TERICOS DA EDUCAO

Anglica Russo

2004
1

ndice ---- Burrhus Skinner -------------- 1 -----Carl Rogers-------------------- 8 -----Henri wallon------------------16 -----Jean Piaget--------------------24 -----John Dewey------------------ 39 -----Jerome Bruner----------------45 -----Makarenko------------------- 51 -----Ma. Montessori-------------- 56 -----Ovide Decroly----------------66 -----Vygotsky-----------------------71 -----Paulo Freire-------------------81 -----Robert Gagn-----------------89 -----Lauro Oliveira Lima---------95 -----Pestalozzi---------------------101 -----Clestin Freinet--------------110 2

Apresentao (educar provocar a atividade motora, verbal e mental). Partindo da suposio de que voc gostaria de ter no seu bolso uma viso panormica do pensamento de alguns tericos da educao, apresento-lhe algumas das grandes linhas que caracterizam cada um destes fantsticos tericos, que fazem com que ns, educadores, busquemos uma explicao para a nossa prtica pedaggica. Para os que se interessam pelo meu trabalho, ofereo apenas um aperitivo de um lauto banquete. Bom apetite. Um abrao grande, Anglica 3

TEORIA DE BURRHUS SKINNER Burrhus Skinner, psiclogo contemporneo, nasceu nos Estados Unidos em 1904. Foi professor nas universidades de Harvard, Indiana e Minnesota. Entre outros livros publicou, o comportamento do organismo, (behavior of organisms), o comportamento verbal (verbal behavior) e o comportamento cientifico e humano (science and human behavior). A abordagem skinneriana representa a mais completa sistematizao do posicionamento associacionista, behaviorista e ambientalista da psicologia atual. Devido a sua preocupao com controles cientficos estritos, Skinner realizou a maioria de 4

seus experimentos com animais, principalmente ratos e pombos. O xito obtido nesses experimentos levou-o a fazer extrapolaes para o comportamento humano. Segundo ele, por exemplo, em escolas o comportamento de alunos pode ser modificado pela apresentao de materiais em cuidadosa seqncia e pelo oferecimento de recompensas ou reforos apropriados. Ao contrrio de outros que estudam o comportamento a fim de compreender o funcionamento da mente, Skinner limitou-se ao estudo de comportamentos manifestos e mensurveis. Sem negar processos mentais nem fisiolgicos, ele acredita que o estudo do comportamento no depende de concluses sobre o que se passa dentro do organismo. A abordagem Skinneriana, no leva em considerao o que ocorre dentro da 5

mente do individuo durante o processo de aprendizagem. O que interessa o comportamento observvel. Skinner, no se considera um terico de aprendizagem. No considera tambm seu trabalho como uma teoria, e sim uma analise funcional, isto , uma anlise das relaes funcionais entre estimulo e resposta. Ele simplesmente ignora as variveis intervenientes e concentra-se no controle e predio das relaes entre as variveis de input (estmulos) e de output (respostas). Em 1932, Skinner, na Universidade de Harvard, relatou uma de suas observaes, sobre o comportamento de pombos e ratos brancos. Para seus experimentos, Skinner inventou um aparelho que depois de passar por modificaes hoje ainda muito conhecido e utilizado nos laboratrios de psicologia, chamado como Caixa de 6

Skinner. Influenciado pelos trabalhos de Pavlov e Watson, ele passou a estudar o comportamento operante, desenvolvendo intensa atividade no estudo da psicologia da aprendizagem. Esses estudos levaram-no a criar os mtodos de ensino programado que podem ser aplicados sem a interveno direta do professor, atravs de livros, apostilas ou mesmo mquinas. Segundo Skinner, as crianas aprendem sem serem ensinadas, aprendem sozinhas se estiverem interessadas nas atividades. Por esta razo alguns professores preconizam o emprego do mtodo de descoberta. Diz Skinner que o mtodo da descoberta no soluo para o problema da educao. Para ser forte uma cultura precisa transmitir-se; precisa dar aos seus indivduos um acmulo de conhecimentos, aptides, 7

prticas sociais e ticas, defende Skinner. Para Skinner, um dos grandes problemas do ensino, o uso do controle aversivo. Ele explica dizendo, que o aluno ainda hoje na escola passa a maior parte do tempo fazendo coisas que no gostaria de fazer. Provas so usadas como poder, como ameaa, e so destinadas principalmente a mostrar o que o aluno no sabe e coagi-lo a estudar. E assim o aluno vai fazendo coisas que o professor determina, porque ele professor, que detm o poder e a autoridade. E assim o estudante vai descobrindo meios de fugir da sala de aula, chegando atrasado na escola ou faltando, no fica mais atento, recusa-se a obedecer s ordens, torna-se agressivo, procura sentar-se bem distante do professor. 8

Destaques na Teoria de Skinner: * atravs do condicionamento operante que Skinner cr ser adquirida a maior parte do comportamento; * No leva em considerao o que ocorre dentro da mente do individuo durante o processo de aprendizagem. O que interessa o comportamento observvel; * O estudo do comportamento no depende de concluses sobre o que se passa dentro do organismo do individuo; * O importante no se concentrar no lado dos estmulos, mas sim ao lado do reforo. Para Skinner aprendizagem ocorre devido ao esforo. No a presena do estmulo ou a presena da resposta que leva aprendizagem, mas sim, a presena das contribuies de reforo; * A teoria de Skinner fundamentada no poderoso papel da recompensa ou 9

reforo e parte da premissa fundamental de que toda ao que produz satisfao tender a ser repetida e aprendida; * A aprendizagem ocorre devido ao reforo. No a presena do estimulo ou da resposta que leva a aprendizagem, mas sim a presena das contingncias de reforo. O importante arrancar situaes tais que as respostas dadas pelo aprendiz sejam reforadas e tenham sua probabilidade de ocorrncia aumentada; * As ideias de Skinner do maior nfase ao desempenho ou performance; * A necessidade de prestar ateno s diferenas individuais; * O professor tem a funo de programador de contingncias. Programar contingncias significa dar o reforo no momento apropriado, reforar respostas que aumentaro a probabilidade de que o aprendiz exiba o comportamento terminal desejado. 10

TEORIA DE CARL ROGERS ... Parece que, se desejo tornar-me um cientista, o primeiro passo para isso mergulhar nos fenmenos da rea especifica pala qual me interessei... absorver a experincia como uma esponja, de tal modo que ela seja recolhida em toda a sua complexidade, com meu organismo total, e no apenas minha mente consciente, participando livremente da experincia dos fenmenos... Carl R. Rogers. Nascido nos Estados Unidos em 1902, filho de uma famlia protestante, com valores tradicionais e religiosos, onde o incentivo ao trabalho duro era amplamente 11

cultivado. Rogers faleceu em plena atividade, aos 85 anos de idade em 1987. Psiclogo, formado na Universidade de Columbia em Nova York, especializou-se em problemas infantis. Lecionou na Universidade de Rochester e escreveu o livro O Tratamento Clinica da Criana. Como professor da Universidade de Chicago, ps em pratica suas idias, cujos resultados foram avaliados no livro Psicoterapia Centrada no Cliente em 1951. Ele considerava que era o prprio cliente quem dirigia o processo teraputico.Em sua publicao Psicoterapia Centrada no Cliente em 1951, Rogers fez uma exposio geral do seu mtodo no diretivo, e de suas aplicaes educao e a outros campos. Em sua obra Liberdade para Aprender, ele discute: Melhorando o nosso 12

relacionamento com os alunos, melhoramos o nosso ensino, melhora a aprendizagem. Os nossos alunos esto vidos deste tipo de comunicao; eles querem, antes de tudo, ser vistos como pessoas que existem, que amam, que choram, que sofrem, que tm dificuldades. S os alunos? E ns, professores, tambm no desejamos ser vistos no s como aqueles que sabem alguma coisa, mas igualmente como pessoas humanas?...Eu quero que meus alunos sejam meus amigos, e quero dar-lhes a minha amizade...O bom relacionamento depende fundamentalmente de mim, de criar um clima propcio amizade, aceitao, autenticidade. (P.21.) Suas primeiras experincias clnicas, colocadas na tradio behaviorista e, ainda mais, 13

psicanalistas, foram feitas como interno do Instituto For Child Guidance, onde sentiu a forte ruptura entre o pensamento especulativo freudiano e o mecanismo mediador e estatstico do behaviorismo. CARL ROGERS foi um dos principais responsveis, embora quase nunca se fale nisso pelo acesso e reconhecimento dos psiclogos ao universo clinica, antes dominado pela psiquiatria mdica e pela psicanlise, e que, nos EUA, era exercida exclusivamente por mdicos at bem pouco tempo atrs. Sua postura enquanto terapeuta sempre esteve apoiada em slidas pesquisas e observao clinica, podendo-se sem sombra de dvida, dizer que o campo de pesquisas objetivas voltadas para o referencial terico da abordagem Centrada na Pessoa formado por um nmero considervel de trabalhos, indo 14

mesmo alm que o numero de pesquisas feitas sobre muitas outras abordagens, incluindo a psicanlise. A utilizao dos testes psicolgicos e a elaborao de diagnsticos tornaram-se irrelevante para Carl Rogers, e ele transportaria para a educao a sua concepo teraputica. Destaques na Teoria de Rogers: * Para Rogers o importante aprender a aprender. No o conhecimento em si que ser de utilidade, e sim uma atitude de busca constante do conhecimento; *A preocupao de Rogers com o aluno como pessoa. O importante a auto-realizao da pessoa; * Parte de um enfoque essencialmente humanstico que visa aprendizagem pela pessoa inteira, uma aprendizagem que transcende e engloba as 15

aprendizagens cognitivas, afetivas e psicomotoras; Para Rogers aprendizagem significante mais do que acumulao de fatos. uma aprendizagem que provoca uma modificao quer seja no comportamento do individuo, na orientao da ao futura que escolher ou nas suas atitudes e na sua personalidade. uma aprendizagem penetrante que no se limita a um aumento de conhecimentos; uma aprendizagem pela pessoa inteira; Ele v a aprendizagem como algo muito mais amplo de que acumulao de conhecimento e afirma que a aprendizagem socialmente mais til, no mundo moderno, a do prprio de aprender. Isso implica em uma postura de busca continua de conhecimento; 16

 O objetivo do ensino deve ser a facilitao da mudana e da aprendizagem; O importante que exista uma relao interpessoal entre facilitador e aprendiz, e no nos recursos instrucionais utilizados; O professor deve ser o facilitador da aprendizagem, mas seu sucesso nesta tarefa repousa, sobretudo, em qualidades atitudinais como a autenticidade, a compreenso emptica, a aceitao e a confiana no aprendiz; Rogers afirma que o educador deve concentrar a ateno no em ensinar, mas em criar condies que promovam a aprendizagem; O pressuposto bsico da teoria rogeriana a crena de que a pessoa 17

 capaz de promover seu prprio crescimento; Rogers acha que a aprendizagem significativa verifica-se quando o estudante percebe que a matria a estudar se relaciona com seus prprios objetivos; Para que o aluno aprenda, crie, produza intelectualmente, ele precisa sentir-se seguro, apoiado, o que no ocorre em climas severos, de censura, onde os alunos trabalham com alto nvel de ansiedade e poucos produzem; Os seres humanos tm natural potencialidade para aprender; A aprendizagem facilitada quando o aluno participa responsavelmente do seu processo;

18

 O comportamento pode ser provocado, em alguns casos, por experincias e necessidades no simbolizadas; O facilitador confia no desejo de cada aluno para alcanar os objetivos significativos para ele, como fora motivadora subjacente aprendizagem significativa; TEORIA DE HENRI WALLON Wallon era mdico, psiclogo e filsofo francs. Nasceu em 1872 e morreu em 1962. Membro da escola sovitico, terico humanista, prope o desenvolvimento intelectual dentro de uma cultura humanista. Possue uma origem baseada na psicogentica e no interacionismo. A sua psicogentica, como diz Heloysa 19

Dantas, professora da USP e uma das autoras do livro Piaget, Vygotsky e WallonTeorias Psicogenticas em Discusso, atribui a Psicologia um tratamento histrico (gentico), neurofuncional, multidimensional e comparativo, tendo como ponto de partida a observao de casos patolgicos. O grande xito dessa teoria a questo da motricidade, que para Wallon, motor sempre sinnimo de psicomotor. A psicognese de Wallon se confunde com a psicognese da pessoa e a patologia do movimento com a patologia da personalidade. O desenvolvimento intelectual envolve no s o crebro, mas tambm sua emoo. Emoo, movimento e espao fsico se confundem na sala de aula. Wallon foi o primeiro a levar no s o corpo da criana, mas tambm suas emoes para dentro da sala de aula. As 20

emoes tm papel importante no desenvolvimento da pessoa. por meio delas que o aluno exterioriza seus desejos e suas vontades. Na sua teoria, Wallon propunha uma educao integral, intelectual, afetiva e social, indo desde da pr-escola at a universidade. Ele tambm tinha uma grande preocupao com a formao dos valores ticos e morais, pois acreditava ser a escola o espao ideal para se criar condies e se desenvolver valores e aptides. O terico achava que as aptides se desenvolviam e se cultivavam em contato com a cultura. Uma aptido s se manifesta se encontrar ocasio favorvel e objetos que lhe respondam. Para ele. O ser humano geneticamente social, isto , sua estrutura orgnica supe a interveno da cultura para atualizar-se. Para Wallon existem quatro elementos que explicam a passagem do 21

orgnico para o psquico: a emoo, a imitao, a motricidade e o social. Wallon criou juntamente com o fsico Paul Langevin, um projeto que sistematizou e sugeriu etapas consecutivas que priorizassem aspectos e necessidades especificas de cada faixa etria, respeitando o desenvolvimento afetivo, cognitivo de socializao e maturao biolgica de cada individuo. O homem um ser de predisposio gentica para a vida social, a qual servir de amparo a sua sobrevivncia. Assim ele acreditava na relao individuo/sociedade e suas dimenses afetivas. Na sua psicogentica, a dimenso afetiva ocupa lugar central, tanto do ponto de vista da construo da pessoa quanto do conhecimento. Afetividade, por essa perspectiva, no apenas uma das dimenses das pessoas. Ela tambm uma fase do 22

desenvolvimento, que vai desde o inicio da vida at ao longo do trajeto, onde a afetividade recua um pouco para dar espao a imensa atividade cognitiva. A teoria do desenvolvimento cognitivo de Wallon centrada na psicognese da pessoa completa. Wallon acreditava que no possvel dissociar o biolgico do social no homem. Esta uma das caractersticas bsicas da sua teoria. Em sua teoria, Wallon teve a preocupao de reservar espao especial para o meio social como espao de construo da atividade fsica, mental e afetiva, ou seja, como espao que oportuniza o desenvolvimento global. Para isto, ele dividiu em estgios nos quais podem explicar como o homem se desenvolve: Estes estgios se comunicam entre si, favorecendo a aprendizagem: 23

1) Estgio Impulsivo (0 6 meses), movimentao dos membros dentro do campo visual no coordenada, iniciada a partir do ato reflexo e dependente diretamente dos estados afetivos. 2) Estgio Emocional (6-8 meses), reaes que foram associadas a alguma atividade, portanto, reforadas e repetidas nessa fase. Preparao para a fase sensrio-motora. 3) Estgio Sensrio-Motor (8 18 meses), predominncia de ralaes cognitivas com o meio, atravs da experimentao e curiosidade em relao aos objetos. A movimentao passa a ter finalidades afetivas, expressivas e tnicas, com a liberao progressiva das mos. 4) Estgio Projetivo (18 meses 3 anos), inicia-se com muita fora o simbolismo da linguagem, sua aquisio se torna cada vez mais elaborada, 24

tornando esse perodo muito especial. O pensamento passa a ser expresso pelos gestos. 5) Estgio Personalismo (3 7 anos), evidencia-se nesse perodo o processo de formao da personalidade, com a predominncia das relaes afetivas expressas atravs de palavras e idias. 6) Estgio Categorial (7 puberdade), grande avano nos processos cognitivos e predominncia desses na relao com o meio. Adolescncia, rompimento com a tranqilidade afetiva pela busca de resignao enquanto ser social, ou seja, desejo de busca de uma nova ordem que d conta do novo ser bio-psico-social. Para Wallon, o desenvolvimento um processo marcado por conflitos que acontecem atravs de certo descompasso entre as aes desenvolvidas pelas 25

crianas e o ambiente exterior, o qual estruturado pelos adultos e pela cultura. O movimento estudado por Wallon engloba vrios aspectos prprios da natureza humana, disponibiliza ao homem diferenciar-se dos outros animais, pois permite que a natureza possa ser transformada. Dessa maneira compreenderemos um movimento dotado de intencionalidade e de desejos, como o ato motor. O ato motor pode ter vrias significaes relativas a que se destina, podendo ser desenvolvido tecnicamente, ou simbolicamente. Destaques na teoria de Wallon: * Considera o meio social como um espao de construo da atividade fsica, mental e afetiva; * Dizia que no possvel dissociar o biolgico do social; 26

* Tinha uma grande preocupao com os valores ticos e morais; * Emoo, movimento e espao fsico se confundem na sala de aula; * A gnese da inteligncia gentica e organicamente social; * pela emoo que o aluno exterioriza seus desejos e suas vontades; * O meio social oportuniza o desenvolvimento global; * A escola o lugar apropriado para o desenvolvimento das aptides; * No inicio da vida, afetividade e inteligncia esto integradas, com o predomnio afetivo; * O ser humano geneticamente social, isto , sua estrutura orgnica supe a interveno da cultura para atualizar-se; TEORIA DE JEAN PIAGET 27

Piaget especialista em psicologia evolutiva e epistemologia gentica, filsofo e educador. Em 1923, Piaget divulgou suas primeiras descobertas sobre a gnese do conhecimento. Nasceu em Neuchtel Sua, em 1896 e morreu em 1980. A Sua de Piaget uma das naes de mais rica tradio cultural do mundo. Ali surgiram algumas das mais expressivas figuras dos movimentos de vanguarda da primeira metade do sculo XX. Formou-se na Universidade de Neuchtel em 1915. Na mesma universidade fez seu curso de doutor, defendendo a tese sobre os Moluscos de Valois. Piaget ocupou inmeros cargos universitrios, entre os quais o de professor catedrtico de psicologia e sociologia da universidade de Lausanne. Foi na Sua que Piaget desde cedo se interessou pelas cincias, e, 28

precocemente revelou suas qualidades de investigador da natureza, dedicando-se ao estudo dos moluscos da regio. Tambm desde cedo Piaget j manifestara em suas atividades, seu interesse pelos problemas da educao, como Diretor que foi, por muitos anos, do Bureau Internacional de leducation e em artigos sobre mtodos de ensino e outros problemas pedaggicos. O drama da pedagogia, diz Piaget, que os melhores mtodos so os mais difceis. difcil para o professor equilibrar a dosagem exata de transmisso verbal, e suas condies intercaladas pelas necessrias retroalimentaes, com os recursos mais convenientes para a transmisso da mensagem e o estimulo iniciativa verbal do aluno, individualmente e em atividades de grupo. 29

Para Piaget, a aprendizagem um conceito psicolgico. Como tal objeto de teorias. A psicologia no apresenta uma viso unvoca das caractersticas da aprendizagem, como processo, ou de seus resultados. Assim, no dispomos de uma s teoria da aprendizagem, mas de vrias. Podemos, mesmo, formar classes de teorias, por exemplo, o grupo neobehaviorista e o grupo cognitivista. Desde criana Piaget, interessou-se por mecnica, fsseis e zoologia. Alm da formao cientifica em biologia, sentiu-se igualmente atrado pelo qual chamou de demnio da filosofia. A filosofia bergsoniana permitiu-lhe imprimir nova direo em sua formao terica, conciliando sua formao cientifica com suas disposies especulativas. Seguindo um itinerrio rigorosamente coerente, ele passou por 30

quase todos os domnios do conhecimento, at chegar lgica formal e a teoria da cincia. Piaget definiu a si mesmo como um antigo-futuro-filosofo que se transformou em psiclogo e investigador da gnese do conhecimento. Essa definio e as razes da transformao so apresentadas por ele no livro Sabedoria e Iluses da Filosofia, publicado em 1965. Nesse livro, Piaget desenvolve a tese de que a filosofia uma sabedoria indispensvel aos seres racionais, mas que no atinge um saber propriamente dito, provido das garantias e dos mtodos de controle, caractersticos do que se denomina conhecimento. Para Piaget, a filosofia tem sua razo de ser e deve-se mesmo reconhecer que todo homem que no passou por ela incuravelmente incompleto. Mas, descontente com o 31

rumo especulativo tomado pela maioria dos filsofos de seu tempo, Piaget dedicou-se a investigao cientifica da formao das funes intelectuais da criana, criando a epistemologia gentica. Na epistemologia gentica de Piaget, os desenhos e pinturas infantis desempenham papel particularmente importante para a investigao da formao das estruturas intelectuais. A criao plstica, ao lado da linguagem e das atividades ldicas, constitui uma das formas de representao, atravs das quais se revela o mundo interior da criana. assim que modalidades especifica de atuao grupal, como a discusso, a troca de idias, a colaborao no jogo e no trabalho, tornam-se importantes para o desenvolvimento do pensamento. A lgica, diz Piaget, a moral do pensamento, imposta e sancionada pelos 32

outros ( assim como, diz o Psiclogo, a moral a lgica da ao.) Para Piaget esses tipos de brincadeiras tm funo especifica, a de assimilao do mundo real. A epistemologia gentica criada por Piaget no , assim, uma disciplina filosfica, como a epistemologia tradicional. Em primeiro lugar, porque se afasta de toda especulao, estudando a gnese das estruturas e dos conceitos cientficos, tal como de fato se constituram em cada uma das cincias; em segundo lugar, porque procura desvendar atravs da experimentao, os processos fundamentais de formao do conhecimento na criana. A epistemologia gentica tambm no uma cincia entre outras, mas uma matria interdisciplinar que se ocupa com todas as cincias. 33

Essa unificao realizada por Piaget e, sobretudo, esse processo de gnese dos conhecimentos, que vai da simples constatao de fatos concretos at as mais altas abstraes, at certo ponto identificando-se com sua prpria vida. A epistemologia foi o principal foco de interesse de Piaget. Para analisar as relaes entre conhecimento e vida orgnica, recorreu psicologia. Quando iniciou suas pesquisas em psicologia, sua principal preocupao era explicar como o ser humano chega ao conhecimento, isto , como o ser humano consegue organizar, estruturar e explicar o mundo em que vive. Foi a partir destas preocupaes, que chegou a uma teoria do desenvolvimento do pensamento e da inteligncia. Foi o que levou Piaget a dizer que a inteligncia a forma de equilbrio para a qual tendem todas as formas de 34

adaptao, desde o desenvolvimento sensrio-motor, cumprindo-lhes a funo de estruturar o universo. Quando se torna reflexiva, gnstica, verbal, destaca-se do contato imediato com a realidade, e passa a proceder por construo interior. Em 1923, assumiu a direo do Instituto Jean Jacques Rousseau, de Genebra, passando a estudar, sistematicamente a inteligncia. Desde 1921 lecionou em varias universidades da Europa, alm de proferir varias conferncias nos EUA, recebendo ali o titulo de doutor Honoris Causa. Foi professor de Psicologia na Universidade de Genebra em 1955 e fundou o Centro de Estudos de Epistemologia Gentica. Foi a partir deste Centro, que cientistas e lgicos de todo o mundo tm-se ocupado da pormenorizao e aperfeioamento do processo gentico, descrito por Piaget, e de suas relaes com os principais 35

conceitos da cincia contempornea. Com isso tornou-se realidade seu desejo de criao dos mtodos de controle, indispensveis para legitimar a verdade, bem como dar uma nova dimenso ao problema das relaes entre a cincia propriamente dita e a filosofia. Piaget procurou, assim, evitar que a filosofia, atravs da pura especulao, mantenha o status de dona absoluta, da verdade, j que deve haver uma correlao epistemica entre teorias e fatos. Jean Piaget foi o responsvel por uma das maiores contribuies no campo da psicologia cientifica contempornea, na rea especifica do comportamento cognitivo. As aplicaes de sua teoria do desenvolvimento encontram-se muito difundidas no campo pedaggico e na explicao da evoluo da conduta cognitiva. Sua teoria pode ser 36

classificada em duas reas principais: a que procura explicar a formao da estrutura cognitiva, tema central em sua psicologia evolutiva, e a outra que se desenvolve em torno da epistemologia gentica. Publicou aproximadamente vinte artigos sobre moluscos e temas zoolgicos afins. Seu primeiro trabalho cientifico surgiu quando tinha dez anos de idade: era uma nota sobre um pardal totalmente albino que observara num parque pblico. Em seus vrios livros, Piaget sempre defende a idia de que a inteligncia surge com um processo que envolve equilibraes e desequilibraes de modo que a criana se permite a construes de suas estruturas lgicas, evoluindo conforme faixas etrias definidas. Da inteligncia sensriomotora o individuo evolui para a inteligncia lgica formal. Piaget 37

acreditava nas pessoas e nas capacidades que possuem de participarem ativamente nos seus aprendizados, construindo os seus significados em formas sciointerativas. Na sua obra A Linguagem e Pensamento da Criana oferece alguns exemplos interessantes. Nesta obra se relata como os observadores seguiram conversas espontneas de crianas durante muito tempo, levantaram e classificaram as manifestaes verbais de crianas em idade pr-escolar e estudaram as perguntas das prprias crianas. A partir dessas observaes, Piaget vai estabelecer uma classificao dos tipos e das funes da linguagem infantil, encontrando a conhecida diferenciao entre uma linguagem egocntrica e uma linguagem socializada. 38

Embora uma das preocupaes centrais de Piaget tenha sido o desenvolvimento da inteligncia, em nenhum de seus escritos desmereceu a afetividade e o desenvolvimento social, pois considera que o desenvolvimento da criana ocorre de forma integrada. A afetividade que atribui valor s atividades e lhe resulta a energia. A afetividade no nada sem a inteligncia Piaget-Seis Estudos de Psicologia, 1964. Destaques na Teoria de Piaget: * Piaget indica como fator de motivao para a aprendizagem, a situaoproblema; * Teoria psicogentica ou construtiva de Piaget, dar mais nfase ao desenvolvimento da inteligncia; 39

* Necessidade de prestar mais ateno s diferenas individuais entre os alunos e de acompanhar de maneira mais individualizada sua aprendizagem; * A inteligncia algo que se vai construindo gradualmente pela estimulao e o desafio; * A teoria de Piaget no propriamente uma teoria de aprendizagem e sim uma teoria de desenvolvimento mental; * Os conceitos tm papel fundamental; * A estrutura cognitiva de um indivduo poderia, pois, ser pensada como um complexo de esquemas de assimilao; * S h aprendizagem quando o esquema de assimilao sofre acomodao; * O professor teria a funo de propor situaes que ativassem o mecanismo de aprendizagem do educando, isto , sua capacidade de reestruturar-se 40

mentalmente procurando um novo equilbrio; * Supe que ensinar um esforo para auxiliar ou moldar o desenvolvimento;

Curiosidades/ Piaget * Piaget com apenas 10 anos publicou, em Neuchtel, um artigo sobre um pardal branco; * Aos 22 anos, Piaget j era doutor em Biologia; * Piaget escreveu cerca de 70 livros e 300 artigos sobre Psicologia, Pedagogia e Filosofia; * Piaget casou-se com uma de suas assistentes, Valentine Chtenay; * Observando seus filhos, desvendou muito dos enigmas da inteligncia infantil; 41

* Vigotsky prefaciou a traduo russa de A Linguagem e o Pensamento da Criana, de Piaget, de 1923; * Vigotsky e Piaget no se conheceram pessoalmente; * O pai de Piaget era professor de literatura. TEORIA DE JOHN DEWEY Dewey era filsofo, psiclogo e pedagogo liberal norte americano, exerceu grande influncia sobre toda a pedagogia contempornea. Criticou a pedagogia de Herbart, no que se refere a nfase dada ao intelectualismo e a memorizao. Nasceu em Burlington em 1859 e morreu em New York em 1952. Dewey foi defensor da Escola Ativa, que propunha a aprendizagem 42

atravs da atividade pessoal do aluno. A filosofia da educao de Dewey foi determinante para que a Escola Nova se propagasse por quase todo o mundo. Para Dewey, o conhecimento nasce das experincias oriundas de problemas. Para ele, a educao tem como finalidade proporcionar o aluno condies para que resolva por si prprio os seus problemas. A educao no pode ter modelos prvios, isto bastante tradicional na teoria de Dewey. A escola no pode ser uma preparao para a vida; a escola a prpria vida. Vida e experincia devem estar sempre unidas no processo de aprendizagem. As idias de Dewey tiveram grande influncia no movimento de renovao da educao no Brasil na 43

dcada de 1930, e so aproveitadas at hoje pelos os que acreditam na educao e na liberdade. Essa influncia se fez sentir, sobretudo por intermdio de Ansio Teixeira que foi seu discpulo na Universidade de Colmbia em 1929. Dewey dava prioridade ao aspecto psicolgico da educao, em prejuzo da anlise da organizao capitalista da sociedade, como fator educacional. Fundou em Chicago, uma escola experimental, na qual foram aplicadas algumas das suas mais importantes idias: a relao da vida com a sociedade, dos meios com os fins e da teoria com a prtica. O prprio Dewey qualifica o seu pensamento como naturalismo emprico, embora sem pretenso a elaborar sistema rgido, o que lhe parecia impossvel nos tempos 44

atuais. Foi seu propsito rever e superar os erros do naturalismo e do empirismo tradicionais, emprestando-lhes pronunciado sentido dialtico e historicista. Saindo do pensamento intuicionista da escola escocesa pela via do hegelianismo, tornou-se seguidor de Darwin em biologia e Willian James em psicologia. Tais influncias, a par de sua permanente preocupao com a pedagogia levaram-no a convico de que no possvel manter-se um dualismo entre o homem e o mundo, o esprito e a natureza, a cincia e a moral.Buscou, ento, uma lgica e um instrumento de pesquisa que pudessem ser aplicados igualmente a ambos os domnios. Desenvolveu, a seguir, a doutrina a que deu o nome de instrumentalismo. 45

Destaques na Teoria de Dewey: * Dewey foi grande defensor da Escola Ativa; * Dava prioridade ao aspecto psicolgico da educao; * Defendia que o professor era base do processo educativo; *Que o interesse do aluno devia ser o ponto de partida do professor; *Acreditava que o currculo tinha de ser constantemente redefinido e avaliado; * O slogan de Dewey: Aprendemos Fazendo; * Afirmava que crescemos quando resolvemos juntos dificuldades e problemas comuns; * Acreditava na educao pela ao; * Disciplina produto do interesse; 46

* Que a atividade e alvoroo na sala de aula representam alunos interessados no que esto fazendo; * Que a sala de aula deveria ser um laboratrio; * O currculo para Dewey no era um curso de estudos determinados, tinha de ser constantemente redefinido e reavaliado. Seu objetivo era enriquecer a experincia dos alunos, j que a vida significava modificaes, tambm a aprendizagem implicava reconstruo constante, onde no se permitiam quaisquer objetivos finais e onde se tinha de impedir, acima de tudo a estagnao; * A educao tem uma funo democratizadora de igualar as oportunidades; * As tarefas em grupo estimulam a cooperao e o desenvolvimento de um esprito social; 47

* Atribui grande valor as atividades manuais; * O esprito de iniciativa e independncia virtudes de uma sociedade democrtica levam a autonomia; * Para Dewey, a escola no um preldio da vida, mas representa uma sociedade em miniatura. A democracia no deve ser adiada; na sala de aula, a criana pode aprender cooperando e participando no trabalho em grupos; * Dewey afirmava que crescemos somente quando participamos, quando resolvemos juntos dificuldades e problemas comuns; TEORIA DE JEROME BRUNER A idia de desenvolvimento intelectual ocupa um lugar 48

fundamental na teoria de Jerome Bruner, pois, para ele ensinar , em sntese, um esforo para moldar o desenvolvimento e uma teoria de ensino versa, com efeito, sobre as varias maneiras de auxiliar o desenvolvimento. O desenvolvimento intelectual caracteriza-se por independncia crescente da resposta em relao natureza imediata do estimulo. O desenvolvimento intelectual baseiase em absorver eventos, em um sistema de armazenamento que corresponde ao meio ambiente. O desenvolvimento caracterizado por crescente capacidade para lidar com alternativas simultaneamente, atender a vrias seqncias ao mesmo tempo, e distribuir tempo e ateno, de maneira apropriada, a todas essas demandas mltiplas. 49

BRUNER talvez mais conhecido por ter dito que possvel ensinar qualquer assunto, de uma maneira honesta, a qualquer aluno em qualquer estgio de desenvolvimento, do que por qualquer outro aspecto de sua teoria. Ao dizer isso, no entanto, ele no quis dizer que o assunto poderia ser ensinado em sua forma final, e sim que seria sempre possvel ensin-lo desde que se levasse em considerao s diversas etapas do desenvolvimento intelectual. Cada uma dessas etapas caracterizada por um modo particular de representao, que a forma pela qual o individuo visualiza o mundo e explica-o a si mesmo. Assim, a tarefa de ensinar determinado contedo a um aluno, em qualquer idade, a de representar a estrutura desse 50

contedo em termos de visualizao que o aluno tem das coisas. Em relao ao como ensinar, Bruner destaca o processo da descoberta, atravs da explorao de alternativas, e o currculo em espiral. Segundo Bruner, o ambiente ou contedos de ensino tm que ser percebidos pelo aprendiz em termos de problemas, relaes e lacunas que ele deve preencher, a fim de que a aprendizagem seja considerada significante e relevante. Portanto, o ambiente para a aprendizagem por descoberta deve proporcionar alternativa, resultando no aparecimento e percepo, entre as ideias apresentadas, que no foram previamente reconhecidas. A descoberta de um princpio ou de uma relao, por um aluno, 51

essencialmente idntica ---- enquanto processo. Currculo em espiral, por sua vez, significa que o aprendiz deve ter oportunidade de ver o mesmo tpico mais de uma vez, em diferentes nveis de profundidade, e em diferentes modos de representao. A aprendizagem por descoberta muito enfatizada na teoria de Bruner, porm argumenta que deve ser de maneira dirigida, de modo que a explorao de alternativas no seja catica ou cause confuso e angstia no aluno. Se, por um lado, um guia de laboratrio ou um roteiro de estudo, no devem ser do tipo receita de cozinha, por outro, no devem tambm ser totalmente desestruturados deixando o aluno perdido. 52

Destaques na Teoria de Bruner: * O que relevante em uma matria de ensino sua estrutura, suas idias e relaes fundamentais. A compreenso de princpios e conceitos fundamentais parece ser, segundo Bruner, o principal caminho para uma adequada transferncia da aprendizagem; * Encara o ensino como uma atividade que deve principalmente concentrar-se em como otimizar a aprendizagem facilitar a transferncia ou a recuperao de informaes; * Destaca a importncia de planejar o ensino levando em conta o que se sabe sobre o desenvolvimento intelectual do aprendiz; * Supe que ensinar esforo para auxiliar ou moldar o desenvolvimento; 53

* O ensino altamente facilitado por meio da linguagem que acaba sendo no apenas o meio de comunicao, mas o instrumento que o estudante pode usar para ordenar o meio ambiente;

TEORIA DE MAKARENKO Anton Makarenko nasceu na Ucrnia sovitica, em 1888, e morreu em 1939 de um ataque cardaco, em 1939. Filho de pai operrio foi criado num ambiente bem proletrio, e sempre ouvindo da famlia que a escola no para ele, filho de operrio. Toda a sua vida, seu compromisso, seu envolvimento foi atrelado s lutas trabalhistas. Conhecido como um educador rgido e duro, mas 54

muito aberto com seus alunos. Mais do que educar com rigidez e disciplina, Makarenko defendia a formao de personalidades, que fossem pessoas cultas, saudveis, pessoas conscientes de seu papel poltico, e que se preocupassem com o bem estar do grupo. Estudou no Instituto de Pedagogia de Potalva, onde se especializou no magistrio. Ensinou na Escola Primria das Oficinas Ferrovirias. Depois de oito anos de ensino, assumiu a direo da escola. Em 1917, na Colnia Mximo Gorki, comeou a desenvolver um trabalho com crianas e jovens abandonados que viviam na marginalidade. Eram jovens delinqentes, infratores, rfos de guerra e prostitutas. A proposta pedaggica de Makarenko era formar indivduos 55

participativos e responsveis, capazes de tomar decises sociais e dirigir a prpria vida. Era uma proposta que apontava para uma vida em grupo, onde a caracterstica fundamental era preparar o individuo para o advento do trabalho e da democracia. A proposta era ento, organizar uma escola voltada para a coletividade, levando em considerao os sentimentos dos jovens e a busca pela felicidade. Para o aluno, sempre devia existir um espao no universo escolar, onde ele pudesse discutir seus interesses e suas necessidades, como tambm sua prpria vida. Para Makarenko, a participao dos pais na vida escolar no s era importante, mas deviam ser estimulados a participar de atividades culturais e recreativas. Eram os pais e mestres, que ofereciam as diretrizes fundamentais s atividades de filhos e estudantes. 56

A pedagogia de Makarenko ficou conhecida e reconhecida por muitos, por atender as necessidades da poca, e por apresentar uma proposta de transformar centenas de crianas e adolescentes marginalizados em cidados. Destaques na Teoria de Makarenko: * A vida e o seu trabalho como educador foi marcado com o compromisso em defesa da classe trabalhadora; * Trabalhou com crianas e jovens abandonados e infratores; * Sua proposta pedaggica era, sobretudo transformar e formar cidados; * Achava que os pais que no soubessem educar seus filhos deveriam ser reeducados pela escola; 57

* A escola para atingir seus objetivos, tinha que ter contato direto com a sociedade e a natureza; * O contato com a realidade concreta era uma das condies para o aluno aprender; * A sua proposta pedaggica era formar indivduos participativos e responsveis; * Acreditava no trabalho coletivo, como uma forma de se exercer a democracia; * O modelo de escola devia ser baseado na vida em grupos, na autogesto, no trabalho e na disciplina; * Defendia a autoridade e a disciplina, mas como uma forma de se conseguir a aprendizagem e a formao do aluno; * Valorizava a participao da famlia na vida escolar; * Os pais deveriam ser estimulados a participar de atividades culturais e recreativas; 58

* A educao deve ser correta desde o inicio para que mais tarde no seja necessrio reeducar; * A formao cultural deve comear o quanto antes, quando a criana ainda est longe de etapa da leitura;

TEORIA DE MA. MONTESSORI Montessori era profundamente catlica, seguidora dos princpios desta religio, nasceu em 1870, na cidade Chiaravall e morreu com a idade bastante avanada, em 1952 na Holanda. No movimento da Escola Nova, Montessori ocupa um papel importante pelas tcnicas introduzidas nos jardins de Infncia e nas primeiras sries. 59

Montessori fazia oposio aos mtodos tradicionais que no respeitavam as necessidades e os mecanismos evolutivos do desenvolvimento da criana. Defendia uma concepo de educao que se estende alm dos limites do acmulo de informaes. O objetivo da escola a formao integral do homem, uma educao para a vida. Aos 25 anos comeou a se dedicar s crianas anormais, na clnica da Universidade de Roma. Criou vrias Casas de Crianas, instituies de educao e vida, e no apenas lugares de instruo. Seu principal objetivo so as atividades motoras e sensoriais visando, especialmente, a educao pr-escolar, trabalho tambm estendido segunda infncia. Dava importncia ao ser biolgico, muito mais do que o ser social. Ela acreditava que a vida 60

desenvolvimento, e por isto achava que a concepo educacional de crescimento e desenvolvimento, mais do que ajustamento ou integrao social. Defendia que o caminho do intelecto passa pelas mos, porque por meio do movimento e do toque que os pequenos exploram e decodificam o mundo ao seu redor. Seu envolvimento com representantes do movimento socialista italiano era buscar o seu engajamento e cooperao nos bairros, na socializao da casa e na comunicao da famlia. Montessori nunca foi comunista, nem socialista, como muitos pensam. Estudou biologia, matemtica, psicologia e filosofia, mas formou-se em medicina, tendo sido a primeira mulher na Itlia a formar-se em medicina. Montessori mudou os rumos da educao tradicional, que dava maior 61

ateno formao intelectual. Seus mtodos consideravam as fases de desenvolvimento infantil e as diferenas individuais, preocupando-se com o corpo e o esprito do aluno e o seu processo de adaptao a vida. Criadora do mtodo pedaggico montessoriano, suas concepes pedaggicas se basearam tambm na defesa do potencial criativo da criana e no direito de receber uma educao adequada as peculiaridades da personalidade. Direito a vida, a liberdade e a autonomia, o despertar para a atividade infantil, toda base terica do seu mtodo. Montessori disse: s a criana a educadora da sua personalidade. Sua formao mdica e larga experincia com crianas de retardo mental influenciaram a ter como preocupao maior na sua escola, com o desenvolvimento das percepes e 62

funes intelectuais. Dedicou-se ao estudo de crianas anormais como assistente de uma clnica psiquitrica da Universidade de Roma. No decorrer de suas pesquisas e na aplicao do seu mtodo com crianas anormais, resolveu testar tambm em crianas normais as suas vivencias. Montessori fez uma grande revoluo na concepo de sala de aula para crianas. Achava que todos os materiais existentes em sala de aula deveriam ser adequados a altura e ao tamanho das crianas de seis anos de idade. Esta maneira de pensar de Montessori foi to aceito, que at hoje conservado por todos os jardins de infncia do mundo. Em 1907, embora no tendo formao pedaggica, Montessori criou para crianas menores de seis anos, a primeira case dei bambini, onde aplicou 63

na educao de crianas normais, a metodologia bem sucedida com deficientes mentais. Pensando no professor, ela achava que as atividades em sala de aula devem ser mediadas pelo professor, disciplina deve nascer da liberdade de pensar, de agir, de sentir, e que o dilogo ainda a melhor forma de o aluno aprender. Com o advento do regime fascista e por discordar do governo em querer formar a juventude italiana segundo moldes brutais, as escolas montessorianas foram fechadas. Neste perodo Montessori deixou o pas, retornando aps a guerra para Roma e a voltando as suas aulas na universidade. Trabalhou duro para divulgar suas idias e experincias pedaggicas pelo mundo. Seu trabalho foi reconhecido principalmente na Espanha, Paquisto, ndia, Inglaterra e Holanda. 64

Temos como princpios fundamentais do mtodo montessoriano, a atividade, a individualidade e a liberdade de movimentos de que a criana dispe, e um vasto material didtico que lhe fornecido. Em relao leitura e a escrita, na escola montessoriana, as crianas conhecem as letras e so induzidas na anlise das palavras e letras, estando a mo treinada e reconhecendo as letras, as crianas podem ler e escrever palavras e oraes inteiras. O ensino das letras recortadas em madeira colorida fazia parte da sua proposta pedaggica. Cada tarefa realizada na sala de aula tem um significado, quer sejam os brinquedos, os blocos, tbuas, e bastes. Todos estes recursos podem servir de base para a geometria em outro estagio de aprendizagem, e tambm para o estudo de todas as disciplinas. No trabalho com 65

esses materiais a concentrao ponto importante. Maria Montessori foi uma sonhadora, embora no tenha criado nada fora da realidade. Apesar da sua intensa dedicao, sabia que seu mtodo no podia ser aplicado a qualquer tipo de criana. Entre suas obras, podemos destacar a Educao para um Novo Mundo, escrita com a inteno de sacudir a humanidade adormecida e insensvel, comparou o caminha da criana neste mundo, ao caminho dos sofrimentos de Cristo, sem perder a esperana de uma volta para o bem.... a criana surge sempre e volta sempre, fresca e sorridente, para viver entre os homens... a criana o eterno Messias, que no cessa de voltar entre os homens decados para conduzilos ao reino do cu. 66

Destaques na Teoria de Maria Montessori: * A criana para ser controlada tinha que ser estimulada atravs dos estmulos sensoriais e intelectuais; * O professor sendo um orientador da criana fazia com que ela mesma se corrigisse; * Defendeu a realizao dos direitos da criana, talvez uma das caractersticas mais importantes do seu mtodo; * O dilogo a melhor forma da criana aprender; * A disciplina em sala de aula deve nascer da liberdade e do prazer pelas atividades; * Deve existir um material especfico para cada objetivo educacional; * Preocupao com o desenvolvimento pleno da criana, e sua integrao social; 67

* Defendeu o direito a vida, a liberdade, e a autonomia; * Um dos principais objetivos do seu mtodo so as atividades motoras, intelectuais e sensoriais; * Enfatizou o desenvolvimento dos aspectos biolgicos, pois acreditava que a funo da educao era tambm favorecer esse desenvolvimento; * Ps e mos tm grande importncia nos exerccios sensoriais; * Deu nfase ao treinamento dos movimentos musculares necessrios a realizao de tarefas, como a escrita; * Na sala de aula a criana deve ser livre para agir sobre os objetos, embora seja importante quando necessrio, a mediao do professor; * Promoveu a autoeducao da criana, colocando meios adequados de trabalho a sua disposio; 68

* Mtodo de trabalho individual, embora tenha tambm um carter social, uma vez que as crianas esto sempre em contato umas com as outras;

TEORIA DE OVIDE DECROLY Decroly nasceu na Blgica em 1871 e faleceu em 1932. Era mdico, mas muito ligado educao. Consagrou seus estudos s crianas que necessitavam de atenes educativas especiais, ou seja, crianas retardadas e anormais. O terico props uma educao voltada para os interesses destas crianas, que pudesse satisfazer suas curiosidades naturais, que fossem estimuladas a pensar, colocando-as em contato com a realidade fsica e 69

social. Achava que estas necessidades geram interesse, e este interesse vai a busca do conhecimento. Este mtodo era mais dedicado s crianas do ensino fundamental. Baseado nesta teoria, Decroly props em 1907 um mtodo globalizado de Centro de Interesse. Este mtodo deve lidar com o conhecimento, a partir dos interesses das crianas em suas vrias faixas etrias, de forma globalizante, possibilitando que as crianas tenham uma viso geral do objeto de conhecimento para depois chegar s particularidades e abstraes. Deve lidar tambm com a organizao dos conhecimentos selecionados nas matrias escolares, como ainda propor atividades que vo do empirismo ao abstrato. 70

A escola deve se assemelhar a uma oficina ou laboratrio onde a pratica estava presente. Os alunos ativamente observavam, analisavam, manipulavam, experimentavam, confeccionavam e colecionavam materiais mais do que recebiam informaes sobre eles. O terico acreditava que a sala de aula deveria estar em toda parte, na cozinha, no jardim, no campo, no ptio, na praa, etc. Seria uma escola com portas abertas, tipo uma oficina, onde existisse liberdade, iniciativa, responsabilidade pessoal e social, onde os alunos aprendessem e gostassem de aprender. Ele quis transformar a maneira de aprender e ensinar, e que esta transformao tivesse como principio a psicologia infantil. 71

O mtodo globalizado de Centro de Interesse de Decroly foi baseado em cinco princpios psicopedaggicos: 1)-Principio da Liberdade: a criana tem o Maximo de autonomia para realizar seus gostos e necessidades, assim como a busca da motivao para o conhecimento. 2)-Principio da Individualidade: a criana realiza atividades pessoais diferenciadas, mas, sem perder o seu referencial, o contato com a comunidade. 3)-Principio da Atividade: trabalha a tendncia dominante na criana da inquietude e do movimento. 4)-Principio da Intuio: implica na observao e explorao das coisas, empregando os sentidos. 5)-Principio da Globalizao: a criana pode apresentar dificuldades de perceber partes separadas e depois reconstruir. O principio da globalizao 72

permite o desenvolvimento da inteligncia atravs desse modo. importante ressaltar que as bases tericas do mtodo de Decroly, ainda esto muito presentes na educao de hoje, embora se encontre na escola alguns professores que apresentam dificuldades em trabalhar na sala de aula com uma viso mais globalizadora, e multidisciplinar. O que acontece muitas vezes o professor trabalhando o conhecimento de maneira fragmentada, e o que pior, seguindo os livros didticos. Destaques na Teoria de Decroly: * A criana deve se educar no para o futuro, para a vida adulta, e sim para o presente; 73

* O mtodo de Centro de Interesse atendia as necessidades e interesses dos alunos; * Defendia que a sala de aula est em toda parte; * Sua vida foi dedicada ao trabalho com crianas retardadas e anormais; * Acreditava na liberdade, iniciativa e responsabilidade; TEORIA DE LEO VIGOTSKY Vigotsky, psiclogo nasceu na Rssia em 1896 e morreu em 1934 com apenas 37 anos, vitima de tuberculose. Estudou na Universidade Popular de Shanyavoskii, formando-se em direito, mas tambm se dedicou aos estudos intelectuais de Filosofia, Literatura, Historia e Psicologia. 74

Estudou Francs, Alemo, Ingls, Hebraico, Latim e Grego. Teve um tutor particular at entrar na escola, para fazer o curso secundrio, graduando-se com medalha de ouro. Desde adolescente, seus colegas o chamavam de o pequeno professor, pois ele j gostava dos estudos intelectuais que marcariam sua vida. Foi professor e pesquisador no campo de Defectologia, das Artes, Literatura e Psicologia. Alm do fato de ser professor, a preocupao de Vigotsky com a educao tinha tambm motivos polticos, pois era um de seus compromissos revolucionrios. Formou-se tambm em Medicina e a partir de 1924, no Instituto Sovitico de Medicina Experimental, aprofundou suas investigaes na Psicologia. 75

J tuberculoso, iniciou um perodo de intensa produo de conferencias, textos e pesquisas, principalmente com crianas portadoras de deficincias visuais e auditivas. Trabalhou no Instituto de Psicologia de Moscou, onde iniciou um perodo de intensa produo de textos e pesquisas a respeito do desenvolvimento intelectual, defendendo que todo conhecimento constitudo socialmente, a partir das relaes humanas. Dono de uma inteligncia brilhante, ele buscou na Psicologia respostas para suas dvidas e acabou por elaborar uma teoria do desenvolvimento intelectual, sustentando que todo conhecimento construdo socialmente, no mbito das relaes humanas. Para ele, na ausncia do 76

outro, o homem no se constri homem. Na sua teoria, Vigotsky diz que para o homem se desenvolver e evoluir, necessrio o convvio com outras pessoas, e partir da, ele vai adquirir e assimilar conhecimentos, desenvolvendo-se mentalmente. Acrescenta que a vivencia em sociedade essencial para a transformao do homem de ser biolgico em ser humano. pela aprendizagem nas relaes com os outros que construmos os conhecimentos que permitem nosso desenvolvimento mental. O conhecimento sempre intermediado. Nenhum conhecimento construdo pela pessoa sozinha, mas sim em parceria com as outras, que so os mediadores. Na escola, o professor e os colegas mais 77

experientes so os principais mediadores, da ser o objetivo da escola transformar os conceitos espontneos , que a criana desenvolve na convivncia social, em conceitos cientficos . A linguagem para Vigotsky, o principal instrumento de intermediao do conhecimento entre os seres humanos, e tem relao direta com o prprio desenvolvimento psicolgico. Para ele, a aprendizagem est relacionada ao desenvolvimento desde o inicio da vida humana e inclui relaes entre os indivduos. A relao ensino-aprendizagem um processo global de relao interpessoal que envolve algum que aprende, algum que ensina, e a escola o lugar por excelncia na qual o processo intencional ensino78

aprendizagem ocorre, podendo envolver interveno que conduza aprendizagem. Vigotsky elaborou uma teoria do desenvolvimento intelectual, sustentando que nenhum conhecimento pode ser elaborado sozinho, criou o Socioconstrutivismo, ou como preferem alguns especialistas, Sociointeracionismo, justificando como fundamental a questo cultural e a questo afetiva. Para o ser humano, o meio sempre revestido de significados culturais. O fator cultural a diferena central entre os dois tericos, Piaget e Vigotsky. Considera a capacidade do homem de raciocinar, como tambm de sensibilizar-se e se emocionar. Dessa forma, um sistema dinmico de significados em que o afetivo e o 79

intelectual se unem, buscando compreender o sujeito como uma totalidade. Acreditava que o desenvolvimento mental do aluno se determina em dois nveis: O nvel de Desenvolvimento afetivo e a rea de Desenvolvimento Potencial. Vigotsky viveu apenas 37 anos, mas sua produo intelectual foi intensa e relevante, chegando a produzir 200 estudos cientficos sobre diferentes temas, controvrsias e discusses da psicologia contempornea, da pedagogia e das cincias humanas de um modo geral. Prefaciou a traduo russa de A Linguagem e o Pensamento da Criana de Jean Piaget em 1923. Para a Pedagogia, a contribuio de suas obras para ns educadores se reveste de grande importncia, porque traz para o campo educacional uma viso integrada de conhecimentos. Acusado de idealista por 80

Josef Stalin, suas obras foram proibidas por vinte anos, s voltando a ser publicada na antiga URSS em 1956, mesmo assim parcialmente. Atualmente prepara-se a edio integral de todos os seus trabalhos. Para o cineasta Sergei Eisenstein (1898-1948), o considerava um dos psiclogos mais brilhantes de nossa era, capaz de ver o mundo com claridade celestial. Destaques na Teoria de Vigotsky: * O socioconstrutivismo uma tendncia cada vez mais presente no debate educacional; * Considerado o terico social da inteligncia; * O conhecimento sempre intermediado; 81

* A vivencia em sociedade essencial para a transformao do homem de ser biolgico em ser humano; * pela aprendizagem nas relaes com os outros que construmos os conceitos que permitem nosso desenvolvimento mental; * Segundo Vigotsky a evoluo cultural caracterizada por saltos qualitativos de um nvel de conhecimento para outro; * A criana nasce dotada apenas de funes psicolgicas elementares, como o reflexo e a ateno involuntria, presentes em todos os animais mais desenvolvidos; * O meio sempre revestido de significados culturais; * A inteligncia construda a partir das relaes recprocas do homem com o meio; 82

* O homem para se desenvolver e evoluir, necessrio o convvio com outras pessoas; * Atravs das concepes do materialismo histrico e dialtico tentaram explicar o desenvolvimento das funes mentais superiores, a qual dedicou maior tempo de seus estudos, atravs da teoria sociocultural, contestando criticamente que as funes intelectuais do adulto no so resultado unicamente da maturao; * Entendia o pensamento como reflexo generalizado da realidade, transmitido atravs da fala e esta como importante mecanismo que estrutura e organiza o pensamento; * no brinquedo que a criana aprende a agir numa esfera cognitiva em vez de uma esfera visual externa, dependendo das motivaes internas e no 83

unicamente dos incentivos fornecidos pelo objeto externo; * O trabalho em duplas facilita o aprendizado, mas cabe ao professor acompanhar individualmente o aluno; * O professor o condutor do processo, atuando na zona de desenvolvimento proximal; * O erro faz parte do processo de aprendizagem. O professor no pode esperar que o aluno descubra sozinho seu erro; TEORIA DE PAULO FREIRE Nasceu em Recife Pernambuco em 1921, e morreu em So Paulo vitima de infarto agudo do miocrdio, no ano de 1997. Aprendeu a ler com os pais, sombra do quintal de casa, sua alfabetizao 84

partiu de palavras de sua infncia, de sua prtica, de suas experincias como criana. Seu giz era os gravetos da mangueira em cuja sombra aprendia a ler, e seu quadro era o cho. O seu pr-escolar foi informal e livre. Paulo Freire teve uma infncia feliz, embora tenha conhecido muito cedo o significado da fome e da misria. Freire era o maior defensor da tendncia progressiva. Em seus escritos discute a pedagogia do oprimido, introduz a influncia da educao bancria, destaca os contrastes entre formas de educao que tratam as pessoas como objetos em lugar de assuntos e, explora a educao como ao cultural. 85

Ele foi quase tudo o que deve ser como educador. De professor de escola o criador de ideias e mtodos. Segundo Paulo Freire, o homem que detm a crena em si mesmo capaz de dominar os instrumentos de ao sua disposio, incluindo a leitura. A metodologia por ele desenvolvida foi muito utilizada no Brasil em campanhas de alfabetizao. Com o golpe militar de 1964, a experincia de Paulo Freire, j espalhada por todo o pas, foi abortada sob alegaes inconsistentes como subversiva, propagadora da desordem e do comunismo, etc. Foi preso aps o golpe Militar de 1964, deixando o Brasil depois de 72 dias de recluso. Exilou-se primeiro no Chile onde, encontrou um clima social e poltico 86

favorvel ao desenvolvimento de suas teses. Tambm nesta poca, desenvolveu durante cinco anos, trabalhos em programas de educao de adultos no Instituto Chileno para a Reforma Agrria. Nesta poca escreveu uma das obras mais importantes da sua vida: A Pedagogia do Oprimido. Freire nas suas conversas informais costumava sempre dizer, que A Pedagogia do Oprimido foi escrito com a inteno de superar esta opresso que vive o nosso povo. Numa viso crtica e filosfica, parte para a transformao do contexto social, tomando assim conscincia do mundo vivido. Paulo Freire concebia educao como reflexo sobre a realidade existencial. Articular com essa realidade nas causas mais profundas dos acontecimentos vividos, 87

procurando inserir sempre os fatos particulares na globalidade das ocorrncias da situao. A aprendizagem da leitura e da escrita equivale a uma releitura do mundo. Ele parte da viso de um mundo em aberto, isto , a ser transformado em diversas direes pela ao dos homens. Paulo Freire atribui importncia ao momento pedaggico, mas com meios diferentes, como prxis social, como construo de um mundo refletido com o povo. Para Paulo Freire, o dilogo o elemento chave onde o professor e aluno sejam sujeitos atuantes. No seu mtodo, a palavra geradora era subtrada do universo vivencial do alfabetizando. Para Freire, a educao conscientizao. reflexo rigorosa e conjunta sobre 88

a realidade em que vive de onde surgir o projeto de ao. A palavra geradora era pesquisada com os alunos. Assim, para o campons, as palavras geradoras poderiam ser enxada, terra, terra, colheita, etc; para o operrio poderia ser tijolo, cimento, obra, etc. Em seu mtodo, Paulo Freire propunha a explorao de tudo: palavras, frases, ditos, modos peculiares de falar, de contar o mundo. Isto visava revelar o mundo vivido pelos analfabetos. Desta forma, resultava num sucesso total. Paulo Freire criticou tanto aqueles que no procuram compreender suas idias, quanto os seus seguidores que tomam suas teorias ao p da letra, fora do contexto. A coerncia que ele defende como virtude do educador 89

revolucionrio, em suma, sua principal virtude. Em termos de uma proposta para a educao no Brasil, Paulo Freire disse que a educao de um pas no de uma pessoa s, mas do povo, de uma equipe. Explica tambm que, fazendo parte dessa equipe, faria tudo para achar caminhos atravs dos quais a escola pudesse superar principalmente a contradio entre a teoria e a prtica. Freire foi quase tudo o que se deve ser como educador, de professor de escola a criador de idias e mtodos. Destaques na teoria de Paulo Freire: * Sua atividade como educador levou-o a criao, em 1961 do chamado Movimento de Educao de Base, sob o patrocnio do Bispo D. Helder Cmara, 90

ao mesmo tempo em que se tomava forma o mtodo Paulo Freire de Alfabetizao; * Criou um mtodo prprio, constitudo de momentos dialticos e interdisciplinares; * Defendeu que o pedagogo deve cuidar de libertar o homem das alienaes a que a conscincia dominadora o submete; * Critica a educao bancria, isto , educao que trata as pessoas como objeto; defende a educao como uma ao cultural; * O primeiro passo na direo da conscientizao a alfabetizao, entendida como a aproximao critica da realidade por meio da linguagem; * Professor e aluno fazem parte de um nico contexto social, isto , aprendem juntos, num processo de integrao permanente; 91

* Ato criador capaz de gerar outros atos criadores; * Paulo foi educado como cristo catlico, mas criticava a chamada igreja dos opressores; * Paulo sempre lutou pelos direitos dos analfabetos, embora sempre soube que votar por votar insuficiente, e lembra que um cidado que seja participante no aquele participante apenas em dia de eleio; * O seu mtodo busca um significado social, e explica a tomada de conscincia do mundo; * Em seu mtodo, Freire propunha a explorao de tudo: palavras, frases, ditos, modos peculiares de falar, de contar o mundo; TEORIA DE ROBERT GAGN 92

Segundo Gagn, a aprendizagem uma mudana de estado interior que se manifesta atravs da mudana de comportamento e na persistncia, a qual Gagn chama de aprendizagem, refere-se quela que ocorre quando o individuo interage com o seu meio externo. A aprendizagem , segundo ele atividade por uma variedade de tipos de estimulao provenientes do ambiente do individuo. Esta estimulao se constitui em insumo (input) para os processos de aprendizagem. O exsumo (output) uma modificao do comportamento que observada como desempenho humano. primeira vista o conceito de aprendizagem proposto por Gagn, insere-se no contexto de uma abordagem behaviorista, isto , do tipo estimuloresposta. Entretanto, contrariamente posio de Skinner, por exemplo, que 93

no est preocupado com processos intermedirios (entre o estmulo e a resposta) e sim com o controle do comportamento observvel por meio das respostas do individuo, Gagn se preocupa com o processo da aprendizagem. Na abordagem Skinneriana o que interessa o comportamento observvel e no o que ocorre dentro da mente do individuo durante o processo de aprendizagem, enquanto que na de Gagn a aprendizagem algo que se realiza dentro da cabea do individuo, e destacada a importncia das teorias de aprendizagem. Para Gagn, a aprendizagem um processo formalmente comparvel a outros processos humanos orgnicos e, como tal, o conhecimento sobre a aprendizagem pode ser acumulado atravs dos mtodos cientficos. Desse 94

conhecimento decorrem princpios de aprendizagem que, por sua vez, quando inter-relacionados de forma consistente e racional originam modelos do processo de aprendizagem e, finalmente, teorias de aprendizagem. Ao professor cabe a tarefa de promover a aprendizagem atravs da instruo. Ele planeja a instruo, administra-a e avalia sua eficcia atravs da avaliao da aprendizagem do aluno. Ele uma espcie de gerente da instruo, cuja tarefa planejar, delinear, selecionar e supervisionar a organizao de eventos externos com o objetivo de influenciar os processos internos de aprendizagem. Uma vez planejada a instruo, necessrio ministr-la ao aluno. Tanto ao planejar como ao ministrar a instruo (bem como ao avaliar seus resultados), o professor deve tomar muitas decises e 95

nesse sentido que pode ser visto como um gerente da instruo ou um organizador dos eventos externos da aprendizagem. importante compreender que em termos de teorias ou abordagens ao ensino e aprendizagem, Gagn parece situar-se entre o behaviorismo e o cognitivismo. Por outro lado, fala em estmulos, respostas, estimulao do ambiente, comportamentos, etc, mas, por outro, fala em processos internos de aprendizagem e enfatiza a importncia das teorias de aprendizagem para a instruo. Destaques na Teoria de Gagn: * A aprendizagem , ativada por uma variedade de tipos de estimulao provenientes do ambiente do individuo; 96

* A aprendizagem algo que se realiza dentro da cabea; * O organismo naturalmente ativo e a aprendizagem ocorre devido a tal atividade; Acredita-se, ento, que o agente da aprendizagem o aluno, sendo o professor um orientador e facilitador; * Metodologia variada na qual cada assunto exigiria uma metodologia adequada estrutura do assunto; * Necessidade de prestar ateno s diferenas individuais entre os alunos; * Define a aprendizagem como uma mudana comportamental; * Defende a aprendizagem por descobertas; * V o ensino como uma atividade de planejamento e execuo de eventos externos, ou condies externas aprendizagem com a finalidade de influenciar os processos internos para atingir determinados objetivos; 97

* O professor o organizador das condies externas da aprendizagem. O professor uma espcie de gerente da instruo, cuja tarefa planejar e implementar condies externas aprendizagem, com a finalidade de influenciar os processos internos para atingir determinados objetivos, isto , capacidade a serem aprendidos; TEORIA LAURO DE OLIVEIRA LIMA O trabalho, deixando de ser manual para ser intelectual, deixando de ser linha de produo (linear), para ser uma deciso (circular), transformar-se- em discusso. (Lima, 1975). Ora, educadores de todo o mundo, no estamos vendo que 98

vai ficar assim? Por que no comeamos logo? (Lima, 1975). Educar j no prever as necessidades sociais, mas preparar os jovens para o imprevisvel (Lima, 1975). O educador Lauro de Oliveira Lima nasceu em Limoeiro do Norte-Cear, em 12 de abril de 1921. Suas idias so muito voltadas para a tendncia renovada progressista, por defender uma teoria de que o aluno responsvel pelo seu prprio conhecimento. O professor importante no processo de crescimento do aluno, mas aquele que ajuda o aluno a aprender, que prepara as atividades do aluno de acordo com as etapas do seu desenvolvimento. Ele valoriza os processos mentais e as habilidades cognitivas. Tenho orgulho de escrever algo sobre o caminho percorrido por este 99

educador cearense. Suas idias a respeito da histria da educao so tantas e to importantes, que fico sem saber como organiz-las e selecion-las. Para Oliveira, um dos grandes problemas da educao brasileira a falta de uma didtica que ajude na formao de indivduos que desejem planejar o futuro. Em muitos dos seus livros faz uma anlise critica a educao brasileira, mas prope solues. A critica para ele s importante quando construtiva, e depende muito da maturidade de quem critica e de quem criticado. Mestre Z Afonso foi sua primeira escola, que ensinava todos os meninos da cidade a ler, escrever e contar (ensinava tambm o Manuscrito, que era uma espcie de curso de ps-graduao, e a Tabuada Grande, a matemtica superior). 100

Formou-se em Direito em 1949 e dois anos depois, em Filosofia. Dentre os cargos importantes que assumiu, obteve em 1945 o cargo de Inspetor Federal de Ensino do Mec. Deixou o Magistrio particular para fundar o Ginsio Agapito dos Santos em Fortaleza, iniciando, assim, sua carreira como reformador, caracterstica bsica de atuao como educador. Escreveu nessa poca a obra Escola Secundaria Moderna, iniciando tambm seu trabalho com Dinmica de grupo e propondo o Mtodo Psicogentico. O Mtodo Psicogentico de Lima estruturado a partir das descobertas cientificas de Piaget. No se pode mais falar de desenvolvimento da inteligncia sem falar das Teorias de Piaget, que teve na figura de Lauro de Oliveira Lima, durante algum perodo, o maior interlocutor dessas idias no Brasil. 101

Psicogentico o termo empregado para descrever a pedagogia criada a partir das teorias e pesquisas piagetianas. Significa que o processo pedaggico modifica-se sucessivamente, de acordo com o estagio de desenvolvimento mental (psicognese). O nvel mental da criana que determina como o professor deve apresentar as situaes didticas, pois, em cada estagio do desenvolvimento a criana tem uma maneira diferente de aprender. Lima teve e continua tendo um trajeto longo e dinmico na rea da educao escreveu vrios livros e dentre os mais recentes podemos citar: Piaget: Sugesto aos educadores (1999), Dinmica de Grupo (2000) e Para que servem as escolas? (1996). Para Lauro, o principio fundamental da didtica, esta centrada na concepo, de que o professor no ensina, ajuda o 102

aluno a aprender. O aluno ir aprender atravs de atividades como, pesquisas, leituras, passeios, etc, sempre bem planejadas tendo claro os objetivos a alcanar. As atividades devem ser grupais e orientadas pelo professor, para que todos possam construir o conhecimento na interao entre eles. O que se aprende com alegria aprende-se melhor, de maneira mais efetiva. Em 1980, Lauro apresentou no primeiro congresso piagetiano no Rio de Janeiro um documento que causou muitas discusses: Computadores, um dbil mental com a velocidade da luz. Destaques na Teoria da Lauro de Oliveira Lima: * A aula expositiva torna-se quase um desestimulo a criatividade; 103

* O nvel mental da criana que determina como o professor deve apresentar as situaes didticas; * O grupo o ambiente mais estimulador; * No ensine, provoque a atividade do aluno; * A escola deve estimular a criatividade e preparar o aluno para resolver situaes-problema; * Em cada estgio de desenvolvimento, o aluno tem uma forma diferente de aprender; * Valoriza mais o processo de aquisio do saber, do que o saber propriamente dito; * Sugere ao professor, que faa o aluno compreender o que faz; * No grupo o aluno constri a solidariedade, a responsabilidade, a criatividade, preservando a individualidade; 104

* Criou o Mtodo Psicogentico, para aplicao na educao. TEORIA DE PESTALOZZI Pestalozzi nasceu em Zurique, Sua, em 1746 e faleceu em 1827. Considerado o reformador ou o promotor da escola popular. Embora a posio da pedagogia seja um pouco obscura, ele defende a idia, de que a escola precisa simplificar os contedos dados e evitar a decoreba. Fundamenta a educao no respeito e no amor, como forma de reconhecer, manter e promover em cada ser a dignidade da pessoa. Pestalozzi foi o educador que ps em prtica os princpios do empirismo que, antes dele, j comeavam vagamente a influir na opinio dos professores. Se a vida mental resulta da experincia 105

sensorial ou se, por sua influencia, se desenvolve, ento educar construir na mente do aluno uma experincia definida a luz da percepo sensorial clara. Pestalozzi disse est convencido de que a criana dotada de poderes ou de faculdades inatas que s se desenvolvem mediante o enriquecimento da experincia sensorial. O emprego do mtodo emprico no estudo dos estados mentais levou filsofos dos sculos XVII e XVIII a compreenso de que a vida mental resulta da experincia sensorial. Esse novo ponto de vista psicolgico produziu tambm uma mudana na concepo de educao. Educar deixou de ser treinar, disciplinar as faculdades, e assume o sentido de enriquecimento da experincia sensorial. Foi Pestalozzi quem ps em prtica a nova maneira de considerar o processo 106

educativo. O esforo fundamental da educao, para Pestalozzi, que se prope a tornar psicolgica a educao, analisar o conhecimento em qualquer ramo, nos seus elementos mais simples, e apresent-los naturalmente a criana. Os dois aspectos caractersticos do processo de Pestalozzi so, portanto, comear com as experincias da criana, pela observao, para haver idias claras, e, prosseguir por meio da instruo oral, cuidadosamente, para o conhecimento sistemtico e organizado. Em qualquer ramo, disse Pestalozzi, o ensino deve comear dos elementos mais simples e processar-se gradualmente, segundo o desenvolvimento da criana. Desta maneira, essas concepes produzem profundas mudanas na escola. Passouse a ensinar maior nmero de matrias e todas elas obedeciam a uma graduao 107

que partia da observao das coisas prximas para as remotas, sempre atendendo ao desenvolvimento do aluno. Assim o interesse do aluno seria consultado e o processo de formao devia estar associado quilo que tem maior relao com o aluno, isto , ao que lhe pertence, ao que existe no seu ambiente, sempre pelo emprego da intuio. Influenciou profundamente a educao; ele fez uma grande adaptao na educao publica. Ningum acreditou mais que Pestalozzi no poder da educao, para aperfeioar o individuo e a sociedade. Com o seu entusiasmo, influenciou reis e governantes a pensarem na educao do povo. Deu novo impulso formao de professores e ao estudo da educao como cincia. Foi o primeiro a tentar fundamentar a 108

educao no desenvolvimento orgnico, mais que a transmisso de idias. Em 1792, Pestalozzi escreve o seu livro mais erudito: Minhas Investigaes sobre o curso da Natureza no desenvolvimento da raa humana. A obra recebida sem entusiasmo. Pestalozzi decide ser mestre-escola; e parte para um trabalho na sua escola. O lar era para ele a melhor instituio da educao, base para a formao poltica, moral e religiosa. A instituio educacional deveria se aproximar de uma casa bem organizada. A prtica pedaggica de Pestalozzi, sempre valorizou o ideal do educador, isto , a educao poderia mudar a terrvel condio de vida do povo. Tinha uma f indomvel e contagiante na educao como o 109

meio supremo para o aperfeioamento individual e social. Democratizou a educao, proclamando ser o direito absoluto de toda a criana, ter plenamente desenvolvidos os poderes que Deus lhe havia dado. O professor comparado ao jardineiro que providencia as condies para a planta crescer; a educao sensorial fundamental e os sentidos devem estar em contato direto com os objetos; a mente ativa . Na escola de Pestalozzi, mestres e alunos ficavam juntos o dia todo. No dia escolar, as atividades eram bem diversificadas: rezavam, tomavam banho, faziam o desjejum, brincavam, estudavam as lies, almoavam, lanavam. Duas tardes por semana, os alunos faziam excurses em locais culturais. 110

No livro, Os Grandes Pedagogosatualidades pedaggicas, destacamos algumas passagens que explicam o quanto Pestalozzi era envolvido com a educao: ...renunciei aos prazeiros da vida para consagrar-me a tentativa de educao do povo, e aprendi a conhecer-lhe a verdadeira situao e os meios de mud-la, pg 214. aperfeio-me a mim mesmo, quando fao, aquilo que devo. A lei do que quero, pg 215. Como produto do meu prprio eu, sinto-me independente do egosmo de minha natureza animal e dos laos de minhas relaes sociais, tendo a um tempo, o direito e o dever de fazer o que me enobrece e o que vantajoso para meus semelhantes, pg 215. ... minha ao tende a elevar a natureza humana ao que ela tem de mais alto, de mais nobre: a elev-la 111

pelo amor, e no seno nessa fora sagrada, o amor, que reconheo o instrumento de libertao do homem, de tudo quanto h nele de divino e de eterno, pg 223. Destaques na teoria de Pestalozzi: * Pestalozzi condenava as punies e recompensas; * As classes privilegiadas desprezavam o povo; * Foi o primeiro a pesquisar as leis fundamentais do desenvolvimento; * O defensor dos princpios empricos; * O desenvolvimento uma aquisio gradativa de poder; * A educao comea com a percepo de objetos concretos; * Pestalozzi tinha uma f indomvel e contagiante na educao como o meio 112

supremo para o aperfeioamento individual e social; * A religio mais profunda do que dogmas, ou credos; * Deu novo impulso formao de professores e ao estudo da educao como uma cincia; * Psicologizou a educao; * Procurou apresentar seu mtodo sob formas apropriadas as leis da psicologia; * Empregava as letras do alfabeto presas a cartes, e introduziu lousas e lpis; * Professor comparado ao jardineiro, que providencia as condies para a planta crescer; * A educao sensorial fundamental e os sentidos devem estar em contato direto com os objetos; * A educao poderia mudar a terrvel condio de vida do povo; 113

* Somente a educao poder contribuir para que o povo conservasse os direitos conquistados; * O lar era para ele a melhor instituio de educao, base para a formao poltica, moral e religiosa; TEORIA DE CLESTIN FREINET Clestin Freinet, grande humanista nasceu no ano de 1896 em Gars, no sul da Frana, na regio de Proena e morreu em 1966 na cidade de Vence, na Frana. Teve uma infncia e juventude rural, em meio s paisagens trabalhou como pastor de rebanhos, como tambm desenvolveu alguns valores voltados para o homem do campo. Embora tenha freqentado uma escola considerada boa na poca, era uma escola com pouco ou nenhum material didtico. 114

Na adolescncia mudou-se para Nice. A iniciou o seu curso de magistrio, mas foi interrompido com o inicio da 1 guerra mundial em 1941. Costumava sempre dizer: Minha formao como professor no se fez s na escola normal, mas tambm na guerra. Freinet inicia em Bar-Sur-Loup suas atividades como professor, mesmo sem ter concludo o curso normal. A sala de aula sempre foi a sua paixo. Freinet no foi um simples professor. Gostava de pesquisar, de participar de debates, sempre escrevendo artigos relacionados com educao, e buscando prticas pedaggicas alternativas. Seus estudos foram aprofundados e tiveram como referencia a teoria de grandes filsofos e tericos, como o 115

Rousseau, Pestalozzi, Decroly, Dewey, Forbel e Piaget. Freinet achava que a sala de aula no um espao fsico determinado pelas instituies educacionais, mas a sala de aula qualquer espao onde o exerccio do pensamento e da criatividade esteja presente e a servio da sociedade. Defendia a pedagogia natural, de acordo com os interesses e necessidades do aluno. Pensava que o aluno construia o seu conhecimento no apenas tendo acesso a informao, mas apropriando-se do saber, sem imobilismo ou abstrao, inserindo a alegria e o prazer no processo ensino aprendizagem. Pensava ainda que a escola devia ser viva, ativa, dinmica, aberta para o encontro com a vida, onde tivesse a participao da famlia e da comunidade. A sala de aula devia ser o local onde o aluno se revela, cria, inventa e exprime 116

suas vivncias; era preciso respeit-la para que pudesse desenvolver sua capacidade e sua personalidade, sem afastar-se de uma finalidade social e humana mais ampla. Freinet, ainda pensou que a sala de aula no podia ser um casulo hermtico desvinculado do todo social e das suas contradies. A sala de aula devia ser uma oficina de trabalho, de criao e de pesquisas, um local de produo e criao do saber. Ele achava que todo trabalho educativo s tem qualidade quando os objetivos so claros. O professor no deve atuar como uma mquina, sujeitando-se a rotinas. fundamental a motivao para o trabalho. Deve ser um facilitador que encaminha o aluno a tomar conscincia do seu valor, um amigo que age e aprende com os alunos. Alunos rebeldes e apticos devem ser estimulados a 117

propor suas idias nos grandes e pequenos grupos. Aos pouco, este tipo de aluno vai se descobrindo, com seus erros e acertos, at chegar a descoberta de uma aprendizagem significativa. Em 1956, Freinet preocupou-se com o excesso de alunos em sala de aula, e lana neste perodo uma campanha nacional por 25 alunos em sala de aula. Ele tinha uma grande preocupao com turmas numerosas e heterogneas, mas a sua pedagogia defendia a idia de que os alunos podiam se organizar em grupos de acordo com seus interesses e em seguida serem criados momentos onde todos participassem. A pedagogia de Freinet foi centrada na criana e tem como princpios tericos a: * comunicao; * expresso; * afetividade; 118

* responsabilidade; * sociabilidade; * autonomia; * criatividade; * reflexo; * senso cooperativo; Freinet foi chamado pelo exrcito para se alistar na poca da primeira guerra mundial. Nesta poca sofreu aes dos gases txicos, ficando doente do pulmo at o final de sua vida. Mesmo sem esperana de cura para a doena dos seus pulmes, Freinet no abandonou suas pesquisas e descobertas. Freinet foi preso em 1940 no campo de concentrao de Var. Gostava tanto da profisso de professor, que na mesma poca da sua priso, dava aula para seus companheiros de sela, e, aproveitava para fazer suas pesquisas. Aps sair 119

da priso, se integrou ao Movimento da Resistncia Francesa. Voltou para Vence, onde recomeou suas atividades. Nesta poca, aproximadamente nos anos 50, sua pedagogia se espalhou pelo mundo, criando um movimento em prol da Escola Pblica, e isto que distingue dos demais pensadores do movimento da Escola Nova na Europa. Em 1939, Freinet exonerado do cargo de professor e lana oficialmente sua escola com ajuda de doaes, mas o Ministrio da Educao recusou-se a reconhecer. Na sua escola, ele fez varias experincias com crianas, utilizando diversas tcnicas: Aula Passeio- acreditava que o interesse da criana estava fora da escola. Realizava as aulas-passeio 120

para observar aspectos da vida animal. Todo o seu trabalho em sala de aula era voltado para uma aprendizagem interdisciplinar, onde todas as reas eram relacionadas com a vida cotidiana do aluno. Texto Livre- consiste na liberdade que a criana deve ter para se expressar, no s na forma escrita, como em forma de pintura, de desenho e at mesmo de poemas. a criana que deve escolher a forma como quer se expressar. Imprensa Escolar - era a tcnica usada para as entrevistas, pesquisas, vivencias e aula passeio. Todo esse trabalho deveria ser coletivo. Correo - achava fundamental a correo do texto, e, este era um processo deveria ser feito coletivamente. Freinet dizia que o 121

erro deveria ser trabalhado, para se encontrar o acerto. Livro da Vida- era uma espcie de dirio, aonde as crianas iam registrando e expondo suas diferentes maneiras de ver a aula e a vida. No Livro da Vida, o aluno tinha oportunidade de realizar observaes como conceitos e os contedos se organizavam. Fichrio de Conduta - so exerccios relacionados com todas as disciplinas, construdas coletivamente em sala de aula envolvendo alunos e professores. Estes exerccios ficam a disposio da criana para serem utilizados de acordo com as necessidades individuais. Plano de Trabalho - os alunos organizavam um plano, contendo as atividades que seriam desenvolvidas 122

durante a semana. Este plano de trabalho deveria estar coerente com o currculo escolar. Correspondncia Interescolar- a troca de cartas, desenhos, textos, fitas, vdeos, e-mail, etc que se fazia entre uma classe e outra de alunos. Esta uma forma de aprendizagem que deve ser planejada cooperativamente entre alunos e professores. Auto-Avaliao- o aluno deveria participar da sua avaliao, utilizando fichas para seus registros pessoais, e, assim estaria acompanhando seu desempenho, e, seus erros nos trabalhos realizados. Destaques na Teoria de Freinet: * Criticava duramente os livros didticos fora da realidade do aluno; 123

* O interesse do aluno no estava na escola e sim fora dela; * Um regime autoritrio na escola no seria capaz de formar cidados democratas; * A sobrecarga de alunos na sala de aula constitui sempre um erro pedaggico; * Os castigos so humilhantes, constituem um grande erro; * O comportamento escolar de um aluno depende de seu estado fisiolgico, orgnico e emocional; * O fracasso escolar inibe, destri o nimo e o entusiasmo; * Toda atitude imposta paralisante; * O aluno no se canc de um trabalho funcional, ou seja, que atenda aos rumos de sua vida; * As notas e classificaes constituem sempre um erro; * A ordem e a disciplina so necessrias na aula; 124

* A cooperao vida na Nova Escola; * Ser maior no significa necessariamente estar acima dos outros; * A livre expresso deve sempre ser valorizada; * Deve ser dada ateno especial a pequenos grupos, e atend-los em suas especificidades; * Toda ordem sob forma autoritria um erro, isto caracteriza uma ofensa dignidade humana, sobretudo se exercida publicamente; um regime autoritrio na escola no seria capaz de formar cadades democratas; * O trabalho com o aluno deve ser diversificado; * A avaliao deve ser continua e permanente durante todo o processo de aula; * Confiana e respeito ao ser humano e seus direitos; 125

* Se trabalhada a democracia na escola, teremos no futuro cidados conscientes; * As regras de sala de aula deviam ser discutidas e planejadas pelos alunos, s assim teriam a responsabilidade e liberdade desenvolvidas; * O professor devia respeitar o ritmo prprio de cada aluno;

126