ANLISIS DEL FILM LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS

Asignatura: FILOSOFA DE LA EDUCACIN Y PEDAGOGA

Alumno: Franco Ruiz Daz, Carlos Rodrigo

1. Analiza qu es ser docente Y cul es el compromiso profesional para el profesor John Keating y para el resto del plantel de la Institucin? 2. Cmo es la transmisin de conocimientos que realiza el docente hacia los alumnos? Cmo es la relacin del docente y conocimiento? Qu objetivos se propone alcanzar el docente? Qu genera en los alumnos? 3. Analiza en el film los 9 items que hace Freire Paulo en: Pedagoga de la autonoma Ensear no es transferir conocimientos. 4. Analiza y justifica a) qu tipo de escuela hace referencia el film. b) Analiza la educacin de la Institucin desde el concepcin terica trabajada en clase (Ruiz Daniel La educacin) 5. Analiza y justifica si el profesor Keating, es un docente nuevo para una escuela nueva o un docente nuevo para una escuela transmisiva. 6. Qu anlisis haces de los cuatros pilares de la enseanza que posee la institucin: Tradicin, honor, disciplina y excelencia. 7. Qu le quiso decir el Director de la Institucin al docente cuando le dice: el programa est fijado y no se acepta otro tipo de enseanza ? Justificar 8. Analiza que tipos de contenidos se dan en la institucin: transversales, disciplinarios o interdisciplinarios. Justificar. 9. Qu significado tiene el carpe diem en el contexto de la pelcula y el ttulo: La sociedad de los poetas muertos?

10.En el Film La sociedad de los poetas muertos el profesor Keating, plantea una teora de enseanza contraria a la de sus colegas qu errores has destacado en su desempeo docente? Justifica tal categorizacin. 11.Analiza el trmino Carpe Deim. (aprovecha cada da) Ests de acuerdo con este proceder? justifcalo. Cmo procederas como docente? 12.Interpreta la frase que dice el profesor a su colega: La educacin no era para pensar por uno mismo? 13.Podemos hablar de una concepcin bancaria de la educacin que se da en la Institucin analizada. 2

1Para el profesor Keating, ser docente est corrido del lugar exclusivo del saber, considera que el alumno posee conocimientos previos y va a la escuela con el fin de organizarlos, profundizarlos, enriquecerlos y desarrollarlos en el grupo. Tambin; intenta que cada alumno pueda alcanzar el mximo desarrollo de sus potencialidades cognitivas, sociales prcticas, con la participacin y contribucin del medio externo. El compromiso social que tiene es el de actuar y reflexionar frente a los alumnos de manera que tiene la capacidad de actuar, operar, de transformar la realidad. Tambin, el compromiso de educar a los alumnos en valores, de leer constantemente para perfeccionarse en lo que ensea para ampliar sus conocimientos. En cambio, para el resto de la institucin, el ser docentes, es respetar las normas de la institucin y hacerlas respetar para mantener una tradicin que la institucin posee. Creen que el maestro es el que sabe y va a la escuela a ensear lo que sabe. Que el aprendizaje es consecuencia directa y causal de la enseanza. Y su compromiso social es que los alumnos de esta escuela se reciban y adquieran los contenidos necesarios para continuar estudios superiores. 2La transmisin de conocimientos que realiza el docente hacia los alumnos es constructivista pues: Toma como criterio metodolgico trabajar sobre lo cercano y conocido al entorno de los alumnos, como ser en este caso el hecho de crear primero poemas sencillos, posteriormente que lean y sientan otros poemas hechos, y a travs de su influencia logra que puedan transferir sus emociones y las puedan expresar en forma escrita mediante poemas de mayor nivel de complejidad. De esta manera que logra con lo cercano del alumno ir extendiendo las posibilidades reales de las que parte para aprender. Los conocimientos no los va modificando por superposicin sino por reestructuracin a medida que les presenta poemas ms elaborados, que involucre sus sentimientos. Promueve y acepta la diversidad de los alumnos por lo que es capaz de trabajar con todos buscando lo que cada uno sabe hacer o puede aportar a los dems. Relacin docente- conocimiento: el profesor acompaa y coordina a sus alumnos en el camino de la bsqueda y transformacin del conocimiento, por momentos, abandona, por lo tanto, el lugar de poseedor de las verdades absolutas y de esa forma asegura los mtodos para que tal transformacin se produzca. Los objetivos que se propone alcanzar el docente son: Desarrollar el aprecio por la poesa. Promover la autonoma intelectual y la confianza del alumno en su capacidad para crear poesas, creer en sus sueos, en que todo es posible. Fomentar la actitud solidaria y el trabajo en grupo. Abrir la mente de los alumnos a un mundo de sueos y sentimientos guardados para que luego sean expresados en poesas y en las actitudes a lo largo de sus vidas. 3

En los alumnos, no en todos pero si en muchos, lo anterior genera una idea de libertad, de que todo se puede lograr y alcanzar, sea cual fuere el contexto familiar y econmico, lo cual, para muchos no result algo fcil de manejar como en el caso del alumno que entusiasmado e incentivado por dems con lo aprendido con el profesor, no supo dominar el sentimiento de frustracin y de desilusin que tuvo al no poder realizar la carrera que quiso por ideas de su padre lo cual lo llevo a la muerte.

3Items de Paulo Freire: ENSEAR EXIGE CONCIENCIA DEL INACABAMIENTO y ENSEAR EXIGE EL RECONOCIMIENTO DE SER CONDICIONADO Si bien reconozco que soy condicionado se que tambin soy inacabado por lo cual puedo superarlo. El profesor Keating le demostr a sus alumnos que todo el tiempo pueden descubrir saberes o talentos como cuando a uno de ellos quien crea que no era bueno para la poesa, lo hizo encontrarse con sus sentimientos ms profundos imaginando, creando, al punto de sorprender a sus propios compaeros por su capacidad de elaborar. ENSEAR EXIGE RESPETO A LA AUTONOMIA DEL SER DEL EDUCANDO Se observa en la pelcula que la escuela en la que se estn formando los alumnos est formada por profesores autoritarios, que ahogan la libertad del educando, al menospreciar su derecho a ser curioso e inquieto, de manera que no hay un respeto a la autonoma del educando. Este es uno de los tems que intenta poner en prctica el profesor Keating. ENSEAR EXIGE BUEN JUICIO Buen juicio se refiere al de ejercer mi autoridad de profesor tomando decisiones, orientando, estableciendo tareas, logrando la produccin individual y colectiva y tener en claro que esto no es seal de autoritarismo de mi parte. Tambin lo es saber que debo respeto a la autonoma, a la dignidad y a la identidad del educando. Considero que el profesor Keating se ajust a este tem ya que en ningn caso fue autoritario con los alumnos, an con los ms reacios a los temas que l daba, pero s dej en claro que la intencin de l es que valoren sus creaciones por ms simples que sean lo que mantiene su autoridad ante la clase. ENSEAR EXIGE HUMILDAD, TOLERANCIA Y LUCHA EN DEFENSA DE LOS DERECHOS DE LOS EDUCADORES. El profesor Keating intenta, aunque fracasa en este tipo de institucin, de combatir a favor de la dignidad de la prctica docente ya que esta prctica es tan parte de ella misma como el respeto que el profesor deber tener a la identidad del educando, a su persona, a su derecho de ser. ENSEAR EXIGE LA APREHENSIN DE LA REALIDAD El profesor intenta, cuando les hace romper las hojas del libro de poesa, hacer sentir la poesa como algo palpable, como algo vivo, fruto de nuestros sentimientos , de manera que se evita la memorizacin mecnica de un contenido lo cual, como Freire enuncia, no es un verdadero aprendizaje del contenido. ENSEAR EXIGE ALEGRIA Y ESPERANZA El profesor Keating logra en sus clases un buen clima o atmsfera del espacio pedaggico, intenta llegar a sus alumnos hacindolos partcipes en la didctica de las clases, involucrndolos con la creacin, desde lo ms sencillo, desde lo cotidiano. De esta manera se produce una relacin en la cual docente y alumno pueden juntos aprender, ensear, inquietarse, producir en equipo, logrando la alegra necesaria para la actividad educativa y la esperanza. ENSEAR EXIGE LA CONVICCIN DE QUE EL CAMBIO ES POSIBLE. 5

El profesor les demostr a los alumnos, con sus clases, que es posible cambiar, a travs de su materia, logr que muchos de ellos se preguntaran lo que realmente queran ser, que disfrutaran de crear, a pesar de las carreras que pretendan seguir les propuso aprovechar el da. ENSEAR EXIGE CURIOSIDAD El profesor Keating interes a sus alumnos con su pasado inspirado por la poesa de manera tal que a travs de la curiosidad por saber que se senta romper las reglas para juntarse a soar, escribir, imaginar, describir, logr en ellos un contagio por aprender a hacer poesa de la manera ms natural: disfrutando. 4El film hace referencia a una escuela transmisiva o tradicional. Pues se considera al alumno como alguien que viene a aprender lo que no sabe, que el docente es el nico que lo puede ensear. Les transmiten a los padres de los alumnos que la escuela hace aos viene haciendo este tipo de enseanza por lo que les aseguran el xito en la universidad confundiendo la idea de dar iguales posibilidades con considerar que todos los alumnos son iguales. De manera que la tcnica que proponen para asegurar ese xito es la de transmitir conocimientos a travs de lecciones catedrticas, transmitir siempre novedades, lo que les resulta lejano a los alumnos y poco productivo. Abunda el aprendizaje de tipo memorstico, la enseanza gradual y secuencial. La educacin de la Institucin de la pelcula considero que es del tipo sistemtica pues se maneja con planes previamente discutidos como para prepararlos para la facultad, analizados y aplicados a la accin con horarios distribuidos racionalmente y con pautas fijas para la promocin de alumnos. 5Es el profesor Keating el que al parecer por experiencias vividas llega con un mtodo innovador de enseanza, pues sabe que en Welton los pilares que son Excelencia, Disciplina, Honor y Tradicin condicionan la creatividad de los jvenes haciendo seguir un nico camino, un camino que le coloca trabas a la voluntad. Es por esto que busca a travs de mtodos poco convencionales para la poca despertar la semilla de creatividad de cada joven en su tarea de profesor para que estos se liberen y vean la vida desde otro punto de vista. Por lo ante dicho, considero que el profesor Keating es un docente nuevo para una escuela transmisiva. 6Estos 4 pilares son propios de la institucin y son considerados como valores fundamentales para escuela. Este cdigo o reglamento propuesto por la preparatoria se puede analizar de la siguiente manera: Tradicin: el amor a la escuela, al pas, y a la familia. Honor: dignidad, y el cumplimiento del deber. Disciplina: respecto por los padres, los profesores y por el director. Excelencia: Que el resultado del trabajo duro es la llave a todo el xito. 7El director de la institucin le quiso decir al docente algo que es propio de una educacin tradicional: el docente es mero transmisor de los contenidos. Todos los alumnos se pueden considerar iguales por lo que no es necesario adaptar los contenidos a los alumnos pues el programa no depende de ellos. Contrario a lo que la educacin constructivista que adapta sus clases a los saberes que ya 6

posee el alumno y es necesario desarrollar y potenciar. De manera que en pocas palabras: la institucin es tradicional y no acepta docentes que sean constructivistas. Es uno de los pilares que proponen en su cdigo; tradicin. No debe venir nadie a cambiar esta TRADICIN. 8Los tipos de contenidos que se ensean en esta institucin son disciplinares pues estn desvinculados de los intereses de los alumnos, de las demandas sociales de aprendizaje y no estn relacionadas entre s las distintas disciplinas, sino que por el contrario estn fragmentados y dispersos los saberes. 9El carpe diem significa aprovecha el da, en el contexto de la pelcula: Aprovechen el da, muchachos. Aprendan a pensar por ustedes mismos. Hagan que sus vidas sean extraordinarias , el profesor les ensea que esta es la nica forma de ser lo que uno quiere ser, no quedarse con nada dentro y dar as un vuelco a cada obstculo que est en tu contra. Los jvenes gracias al Carpe Diem van animndose a sentir, soar, pensar, creer y pensar de manera ms abierta que pueden ser dueos de sus propios futuros. 10El primer error observado es cuando el profesor Keating incentiva a los alumnos a romper unas pginas de un libro otorgado por la escuela, ya que por ms que el objetivo del docente se haya logrado, propone un acto indisciplinario y rebelde que se contradice con la cultura institucional. Adems esto responde a saltarse o evadir el currculo establecido por el instituto sin consulta previa. Considero que el profesor indudablemente debe conocer estos parmetros, de hecho no se duda de sus conocimientos sobre esta estructura, pero para el director, es una violacin muy grande por no respetar el currculo e intentar revolucionar la metodologa que se tiene. Es vlido la evolucin segn el marco para la buena enseanza, pero no es bueno cuando se olvidan los contenidos en pos solo de un crecimiento humanista personal, se tiene y se debe tener en cuenta el crecimiento intelectual del alumno y la necesidad de completar cuando menos una parte de su currculo ya establecido, ya que es sin duda una convencin social de los saberes mnimos para ser una persona competitiva y til para la sociedad. Es valioso y significativo el esfuerzo del seor Keating, pero no hay que dejarse engaar fcilmente ya que l logr una parte muy importante del proceso, pero no tuvo en cuenta que los alumnos tambin necesitan aprender los contenidos mnimos del programa para poder continuar el prximo ao con los contenidos que el nuevo profesor necesite aprendidos. El segundo error es el consejo que da Keating al alumno Neil pues se involucr demasiado en la situacin personal del alumno interfiriendo al indicarle a este que siga su corazn, cosa que junto con la filosofa del carpe diem provocaran en Neil todo un conflicto emocional por perseguir su ideal pero sin tener herramientas suficientes como para enfrentar a su padre. Si bien el docente se muestra coherente con sus ideales y sus actos, debe siempre ser responsable en su proceder ya que en la nube de la adolescencia solo se responde a impulsos primarios que suelen ser los que el joven cree ms correctos, pero que generalmente no lo son. 11-

Carpe Diem; como enseanzas significativas de Keating tenemos un profesor que traspasa a los alumnos una filosofa de vida, una forma de verla y vivirla. A travs de esta filosofa podemos desencadenar conceptos como la autonoma, derecho de libre expresin, libertad de pensamiento, vivir diariamente, etc. Tambin podemos decir que ensea un sentido por la vida, un sentido que solo puede ser dirigido y asumido por quien vive y por nadie ms, bajo estos tpicos de enseanza tenemos que manifiestamente el docente est influyendo directamente sobre sus alumnos, no a algo malo, pero si contraproducente al establecimiento, estas enseanzas a su vez caen en lo que son, aprendizajes personales y experimentales que de ser traspasados jams podran ser de nuevo de la misma manera ya que todos lo asumen de manera distinta. Como docente tendra cuidado de usar esta frase porque, cualquier frase que uno diga como filosofa de vida es asimilada de manera diferente por cada uno de los adolescentes. De manera que, en caso de usarla procurara advertir las consecuencias de su intencin, de sus lmites, intentara darles herramientas para regular momentos en los cuales pueden tomar al pie de la letra la frase y en cules esta no se aplica con tanta rigurosidad. 12El profesor le quiere hacer ver a su colega que la enseanza por transmisin de contenidos no es muy productiva para el aprendizaje de los alumnos y con esto propone indirectamente la enseanza constructivista como eje de una prctica docente ms enriquecedora, que da posibilidades a los alumnos de desarrollarse, tomar sus propias decisiones, pensar y crear por si mismos sin depender de lo que otros. 13Si, podemos hablar de una concepcin bancaria en la institucin analizada pues el sujeto de la educacin es el educador el cual conduce al educando en la memorizacin mecnica de los contenidos. Los educandos son as una suerte de "recipientes" en los que se "deposita" el saber. El docente no se comunica sino que realiza depsitos que los alumnos aceptan dcilmente. El nico margen de accin posible para los estudiantes es el de archivar los conocimientos. De este modo, a mayor pasividad, con mayor facilidad los oprimidos se adaptarn al mundo y ms lejos estarn de transformar la realidad. De este modo, la educacin bancaria es un instrumento de la opresin porque pretende transformar la mentalidad de los educandos y no la situacin en la que se encuentran.