42 como

LA SOCIEDAD MEDIEVAL

APROXIMACIONES

A LA VIDA

COTIDIANA

43

;l/

la aprisio del Languedoc, los clculos del nmero de nios declarados en los polpticos, gomo los que acabo de citar, han sog"riao U i", d9_Ou9l-a f99a carolingia, el-siglo rx en conjunto, fue una fs" sinde la poblacin. personarmente creo qu slo se trat " racin parcial del terreno perdido, y que rs coeficientes poritiuo, qr.. encxentran aqu y all son demasiado moderados como para justificar er fcil entusiasmo de los admiradores del gran emperadorrr, q"uien, dicho sea de paso, tuvo tanta responsabilidad ensto como el desdihado Justiniano en la pandemia pestfera. Estas disputas eruditas carecen de inters, y no deben distraernos de cllstjon principal: !1v trocor hombres, estn muy ."p*uor, y proba_ ll blemente carecen der dinamismo que caracterira a os siglos posteriores. Cmo viven?

y sin duda albergar a varios cientos de hombres, como verdaderas haciendas del mundo antiguo. se han hecho algunos ciilculos de la densidad de sus parcelas. La prospeccin sistemtica de Roger Agache en el centro de Picardfa ha puesto al descubierto ms de 500 para un total de

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I.

UN rsrrAr

mcn

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Hasta hace unos treinta aos, o menos, estaba vigente la teora de una continuidad, de una permanencia del hbitat rurJ desde el mundo grecorromano hasta nuestros das, y la <<inmutable serenidad de los campos>>. Por lo menos en los pases antao romanizados, porque ot oa l.ug^ares hubo que admitir lo conrrario. Aunque todavaAu"; "n uiguro, defensores de la <<aldea eterna>>, basrndose uro, pocs ejempis, la arqueologa ha barrido todos los dems. "n

1.

Elfin del reinado

de la villa

Pocos elementos han contribuido tanto a ra buena reputacin de Roma como lavilla, sus mirmores, sus mosaicos y sus estanques, visitados sin falta por los turistas. varrn, columela, aladio, tr-iie, virgilio, luego Ausonio, describieron su trazado y sus encantos. orientacin ideal, edifi cios <<funcionales>>, parcelas bien trdenadu., uunqr" J rnrr_ cio de la llegada del senador, el administrador, alatigazoi, t"riu qr" hacer que los esclavos se metieran en sus tugurios puiu ro'or"r"itu vista del amo. I,a arqueologa que las ha estud'-iado d Bretaa u i"itiu, sobre todo la area, ha revelado sus distintos tipos que no uoy u Lrumerar aqu. Del enorme edificio nico de Toscani, loreinos hispnicos y Aquitania a las casas alineadas en dos alas hasta 300 metros de la mansin del amo, como en P_icarda o en Brgica, estos beilos conjuntos y sus dependencias, patios y huertos, podan oiupar hasta 5 g u hecirreas,

900 aldeas actuales, e distintos tamaos. En Warfuse posee unas dimensiones de 500 metros por 150, y en general son de i50 por 50. Naturalmente, no se puede asegurar que sean todas de los mismos siglos, pero el total es impresionante. La observacin area en el Magrib o en Espaa, ms escasa y sobre un terreno ms escabroso, tambin ha puesto al descubierto un nmero importante de parcelas. se ha pensado en un origen prerromano, basindose en los cercados de la Tne cltica, tambin reconocibles. No es ese mi parecer, pero de todos modos las formas geomtricas estereotipadas de las villae denotan, en todo caso, el afrn de dominar una parte del suelo. _ Podemos darnos por satisfechos con esta visin de omnipotencia? _Roma no es ms que un entramado de ciudades y calzadas mpedra- ,p das, o una parcelacin regular de grandes dominios colindantes como las 30 villae de santa Melania de sicilia? Esta es ra visin tradicional. Una ms la arqueologa se encarga de acabar con ella. para qu _vez servan unos vastos recintos de tierra como los que se conservaron en Auvernia hasta el siglo x (Escorailles), que a veces abarcaban decenas de hectreas (130 en Vendeuil, al sur de Amiens, 60 en Lombren, en el Gard), si bastaba la villa para agrupar a los hombres? De dnde vienen y adnde van estos galos cuyos conciliabula son tan temidos por Csar? Qu papel desempean los pequeos fana aislados en medio del campo, en las cuencas de Londres y Pars, si no hay fieles cerca? por qu construy Roma las agrociudades antes mencionadas, si todos vivfan en la ciudad o en las villae? La respuesta es clara: fuera de stas tambin viven los hombres. como no se les puede confundir con los de los yici, burgos de los caminos que tambin son conocidos, significa que existe otro hbitat, desperdigado, ligero, que no ha dejado cimientos n el sue_ lo que puedan ser detectados desde el aire, ni mosaicos que el arado saque a la luz. Cuando se pasa el Rin o el Danubio, se comprende que, con toda seguridad, era esta la forma comn del hbitat iampesino. Quin es esta gente, en la zona romana? Colonos libres que tiabajan en la villa ms cercana, en la que slo viven esclavos, o campesinos dueos de sus bienes? Salta a la vista la importancia de la respoeita. El sistema de la villa f:ue decavendo. En muchas regiones la arha descubierto hueilas devilrae abandonadas en el centro de la cuenca de Londres y en Costwolds, Bajo Sena, Maine, Santerre, Lorena y Alta Borgoa: una clara solucin de

queolo@a

\r^J-\q*_44

LA

SOCIEDAD MEDIEVAL

APRoxIMAcIoNEs A LA vIDA coTIDIAN

e'

45

I
)

I
) ) ) )

separa la poca continuidad, atestiguada por la cermica y las monedas' A veces se yacimiento. del tarda iecuperacin eventual romana de una de calcinadas i;; e" un abandono bruscoi45 esqueletos en las ruinas progresiva decadencia una Vtont-Saint-ean, junto a Le Mans), bfias de a lo largo de dos siglos iJcpsito de cenizs y desperdicios estratificados pero pi.*iu). los casos se deben a de mayora la in ;rgunu, villae de en decadencia ya estaban w el siglo En tratt-ot antiguos o ineluctables. en Galia o en ru siglo del incursiones las Bretaa; de irt iipf"t*i""nes que en otros pffiece ftetvciia son la causa de los principales abandonos; que escase hasta iuouttt el suelo perdi valor y su xplotacin decay ta.villa, desaparecido no haba v ;uru.b"ro" luego en el siglo llegaLa rango' su perdido haba mismfy Doro Bu estructura yu no "tu-lu y los rebrotes prelromanos debieron revalorizar los brbaras o celtas' norfos di chozas, ms acordes con las costumbres

i;?;;;.

ilil;;rr""nos 2.

Aspecto disPerso del hbtqt

visional, informe. choca con nuetra idea tracional de <<pueblo, ese

grupo

procuesta un poco amitir la nocin de un hbitat campesino flotante,

Enunmundoquehastahacepocohasidotanprofundamenterural,

l;{
) )

. irtio

ah. Incluso cuando conocemos un hbitat disperso, buscamos jurdicos o de convivencia que unen a estos membra disiecta. tazos ios camEl ciudadno de nuestro tiempo, que recofre el mundo' cree en el muestran le medievales bttiro pegado a su choza. Ls primeros siglos

gi*a.

de casas apiadas alrededor de un campanario que siempre

que en otras partes, para que se volvieran crnicos' Por ejemplo, en la de ilontaa, donde la tirra -tit escasea y se agota pronto, en_los pases y al hombres trashumancia, donde estos movimientos conciernen a los campos los donde Germania' ganado, y en los linderos de los bosques de eficaz se e cuttilo se desplazan todos los aos. A falta de un control culrivacal.veros que los probable que ms Es i,r; tu io.rtuitiad. t?do-1los por completo a' ie no Rin, del ambos lados "ultivT y que debrdo a Ia coneaRos, ni siquiera alrededor de una slidavilla, familiar el grupo se desplazara en bloque' Una atenriO, . fu discordancias "it*ctura ;u1"; de los polpticos del igl,o x muestra evidentes cultivada es parccla la t"p"mcie y proOuccin. Entendmonos: Tambin apropiado' y suelo el ti*it"u, con lindei conocidas Pero por este esPacll caso los valiosos textos carolingios son claros' I del suelo' La unidad los campos <<elraron>) u -"r""d-d"l agotamiento i massae de toda -"pftu"iOi,los mansos, hufen, hides-, homestead' mayores d e*opu, en bloque o en parcelas, tienen.dimensiones mucho tcni^- \ miserables con las incluso riJ;rrri;s p'ura Aimntar un hogar, lado' Ii 'l." fu:poc^a, incluso si se reduen a 5 o 6 hectireas' Por otro prnci ililoi"iig"r"o"upacin de tierras incultas, cuando los las o+, impulsaron.la extensin de los cultivos, amplias bastante lo Ioplm"i"t previsias siiuieron siendo enormes'cierto que aqu y all Es itinerante' rnu"ugti"'ft*a para albergar como "d" redondas o piedra' de con muros

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ti.r.u,-"ercadas ;;;ff;"*, en Kent' en los Palses cuadradas, celtas o aun ms antiguas' como Pero no pueden invaliproblema' n ; t;; la montaaly topon* un ,go ms: la ausencia casi total de'1'
dar el esquemu

contrario.

I t I t t I
)

lt movilidad
<<asentados>), es so{prendente. Cll de concebir por nuestros predeesores dieron a estos desplazapolticas qu. lu, incertidumbres

Lumovilidaddeloshombres,queyadestacaraMarcBloch'tandif-

* ,ri."r.

I x parece inditq.gu" menciones Oe caminos rutuf"t u""t aeisigto Es posible que.lo parielas' Je titt", ningn va no existe "tg*izado seguridad all donde se hizo \ hubiera alrededor a"llr-iili"n,! con toda ugales' es.deir' en lo esencial?-Cmo i un catastro, pero y "" tt'"io d-e esta dispersin y movilidad' en un q,r" "tt de Chalton de Hampshire, i "^pt"d aldeano b,"-n i;iir"ir"d" yacimiento "i "o*o cuatro yacimientos sucesivos de hbitat i en 8 km2 se hayan entre los siglosiv Y

g"n".i.'elJaiiJ

toda-

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"r;;;;;il vm?

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mientosincesantesmayorritmoyamplituddurantelas<<invasiones>>de las guerras,intesi;rigl", ry y v o durte los rx y x, s como durante perodos de ferentes pas hubo ada parte, en otra tinas del vl. Por -Bretaa en los reivl, fue el siglo iu.rt", or"uas de agitcion. Bn Gran mismo ese eslavos noltiitpani"os el vI, en la Germania de los confines u uyoj. et poca, siglo yil lx. Pero por doquier, y en cualquiet lralbr.e ello' de hablado hemos Ya ii f,o-Ur". al vagabundeL, a liinestabilidad. ms B;rt"b. con que t tipo de economa propiciara estos movimientos

Aldeas>>,

no

estos siglos? En muchos Entonces, dnde viven los hombres de gxtrade la casa del amo' y no m casos, sin dudal agrupados alrededor les fuera [eg4os.d9 que fueran toos esc-favs' Unos hombres libres
arla

;r;;

ubujo.

e-YuJt*

0v!*Yr ,nrv t-*n'^-'*--46 LA SOCIEDAD MEDIEVAL

ApRoxrMACroNEs A LA vIDA

corIDrANA

47

'

la de los polpticos, deros ribri traditionum, deros Brevium exempra, q.,e desdehace tanto tiempo ha centado la atencin e los eruitos dos. No me corresponde describir aqu su organizacin "o"ionu,i " momento escrutar su organizacin sociar. El probrema es ""or*i.u, que no ,u"-o, nada de su estructura material: madera?, ii"a*t, .i',ltrrf,-,,uo?.E]-nico ejemplo suficientemente claro]'el del fio " ca.de Lille, puede sugerir una disposicin generar muy similar a i J unu villa galonomana. Las <<canes que descbe nariri. recuerdan las filas de talleres de warfise. Se podra decir ".luirt-niiri", lo *i.-=o " Prm, ms tarde' En totar, una explotacin qui fo.mu unu ia"u dominical con cientos de hombres, y por donde pu.u "o-o " una escolta-voraz para vaciar los graneros. Desdeiuego"l "rr"1"grri" t uy -r?ror, a menudo bienes fiscale.s, con un aula para acogel o juzgar, palacios carolingios u otnicos edificados junto a un ,grao, ,n orque con caza abundante o un cruce de caminos mercants, Aquisgrn, Gosla, corbie, saint-Bertin, saint-Arban, Bobbio y muchos' otr;; .e"dricy]ando unos campos gue no se sabe muy bien cmo vigilar. Hasta hace un cuarto de siglo se ha admitido que se desprende de las actas, y se ha llegado a decir _algunos "rt" ".q".a, touirf,u lo hacen- que esa era ra situacin genrar. por qu obsnarse, que la mayora de los hombres viie en otra pare? "r*o "* En warendorf, 91iaeg9 westfalia, se han reconocido 190 casas en tres hec-treas. nn rootwt, Pafses Bajos, 45 casas en siete hectireas, en cathol-, st io, en Brebires, norte de Franci, decenas, en villiers-re-s"", "r"iJrHr", ui-no.t " Pars, recientemente se han encontrado otos 20 yacimients, i.r", en Borgoa, en Auvernia, en las alqueras de 0 .u.u. ",Erpunu "'fu musulmana, las casae del Lacio o pouilles; por doquier, in.fu.o ., ,'onu* romanizadas, el hbitat der vulgo, e, grane. caseros, sarta a ra vista. <<Aldeas, dicen algunos. protoardeasr, matizan otros. Ni siquiera eso! 4pun" de algunas excepciones, ros conjuntos construidos estn como tirados al aza\ sin calles, sin plazas, sin lugar de culto, sin cementerio, y las excavaciones han demostrado que esiuvieron ocupados cien aos, doscientos aos, a veces incluso minos, he citado h;; y citar.a otros. El agotamiento der suelo o de la capa fretica, " el xdo de la tribu o la disolucin der clan, ros estailidos yagrupamientos son ras causas de esta fragilidad. se admite sin objecin p-ara et *ono g.rna nico,.pero juicio sobre Roma no esr completamente oris"aao lyestro por el destello de las ciudades y las villae. y el resto? El contraste se acenha, y ras cosas se claran, cuando descubrimos que la unidad de habitacin suele ser una casa grande que puede tener hasta 50 o 70 metros de largo por 6 o 7 de anch uiui"u

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<<unidad>>

del norte del Loira y del Danubio riay ninguna reracin o una articulacin segura entre estos elementos: W-orf,
e.empto

de varios metros cuadrados. Los primero* "iU*u" ,o, grur"ros o viviendas de los ms humildes, y los segundos probablemente talleres domsticos o zahurdas para ros escravo-s. En niiguno de ros yacimientos excavados

donde se apian docenas de hombres y animales, flanqueada de edificios ms modestos, entre dos y seis u och, y ofondos "

,*.uruio,

-*tia

es asl como debemos representarno, *un*t p;il;;;$", filas de postes, techos e-p4l-a hast el "un suelo, os ,ul-"_ riores para los desechos y e1 estircol, varis "."rr*, rl cascos de barro o varios ", objetos de hueso. La madera ha desaparecido, / no hay hierro. U" cimiento carolingio bastante msero. ";;;

"n consta de una sala, dos trojes, dos silos y cuatro cabaas. ,,..No

.,cUsi;;;;;r"

-'

3. -

Continuidad o ruptura?

El norte o el sur?

La estructura tan mediocre de un hbitat comn, y la idea que acabo de exponer de que ra situacin probabremente ser .o*puruf,te en cl mundo grecorromano, plantean una cuestin a. giun-ffioii,*.ia: ra der campo d la arta Edad Media $gSgmra _renjaru "-iu ntigurdad? La respuesra es difcil y controvertida. Hy o, fu"tor", qu. sr"ioren una ruprura. Lo que se puede adivinar de la ir ) disppsicifn_rcrnic I \r4+Tq:llonjuntqs_mara6qeqp;-q""*ip.fi4r,q,#ffi

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nes>>,

gebirge renano parec-en. obias originales, si u.u.o or"nuu, p", .f yf se_a de la Igresia o raico. EI segundo argumento ." r"n u tgPonlmia' Los vocabros,gue-e consi*Lrn Fsstederes a ras invasiopoder, terminados en -court, _hoy uoa,por eimpto, ,ugi"r"uJa"*"t"n_

por ejempto, para los histridores atemanei,?Ei*icomo Adriaan verhursr, er establecimiento de ras tenencias unu novedad-de ros sigros vrr y vm en er norte de "n Europa, r"srtta eicrecimiento demogrfico antes mencionado. se han hecho tas misms-obser_ vaciones a propsito.de Lincorn, y bien mirado ror uior' 1" iprxo del Languedoc tambin conciernn a tierras nuevas. "ont Adems, los sembrados de las <<aldeas>> que aparecieron en las mismas fechas en el vor-

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+S+rrlegle-q!9rr.u-a-ya'y:a-.1e-ey_ua"oer"in#itffisr* -ia, que no son restos digting11b191de. ningqlq._aiS4|Ur.11" eA_e., parcelas rio sis br;A u irpi* a" esra ttima.
Los partidarios de la continuidad, que en su mayoa son hombres

tC{.^4 t1
48 LA SOCIEDAD MEDIEVAL

.' ,,1 F t rtfn f1-i' i bo+\t"* ApRoxrMACIoNEs A LA vrDA corrDrANA

't-^A'

49

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del sur, contraponen slidos argumentos a estas observaciones diflciles dc rebatir. Par empezar, sostienen que la construccin rural de la ribera mediterrnea suel ser de mampostera, lo que dificultara mucho el desplazamiento. Luego, que numerosos topnimos' como en Francia los derivados de -iacum (-y, ', -ay, -ieu, -ac y algunos ms), que indiscutiblemente estaban en uso entre el principio de la era cristiana y los siglos vl o vu, siguen designando hoy las aldeas. Por lmo, recuerdan lfpersistencia de la centuriacin. Aunque no es cierto que se hiciera uniatastro de todo el imperio, s se realiz en los alrededores de las ciudades, colonias, municipios y lugares de retiro de los legionar,ios. Las lnvcstigaciones que se han realizado en Emilia, Languedoc y el Levante, y gon mcnos xiio en Borgoa, Picarda, Apulia y otros luares, revelan contempoluo la disposicin de las parcelas posteriores, incluso de las y lotes de 700 m los caminos los lo largo de inoa, e alinea siempre a y pico de frente que partan de ellas.
vez admitida la distinta evolucin, fcil de explicar, entre el sur +D- iruyUna romanizado y el norte que no lo estuvo apenas o nada, se pueden
CnC6ntfar algunos elementos estables. Para empezar, en lo concerniente a los pnimos. Pese a una opinin my anaigada,-npgggu'L9!fu
g

ricin de hbitats secundarios en los que se agrupaban las casas de tenentes liberados o, como enlavillicatio germnica, que vivan demasiado lejos de la villa como para seguir considerndose dependientes.
Los -villare, -mansionile, -curticella y otros son sus ejemplos ms seguros. De las otras premisas hay algo ms que decir, aunque a pesar de las numerosas excavaciones todava no lo vemos muy claro. Para empezar, hxg*lelZq_d. fa:iiasin-de-un*hhital"hasta-en,.",, toncps mpyJgperdlgaUe"-Ugpgiso. E_!e fenmeno, gge gglrg_In;. lizacin, a mi entender**arla*rupfuxa-esencial"dda-li'iStoria-rnedioval de. a ,--.4"'". Erropa, empez antes de 900 o 950? Hay que contestar con prudencia que <<s, en algunos lugares>r. De momento no me voy a extender sobre sus causas. Pero debo constatar que ciertas estructuras descubiertas hace poco del siglo x, o incluso del vm, mantienen una slida relacin entre ellas y son precursoras de la <<aldea>>. Es lo que ocurre, en particular, con los esbozos de asentamiento que se han observado en Auvernia, Prover.za, Catalua, Toscana y Campania, es decir,ren unas condiciones que adoptaron las aldeas medievales clsicas. Ms al norte, donde el relieve no propiciaba este fenmeno, se ha credo ver algo parecido en algunos yacimientos de ile-de-France y Alsacia. Pero no tray que olvidar que los hbitats de la alta Edad Media, ocupados durante doscientos \ aos como mucho, habran dado la misma impresin si los fenbmenos de ocupacin conocidos para el ao mil se hubieran dado en 700. De j este modo, una <<protoaldea del Languedoc que habra desaparecido ha I podido perdurar. Hay un elemento del que no he hablado hasta ahora, siendo el ms importante: -el-bgalde-cu[g. Cabe destacar que la lenta, muy lenta cristianizacin del campo al norte del Loira y el Danubio, hasta los siglos vIr-vuI en el mejor de los casos al oeste del Rin, y por lo menos ciento cincuenta aos despus al otro lado, crear una mayor distorsin cronolgica en el mundo rural. La cuestin es bien sencilla: la iglesia est vinculada al hbitat, acude ste a agruparse a su lado? Digo la iglesia y no las pilas bautismales, ya que un particular las podicons- \ truir dentro de stvilla, pero sin que eso suponga la ereccin de un lugar \ de culto. El aislamiento delosfana paganos, la persistencia de lugares I sagrados de acceso difcil, una fuente o un rbol gigante, que podan ,r estar alejados de los fieles pero fueron crisanizados,los xenodochia de 'J los peregrinos y las cabaas de eremitas alejadas a propsito del mundo, hablan ya a favor de una separacin entre el lugar santo y la casa del creyente. Es ms, el hecho de que no se haya encontrado rastro alguno de iglesia o capilla en casi ningn yacimiento rural de los siglos vI a lx podrfa deberse a una cristianizacin deficiente o nula. Tambin son
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eolalJfl_q-s-ob,re- tqdo- cuando se fogaarorr eq.!{

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un tromUr, un geru, un-cian-compls--,acrA rom4!9'-q&l4ry ls -ing grmnicos, que slo tienen gn- setido de*gq!99!vidad,-cqg9.curtis y hof. Por eso ro que se desplazaron con el grupo humano que ,/" levani " cabaas en otro lugar. Hay abundantes ejemplos de aldeas an -r, junto a los cuales el avin ha revelado las huellas delavilla que antao tenfa ese nombre. Hay que descartar el argumento toponmico una I como prueba de perennidad. Pero tampoco creo que se produjera transferencia que una pensar hubo parece razonable \ ruptur completa.Me I Oi hbitat. una redistribucin de los centros rurales, abandono, reagru\ prmlonto, divisin, cuyas probables causas ya han sido mencionadas.

&L@ *y *

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t I I |

La agltacin interior

Desde luego, no hay que perder de vista que incluso una sociedad paralizada como la que voy a describir a continuacin no pudo pennaneiCr al margen de toda evolucin durante cinco o seis siglos. Si le damos alguna importancia a la crucial inflexin de los siglos x y xI, es lgico btisCar sui premisas, su <<agitacin interion> (frmissemenl), como dice -...G. Duby. Ls principales premisas se encuentran en el mbito econmico, ""' Cr" se sale d esta ixposicin: la disgregacin del <<sistema dominicab>, se monstruo fabuloso que nadie ha encontrado intacto, provoc la apa-

'/

4,

FOSSIER

50

LA SOCIEDAD MEDIEVAL

APRoxIMACIoNES A LA VIDA

CoTIDIANA

51

escasas las menciones de ecclesia en los polpticos: esta vez se invocar

la existencia de la iglesia monstica, que poda estar muy apartada. En otros lugares ms meridionales, como en Villiers-le-Sec, el yacimiento excavado posee una iglesia contemporinea de las casas, y muchos historiadores, sobre todo alemanes que no deja de ser sorprendsnts-, -1o afirman, basndose en las excavaciones, que hay numerosas iglesias o capillas cuyos cimientos datan de los siglos vm o Ix. Pero sabemos con cetteza que no se trata de casas apiadas alrededor de una iglesia que haba permanecido aislada mucho tiempo? He aqu otro dato: las capillas visigodas todava aisladas en el norte de la pennsula Ibrica, o las iglesias de piedra sin casas alrededor en Italia. No hay, pues, ninguna Si soy de la opinin de que la iglesia tuvo que acudir en bus\ evidencia. y no al revs, es porque le doy ms importancia al de los ca fieles, \ \ esfuerzo consciente de cristianizacin de la jerarqua clerical que a la \ acumulacin de pruebas. Por lo dems, en este asunto, lo que cuenta son Ilos resultados: la iglesia ya est aqu y all, ms adelante ser uno de los 'ncleos del hbitat, y volveremos a encontrarnos con ella.

se incorporaron en el resto de los lugares? podemos compararro con la progresiva desaparicin de ra agricuitura antigua en el nrte e r.i"u q,Tqo unas poblaciones de otro tipo econmiio suplantaron a ra autoridad bizantina, en el siglo vul.

1.

El derroche

Identidades

II.

Pnonucn

pARA suBsrsrrR

No me propongo hacer un examen minucioso de lo que se sabe acerca de las condiciones econmicas y de produccin de la poca. pero en una sociedad en la que lo primero es la subsistencia diaria, con su cortejo de temores, la escasez, perderlo todo, tener que huir, conviene analizar el sector del trabajo, y sobre todo el de la tierra. Se comprende, entonces, que la fusin entre las distintas comunidades se realizara con tanta ms rapidez cuanto ms comparables eran los niveles de estas actividades. Se puede pensar, incluso, que las invasiones corresponden al momento en que el estadio de desarrollo econmico fue idntico a uno y otro lado del limes. Antes de esta fecha, como atestigua Tcito, la persistencia de usos arcaicos entre los getmanos les converta en verdaderos brbaros, cuyo ingreso en el imperio, o ms bien su absorcin, era inconcebible. Cuando ambas civilizaciones agrarias, como dos vasos comunicantes por sus bordes superiores, estuvieron al mismo nivel, bast con que se produjera cierta agitacin en Asia, en Ucrania o a orillas del Bltico para que los germanos y los romanos se compenetraran, primero con bruscas sacudidas como en el siglo m, luego con infiltraciones y al final con una mezcla completa. Cmo se podra explicar, si no, la facilidad con que visigodos, francos o lombardos pudieron continuar la explotacin del suelo, all donde ocuparon tierras, o

De entrada no resulta difcil resaltar las diferencias. sin volver a las teoras ya abandonadas, pero que fueron apreciadas durante ;u"ho tiempo allende el Rin, de la de la prtpiedad .ot."tiru,-i.t ru.ui$ v redistribuida, hoy se "mara>>, piensa que los g"*uno, tenan un sistema similar a la vila romana,. ex,cepto quiz loi brbaros q"" cerca del centro del imperio, loJde Baviera y el pas O" u"n, purt. romanizados. Naturaleza der suero o del relieve, cubierta vegetal lo bastante densa que an propiciaba una agricultura frecuentemente mvil, _ry O"p"n_ diente de los productos dl bosque o de una ganadea de refuerzo. se nuede apreciar bien gracias a.qu los sajones, una vez ms, nos ofrecen el cuadro de unos usos agrarios ,,pr.orri, rn"oo. evoluciondo, qu.io, de los otros puebros. rambin tor uos en ras reyes brbaras, que prcstan mucha atencin a cuestiones "n.ont de este tipo, en r, ,.?irtinguen con claridad los aspectos econmicos: ra iuerte .rr,iro, .J

"i"l*"-a, l,

fi-;l*+*"lm*r*mm'',,"l.'
del siglo

x.

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:

ffi#slt

Pero en er mismo momento

rq-gconqg.d@

toponimia: los lugares de hbitat ir"u* radicar uq*r a" un hombre, y allel de una familia o un "o*o "i.o-ui" ttem, pero el aspecto colectivo es el mismo. Adems, un vivo sentido de cmunidad anima a ambos grupos. En el derecho romano se concibe como algo _a, iririuA

do, sus grandes rebaos, sus grupos humanos fuertemente dominados por el amo, como en otros.lug_es po, L la tribu "r ,r""" los mismos efectos sociales]Hay'un "t3"i" " "l*, f"r" *utiz qae,"

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qu"

-r7
52

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APROXMACIONES

* **fl
A LA VIDA COTIDIANA
53

LA SOCIEDAD MEDIEVAL

colectivo, y est tanto protegida por la ley slica como por los cd]gos imperiuf. por ltimo,lncluio all donde los usos agrarios de los indgenas estaban ms evolucionados (por ejemplo, cuando los brbaros que hasta hacepoco Rsnos organizados, como los francos del este a los unas poblaciones con *i llu*rtu ripuarios, se pusieron en contacto pas treviro), la relagalos del rornanas de viejas tradiiiones agrarias, por compensadas fueron primeros los de livu inferioridad o inadaptacin

que el gran dominio no aporta nada,

buena exposicin. Cuanto-mayor y ms disperso es el dominio, peor, porque entonces a lo absurdo de la produccin se suma el derroche di las escasas reservas que un buen administrador podra haber acumulado, ya que el amo deambula de viila en villa con un squito numeroso y uirur. si a esto aadimos los gastos de lujo y las lirnosnas, se puee decir

que corresuna superioridad tcnica. Puede que nunca sepamos la parte perpontle a los germanos en la introduccin de unos aperol ggr9oJas estos de habilidad ibcr:ionaos,-pero nadie duda de la extraordinaria trabajar el metal. La arqueologa ha exhumado en Moravia los iun roius'asimtris ms antiguas, ls del arado que se impuso en de o Pflug de deformacin ploum, clara palabrl po**riores, y la

bi;;;il
iillfil
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iifliugli, sparece

ffi;6il

progreso importante, todava muy dbiles' Por lo dems' los comcirirtc*p*ai,eo, ms interesados por la eficacia q'te.pet la teo' Muchas agraria. p;ffi;;nseguida la fuerza d esta aproximacin y se alegravcccs lo vieron como un episodio de la historia de Roma, El congratula: se panegirista un 300 Hacia ,uo " uprouecharse de 1. ah' helo enriquecernos; de et'catga se ... para nosoftos chumnvo labra nuestros uartiJo de campesino, afanndose en el trabajo, frecuentando extensioGrandes ni"rrodo. y trayendo ius animales para venderlos ' " ncs ... revrdecen ahora gracias a los brbaros'
IneJicacia

toi edictoi del lombardo Rotario en el siglo vtt: "n pueblo de Europa central y Retil? Signos precursu no'procede

qu punto es ineftcaz Puede que sea ms importante destacar hasta que-la explotacin n{1r-nls-fsurdo hay no empezar, Para ertc trubajo. de aperos manfalta La Media' Edad la alta de dominios t.r* it. Stor"s La subsistencia. el de ii.,ii f,ipio"ccin al nivel ms bajo, como mucho

los Evangelios, el rico debe esforzarse en tomdr para luego dar. Los etnlogos han aportado muchos datos a los medivastas-sobre unos ) comportamientos que mantienen tenazmente su vigencia hoy en da a lo I ancho del mundo: derrochar es seal de poder y vi-rtud, r"pti. despus -si I de haber exigido lo es de fuerzay generosida. a esto se aade la \ "aridad cristiana, se asegura la salvacin adems de la dominacin. Aunque \ los graneros se vacan I

pobre, cuyo tralajo aper-s arcanzapara cubrir sus necesidades diarias y las exigencias del amo. El trabajo no es remunerador y no uportu irquidez suficiente con la venta de excedentes. pero sin dinero no iruy up".or, y con pocos aperos no hay beneficios. Este crculo vicioso envenna la economa, e introduce en el campo la obsesin del hambre y la del dinero, siglo de desgracia, y condenado por la Iglesia, porque relaciona con las deudas. La falta- de rqabilidad se debe, ciertamente, a una deficiente organizacin. Pero hay que buscar otros motivos, que estn ms relacionados con la historia social. 1,, f"A1d ". rr" tr^n"-Ur.s O. no pale_ceq nJuy deseosos 0-obJF i?fganancias. unque se pienselue Ia nocin de beneficio es algo propio de cualquier poca, no me parce que en ese momento, en Occidente, fuera un resorte muy tenso. -Segn las leyes birbaras o los capitulares carolingios, ro que ebe apoyai el esfuerzo de los hombres es <<la ley de los ntepasaos, el recazo del \,r,' inters privado o de la codicia>>, dice carlos el Calvo en g43 en coulai- ' l.-r' nes. como la Iglesia sostiene, evidentemente, el <<prestad sin esperan> de

ni al rico, que no

aorra,

ni

al

enseguida.

la vida agraria llnnruda a las corveas en los momentos cruciales de qu: concentra brusca ya esfuerzos, de Itttr:o ms que agravar el derroche

no

podra . ii,itil*"r* --por la falta de aperos- una mano de obra que calcuha momento' Se e$tur trabajando ius propio, t"*'ot en elmismo 15'000 de disponer l*,1" il; l abada i Saint-Cermain-des-Prs poda de lo que necesitaran los ,iinuut de trabajo gratuito. Es mucho ms podan ser rentables con l;f'* de**ro, *i"t ut que las tenencias.slo parecen.estar mejor dominios un trabajo constante e intenso. Algunos sino por una eficacia' la busque amo el porque organizados, pero no ladera con una o en ro un de curva la en f*otu-bl", g";gier,.u

2. Los hombres y la tierra

;;"S;;

de volver a la marc> germinica y los imprecisos relatos de Tcito, ni tampoco a lo que revelan las inscripciones del norte de frica acerca de los dominios bipartitos del emperadr, sino sro a la naturaleza de los con-

La estructura de la propiedad>> es una de las ramas de la historia de la alta Edad Media ms controvertidas y oscuras. por otra parte, sobrepasa los,lmites de mi exposicin, de modo que slo la mencionar en la medida en que nos informa sobre las relaciones entre los hombres. No se trata

[..*^ntrt, \
\

d".,4
LA SOCIEDAD MEDIEVAL
ApRoxrMACroNEs A LA vrDA

54

---'d

corrDrANA

55

tactos ente amos y trabajadores. De modo que no voy a hablar de lo que se cree saber acerca del funcionamiento de un gran dominio <<romano>> de los siglos tr y m, con sus esclavos que vivan a los pies del amo, sus colonos, en principio libres pero sujetos al suelo, y un inendente que suele ser el nico amo sobre el terreno. Como desconocemos todo lo que poda existir allende el limes, hacer una comparacin para esta poca es pura teora. Pero en cambio cuando empiezala fusin las cosas se ven con ms claridad, y hay que detenerse en el episodio de la hospitalidad.

it
1J

Y/

Todava darn mucho que hablar los motivos por los que la autoriy sistematiz esta prctica. Se puede relacionar legtimamente el establecimiento de germanos como <<huspedes>> en los dominios romanos con la decadencia del mundo rural antiguo a partir del siglo m. Mientras el descenso demogrfico no es nada fcil de medir, el retroceso del esclavismo, en cambio, est fuera de toda discusin. En la poca de Constantino, y luego en tiempo de Teodosio, quedaron sin cultivar muchas zonas. En Italia fueron 130'000 hectireas, y en el norte de la Galia, el Bajo Sena y la regin de Trveris el repliegue de numerosas familias senatoriales hacia zonas ms seguras debido a los disturbios del siglo w dej a muchos dominios sin brazos. Las tropas de los bagaudas se nutrieron de colonos o esclavos huidos. El establecimiento de los brbaros podra ser, en este sentido, una necesidad vital, dado que escaseaba la mano de obra y en el oeste el Estado catecla de la autoridad necesaria para atribuir obligatoriamente a los vecinos las tierras vacantes. No parece que el mtodo adoptado, reparto de tierras y tal vez de la hay acuerdo al respecto- en proporciomano de obra disponible -no nes variables, entre el propietario y el grupo brbaro que le era impuesto, provocara rechazo en ninguna parte. Sidonio Apolinar se queja de las costumbres de los godos, no de su presencia. El motivo de esta complacencia, o resignacin, hay que buscarlo en el antiguo sistema de alojamiento de tropas, que se remontaba al siglo a.El hospes era el soldado portador de un billete de alojamiento y un bono de vveres de los graneios pblicos. Luego, con los desrdenes del siglo tll, era portador de una orden de requisa del tercio de los bienes del anfitrin. Este lote (sors) era inalienable, para dar una garanta de derecho eminente a los propietarios afectados. El principio de la tercio no cambi porque los soldados fueran gennanos, y se sigui practicando sobre todo all donde se instalaban los federados, y hasta la poca lombarda, en que Autario recurri a l para dotar a sus guerreros (575). Pero las circunstancias locales pudiero propiciar unas exigencias mayores en los lugares donde la ley de la oferta y la demanda, en cuestin de mano de obra y tcnicas, favoreca a los germanos. Por ejemplo, los burgundios y los visigodos de Aquitania

dad romana propici

-oo"ri"i;, confisc a los grandes propielarios o en una regiOn determina;. p;;; todas partes la operacin tuvo carcter ofici, al frente. Cuando el poder de Roma se desvaneci y se 'isolvi;i;,., foedera, su recuerdo-perdur. ya que los merovingios y los alamanes, pese a no estar vinculado Ro ninguna obligacin t-egatireuia,;;_ cer se limiraron a ocupar lai tierras det fiscJo 1", que admitir que desconocemos muchos problemas *11111-11"r.,Hay grupos germanos slo gozaron de un rercio ]mpo.rta.nt9s Jos ;1;;;;;_ tas-al vivir lejos de las tierras que Ias p-roducan? ." O en la propia villa? y, en gste^c-agb, expiotaron lu tiJoa "rtaUt;;;;;, bien '"aron un hbirar "ff, " o ii"vindose con ellos a los colnos y esclavos qr" l", ;;;.p"iiI"'r ""-

obtuvieron dos tercios de ros bienes, no se sabe bien si muebles o inmuebles. En cambio, en.otras partes, para que los grupos birbaros minoritarios no se desperdigaran, ." i*prso r

y;l;r. ", "or;;;;;;i*,"i, d;ff;il, ;;il;#;",

*irr"r,

:,::*"lr:*j: :'"]i*.r,
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il;; ;;, "

^a"U*rr3*to^

la alta Edad

hegar parte de sus rentas, evit una rivaridad interna entre sus nueios Los dos prop_ietarios, igualmenre intiresados en el rendimiento qe sus rrefras y la obediencia de sus escravos, tendrin un trato de igual a igual, por ejemplo en la justrcia, como pr"r".ib" la ley burgundi;:D";_ cendiendo en la escala social, los pequlos propietarios servar cierta reserva, pero Ios colonos estaban en et mism pluro qu" a labrador germano. sabemos que en los cementerios estn distincin, y esta prueba ltima de su vida comn "rit"ou, anterior br;;. para mostrar la eficacia de ra hospitaridad. para muchos trrsiotaaoresl I se trata der fin der germanismo: peididos en la masa rural indgena, con- j vertidos, admitidos en er seno d una familia romana, tos i los godos perdieron su originatidad. <<La et cura y el ,"iii"-"r"] i -uj"i baron_ el birbaro>>, un juicio un poco au""rt,rrudo, puls 9on da ;roJ; i que el brbaro no conrribuy para rida I " a la formacin v oe e ra vvwuq'"" sociea

uupa arnaoa y er romano que le aloja se cre una solidaridad de intere_ ses. cuando, en Italia, Teodorico ouiigo a ros que no daban tierra a en-

:lMl::

i;;;;;_ ,i, q;; uuiffii;; "

Media.

En realidad hay que_esperar al siglo lx para que se esclarezca ur:!$.poco la relacin entre el hombre y la t-ierra, to exprica, # ";' justifica, la tendencia a empezar en "uuJo esta poca el"uui estudi d" r;;;;;;u rural medieval._M9 guardar bien de ,"uiir* un examen de lo que nos ensean los polpticos, pues no es este mi propsito,. p"ro O"U fra.e.
algunas observaciones gnerares. para empezar, de sentido comn: estos

-'

5(r

LA SOCIEDAD MEDIEVAL

APROXIMACIONES

A LA VIDA

COTIDIANA

57

tlocumcntos, escritos quiz por orden del prncipe, ya que los Brevium t.rt'ntpla que se les parecen tienen este origen, slo conciernen -o r:lsi- a li Iglesia y ius inmensos dominios. No se pueden subestimar lrrs rcliclas,-pero de todas formas lo que conocemos abarca el 0,5 por l({i(lul tcrritrio del imperio. Era la regla general? O eran excepciorres,/ ,Quin osar zanjar esta cuestin? Por otra pafte, desconociendo t:rr rrr trppsito se escribieron estos textos, Son un acta de lo que es o rrrrr rclrrci(i dc lo que debera ser? Quin puede responder a esto? Por riltirrro, lr tlivisi(rn bipartita en manso dominical, la reserva, corflo rlit,err Irs lristoriudores, y en mansos de tenentes, es una herencia antiglr r,r'etcin del siglo v[I en suelos vrgenes o, al menos, no i(|lrrurrirrrrkrs'l l-ln cl sur de Europa se apuesta por la herencia, y en el otle por lrt crcacin. Todas estas observaciones son importantes por Sus cleulos sohtc la situacin de los hombres, como veremosI'or.rillirilo, otra observacin de capital importancia. Muy pronto en Irs tftlcltcntos rnediterrneos, algo ms tarde en los del norte -pero surge la evidencia de una pequea ,rrrl scrlt un problema de fuentes?grandes dominios, 9n peirrolictlud campesina en los lmites de los microtopnimos: locum, en iuenas ckrnaciones piadosas y tambin por citar slo unos pocos curticella, ixtr<:iunt:ula, villare, mansionite, ms amplio, por un conjunto un en incluidos estn Algunos vocablos. agcntc, un mlnisterialis, un administrador. Al mismo tiempo, la arqueo[:*lgfa, como ya hemos visto, ha descubierto la existencia de un hbitat clistinto del gran dominio. Quin puede ocuparlo, si no son estos camuso? Cuando se pueden rcsinos, ests alodiales, palabra que ya est en y su superficie, poblamiento su con pequeos conjuntos i0calizar estos $e vo que la relacin entre los dos es mucho ms racional que en una e,(l(:nsa villa monstica, y se puede suponer que su eficacia es mayor' N0 rlutlar en decir: basta de polpticos engaosos, el suelo est en marros tlc los pequeos!

suposiciones, basndose en lo que ha perdurado en los siglos posteriores. Es el caso de la responsabilidad colectiva en los suelos abandonados. Sabemos que en el nijo Imperio, para que los efectivos del ejrcito y la base del impuesto se mantuvieran a un nivel aceptable, el Estado orden i que todos ls miembros de la comunidad rural se hicieran responsables colectivamente de las levas y los pagos. Como la tierra era la base de ambos, toda parcela que caa en desherencia o era abandonada por un I campesino aplastado por las deudas se atribua de oficio a un vecino o a I un pariente. La adjectio sterilium (la epibol griega) brindaba la posibili- t dad de incrementar la propiedad, pero con el riesgo de contribuir ms. Se.' 7 podra pensar que, por lo menos en el oeste, el hundimiento de la fiscahdad pblica y los nuevos usos militares acarrearan la ruina. Pero no fue as, ya que los cdigos brbaros, al igual que el de Teodosio II, en los siglos v y vI, recogen sus principios. Carlomagno la invoca en sus capitulares sobre el ejrcito, y como sabemos que en el siglo xI an sobreviva, \ es de suponer que antes de esta poca se mantuvo en vigor. Naturalmen- | te, desconocemos su realidad, su amplitud y sus efectos, pero deba de ser j muy gravosa para los ms pobres y propiciar la solidaridad entre ellos. El uso de tierras abandonadas (el saltus opuesto al ager) o de las que estn fuera de todo derecho, la foresta (de foris, fuera de, ms que del

.1.
I

Las obligaciones comunes

a unin en la vida
Las estructuras familiares, de las que hablaremos ms adelante, la

naturaleza del hbitat, que tambin merece algn comentario, y la obligacin de prestar servicios codo con codo en la reserva del amo, hacen que los hombres se sientan solidarios. Pero existen otras necesidades. Al historiador le cuesta trabajo descubrirlas, y muchas veces tiene que hacer

alemn Fhre, el pino) es una necesidad imperiosa para el hombre medieval. Se vive ms de races y bayas, de pjaros y conejos, o algo parecido, que de gachas y productos lcteos. Estos lmos, por otra parte, dependen de un ganado que pasta en el terreno inculto. Todava no menciono la importancia de la madera en esta civilizacin, ni la de las canteras y las minas. Antes del siglo tx no es posible tener ms ideas sobre la frecuentacin de estos suelos que las que sugiere la ley, ms preocupada de castigar al infractor que de precisar los derechos de uso. No podemos medir la fuerza comunitaria de los campesinos en el acceso al terreno inculto, pero la baja produccin del campo parece indicar que los hombres se encontraban tal vez se organizaban- para vigilar los rebaos, recolectar frutos y acIrrear madera. En cambio, los datos apor- i tados por los anlisis palinolgicos, cada vez ms frecuentes, y los ex- f menes antracolgicos que se empiezan a hacer, revelan que el medio / vegetal que rodeaba los claros habitados era mucho ms ralo de lo que I da1 entnder la tradicin de las horribles selvas>> galas o germnias \ descritas por nuestros antecesores; pero que la contextura botnica de ! esa cubierta no vari en calidad ni en cantidad entre la protohistoria y el \ siglo x, lo cual significa que la utilizacin del sotobosque debi de ser \ muy escasa, y la conquista de nuevos suelos en la poca carolingia \
1

-y

debi de tener mucha

nvergadura.

no

58

LA SOCIEDAD MEDIEVAL

J,
APROXIMACIONES

A LA VIDA COTIDIANA

59

La unin en la muerte
Ia c-orvea del amo, para vigilar el ganado, se puede dir de distintos acu_ se puede p.,i"r..o, u grup, luqargs, aisldosleero para el ltimo sueohibr ey-e ae*fi, tr".o, de uno.",,"r"i"n con los de los dems' Los prur"-r ffiuao, po. tas necropotis de ra arta E$d Media son de rm i*p"n"Ir"i".r. r,f.?,;?3r#ijfrHj: tou a" rull."iu,

para efectuar

-__

-l

'''';r,'r i :,'Jii[:] i:'*]::111 1' q";"i',

I I t i :

como un cemenrerio. Su esruio "r"ro-, abarcala rituares' se han excavado cuiaaaosa.riJnte "_rgr"ri"" "tJgia y tos todos los Iugares de sepurtura francos, sajones,.ur.u*ai. por ro a".ig_ na, ya que datan de ros.primeios ,igio. se suprimen estos adjetivor ,oo rq;;'resurta imposibre conocer " con seguridad er origen "i irunto. "r fu irlf,i.no antes que esta fusin -- cuerpos en er Iugar de los comrin e e*"ans L uno de los testimonios ms cra_ ros de la asimiracin de las ocupar de Ia situacin de necrporis' y Ia respuesa "h. ra es casi categnca: si se exceph an ros tumuri fam,iares o las tum'bas de ros muerros esti aisra_ do. Esta costumbre, que ya era conocida go los antiguos, que colocaban Ias tumbas a ro rargo de gu,";";ffi;i;iloi"J,o representan los muertos, ou" almas p"* o"r ruicio. La necrporis urbana "n

de ros homtres. se ;;;;"r, mucho tiempo a Ia arqueologrl-P"

Ioga humana 1,.ir"Lrl, v por rtimo para ra de ras menta_ Iidades (de Ia oue pro-3 o"up*Juhriu. eo.qu" nb me cabe ra menor duda de que ta neciEorir, *t!s iro"qu. rugar de curto, es el punto reunin

c"-i;"q*;;fi,1hff (o:-,::lt

crmpo reservado desde hace no hay nada ,,n ilustrativo

de

v;;;:.

mea"v;il;;;;oJ!,

m.,rJillii-r..

# il "iii'i" ;;., il[r;1;;;ri?l I resistencia humana er et equi,u;;.;; ,, ilrones observadas en los esqueleros de las necrpolir, lo..n"ru; ;;;,; orrcalcificacin generali_ zada,las dentaduras
estado general. Gachas, popjer t".ir", ordinaria' y puede qr" , gi.iu. se ha habrado recieriremente der bocas de ms, porque su utitidad

tambin en ros edifici os_de las villae supervivientes, ros hombres sufren otra calamidad, que no es precisamerr".lu ,,"ror: pasan hambre. Aque_ Ilos que viven junto a un gran seor y le esctltan en sus correras, y los que reciben en el convento una pitania f*g;i_y gracias!_ pero.r.gu_ lar, no remen ar esoe*ro "i" podramos preguntarnos si la relativa dociridad a" ror qr" a corvea en esta Doca no se debera a que al servir.al'amo;;.1;;;-i; "rlur'ffiro. racin diaria, qu" .g,nn varios documenros del .iglo lxl o. Saint_Denis y f.um, correcta' pero y los demi, o too. .iiurlutu ra cosecha, "ra si se rimitaba a los miserabres rendimien,or qu" .r'h;"r descubre con esrupor increduridad en ros Breuiui e ,i"wr';i" podido carcurar .urior", que llegaban a la asombrosu 5.000 caloras, pero en otros Iugares este dato ,e tu pr"rto;"

J**".il;:, ;i",

dlsastrosas, lus

;;e iririr"i;il'r-*

l:f}ii;J.o*ff;"'iTi"''vi-er"Ja""i"*g,*emperador>>noest
Despus del sislo vrr en todas partes se ha terminado la aproxima_ cin de ambas com"unidades, La sociedad medieval ya.puede avanzar. rtu fr.iOn resultado de un acerca_ mlento previsible entre dos ". _,iy prO*imas entre s. Tras varios siglos de vecindad r" "ornrniu", uru victoria violenta de unos' ni de una vensanza.tenaz deros otros ista sociedad

er sigro x? S;t#;fii,'.:",::[l*f:tT:q;:-"r Acaso no t'Lr irrrti"iio ;ffirt#:; ilJXl?l; escasa? Se las utitiz en horribles comids duranre "";;;;i;;;a la, tamu.".i ia sota iea pio;*; nancia y, narurarmen"..l:r_,^.llJi ;g_ :;iip! l#ecto. La rg)esia, ,in ira,

r;;.

t"ria,,rn curar, revelan un mal ."ri" z'a y agrazforman la dieta

chazarra idea de que
se

ff HJ,"#,#,::,.j#"",ffiT? ."* -e los vivos ,oi'gin.r, ffi ff#"fl:1,,'Jl,Y::::llr'i'r"'ir'r'o"'"'ffi;l1u.... _-]+.'=;;;';'''""11J!",t#Hfl l:Tirm,l;rru*"""i",.;,sll: ,f,:#i."J","ji,:i::?,":,i::Tf.,T,;+-.*^
que Ias ur rado de ras tumbas, se franque un umbrar lu. *nturi;;oju.;"1,,i1llu"r:t,ffilil familiaridad con el ms "n r,lr"."rn"rrl'l'rn Dios de perdn. Nada contribuy ms a que tos ho;br;;fi_ ;;.idencia que et hecho de asentarse junto a sus antepasados. V"luUm"*"s de ello. solidarios en ros campos y bosqr"r, t;i;o. en ra derra unos junto a otros, apiados por doenai mercados campesinos o

;#:;ffi sus muertos' Las distancias

yaveces*rili{,i:ffi

r,,""*' ;b;;;Hl'"das

ras

l*!r:

dr-;;;;*r"

,;;;;;;;t#t"

i;

ene rasqos duros' preocupacions bajas, hori;;;.;""s. sera intil negar [ue Ios germanos aportaron r ,rv", p"." que Ios romanos no estaban preparados nara eilo-'El'il;"r pbrico cenrrarizado y el triunfo de ra fuza una sociedad conservadora y jerarquizada cuyos rasgos vamos a examinar.

f#;;rr *ffi;;rio ror"rror'p;#ffi;re

",

ri,"ir*ai,

LA FUERZA DE LOS CONDICIONAMIENTOS

INTERNOS

61

3.

LA FU ER ZA INTERNOS

DE.

LOS CONDICIONAM IENTOS

buscar unas lista. Poro esta simple observacin abre un debate: debera de momenaa*ut,-an buena lgica histrica, y no saltan a.la vista' Pero del furbol i" ,Of" se trata de rces profundas, las que alimentarn el moel ocupa lugar turo. Surge entonces un iroblema ae folfo qu esas a referido he me Ya en es-ta futura eclosin? ,.nto que la ya tema' el "otingio>> sobre volver. pienso y ;i;ir; " hitoriadores, no que tuviera si negacin la en ategrico excluye' naturat"za del libro lo tuviera t uUf- de economa, y con iguat conliccin si, por el contrario' a los referente en lo [ue naUhr de fe y espritul tengo mis reservas la rural, marco del hechos sociales. L disolucin delEstado, el estallido y pareja iu " progreso el los vnculos de dependencia, trama de
gOO.

;;;;r;pit"

un prejuicio muy Las sociedades anguas gozan todava hoy de de la humanidad' cultural favorable, a causa " to"upo't"u"in al bagaje de organizamateria y en prudet' rna' La postura del economitti

;;ii*;

i
)

leJ debemos ms principios bella construccin romairlril"r"res que j"r"'pro convincentes' Laimperiales slo se aplican orru fl.luu' Las rdenes, na, en realidud, ms uniformes, ". leyes las s"jo el barniz de ;i;;;;irfiscaagentes y los "i."J".. soldados de los all de una clase ,"f""tu, ttut por unos de otros' poco v mal controlados ;;; ;il h;y !*po. aisados "l-velo disociauino uuuo *" produjo la
u ro,
et Estado. Cuando

g.i"g; "t lro* t*'*os

de las ciudad". qo" despiertn se aprecian a palir.ae]f! i o lo niego, e incluso eitoy diipuesto a elogiar a los prncipes y a i u los obispos. Pero, como G. Duby, slo veo en ello Y"!'!i::::"^1!.:)\?. \ asegurada agitacin interior pronto reprimida. No, la continuidad no est <<revolucin>> una de momento el llegado ha no todava mil, uno ef ,n que cambiar el rostro de Europa. Esta ltima no ha nacido an'

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Py:

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I.

Fncu-Bs ceRex'res

cin poltica.

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J;;;;.b"r;

) ) ) ) ) ) ) )
t,

hombres en su aldea

pues' el aislamiento de los El rasgo principal del mundo antiguo es' se afl-oaron las ataduras.qu el

il;il;r,uo
I

incluso haba tratado de estrechar' Podemos suponer -que pudo no pblico poder el durante el intento o" r"J.g*ircin carolingia agextes iarecan de los medios y hacer ms. En efecto, Ios'prncipes sus relacionaf entre s a estos habanpermitido humanos o tcnicos qo t, para subsistir y salvarse' tuvieron grupos poco numerosos. Los hombres' su medio ms inmediato' que apoyarse rn tu proi""tiO" qo" les brindaba limitaron sus actiinternos Se puede decir que r".

ouuJ"""nd

y Nuestra poca brinda muchos ejemplos de coacciones' opresin estruclas fcilmente podemos comprender envilecimient, de modo que -desigualdades indignantes de muchos perlodos toru, " dominacin y las que ha servido para designar palabra medievales. Los .,pbresrr, ou desposedos, no contaban con a los dbilis, los mucho tiempo a ni de contratos de trabajo, ni iEstado-Providencia>>, un de ta proteccin iqrl lu posibilidad de una promocin. De vez en cuando aparecieron algunos eiementos esperanzadores, pero muy frgiles'

J**t"

1.
'Supe

El Estado o las leYes?

rviv encia del E stado

""titll*amientos una seguridad indispensavidades, al tiempo qu" f"t proporcionaban poco a poco su nivet 0e !a1-v1via ble. La sociedad, incapaz de elvar dL un padre' un amo' ul jefe ;edor misml;i'd"
replegada en sf de clan. Primero

cinco siglos y fermaneci inmvil durante accidente' es por un fuera i-.g, "-pionto, aio-fuso a otra,.au.nque mana de los la tiene medieval' la absurdo. La historiogrul tobt" todo antropologla' la aunque mismo' 1o en <<modelos>>. Tratar " n tlu "u"t caso de gran ayuda para el medieva-

u*oa po**ot
u

de acuerdo sobre algunas cuestiones'

nn., qr"

onu

,o"i"

Hablar de la supervivencia de la autoridad del Estado entre clodoveo y C*f"t Calvo podra parecer provocador'-Segn una slida.radicin "f iirt"u, el alba i ta "tfoa Media coincide con la cada del Imperio el reinado romano. Ya he tratado de explicar que esta cada empez bajo brbareyes los que y adems rv, sigto aet comienzoi a e Constantino, evoluque una hay a los csares. Pero no se puede negar rot ,a

*ov*un.iortu

a ellos,

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62

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LA SOCIEDAD MEDIEVAL

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LA FUERZA DE LOS
CONDICIONAMIENTOS INTERNOS

:Ti**:lp^l*o,r1-Lycolocanurururniliu.ca.romagno;i;"-i;;r_ sin entrar en er examen de ros mecan,r;Jil iv mo. i" .luir'#fli1,#i,

pblica' cuando er merovingio
recordar ra

/ conviene

cin acererada. Empezando por una confusin creciente entre lo pbrico y lo privado. No es also-nuevo, ya que los emperadores del Bajo Imperio confunden fcilmente"er "ir*ir*T*';iHr. consideran ra diaema

63

ff"'i** Uqn'fflf fTffi[:H"#T Ia ciudad v ros coronos

e

desffii, pirr"a

por no habrar de los repartos sucesorios y los ajustes de cuentas familiares. Pero la idea abstracta er Estado no t u ,,u".to. As Io demuestran ros edicros rre los_visigodos, los.tomb** vl, nado en lo referente a los siglos u, adelante las <<admoni_ V uir, ciones>> de ros caroringios. .,uest , y' nuestra misin>>,

f,r;;;;';i_"_ pu,,orio que el afn de "rt" "r-j prrgr_n". aconsejan o exigen ""rTl,g:-rdtgr._|", (saint-Ga',
-L;'o.
en77r, Freising en g13, pitres'en g64),

lo suyo, es decir, de sus graneros, de sus iurrci ru^t*";. Aix o en otra parre, uien propi. r-r'iiuu, ru "l ""ouo cmara y la sara de recepcin iii"Jon aru, erementos de una vivienda privada, y la.arqueologq, frg*"r,l" e9r-p mente en evidencia. Nada "" refleja r"[negu"

.}oringi* "r"irir'ae" " protagonismo a la cosa. pblica, "*.T* pero ta res privata predomin por doquier sobre la res pubiica. fo, i"r""iros y deberes de los sbditos se consideran elementos privados.-El p.opio r"y o sufamilia<<viven de

enva a tratar de recaudar a sus guerreros, recure a ros hombres de mano prximos a 1. cuando quiere estar seguro de su tesoro ro gu* en u, cofre, er instrumentum regni, v lo mete debajo a" .,

qui.i.'iir-.e de arguien moresro, re impruests e" u ana profunda. cuando rene

de ros medios de accin

8,,,::ii"T"'L'i;ili ..vrv ;;lu!..unu,i.iil;il':,T:ff uur campo' pero siempre 'ifJ;;iffi t"ruo qr" contar con ios ricos. el
T.al vez quedaban las ocasiones de Ias

favor

;:x##"","#::Jlx?lg1r,;;;.""h;':iT:ff ;#,'.:::?, ; i; ;;:";;;n:$ frffi#*

;;; yo*

";;;;i",

r#;l**ftlffifttr1"#fr*i,li;ffi
abusos de ros podece.sus viajes urorroor*'lt,-t3nd".t' 9u.s reprentantes. pero te.rniro e rnrerminables, fieles servido.;;r*-".", qu podan

VtrirT;,;;;:;:::T:'

i'ix'I#;}r;r,;: Jiru?r"' u u'

ug*pu-r"* ,1ii1f,1fffi:,i:: X'H*

",

i:X,T:ili:l;:"'j11"lt'r pi,.i" p*rffi,o,

lafuerza de la ley

;;r%#*i"r,

n*""_;q*;; h"*J#.i* l*s

dice Luis

persona del prncipe. y el nombre de Roma o de en los escritos, bien es cierto qu" lor-" ror ecresisticos. pero qu pensaban los dems? "r, uig*u qfgde:rp.ru, ayuda del jefe supremo o de sus agentes? En rearidad, el humite'o pu." esperar nada der Esta do. Ante los excesos d. poa".oror, romano haba creado lo-r i en las ciudades la fisua aa-"""ti, "irruo pirl'rl

ij.,1,:"0:,::::^8,2i:,11.f invoca -T:::a,.-i,.1oi,mureynuestrogobierno, Cartos el Catv-o en 843.

Ms

"*l

r.r*,i,

tii;';##;;l?
los;;;;;;;"r;;""

i lr,f ,*il?f*,Tf fjfi

r :repe.cui,,i;;;ffi
, .mtr

Por Io menos ouedaba una Ley. parec, ser que los hombres brbaro tomprendiero, del 3319: lu iroo,t

il?i.;itfl ;flf*,i";fr'',J;"::i,:i,{l:.
auur

gilff,1tr

Ios Antoninos, :131d. que no existan

fl n"#j:",l1"tl:[':ilrffi ;l:*ffi :$:::f

:,"ff ],:fi"1Jj#::losini,noli;;;;;1," urlencia romana,

en Ios

i los ll":"**',f:":flr:,t:,ld'""_";i#. reinos hisprnicos visigodos, ;i; ir_.td

L-o,

era defender "ryocometido pero con ra excepcin de

,r,,11'H1tffi ,1ili
ptlaciones de usos comr

j.:'f:{,'-j_{i:r*:""T',H-{}:,r.j,,r*;

*;ol^"-,;,;:,:":Ytttta

rnffi

"t"

elauo.aa aoecuada a unos proble-

"

tiemo, esta modesta protecin purO u A" fo, oUi.rplr, ron lo que pudieron oara desemp"* lu ror"in, pero sin que er prncipe les obligara a eilo. n.r . rr."jrr"oa"gaciones de ra autori_ "*po dad pblica en manos de los gr*a"r dunienis ,rpJ",r"r, quier rastro de un contror de ls rro-u.", poi parte de Ios agentes "rder

ffff?"iT"r" ;;ffi"-

*fi.'}.+**,;"*,ft*fl***.ffi
slJo.nes,

Ios osrrogodo.'l,t.t.I3-idos

para los

francol l"r r"rrrii"r,1'1,

fragmenros del cdigo

jiji":ix tr::i:;,1,':ilk,##1iiil';:";i:fr Burgundionum o ium, escritas entre 5-di*"1'w' tex romana T:?r);n; let t y 700, seran

64
historiadores

LA SOCIEDAD MEDIEVAL

l.A FUERZA DE Los coNDICIoNAMIENTos

INTERNos

65

Cabe sealar' adems' que los teodosiano destinados a los indgenas' prstamot'*tt:-T!::

en.los reinos hispnicos haV un11e sistemas de derecho. eor eernpfo, fondo A* la impresin de pertenecer a un de costumbres ,o Tambin cmunidades' ","'iiu'-it'" u*uut pt comn, tal vez p*tt""iii'J, ""i"Jt es J" e*i"o' considerado visigodo' no se ha podido ,uu". q'" litbig el por que' y romano vulgar'

.uu'"' l'ian'"i"3ltt*"

ms

juzgaba personalmente en su palacio no podfa mantenerse' Del rey que l conde que promulgaba una se.o.rgunot amigos

ms ue una recopila"iO' J derecho

*#;;,;i';;",J;;1;o'i"o de reminiscencias brblai.. iu

no"io" de .segregaci jrld]c1' ^e1tre y la t " recibol Aems' el estudio .t"^'It miembros de una *i'"i""ii'"iliu "t muchas controversias':1::.lot ft* tt""" clasificacin de estos prstamos y contaminaclones esoecialistas, que no p* " encontrar nesar la eiistencia' o por lo a llegado :irt;;ffi; il;;hd. S" ha oyes'' como la ley gombemenos la originalidad, " "tt"t?r"-"stas d" algunos francos' En conlunto' de los burgundios ii; riprr.T?
ta
parece que los

para los. romanos de Italia est lleno

Teodorico, misma fecha, entre reinos hispnicos oolaciones hasta el

de la poca carolingia' y las decisiones "pitulares 'oolo' a ella sumamos los edictos verdaderament" de ver las cosas claras' de afn "not*" conciliares- ," a"'p'""na";;;;;;"t" galimatas iu *uio*i"ad' En medio del I dar garantfas frente ulT5tin p"ca' el conde' el obispo' I de tantos ,"*,o, '"1 oscuridad' y la el esorden I o el colono ," ni"'o'i 'in uu **ioos en con la buena voluntad y el I oero el historiador se prctico que triunfan entonces'

"ion", de aplicacin qo"

II;;il;;"d, h' 48'0;;;;;i q" r*-r"v"'.utobti:' *:* rnterfuron objeto de numerosas al;;;;ibria' la mavora de las prescnppor dems' lo u'it' tiiio br;igl".;" encentran en las rdenes acumuladas .rt l #;i; De esta masa
-si j ; "onti;;;"]; il;;;p*sionado
el

par uso de los romanos (los de la "u'"uiiJ-topilados por emolo) son ms o menos de Alarico

[espfritu

2.

La iusticia o

jurarnento?

juzga? Cmo se

"omo "ont"rs, equidad' y en.la Italia tencia emitidu po, oro. notables de reconocida (scabini, rachimburgi), jurdicos i*U*u " reonocidos conocimientos y; emanaba de un agente qu se.limitara a aplicar un artculo "" del cdigo. que caa en iu esorganizacin del sistema de pruebas a medida de testimonios los a recurso crecieite un desuso el acta escrita supona persuasijuramentados, clientes' tanto ms moralidad, amigos "u*ui"., el ligante' Los hechos en s mismos ya no era poderoso ms uo".o*t o econ;rifi;;b"" naa, slo tenan sent'ido sobre un fondo polltico prevalecfan composicin la mT"o. g, estas condiciones, el arbitraje o a una prueba ,oUr" fu investigacin . El jwzindeciso slo poda recurrir derecho gerel Como etc' el duelo, . tipo irracio como la ordala, lleg a impo*,errco tenda a confundir al individuo con Ia comunidad' de un precio del n"iiu no"lOr, tan ajena a los conceptos romanos' Cualla tribu' grupo.o el en funcin el lugar que ocpaba en hombre -qui"i a remite injuria'-sela a io*Lt", del asesinato auno causado u sangre precio la de "r" del pintoresca' veces una tarifa, que es una lista, a tendr que pagar a la vctima o a su familia' "otpuur" sacr aqui a colacin los precios- y las til y po"o piohjo ifesotiuri. reve,uri*t., uLuu. dL ccidente: slo cabe destacar que la variedad en el brbaros los de la un origen antiguo, sin duda anterior a la entrada imperio. conseUn segundo rasgo muy criticado del derecho germanico es con la relacin guarda pecuniaria .u"n"iu di anterior.3i la ctmposicin que un ms valdran guelrero o un rey un tribu, la ;;;t"tdJ hombre en Seun hombre que una mujer, un libre que u.n manumiso' etc' lo matices' iu uru equivocacin que, basnonos en nuestra lgica sin antiguo' procedimiento viramos como un nr"^t o""ro' con respecto al administrar En un mundo violento y jerarquizado no se haba podido favorecietribunales que los de put"rt"t y no hay p*"Uut perootro que cualquier en pobre ms l ,un ul ,i"o y se ensanarlan con la ley y de texto el entre que lJdiscordancia para do. Lo .oui no obsta jurdi f^ l".iri". ii"", dejaran al hombre aislado sin los recursos

;ilffi; -

l;;;;l;Lt

;;",

ilir;;i;i",

0 /

del espritu jurdico' romano Uno de los preceptos fundamentales en derecho' al margen especialista por ul resida en el juicio p'to'i*o Cuando la pro" ecnmica' moral'o poltica' de cualquierp,*iooto"r' a ta tgtesia' los seores laigresiva devol,ucton a1auaicf"ia.potestas.a procedet'lcla los inmunistas de cualquier cos que eran los t;;d;i y a pnnclplo este poderosos' y los ricos
coloc a los

cos que caba esPerar.

I n principio, la personalidad otorgada a las leyes de cada litigante podid b.inA*t" otro tipo de garantas' Hay que reconocer-qxe habra -;"firt se dieron cuent; enseg"ida de que sus usos no podran ;6trrr; fcilmente a la legislacin romana. Incluso podrlamos consi-

tribuni"t

"'

t"n"t

de

.r*-q".

gerla proliferacin de sleyes birbaras, aplicables slo a los

66

LA SOCIEDAD MIII)IIJVAL posiriva que ravoreca a ros con_ un ribre franco

LA FUERZA DE LOS CONDICIONAI de obras de sntesis

frffi:J::..,fi:Ii:t:"::.segregacin
que

INTERN..

en et capitula, "

,,"giJ u .u p,opiu r"v. "";io;J;:i[,1#:*"a".i'"' de las leyes

c;Sillnalidad

iffi1'i:S,Tl?'"J':1'.r'l'" q," r,e,Lru,n,rtu anre er conde, en er a",".;o;;,;;,ft :T"?Jff ;lx?f :,1i:lr,#:ff j;nl[:i;:l
::
-atestiguada
an en 843

eI de un roman?l no rs ms arto es por ,r *"rtiO, de orgullo, sino porue pnmero deba quedarse el con parre e s irurta. mrenrras que el segung" i" iq!*b, ,r", o*, Iamulta iba a parar nre_

:qlF;;e..*;fu:1T!lif sr en ras tarifas de composicin;ffil" i:ffi'I}# j;ifiif:it,XilAfir

;i;'rliuh,,,u,

",,"

,^,r-^-

67

-:""uruvAMIENToS

;L'igir;,T::;;11fi ::Ti".*,"tril,1i*t*lii?ffixi:.?*

*i.",151q1,$N*1
*tt:,{-"x1j,,#

;;,t*;,r,X;ti":li'-,i::','."1Ti',''ffiH:ai;i:",,'Ji'i'h:i lo;;;:ffi# se aferraron a elta, a veces por orgullo de casra. i',i,,u p*u ;iilliJili .ffffi.;o!*o ;i .;si;; iJ""iu,
iror

mtl**ffiffgffffi
El recurso
ar

"";#;::::: "rn*r,oa'iJ"1:l"",,,.tHlnx;n:n::ti[tTJf;.,:ffi ;i:r3;tff:::TJ.1t^ y reraciones il" sro renan garantasHl en ;H.:T"f.:?"hiH,,",Tr,,r:#fi Xf,"#f .,;;;;yr#: j", .iffi;;;:ffi,fl;J':,fffi: s*",
:

era casi imposible zaniar " En la prctica rodos i;;;;ffirtf"^:,rrancos. opuestas se remitan a en que Ias partes oartes os dos derechos. der".h^c E;;i;i;i'"utllres, E- ^r ^, , "':ntt!, v tos visigodos, trando_ se de marrimorio, .nt :r^"_lsrglo

,u,ii.,.,,,ffi;*;1:Ji::xtx,t1i3::ii::r;."ili-'ft

f ,",'j'##i3;,1',1111:'"';i;;""l;"#ff

ffil,il,l*T:"'#ff"t"*iH,;i5,,:x#i"ff il,'ffi i:i3

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juramenfo

--

vvrur u ros casgos'

Aunque nada iu

xfrf

ff

uilif,.,,.|frt

hasta el siglo

H;-:,iil"ff lffi:,trilxi".1",;;;;;;;;:,", ii!?!:i:r,f 'rrvru,Iolos y reservas de usufrucb vl.

elreroceso delaraz pasin y Ia sensiJ recurso del dbil, de Ir

oe ta

***ffm'rr+*m,]i* :i::*#--tt**r*,''*rffiff',m

ij8|#ii;ffi,:l;i*..:i:"ii,3f: pilar lo que poda proceder ."rro , i0"""r"".no."on

Iocares. Esta fusin

como er de San ruanrn "

,",,Blli,Xr::;:,:i"rr, orro hecho que conrribuy a anurar esra perso_ sustituyeron ;;ffi#:t.:lteriales de Ios juic^iosy Ias mezcras de razas rrq;q;i B il; ffi'I::i:if,iT|if:,ll:i* "eli* ffi;1"

s,,

progr".iru"1.;;;r:r":r

siglo

x en Ia redaccin

arregro a ros usos

#ffi***fi*ffiHffi
crerta disciplina pblica.

f****l,*****ts**ffi

LA FUERZA DE LOS CONDICIONAMIENTOS INTERNOS 68

69

LA SOCIEDAD MEDIEVAL
sea para el espritu esta visin del mundo, se olvida de otro factor, que consideramos fundamental: no todos disponen de los medios materiales suficientes para disfrutar plenamente de esta libertad, de modo que a los criterios anteriores se aade otro econmico. Parece que los hombres de los primeros siglos medievales no vieron en ello un elemento de segregacin, sino slo un <<don de Dios. Por ejemplo, a mediados del siglo vru san Bonifacio, comentando a san Pablo, dice: Hay un ordo de los jefes, tn ordo de los sbditos, un ordo de los ricos, un ordo de los pobres, y cada uno debe seguir su camino. Slo algunos pensadores aislados defienden la nocin de que la pobreza o la debilidad econmica introducen entre los hombres una desigualdad inadmisible. Jons de Orleans clama contra los poderosos y los ricos, para que <(sepan que, por su naturaleza, sus siervos y todos los pobres son sus iguales.

acto rudimetario Es posible. Reliquia del recuerdo de Roma, o simple de seguridad en gararlta una introduca se po. fin qu" de fe, el caso es otro' y lueg-o.' en el las costumbre*. u.u-"rtos de fe de un hombie a libres' y a un prncipe, extendido en 810 a todos los hombres

juiurn"r,to del esposo a la esposa. Bien es. "i".tto 9"".Y:1:TlI:.:f:*oe un pllun, p"to se hba dado un gran paso. hacia el establecimrento 'o."" ir* que la ley no los1' Afect a todos los mbi"ru-"upu'de y at de ta vida pblica'pero la economla ";d" luego al deiafamilia convenientiae acordadas en el slglo lx Las margen: qo" d iupo"o son jurato. cmpesinos y ls seores de Aquitania y el Languedoc

;;;;ii,,

" d" "nt ;;*";

i;i;J'*, p"ti a ieo fondo prelromano y profano aparece

a la p- y tu.Uien contratos inmobiliarios' He mencionado por doquier:

entre guerreros de dos clanes' es un germnica, o ',trgua" ie llamara <<Tregua de Dios, siglo t e seguridad. Bn 'p"--J"i" O"I tiepo de los nibehingos; corno los juramentos que interen vano por iambian los bebedbres en las drykkia,las guildas prohibidas que clama las contra in778 y 884 a instancias de la Iglesia' ellas' con Hincmar porque bio. no tiene nada que ver

irrii" j;;;
lZ

Esta visin, ms <<crisan> y moderna,tropiezacon serios obstcu-

;il 3.

Trabajar Para sobrevivir

l-a voluntad de Dios...

el cristiaEl hombre, en su paso por este mundo, simple pruebapara ha Creador El Dios' de designios los deba obdecer no J" "ntonces, situadoacadacualenunaposicindelaquenopuedesalirsin.insultar ,.rddnes, tiene una dimensin natural religiosa, y

al Seor. Esta idea de que se desde las visiones laicas de una sociedad romana conotodos Dumzil de "i.onro.to aornpona, ya lo he mencionado antes' Despus Iglesia la a anterior muy trifuncionlr'. fcipio del esquema como'Ibodulfo, .rirti-*lu, y los intelectuales ms destacados del siglo x es demasiado anlisis el defienden,pelo l.,jt y Rabano Mauro,lo o uno de sus Carlomagno mundo' del simple, y surgen otrav;isiones rnissus.que pil" a on escribanos contesta Pn ]S^"T."c:UJ; "upitotar "n 1 libre Y el esclavo' Esta que. ms hay nforqo" t debes saber que n9 ? t"l?-t"ry:*: vez interv iene on rrrt",io' oriic o iunarnental.' oul que n9 inferiores ^"::t:; hombres son libres no los u,ottt der, y por eso obliga ti' ti""" cuentan para el Estado.ffi"iiti* rezan o se sientan en un que combaten' los entre i" .""i"ai" iitru*iu t" lo impide' Pero por muy satisl ;

;;i

los en las costumbres y la ley acabamos de ver-. El primero -comoesta igualdad, de ellos es deontolgico: esta libertad, tienen el peso que les atribuimos? Desde luego que no. Permite la libertad hacer lo que se quiera, como los quirites dela res publica? Envez de los lmites que le ponemos hoy en da, basados en el inters comn y el respeto a los I dems, poco apreciados en la poca medieval, exista la nocin de relati- | vidad que toleraba todos los matices. Se es <<libre>> en relacin con el I estado del vecino, y en la medida en que los dems le consideran libre I a uno. La Libertad no existe, como mucho hay libertades mviles y hui- I dizas. Por eso los historiadores han inventado la extraa nocin de semilibertad. El otro obstculo es ms grave, porque se basa en las costumbres: el trabajo se desprecia y es un signo de envilecimiento. Sin desarrollar demasiado esta nocin abrumadora para la gran mayorla de los hombres, recordemos la condena divina tras la expulsin del Edn, la aplastante mayora servil entre los trabajadores del mundo antiguo, la idea monstica de que trabajar es humillar y mortificar el cuerpo para apartarse del mundo, y por ltimo el sacrum otium de Mara, postrada a los pies de Jess, la mejor parte>>, mientras Marta trajina en la cocina. La ociosidad no slo es santa, sino tambin noble>>, y el que trabaja es

i-."

<<innoble>>.

:::-l^:i""1:::H:,i;

"i,::::"-:ii1'li:*llffi

La tierra, que lo es todo, exige ser trabajada. Desde luego, se puede de la recoleccin, y los ermitaos Io tienen a gala. Tambin se pue; o incluso robar, pero eso implica que otros han producido. autonzaba a tomar del trigo ajeno lo que caba en una mano, y a

il;ll".

ili"*"*,

7O

LA SoCIEDAD MEDIEVAL

LA FUERZA DE LOS CONDICIONAMIENTOS

INTERNOS

71

Jess le seguan personas inactivas. Pero hay que comer, y por lo tanto hay que trabajar. Esto nos lleva a la explotacin rural, un tema que no pretendo abordar aqu, pero que requiere unas observaciones sin las cuales no se entendera bien la condicin de los hombres. Son dos los pro-

I blemas que se nos plantean. El primero, la propiedad

del suelo, todava

I sistico, y pasa por alto lo dems, que es lo esencial. La situacin de la . l,tierra libre, del alodio (al-od, bien de propiedad total) excita la curiosivdad del historiador. La opinin que hoy prevalece es que predominaron las tierras libres. En el sur de Francia el cartulario deLzat les dedica cerca de la mitad de sus documentos antes de 1030, el 80 por 100 en Catalua en el siglo x; en Biterrois, Lacio, Charente, Auvernia y Maconnais esta parte es <<aplastante. Probablemente las primeras roturaciones del siglo rx, las ruptura, aumentaron en proporcin a los suelos nuevos, y si mis ejemplos son meridionales se debe nicamente -probablemente- a la imperfeccin de los textos nrdicos. Adems, la estructura del hbitat, que ya he mencionado, evoluciona en este sentido: pequeas explotaciones aisladas con su capilla, su cementerio, su cercado. En Minervois encontramos 17 en el territorio de una sola panoquia. En Catalua de 10 a 20 ecclesiolae en otros tantosvillare del siglo x. As pues, el caso ms comn sera el pequeo dominio familiar
explotado directamente, con la ayuda de esclavos. Pero nuestros polpticos y algunos testamentos a partir del siglo vlt nos presentan un gran

I no est nada claro, porque nuestra documentacin permaneci bloqueaI da durante mucho tiempo en grandes conjuntos atpicos de carcter ecle-

econmico, un pequeo campesinado conquistadoi p-rao naueiesea" v do Ia formacin de oequeos ntcreos iniviauares, en Itaria, a or,ras del Rin o al este del rfo. pfr consiguiente, en los granaes dominios vecinos Ia condicin de los tenent". p{d9 f,uU*" p"r.onalizado, pasando de la a| hombre, qtiz con ms intensidul, C"r_- -qr" liena La produccin de los ta[eres aomnicates "r'CAir. se ."auo a ras necesidades de la villa del amo, cediedo ante la

.r u.rui.po Hincmar lo considerat po"o ho;do: p"ro por el contrario, sobre todo si se admite que hub cierto desfegr" A"*og.anco
o

tieras que Carlomagno en 46 aos, y partt a de g67 era prcti_ camente imposible recuperar estas donacionei. Adems,

Decadencia o progreso? En cambio; hay ms acuerdo en er examen del destino que se daba a de exprotacin. Al principro, tas conc"ntraciones en manos de ,*t-" jipg la Iglesia o de las grandes frir,iu. arguu, ur ;; #;"._ tancia' En 37 aos de reinado carlos Er curuo reparti entre sus fieres ms

x3:::i:i*:1i$J'l;ffi ;"':#;#'#'::,i"#T?i:ili;
*t ;;;;;;;;;

eil;;i,;, i" *,lll"oIffi 11.i?:i:,::di,p;,,:;;;;##,ffi i;i,,i#:""i,;ff :;,,:,::l

*::::::: ll:1 !1 :iqdnc

i*;.,"1":.1?*:lyt"sdel.siglo ao ?"

rx, muchas tenencias o mansos

se

"rri-

""*p"r"r"i,

de la artesana de I

dominio bipartito.

Me saldra de los lmites de este trabajo si abordara su estructura, extensin y variedades, o incluso si discutiera su existencia. Pero hay dos aspectos que nos interesan. Era satisfactorio este <<sistema>> para el amo y para los que trabajaban en la explotacin? Muchos especialistas de estas cuestiones, basndose en los polpticos, han estudiado la rentabilidad del aprovechamiento de la tierra, el papel de los molinos y cerveceras en Champaa, Flandes, en 1a cuenca del Mosa, ei de las forjas en tierra catalana o renana, o la importancia de la produccin textil, el volumen de las rentas en especie, eI inters de las corveas, por 1o menos all donde la dispersin de los elementos de explotacin las haca indispensables. Se ha hablado de beneficio, excedentes, transporte y comercio. Pero otros historiadores, entre los que me cuento, hacen hincapi en el derroche de la mano de obra, la mediocridad de las tcnicas, la irregularidad, por no hablar de nulidad, de las prestaciones de todo tipo, y consideran que el pequeo dominio es poco rentable. Para comprender la dificultad para ponerse de acuerdo, baste citar un problema de vocabu-

,ffi*ffiH'l,.f##*mffi
4.
Progresos moderados en materiq, de seguridad

No! expondramos a

::::::i.i?l,lr_ft-pos prelsSs de garantas,"mrlJ, H: ii:1,"T]*:

::r::T,11"imprantacinf

oscurecer torpemente nuestra visin de las tan duros p*u r dbiit

,l3jlT"31::lY:: "l el.sigro rv,. eo,uuu d" i'il;;il;;;*;#; j:'-::'ly-!',:-"l"Jomr.rit"ae1"i"";;;f;#fi ;; i,Hl""; rierra, con roda seguridad a parrir " :!2. il'iru-"i ffi";::, i:; menor, pero no se le discute la seguridad de explotacin ni Ia h;;; En el Bajo Imperio, cadavezque
un arriendo vinculaba ar trabajador con nuevo amo, el derecho brindaba al arrendador los .e"u.so, trato sinalagmtico. Lo mismo suceda
su

l";;;;;'#J;;;ffiffi

"ir.i"o",i,"ilH: ;ffi-";ili_
l.li""l!l_

;;;;lur;;;#il,rmay# trcas, "on