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Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin I

Programa y materiales de apoyo para el estudio


Licenciatura en Educacin Especial Cuarto semestre

Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin I

Mxico, 2006

Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin I. Programa y materiales de apoyo para el estudio. Licenciatura en Educacin Especial.4to semestre fue elaborado por el personal acadmico de la sep a travs de la Direccin General de Educacin Superior para Profesionales de la Educacin, que pertenece a la Subsecretara de Educacin Superior; de la Direccin General de Educacin Indgena que forma parte de la Subsecretara de Educacin Bsica; y de la Coordinacin General de Educacin Intercultural Bilinge. En el diseo del programa y en la seleccin de los materiales se cont tambin con la valiosa colaboracin de los acadmicos de las escuelas normales. Reyes S. Tamez Guerra Secretario de Educacin Pblica

Julio Rubio Oca Subsecretario de Educacin Superior Jos Fernando Gonzlez Snchez Director General de Educacin Superior para Profesionales de la Educacin Noem Garca Garca Directora de Desarrollo Acadmico

Mara Guadalupe Ambriz Rivera Coordinacin editorial Candelara Cruz Bez Cuidado de la edicin Olivier Dubois Formacin Coordinacin General de Educacin Indgena Foto de portada

Primera edicin, 2006 D. R. Secretara de Educacin Pblica, 2006 Argentina 28, Centro, 06020, Mxico D. F.

ISBN: 970-808-020-9 Impreso en Mxico Distribucin gratuita-Prohibida su venta

ndice
Presentacin Programa
Introduccin Caractersticas generales de los programas Orientaciones didcticas generales para el desarrollo del seminario Preparacin del seminario Desarrollo general del seminario Evaluacin Descripcin general de los temas de estudio del seminario Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin I incluye cuatro temas de estudio Tema I. Segregacin y eliminacin fisica en la antigedad Tema II. El internamiento en instituciones; el gran encierro, productividad?, filantropa?, castigo? Tema III. El mtodo de la educacin fisiolgica. Los origenes de la pedagoga cientfica. Innatismo vs sensualismo en la educacin Tema IV. La educacin especial a comienzos del siglo XX 17 18 17 16 16 9 10 11 14 14 15 16

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Bloque I. Segregacin y Eliminacin fsica de la antigedad Antugedad clsica Antonio Len Aguado Daz La Antigedad (Fragmento) Egle Becchi Bloque II. El internamiento en instituciones: el gran encierro: productividad?, filantropa?, castigo? El XVII y XVIII, el gran encierro Antonio Len Aguado Daz El gran encierro, Compelle Intrare Michel Foucault Bloque III. El mtodo de la educacin fisiolgica. Los orgenes de la pedagoga cientfica. Innatismo vs sensualismo en la educacin Memoria sobre los primeros progresos de Victor de Aveyron Jean Itard Las verdaderas bases de la educacin. Principios Generales Eduardo Segun 105 73 63 53 45 37

Higiene y educacin de idiotas Eduardo Segun Bloque VI. La educacin especial a comienzos del siglo XX El tratamiento de la educacin de los nios irregulares Ovidio Decroly Parte General. Ejercicios de la vida practica de cmo debe ser la leccin de la maestra Mara Montessori Examen pedaggico de anormales en la escuela Alfred Binet y Th. Simon Principios de la educacin de los nios fisicamente deficientes Leu Seminvic Vygotski 195 171 151 127 113

Presentacin
La Secretara de Educacin Pblica, en coordinacin con las autoridades educativas es tatales, ha puesto en marcha el Programa para la Transformacin y el Fortalecimiento Acadmicos de las Escuelas Normales. Una de las acciones de este programa es la apli cacin de un nuevo Plan de Estudios para la Licenciatura en Educacin Especial, que inici en el ciclo escolar 2004-2005. Este cuaderno est integrado por dos partes: el programa Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin I y los textos que constituyen los materiales de apoyo para el estudio de la asignatura; estos ltimos, son recursos bsicos para el anlisis de los temas y se incluyen en este cuaderno debido a que no se encuentran en las bibliotecas o son de difcil acceso para estudiantes y maestros. Los textos cuya consulta es fundamental en el desarrollo del curso son los propuestos en el apartado de la bibliografa bsica. Para ampliar la informacin sobre temas espec ficos, en cada bloque se sugiere la revisin de algunas fuentes citadas en la bibliografa complementaria. La mayora de obras incluidas en estos dos apartados estn disponibles en las bibliotecas de las escuelas normales. Es importante que los maestros y los estu diantes sean usuarios constantes de estos servicios, con la finalidad de alcanzar los propsitos del curso. Este cuaderno se distribuye en forma gratuita a los profesores que atienden la asig natura y a los estudiantes que cursan el cuarto semestre de la Licenciatura en Educa cin Especial. Es importante conocer los resultados de las experiencias de trabajo de maestros y alumnos, pues sus opiniones y sugerencias sern revisadas con atencin y consideradas para mejorar este material. La Secretara de Educacin Pblica confa en que este documento, as como las obras que integran el acervo de las bibliotecas de las escuelas normales, contribuirn a la for macin de los futuros maestros que Mxico requiere.

Secretara de Educacin Pblica

Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin


Horas/semana: 4 Crditos: 7.0

Programa

Introduccin
El Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin, el cual se desarro lla en dos cursos, tiene como propsitos que los futuros maestros de educacin especial estudien los momentos ms relevantes del desarrollo histrico de la atencin educativa a nios y adolescentes, que presentan necesidades educativas especiales, con o sin dis capacidad; en particular, que comprendan las propuestas e ideas de distintos educadores planteadas acerca del proceso seguido por la educacin especial a travs del tiempo. Para lograr estos propsitos, en cada curso se abordan temas que fueron seleccio nados con base en los conocimientos que aportan stos a los estudiantes para ampliar su formacin profesional desde una perspectiva universal. Esto les permitir, entre otros aspectos, explicarse el origen de algunas prcticas, tradiciones y orientaciones de la atencin que se brinda en los servicios de educacin especial en nuestra poca y la diversidad con que se expresan, as como identificar las relaciones que esas prcticas e ideas tienen con las creencias y los valores predominantes de la sociedad en un momen to histrico determinado, con los procesos de cambio o continuidad y con los conflictos polticos e ideolgicos. Con esta seleccin se pretende superar las limitaciones que pueden presentar los cursos convencionales, al proponer una revisin general de la historia de la educacin y producir as un conocimiento superficial expuesto a un rpido olvido. El Seminario se vincula con las asignaturas del campo de formacin general: Bases Filosficas, Legales y Organizativas del Sistema Educativo Mexicano; Problemas y Polticas de la Educacin Bsica; Propsitos y Contenidos de la Educacin Bsica I y II; y La Educacin en el Desarrollo Histrico de Mxico I y II, pues el objetivo es dar continuidad al conocimien to del sistema educativo mexicano, la poltica educativa y la evolucin de la educacin bsica, en particular de la educacin especial. Adems se relaciona con Introduccin a la Educacin Especial, correspondiente al campo de formacin comn, pues en este lti mo se analizan las finalidades de la educacin especial y su evolucin como parte de la educacin bsica, lo que servir de base, para relacionar las prcticas, ideas y creencias acerca de las personas con requerimientos de educacin especial en el pasado, con las condiciones y prcticas actuales en los servicios de educacin especial. El Seminario se relaciona tambin con Observacin y Prctica Docente, ya que permite a los estudiantes normalistas reconocer algunos de los procesos de intervencin que han planteado educadores dentro del campo de la educacin especial y que en la actualidad se recuperan para explicar los procesos de intervencin psicopedaggica que se realizan en educacin especial.

Caractersticas generales de los programas


1. Los programas tienen un carcter inicial para que los estudiantes normalistas comprendan el sentido y la vinculacin de los diferentes fenmenos educativos a partir del anlisis y la revisin de: a) las creencias acerca de la atencin que se ha brindado a las personas con requerimientos de educacin especial y los valores que han otorgado hacia sta los diferentes grupos sociales; b) las tendencias de conservacin o de cambio que se han manifestado al respecto, en una sociedad o en una poca, y c) las concepciones acerca de las personas que presentan nece sidades educativas especiales, con o sin discapacidad que, de manera explcita o implcita, han estado presentes en todas las prcticas educativas. 2. Cada tema se eligi considerando alguno de los siguientes criterios: el primero se refiere a las prcticas sociales que, en ciertos momentos de la historia, han resultado ms significativas para la atencin de personas con requerimientos de educacin especial, o que han tenido impacto en la enseanza y el aprendizaje de estas personas; el segundo criterio tiene que ver con pensadores o educadores cuyas ideas ejercieron o ejercen influencia en la orientacin que del proceso que se sigue en la atencin a los alumnos que presentan necesidades educativas espe ciales, con o sin discapacidad; el tercero alude al origen de la educacin especial y a las modificaciones que ha tenido esta modalidad. 3. Los temas que se abordan en los programas tratan sobre ideas y procesos peda ggicos concretos de la educacin especial que se desarrollan en un cierto pe riodo y se relacionan de diversas maneras con el mundo intelectual y poltico de su tiempo. Adems de que se refieren al anlisis de pensamientos y experiencias de distintas pocas, representan perspectivas pedaggicas o culturales diferentes. Con el fin de analizar la importancia que tienen esas ideas o experiencias para entender con mayor claridad la situacin actual en los servicios de educacin especial, se deber tomar en cuenta el contexto histrico en que se generaron y desarrollaron las mismas. 4. La ubicacin de los temas que se refieren a la atencin de personas con requeri mientos de educacin especial, en una etapa histrica o sociedad determinada, permite comprender la vinculacin de las propuestas educativas con los fenme nos de la poca y su influencia mutua, as como valorar su importancia de manera objetiva. 5. Para el estudio de los temas se propone una bibliografa y una secuencia para su lectura, congruente con los propsitos y una dinmica de trabajo planteados en el programa. 6. Para el estudio de los temas de este seminario, se remitir a los futuros maes tros de educacin especial, de ser posible, a fuentes directas cuando el tema lo amerite, con el fin de que tengan la oportunidad de conocer directamente las ideas o propuestas tal como fueron elaboradas por el pensador o educador que se revisa; de otra forma, se cuidar que las fuentes secundarias que se utilicen 10

permitan comprender de manera clara y fundamentada las propuestas originales. Con ello se propiciar la bsqueda, el registro y la sistematizacin de la informa cin escrita. 7. En los temas referidos a las ideas y propuestas de pensadores o educadores que han tenido influencia en las teoras pedaggicas de la educacin especial, se sugie re, como parte de la bibliografa bsica, una seleccin de fragmentos de la obra en la que expresaron sus principales ideas educativas, con la finalidad de destacar sus planteamientos ms relevantes acerca de la atencin para las personas con requerimientos de educacin especial. Se busca que los estudiantes, ms que hacer una lectura y revisin textual de los fragmentos, reflexionen y discutan acerca de las tesis que contienen, para que a travs del anlisis, obtengan una experiencia ms formativa. 8. La seleccin de temas podr enriquecerse a partir de las inquietudes y posibi lidades del docente y de los estudiantes, y de sus propuestas acerca de otras opciones para lograr una mejor comprensin de las ideas acerca de la educacin especial, de los pensadores revisados. 9. Cada tema ofrece los elementos bsicos para que el estudiante normalista viva la experiencia intelectual de leer textos y consultar diversos materiales, organizar informacin y aprovecharla para expresar sus propias ideas con respecto de los aspectos ms significativos que plantea el autor o la propuesta de educacin es pecial que se estudien. 10. Con el propsito de orientar el anlisis durante las sesiones del seminario, al abordar cada uno de los temas, se sugiere el planteamiento de algunas preguntas o aspectos que se consideran tiles para centrar el debate y concretar el cono cimiento del tema, adems de propiciar la indagacin, reflexin y discusin; estas preguntas o aspectos podrn ampliarse a partir de la informacin y los conoci mientos previos, propuestas del docente y de los estudiantes.

Orientaciones didcticas generales para el desarrollo del seminario


El seminario es una modalidad de trabajo acadmico que se caracteriza por su siste matizacin. En la clase estructurada bajo esta modalidad, el docente y los estudiantes se renen para reflexionar acerca de un tema previamente acordado y sobre el cual se investig, ley y organiz informacin de la bibliografa bsica o de otras fuentes, como base para exponer, opinar y debatir. Este ejercicio intelectual exige competencias comunicativas y de estudio de los participantes, adems de que estimula el aprendizaje autnomo al poner el acento en la bsqueda de respuestas relacionadas con los temas de anlisis. Al momento de cursar esta asignatura, los futuros maestros de educacin es pecial cuentan ya con las habilidades suficientes para participar en esta forma de trabajo, ya que se ha fortalecido su formacin en la lectura reflexiva, a partir de la vinculacin constante de la misma con la realidad de la prctica docente. El estudio de los temas a travs de esta modalidad representa retos importantes 11

para el titular de la asignatura y los estudiantes. Requiere, por parte de todos, un trabajo previo de lectura individual y anlisis, as como de la presentacin de sus reflexiones por escrito; todo lo cual es indispensable para el desarrollo de las sesiones para que la modalidad de seminario se lleve a cabo adecuadamente. El seminario propicia habilidades intelectuales como: el dilogo con el texto; la ca pacidad analtica; la bsqueda de informacin en fuentes de consulta de distinta ndole; as como el hbito de leer con fines de argumentacin y debate. Los estudiantes po drn comprobar que para la discusin, es de poca utilidad la transcripcin de textos, la repeticin de lo ledo o la respuesta rpida e irreflexiva a preguntas formuladas; por el contrario, asumirn que se requieren esfuerzos de comprensin e interpretacin para transferir a la poca actual el legado pedaggico e histrico que contienen los textos, de los que se apropiarn como gua o referencia para su futura labor docente. Los estudiantes analizan todos los temas propuestos durante las sesiones que deben ser planificadas con anticipacin. La discusin en clase se genera a partir de los escritos que cada participante decidi preparar despus de leer los materiales seleccionados (puede ser a travs de fichas, resmenes, esquemas generales, esquemas cronolgicos, ensayos, artculos breves o mapas conceptuales, entre otros), esto se lleva a cabo con ac titudes de colaboracin y de respeto a las diferentes opiniones, enriqueciendo el debate con aportaciones propias. Lo anterior exige, tanto al docente como a los estudiantes, poner en prctica sus habilidades para la comunicacin oral, argumentar sus participa ciones de manera informada, tener disposicin para escuchar y aprender de los otros, as como esforzarse por llegar a conclusiones acerca de cada tema discutido. En particular, el docente deber coordinar adecuadamente la discusin, centrarla cuando lo considere conveniente, favorecer la participacin de todo el grupo, intervenir para ampliar la informacin o sugerir la bsqueda de otros materiales con el fin de pro fundizar en el estudio de los temas, o bien para resolver algunas dudas que presenten los futuros maestros de educacin especial. Adems, al identificar los momentos que pueden impedir el buen desarrollo del seminario, momentos en que la mayora de los estudiantes enfrenten dificultades para comprender los temas o los textos bsicos, el docente, junto con ellos, buscar mecanismos para continuar la modalidad de trabajo. Las siguientes orientaciones didcticas proporcionan al titular de la asignatura algu nas sugerencias para la organizacin y el desarrollo del seminario. El trabajo individual que realizan los estudiantes consiste en la lectura, organiza cin y sistematizacin de la informacin que ofrecen los textos sugeridos en la bibliografa bsica. Como producto de estas actividades, es importante que los futuros maestros de educacin especial, elaboren distintos tipos de notas acerca de la temtica que se discutir, stas son un elemento indispensable para el buen desarrollo del seminario. Para enriquecer la informacin tambin conviene que se consulten otras fuentes, que pueden ser los textos de la bibliografa complemen taria u otros que los estudiantes identifiquen, as como observar videos o pelculas que permitan obtener ms informacin del contexto y de la poca a que se refiere la temtica, lo que redundar en el anlisis y en argumentos fundamentados. 12

El trabajo en equipo permite el primer intercambio de informacin y la confron tacin de ideas que los estudiantes llevan a cabo. El trabajo en equipo exige que cada integrante domine el tema y conozca el contenido de las lecturas para ser corresponsable de una exposicin fundamentada en colectivo. Se deber evitar la prctica comn, pero inadecuada de distribuir los temas por equipos; pues para que el programa cumpla con sus propsitos, es necesario que todos los estudiantes revisen los temas propuestos, ya que esa revisin es la base para el desarrollo del seminario. El trabajo en equipo se puede realizar tanto por inicia tiva propia de los estudiantes como por indicaciones del profesor. El trabajo colectivo en el aula se centra en la discusin y la confrontacin de ideas que previamente se prepararon con el trabajo individual y en equipo. El trabajo colectivo tiene como propsito el debate, la puesta en comn de las ideas y la sistematizacin de la informacin, los cuales consisten en:
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El debate en el grupo comienza con una discusin analtica y argumen tada de los puntos de vista acerca del tpico o tpicos programados, ya sea por equipos o de forma individual. La presentacin de ideas no debe confundirse con la explicacin de un tema o el recuento del con tenido de la lectura realizada, la finalidad de esta actividad es suscitar el intercambio acadmico de ideas a partir de un mismo referente. A travs del debate, los estudiantes y el profesor abordan la temtica en cuestin confrontando sus saberes y las posturas que tienen sobre sta, evitando que se imponga el punto de vista del docente o de algn estudiante. Es necesario que el profesor haga nfasis en promover el intercambio de ideas tomando en cuenta los productos que presenten los normalistas a partir de su lectura, para que debatan a partir de lo expuesto por cada uno para profundizar en el anlisis; es decir, durante el debate se favorecer la participacin de manera ordenada, secuen ciada y sustentada en argumentos, as como centrada en los aspectos del tema que se analiza. Por medio del debate se confrontan puntos de vista, se clarifican ideas, se valoran distintas posturas y se enriquece el criterio personal. Para la puesta en comn de las opiniones y aportaciones individuales, los estudiantes se apoyarn en las conclusiones del trabajo en equipo, los textos ledos, las consultas, las reflexiones y los puntos de vista que hayan plasmado en documentos. Es importante que se promuevan la ar gumentacin y las actitudes de respeto hacia las opiniones divergentes, as como la apertura para modificar planteamientos iniciales, ya sean stos de los estudiantes o del profesor. La sistematizacin de la informacin que los estudiantes adquieren y apor tan durante el desarrollo del curso, facilita la continuidad en el anlisis de los aspectos que queden pendientes y la elaboracin de conclusio nes colectivas. Con frecuencia estas conclusiones sern provisionales
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o planteadas como hiptesis y preguntas para el estudio posterior. Se debe propiciar que los futuros maestros de educacin especial, utilicen diversas estrategias de estudio y anlisis, y que compartan con el grupo sus productos escritos o notas individuales a manera de reportes, mi nutas, relatoras, resmenes y ensayos, entre otras formas.

Preparacin del seminario


Antes de iniciar el curso, es conveniente que los estudiantes conozcan, en trminos generales, cul es la forma de trabajo que se seguir durante el mismo. El profesor elaborar un plan inicial de trabajo donde organizar los temas para su discusin, reco mendar otras fuentes de consulta distintas a las que aparecen en el programa para cada tema, y plantear las actividades generales a realizar durante el semestre, tomando en cuenta los propsitos, el enfoque, los temas de discusin, as como los criterios para evaluar los aprendizajes.

Desarrollo general del seminario


En la primera sesin del curso el profesor explica a los estudiantes los propsitos y las caractersticas del programa y presenta el plan inicial de trabajo. En conjunto, lo revisan y toman acuerdos para desarrollar el seminario con un sentido formativo y de colaboracin, adems de establecer los criterios de evaluacin que se aplicarn durante el semestre. Para el desarrollo del curso se pueden considerar modalidades como: La revisin de un tema segn las preguntas o los aspectos que se proponen, mediante participaciones individuales y la elaboracin de conclusiones en grupo. La organizacin del grupo en varios equipos para revisar, de forma simultnea, las preguntas o criterios acerca de un mismo tema. Las conclusiones de cada equipo se presentan al grupo en los tiempos establecidos. Es importante que los debates iniciales que se susciten en los equipos se expongan o retomen en el debate con todo el grupo. Como actividad inicial de cada sesin conviene hacer la lectura de las conclusiones de la sesin anterior, con el fin de que el grupo cuente con elementos para continuar la discusin. Es importante que en esta tarea participen rotativamente los normalistas, quienes deben presentar por escrito, de manera clara y sinttica, las principales ideas, comentarios, y argumentos expuestos, pues as se favorece el desarrollo de habilidades para la organizacin de las reflexiones colectivas en torno a los temas que se analizan. Resulta de gran utilidad que estos registros se distribuyan a los integrantes del semi nario, como un insumo para futuras actividades y con la finalidad de realizar escritos ms claros y precisos a partir de las correcciones que, en el grupo se detecten como necesarias.

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Para trabajar cada sesin, los futuros maestros de educacin especial profundizan el tema de anlisis a partir de preguntas y comentarios que se discuten entre todos los miembros del grupo. El profesor promover la participacin de los mismos, sin que esto implique tomar el control de la sesin contestando a todas las interrogantes mediante exposiciones extensas. As, los estudiantes encontrarn respuestas iniciales a sus inquie tudes con sus compaeros de clase. Cada tema debe concluir con una sesin plenaria en la que se elabore un resumen de los aspectos ms importantes del trabajo realizado. Asimismo, al finalizar el seminario los estudiantes harn un intercambio de opiniones e integrarn un breve escrito donde expresen sus reflexiones personales y las aportaciones del grupo durante las sesiones. Es conveniente enfatizar que los productos del trabajo desarrollado durante el semestre deben revisarse sistemticamente por el profesor de la asignatura, con el fin de ofrecer una retroalimentacin a los normalistas, e incorporar esos productos a los elementos de evaluacin del desempeo individual y del grupo.

Evaluacin
Por las caractersticas del seminario, la evaluacin deber ser un proceso continuo y permanente, que permita identificar los logros alcanzados y las dificultades en la forma cin de los futuros maestros de educacin especial, situacin que tambin favorece el fortalecimiento y la incorporacin de nuevas estrategias de aprendizaje o ajustes a las tcnicas que se aplican en la organizacin y el desarrollo del seminario. Adems, la eva luacin brinda informacin valiosa respecto al desempeo del profesor como promotor de aprendizajes, asesor y coordinador general de las actividades. Para generar un ambiente que estimule el aprendizaje, es importante que, desde el inicio del curso y durante el desarrollo de los trabajos los estudiantes conozcan los criterios y procedimientos que se utilizarn para la evaluacin, as como los compromi sos acadmicos que adquieren con su participacin en el seminario, tanto en trminos personales como colectivos. La definicin de los criterios y procedimientos para la evaluacin del desempeo de los futuros maestros de educacin especial, deber considerar el manejo de los temas y de los aspectos metodolgicos presentes en la modalidad de seminario con los que se desarrollan habilidades intelectuales y actitudes hacia el estudio, tales como: capacidad para seleccionar, organizar y utilizar informacin de diversas fuentes de consulta; para elaborar resmenes, informes y ensayos; para preparar exposiciones de ideas propias en forma oral y escrita; para participar efectivamente en las actividades de discusin y debate en equipo o grupo (argumentacin de ideas, formulacin de juicios propios, elaboracin de conclusiones, etc.); para vincular los aspectos del tema en estudio y es tablecer una relacin entre las prcticas educativas que se analizan y la situacin actual de la educacin especial en Mxico, cuando esto sea pertinente segn los aspectos del tema en debate; as como actitudes de colaboracin, respeto, tolerancia y receptividad a las ideas y la crtica de los dems. De este modo, ser conveniente que el proceso de 15

evaluacin considere el compromiso, la dedicacin y el esfuerzo de los estudiantes por mejorar su preparacin profesional. El docente cuidar la congruencia entre los procedimientos de evaluacin utilizados y las orientaciones acadmicas del Plan de Estudios y de los programas de la asignatura, desechando cualquier intento de evaluacin en el que slo se destaque el nivel de infor macin que adquiri el estudiante. La autoevaluacin y la coevaluacin son estrategias idneas para que los futuros maestros de educacin especial hagan el balance de los principales logros obtenidos durante el seminario, a partir de los propsitos formativos de ambos cursos.

Descripcin general de los temas de estudio del seminario


Los temas que se abordan corresponden a distintos periodos histricos y a diversos contextos geogrficos; ya que no se pretende realizar una revisin estrictamente cro nolgica de los sucesos importantes del proceso de la educacin especial. Los aspectos que permiten la delimitacin de los temas y su tratamiento diferenciado a manera de hilos conductores son: a) los cambios en la conceptualizacin de las personas con dis capacidad (el trnsito de la eliminacin, rechazo, reclusin o discriminacin, pasando por el tratamiento mdico, hasta el reconocimiento de estas personas como parte de la diversidad humana que requieren de una atencin educativa integral), y las implicaciones de estos cambios en las formas de operacin actuales de los servicios de educacin especial; b) los mtodos y prcticas de enseanza propuestos por mdicos, psiclogos y pedagogos a travs del tiempo para atender a las personas con requerimientos de educacin especial; c) las demandas sociales y las necesidades educativas especiales que presentan los alumnos con o sin discapacidad, mismas que la escuela debe atender, as como la funcin social que se espera cumpla la educacin especial en distintos contex tos y pocas. Los temas y las preguntas propuestas para el anlisis, permiten a los normalistas re visar cada tema, desde las explicaciones y preocupaciones vigentes en una poca deter minada; establecer relaciones entre las ideas formuladas inicialmente en torno al trato y la atencin de las personas con requerimientos de educacin especial, y la evolucin que han tenido dichas ideas; as como reconocer y valorar el proceso seguido para arribar a las finalidades que se plantean actualmente en nuestro pas.

Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin I incluye cuatro temas de estudio.
Tema I. Segregacin y eliminacin fsica en la antigedad clsica
Con este tema se pretende que los estudiantes reflexionen acerca del pensamiento de los griegos y las acciones que realizaron para la formacin de los nios y los adolescen 16

tes, y reconozcan el valor de sus planteamientos en el desarrollo de la educacin en general. Durante el desarrollo del tema se destaca la importancia del surgimiento de la insti tucin escolar donde se formaban los futuros ciudadanos griegos. A la par de la creacin de la escuela, se analiza el surgimiento de la figura del maestro en sus diversas espe cialidades (de msica, de gimnasia o paidotribes y de letras o grammatistes), cuya obligacin era formar hombres con las capacidades y virtudes necesarias para participar de manera activa en los asuntos pblicos. De igual manera, los estudiantes revisan las ideas y las acciones que en esa poca y ciudad, y posteriormente en Roma, se expresaban y practicaban en relacin con los alumnos que presentaban algn defecto fsico, tomando en cuenta las condiciones so cioculturales imperantes.

Tema II. El internamiento en instituciones: el gran encierro: productividad?, filantropa?, castigo?


Con la revisin de este tema se pretende que los futuros maestros de educacin es pecial, analicen lo ocurrido durante el Renacimiento y los siglos subsecuentes, en los cuales fueron notables los avances en diversos campos del saber cientfico, slo que ello no alcanz a un sector de la sociedad, el de los desheredados y entre estos, los que manifestaban algn grado de anormalidad. El tratamiento que en general se dio a quienes manifestaban locura fue, general mente, despiadado y llev a la creacin de los llamados hospitales, que eran ms bien lugares donde se llev a cabo El gran encierro, con la finalidad inicial de apartar del mundo social a quienes llegaron a sufrir esa condicin. El modelo general que se adopt para conservar un control, lo ms estricto posible sobre los recluidos tanto en crceles como en asilos, fue el Panptico, que tena como tendencia general que las personas detenidas en estos sitios llegaran a ser productivas, y que, tal vez pudieran reintegrarse a la sociedad si su conducta lo ameritaba. En ese tiempo se presentaron algunos avances mdicos en cuanto al tratamiento de personas llamadas anormales. Sin embargo esto no fue el rasgo comn. Para el siglo xix, las condiciones econmicas y polticas fueron gradualmente cam biantes y la situacin de los anormales, tambin tendi a modificarse.

Tema III. El mtodo de la educacin fisiolgica. Los orgenes de la pedagoga cientfica. Innatismo versus sensualismo en la educacin. Jean Marc Gaspard Itard (1774-1838) y Onsime Edouard Segun (1812-1880).

En este tema se pretende que los estudiantes reflexionen acerca de la importancia y trascendencia que tuvo el mtodo de la educacin fisiolgica en la atencin de los 17

anormales mentales (idiotas), durante el siglo xix. Para el desarrollo de este tema, se seleccionaron las aportaciones que realizaron los mdicos Jean Marc Gaspard Itard y Onsime Edouard Segun. En el caso de Itard se estudian las experiencias relacionadas con la terapia moral o la educacin aplicada al nio salvaje de Aveyron, que tiene que ver con un mtodo que hace hincapi en los aspectos fisiolgicos. De Segun, se analiza lo referente a La educacin fisiolgica y El tratamiento moral, higiene y educacin de los idiotas. Se destaca, la relevancia que otorga Segun a la higiene, como el medio para preparar a los retrasados mentales en su educacin. En ambos casos, se considera que los aportes de estos autores se constituyeron en un campo de observacin y experimentacin, que dieron origen a la pedagoga cientfica y, con ello, contribuyeron a las actuales y futuras prcticas del campo de la educacin especial. Tambin se reflexiona acerca de la postura filosfica (el sensualismo) que sirve de soporte a la educacin fisiolgica, y que se contrapuso al innatismo.

Tema IV. La educacin especial a comienzos del siglo xx


Con el estudio de este tema se pretende que los futuros maestros de educacin espe cial conozcan las concepciones que se tenan y los tratamientos que se daban a personas consideradas como anormales, revisando las aportaciones de algunos de los autores ms representativos en el campo de la psicometra y de la pedagoga a finales del siglo xix y comienzos del xx, entre ellos Binet, Montessori, Decroly y Vygotsky. Se eligieron estos autores porque en su momento brindaron alternativas tiles para la atencin de las personas clasificadas como irregulares o anormales, y con ello rompieron con los prejuicios de su poca. Adems, estas nuevas formas de atencin tuvieron influencia en la educacin de los nios considerados normales, y en algunos casos, sus mtodos an son aplicados en la actualidad. Los estudiantes revisarn cada una de las propuestas de los autores antes mencio nados, acerca de la atencin brindada a las personas llamadas anormales, as como las prcticas educativas derivadas de dichas propuestas.

Sugerencias para la indagacin y el anlisis de los temas


En este apartado, se presenta una revisin ms detallada de cada tema de estudio, se precisan las razones que justifican su anlisis durante el curso, se sealan las bibliografas bsica y complementaria, se sugieren orientaciones y preguntas que apoyan la organiza cin del trabajo de los estudiantes y del profesor. La descripcin de cada tema tiene la intencin de que, tanto docentes como estu diantes normalistas adquieran una visin panormica del proceso histrico que sigui la construccin de concepciones, tratamientos y prcticas que han prevalecido en torno a las personas con requerimientos de educacin especial, y que de una u otra manera determinaron su atencin, olvido, valoracin o desprecio. 18

Sin pretender realizar un anlisis exhaustivo, cada apartado da cuenta de los mo mentos, las condiciones y las circunstancias que influyeron en el surgimiento de ideas en torno a la valoracin social asignada a las personas antes mencionadas, esto con la intencin de que el futuro maestro de educacin especial contextualice los planteamien tos especficos de cada periodo revisado. Conviene insistir en que, en la modalidad acadmica de seminario, la actividad extra clase de los estudiantes, tiene una funcin insustituible, puesto que: la bibliografa bsica debe ser objeto de un cuidadoso estudio; los futuros maestros de educacin especial debern realizar indagaciones temticas selectivas; as como analizar y sistematizar por escrito los resultados de sus reflexiones y lecturas. El trabajo de clase se orientar a la presentacin de los productos previos y la discusin informada, el registro de ideas centrales, la elaboracin de conclusiones, la clarificacin de dudas y la organizacin de las actividades subsecuentes. La evaluacin, ms que verificar si los estudiantes norma listas poseen la informacin terica sobre los temas, debe centrarse en la calidad de su participacin en el grupo y de sus productos escritos, ya sean individuales o en equipos de trabajo. El docente revisar esos aspectos y, de ser el caso, har sugerencias que, invariablemente comentar con los estudiantes, como una accin indispensable para su formacin.

Tema I. Segregacin y eliminacin fsica en la antigedad clsica


La poca clsica de Atenas representa, en un periodo comparativamente corto, uno de los momentos ms notables de la creacin poltica, cientfica y artstica de la antigedad y tal vez de la historia de la humanidad. El desenvolvimiento de la cultura de Occidente fue profundamente marcado por las invenciones griegas, sobre todo de Atenas, a tal gra do que en la cultura contempornea 25 siglos despus, an existen formas de pensar y de vivir que tuvieron su origen en esa ciudad-estado. A partir de una forma de ejercicio del poder poltico de carcter aristocrtico-mi litar, que tuvo como fin la expansin militar y cultural de Atenas durante el periodo conocido como el siglo de Pericles, la sociedad ateniense entr en un intenso debate acerca de su futuro. Los atenienses crearon el primer modelo de gobierno democrtico, con formas de decisin directa; mecanismos de representacin; magistrados electos irrevocables; una intensa vida cvica; y la accin de corrientes con posiciones polticas reconocibles. Aun que era una democracia de base restringida, anticip muchas de las formas de democra cia moderna, tanto por el origen familiar y geogrfico como por la posicin econmica y el sexo. En relacin con la educacin, esa sociedad fue la primera en que se conjuntaron los siguientes tres factores: a) el planteamiento de un ideal, una utopa de hombre que es suficientemente explcita y comprensible en trminos racionales y que est relacionada con la participacin en el gobierno democrtico; b) el invento de un mecanismo para que las generaciones jvenes estn sujetas a un proceso sistemtico de formacin, que 19

las acerque a esa figura utpica, y c) este proceso, iniciado en el mbito domstico, se abre a todos los individuos que cumplen con ciertas condiciones (ciudadanos), por lo que inicia la definicin de un conjunto de conductas y saberes que se adquieren me diante ciertas prcticas, as como la asignacin de la instruccin para dichas prcticas a personas especializadas: maestros. La instruccin comprenda, fundamentalmente, los campos de la msica y de la educacin fsica y, de manera complementaria, elementos de lectura, escritura y clculo. Para impartir estas enseanzas haba tres instructores: el maestro de letras o grammatistes, el maestro de msica o kitharistes y el maestro de educacin fsica o paidotribes. Las preocupaciones y los intereses de esta sociedad en el siglo v a.C. fueron elemen tos que contribuyeron a su transformacin en todos los mbitos, y en este contexto destacaron las ideas de grandes pensadores, como Scrates, Platn y Aristteles. Para analizar una de las concepciones ms relevantes de la Grecia Clsica y que ejerci mayor influencia en pocas posteriores, se seleccion a Platn, ya que muchos de sus planteamientos han sido la base para las reflexiones acerca del Estado y de la educacin en general. Para Platn, el Estado es la institucin que debe encargarse del mejor y ms comple to desarrollo del individuo. El hombre bueno es el buen ciudadano; por esta razn el Es tado se debe estructurar para lograr ese objetivo. Este ideal de Estado lo encontramos en su obra La Repblica o de lo justo. La ciudad-estado, segn Platn, tena como fin supremo formar hombres virtuosos y deba ser gobernada por quienes entendieran de justicia social y perfeccin humana. Los que tenan estas caractersticas eran los filsofos; entonces haba que constituir una clase de filsofos-gobernantes, cuya autoridad moral e intelectual no pudiera ser puesta en duda por otros grupos. Sin embargo, la formacin no sera la misma para todos los sectores sociales, sino que se adecuara a las actividades que se realizaban en la sociedad, a las aptitudes de cada individuo, y a las virtudes que socialmente les eran exigidas y reconocidas. De todas maneras, Platn deca que debera existir un equilibrio entre la sapiencia, la valenta y la moderacin, y que la armona entre estas virtudes da como resultado la justicia. Con es tas ideas, formul un sistema de educacin de las clases sociales, a partir de la variedad de funciones colectivas, con el fin de que el Estado pudiera cumplir con su misin. Para Platn el conocimiento no llega al hombre del exterior; es un esfuerzo del alma por aduearse de la verdad y, el papel del educador consiste en promover el proceso de interiorizacin por el cual el educando llega a percibir la presencia de las ideas. Esto se logra a travs del dilogo entre maestro y alumno, que se reconoce como mtodo socrtico, inspirado en las enseanzas de su maestro Scrates. Por otra parte, Platn sealaba que despertar al mundo de las ideas tendra que ser un proceso gradual, y sealaba que en la educacin era necesario tener en cuenta tanto al espritu, como al cuerpo que lo guarda. Los ejercicios corporales (gimnsticos), la cultura esttica y moral, la formacin cien tfica y filosfica, constituyen la base del plan educativo de Platn, que fundament las 20

prcticas educativas de esa poca e influy en periodos posteriores. La obra de Platn, y el prestigio que alcanz durante el auge de la civilizacin gre corromana, tuvieron gran influencia en la Edad Media, adquirieron gran relevancia en el Renacimiento y sirvieron de referencia a muchos filsofos modernos en la civilizacin occidental. En la actualidad todava hay pensadores que se basan en las ideas de Platn, adems de que continan las discusiones acerca del significado de su pensamiento y de sus aportaciones a los principales mtodos de la ciencia y la filosofa. En este contexto, se inicia el anlisis referente al tratamiento de las deficiencias que en esta poca presentaban algunas personas, a partir de la delimitacin de ciertos pun tos que nos permitan arribar a: la concepcin de la deficiencia, discapacidad y minusvala; y el conocimiento de algunos tratamientos utilizados. A lo largo de la historia, la diferencia, la anormalidad, la enfermedad, la min usvala, etc., han sido objeto de actitudes persistentes que han girado en torno a una constante histrica: la marginacin; aunque algunos prefieren hablar de segregacin y desigualdad, y otros de intolerancia y rechazo. De esta manera encontramos concep ciones y tratamientos que han oscilado entre dos enfoques: a) El enfoque de actitud pasiva, tradicin demonolgica, pecado: que concibe la anormalidad como resultado de causas ajenas al hombre, como castigo de los dioses, del demonio, etc., por lo tanto, se observan las diferencias como situaciones incontroladas e inmodificables que generan segregacin y rechazo, y b) El enfoque de actitud activa, tradicin naturalista, enfermedad: que percibe dichas anormalidades como el resultado de causas naturales, biolgicas y/o ambientales que consideran situaciones modificables por medio de la prevencin, los tratamientos, la integracin, entre otros. La Grecia clsica dej influencias en prcticamente todos los campos del conoci miento. En esa poca se inici la medicina tcnica, en la que la idea de naturaleza sera un principio muy importante al considerar los trastornos mentales como fenmenos naturales. Aunque esta concepcin no era muy generalizada, s era compartida por algunos autores entre los que destaca Hipcrates pero todava con escasa influencia en la sociedad. Hipcrates (460-377 a.C.), considerado el padre de la medicina, era representante de la medicina tcnica, ya que sus explicaciones dejaron de lado lo mgico, describi muchos de los cuadros clnicos relevantes hoy en da y propuso una etiologa biolgica con sus respectivos tratamientos. As, por ejemplo, a la epilepsia le quit el carcter de lo sagrado, recomendando mtodos naturales como ejercicio, masaje, baos, dieta y me dicamentos. De la misma manera propuso tratamientos para la paraplejia, las fracturas y luxaciones de la columna vertebral. Como observamos, en la Grecia clsica encontramos aportaciones de lo que he mos llamado enfoque activo de las deficiencias; pero tambin hubo manifestaciones del enfoque pasivo, en una sociedad en la que el culto a la salud y a la belleza fsicas era de suma importancia. Al parecer, el infanticidio de los nios deformes fue una prctica generalizada. De cualquier forma, la consideracin de la deficiencia mental como enfer medad biolgica y natural, inici un camino que ms tarde posibilit tratamientos ms 21

adecuados. En Roma se siguieron muchas de las prcticas de los griegos, sobre todo en lo re ferente al infanticidio; adems de que se introdujo el uso de las mutilaciones con fines de mendicidad, en los nios que nacan con alguna malformacin. Sin embargo, tambin coexistieron tratamientos mdicos para los deficientes mentales y para las personas con algunas deficiencias fsicas; y por vez primera en Roma, se discute la responsabilidad del enfermo mental y se fomenta la ayuda estatal a los discapacitados.

Bibliografa bsica
Aguado Daz, Antonio Len (1995), Antigedad Clsica, en Historia de las deficiencias, Juan Jos Utrilla (trad.), Madrid, Escuela Libre Editorial (Tesis y Praxis), pp. 4553. Becchi, Egle (1998), La antigedad, en sep, Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagoga y la Educacin I, II y III. Programas y materiales de apoyo para el estudio. Licenciatura en Educacin Primaria. 4, 5 y 6 semestres, Mxico, pp. 5563 (versin original: L Antiquit, en Histoire de lenfance en Occident, t. 1, Pars, Seuil, pp. 4451). Bowen, James (1976), Atenas: el siglo v, La vida pblica y la formacin del ciudadano, El concepto de educacin: paideia, en Historia de la educacin occidental. t. 1. El mundo antiguo. Oriente prximo y mediterrneo. 2000 a.C.1054 d.C., Juan Estruch (trad.), 2a ed., Barcelona, Herder, pp. 109-112, 122-131 y 131-138.

Bibliografa complementaria
Abbagnano, N. y A.Visalberghi (1996), Historia de la pedagoga, Jorge Hernndez Campos (trad.), Mxico,
fce, (Obras

de filosofa).

Durant,Will (1945),Pericles y el experimento democrtico y Moral y costumbres de los atenienses, en La vida en Grecia, t. I, Buenos Aires, Editorial Sudamericana, pp. 371-403 y 432-470. Marrou, Henri-Irne (1998),La antigua educacin ateniense, en Historia de la educacin en la antigedad, Yago Barja de Quiroga (trad.), Mxico, fce, (Obras de educacin y pedagoga), pp. 67-79.

Como tpicos de indagacin, reflexin y discusin se proponen los siguientes:


1. Durante la poca gloriosa de Atenas, la sociedad experiment una transicin que evidenci nuevas formas de organizacin y participacin de los ciudadanos en los asuntos pblicos, cules fueron las condiciones que posibilitaron esta transicin?, qu caractersticas tuvo la democracia ateniense?, por qu adquiri dichas ca ractersticas?, y qu influencia pudo tener esta transicin en la educacin? 2. En la vida cotidiana de la sociedad ateniense se reconocan y ejercan ciertas prc ticas o modos de convivencia, donde se atribuan distintos papeles a cada uno de sus miembros, cules valores y fines orientaban el comportamiento de los ciuda danos atenienses?, qu valor se le otorgaba a la infancia? y, qu reconocimiento se daba a la educacin en general, y en particular a la de la mujer y del anciano? 22

3. La discriminacin por cuestin de gnero en la Atenas clsica era evidente, cmo se expresaba en la educacin esta segregacin? Cules eran las diferen cias en materia de educacin entre las nias y los nios atenienses? 4. Un hecho de suma trascendencia en el periodo estudiado y que marcara el de sarrollo de la historia de la educacin, fue la creacin de la escuela en Atenas, qu razones originaron su aparicin?, qu papel se le atribua a esta institucin?, cules eran las diferencias entre la educacin que reciban los nios y adolescen tes en la familia y la que obtenan en la escuela? 5. Ligada al surgimiento de las escuelas, hubo personas dedicadas especialmente a la educacin: los maestros, qu caractersticas tenan estos profesionales de la educacin? y cmo valoraba la sociedad ateniense a los profesores encargados de la educacin de nios y adolescentes? 6. La educacin que se propuso en este periodo, centr el inters en la formacin integral del ciudadano ateniense. Qu se entenda por formacin integral? Por qu se pretenda un desarrollo armnico del individuo en relacin con las finali dades educativas de esa poca? 7. Durante esta poca, en Grecia y posteriormente en Roma, el infanticidio y el rechazo hacia los discapacitados fueron, al parecer, prcticas generalizadas. Qu condiciones socioculturales y concepciones explicaban estas prcticas? Por qu la consideracin de la deficiencia mental como enfermedad biolgica y natural por los griegos, abri el camino a otro tipo de tratamiento y con enfoque mdico?

Tema II. El internamiento en instituciones: el gran encierro: productividad?, filantropa?, castigo?


A finales del siglo xiv, la hegemona del pensamiento medieval empez a declinar dando paso a un movimiento cultural que se extendi desde el siglo xv hasta principios del xvi, abarcando todos los pases europeos: el Renacimiento. Este movimiento se caracteriz por un florecimiento en todos los aspectos del conocimiento humano: el arte, la arqui tectura, la literatura, la msica, la filosofa y las ciencias. En el aspecto cientfico se produjo un cambio fundamental: de una actitud espe culativa, pasiva y contemplativa acerca del conocimiento, se transit hacia una nueva concepcin basada en la investigacin de la naturaleza con el apoyo en la observacin y la experimentacin, esto es, en el mtodo emprico. Las bases de esta efervescencia intelectual se pueden ubicar en los aportes cientfi cos de Francis Bacon y en los razonamientos filosficos de Ren Descartes. Bacon destac la importancia que trae consigo el desarrollo de la ciencia y la tcnica para el bienestar social. Asimismo, en la adquisicin del conocimiento adjudic un papel relevante a la experiencia y a la prctica (empirismo), en sustitucin de la simple espe culacin; adems, en los procesos de investigacin de los fenmenos naturales propuso el mtodo inductivo: partir del conocimiento de los hechos particulares para llegar al 23

establecimiento de las leyes o principios que los generan. Descartes aport las bases de la filosofa moderna y fundament los principios de la razn, tanto en la ciencia como en los aspectos humanos. Con ello, se propici que la filosofa renacentista alcanzara su madurez, al favorecer la creacin de nuevos sistemas metafsicos derivados de la separacin entre la teologa y la filosofa. El nacimiento de la ciencia moderna, a partir de la observacin emprica desarrollada durante el siglo xvii, dio inicio a un movimiento cultural y cientfico que se desarroll ampliamente durante la siguiente centuria. Las preocupaciones en esa poca respecto a la organizacin del Estado, la economa y la participacin social en el quehacer pblico, y sobre todo, las referentes a la nueva concepcin de hombre, impulsaron el desarrollo de las ciencias. Entre ellas, sobresale la medicina, de la cual se encuentran antecedentes en el Primer tratado anatmico, pu blicado por Andrs Vesalio (1514-1564), que permiti conocer la estructura interna del cuerpo humano. A partir de los avances en la anatoma, surgen planteamientos para atender el cuida do del cuerpo, a travs de la higiene corporal, y para la conservacin y el mejoramiento de la salud. Sin embargo, la preocupacin que prevaleci hasta el siglo xvii, slo por una apariencia externa, es desplazada por la atencin ms compleja, que valora los recursos fsicos, la resistencia, los vigores ocultos y la higiene, en busca de la eficiencia total del cuerpo. En relacin con los grandes temas acerca de lo que actualmente llamamos Edu cacin Especial que, durante siglos, no existi, cabe mencionar que en la Edad Media y ms tarde, durante el Renacimiento, a las personas que llegaban a manifestar alguna anormalidad, principalmente mental, se les trataba con represin, se les exclua y castigaba; en el mejor de los casos, se les protega o confinaba dndoles asilo, gene ralmente en malas condiciones, como un acto de caridad, bajo el signo de lo que se llamaba beneficencia. Lo ms comn era que a los deficientes mentales se les llamara locos y no era extrao que los relacionaran con algo demonaco. Estas condiciones prevalecieron por mucho tiempo ms, abarcando casi a todos los pases, hasta bien entrado el siglo xix. Son las investigaciones referentes a los siglos xvii y xviii, las que dan una visin un tanto ms clara de lo que ocurra con las personas con requerimientos de educacin especial, y es Michel Foucault, quien en sus obras, entrega un relato bastante preciso acerca de aquello que era prisin, centro de produccin, escuela, lugar de regenera cin, y que cumpla con una serie de funciones ms en el mismo lugar. Como afirma el maestro Antonio Len Aguado: las concepciones dominantes estn presididas por el pesimismo y el negativismo. Las deficiencias siguen siendo consideradas permanentes, constantes e inmutables y producen la segregacin indiscriminada y el internamiento masificado, el gran encierro. En 1791, Jeremy Bentham public un libro llamado Panpticos, en el cual escribi sus experiencias y propuestas acerca de la administracin de las casas de penitencia denominadas de esta forma, con la finalidad de mejorar y optimizar el funcionamiento 24

de las mismas. Seal las reglas que a su juicio deberan aplicarse y las diversas formas para administrar los establecimientos, sugiriendo que lo mejor sera lo que llam admi nistracin por contrata; destac las caractersticas que deba tener el edificio llamado panptico para que la administracin pudiera observar todo cuanto ocurriera en cualquier parte del mismo. Expresa como medidas convenientes la clasificacin precisa y la separacin por leyes, por clases y por grupos; as como algunas sugerencias para favorecer una buena orga nizacin de la institucin, entre ellas, las relativas al trabajo, a la alimentacin, al vestido, al aseo, a la salud, a la instruccin y, hace particular nfasis en lo relacionado con los castigos. Explica los procedimientos que deberan aplicarse para otorgar la libertad a los internos. Esto en lo que llam panptico subsidiario, en donde existira ms libertad para que los antiguos prisioneros mejoraran sus condiciones de vida. Consider que deberan establecerse panpticos en fbricas, escuelas, cuarteles, etc., para promover la inspeccin y la economa de recursos. En el resumen del documento, se destacan los principios caractersticos del panp tico, la custodia segura, la sanidad y limpieza, la economa, las precauciones para vigilar a los presos sueltos, as como las restricciones que deben llevarse a cabo contra el inters personal del director. Sugiere finalmente algunos usos del principio panptico: bien para facilitar la asistencia de los enfermos, bien para hacer asequible la enseanza o para alertar al poder de la educacin a un punto inconcebible hasta ahora. El libro Vigilar y Castigar, de Michel Foucault, llega a profundizar el anlisis del llamado gran encierro. En ste se sealan aspectos muy interesantes acerca de lo que se con sideraba disciplina, por ejemplo: Una recta disciplina consista en el buen encauzamiento de la conducta, ya sea en hospitales, asilos y otros centros de internamiento, incluso las escuelas. La buena vigilancia tena el propsito de alcanzar el mayor grado posible de efi ciencia para que todo funcionara de acuerdo con el orden establecido y cumplie ra los propsitos de los guardianes de la institucin, en especial de la direccin de la misma. El edificio ideal para ejercer un mayor control era el panptico, con todo esto se lograba Inducir en el detenido un estado consciente y permanente de visibilidad que garantice el funcionamiento automtico del poder, Siempre puede ser ob servado, En la torre se ve todo sin ser jams visto, En el anillo perifrico, se es totalmente visto, sin ver jams. El panptico explicita el poder. El panptico es un lugar privilegiado para hacer posible la experimentacin sobre los hombres y analizar sus transformaciones. El panptico es un aparato de control sobre sus propios mecanismos. El panptico es polivalente en sus aplicaciones: enmendar presos, instruir escolares, guardar locos, vigilar obreros, hacer trabajar a mendigos y viciosos.

El esquema panptico (se deca), sin anular ni perder ninguna de sus propie dades, est destinado a difundirse en el cuerpo social; su vocacin es volverse en
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el cuerpo social una funcin generalizada. Bibliografa bsica


Aguado Daz, Antonio Len (1995), El XVII y el XVIII, el gran encierro, en Historia de las deficiencias, Juan Jos Utrilla (trad.), Madrid, Escuela Libre Editorial, (Tesis y Praxis), pp. 107-116. Foucault, Michel (1998), El gran encierro. Compelle intrare, en Historia de la locura en la poca clsica I, Mxico, fce (Breviarios), pp.75-125.

Bibliografa complementaria
Abbagnano, N. y A. Visalberghi (2003), Los orgenes de la ciencia moderna, en Historia de la pedagoga, Jorge Hernndez Campos (trad.), Mxico, fce (Obras de filoso fa), pp. 280-287. Bentham, Jeremy (1980), Parte segunda. De la administracin del Panptico, en Panopticon or the inspection-House, Mxico, Archivo General de la Nacin, pp. 25-56. Bowen, James (1992), La revolucin cientfica del siglo XVII, en Historia de la educacin occidental, t. III. El occidente moderno, Juan Estruela (trad.), 2 edicin, Barcelona, Herder, pp. 67-76 y 94-97. Foucalt, Michel (2003), Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin, Mxico, Siglo XXI Edi tores.

Como tpicos de indagacin, reflexin y discusin se proponen los siguientes:


1. Durante los siglos xvii y xviii hubo dos concepciones divergentes en relacin con las que se consideraban deficiencias notables en lo fsico y en lo mental. La tendencia dominante, de carcter pesimista y negativista, que propona medidas coercitivas como la segregacin y el llamado el gran encierro. La otra tendencia presentaba un incipiente optimismo para el tratamiento de algunas de aquellas deficiencias. Al respecto, por qu se presentaban esos diferentes criterios? y cules eran las principales diferencias y los resultados de ambas tendencias? 2. En relacin con la deficiencia mental, a finales del siglo xvi y hacia los primeros aos del xvii, fueron notables las aportaciones de algunos mdicos como Para celso, Plater y Par. En qu aspectos impactaron sus aportaciones? y qu resul tados pudieron obtenerse? 3. Durante el siglo xviii, algunos descubrimientos y avances mdicos entre ellos la circulacin sangunea, la vacuna contra la viruela y el estudio del sistema nervioso, tuvieron efectos sobre el tratamiento de las deficiencias mentales. Cmo ocu 26

rri este proceso?, qu alcances se lograron?, en qu aspectos no fue posible que hubiera avances significativos para las personas con estas deficiencias?, por qu? 4. Durante la segunda mitad del siglo xvi, el mdico Ambrosio Par atendi el pro blema de las discapacidades fsicas, cmo fue ello?, cules fueron sus principales condiciones en aquella poca?, qu importancia tuvo su intervencin para su poca? y qu resultados posteriores podemos apreciar? 5. Entre los aspectos ms representativos, es notable el llamado gran encierro, cules fueron las causas que se externaron para llevarlo a cabo?, qu prop sitos tena?, cmo puede definirse?, cmo era el funcionamiento de los esta blecimientos donde se lleg a realizar?, hubo aspectos positivos, cules?, qu contradicciones se pueden encontrar en el funcionamiento de los internados? y cules fueron los cambios que tuvieron esos establecimientos?, por qu? 6. Aguado Daz menciona la existencia de un tratamiento moral, quines y cmo lo llevaron a la prctica?, qu consecuencias hubo?, trajo beneficios consigo? 7. Uno de los avances ms notables fue el de la psiquiatra a finales del siglo xviii. Qu puede decirse sobre esto?, qu efectos positivos y negativos pudieran con siderarse? Es importante sealar algunas conclusiones mencionadas por Aguado Daz: cules son, valorando los alcances que para aquella poca tuvieron? y qu conclusiones es necesario considerar en la actualidad?, por qu? 8. En el siglo xvii se establecieron instituciones genricamente llamadas hospitales, uno de estos fue el Hspital Gnral de Pars, cmo funcionaba ste?, cules otros haba y a qu se dedicaban?, cmo se relacionaban la locura, los mendigos y los pobres con los internados?

Tema III. El mtodo de la educacin fisiolgica. Los orgenes de la pedagoga cientfica. Innatismo versus sensualismo en la educacin. Jean Marc Gaspard Itard (1774-1838) y Onsime Edouard Segun (1812-1880).
Durante el siglo xix la instruccin pblica avanza progresivamente hacia el laicismo y el control por parte del Estado. Se van conformando los sistemas educativos nacionales. La pedagoga cientfica tom como bases para la educacin, la observacin, la expe rimentacin y la comprobacin de hiptesis. A mediados de ese siglo, Juan Federico Herbart fue el que ejerci ms influencia en el campo educativo al proponer una teora que estableca la diferencia entre la pedagoga como ciencia y el arte de la educacin. La contribucin de John Locke (1632-1704), quien postul que todo el conocimiento, con excepcin de la lgica y las matemticas, se deriva de la experiencia, y los aportes de tienne Bonnot de Condillac (1715-1780), quien defendi la sensacin como nico origen del conocimiento en su obra Tratado de las sensaciones, as como los soportes del mtodo de la educacin fisiolgica, estn sujetos en este Seminario a la indagacin, anlisis y discusin de los futuros maestros de educacin especial. 27

Por otra parte, durante el siglo xix coexistieron dos maneras de comprender la anormalidad mental: la biologicista y la orgnico-social. La biologicista estaba representa da por Itard y Segun, que eran partidarios de la frenologa y la orgnico-social. La postura biologicista, inspirada en el evolucionismo de Darwin, enfatiz la herencia gentica como algo inmutable y, por lo tanto, la anormalidad mental como un hecho sin posibilidad de modificacin. Una de sus expresiones fue la frenologa. La explicacin orgnico-social, por el contrario, toma en cuenta los factores sociales y ambientales y, por ende, la posibilidad de modificar el retraso mental. Como aporte de la observacin y experimentacin realizada por los mdicos Itard y Segun, se acept que la anormalidad mental tena un origen orgnico pero tambin ambiental. Con lo anterior cambia la perspectiva que se tena acerca de la atencin de los anormales men tales y, con ello, se inician las acciones de carcter educativo, producto de la observacin y experimentacin, que se centran en el desarrollo de los sentidos. La preocupacin de Itard por demostrar que el salvaje de Aveyron, un imbcil sin es peranza de curacin, era un ser que mereca en todos sus aspectos, atencin y cuidados, empez por comprender primeramente, el estado en que se encontraban sus funciones sensoriales. Este salvaje tena 11 o 12 aos, con un desarrollo de los sentidos inferior a cualquiera de los animales domsticos: sus ojos sin expresin, su odo insensible, su voz en completa mudez, su olfato sin distinguir el perfume y la exhalacin ftida, y el tacto reducido a su capacidad prensil. En segundo lugar, observ sus funciones intelectuales: incapaz de mantener la atencin; desprovisto de memoria, de juicio, de la capacidad de imitar; limitado a las ideas relativas para atender sus necesidades. En conclusin, su vida se reduca a una vida puramente animal. Con estos datos, de acuerdo con el pensamiento de la poca, se conclua que era un enfermo incurable, ya que no era susceptible de ningn tipo de socializacin y de ins truccin. Sin embargo, Itard no tuvo esa opinin, y conceba la posibilidad de socializarlo. Itard inicia el tratamiento que dur cinco aos, en los que se demostr una notable mejora de todos los sentidos, tanto en las capacidades psquicas como en las afectivas. Para la atencin del salvaje de Aveyron, Itard fundament su tratamiento en el desarrollo de las funciones: sensoriales (odo, vista, gusto, tacto, olfato); intelectuales (memoria, atencin, discernimiento, lenguaje, etc.); y afectivas (reglas de convivencia en sociedad, el sentido de justicia, el afecto, etc.). Para el desarrollo de su denominada terapia moral o educacin, se plante cinco objetivos: 1) Vincularlo a la vida social, 2) Despertar la sensibilidad nerviosa, 3) Ampliar su campo de ideas, 4) Inducirlo al uso de la palabra, y 5) Ejercitar las operaciones ms simples del espritu sobre los objetos de sus necesidades fsicas. En su Memoria sobre los primeros progresos del salvaje de Aveyron, describe las acciones de observacin y experimentacin realizadas, as como algunos supuestos que se haba planteado y que, con la labor realizada, comprobaba o rechazaba. Despus de la reflexin acerca de los fracasos, planteaba otras formas de acercarse al salvaje. Itard concluy que: el hombre, en su estado natural es inferior a un gran nmero de animales; la superioridad moral del hombre es el resultado de la civilizacin; el aislamiento embota 28

la sensibilidad nerviosa; existe una relacin constante entre las ideas y las necesidades; el camino de la enseanza puede y debe ser guiado por las luces de la medicina moderna. Aos despus, un discpulo de Jean Itard, el mdico Edouard Segun estableci las ba ses de la educacin fisiolgica. A partir de sus experiencias con nios anormales men tales concluy que para una eficaz educacin fisiolgica, que regularizara las funciones, creara hbitos y actitudes y acercara a estos nios a los usos y costumbres de una vida comn, era necesaria una intervencin a edad temprana. Al igual que Itard, Segun seal que la educacin de las funciones fsicas y percep tuales, deba darse en primer lugar, porque se consider que era la base de la educacin intelectual. En su texto Tratamiento moral, higiene y educacin de idiotas, Segun describe cmo deber ser la educacin fisiolgica en la primera y segunda infancia, en la ado lescencia y pubertad. Adems apunta, que las reglas de higiene deben ser seguidas por los alumnos, como una condicin sin la cual no sera posible lograr su salud y adecuada calidad de vida y tambin, como condicin bsica para el tratamiento moral y educativo. Segun plantea que antes de cualquier mtodo, antes de la intervencin de mdicos o maestros, hace falta un lugar bien situado y construido, porque ese lugar, sera el mejor agente de salud y prosperidad para el idiota. En el texto, La Educacin Fisiolgica se observa que los procedimientos educativos abarcaban la actividad (sentimiento), la inteligencia (espritu) y la voluntad (moralidad). En ese orden deban tomarse para la educacin, porque consider que el hombre se mueve y siente antes de saber, y sabe mucho antes de tener conciencia de la moralidad de sus actos y de sus ideas. Establece que las nociones se adquieren por los sentidos, y las ideas se adquieren por la induccin y la deduccin. Concluye as, que la educacin de todos los nios, y en especial la de los anormales mentales, debe comenzarse por el estudio de las nociones que abarcan todos los fenmenos perceptibles por los sentidos. El Mtodo Fisiolgico propuesto por Segun tena la siguiente secuencia para ejercitar los sentidos: tacto, odo, vista, gusto y olfato. Segun defina la idiocia como un padecimiento del sistema nervioso, que sustraa a todos o a una parte de los rganos y facultades del nio a la accin regular de su vo luntad, lo que lo limitaba a sus instintos y lo apartaba del mundo moral. Esto ltimo se constituy en la preocupacin fundamental.

Bibliografa bsica
Pinel, Philippe y Jean Itard (1978), Memoria sobre los primeros progresos de Vctor del Aveyron, en El salvaje del Aveyron: pedagoga y psicologa del Iluminismo tardo, Argentina, Centro Editor de Amrica Latina, pp. 53-93. Segun, Eduardo (1933), Las verdaderas bases de la educacin, en La educacin fisiolgica, Jacobo Orellana Garrido (trad.), Madrid, Librera Espaola y Extranjera, (Actualidades pedaggicas), pp. 17-32.

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Segun, Eduardo (1846), Higiene de los idiotas, en Tratamiento moral, higiene y educacin de idiotas (y otros nios retrasados, retardados en su desarrollo, mudos no sordos, tartamudos, lisiados, etc.), Pars, pp. 131-196 (fragmentos).

Bibliografa complementaria
Abbagnano, N. y A. Visalberghi (1996), La filosofa y la pedagoga de John Locke y La ilustracin en Inglaterra y Francia, en Historia de la pedagoga, Jorge Hernndez Campos (trad.), Mxico,
fce

(Obras de filosofa), pp. 333-346 y 369-386.

Como tpicos de indagacin, reflexin y discusin se proponen los siguientes: 1. En los textos de Itard y Segun queda de manifiesto la influencia de la filosofa de las sensaciones en su concepcin acerca de la anormalidad mental y, por ende, en la posibilidad que expresaron de modificar ese estado a travs de la higiene y la educacin. Qu importancia tienen los aportes de Locke y Condillac en el trabajo de Itard y Segun? En qu consista la frenologa? y cul fue su principal influencia para la educacin? 2. Itard seal que el inicio del tratamiento estaba en la educacin de los sentidos en un lugar donde la nutricin, accin, aire, habitacin, ejemplos felices y estimulan tes de todo tipo, fueran las condiciones necesarias para llevarla a cabo. Por qu la higiene durante el siglo xix tiene un lugar relevante en el tratamiento de los anormales mentales y en la educacin en general? En el contexto del siglo xix, por qu se estigmatiza como peligrosos a los anormales mentales? Qu relacin se estableca entre instinto y anormalidad? 3. Segun estableci cuatro grados de anormalidad mental: idiocia, imbecilidad, debi lidad mental y simpleza. A l se debe la creacin del mtodo de educacin fisio lgica de los sentidos, que despus de utilizarlo con los idiotas, se generaliz para los sordomudos, los ciegos y los nios normales. Qu otras clasificaciones de la anormalidad mental existieron en el siglo xix? Qu importancia tiene esta distincin de grados? Cules son los principios pedaggicos que plantea en el tratamiento moral? Qu medios utiliz para dicho tratamiento? Por qu fue posible generalizar el mtodo? y cul fue el impacto de este mtodo para los inicios de la educacin especial? 4. Segun escribi que las nociones se adquieren por medio de los sentidos y que las ideas se adquieren por induccin y deduccin. Por lo que concluy que todos los nios, y los idiotas con mayor motivo, deben comenzar su educacin por el estudio de las nociones que abarcan todos los fenmenos perceptibles por los sentidos. Qu trascendencia tienen estas apreciaciones en las prcticas que se han seguido en educacin especial? 5. Por qu los aportes de ambos mdicos se consideran como los orgenes de la pedagoga cientfica? Qu elementos se constituyen en aportes para la educacin especial? Qu permanece? Cules fueron las preocupaciones que impactaron en la formacin de maestros? Qu elementos seran los ms controvertidos 30

en la actualidad, particularmente en las prcticas de los servicios de educacin especial?

Tema IV. La Educacin Especial a comienzos del siglo xx


A principios del siglo xx, la Escuela Nueva tom forma concreta y tuvo consecuencias importantes en los sistemas educativos, y represent uno de los movimientos de reno vacin de la educacin. La teora y la prctica de la Escuela Nueva se diseminaron por muchas partes del mundo, sta valoraba la autoformacin y la actividad espontnea del alumno; propona que la educacin fuera instigadora de los cambios sociales y, al mismo tiempo, se transformara porque la sociedad estaba cambiando. Segn este movimiento, la base del proceso educativo debe ser el inters profundo por la materia o el contenido de aprendizaje, la escuela ser activa y personalizada, atendiendo las necesidades e inte reses de cada alumno. La tarea fundamental del maestro ser estimular y despertar los intereses intelectuales, afectivos y morales del educando, dejando a un lado los castigos. Cabe resaltar la importancia que tuvo el progreso de la medicina en este periodo, sobre todo en lo que respecta al estudio de las personas con deficiencia mental, lo que llev a diferenciar la enfermedad de la deficiencia mental, y hacer descripciones y clasificaciones sobre ambas; as como a reconocer a los discapacitados fsicos y sobre todo a crear y desarrollar la educacin especial. De esta manera se avanza en el trato a personas con alguna deficiencia, aunque en general se contina con la discriminacin, principalmente en zonas industriales. Dentro de este contexto surgieron propuestas para mejorar la educacin infantil en general, y tambin la de los nios y adolescentes anormales o irregulares, entre ellas se encuentran las del mdico especializado en neurologa, Ovide Decroly (1871-1932). Comenz a trabajar su mtodo con nios irregulares, como l los nombraba, y se ba saba en los centros de inters, esos centros seran para l, la familia, el universo, el mun do vegetal, el mundo animal, etc. Los centros de inters desarrollaban la observacin, la asociacin y la expresin. Educar, era partir de las necesidades infantiles, las cuales segn Decroly son: alimentarse; protegerse de la intemperie y los peligros; y actuar a travs de una actividad social, recreativa y cultural. Para satisfacer estas necesidades, el nio nece sita progresar en dos mbitos: el conocimiento de su personalidad y el conocimiento de la realidad exterior, ya que el hombre slo necesita un mnimo de conocimientos, que le permitan comprender las exigencias y obligaciones que conllevan vivir en sociedad, para adaptarse a ella y a sus cambios. Para Decroly, la escuela representaba la institucin humana ms elevada, pues el futuro de un pueblo dependa del tipo de organizacin y de la influencia de la escuela, ya que sta debe desarrollar al hombre lo mejor posible, segn sus capacidades. Otro mtodo que tuvo gran importancia fue el aplicado por la mdica italiana Mara Montessori (1870-1952), quien utiliz para nios normales su mtodo de nios deficien tes. En la Casa dei Bambini (casa de los nios) para alumnos de preescolar, construy una gran cantidad de juegos y materiales pedaggicos que, con algunas variaciones, an 31

en la actualidad son utilizados en educacin preescolar. Montessori explor tcnicas completamente nuevas, como la leccin del silencio que enseaba a dominar el habla, y la leccin de la oscuridad para desarrollar las percepciones auditivas. Su mtodo se basa en la libertad, la actividad propia y la autoeducacin del nio. Como parte de su trabajo en la Clnica Psiquitrica, de la Escuela de Medicina de la Universidad de Roma, la doctora Montessori visitaba a nios internados en asilos para enfermos mentales. Convencida de que aquellos nios podan obtener beneficios si se les brindaba una educacin especial, se interes por las obras de Jean Itard y Edouard Segun, quienes comenzaron el estudio en este campo. Posteriormente sigui su trabajo con nios idiotas a quienes les ense a leer y escribir y los present en escuelas pblicas para que fueran evaluados con nios normales y para asombro de ella aproba ron el examen, esto la motiv a continuar sus estudios en el campo educativo, ya que si poda lograr grandes resultados con nios mentalmente deficientes, pens podra hacer ms an con nios sanos. Los mtodos de Decroly y Montessori toman en cuenta los procesos naturales que conlleva el crecimiento infantil, se basan principalmente en los factores ambiental y social; y sus propuestas se centran en la actividad libre del nio; adems que su inicio dentro de la educacin comienza con su trabajo con nios anormales y su inters por proporcionarles educacin. Se hizo entonces necesario determinar por medios precisos en qu momento un nio dejaba de ser normal para ser anormal. De esta manera se involucr en este campo de la investigacin un nuevo factor: la psicologa del nio. Alfred Binet, quien vena trabajando en esta materia, intenta comprender la inteligencia en su totalidad y observa a nios anormales llegando a la concepcin de los niveles de edad. En colabo racin con Simon, publica una primera versin de la escala mtrica en 1905, pero fue hasta el ao de 1908 cuando la present casi en su versin definitiva, de este modo se comenz a clasificar a los nios segn su grado de inteligencia. Binet y Simon, al elaborar esta escala sealaron que, en caso de duda para diagnosti car a un nio anormal, debe prevalecer el criterio pedaggico, ellos recomendaron que quienes realizaran este diagnstico fueran los Inspectores Pedaggicos. Aunque poste riormente los psiclogos tomarn el lugar de evaluadores y utilizarn este medio para clasificar a los alumnos. Hubo quienes no apoyaban este tipo de pruebas, uno de ellos fue Vygotski, quien deca que Con ayuda de estos mtodos, se determina el grado de insuficiencia del intelecto, pero no se caracteriza el propio defecto, ni la estructura interna de la personalidad que el mismo crea. Vygotski consideraba al contexto social como mediador en el aprendizaje del nio y el adolescente, ya que el medio influye en sus procesos cognitivos. Para este autor, el maestro o la persona encargada de la educacin del alumno, influye directamente en la manera en que ste construye conocimientos. En este proceso de construccin, se identifica el papel activo del educando, al considerar el aprendizaje como la apropiacin

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del conocimiento; en este caso el maestro es quien puede identificar lo que realmente el nio o el adolescente entiende. Hay que mencionar el inters de Vygotski por conocer los problemas de aprendizaje y desarrollo; sus estudios en estas reas, los realiz al acercarse a los procesos edu cativos reales, tanto en los nios normales como en los nios con requerimientos de educacin especial. Dentro de las obras de Vygotski estn sus investigaciones en el cam po de la Defectologa y Paidologa, de los cuales present numerosos escritos. Adems public diversos artculos sobre la educacin de nios ciegos, deficientes, sordomudos, etctera. Vygotski se basaba en un enfoque cualitativo en sus estudios con nios y adolescen tes minusvlidos o deficientes; en stos, trataba de capturar la organizacin peculiar de sus funciones y conducta, ms que hacer una descripcin de carcter cuantitativo. l no consideraba que las deficiencias debieran medirse como una disminucin cuantita tiva en determinadas funciones, sino como una organizacin cualitativamente diferente a ellas. Es decir, el nio cuyo desarrollo est complicado por el defecto no es simple mente un nio menos desarrollado, sino desarrollado de otro modo. El nio deficiente, para Vigotsky, posee una estructura funcional peculiar, la cual debe ser analizada por un psiclogo. Esto significa que los nios y adolescentes con alteraciones o deficiencias requieren de una educacin especial. Vygotski no pensaba que la incorporacin de estos alumnos al sistema educativo ordinario, fuera una alternativa educativa adecuada para ellos, sino que necesitaban una educacin basada en la organizacin especial de sus funciones y caractersticas positivas. Una educacin con objetivos fundamentalmente compensato rios. Es decir, no centrarse slo en el defecto o minusvala, sino ms bien, desarrollar las capacidades que el nio pueda desarrollar.

Bibliografa bsica
Decroly, Ovidio (1993),El tratamiento y la educacin de los nios irregulares, en Estudios pedaggicos y psicolgicos sobre el nio anormal, Madrid, cepe (Coleccin Clsicos cepe, 7), pp. 121-162 Montessori, Mara (s/f), Los mtodos pedaggicos usados en las Case dei Bambini, Ejercicios de vida prctica. Material de desarrollo y De cmo debe ser la leccin de la maestra. Paralelo a los antiguos sistemas, en El mtodo de la Pedagoga Cientfica. Aplicado a la educacin de la infancia en la Case dei bambini, Barcelona, Araluce, pp. 44-62, 63-65 y 66-72. Binet,Alfred y Dr.Th. Simon (1992),Examen pedaggico de anormales de escuela, en Nios anormales. Gua para admisin de nios anormales en clases de perfeccionamiento, Madrid, cepe, (Coleccin Clsicos cepe, 3), pp.71103. Vygotski, Seminvic Lev (1983), Principios de la educacin de los nios fsicamente deficientes, en Obras escogidas V. Fundamentos de defectologa, Madrid,Visor, (Aprendizaje), pp. 5972.

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Bibliografa complementaria
Besse, Jean Marie (2001), Decroly. Una pedagoga racional, Mxico, Trillas (Biblioteca grandes autores, 1). Yaglis, Dimitrios (2003), Montessori. La educacin natural y el medio, Mxico, Trillas (Biblioteca grandes autores, 4). Montessori, Mara (1995), El nio: el secreto de la infancia, Mxico, Diana. Garca Gonzlez, Enrique (2001), Vigotski. La construccin histrica de la psique, Mxico,Trillas (Biblioteca grandes autores, 9).

Como tpicos de indagacin, reflexin y discusin se proponen los siguientes:


1. Decroly menciona que es necesario preparar un ambiente escolar y social con las condiciones necesarias, en el que el nio irregular se pueda adaptar. De qu forma la escuela y la sociedad respectivamente contribuyen a esta adaptacin?, qu beneficios tiene brindar un ambiente adecuado al desarrollo de los alumnos? Actualmente se propician las condiciones necesarias, tanto en la escuela, en el aula, en la familia y en la sociedad para la adaptacin de personas que presentan necesidades educativas especiales, con o sin discapacidad? 2. El mtodo Montessori, se caracteriza por promover la individualidad del nio, el respeto a su ritmo de desarrollo y aprendizaje, su personalidad y la disciplina con el fin de favorecer el desarrollo de un ser humano independiente y libre, cmo favorecera este mtodo al desarrollo integral de nios que presentan necesida des educativas especiales, con o sin discapacidad? y cul sera la funcin de un maestro de educacin especial en una escuela como esta? 3. Cuando se estableci la educacin de anormales como obligatoria, Binet plante que no era conveniente que los nios anormales compartieran el saln de clases con nios normales, por esto es que se comenz a aplicar el examen psicolgico, para identificar y clasificar a los nios anormales, para que se les brindara una educacin especializada, qu tan conveniente era la manera de establecer esta clasificacin?, se pensaba realmente en brindar una mejor preparacin para es tos nios o slo se utilizaba esta clasificacin como medio para etiquetar y tener controlados a los nios deficientes?, por qu? Quines se beneficiaban al aplicar este tipo de exmenes?, qu aportaciones brindan las investigaciones de la medi cin de la inteligencia en la actualidad a los servicios de educacin especial? 4. Vygotski no apoyaba el empleo de los test para medir el desarrollo mental de los nios y adolescentes, ni el estudio de las diferencias individuales, porque afirmaba que con ello, slo se determinaban el grado de insuficiencia del intelecto, pero no se caracteriza el propio defecto, ni la estructura interna de la personalidad que, l mismo crea. A qu se refiere Vygotski al decir que La ceguera o la sordera, como hechos psicolgicos, no existen para el propio ciego o el sordo? Segn este autor e investigador, qu debe hacer la educacin especial por los nios que presentan necesidades educativas especiales, con o sin discapacidad?, a qu se refiere cuan 34

do dice que la escuela especial debe proporcionar al nio que presenta alguna discapacidad mediaciones para favorecer su desarrollo en funcin de su estructu ra peculiar?, y qu influencia tienen los estudios de Vygotski en la operacin de los servicios actuales de educacin especial? 5. Durante el siglo xx son notables los avances que se tienen con respecto a la educacin que se brinda a los alumnos que presentan necesidades educativas especiales, con o sin discapacidad, aunque es indudable que todava hay mucho por trabajar con respecto a la educacin especial, basndose en las ideas de los autores estudiados cules de estas ideas tienen vigencia en la actualidad? y por qu se dejaron otras atrs?

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