TEMA: LA TECNOCUMBIA.

ANLISIS CRTICO: Este artculo indaga el campo de la Tecnocumbia analizando sus vnculos entre su produccin, circulacin y consumo , ms no desde una perspectiva musical. Cada gnero musical en determinada poca y contexto, ha tenido su apogeo y ha logrado capturar a muchos seguidores, que en su mayora son impulsados por los medios de comunicacin. Es necesario precisar que el trmino Tecnocumbia es una fusin de membrete de los gneros CUMBIA (Baile y ritmo de la costa atlntica de Colombia) y el TECNO (corriente musical de inicio de los 70 que se caracteriza por los instrumentos electrnicos y ritmos secuenciados). En trminos musicales no constituye una fusin entre ambos, sino que se utiliza la palabra para sealar un ritmo que incita al baile mediante la utilizacin intensiva de lo electrnico. La Tecnocumbia es un Fenmeno que est enmarcado principalmente en un espectculo escnico de clases populares caracterizado por presentar en el escenario un show en vivo con baile incluido (en su mayora realizado por mujeres), en donde los y las artistas se presentan acompaados de coreografas y vestimentas que exaltan los atributos fsicos, muchos de estos artistas se han convertido en verdaderos dolos populares, as en Ecuador tenemos nombre reconocidos por el pblico como son: Mara de los Angeles, Widinson, Hipatia Balseca, Azucena Aymara, entre otros.

En la dcada de los noventa, el mercado de la msica ecuatoriana en versiones ms alegres se haba desarrollado ampliamente. Esto se produjo gracias al xito de los conciertos con tinte bailable y la influencia de la msica popular peruana en los medios de comunicacin locales, la misma que mostraba la aceptacin masiva de la combinacin del formato de msica tropical con el carcter andino del huayno, pero que a su vez adquira un estigma social al ser asociada con el consumo de alcohol. As esta msica alcanz gran popularidad y aceptacin en todos los estratos sociales como expresin de cultura urbana de Lima, teniendo importantes innovaciones como el vestuario y el manejo de la sensualidad de las cantantes, el uso de bailarinas que dan mayor presencia al show hasta llegar a suplantar a los msicos en vivo, de tal manera que la msica se interpreta casi exclusivamente con pistas pregrabadas.

Estas caractersticas musicales y extramusicales han definido lo que hoy se conoce como Tecnocumbia. Claro est que en este proceso se han incorporado nuevas fusiones que responden a una diversidad de impulsos como la necesidad de buscar la novedad para abrir mercados o la adaptacin de las msicas ms locales. De ah que algunas personas vinculadas a la produccin de Tecnocumbia hablan de importantes variaciones como la teco chicha o el tecno san juan. Dichas fusio nes sealan que la tecnocumbia ha generado un intercambio de flujos translocales en el cual el ingradiente esencial y comn de todos es el baile.

Lo importante de este proceso es que perfila la manera en que se dinamiza la produccin actual de tecnocumbia en el Ecuador, esta produccin se basa en una innovacin por imitacin.

RESUMEN EJECUTIVO:

Se debe aclarar que la msica rocolera, surgida a fines de los aos setenta, es un conjunto de ritmos de la msica popular, que a travs de los espacios pblicos y utilizando la comunicacin radial confluyeron en una manera de privilegiar la relacin de la vida en pareja como un eje central de la vida popular, siendo esto un punto importante a ser acogido en los sectores populares urbanos y migrantes indgenas. Los orgenes ms remotos se hallan en la inicial transformacin de los gneros regionales de la costa atlntica colombiana en una msica adoptada por regiones de ese pas. A finales del siglo XX se advierte una transformacin de la cumbia andina peruana en lo que se ha denominado tecnocumbia. Se trata de la incorporacin de elementos electrnicos de instrumentacin y generacin del sonido junto a un papel protagnico de figuras femeninas. Este nuevo estilo se propaga rpidamente hacia el Ecuador y aparecen un elenco de nuevas figuras y otras antiguas provenientes de la cancin rocolera, de modo que la tecnocumbia prolonga pblicos y espectculos del mundo rocolero. Pero tambin conjuntos e intrpretes de clara raz indgena ejecutan ritmos tradicionales que adoptan formas de tecno. Otro tema a desarrollar es el proceso de identificacin con dolos populares y el surgimiento de una nocin de msica nacional popular, este aspecto marca uno de los inesperados efectos de la msica rocolera y la tecnocumbia en promover una adhesin de tipo nacional en circunstancias de fuertes migraciones de tipo internacional.

De esta forma, los artistas incurren a canciones ms alegres, siendo explotado este medio en la dcada de los noventa y comenzando su desarrollo desde los conciertos con tinte bailable y la influencia de la msica peruana. No se puede ignorar las circunstancias de la globalizacin, desde el lado de las innovaciones tecnolgicas, la propagacin y abaratamiento de las tecnologas de produccin musical y el aparecimiento del comercio informal (piratas) mismos que han puesto en jaque a grandes industrias. A travs del consumo se accede a distintos niveles sociales, es decir se convierte en una prctica social que determina la pertenencia de los individuos a determinados grupos, clases o subclases sociales, y es por tanto una forma de distincin, para entender estos planteamientos desde el objeto de la tecnocumbia y ver la forma en que responde a una esttica popular en contraposicin frente a la esttica culta, pero a su vez incorpora y adapta las formas de tecnificacin de las industrias culturales dominantes, es necesario situar a la tecnocumbia en un marco de produccin, circulacin y consumo ms amplio: el campo de la msica rocolera. As, el circuito de relaciones entre actores del movimiento de la tecnocumbia tales como pblicos, artistas, productores, locutores de radio y televisin, e instituciones como son las empresas y medios de comunicacin que difunden este gnero, permite ver el marco en el que estas relaciones se integran, ya que lejos de funcionar como relaciones aisladas se entrecruzan al interior del espacio de produccin musical previamente construido por la msica rocolera. No extraa, entonces, que el formato de espectculo de la tecnocumbia responda en gran medida a las formas de interaccin entre artistas, pblicos, y productores que la msica rocolera ha consolidado con anterioridad. El consumo de la tecnocumbia se puede dividir en tres esferas: circuitos masivos, circuito barrial y circuitos cerrados. Los circuitos masivos son eventos de gran alcance en cuanto pblico y cartelera artstica. Por lo general, se presentan en promedio entre diez y quince artistas, se desarrollan en lugares como el Coliseo Julio Cesar Hidalgo, el Coliseo Rumiahui, el gora de la Casa de la Cultura, y hay una asistencia mayor a 2000 personas. Los circuitos barriales se realizan en lugares pblicos como coliseos, plazas, canchas deportivas de diferentes zonas de la ciudad. Se presenta una cartelera de tres a cinco artistas con una asistencia entre 400 y 1500 personas, la mayora perteneciente al barrio donde se realiza el espectculo. Si bien estos eventos no son publicitados con mucha fuerza por los medios de comunicacin, resultan fundamentales para la difusin de la tecnocumbia en la medida en que son de las pocas ofertas artsticas que llegan a los diferentes barrios: es un espectculo que se inserta en el espacio cotidiano de las personas y que, de esta forma, produce y reproduce la interaccin entre artistas y pblicos en un lugar cercano y familiar. Un nuevo sitio donde se desarrollan estos conciertos son los denominados circuitos cerrados o discotecas, espacios de consumo exclusivo en la medida en que la infraestructura de estos lugares cubre una capacidad no mayor a las 200

personas. El atractivo de estos lugares es la combinacin entre las mezclas musicales de los disco-mviles y la actuacin en vivo de dos o tres cantantes, que justamente son los intrpretes de muchas de las canciones que los discjockey utilizan en sus mezclas. Por lo general, a estos espectculos asisten personas de diferentes edades y ambos sexos para quienes las motivaciones principales para asistir a estos eventos son la msica, el baile, los/las artistas y el consumo de alcohol (lo que denominan como el ambiente que se desarrolla en estos lugares). Algunas frases dadas por los asistentes a estos lugares dan cuenta de lo anotado: La tecnocumbia me gusta ms que cualquier ritmo, sobre todo por el baile, la msica y el ambiente que se arma; ...me gusta poder tomar, ah se arma un buen ambiente. En cualquiera de los formatos sealados anteriormente, estos conciertos son espacios con una oferta musical variada. Es decir, no son lugares exclusivos donde se escucha msica tecnocumbiera, sino que comparten escena varios artistas de distintos gneros (msica rocolera, vallenato, alguna orquesta, entre otros). CONCLUSIONES: Los diferentes ritmos musicales, entre ellos la Tecnocumbia, son variaciones que se han ido adaptando con el pasar del tiempo para tener acogida y mantenerse vigentes, sirviendo como medio de sustento para un numeroso grupo de personas que se encuentran vinculadas con este medio. Si bien es cierto, a esta clase de Msica se la encaja a una clase social media baja, por lo que se ha hecho muy visible las diferencias sociales que persisten en el pas, se categoriza a las personas que les gusta este ritmo como chicheros. El efecto econmico que este gnero musical provoca, es indiscutible, ya que existe un gran efecto charco, ya que son grandes las sumas de dinero que se mueven por este medio, varios artistas han amasado grandes sumas de dinero a costa de su talento en algunos casos y en el marketing que utilizan (chicas exuberantes, vestuario llamativo, pistas musicales, fans, entre otros). Por el hecho de aglomerar a una cantidad significativa de gente, la produccin y venta de discos de estos artistas, inclusive ha logrado que las casa disqueras tambaleen econmicamente hablando, ya que productores ilegales se benefician con la venta de discos piratas, misma que por la cantidad de unidades negociadas, logra obtener jugosos beneficios que de igual forma hacen que se siga manteniendo esta actividad ilegal.

RECOMENDACIONES: Al igual que la Tecnocumbia, todo producto puesto en un mercado necesita ir mejorando y evolucionando, ya que si no MUERE, no es de extraarse que

siempre van a existir personas con ingenio que les guste o no a los dems, demuestran sus nuevas ideas, las ponen en prctica y obtienen resultados sorprendentes, como siempre, HAY QUE COPIAR LO BUENO Y MEJORARLO. No podemos juzgar el gusto de cada persona, todos somos seres individuales con gustos distintos, as que como no hay mejor enseanza que el ejemplo, se debe cuidar de que en las aulas se incentive el respeto por el prjimo y ensear a no encasillar a las personas por sus gustos, forma de vestir, forma de hablar, entre otras cosas que hacen de cada persona un mundo diferente. En esta poca de crisis, es admirable ver el movimiento que se logra con un concierto de esta msica, los artistas son definitivamente IDOLOS, hay que criticar ciertos puntos pero hay que admirar la capacidad de las personas que viven de este medio, ya que son grandes cantidades que se mueven y que a su vez mueven la economa, hablo de un efecto charco en una de las conclusiones, ya que con el aglutinamiento de gente, existen vendedores de comida, ropa, afiches, y en fin diferentes productos que ayudan a que se dinamice la economa y llevar el sustento a los hogares. Con la economa que cada ecuatoriano tiene en el momento, es indudable que preferimos comprar un disco de a dlar que un original que cuesta mucho ms, las casa musicales han sufrido quebrantos econmicos, pero tambin deben darse cuenta que deberan tratar de abaratar costos para as reducir precios. No podemos comparar entre el costo de un disco original y un pirata.