PERODO JESUTICO A companhia de Jesus, foi fundada por Incio de Loiola e um grupo pequeno, em paris, em 1534, tinha como

objetivo catetequizar, devido a reforma protestante. E foi influnciado pelo perodo Romano. A educao passa a ser discutido como prncipio da f. Em maro de 1549 chegaram os primeiros Jesutas no Brasil, comandados pelo Manoel da Nobrega e acompanhado pelo governo geral, Tom de souza.Iniciou-se a educao nos moldes europeus. Com objetivos pregao da f catlica e ao trabalho educativo, os Jesutas se dedicaram. E para isso ensinaram os ndios a f catlica, sendo necessrio ensin-los a ler e escrever. Tambm iniciaram com os ensinos profissionalizantes estendendo-se para o sul, incluia de prtica agrcola marcenaria e ferraria. O aluno que no consegue a se adaptar normas da escola, expulso. A escola Jesutica eram regulamentados por um documento,escrito por Incio Loiola, chamado Ratio Studiorum. Alm dos cursos profissionalizantes, tinha cursos superiores como: letras, filosofia, teologia e cincias sagradas. Os Jesutas trouxeram educao Europia para o Brasil de uma forma organizada. Os ndios perderam sua identidade, pois as cidades desejavam integr-los ao processo colonizados; j os Jesutas desejavam convert-los ao cristianismo e aos valores europeus; e os colonos estavam interessados em escraviz-los. Os Jesutas com objetivo de proteger os ndios, criaram as misses, assim os ndios eram catequizados e orientados no trabalho agrcola e garantia aos Jesutas uma fonte de renda. Assim os Jesutas ganhavam confiana dos ndios. Com essas misses, facilitou a captura pelos colonos, atribos inteiras transformando-os em sedentrios. Os Jesutas foram expulsos de todas as colnias Portuguesas por deciso de Sebastio Jos de Carvalho, Marqus de Pompal, primeiro ministro de Portugal . Os Jesutas tinham 25 residncias, 36 misses e 17 colgios e seminrios. Por isso, foi provado que os colgios Jesuticos foram o instrumento de formao da elite colonial. E os indgenas eram apenas catequizados. A educao feminina restringiase a boas maneiras e prendas domsticas. Por os Jesutas controlar cada vez mais educao, foi expulso de Portugal e do Brasil, em 1759.

PERODO POMBALINO Os Jesutas foram expulso das colnias por Sebastio Jos de Carvalho, o Marqus de Pombal, primeiro ministro de Portugal de 1750 1777, com objetivos bem diferentes. Pombal pensava em reeguer. Portugal da decadncia que se encontrava diante de outros potncia europias da poca.A educao Jesutica no convinha aos interesses comerciais emanados poe Pombal, ou seja, se as escolas da Companhia de Jesus tinham interesses da f, Pombal pensou em organizar a escola para reunir aos interesses do Estado. Por meio de um alvar de 28 de junho de 1759, Pombal criava as aulas rgias de latim, grego e retrica. Criou tambm a Diretoria de Estudos que s passou a funcionar aps o afastamento de Pombal. As aulas rgias era autnoma e isolada. A educao no Brasil estava estagnada e para soluciionar esse problema Portugal instituiu o subsdio literrio para manuteno dos ensinos primrio e mdio. Os professores eram mal preparados para a funo e estes eram nomeados por indicao. Tive destaques apenas cursos de estudos literrios e teolgicos. J o resultado da deciso de Pombal foi que, no princpio do sculo XIX, a educao brasileira estava reduzida a praticamente nada e esta situaosomente sofreu uma mudana com a chegada da famlia real ao Brasil em 1808. Seguiram-se a organizao conservadora do imprio escravocrata e a manunteno de estruturas sociais e legais, centradas na desigualdade. A escola era reservada para os filhos daqueles que detinham o poder ou de profissionais liberais que estudavam para se tornar como seus pais, era excludo os filhos dos operrios e de agricultores, resultaria ao analfabetismo.

PERODO JOANINO Com a invaso de Portugal, em 1807, pelas tropas Francesas, a famlia real e a corte se viram obrigadas a vir para o Brasil sob a guarda inglesa. Com interesses envolvidos abriram-se os postos s naes amigas. Houve mudanas em sentido intelectual, como a criao da Imprensa Rgia em 13 de Maio de 1808, da primeira biblioteca pblica e do Jardim Botnico, no Rio de Janeiro em 1810, do Museu Nacional em 1818, e de jornais, como, o gazeta e o Patriota. Foram criados cursos de agricultora, na Bahia; de escolas de serralheiros, em Minas Gerais e a criao do laboratrio de qumica , no Rio de Janeiro.

Na ara educacional, foi fundado uma escola de educao, onde se ensinavam as lnguas portuguesas e francesas, retrica, armtica, desenho e pintura. Em maio de 1808, o curso superior era voltado para a formao de civis e militares, engenheiros, mdicos e cirurgies para o exrcito; e tcnicos em economia, agricultura e indstrial para a marinha, esses cursos representaram o incio do nvel superior de ensino profissionalizante, j o primrio, continuou sendo direcionado para o nvel tcnico; e o ensino secundrio continuou organizao de aulas rgias.

PERODO IMPERIAL Em 1820, o povo Portugus mostra-se descontente com a demora do reterno da Famlia Real e inicia-se a Revoluo Constitucionalista, na cidade de Porto. Isto apressa a volta de D.Joo VI a Portugal em 1821. Em 1822, a 7 de setembro, seu filho D.Pedro I declara a Independncia do Brasil, e, inspirada na Constituio Francesa, em 1824 autorgada a primeira Constituio Brasileira. O artigo 179 desta Magnia dizia que a instruo primria gratuita para todos os cidados. Em 1826 um decreto institui quatro graus de instruo: Pedagogias (escolas primrias), Liceus, Ginsios e Academias. E, em 1827 um projeto de lei prope a criao de pedagogias em todas as cidades e vilas de prever o exame na seleo de professores, para nomeao. Propunha ainda escolas para as meninas. Em 1834, o ato Adicional Costituio dispe que as provncias passariam a ser responsveis pelo ensino primrio e secundrio. Em 1835, surge a primeira escola normal do pas em Niteri, a educao brasileira se perdeu mais uma vez. Em 1882 Ruy Barbosa sugere a liberdade de ensino, ensino laico e obrigatoriedade de instruo, obedecendo as normas emanadas pela Maonaria Internacional. Em 1837, criado o colgio Pedro II, com o objetivo de se tornar um modelo pedaggico para o curso secundrio, no qual, no conseguiu atingir seu objetivo at o final do Imprio. At a Proclamao da Repblica, em 1889 praticamente nada foio feito pela educao brasileira.