloestrilysinvidadelinviernoeventualmenteanticipalavidaqueseda enlaprimavera,astambinelmoriraunomismoeneltiempodeaislamiento terminayunoexperimentalavidaderesurreccin.Comolomencioneantes,EL AISLAMIENTOTERMINARA,yDiossiempreesfielparasacarallderdel aislamiento.Puedesesperartenerperodosdeaislamientoytambinsussalidas delmismorespectivamente.Deslosaberqueeldolorqueunoexperimentaen elaislamientonodurarindefinidamentetedaesperanzaenmediodelmismo. Tepuedogarantizarqueaunqueeldolordelaislamientoesmuydifcil,te gustarlosresultadosdeunperododeaislamientoentuvida.Tegustarla libertad,tegustarelsaberloqueDioshacreadoqueseas,ytegustarla profundidaddelarelacinqueexperimentarsconelSeor. Enlaseccinanteriorhetratadodebosquejarlasetapasdelaislamiento. Permitequeestasetapastedenperspectivayalcancesendondeteencuentras atimismoenelprocesodelaislamiento.Siestssiendoexpuestoal

descubierto,esperalaprofundidaddeintimidadquevienecuandotedascuenta dequieneres.SiestasbatallandoconDios,esperaaquelmomentoespecialen elfuturoqueDiostraeraldesarrollarunarelacinhonestaconEl.Enotras palabras,conocelospropsitosdelosperodosdeaislamientoytrabajapara poderdiscernirloqueDiosesthaciendoentuvida.Teniendoestoenmentete ayudaraguardarlaperspectivaaundurantelosmsdifcilesdasysemanas.

CincoSugerenciasUtilespara TenerEsperanza
1. Comprendeelprocesodeaislamientoyrecuerdaquetieneunfinal 2. ReflexionaenlaspromesasqueDiostehadadoyhacumplidoentu caminarconEl.Diosserfielparacumplirestaspromesas. 3. Vuelvealahistoriaqueescribisteantesydatecuentadelosaspectosde destino.Notalassituacionesoincidentesquedealgunamaneraindican cualeseldestinodetuministerio. 4. Conalgodetuexperienciasdedestinoenmente,reflexionaenloque Diospuedeestartrayendoparaformarentiduranteestetiempode aislamientocomotupreparacinparatufuturo. 5. Mantenerunrcorddeexperienciasdeafirmacionesdivinasy ministerialesyperidicamenteleaestercordpararecordarteelobrarde Diosentuvida.

4.ConsigaunMentor

Tenerunmentorquienhanpasadoporaislamientoteproveerunagua espiritualqueteayudaraobtenerperspectivayproveerunaamistadparaque seidentifiqueconlaconfusinqueunoexperimentaenelaislamiento.Habr muchosmomentosenelaislamientoentuvidaquenecesitarsquetodoestoir mejor,dequesaldrsdeesteperodo,yquegustarsdelatransformacinentu vida.Losmentorestambinpuedenayudarparaserhonestoacercadetus experienciasdeaislamientoyhacerlaspreguntasmsprofundas,lascuales revelantucorazn.Finalmente,unmentorcondiscernimientopuedeayudartea verlasbarrerasquetieneentucoraznhacialahonestidadeintimidad.Un mentorcondiscernimientopuedejugarunpapelcrucialenlaformacinde carcterqueDiosesttrayendoduranteelaislamiento,estoesaldecirtela verdadacercadequieneresyanimndoteaprofundizarteconDios.

CincoSugerenciasAcercadel Mentoreo
1. Entrevistaavariosmentorespotencialesquieneshayanexperimentado aislamientoountiempoeneldesierto,porasdecirlo,paraverconquien sepuedeconectartucorazn. 2. Pdelealmentorreunirsecontigoparamantenerenunarelacinderendir cuentasmientrasestseneltiempodeaislamiento. 3. Pontedeacuerdosobreunformatoparatusreunionesyconcuanta frecuenciatedeberasreunirconesementor. 4. CompartecontumentorlascosasquesientesDiospuedeestar deseandoparatransformarteduranteestetiempodeaislamiento 5. Conelconsejodetumentorestablecemetasparaturelacinde mentoreoquefaciliteloqueDiosesthaciendoentuvidaduranteeste perodo.

5.EscuchandolaVozdeDios
Durantelosmomentosmsoscurosdeunodemispropiosperodosde aislamiento,temqueDiosmehabaabandonadoqueyoestaraporsiempre slocontemplandoaotrosentraryrealizarministeriosfructferosmientrasyo yacasentadaenunabanca,porasdecirlo.Trabajandoenunapasteleramis dasestabansiendollenadosdecosasmundanaleslimpiandoventanas, limpiandoelpiso,haciendolazosypreparandolamercadera.Loencontrmuy difcilencontraralgnsignificadoespiritualenmisactividadesdiarias.Dios parecaestarensilencio.Enestosmomentospudeamenudoorlavozdel enemigoponiendodudasenmicorazn:Yaves,Diostehaabandonadoeso esloqueEles.Cuandomaslonecesitasescuandomenosapareceparadarte seguridad.Nuncavolversaexperimentargozootravezyassucesivamente. Paracombatirestasmentiraslascualesdesviabanmiatencinyododelavoz deDiosdeDios,tratevariasdisciplinasespiritualesparahacermerecordardela verdaddelapresenciadeDiosydelaverdaddelcompromisodeDiosconmigo. LaprimeradisciplinaesdenominadaPracticandolaPresenciadeDios (Lawrence1958).Enestadisciplinalametaesestaralcuidadodelapresencia deDiosencadamomento.ComencapensaracercadeDioscadahoradelda. MientraseltiemposeacercabavolvalospensamientosdemicoraznaDios, pidiendosiesqueEltenaalgoquedecirmeyesperandoorSurespuestaami corazn.Tambintomesosmomentosparadecirenoracinloqueestaba pensandoosintiendoenesemomento.Alestablecermidisciplinadeenfocar mispensamientosenJesscadahora,tratedehacermscortolosintervalos

parasaberquesupresenciaestabaconmigoenmisactividadesdiarias.Algunas veceslavozdeDioshablabaquietamenteamicoraznconrespectoaun clientequeatendadndomeunapalabradealientoparaesapersona.Aveces lavozdeDiosmeanimaba.Muchasvecesanlesentaestarensilencioy necesitaraasseguirtrabajandoenmissentimientossobresuaparentesilencio. Muchodemiluchaduranteelaislamientofuequelasmentirasdel enemigoeraconrespectoaDiosoconrespectoam.Enestassituaciones escogaunameditacindeverdadparticularpararepetirlaenvozaltaenmi tiempodeoracinyrepetirlaensilencioenmimenteduranteelda.Porejemplo, delSalmos42escogaEsperaenDios;porqueanhedealabarle,Salvacin mayDiosmoylorepetaporunasemanaalpracticarlapresenciadeDios.A vecesescogaunameditacinmslitrgicacomo:SeorJess,HijodeDios permtemetenerdetupaz,ystaseramioracinalolargodelda.Otras vecesescogaunameditacinacercadeunaverdaddeloquesoycomohijade Diostalcomo:SoyunahijadelDiosAltsimo.Elcreayllamaamitodoser. Meditacionestalescomolasmencionadasarribapermitanquelaverdadenmi vidafluyanymemantengancimentadacuandoladepresinvena.Estas tambinmeayudabanaestarconscientedelapresenciadeDiosyquepueda escucharelsusurrodeSuvoz.Talvezunadeestasdisciplinastrabajarnparati tambin.

TresAyudasParaEscucharla VozdeDios
1. ConsigueunacopiadellibrodelhermanoLawrence,LaPrcticadela PresenciadeDiosytratadeusarestemtodoparaestar constantementeatentoalapresenciadeDios. 2. Meditaenlaverdadqueesapropiadaatusituacinyaloquetienes batallas. 3. Tratadeusarladisciplinadeoracincentral.Escogeunversculodela Bibliaymeditaenl.Leeelversculoenvozaltavariasvecesypermite queelSeorhagaresaltarunadelaspalabrasdelversculo.Concntrate enestapalabrapordiezminutos.(Mehedadocuentaqueesmejorponer unaalarmadeldespertador;deotraformaunoestarmuydistradopor preocuparseporcuantounohaestadoorando).

6. AcepteAbiertamenteelAislamiento

DurantelosmomentosmsoscurosdelAislamiento,serstentado asalirtedelaislamientoseaporllenartuhorarioconactividadyaceptar oportunidadesministerialesmuytemprano.Especialmentesieres motivadoporlaadmiracin(alabanza)oportenertusnecesidades satisfechasalserviraotros,estoserespecialmentetentadorelevitarla realidaddelaislamientooptandosalirdel.Apartedelasexperienciasde aislamientoquesonvoluntarias,siempretendrslaeleccindedesear salirtemuytemprano.Sinembargo,unasalidatempranadelaislamiento evitalatransformacinqueDiostraealavidaenaislamiento.Alentraren aislamientodetermnateaaceptaryrecibirabiertamentetodoloqueDios tieneparatiduranteesteperodo.DeterminadeprofundizarteconDiosen tucorazn,determnateadarpreguntasmsprofundasysentirtus emociones. Debestomardecisionesdeantemanoparapoderexperimentarel desarrolloylalibertadqueDiostraerduranteelperododeaislamiento. PrimeroquenadadecideapermanecerenaislamientohastaqueelSeor soberanamentetesaquedelaislamiento.Losmesesparecen intensamentelargosparaalguienenaislamientoyaquelasemociones quesonexperimentadassehallanenunnivelprofundoyporqueelSeor confrontaelalmaaunnivelprofunda.ComoelsalmistaenelSalmos13 lepreguntars,Hastacundo,Jehov?veztrasvez(enhonestidadde nuevo).Nohayunamanerarealdedecirlecuntotiempopuedeestaruno enaislamientodarunclculoestimadoessolamenteparadesilusionar acualquiera.Apesardenopoderpredecireltiempodeduracindeuna experienciadeaislamiento,puedesdecidirquenotesaldrsdeeste perodohastaqueelSeortedelasalidadestayquealamismavez puedasdeterminarenunaformaproactivaalcanzarlostemasprofundos queelSeorestdeseandotransformarentuvida. Hehalladodebastanteutilidadcuandounoestenaislamientoel perteneceraunacomunidaddepersonasqueestncomprometidos contigoyviceversa.Enestecontextodeapoyo,unodebecomprometerse atomarladecisindedejarelaislamientosolamentedespusqueel grupohayaoradoydialogadojuntosieseltiempodeDios.Estarabierto asussugerenciasentomarunadecisinyunonecesitaqueellos escuchenaDiosennuestrofavor. Ensegundolugar,puedesdeterminarprofundizarteconDios duranteelperododeaislamiento.Permitetenermuchotiempodisponible entuhorariopararetirospersonales,vigiliasenunmonasterio,caminatas largasenlastardes,momentosasolasenquietuddespusquelosnios sehandormidoooracionestempranoenlamaana.Practicalas

disciplinasespiritualestalescomolaoracin,vidasolitaria,silencio,ayuno ymeditacin(Foster1988).25Haymuchoscentrosderetiroqueofrecen apoyoespiritual.Tratedeconectarseconalguienquelesirvadegua espiritualparaquetedesugerencias/disciplinasquetemovernauna relacinmsprofundaconDios.LeelosSalmosenvozaltapor10 minutosdiariamente.LaiglesiaCristianaatravsdelasedadeshausado estaformadeoracinparatraerasusmiembrosaunaprofundaintimidad conelSeor(Peterson1989:5:6).LeyendolosSalmosavozaltatambin ponealdescubiertomuchosdelasemocionesquehanestadoenterradas entucorazn.Alleer/hablarlasemocionesdelsalmistaempezarna experimentartuspropiasemociones.Asegratedeescribirlasentudiario lasoraciones,pensamientosyemocionesestotambinteayudarel procesodecrecimientodeespiritualreflexionando. En tercer lugar, saber que Dios usa el perodo de aislamiento para transformar el carcter de los lderes. Toma una mirada honesta a tus motivacionesparaministrarycualquieradelasbarrerasquepodrasalejartede ministrar en una manera sana. Por ejemplo, muchos de los lderes que he conocidoluchanconeltrabajolismo26yelactivismo.Amenudounaorientacina hacerpuedealimentarelactivismoestoslderesdebenestarhaciendoalgo, debenserexitososenelministerioparaastenerunvalorcomopersona.Estos patronespuedequeseapatronesalolargodelavidayfrecuentementetoman la profundidad de un perodo de aislamiento para descubrir las razones escondidasqueincentivanelactivismo.Estasanidadpuedeseraceleradapor medios como consejeras y crculos de amigos de verdad. Para algunas personaslaconsejeraenrelacionesconotrosayudanarevelarmuchasdelas fuentesqueoriginanelactivismoenunapersona.Lasbarrerastambinpueden sersanadaspormediodesesionesdesanidadinterior.Haymuchasmaneras porlascualesloslderespuedenencontrarsanidadyrecuperarseduranteel aislamiento. La idea importante aqu es determinar de antemano e intencionalmente buscar a Dios y su transformacin durante este perodo. Determinametasparaelcrecimientopersonalylaespiritualidadmientrasests enaislamiento.Siencuentrasbarrerasparaestopideoracinoconsejerapara avanzar en medio de ellas. Ten paciencia en el aislamiento no durar por siempre.

Comolosatletasentrenandiariamenteparaquesusmsculosrespondancuandonecesitan correroparaunjuego,lasdisciplinasespiritualesejercitanlosmsculosdenuestra espiritualidad,paraqueaspodamosrecibirabiertamentetodosloqueDiostiene. 26 Esuntrminoadaptadoqueexplicalaadiccinaltrabajo(delInglesWorkaholism).

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CAPITULO8
ElAislamientoylaLneaCronolgica CuandoKathylleg alSeminarioFullernosabaqueestaraavizorando unatransicinimportanteensuvidayministerio.Ellaestabatomandosuao sabticoconlamisinconquetrabajabaytenamuchosdeseosderegresaral campomisionero. En su primera clase, justamente sobre desarrollo de liderazgo, Kathy tomuntiempoparareflexionarenelresultadodesuvidayministerio.Congran gozosediocuentaqueDioslahabaformadoenverdadyhabamoldeadosu vida para ser una lder. Sus experiencias ministeriales se acentuaron ms mientras aprenda de los parmetros y la teora que en una forma intuitiva conoca.Kathytambinseinscribi paratomardoscursosdeteologa.Estos dostambinlainspiraronparapoderverlafidelidaddeDiosenedificarasu iglesia mientras experimentaba en una nueva manera la simplicidad y la complejidad de los planes de Dios en Jesucristo. Como resultado de su creciente deseo para estudiar, Kathy comenz a considerar la posibilidad de permanecermstiempoenFuller. Mientras tanto por razones de su destreza en teologa, uno de los profesoresdeKathysepercat desutrabajoyexpres unintersdeservirle comomentor.Elloscomenzaroneltrabajodementoreodeinmediato,locualle permiti avanzarensusestudios.Ellacomenz abuscarlaguadeDioscon respecto a sus estudios. En este momento, ella estaba muy segura que no regresaraalcampomisionero,porlomenosporesetiempo. Despusdeuntiempodediscernirconelapoyodesusrelaciones,Kathy decidi permanecer en Fuller. Sin embargo los planes de Dios para ella no estaban revelados completamente hasta un tiempo despus cuando ella experiment un cambio de paradigma. Ya que Kathy provena de una organizacinquenopermitealasmujeresensearaloshombres,nuncasele imaginoellaqueingresaraaunprogramadoctoralparaas regresaralcampo misioneroparaentrenaraotroseneducacinteolgica.Sinembargo,estoera exactamente lo que Dios tena en mente para ella. El profesor que le haba estadosirviendocomomentorleinvitaquepermanecieraenelseminariopara estudios especializados. Ella descubri una metodologa particular para entrenamiento, lo cual si reciba el estudio apropiado, investigacin podra transformarministeriosenvariospases.Kathyentrenunprocesodediscernir unavezmaseinvolucrarseensusestudiosdoctorales. Kathytenaplanesdetomarunsabticoporunaoperoseconvirti en unprogramadoctoraldecincoaos.CuandoellavinoaFullerseencontrabaen

unaFasedeTransicinensuministerio,locualmovi asuprximofasede desarrolloministerial. Alrevisarvariosestudiosdecasosdemuchoslderes,hedescubiertoque unperododeaislamientoocurremayormentecuandounlderentraunafasede transicinyduranteuncambiodeparadigmadeHaceraSer.

LAFASEDETRANSICIN
Unlderfrecuentementeentraentransicinenelministeriopormediode unaexperienciadeaislamiento.Noimportacmoesqueellderentraenel aislamiento,seavoluntariaoinvoluntariamente,eltiempodeaislamientopuede serlaprimerafasedeunatransicinenelliderazgo,lacualtomar haciaun nuevo ministerio que Dios ha diseado especficamente para l o ella. En el grfico, se da un una lnea cronolgica genrica que muestra las diferentes fasesdeldesarrollodelavidadelderes.Normalmente,loslderesexperimentan una importante transicin emocional, espiritual y ministerial al entrar a cada nuevafase.ClintonllamaaestoFasedeTransicin.(Clinton:1994:158).

I.Fundamentos Ministeriales

II.Crecimiento Ministerial

III.Ministerio Distintivo

Fundamentos Soberanosy Transicinde Liderazgo

A.Ministerio Provisional

B.Ministerio Competente

A.Rol B.Transicin C.Convergencia

Figura1.LaLneaCronolgicadelMinisterioBsico
Estosperodosdetransicintienesvariasfaseslascualescoincidenactualmenteconlasetapas deunperododeaislamiento.

Estaprimeraetapaenuntiempodetransicineselpuntodeentrada.Los lderes entran en este etapa por medio de un suceso repentino como un sabtico,conflictoocrisis.Elpuntodeentradapuedesealarlatransicindel lderdeunrolministerialparaentraraotro.Loslderespuedenonopueden saber que estarn siendo introducidos a otro ministerio. Sin embargo,si uno sabe que est en un tiempo de transicin y que en realidad este tiempo lo

mover haciaotroministerio,proveyendounbuentrminoalministerioanterior locualesunaspectocrucialparaentraraunatransicinsaludable. Proveyendo un trmino apropiado requiere varias acciones la ms importantetienequeverconinvolucrarseunomismoparapodersentirdolorpor dejar el ministerio. Dependiendo de las circunstancias de la transicin, uno puedeexperimentarunaseriedeemocionesenelproceso.Tomatiempopara sentirestasemocionestristeza,amargura,gozoyexpresarlasabiertamente conunareddeapoyo.27 Siunotieneciertocontrolensutiempodepartida,es buenopediruntiempoenelcuallaiglesia,representantesdelamisinouna reddeapoyopuedanenviarloaunoconsubendicin.Esbuenoteneruntiempo para poder despedirse y dejar su bendicin tambin. Escriba cartas de afirmacinaaquellosconquieneshatrabajadouno. Lasegundaetapadeesteperododetransicininvolucralaevaluacin. Aqu loslderesreflexionansobreelministerioqueacabandedejar(estaetapa es parecida a lo que uno hacer al recordar visto en el captulo siete.) Los lderesrecuerdansuministerioanterioralsacarleccionesministerialesdesus experiencias y por desarrollar una filosofa ministerial basada en estas experiencias.Mientrasesteperodopuedeestarconungrangozoporloque Dioshacumplidopormediodelavidadeloslderes,puedetambinserun tiempoderemordimientoaldarsecuentadeloserroresquesecometieronenel ministerio. Tanto el gozo como el dolor actan como catalizadores hacia un entendimientomsprofundodelministerioyunacontribucinespecficaalReino deDios. Enunmomentodadodurantelasegundafasedelperododetransicin, loslderescomienzan a mirarhacia arriba.Enotraspalabras,comienzana profundizarsurelacinconDiosmuchasvecesporqueesla nicacosaque lesquedahaceroaferrarse.Comomerefer anteriormenteenestetrabajo,el ldersevuelveaDiosparabuscarunadefinicineidentidadparas.Profundizar larelacinconelSeorimpulsareventualmenteallderhacialaetapafinalde latransicin. Latercerayfinaletapadelperododetransicineslaterminacindela misma.Durantesta,loslderescomienzanaocuparseenloqueestaporvenir. Ellosexploranposibilidadesparalaprximaetapadedesarrolloycomienzana pensarenideasparafuturosrolesministeriales.Loslderesquecomienzana salirdelaislamientousualmentetienenmuchasopcionesparaministrarenel
GrangerE.Westberg,GoodGrief(BuenDolor)(Philadelphia:FortressPress,1962).Estelibro describebrevementelasdiezetapasqueunotomaalpasaranteeldolorenunaprdida.A pesarqueellibrohasidoescritoparatratarconlaprdidadealgnserquerido,puedeser usadoparaayudaraloslderesparamanejarmejoralexperimentarprdidaenmediosde cambios.
27

futuro. Por lo tanto, es importante que durante el tiempo de transicin/aislamiento reflexionar en la dotacin de uno y los incidentes de destino as como el apropiado rol para su nivel de influencia. Todos estos asuntosapuntanaqueelldermirehacialaoportunidadapropiadadeministerio deentrelasmuchaspropuestasdadas.

AvanzandodelHaceralSer
Jaimebuscelministeriocongranenergaydeseos.Supasinseconcentrabaenlosperdidos yllevamuchosalconocimientodelSeor.Porrazndesucargaporelevangelismo, Jaimeestablecisuprimeraiglesiadurantesultimoaoenlauniversidad.Desdeese momento,lplantunanuevaiglesiacadadosaos.Suministeriodeoracinporsanidad atrajoamuchosyasfuequeJaimefrecuentementeorabahastalargashorasenlanochey luegoasistaareunionesdeoracinmuytempranoenlamadrugadaconloslderesy miembrosdelacongregacin.CuandoJaimenoestabaentrenandoanuevosconvertidosy lderes,unopodaencontrarlousualmenteenlascallescompartiendoelevangelio.Jaime viva,respiraba,coma,bebaydormaconelministerioprcticamentecadahoraestaba llenaconalgntipodeeventoministerial.

Elritmo,sinembargo,noeramotivadosolamenteporsuamorporlos perdidos.Jaimehallabamuydifcileltenerqueestarsolo,oquedarsesolocon suspensamientosyaspiraciones.Nopodaconcentrarseyamenudosepona deprimidocuando ltratabadetomarretirosdesilenciodevezencuando.No se senta queeraproductivocuandonoestaba metidoenalgunaformade ministerio.Jaimeestabamotivadoprincipalmenteporelhacerdelministerio tratandolamejorymsrecientetcnicadeiglecrecimiento,tratandoel ltimo mtodo para entrenar lderes. En el rea del hacer el ministerio, Jaime finalmentesobrepasosuslmiteshastaquefinalmenteseenfermo. AlinicioparecaqueJaimeestabaresfriadoteniendofiebreyronquera. Noleponamuchaatencinasuenfermedadycontinuabaasconsuministerio. Eventualmente,laronqueracontinuabahastaquetodosucuerpoledolayse senta cansado. Jaime finalmente fue al mdico y se dio cuenta que tena mononucleosis.Eldoctorleordeninmediatamentereposo. Estando lejos de las actividades ministeriales Jaime cay en una depresin, la cual el Seor le hizo saber de su obsesin compulsiva en el ministerio.Estacompulsinnoeraaceptable,yaqueparaaqueltiempoquese enfermo,surelacinconDioshabasidodejadahaceyaunosmesesyestaba realizandoelministerioensuspropiasfuerzas.

Fue as que no fue el Seor que hizo que Jaime se enferme, es por seguroqueDiosusoestoparallamarlaatencindeJaimeyhablarleacercade loleestabamotivandoensuministerio.CuandoJaimereflexion durantesu perodo de aislamiento, l se dio cuenta que no tena idea para qu Dios lo habacreado,nimenossabacualeseralosdonesqueposea.Tenapocaidea de lo que deseaba en la vida. An se cuestionaba a s mismo si debera continuarenelministerioporqueeramuycompulsivopodrahacerJaimeel ministeriodesdeunafuentedentimarelacinconDiossinsercompulsivo?
Jaimeestabaexperimentandounatransicinimportanteenelliderazgoestabacambiandode unabasedelhaceraserencuantoalamaneraquerealizabaelministerio.Muchos ldereshacenlastareasdeministerio,sinembargo,algomuytrascendentalseproduce cuandosedancuentadelaimportanciadeministrarpordelSerenCristo(Clinton, 1985:156).Enotraspalabras,loslderesdescubrenyseaproximanaloqueDioslosha creadoqueseancomopersonascondonesimpartidosparticularmenteascomo habilidadesnaturales,habilidadesadquiridasydonesespiritualesyasesquepueden dedicarsealministerioconunsentidodeSER.Esbajoestosconceptos,esqueel ministerioessolamenteunreflejodeloslderes(loquesoncomotales).Lasactividadesque ellosescogenylosrolesquetomansontodosapropiadosparaloqueDiosloshacreado quesean.Ellosnoestnescogiendounatcnicaporqueessimplementeunatcnicamas, sinoporquecorrespondealoqueellossoncomolderes. FrecuentementeDiosusaunperododeaislamientoparatraerunatransformacinporquea menudoloslderesnecesitanserpuestosdeladodelactivismodelhacerministerialpara quesedencuentadecuncompulsivospuedenvolverseporelquehacer.Sinembargo, Diosnoshacreadoconelritmodedescansodeloqueesshabbat,ysiperdemosesteritmo enmediodelhacer,esmuyseguroquenosperderemosanosotrosmismos.Enelcontexto delaexperienciadeaislamiento,loslderestienenlaoportunidaddehacerlaspreguntas msprofundassobrequesloquelesmotivaensusministerios?Eselxito?Elser reconocidoporotros?Esdealgunamaneraelafndesatisfacerlanecesidaddeser afirmadosoaceptados?Tambinalverseellosmismosininvolucramientoministerialse sientecomoquehanperdidosuidentidadybatallanconsentimientosdenoserms aceptadosporDioscuandonoestnhaciendonadaparaservirle.Duranteesteperodode batalla,eseventualmentecuandoDiossacaareluciryrevelaparaloqueElhacreadoa loslderesfueradecualquierministeriooservicio.Enestemomentoprecisoescuandolos lderessedancuentandequeDiosestmsquedispuestoparatenerunarelacinconellos ancuandonovuelvanalministeriootravezDiosestemocionadoconellosansino pudiesenlevantarseomoverseensusvidas. Latransformacinquesurgenenlasvidasdeloslderesduranteesteperododeaislamientoles permiteunanuevalibertadcuandostosvuelvenaentraralcontextodeministerio.Ellos estnlibresparatomarcualquierministerioqueverdaderamenteencajaconloqueson,ya lamismavezestnlibresparadecirnoaotrasoportunidades,sabiendoqueellosnosevan aperderalgobueno.EnsunuevoentendimientodeSER,estoslderespuedenestarlibres delacompulsinpararealizarmscosasypuedenestarlibresparaincorporarreflexiny Shabbatensushorariossinlanecesidaddeatenderalotiranodelascosasurgentes.Los lderesqueministrandelSERestnlibresparaavanzarcalmadamenteatravsdesus horariosministeriales,sabiendoaloqueDiosloshallamadoahaceryaloquenolesha llamadoahacer.EstoslderesqueministranbajoesteparadigmaelministeriofluyedelSer sonlibresdeverdad.

VolviendoareflexionarenelestudiodecasosobrelavidadeAmyCarmichael,observamosa unamujerqueestabadeverdadsatisfechaconSerynoHacer.Alsaberqueestabamuy dbilparahacerelministerioypodersloveraunnmerolimitadodevisitantesalavez, CarmichaelviviloquelequedodevidaconunasatisfaccindepasarhorasconsuSeor. Mientrasestabaensulechoyreflexionabasobresuvidadeministerioymientrasentren unnivelmsprofundodeintimidadconelSeorpormediodesutiempoenoracin, Carmichaelexperimentunempujecreativodeenerga,lacuallamoviaescribircomo nuncaantes.Ellaescribialgunasdesumsgrandesymsestimadasobrasduranteeste perodo;sinembargo,enelnivelsuperficialdelhacer,parecaqueellaestaba desperdiciandosusdasencama. MientrasquelaaceptacindelasituacindeCarmichaelnollegsinuncuestionamientoaDios, porsuparte,surelacinconelSeoryaestabaatalniveldeintimidaddequeellaeracapaz depasarpormediodeladesilusindenopoderseractivaenlascosasdiariasenel ministerioquehabaestablecido.Laclaveparaavanzarenmediodesuluchafueuna relacinntimaconDiosquehabasidoedificadodurantemuchosaos.Estefundamentola capacitparanodesalentarseenmediodesuextremosufrimiento. ElejemplodeCarmichaeldeloqueesladulceentregaalSeorhablamuyclaramentedeloque esnuestroCristianismoconsumidoenlaorientacinporresultados.SurelacinconDiosfue msquesuficienteenverdad.TenerintimidadconelSeorfuesusologozoyrecompensa. SurelacinconDiosiluminaunaperspectivaclaveparaaquellosqueexperimentan aislamiento. Laexperienciadeaislamientollegaasermenosdesalentadoraenelcontextodeunarelacin ntimaconDiosquehasidoprobadayhechagenuina.Sildereshanestablecidoensus vidasuncaminardiarioentimoconelSeorentoncesexperimentarntodassusemociones duranteelaislamiento,peroesmas,laexplcitaconfianzaenelSeorlosrefuerzayasegura delabondaddeDioshaciaellos.EllossabenqueelSeorestcomprometidoconsusvidas ysutransformacinqueconsecuentementestosrecibenelaislamientoaunenmediodela msintensadelatransicionesenelministerio.

CONCLUSIN
UnPerododeAislamientoLeSucederperoUstedPuedeEstarPreparado

SucedienlasvidasdelderesenlaBiblia,sucedienlasvidasdelos lderesatravsdelahistoriaylesucederensuvida.Entendiendoelpropsito yelprocesodeaislamientodaluzenlaaparenteoscuridadyconfusindeeste perodo.

Ustedpuedeestarpreparadoparauntiempodeaislamientoalobservarel proceso en la vida de otros lderes. Muchos lderes antes de usted han experimentandoycaminadoatravsdeunperododeaislamiento.Saberque DiosesfielparadarlepoderasuexperienciadeaislamientoyEllosacar del aislamientoenSutiempo. Usted puede estar preparado para un perodo de aislamiento por entender el proceso de aislamiento. Saber que al momento de entrar en el aislamiento, tendr un sentido de ser expuesto o despojado; se sentir inseguroalcuestionarquienesustedenrealidad.Pormediodeesteproceso,el SeorrevelarloqueElhaplaneadoqueustedseaysubsecuentementeusted experimentarlibertad. Ustedpuedeestarpreparadoparaunperododeaislamientoalconfiar queDiosletransformar.EstoeselpropsitodeDiosparaustedduranteel aislamiento.Diosleliberar delascosasqueleprevienendeserparaloque Dioslehacreado.Ellellevar tiernamenteaprofundizarlarelacinconEl.Al finaldelaislamientoustedgustardelatransformacinqueDiostraeasuvida. Ustedpuedeestarpreparadoparaunperododeaislamientoportomar unadecisindeantemanoparaaceptarelprocesodeaislamiento.Tomeuna decisinparapermanecerenaislamientohastaqueelSeorlosaquedeeste proceso. Tome una decisin para aceptar todo lo que Dios tiene para usted

duranteelaislamiento.Dioshar cosastremendasymaravillosasensuvida. Espreloyaceptesutransformacin.

APNDICE

Definiciones

LosResultadosylosUsosdelAislamiento

SietePasosdeRobertoClintonparaEnfrentarelAislamiento

ReferenciasCitadas

AISLAMIENTO

Sinnimo:PoneraunLado

Introduccin
Msdel90%delderesenfrentarnunoomsperodosimportantesde aislamientosensusvidas.Lagranmayoranosabencomoenfrentarysacar provechodeestosperodos.Habiendoestudiadoesteperodoenlavidade otroslderesyloqueDiospuedelograrenellospuedeserdeunaayuda inmensaparaellderqueenfrentaelaislamiento.

Definicin
LaactividaddeformacinconocidacomoAislamientoserefierealponerdelado aunlderdelcontextonormaldeministeriooliderazgodebidoacausa involuntariasporunperododetiemposuficientecomoparaqueproduzcaenel lderunaseriaevaluacindevidayministerio. Ejemplosbblicos:Jons,Job,Elas,Habacuc,Pablo. Comentario1: Usualmenteestosignificaqueellderesapartadodesucontextofamiliarporun tiempoextendidoparapoderexperimentarmsdeDiosenunamaneranuevay msprofunda.Aveceselaislamientopuedeocurrirenelmismocontextodel ministerio. Comentario2: Lasexperienciasdeaislamientopuedenserbrevescomomomentosintensos quesepasanenunretitoparabuscarmsdeDiosopuededurartantocomo variosmesesyocasionalmentemsqueunao.

TresCategorasImportantes
Tipo I.IntervencinNegativa/Soberana (Involuntaria) II.Negativa/Oposicin Ilustracin(es)Tpica(s) Enfermedadyguerra Encarcelamiento,conflicto,disciplina

(Merecida/Autocausada) III.AutoeleccinPositiva (Voluntaria)

quedanlasorganizaciones Paraserrenovado,paraentrenamiento, estudios.

ResultadosoUsosdelAislamiento
Tipo I.IntervencinNegativa/Soberana (Involuntaria) Usos Leccionesdequebrantamiento Aprendersobresanidadsobrenatural Leccionessobrelaoracin Profundidaddelavidainterior Unsentidointensodeurgenciapara cumplir Desarrollardestrezasmentales SumisinaDios DependenciaenDios Leccionesdequebrantamiento Sumisinalaautoridadespiritual Valoralaperspectivadeotros DependenciaenDios

II.Negativa/Oposicin (Merecida/Autocausada)

III.AutoeleccinPositiva (Voluntaria)

Nuevaperspectivadeuno mismoyelministerio Restauracindelsentidode destino Tenergua,direccin Estarabiertoalcambio Dependenciaentodoelcuerpo deCristo

LoMsComnenelAislamiento 1. SentidodeRechazo(TipoIoTipoIIespecialmente) 2. SentidodeSerPuestoalDescubiertoLlegandoalosAsuntosCentrales devida (Todoslostipos) 3. UnaprofundanecesidaddeDiosconeltiempo(Todos) 4. BsquedadeDios(Todos) 5. SumisinaDios (Todos)

6. DependenciadeDios(Todos) 7. RestaurareldeseodeserviraDiosenunamaneramsprofunda(Todos)

SietePasosdeRobertoClintonparaEnfrentarelAislamiento
1. Esprelo
Cercadel9095%deloslderesatraviesanunaexperienciadeaislamientodelTipoIoII

2. Reconozcaquehabrunsentidoderechazoenesto.
Esdemuchaayudamanteneruncuadernodercordparaescribirlasafirmacionesdivinasylas afirmacionesministerialesqueDiosmanda.RevsalasasolasconDiosysentirsunnuevo sentidodeaceptacin

3. DeterminedeantemanoprofundizarsurelacinconDios
Diostellevaraunlugardemsdependencia,quizsaunlugardeintimidadquenohubieras podidolograrsinestetipodeproceso.

4. SaberqueDiosenrealidadteencontrarenelaislamiento.
Aunqueparezcaalgolejano,notratesdesalirtedelaislamientoportimismohastaqueDioste hayaencontrado.Deotramanera,puedespasarporrepetidasexperienciasdeaislamiento.

5. Saberdelosusosdelaislamiento
BuscaverysentircualdeestosaislamientosDiosestoperandoentuvida.

6. Establecermetas
ParaelTipoIIIdeaislamientoestablecemetasparaelcrecimientopersonalqueincluya dependencia,intimidadyunacaminarmsprofundoconDios.

7. HablaraotrosCristianosquehanpasadoporaislamientoyotras formasdeprocesamientoprofundo
Ellostedarnperspectivaconunampliosentidodeidentificacinyempata.

BIBLIOGRAFA Baldwin,Joyce,G. 1986 TheMessageofGenesis1250.DownersGrove:InterVarsity Press. Bauer,Walter,Gingrich,F.Wilbur,Danker,FredrickW. 1979 AGreekEnglishLexiconoftheNTandOtherEarlyChristianLiterature. Chicago:TheUniversityofChicagoPress. BrotherLawrence 1958 ThePracticeofthePresenceofGod.OldTappan,NJ:FlemingH.Revell Co. Brown,Francis,Driver,S.R.,andBriggs,CharlesA. 1979 TheNewBrownDriverBriggsGenesiusHebrewandEnglishLexicon. Peabody,MA:HendricksonPublishers. Bruce,FredrickF. 1991 Paul:ApostleoftheHeartSetFree.GrandRapids:EerdmansPublishing Co. Clinton,J.Robert. 1989 LeadershipEmergenceTheory:ASelfStudyManualforAnalyzingthe DevelopmentofaChristianLeader.Altadena,CA:Barnabas Publishers. _______________ 1988 TheMakingofaLeader:RecognizingtheLessonsandStagesof LeadershipDevelopment.ColoradoSprings:NavPress. _______________ 1994 Reader:ML530,LifelongDevelopment Douglas,J.D.ed.Etal. 1982 TheNewBibleDictionary.Wheaton,IL:TyndaleHousePublisher,Inc. Foster,RichardJ. 1988 CelebrationofDiscipline:ThePathtoSpiritualGrowth.RevisedEd.San Francisco:Harper&Row. Kraybill,DonaldB. 1978 TheUpsideDownKingdom.Scottdale,PA:HeraldPress.

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