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Dios tiene que ser el centro de nuestra adoracin

(Mateo 4.10). Pese a que nuestras actividades, pro-
gramas religiosos y devocionales son necesarios,
estos no sustituyen a Dios como el foco de nuestra
adoracin.
John E. Burkhart escribi que una consciencia
de Dios debera ser la base de nuestra adoracin,
as leemos:
La adoracin responsable le da el reconocimiento
debido a Dios. Nace de la percepcin (inspirada
en la gracia) de que existe una realidad invalu-
able que est ms all de nuestra naturaleza;
crece en la apreciacin recibida acerca de la
identidad de Dios; y, en su punto mximo, se
colma de un rebosante deleite de la benignidad
de Dios, para que, en ocasiones, las notas de
alabanza fuyan ntidamente unas sobre otras,
como en Ap 7.12, diciendo: Amn. La bendicin
y la gloria y la sabidura y la accin de gracias y
la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro
Dios por los siglos de los siglos. Amn.
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Para poder hacer a Dios el centro de nuestra
adoracin, debemos entender a Dios. Cmo po-
demos adorar a alguien cuando no sabemos quin
es y lo que hace? Pablo les dijo a los atenienses
que ellos estaban adorando a una imagen de un
dios desconocido. Estaban adorando ignorante-
mente porque el verdadero Dios les era descono-
cido. Conocer a Dios es esencial para la ado-
racin.
conozcamos a Dios
La Biblia enfatiza la importancia de que conoz-
camos a Dios. Esto es esencial para nuestra relacin
con l y para que seamos aceptos delante de l.
As dijo Jehov: No se alabe el sabio en su
sabidura, ni en su valenta se alabe el valiente,
ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas albese
en esto el que se hubiere de alabar: en enten-
derme y conocerme, que yo soy Jehov, que
hago misericordia, juicio y justicia en la tierra;
porque estas cosas quiero, dice Jehov (Jeremas
9.2324).
1
John E. Burkhart, Worship (La adoracin) (Philadelphia:
Westminster Press, 1982), 2930.
DIOS ES EL CENTRO DE LA ADORACIN
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti
(Juan 17.3a).
Cuando Jess regrese, vendr para dar
retribucin a los que no conocieron a Dios
(2 Tesalonicenses 1.8a).
cul es el obstculo?
Hay cosas que pueden obstaculizar nuestro
conocimiento de Dios. Estas incluyen la riqueza
(Marcos 4.19), una fascinacin nociva con lo que
Dios ha creado (Romanos 1.25), malas obras (Co-
losenses 1.21), dejar que las posesiones nos posean
(avaricia; Colosenses 3.5), la vanagloria (2 Timoteo
3.2), idolatrar a otros, relaciones pobres con los
dems (vea 1 Pedro 3.7), las exigencias profesion-
ales y laborales, como tambin las invenciones y
creaciones humanas. Nada puede llegar a ser ms
grande para nosotros que Dios. Cualquier persona
o posesin que est ms cerca de nosotros que lo
que est Dios, puede impedirnos que conocerle.
El sol puede ser bloqueado de nuestra vista con
una moneda si cerramos un ojo y sostenemos la
moneda lo sufcientemente cerca del ojo abierto.
Cualquier cosa que apreciemos demasiado puede
obstaculizar nuestra adoracin a Dios, porque ha
reemplazado a Dios como el objeto de nuestra de-
vocin y adoracin.
Qu ayuda?
No es sufciente evitar las cosas que pueden ob-
staculizar nuestro conocimiento de Dios e impidan
nuestra adoracin a l. Tambin tenemos que tomar
medidas positivas para llegar a conocer a Dios.
Podemos llegar a conocerle por medio de
1) Su creacin. La naturaleza y el poder de Dios
estn revelados por todo el universo por medio
de Su creacin, desde las formas ms pequeas de
vida hasta las majestuosas galaxias que agracian
los cielos nocturnos. Porque las cosas invisibles de
l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente
visibles desde la creacin del mundo, siendo enten-
didas por medio de las cosas hechas (Romanos
1.20). Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el
frmamento anuncia la obra de sus manos (Sal-

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mos 19.1). Nuestro mundo actual est construido
alrededor de las invenciones y obras del hombre
que a veces desplazan la gloria de Dios tal y como
se revela en lo que l ha hecho.
Nos dejamos impresionar por nuestras propias
creaciones de arte, mecnica, electrnica y dems
manifestaciones de la habilidad humana. Idolatra-
mos a los que sobresalen en el mundo del entreten-
imiento, el deporte y los negocios. Los avances en la
ciencia y la medicina nos han llevado a otorgar a las
personas en estos campos el honor que solamente
Dios merece. Muy a menudo las obras humanas
nos impresionan en lugar de dejarnos impresionar
por las obras realizadas por las manos de Dios.
No hay logro humano que pueda competir con las
portentosas obras de Dios.
2) Las Escrituras. La Palabra de Dios revela las
muchas facetas de Su naturaleza al haber interac-
tuado con las personas, las familias, las tribus, las
naciones y el mundo. De principio a fn, la Biblia
habla de la actividad de Dios en los asuntos del
hombre y de Su universo. Comienza con Dios el
Creador y termina con Dios el Consumador de toda
la creacin. Nada que el hombre ha hecho puede
competir con Dios en poder ni en Sus atributos
personales. Su amor, gracia y misericordia estn por
encima de cualquier comparacin. Igualmente sin
comparacin, es Su aborrecimiento del perjudicial
y destructivo mal que hay en el mundo.
3) Vidas devotas. Pablo dijo que Cristo viva en l
(Glatas 2.20). Tambin escribi diciendo que haba-
mos de imitarlo del modo que l imitaba a Cristo
(1 Corintios 11.1). Al mirar a Pablo, los cristianos
podan ver a Cristo, quien viva en l. Vemos a Dios
en las vidas de grandes personajes de la Biblia. De la
misma forma, podemos verle viviendo en personas
devotas en nuestro mundo actual.
4) Principios morales y espirituales. Los princip-
ios morales y espirituales que Dios nos ha dado
revelan Su naturaleza. Estos son atributos buenos
y admirables que, si se imitan, crearan sociedades
grandiosas y podran traer paz, gozo y orden al
mundo. Entender la justicia y la bondad moral de
Dios debera llevarnos a honrarle. El salmista dijo:
Alabar a Jehov conforme a su justicia, y cantar
al nombre de Jehov el Altsimo (Salmos 7.17). Las
sociedades que viven sin los principios que confor-
man la naturaleza de Dios, son inmorales, caticas,
brbaras, salvajes e incivilizadas.
5) Su cuidado providencial. Dios puede ser visto
en el cuidado providencial que tiene de Su creacin.
si bien no se dej a s mismo sin testimonio,
haciendo bien, dndonos lluvias del cielo y tiem-
pos fructferos, llenando de sustento y de alegra
nuestros corazones (Hechos 14.17).
Dios le ha dado a Su creacin evidencia de Sus
obras benefactoras. Todo bello aspecto de la vida
declara Su cuidado. La tierra que ha creado provee
bellas vistas para contemplar, sonidos hermosos
para escuchar, deliciosas comidas para saborear,
cosas benefciosas para descubrir y actividades
emocionantes para realizar. Su mundo ofrece mu-
chas bendiciones que agradan a los corazones y
hacen que la vida se disfrute y valga la pena. l
muestra Su bondad y ternura a todos (Mateo 5.45;
Romanos 2.4), especialmente a los que le aman y
le sirven (Romanos 8.28).
Hemos sido invitados por Dios a experimentar
personalmente su forma de ser. David describi la
respuesta del Seor a las necesidades de los que fan
en l. Los amonest a poner a Dios a prueba para
aprender de Su cuidado y providencia, diciendo:
Busqu a Jehov, y l me oy, y me libr de todos
mis temores. Los que miraron a l fueron alum-
brados, y sus rostros no fueron avergonzados.
Este pobre clam, y le oy Jehov, y lo libr de
todas sus angustias. El ngel de Jehov acampa
alrededor de los que le temen, y los defende.
Gustad, y ved que es bueno Jehov; dichoso el
hombre que confa en l (Salmos 34.48).
Dios no le falla a los que confan en l y buscan
hacer Su voluntad. No les quitar ningn bien a los
que andan en integridad (Salmos 84.1112).
6) La obediencia. Por medio de hacer la voluntad
de Dios, aprendemos las cualidades de Su natu-
raleza. Este se ha presentado a s mismo como el
patrn por el cual hemos de vivir (1 Pedro 1.16). Del
mismo modo que entendemos a otra persona al ser
partcipes de su forma de vida, podemos tambin
entender a Dios al buscar imitar Su naturaleza y al
responder obedientemente a Su voluntad. Los que
no obedecen a Dios no lo conocen (1 Juan 2.35),
y no pueden conocerlo.
7) Jess. Dios se ha revelado de un modo ms
completo por medio de Jess (Juan 1.18). Sin l, no
entenderamos el amor, la gracia y la bondad de
Dios. Por medio de la sangre de Jess del nuevo
pacto (Mateo 26.28), la misericordia es conocida.
Jeremas profetiz con respecto a los que estn bajo
el nuevo pacto, diciendo: todos me conocern,
[] porque perdonar la maldad de ellos, y no me
acordar ms de su pecado (Jeremas 31.34; vea
Hebreos 8.12a). Una manera en la que el nuevo
pacto trae a los que se rigen por este a conocer a
Dios, es el hecho de que vemos Su naturaleza en
la redencin misericordiosa que hizo posible por
medio de la muerte de Jess. Por medio de la pleni-
tud de Su naturaleza, Jess nos ha dado un vistazo
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dentro del magnfco carcter de Dios.
Por medio del conocimiento de Dios, podemos
aprender cmo identifcarnos con este grandioso,
asombroso y maravilloso Ser. No sabramos cmo
respetar ni honrar a una persona que no cono-
ciramos ni entendiramos. Lo mismo sucede en
relacin con nuestra adoracin a Dios, a saber: A
menos que le conozcamos, no podemos entender
cmo adorarle.
a Dios se le aDora por lo Que es
Hay ciertas cualidades de la naturaleza de
Dios que son importantes para cuando buscamos
adorarle. Si entendemos Su carcter, Su naturaleza
y grandeza nos sorprendern. Por esta razn,
desearemos adorarle.
1) Es un espritu (Juan 4.2324) y sin una esencia
fsica. Es invisible al ojo humano (Colosenses 1.15;
1 Timoteo 6.16). En nuestra adoracin a Dios, no
debemos imaginarlo como quien tiene una esencia
fsica.
En el sentido espiritual, vemos lo invisible. Po-
demos darnos cuenta de la presencia de Dios pese
a que no lo podemos tocar, verlo, ni escucharlo.
Hablando en un sentido prctico, podemos verlo en
las cosas que ha hecho (Romanos 1.20) y entender
Su actividad ininterrumpida en Su universo creado
y en los asuntos del hombre.
2) Es el Creador y tiene poder eterno (Romanos
1.20) sobre todo los seres que existen. Es Dios sobre
todos (Efesios 4.6). Tal poder es asombroso. Consid-
ere lo vasto del universo y la energa contenida en
l. Comparada a Dios, Su creacin es impotente, y
por ende depende de l. Al contemplar la creacin
de Dios, podemos comenzar a darnos cuenta de
Su grandeza. No podemos competir con Dios,
porque nuestra fuerza no es nada cuando se le
compara a la del grandioso Ser que hizo todas las
cosas (1 Corintios 1.25b). Debido a Su grandeza,
merece nuestro ms grande respeto, sobre todas las
cosas que tenemos y sabemos. Hemos de adorarle
y servirle como nuestro Creador que es, en lugar
de adorar a la creacin (Romanos 1.25).
3) Tiene una inteligencia superior, la cual se revela
en Su creacin. Pablo hizo la siguiente comparacin
diciendo: Porque lo insensato de Dios es ms sabio
que los hombres (1 Corintios 1.25a). En la may-
ora de las sociedades, los que tienen un intelecto
superior son altamente respetados. A Dios se le
ha de admirar por Su sabidura y conocimiento
infnitos, los cuales estn muy por encima de toda
la humanidad junta.
4) Todo lo sabe. David expres esta caracterstica
acerca de Dios al escribir que Este nos conoce por
completo. Siempre conoce nuestros pensamientos
donde sea que estemos (Salmos 139.112). Podemos
estar seguros de que l est al tanto de nuestros
esfuerzos ms tenues por adorarle. Nada escapa a
Su atencin (Hebreos 4.13). Las personas a veces
nos ignoran, aun cuando buscamos alabarlas por
algo. La adoracin a Dios no es en vano. Este
no solamente ve y escucha nuestras actividades
fsicas, sino que tambin conoce y entiende lo
que hay en el corazn de cada uno de los que le
adoran.
5) Es omnipresente. Se ocultar alguno, dice
Jehov, en escondrijos que yo no lo vea? No lleno
yo, dice Jehov, el cielo y la tierra? (Jeremas 23.24).
Este atributo indica que podemos adorar a Dios en
cualquier lugar, sea que estemos solos o reunidos
con una asamblea grande o pequea. Porque donde
estn dos o tres congregados en mi nombre, all
estoy yo en medio de ellos (Mateo 18.20).
Puesto que Dios es un espritu, es posible que
Su presencia est en todas partes al mismo tiempo.
Todo lo sabe debido a este atributo. Est presente
con nosotros cada minuto de nuestras vidas, como
tambin cuando adoramos.
6) Es amor, santidad, bondad, justicia, ternura y
benignidad. Toda cualidad personal grandiosa puede
ser usada para describir Su carcter. Ama la justicia
y aborrece la maldad (Hebreos 1.9). Sus atributos son
dignos de nuestra admiracin. Podemos depender
de Dios y esperar buenas ddivas de l (Santiago
1.17). Como era antes, siempre ser; puesto que es
inmutable en Su naturaleza (Malaquas 3.6).
Expresa su amor y benignidad para con nosotros,
pese a que no las merecemos. Estas bendiciones
deben motivarnos a expresar nuestra gratitud
cuando le adoramos.
Entrad por sus puertas con accin de gracias,
por sus atrios con alabanza; alabadle, bendecid
su nombre. Porque Jehov es bueno; para siem-
pre es su misericordia, y su verdad por todas
las generaciones (Salmos 100.45; vea tambin
106.1; 107.1; 118.1, 29).
7) Es un Dios de ira, odio, aborrecimiento, disgusto
y furia. Debido a que es completamente santo, todo
lo que no sea santo, le es abominacin. Ama lo que
es bueno y odia lo que es malo (Hebreos 1.9). No
recibir a los impos ni a su adoracin. Como no todo
lo que podramos usar en la adoracin le agrada a
Dios, debemos cuidar que nuestra adoracin est
conforme a Su voluntad, tanto en la forma como
en la esencia.
Dios posee todas las cualidades, virtudes y
atributos que son admirables. No hay otro adems
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o igual que l (Isaas 46.9). Es el ms santo entre
los santos, el ms grande entre los grandes y el ms
magnfco entre los magnfcos. Es sobre todos y en
todos (Efesios 4.6).
Si llegamos a conocer a Dios, quedaremos
sorprendidos, impactados y anonadados ante Su
grandeza. Entre ms conozcamos a Dios, es ms
probable que nos llenemos de adoracin, maravilla
y devocin a l.
a Dios se le aDora por lo Que hace
No solamente adoramos a Dios por lo que es,
sino tambin que debemos adorarlo por lo que
ha hecho, est haciendo y har. Nuestro recono-
cimiento de estas obras de Dios debe motivarnos
a expresar nuestra apreciacin en agradecimiento
y adoracin.
En las obras de Dios, David encontr una razn
para alabarle. En el Salmo 106, escribi:
Aleluya. Alabad a Jehov, porque l es bueno;
porque para siempre es su misericordia. Quin
expresar las poderosas obras de Jehov? Quin
contar sus alabanzas? (vers.
os
12).
Seguido de esta introduccin, David volvi a refer-
irse a las obras dignas de alabanza de Dios en el
cuidado que tuvo de Israel y en el castigo de ellos
a causa de su rebelin.
Con todo, l miraba cuando estaban en angustia,
y oa su clamor; y se acordaba de su pacto con el-
los, y se arrepenta conforme a la muchedumbre
de sus misericordias (vers.
os
4445).
Como resultado de considerar la manera en la que
Dios ha tratado con Israel, David lleg a esta con-
clusin que dice:
Bendito Jehov Dios de Israel, desde la eterni-
dad y hasta la eternidad; y diga todo el pueblo,
Amn. Aleluya (vers.
o
48).
resumen
Concntrese en Dios como la base de toda
adoracin; porque sin ello, Dios no es adorado. Las
actividades espirituales, la participacin humana, la
nota Del autor
La primera prioridad de la vida del cris-
tiano la constituye su relacin con Dios. La
adoracin trae al verdadero adorador ms
cerca de Dios y le ayuda a desarrollar una
relacin profunda y sincera con l. Por esta
razn, el estudio de la adoracin es de suma
importancia. El equipo de trabajo de La Ver-
dad Para Hoy cree que es necesario reevaluar
a menudo nuestra adoracin, desde una
perspectiva bblica. La nica gua disponible
para adorar la constituye la Palabra de Dios,
la Biblia.
Nuestra meta debe ser entender a Dios y
aprender cmo adorarle de un modo acept-
able. El propsito de este estudio es ayudarnos
a mirar dentro de lo revelado en lo que a la
adoracin se refere. A medida que estudiamos,
busquemos aprender cmo podemos mejorar
nuestra adoracin a Dios. Solamente cuando
sabemos que estamos adorando de un modo
aceptable es que podemos instruir correcta-
mente a los dems en la adoracin a Dios.
Oro para que los que estudien estas lec-
ciones sean conducidos a una apreciacin
ms profunda de Dios, a un entendimiento
ms completo de la adoracin que Dios desea
y a un acercamiento ms devoto a Dios en
adoracin.
Owen D. Olbricht
programacin ordenada y los motivos apropiados
son ingredientes esenciales para adorar, sin em-
bargo, no han de constituir el centro de la adoracin.
Dios es el nico que ocupa ese lugar.
Para poder desarrollar la actitud y el motivo
correcto al adorar a Dios, tenemos que llegar a
conocer a Dios en la plenitud de Su naturaleza.
Es solo por medio de llegar a conocerlo que
podemos aprender a respetarlo y responderle
correctamente en alabanza y adoracin de Su
majestad y grandeza. n
Autor: Owen D. Olbricht
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