CMO REPUDIA UNA CLASE SOCIAL A SU LIBERTaDOR Miguel Acosta Saignes Ministerio del Poder Popular para la Comunicacin

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Depsito Legal: lf87120103202543 Impreso en la Repblica Bolvariana de Venezuela Agosto, 2010

an dicho algunos socilogos, juzgando sobre correlaciones muy simples, como si ellas fuesen expresin de leyes de la historia, siempre multifactorial, dialctica, que las revoluciones devoran a sus hijos. Algunos caen por la justicia colectiva. Ella no olvida, aunque a veces parezca lo contrario; parecen quienes intentan juzgar a las transacciones; muchos desaparecen porque se trata de revoluciones a medias, donde se han modificado profundamente algunos factores, mas otros han seguido vivos y actuantes. Nuevas clases, surgidas de complicados cruces de elementos, sacrifican a conductores eximios, cuando ellas toman el poder abierta o subrepticiamente, para defender antiguas posiciones, amorti-

guadas mientras ruga la tempestad del cambio. Vamos a referir el caso terrible de Simn Bolvar. Dijo en el Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819, al describir sintticamente cuanto haba ocurrido desde 1810: No he sido ms que un vil juguete del huracn revolucionario que me arrebataba como una dbil paja. Yo no he podido hacer ni bien ni mal: fuerzas irresistibles han dirigido la marcha de nuestros sucesos... Muchas veces repiti interpretacin semejante, con la cual superaba a mil historiadores y socilogos que habran de juzgar sobre su vida y la de su tiempo. Comprendiy por eso mereci el ttulo de Libertador su papel eminente de intrprete de las voluntades colectivas. Comenz por responder a la de su clase, la de los mantuanos, cuyos pensamientos expres vivamente en ocasiones innumerables. Hablando como en nombre del pueblo todo, ms en lo profundo slo por su clase social, sostuvo, ante los legisladores de Angostura:

Nuestra suerte ha sido siempre puramente pasiva, nuestra existencia poltica ha sido siempre nula y nos hallbamos en tanta ms dificultad para alcanzar la libertad, cuanto que estbamos en un grado inferior al de la servidumbre; porque no solamente se nos haba robado la libertad, sino la tirana activa y domstica [...] La Amrica todo lo reciba de Espaa que realmente la haba privado del goce y ejercicio de la tirana activa, no permitindonos sus funciones en asuntos domsticos y administracin interior. Esta abnegacin nos haba puesto en la imposibilidad de conocer el curso de los negocios pblicos; tampoco gozbamos de la consideracin personal que inspira el brillo del poder a los ojos de la multitud, y que es de tanta importancia en las grandes revoluciones. Lo dir de una vez, estbamos abstrados, ausentes del Universo en cuanto era relativo a la ciencia del gobierno.

Ya haba expresado lo mismo en la Carta de Jamaica, cuando arrancaba sin contacto an con el pueblo todo, lleno solamente de las teoras liberales y de las tradiciones de su clase. All explic:
Se nos vejaba con una conducta que adems de privarnos de los derechos que nos corresponda, nos dejaba en una especie de infancia permanente con respecto a las transacciones pblicas. Si hubisemos siquiera manejado nuestros asuntos domsticos en nuestra administracin interior, conoceramos el curso de los negocios pblicos y su mecanismo, Gozaramos tambin de la consideracin personal que impone a los ojos del pueblo cierto respeto maquinal que es tan necesario conservar en las revoluciones. He aqu por qu he dicho que estbamos privados hasta de la tirana activa, pues que no nos era permitido ejercer sus funciones.
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Los americanos en el sistema espaol que est en vigor, y quiz con ms fuerza que nunca, no ocupan otro lugar en la sociedad que el de siervos propios para el trabajo, y cuando ms, el de simples consumidores; y aun esta parte coartada con restricciones chocantes: tales son las prohibiciones del cultivo de frutos de Europa, el estanco de las producciones que el Rey monopoliza, el impedimento de las fbricas que la misma Pennsula no posee, los privilegios exclusivos del comercio hasta de los objetos de primera necesidad, las trabas entre provincias y provincias americanas, para que no se traten, entiendan, ni negocien; en fin, quiere usted saber cul era nuestro destino? Los campos para cultivar el ail, la grana, el caf, la caa, el cacao y el algodn; las llanuras solitarias para criar ganado, los desiertos para cazar las bestias feroces, las

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entraas de la tierra para excavar el oro que no puede saciar a esa nacin avarienta [] Pretender que un pas tan felizmente constituido, extenso, rico y populoso, sea meramente pasivo, no es un ultraje y una violacin de los derechos de la humanidad?

Habl aqu Bolvar de los moradores del hemisferio americano, lo cual significaba para l las que haban sido colonias espaolas, de nuestro destino, de Amrica, de la Amrica. Mas, todo ello significaba en realidad los criollos, los mantuanos, la clase social que reivindicaba todo lo sealado por Bolvar en la Carta de Jamaica y en Angostura como en un memorial de agravios para justificar la Revolucin. Haba de conservar siempre fidelidad a su clase, portadora de los estandartes directivos, mediante el desarrollo de la historia de Hispanoamrica o, como despus se ha dicho, Latinoamrica. Pero pronto entr en contradicciones mltiples con esa clase de
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los mantuanos, que lo utiliz como gran dirigente por su genio, por sus increbles capacidades polticas y organizativas, por su calidad moral y por su resistencia fsica, por sus dotes de conductor y por su decisin profundamente anticolonial. Ya ante el Congreso de Angostura encontr el primer tropiezo, que se repetira incansablemente hasta Bolivia. Fue la primera contradiccin entre el empeo de Bolvar de lograr la libertad de los esclavos y la resistencia de los mantuanos representados en los Congresos, as como de aquellos militares elevados a posiciones polticas que aspiraban a usufructuar cuanto haba beneficiado a los mantuanos. Pidi la libertad de los esclavos, mejor dicho, que se ratificase su decreto de Carpano, en el cual daba el primer gran paso para hacer de cada esclavo un combatiente por la libertad republicana. Se aprobaron todas sus medidas. Sobre los esclavos se acept por primera vez una proposicin acerca de lo que llam libertad de vientres a la

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postre aprobada por el Congreso Constituyente de Ccuta, a pesar de un estremecedor mensaje que l remiti al Presidente de ese organismo, inmediatamentedespus de la batalla de Carabobo.
La sabidura del Congreso General de Colombiaescribiest perfectamente de acuerdo con las leyes existentes en favor de la manumisin de los esclavos; pero ella pudo haber extendido el imperio de su beneficencia sobre los futuros colombianos que recibimos en una cuna cruel y salvaje, llegan a la vida para someter su cerviz al yugo. Los hijos de los esclavos que en adelante hayan de nacer en Colombia deben ser libres... El Congreso General [...] puede decretar la libertad absoluta de todos los colombianos al acto de nacer en el territorio de la Repblica [ ...] Srvase V.E. elevar esta solicitud de mi parte al Congreso General de Colombia para que se digne concedrmela en recom14

pensa de la batalla de Carabobo, ganada por el ejrcito libertador, cuya sangre ha corrido slo por su libertad...

A pesar del significado de Carabobo, que consolidaba la libertad de Venezuela y Colombia, el Congreso permaneci inconmovible. Las solicitudes de Bolvar llegaron hasta el Congreso Constituyente de Bolivia en 1826. Igual resultado, por lo cual la esclavitud se extendi en el tiempo, en Venezuela, hasta 1854. Otra contradiccin de consecuencias resaltantes ocurri con el mismo Congreso de 1821. Bolvar propuso que se aceptase como cabeza de la nueva Repblica de Colombia a Ccuta, para balancear las distancias, las diferencias de caracteres, la diversidad de opiniones, pero se traslad la capital a Bogot con tremendos resultados, como presinti cuando en presencia de OLeary dijo, al or repicar las campanas bogotanas en honor del Congreso: Estn doblando por Colombia.
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Su clase social lo persegua como si hubiese sido un animal daino, slo porque no se haba plegado a las ambiciones de los antiguos gobernantes.
Miguel Acosta Saignes

Continuaron los triunfos de Bolvar en lo poltico y en lo blico, con la aquiescencia de los criollos de Venezuela, la antigua Nueva Granada y Per, as como los de Ecuador y despus, en 1826, los de Bolivia. Pero aumentaron las contradicciones por motivos diversos, Bolvar concedi a los indgenas constantes reivindicaciones, un poco a cambio de que contribuyeran a mantener a los ejrcitos que iba formando en cada futura repblica. Ya despus de Junn se inici el descenso, es decir, comenz la lucha de las oligarquas formadas rpidamente, despus de las primeras libertades, en Venezuela y Nueva Granada. As, cuando para sellar los triunfos contra los colonialistas espaoles preparaba el Libertador la batalla decisiva de la lucha anticolonialista, recibi en Huancayo, el 24 de octubre de 1824, notificacin de que se le suspendan las prerrogativas concedidas por ley del 9 de octubre

de 1821. Ya no podra formar ejrcitos ni mandarlos fuera del territorio de la Repblica Colombiana. No podra, as, dirigir la batalla final que haba venido preparando por largos meses con Sucre. Conmovido hasta lo profundo del nima, hizo remitir a ste una simple notificacin de Secretara. La conmocin en el Ejrcito del Sur fue tremenda. Los altos jefes enviaron un extenso mensaje, en el cual se deca: El Ejrcito ha recibido ayer con el dolor de la muerte la resolucin que V.E. se ha dignado comunicarle [...] V.E. no podra separarse de l sin faltar a compromisos sellados con nuestra sangre... Sucre notific que se suspenda el cumplimiento de la resolucin, mientras llegaba la respuesta. Es decir, Bolvar haba podido rebelarse contra el Congreso de Bogot, respaldado ntegramente por el Ejrcito. Escribi mensajes y cartas, nombr a Sucre como sustituto y permaneci fiel a su clase cuando

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sta le infera un lanzazo en el costado de sus glorias. Fue esta una de las grandes ocasiones en que el huracn revolucionario puso a prueba toda su lealtad. Despus de Ayacucho recibi Bolvar en el Sur toda clase de reconocimientos. Nadie desconoci que la batalla haba sido producto de su genio estratgico. Volvi a Bogot slo a fines de 1826, llamado para que fuese a someter a Pez. Citado ste a Bogot para rendir cuentas de su conducta por supuestos atropellos o reales desacatos, se neg. El Congreso decidi enviar al Libertador a someterlo. Era colocarle slo como mandadero blico, como brazo ejecutivo slo de las decisiones del Congreso. Trag ahora Bolvar esta copa de vinagre, se fue a Venezuela con un ejrcito, reinstal a Pez en todos sus poderes, basado en disposiciones constitucionales, y permaneci en Caracas reorganizando la hacienda pblica, con el

auxilio de Revenga, y sentando bases educativas con la cooperacin de Vargas. El Congreso de Bogot no se atrevi a desconocer sus actuaciones. Cuando regres a Colombia ya haban surgido graves problemas en la lucha que comenzaban a sostener los criollos de Colombia (Nueva Granada y Venezuela) y los del Per, Ecuador y an Bolivia naciente. Teman las clases gobernantes de las nuevas naciones a los ejrcitos encabezados por Bolvar, conocidos durante el proceso de independencia como Auxiliares. Haba cesado la necesidad de los Auxiliares, se arga, y los ejrcitos estacionarios significaban para cada pas, y cada regin, una carga dura. Se empleaban arbitrios como en plena independencia, consistentes en situar en las regiones ms productivas a las divisiones, repartidas en diversos pueblos de los cuales reciban mantenimiento. Fue Bolvar quien carg con el grave proble-

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ma. Se le acusaba de no devolver a los colombianos a sus antiguas residencias del nuevo reino y Venezuela. Se le atribuan intenciones de dominio general, y no slo se le acus de monrquico, sino de intentar un Imperio de los Andes, del cual sera el supremo mandatario de por vida. Para los mdicos que haban estudiado la patologa del Libertador, ste padeci durante sus ltimos aos paludismo, disentera, parasitosis, tuberculosis. Para los psiquiatras sufri las graves tensiones del huracn revolucionario, proyectadas sobre el fondo infantil de abandonos y rebeldas tempranas. Tuvo otros padecimientos que ellos no han diagnosticado: el abandono y la persecucin de su propia clase, a la cual permaneci siempre fiel, a pesar de las torturas a que lo someti, desde Angostura, cuando neg el Congreso la libertad de los esclavos, hasta la prohibicin, en 1824, de dirigir su esfuerzo blico mximo,

la batalla de Ayacucho. Despus fue peor: se le acus de tirano, aspirante a la monarqua o al imperio, ambicioso y traidor. En cierto modo ello culmin con el intento de asesinato el 25 de septiembre de 1828. Por voluntad de los pueblos tom entonces otra dictadura, consciente de que era el final, y nueva culminacin se produjo cuando levantada Venezuela en 1829 y 30 contra la joven repblica colombiana renunci definitivamente ante el Congreso Admirable, en enero de 1830. En todo momento comprendi que el huracn revolucionario haba cesado en el mpetu generoso. En 1828 escribi a Crdova: Yo tengo demasiada fuerza para rehusar ver el horror de mi pena... Estaba en medio de ella, impertrrito, como lo haba estado en sus grandes batallas blicas. Ante el Congreso Admirable, al renunciar irrevocablemente a todo mando, explic: ...Todos, todos mis conciudadanos gozan de la inestimable fortuna de parecer inocentes a los ojos de la sospecha: slo

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yo estoy tildado de aspirar a la tirana [...] Cesaron mis funciones pblicas para siempre... Despus vio cmo el Mariscal Antonio Jos de Sucre, presidente del Congreso, fue enviado a Venezuela para convencer a Pez, Mario y todos los disidentes de que mantuviesen la unin que haba sido tan productiva durante la guerra contra los colonialistas. Supo, enfermo en Bogot, como Mario no haba dejado pasar a Sucre ms all de Triba. Despus, listos para salir de Bogot hacia la Costa, donde soaba embarcar para tierras extranjeras, tuvo conocimiento de que avanzaba la rebelin en Venezuela. Se despidi del Congreso as: El bien de la patria exige de m separarme para siempre del pas que me dio la vida, para que mi permanencia no sea un impedimento a la felicidad de mis conciudadanos. Hizo vender todos los objetos de valor que posea y por todo peculio obtuvo diecisiete mil pesos.
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l haba distribuido siempre sus sueldos entre sus parientes y amigos, entre los familiares de soldados y oficiales del ejrcito. Ahora careca de una suma que le permitiese siquiera residir algn tiempo en el extranjero. Pero todos sus antiguos devotos de clase lo empujaban ahora a un exilio en la miseria y en la enfermedad. Sali de Bogot el 8 de mayo de 1830. Al partir lo despidieron sus grandes afectos. Sucre no lleg a tiempo para abrazarlo. Por las calles sus adversarios hicieron que turbas desagradecidas le gritasen Longaniza, apodo de un pordiosero demente. Pas al da siguiente por Guadaas y despus por Honda, donde lo recibieron como futuro salvador, otra vez, de la patria y del caos. El 6 de mayo haba aprobado el Congreso en Venezuela: Venezuela escribieron protesta que mientras el General Bolvar permanezca en el territorio de Colombia, no tendrn lugar aquellas transacciones... El 14 de

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mayo los electores de la provincia de Carabobo declararon que siendo el general Bolvar un traidor a la patria, un ambicioso que ha tratado de destruir la libertad, el Congreso deba declararle proscrito de Venezuela... El 24 de mayo entregaron cerca de Turbaco, en manos del propio Libertador, tanto la resolucin del Congreso como la de Valencia. Se la enviaban los gobernantes en Bogot, antiguos ministros y subalternos suyos. Deba ir muriendo socialmente a medida que se alejaba hacia la muerte del cuerpo en Santa Marta. Despus, en junio, haba de recibir la noticia de la muerte de Sucre: Han matado al Abel de Colombia, exclam demudado. Le remitan constantemente, mientras se alejaba hacia la Costa y cuando ya estuvo en sta, los peridicos de Bogot que le zaheran. Su clase social lo persegua como si hubiese sido un animal daino.
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Slo porque no se haba plegado a las ambiciones de los antiguos gobernantes, porque haba querido constantemente la libertad de los esclavos, la redencin de los indgenas, la economa organizada racionalmente, segn los principios liberales, porque haba compartido da a da las fatigas de los negros, de los pardos, de los blancos pobres, en todas las campaas. Slo le lleg en su trgica ruta, en busca de un buque que lo trasladara siquiera a Jamaica, un mensaje de nobleza. Como blsamo antiguo sobre las llagas del terrible calvario que viva cayeron las palabras de los nobles ecuatorianos:
Los padres de familia de Ecuador han visto con asombro que algunos escritores exaltados se han avanzado a pedir a V.E. no pueda volver al pas donde vio la luz primera [...] venga usted a vivir en nuestros corazones y a recibir nuestros homenajes de gratitud y respeto que se deben al Genio de la Amrica, al Libertador de un mundo.
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Bolvar no poda regresar. Perseguido, insultado, menospreciado, calumniado, iba hacia delante. Vea slo tranquilidad del otro lado del mar. Todava se le llam a otro esfuerzo cuando Urdaneta tom el poder de Bogot. Se le convoc para un sacrificio ms. Contest, en su ltimo acto poltico, a Vergara, desde Cartagena, el 25 de septiembre, cuando an esperaba el barco salvador:
Usted me dice que dejar luego el ministerio porque tiene que atender a su familia, y luego me exige usted que yo marche a Bogot a consumar una usurpacin [...] Nunca he visto con buenos ojos las insurrecciones [...] Nunca debieron ustedes contar conmigo para nada, despus que haba salido del mando y que haba visto tantos desengaos [...] Este sacrificio sera intil, porque nada puede un hombre contra el mundo entero [...] Hay ms an.

Los tiranos de mi pas me lo han quitado y yo estoy proscrito, as, yo no tengo patria a quien hacer el sacrificio...

As fue el viaje del terrible va crucis. Hasta el ltimo da de la agona, el 17 de diciembre de 1830, estuvo entre centuriones enviados por la clase a la que haba libertado. Doa Alma Taylor Barton de Mier, nieta del espaol Joaqun de Mier, en cuya quinta expir Bolvar, cont una tradicin de su familia sobre la residencia en San Pedro Alejandrino: All habadijo doa Almavigilndolo, una escolta de dos compaas de soldados, que mi abuelo hosped bien lejos de los ojos de Bolvar...
Publicado en la revista Casa de las Amricas, No. 138, mayo-junio de 1983, ao XXIII.

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en los talleres grficos de la Imprenta Nacional y Gaceta Oficial se termin de imprimir esta obra en agosto de 2010 Caracas, Venezuela