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CAI - Centro de Armonizacin Integral

De: Para: Enviado: Asunto: "AFR - Administrador" <afr-admin@eListas.net> <AFR@eListas.net> Mircoles, 24 de Mayo de 2000 03:41 Al Filo de la Realidad - # 2

OCULTISMO

OVNIS

PARAPSICOLOGA

"Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello, pero defendera con mi vida tu derecho a decirlo". Voltaire

AO I N 2 Director: Gustavo Fern ndez 24 de Mayo de 2000

Temario de este nmero: Victoria: tierra de OVNIs Reaparece el chupacabras Fundamentos cientficos del Ocultismo (primera parte) Navegando por la Red Noticias Libros en venta

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VICTORIA: TIERRA DE OVNIS

Escribe GUSTAVO FERNNDEZ

Una localidad de Argentina es recurrentemente visitada por extraos objetos. A ciento doce kil metros de la ciudad de Paran , capital de la provincia de Entre Ros, y a trescientos ochenta de la ciudad de Buenos Aires, entre siete colinas y recostada sobre los meandros que el ro Paran forma en la zona, se levanta la ciudad de Victoria, que con sus veinte mil habitantes, su internacionalmente famoso monasterio de monjes benedictinos (dueos de una l nea de producci n de afamados licores, dulces y productos dietticos y naturistas consumidos en todo el pa s) y sus cotos de caza menor y pesca, celebraba sus doscientos dieciocho sospechados aos de existencia cuando un alud de sucesos si reales o imaginarios, ya veremos despu s le dio una trascendencia periodstica inesperada: aislados vecinos primero y grupos organizados ad hoc despus fueron testigos de una verdadera oleada de apariciones OVNI, abducciones, mutilaciones de ganado, visitantes de dormitorio y pseudoconspiraciones militares.

El comienzo de la trama El 24 de junio de 1991 (que casualidad: 24 de junio , igual que la observaci n de Kenneth Arnold que dio origen al nacimiento de la historia contempornea de los OVNIs , 24 de junio , noche de San Juan Bautista, en que las leyendas milenarias dicen noche en que los espritus vagan libres sobre la hez de la tierra) un periodista de radio y televisi n local llamado Ram n Pereyra y el camargrafo Hctor Frutos (del canal 4 de esa localidad) fueron llamados urgentemente desde la estancia La Pepita, ubicada a diez kil metros al sur de la ciudad y propiedad de la familia Basalda. Fue precisamente su propietaria, la seora Gon alves de Basalda, la que desde hac a varias noches, descansando en compa a de su empleada Irma sentadas en la galer a de acceso a la vivienda, ven an observando extraas luces rojas evolucionando a baja altura sobre la Laguna del Pescado. Ellas mismas comenzaron a bromear entre s respecto del ovni de las 9 (todas las observaciones se realizaban alrededor de las 21 horas) pero curiosas por no poder encontrarles una explicaci n convencional (la frecuencia horaria les hizo en principio pensar en un vuelo comercial) decidieron llamar al periodista, por cierto muy popular en la zona, para participarle la inquietud. As fue que esa noche, pasadas las veinte horas, ambos profesionales se ubicaron en la amplia explanada que da frente a la vivienda, ignorantes no slo del episodio que estaban a punto de protagonizar, sino asimismo de la saga que ello desencadenara. Y fue cuarenta y cinco minutos m s tarde, cuando una brillante luz roja proveniente del norte se dirigi hacia los testigos, se detuvo algunos segundos sobre la vertical de la laguna y luego sali disparado hacia el oeste, en direccin a la gran ciudad de Rosario, ubicada sobre la otra margen del ancho Paran y sus islas, tal como tantas noches antes lo haba hecho. Slo que esta vez haba una diferencia. Una cmara de video funcionando. Y fue una pequea gran diferencia, por cierto. Porque la cinta, puesta en circulaci n por ese modesto canal de cable de provincia, lleg a la gerencia de noticias de uno de los m s importantes canales de televisi n abierta de Buenos Aires, el oficial ATC (Argentina Televisora Color). De all fue levantado por las agencias period sticas extranjeras interesadas en la novedad y rpidamente difundida en todo el mundo. Ciertamente, la peque a ciudad de Victoria acababa de salir del anonimato.

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Pgina 3 de 18 La difusi n desmesurada cuanto menos a nivel nacional y durante los cuatro meses siguientes revirti sobre la gente de esa poblacin con una violencia psicol gica inusitada; an hoy, casi nueve aos despus, sigue resultando dif cil, muy dif cil, desbrozar la paja del trigo, comprender en su verdadera dimensi n el fen meno f sico y la tempestad sociol gica que se abati sobre el lugar. An hoy, muchos lugareos siguen relatando observaciones de OVNIs, cada vez m s difusas, cada vez ms protagonizadas por testigos inhallables, cada vez ms folkl ricas. An hoy, el cerro La Matanza, el punto m s alto de los alrededores y mirador obligado de los cazaovnis de fin de semana, registra, todas las noches, el aparcamiento de autom viles con bulliciosos grupos familiares o meci ndose bajo el arrumaco de enamorados quiz s aburridos de que nada interesante aparezca en los cielos. An hoy, los mercaderes de ilusiones ajenas encuentran en Victoria terreno propicio para sus negocios o sus delirios. Pero quizs an hoy en Victoria siga pasando algo. A partir del testimonio de Frutos y Pereyra, ocurre una estampida de observaciones de OVNIs o, debera decir mejor, testimonio de observaciones, porque s que desde mucho tiempo antes hubo avistamientos no denunciados por temor de los testigos a ser considerados los locos de los platos voladores. Ciertamente, esto es bastante corriente. Cuando se recibe informaci n sobre apariciones de OVNIs en otras partes del mundo, parecer a que ese slo hecho trae un matiz de seriedad y credibilidad. Pero si la informaci n se origina aqu , en el patio trasero de nuestra casa o la aporta un vecino, se tiene prestamente a la boca algn comentario irnico, del tipo qu va a ver OVNIs se, si yo lo conozco de siempre y vive aqu a la vuelta . Pareciera que los casos locales perdieran crdito frente a la contundencia de testimonios provenientes del exterior. Conozco de cerca dos ejemplos que ilustran tal actitud. En la ciudad de Paran vive una contactada , la seora Irma Medina de Lpez. Desde hace numerosos aos sostiene pblicamente tener contacto, visual y teleptico, con bondadosos extraterrestres que le comunican mensajes de fraternidad csmica. Incluso, ha escrito y publicado un libro (que, si la memoria no me falla, se titula Mis contactos con los hermanos del cosmos) donde relata cronolgicamente y de manera harto puntillosa todos sus encuentros. Pues bien, an no siendo ste el espacio para debatir la credibilidad de tales sucesos, el hecho period stico es la indiferencia con que el pblico local hablo del segmento de pblico interesado en estos temas ha acogido tanto sus declaraciones como su esfuerzo editorial. El mismo pblico que ante la visita del contactado Giorgio Bongiovanni o el metaf sico-escritorcontactado Pedro Romaniuk se agolp trmulo para compartir una conferencia o debate. Otro ejemplo lo tenemos en la propia ciudad de Victoria, donde cierto joven, cuyo nombre reservo, invita a quien quiera escucharle a ver fititos. En Argentina llamamos fititos a un pequeo autom vil, el Fiat 600, y el apodo que aplica a pequeos OVNIs que, seg n l, peri dicamente aparecen en cierto lugar a cierta hora, es por dimensi n y aspecto esf rico. As que, si usted visita Victoria y localiza a este personaje, parte del folklore local, tiene ocasi n, sin costo alguno (no cobra nada por hacer de cicerone) de alimentarse con la ilusi n de ver algo. Y si no lo consigue, quizs la prxima vez. Simult neamente, en Buenos Aires y Rosario avispadas agencias de turismo, con muy buena publicidad, organizan excursiones a esta ciudad entrerriana, un tanto onerosas, con la promesa de ver OVNIs. Nuestro gu a local raramente encuentra algn interesado en acompaarlo; las excursiones forneas llegan llenas. Estuve en ya incontables oportunidades en Victoria. Pas all desde unas pocas horas hasta una semana seguida. Y tuve una observaci n de un objeto volador no identificado, durante cincuenta y nueve minutos un tiempo exageradamente largo- el sbado 24 de agosto de 1991 junto a una decena de otros investigadores. De toda esa experiencia acumulada en el terreno devienen estas conclusiones provisorias. Siempre comento que solamente un veinte por ciento de observaciones corresponden a episodios reales. Tenemos un diez por ciento en el ambiguo, dudoso l mite de la categor a de datos insuficientes, ya sea porque la observaci n fue demasiado fugaz, muy distante del testigo o el mismo no aport los datos suficientes como para una evaluaci n eficaz. Pero un setenta por ciento de

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Pgina 4 de 18 los casos que se mencionan en la prensa pueden repartirse en dos categor as: el fraude, la mentira; y la confusi n. Pero perm taseme hacer una digresin con respecto a lo que llamamos datos insuficientes. Esta fue una categora originalmente creada por los investigadores oficiales del norteamericano Proyecto Libro Azul, divisi n de la Fuerza A rea de ese pa s que entre 1953 y 1968 se dedic o dijo dedicarse a la investigaci n OVNI. La ltima e ir nica frase no indica prejuzgamiento; cuando uno analiza la metodolog a y las conclusiones del Proyecto... tiene la incmoda sensaci n de que se trat ms de una oficina burocrtica para ocultar otra cosa (quiz s una estructura secreta, como el cacareado Majestic 12) que un noble grupo de contra dos analistas. A fin de cuentas, yo no puedo dejar pasar por alto que, en la jerga de la inteligencia norteamericana, los proyectos de investigaci n secretos son codificados en un solo nombre, como el Proyecto Manhatan, que culmin en la creaci n de la primera bomba atmica, o los proyectos Sign y Grudge, las primeras divisiones de investigaci n OVNI que s se mov an bajo el manto del secreto, mientras que todo nombre en cdigo de dos trminos es slo una formalidad administrativa o emp ricamente sin reas reservadas a la inteligencia militar. A propsito, y a riesgo de seguir perdi ndome por las ramas en vez de continuar ascendiendo por el tronco del rbol, no dejar de sealar que el Project Sign (Signo ) concluy con la afirmaci n de que los OVNIs eran, evidentemente, alguna clase de tecnolog a extraterrestre, afirmaci n indudablemente peligrosa para algunos altos jerarcas militares que tras cartn crearon el Project Grudge, el cual, en menos de un ao y medio, concluy que los OVNIs no ten an inters militar, no eran extraterrestres, no encerraban ningn inter s para la ciencia y sus defensores estaban un tanto locos. Dieciocho meses antes, el mismo nivel de oficiales investigadores, con el mismo material, la misma tecnolog a y la misma libertad de moverse por el mundo sin l mites de gastos hab a concluido algo muy distinto. Despus de todo, quiz s no es por casualidad que este segundo proyecto, una clara excusa para controlar la informaci n y las repercusiones que la difusi n del primero podra haber tenido, se llamara como se llam . En ingl s, grudge significa rencor. Pero, de qu estbamos hablando?. Ah, s, de la categora datos insuficientes. En la misma, empleada como expliqu por primera vez por los oficiales norteamericanos, se inclu an obviamente todos los testimonios sobre los cuales no pod a emitirse un juicio de valor absoluto por carecer, precisamente, de datos suficientes. No era entonces una categor a de desvalorizacin, sino de exclusi n de las conclusiones; sus contenidos tanto podan ser como no OVNIs. Y en aos recientes, he observado que algunos analistas de escritorio de mi pa s usan, en sus densos tratados, esta categor a para aglutinar testimonios que dejan entonces un margen muy estrecho, casi nulo, para los no identificados. Concluir entonces, como hacen los mismos, que esos casos ser an seguramente explicados de tener datos suficientes, es una apreciaci n apriorstica y poco cient fica, ya que concluir eso es pre-suponer, no demostrar, y con el mismo criterio, podr amos afirmar lo contrario y engrosar con ellos la categor a de los reales no identificados. Es decir, mi menci n de esa categor a en los sucesos de Victoria es simplemente para sealar una franja de ambig edad descriptiva, aunque sospecho que bien podr an engrosar la estad stica de los no identificados. En Victoria hubo muchas mentiras, ciertamente, pero tambi n muchos casos investigados, lo que permite que a cada paso se presenten pistas confiables, como que durante estos aos el fenmeno desapareci a fines de noviembre de cada ao, manifestando el comportamiento cclico que se denomina oleada. De hecho, la palabra oleada define un ciclo de apariciones de OVNIs de dos aos y medio. Esto significa que transcurrido este plazo alg n continente del mundo puede verse barrido por reiteradas y masivas apariciones. Lo que an no se ha podido predecir es la eventual localizacin geogrfica. Tenemos la ubicaci n temporal, pero no podemos precisar en qu parte del planeta ocurrir. A caballito de la oleada se produce lo que los ovn logos denominamos un flap, esto es, una oleada muy local, en una regi n muy especfica, a veces un departamento provincial, cada dieciocho meses. Ya a comienzos del ao 1991, sabamos que entre fines de junio y fines de julio habr a de producirse

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Pgina 5 de 18 en alg n lugar de Argentina mediante un sistema que describir en otra oportunidad un flap; no podamos determinar el lugar con exactitud, pero la certeza del calendario era casi indubitable, de hecho, yo mismo lo anticip en un masivo programa radial que tena en ese momento. Y all estuvo: a fines de julio de 1991, en la ciudad de Victoria. Pero ocurri algo curioso: el flap jam s dura m s de cuatro o cinco semanas y reci n en noviembre de ese ao dejaron de producirse casos de OVNIs. Si bien su duraci n era superior a lo normal, su cesaci n le daba, aunque parezca paradjico, credibilidad al asunto. Pero ocurri que en ese tiempo alguna gente hizo, en Victoria, buen dinero con el asunto de los OVNIs: dueos de hoteles y restaurantes, sin ir m s lejos, que recib an contingentes de Rosario, de Crdoba, de Buenos Aires y masivas oleadas, no de extraterrestres pero s de variopintos turistas provenientes de los lugares m s inslitos. Pronto se hicieron habitus de la localidad aquellos que buscaban la oportunidad de entrar en contacto con sus hermanos del cosmos. Recuerden lo que hab a ocurrido aos antes en la estancia La Aurora, en Uruguay, cuando se charteaban innumerables mnibus con curiosos y varias agencias de turismo hicieron buenos dividendos enviando enfermos a curar sus dolencias en la tierra energetizada de La Aurora (?). Algo parecido ocurri en Victoria. Cuando el fen meno ces, alguien invent casos, alguien organiz una conferencia con un conocido actor y ovn logo hablando sobre sus investigaciones en Victoria (investigaciones muy profundas: hab a llegado por primera vez esa misma maana), alguien, que reemplaz los safaris de caza y pesca en sus lanchas por cazadores de ovnis, organiz un g lido paseo nocturno para periodistas, alguien envi cables falsos a las agencias noticiosas, alguien se encarg de hacer seales con luces desde las islas para seguir retroalimentando el negocio. De todas maneras, continu eclipsndose. Es aleccionador recordar un caso en particular. En diciembre de 1991, el peri dico El Heraldo de la tambi n entrerriana ciudad de Concordia, public en primera pgina una fotograf a de unos extraos trozos de metal sobre un mantel de cocina, bajo el t tulo de Estall un OVNI en Victoria. La nota comentaba que en una estancia de las afueras de la ciudad (que no sera la estancia La Pepita) hab a estallado un plato volador. Que haban aparecido otros tres OVNIs, aterrizado aparentemente para llevarse los restos y luego perdido en el horizonte. As que rastre la informaci n y descubr algo sumamente sugestivo. La foto no era un truco. Mostraba los restos de un objeto volador, s, slo que identificado. Un ao y medio antes, sobre el sur de Entre Ros, hab an ca do los restos desintegrados de un laboratorio espacial ruso y esto fue en su momento primera pgina de todos los diarios del pas. Los pedazos metlicos que se mostraban en la foto proven an de la ciudad de Victoria, pero de la cada de este ingenio espacial y terrestre. Lo que hizo un p caro redactor del peri dico fue rescatar una fotograf a ya olvidada (nada hay tan viejo como un diario del da anterior) inventar una informaci n dndole una pretendida identidad ovnil gica y volver a concitar por un corto perodo la atenci n de los grandes medios periodsticos. Para conocer la realidad de los OVNIs lo primero que se impone es tener ideas claras; si se trata de escuchar casos de platos voladores disponemos de miles de libros y artculos en las revistas que pululan por ah , pero lo que la gente necesita es tratar de poner un poco en orden algunos conceptos, lo que uno tiene que creer o esperar sobre este tema. Esto se relaciona con la cuesti n de las cunfusiones; siempre sostengo que ante la aparici n de un OVNI un testigo tiene que considerar que no es l mismo un buen juez para determinar qu es lo que vio. Convencerse y convencer de que se ha observado una nave extraterrestre es un paso demasiado grande para el pantal n de cualquiera, ya que si bien es cierto que un buen nmero de naves extraterrestres visitan peri dicamente nuestro planeta, tambi n es cierto que apenas un pequesimo porcentaje de la totalidad de las cosas que la gente ve en el cielo corresponden a estas naves. El pblico no est mayoritariamente entrenado para identificar lo que, generalmente en fugaces y sorpresivas condiciones y bajo la exaltaci n emocional ve, o cree ver, en el cielo. De hecho, estoy seguro de que un enorme porcentaje de los lectores que estn leyendo estas l neas no sabe distinguir un OVNI verdadero (lo cual me obligara a preguntarles: Qu es un verdadero OVNI?) de un globo sonda, un avi n experimental o una inversi n de temperatura. Despus de todo, la palabra OVNI define lo que no es, antes de lo que es.

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Pgina 6 de 18 Las mutilaciones de ganado. La saga platillista de Victoria no estara completa si durante los meses de mayo de 1992 a setiembre de 1993 no se hubiera presentado una de las aristas m s inquietantes y controversiales del fen meno OVNI: las mutilaciones de ganado. Sentados antecedentes en Estados Unidos, Centroam rica, Europa y Asia desde unos treinta aos atrs, vienen haciendo hincapi en la aparici n de bovinos, equinos u ovinos muertos en las por dem s extraas circunstancias; con algunos rganos extra dos diramos que quirrgicamente, y todas las evidencias de haber sido sometidos a necropsias inteligentes. Entre las teor as racionalistas (que no racionales) para explicar un fen meno que no slo ten a preocupados a los granjeros sino tambi n a los ovn logos ya que la mayora de tales situaciones acaeca geogrfica y temporalmente superpuestas a apariciones de OVNIs se acudi a las m s peregrinas hiptesis, desde el ataque de ignotos depredadores suposici n errada ya que la totalidad de las extirpaciones estn hechas con instrumentos altamente cortantes y con precisos conocimientos de anatom a animal hasta la de grupos satanistas que realizaban esotricos rituales, lo que fue descartado luego de que las investigaciones policiales no slo no hallaron pista alguna que sustentara esta teora sino cuando tambi n fallaron todas las emboscadas para atrapar a los presuntos ladrones. An ms extrao: bajo la vigilancia detectivesca, aparecieron muchos casos, con las primeras luces del alba, de animales mutilados sin que en las horas precedentes los celosos sabuesos hubieran detectado ning n tipo de actividad. Algo de este ltimo tenor ocurri en Victoria durante ese lapso sealado. Durante mi ya citada observaci n de agosto de 1991, a un centenar de metros de donde nos hall bamos apostados pac a, tranquilamente, una veintena de vacas. Las habamos visto casi a distancia de un brazo la tarde anterior, y la zona donde se encontraban, suavemente ondulada, de duros pastos cortos y matorrales achaparrados, la hab amos recorrido hasta el cansancio. La maana siguiente a la observaci n an cuando la misma, vista desde ese punto, parec a acaecer a centenares de metros, del otro lado de la laguna fue acompaada por la aparici n, cerca de nuestro campamento base, de la vaca muerta que ilustra una de las fotograf as adjuntas. Varios hechos llamaron poderosamente la atenci n: en primer lugar, no hab a signos de violencia mortal en su cuerpo y ning n animal pareca un d a antes particularmente enfermo, hecho corroborado despus por la propietaria del campo, la seora Basalda, quien se mostr muy extraada por esa inopinada muerte luego, parte del intestino hab a sido extrado por el ano (asomaba una significativa porci n por el mismo). Finalmente, hallamos a su alrededor extra simas marcas en el terreno, que merecen un apartado por s mismas.

Las huellas Eran de tres tipos: a) Las picaduras: Las llamamos as a falta de mejor definici n, ya que un rea de veinte por veinte metros, a unos cincuenta de donde hallamos el animal muerto, presentaba el terreno horadado en toda esa extensi n por perforaciones troncocnicas (ver foto) en cantidad superior al centenar, de unos cuatro cent metros de profundidad promedio. Huelga decir que se agotaron las explicaciones convencionales (insectos, por ejemplo) y es interesante sealar que dos peones de la estancia, con m s de diez aos de antigedad en el oficio y baqueanos del lugar, se mostraron notablemente perplejos cuando se las sealamos. b) El tr pode: Muy cerca del animal muerto diez metros se hall este aparente asentamiento triangular, con hoyos perfectamente cil ndricos de diez centmetros de profundidad. Tal vez sea interesante sealar que, pese a la humedad de la huella reciente cuarenta y ocho horas antes el suelo est consolidado por una gramilla entretejida de races particularmente

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Pgina 7 de 18 resistentes, al punto que para cavar debe necesariamente usarse palas de borde afilado. Comparativamente, mis casi noventa kilos de peso, saltando junto a las huellas hasta un metro de altura y cayendo con fuerza, no dejaron m s que huellas de un centmetro de profundidad y un investigador yo notoriamente cansado. No se observaba, con lupa, en la periferia de los hoyos desprendimiento o acumulaci n desperdigada de tierra que hiciera suponer que fue extra da con un sacabocados u objeto similar. c) Los pent culos: Conformando un gran tri ngulo is sceles de treinta metros de lado menor por cuarenta los mayores, uno de cuyos laterales interseccionaba la ubicaci n del animal muerto, se presentaban tres huellas con forma de estrella o pentculo (foto) de donde el nombre. Sus medidas aproximadas eran de treinta centmetros en las diagonales y veinte de profundidad.

Posteriormente, tomando en cuenta estos fenmenos, extendimos nuestro relevo a toda la superficie de la estancia La Pepita e inclusive a campos lindantes. No hallamos en esta ocasi n otras huellas, pero s numerosos animales muertos, algunos con semanas de antig edad. Los veterinarios que consultamos desconocan cualquier tipo de enfermedad epidmica que en esos das se estuviera contagiando el ganado y, de hecho, todos los animales que vimos por lo menos en los casos en que los cadveres, an en avanzado estado de descomposici n, permit an observar algunos detalles interesantes respetados por las aves carroeras y otras alimaanas me llam la atenci n la destrucci n del ano y, en una de ellas, dos profundos cortes en la garganta. Uno de los animales un ternero se encontraba con el cuello roto. Presuponiendo que podr a tratarse de un caso de abigeato robo de ganado y que el animal se hubiera quebrado al intentar escapar de sus captores, busqu otras huellas: marcas de neum ticos, cocear de caballos o el cl sico rodeo, esto es, un crculo muy visible de pastos aplastados y tierra removida que genera el cuatrero al enlazar al animal y correr o galopar a su alrededor para enredarle las patas y hacerle caer, o que hace el mismo animal al tratar de escapar y rotar alrededor del centro que forma el hombre que sostiene la cuerda. Nada de ello haba; todo estaba en orden, prolijo, dndome ms la impresi n de que el desgraciado ternero aparentaba haberse ca do desde cierta altura. Existe un punto final sobre el que corren insistentes rumores en Victoria: los visitantes de dormitorio. Emparentado o no este asunto con el de las abducciones, escuch confidencias informales de gente que saba de terceros, familiares o amigos, que viv an aterrados por espeluznantes apariciones fantasmag ricas ocurridas en algn momento en la soledad nocturna de sus dormitorios. En ning n caso pude alcanzar la fuente original de la especie; y no porque se tratase slo de un folkl rico rumor que rizando el rizo me hiciese regresar siempre al punto de partida, sino lisa y llanamente porque los intermediarios (con los protagonistas) me acercaban invariablemente la misma respuesta a mis inquietudes inquisitivas: nadie quer a dar la cara, nadie quera hablar. El perfil de la gente de Victoria es muy especial, quiz s com n a toda la provincia de Entre Ros; si a un conocido le ocurri algo extrao... bueno, seguramente es una mentira o estaba pasado de copas. Es como si la cotidianeidad, la familiaridad no pudiera ser ajena a una cierta dosis de descrdito. De modo tal que en esa ciudad coexisten dos criterios: el de los que nunca vieron nada (y, por consecuencia, en nada creen) y el de quienes fueron testigos o protagonistas de los sucesos, y ya estn cansados de las bromas de sus coetneos o de las invasiones tur sticas de apasionados ovnlogos. Se hace dif cil, casi imposible hoy por hoy, discernir claramente si algo sigue pasando en Victoria pese a que en 1994 fui testigo tard o de un avistaje que relatar despu s o en buena medida es la inercia del rumor, la necesidad imperiosa, tras haber salido del anonimato (la mayor parte de los argentinos no ten an hasta entonces la menor idea respecto de dnde quedaba Victoria en el mapa) de no perder la popularidad o la sensaci n de sentirse parte de algo trascendente, lo que sigue

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Pgina 8 de 18 alimentando la leyenda. O, tal vez y definitivamente, Victoria s sea, despu s de todo, una ventana permanentemente abierta a dimensiones paralelas. Creo que la explotaci n mercantilista que algunos colegas asociados con mercachifles locales hicieron en el pasado del tema es, en principio, lo que malquist a los pobladores respecto de brindar mayor informaci n al investigador serio que llega de afuera. Sin ir m s lejos, recuerdo cuando un prspero gu a turstico invit a un viaje de investigaci n a un nutrido grupo de periodistas y estudiosos entre los que nos encontrbamos y ese viaje, en vez de estar caracterizado por una rutina de observaci n y reflexi n, se transform en un tour rocambolesco donde quienes tratbamos de hacer las cosas con algo de seriedad nos agrupbamos en la cubierta superior de la enorme lancha de pasajeros tiritando de fro, mientras en la oscura cubierta inferior se descorchaban algunas botellas y pululaban las risitas sofocadas... Al d a siguiente, la prensa local hablaba del grupo de cientficos que realizaba profundos estudios en la zona . Creo que fue ese tratamiento irrespetuoso y vilmente mercantil del fen meno lo que asustaba con el rid culo a los honestos testigos y alejaba a los m s bieintencionados investigadores. Todo ello sin hablar del aluvi n de m sticos y gures, dispuestos a revelar los mensajes con hermanos del cosmos que pon an al alcance previo desprendimiento de algo del vil metal de quienes asistieran a sus reuniones. Y este sndrome del gur puede comprenderse razonablemente acentuado por la particular predisposici n interactiva que demuestra la inteligencia cuya fuente sigo ignorando tras el fenmeno OVNI en Victoria. Es com n que ante una de las apariciones ante masivos testigos en el ya citado cerro La Matanza o la avenida costanera de la ciudad, entusiastas automovilistas comenzaran a hacer seales con las luces delanteras de sus automviles, y el o los objetos respondieran con cambios de trayectoria, intensidad lum nica o variedad crom tica. Yo mismo fui testigo de uno de esos casos, cuando en noviembre de 1994, junto con alumnos de nuestro Centro de Armonizaci n Integral, mi esposa y yo realizamos una noche de observaci n, precisamente en el cerro ya citado. Mi gente se haba distribuido por distintos puntos a nuestro alrededor, para apostarse cmodamente a la espera de ver algo, mientras Claudia y yo permanec amos sentados al pie de la gran cruz de material que domina panormicamente el lugar. En un momento, suavemente, mi mujer me pregunta: qu es eso? y al levantar yo la cabeza con una velocidad que me puso al borde del desnucamiento, observo, simplemente, un punto luminoso celeste que con movimiento rectil neo y uniforme se desplazaba entre mir adas de estrellas con rumbo Sur-Norte. Un satlite, seguro. As se lo explico doctamente a mi esposa, mientras ambos segu amos mirando hacia arriba y los colaboradores m s cercanos se aproximaban devotamente para escuchar mi sapient sima conferencia magistral, que inclu a conceptos como rbitas geoestacionarias, ndices de albedo reflector de cuerpos satelitales, y mapeo infrarrojo de la superficie terrestre, cuando el maldito satlite , que mansamente atravesaba el cielo, al llegar a la exacta vertical del punto donde estbamos nosotros... se detuvo, y as se qued por m s de dos horas hasta que nos fuimos. Es interesante sealar que al paso del tiempo, aunque las estrellas fijas rotaban su posici n, el OVNI segu a all , y de eso estoy seguro por el largo tiempo que permanec observ ndolo, m s que por af n investigativo, en realidad para evitar la sonrisa irnica con que estaba seguro mi mujer me obsequiar a en silencio. Debo admitir que, durante la madrugada siguiente, me persigui la incmoda certeza de que eso, fuera lo que fuese, supo darme una clase de humildad. Esta es la situaci n hasta hoy. Mientras tanto, todas las noches, parejas que encontraban una rom ntica excusa, curiosos visitantes de paso y algn nostlgico de sus quince minutos de fama, quiz s aun con la incertidumbre dibujada en los rostros, estacionan sus autom viles en el m tico cerro, se pasean disimuladamente por la bonita avenida costanera o se acercan subrepticiamente a la Laguna del Pescado, la vista en alto, los ojos muy abiertos, preguntndose si, tal vez, hoy todo volver a comenzar. Y mientras tanto, la ciudad duerme, tratando de aparentar una bonhom a provinciana que ya nunca volver a ser la misma.

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Tres Miembros del equipo sealan los l mites del tringulo de asentamiento

Huella en forma de pentculo

Ternero muerto en las extraas circunstancias descriptas en el art culo

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Pgina 10 de 18 Picaduras

Tri ngulo menor de asentamiento

Hongos hallados y tamao comparativo

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Pgina 11 de 18 Otro de los tantos animales hallados muertos en circunstancias an malas, cuya totalidad grfica no inclu mos aqu en respeto del espacio disponible para el ciberlector.

FUNDAMENTOS CIENTFICOS DEL OCULTISMO

(PRIMERA PARTE)
El material que brindamos a continuaci n es la primera entrega de un texto an no dado a imprenta por Gustavo Fernndez, pero que se encuentra en sus planes de edici n para el bienio 2000/2001.

INTRODUCCIN El trabajo que ustedes se aprestan a leer es la natural decantaci n de numerosos aos de estudio e investigaci n pero, en especial, de reflexi n. Pensamientos que nacieron no slo de la libre asociaci n de conceptos extra dos de centenares de libros ledos sobre el tema, sino especialmente de la amalgama de los mismos con las experiencias y ancdotas por m vividas, tanto en el mbito de la enseanza como en el de la investigaci n de campo. Y todo ello hilvanado a partir de la inflexible metodolog a intelectual que me he impuesto y que, cuanto menos en m , se manifiesta en una revolucionaria concepci n del Universo y la Realidad que as , escrita con may scula, trasciende la concepci n que de la realidad cotidiana tenemos para transformarse en una lente multidimensional para comprender el Todo (el sentido esencial del Uni -verso) en que estamos insertos.

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Pgina 12 de 18 Como suelo decir frecuentemente, resulta hasta intelectualmente chocante para una mayora de contemporneos que a principios de este siglo veintiuno alguien, en vez de buscar la acreditacin cient fica o acadmica para sus actividades en el campo de la investigaci n (especialmente si sta roza peligrosamente el limbo de lo paranormal) acepte nominalmente volcarse hacia el 0cultismo. Precisamente, estas pginas constituyen, si cabe, un alegato de autojustificaci n lo que, ciertamente, no deja de ser un expreso reconocimiento de humana debilidad por parte del autor, puesto que si hay algo que se supone no debe interesar en lo m s m nimo a un ocultista es lo que otros puedan pensar de l. Pero, en fin. Este es el tenor de los tiempos, la incierta oportunidad de haber nacido a caballo de la transici n entre la Era de Piscis a la de Acuario. Por otra parte, es absolutamente cierto que esto de dejar tranquila nuestra conciencia a partir del momento en que gozamos del crdito universitario es apenas un modismo de la poca: en efecto, en otros tiempos, muy distintos eran los referentes de credibilidad a que acuda el ser humano. As, por ejemplo, en el Medioevo los intelectuales temblaban ante la sola idea de no contar con el respaldo eclesi stico. En otros momentos histricos (en nuestro propio pa s, dcadas atrs) lo importante era la opini n favorable que de lo que uno haca tuvieran los pol ticos. O los militares. En ltima instancia, decir que hoy en d a lo importante es que los cient ficos respalden lo que hacemos slo refleja la moda intelectual de la poca: a veces me pregunto qu ser importante, cul ser realmente la referencia vlida intelectualmente hablando para nuestros descendientes de los prximos quinientos a os. Y me respondo: algo muy parecido a ese entronque entre misticismo, lgica y est tica que hoy denominamos Ocultismo, pues eso (y no otra cualquier burda definicin de diccionario) es la filosof a que nos ocupa. Comencemos por aclarar que existe una contradicci n otra m s impl cita en el t tulo de este libro: un verdadero ocultista sabe que es una perogrullada buscar fundamentos cientficos en el Ocultismo porque, precisamente, es la Ciencia la que se fundamenta en ste. Y lo dicho, que puede sonar a hereja, es sin embargo una verdad histrica: el m todo cientfico como tal, en tanto es una metodolog a aplicada anal ticamente al conocimiento de un tema determinado, y en cuanto parte de tres axiomas o premisas bsicas, es una exigencia intelectual de los antiguos sabios ocultistas. En efecto: esos axiomas fueron exigidos por los antiguos hierofantes para el conocimiento racional del Universo, a saber: (a) verificabilidad (que una afirmaci n pueda ser cotejada por cualquier observador objetivo); (b) repetibilidad (que aplicando un mismo m todo se obtengan idnticos resultados) y (c) uniformidad de criterios. Pues ciertamente, qu es el Ocultismo, sino el conocimiento racional de las cosas ms la percepci n m stica e iluminista o, si se quiere, intuitiva, ms el orden y la armona (esttica) entre ellas?. El experimentador ocultista propon a un ensayo, una receta, una metodolog a, y afirmaba que si sta se respetaba (en elementos, circunstancias, etc.) se obten a invariablemente los mismos resultados: y esto es cient fico. Lo cient fico (que en nuestra poca equivale a decir lo respetable) no pasa por las herramientas de trabajo, por el uso de sofisticada tecnolog a (por lo que el diccionario entiende por sofisticado), por el t tulo acadmico o por el guardapolvo blanco: lo cientfico, lo serio, lo metodol gico estriba en la actitud intelectual . No interesa si nos valemos de contadores Geiger, electroencefal grafos o, en su defecto, de velas, sahumerios o smbolos. Un tema no es cientfico por s mismo sino por las exigencias metodol gicas que satisface. La absurdidad campea tambin en las academias, cuando se flexibiliza en exceso la rigurosidad de una investigaci n, nos autocensuramos de evaluar una hiptesis alternativa o se priorizan las luchas internas o el lobby pol tico institucional s lo en aras de asegurar la rpida publicaci n de unos resultados, acceder a una beca o sostener la respetabilidad adquirida.

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Pgina 13 de 18 Los ocultistas, en cambio, sosten an que adems del trabajo de laboratorio es necesario el crecimiento interior, espiritual, del experimentador, porque slo del resumen de ambas concepciones surge una visi n hol stica del Universo. As , el Ocultismo ensea que hay tres maneras de comprender la Realidad: racionalmente (la ciencia), esencialmente (la mstica) y estticamente (el arte). Cuando un maestro de obras g tico dirig a la construcci n de una catedral, como en el caso de Notre Dame o Chartres, esto no slo buscaba la perfecci n edilicia (t cnica) para un fin (religioso) sino tambi n deb a expresar artsticamente su objetivo. Pero la esquizofrenia social del sistema nos llev a una compartimentizaci n, a especializarnos en exceso; hoy se sabe cada vez m s de cada vez menos, perdiendo de vista esa contemplaci n totalizadora que preconiza el Esoterismo. Palabra, despu s de todo, que proviene del griego eisoteo (abrir una puerta) indicando que la bsqueda de Dios est hacia adentro de cada uno de nosotros. De all que la moderna ciencia deba sus crditos a los primeros preceptos intelectuales de las Ciencias Ocultas. No olviden ustedes que la Filosof a, madre epistemol gica de todas las ciencias, esa Filosof a que hoy estudiamos en las universidades, parte de planteos elaborados por sabios muertos centenares o miles de aos atrs. Cada rama del Ocultismo antecede y engloba a las ciencias contemporneas: la Astrologa es m s abarcativa que la Astronom a, no solamente por ser histricamente anterior, sino porque mientras sta ltima estudia las relaciones f sicas entre los cuerpos celestes, aqulla estudia esas relaciones f sicas ms el todo energ tico, el todo astral, que las involucra, adems de las interacciones de esos distintos planos entre s y su efecto macrocsmico sobre lo microcsmico, el hombre. La Alquimia se encuentra en igual relaci n con la moderna Qumica, pues mientras sta investiga las relaciones f sicas y qu micas entre los elementos org nicos o inorgnicos, la alquimia trabajaba en el mismo terreno adem s de su relaci n con las transmutaciones psquicas y espirituales del operador. La moderna Matem tica nace en la matem tica pitagrica, pues mientras en la escuela, el colegio y la universidad se nos ensean las relaciones entre esos entes abstractos llamados n meros y solamente ellas, Pitgoras estudiaba dichas relaciones as como las de las mismas con los planetas, colores, notas musicales, partes del cuerpo humano... porque en ltima instancia el Ocultismo busca el conocimiento de lo particular para aprender (o debera escribir aprehender?) la esencia de lo general, lo trascendente. En sntesis, el Todo. Tengo adem s otra raz n de peso para justificar a este trabajo: el brindar una ptica quiz s pol mica pero no menos realista a la actividad parapsicol gica. En efecto, en todo el mundo es evidente el esfuerzo que hacen los parapsiclogos profesionales especialmente aquellos de profunda inserci n medi tica por rotular a sus actividades de cientficas , poniendo el grito en el cielo cada vez que se les atribuye connotaciones esotricas. Soy un convencido, como parapsiclogo, que nuestra disciplina no es m s que el aggiornamiento contemporneo de contenidos y herramientas t picamente ocultistas, ya sea este ocultismo de Oriente u Occidente. Y como creo que nada malo hay en eso, intento depurar de nuestras filas la suspicacia y vergenza que la ignorancia puede generar alrededor de la filosof a esotrica y sus prcticas. Pero como estamos dominados por el pensamiento tecnocrtico, seguimos pensando que el valor de las cosas radica en la razn cientfica que sea, o no, encontrada. Por ese motivo es que escrib este libro.

(Continuar)

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El regreso del chupacabras

Diez animales, ocho cabras y dos ovejas, fueron muertos y su sangre succionada por depredadores no identificados en dos propiedades de Cesrio Lange, regin de Sorocaba, San Pablo, Brasil, este fin de semana. Los ataques estn siendo atribuidos al chupa-cabras, depredador misterioso que hace casi dos aos viene realizando apariciones espordicas en la regi n. El ltimo ataque del cual se tiene noticia en la zona, ocurrido un mes antes, tuvo un testigo ocular. El agricultor Joao Ribas Leite, de 37 aos, asegura haber visto una especie de vampiro gigante succionando un animal de su rebao. El caso ocurri una noche de viernes, en la hacienda Santa Gertrudis, en Sorocaba. Fuente: Bolet n Informativo NAVE , sociedad de estudios ufol gicos de Lauro de Freitas, Brasil. Caixa Postal 69, Cep. 42.700-000- Lauro de Freitas/BA.

Noticias CONCORDIA. LUCES EXTRAAS Y QUEMAZON

Luces de color rojo intenso se vienen manifestando desde hace varios d as y sin explicaci n aparente a distintas horas, quemando el pasto verde en diferentes puntos de un predio cercano a la ciudad uruguaya de Salto, vecina de Concordia, en la provincia argentina de Entre R os. Personal y dueos del lugar temen la magnitud de las consecuencias que puedan acarrear estos incendios imprevistos. El vespertino El Heraldo inform que este fen meno comenz en la misma fecha que estaba pronosticada la lluvia de meteoritos, de la cual oportunamente inform el profesor de astronom a Hugo Costa. A raz de un artculo publicado por El Heraldo, el due o del establecimiento Los Juanes (prximo al arroyo Carumb, departamento de Paysand) Juan Carlos Panissa, se comunic con el profesor Costa, pensando que los focos ten an relaci n con la anunciada lluvia c smica. En consecuencia, personal de El Heraldo en compaa del docente se traslad al lugar (que se encuentra aproximadamente a cincuenta kil metros de Salto) con el fin de tomar contacto con los hechos. Bruno Bandera, quien se encuentra a cargo del establecimiento, manifest con preocupaci n y asombro que en los 13 aos que lleva de trabajo en la estancia nunca se haba producido un fenmeno similar. Haca mucho calor y era el mircoles pasado, cerca de las nueve de la noche. Fui a acostarme y quedaron afuera mi hija y mi mujer. De repente sent que gritaban: Fuego, fuego! . Me levant y vi un fogoncito de color rojo. Pregunt cmo se haba encendido y no me supieron decir. Salimos a recorrer el campo y cerca del tanque haba otro fuego ms grande. Cuando volvimos a la casa, sentimos ruidos de piedras en el techo y se empez a incendiar la enramada. En tanto, el profesor costa dijo: He quedado sorprendido con lo que pude ver. Una enramada

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Pgina 15 de 18 frondosa y verde de unos 30 centmetros de espesor fue incinerada de lado a lado en tres sectores distintos sin que haya quedado rastro del objeto que lo produjo. Los relatos de todas las personas son coherentes entre s, y pude apreciar una preocupacin grande sobre todo por el miedo de que estas bolas de fuego lleguen a caer sobre ellos directamente. Agreg : Ahora se van a mandar las pruebas a Montevideo para poder afirmar si efectivamente se trata o no de restos de un cometa que habran colisionado con la Tierra.

NAVEGANDO POR LA RED

Entre los numerosos e-mails que estamos recibiendo, retribumos cordiales saludos a los analistas Enzo Daedro y Gustavo Laphitz , quienes prximamente colaborarn con nosotros. Tambi n nos enteramos a travs de un mail de su Coordinador, Carlos Ferguson, que la RAO (RED ARGENTINA DE OVNILOGIA) ya tiene correo electrnico. Si quieren ponerse al tanto de las actividades de una de las organizaciones civiles m s importantes del pas, dirjanse a: Red Argentina de Ovnilog a MdP raovni@yahoo.com Y si a ustedes les interesa encontrar un espacio de novedades y reflexiones sin compromisos ni medias tintas, visiten el sitio de nuestro amigo Carlos Iurchuk. Se trata de El Dragn Invisible , y es vital para los estudiosos del fen meno OVNI y disciplinas conexas. Lo encontrarn en http://dragoninvisible.com.ar Al Filo de la Realidad agradece la menci n de nuestra revista en el sitio Gratislandia, de Hctor J. Russo (http://gratislandia.hypermart.net/), donde podrn encontrar m s de 900 recursos gratuitos, cursos y manuales, y por si fuera poco, te avisa por e-mail de los nuevos recursos!. Recomendado para todo internauta.

Estimado amigo lector: Difunda AL FILO DE LA REALIDAD entre sus allegados. Piense que aunque usted no comparta plenamente nuestros puntos de vista, el debate sobre estos temas no es una guerra de trincheras, sino un sano mbito abierto de discusi n donde todo es posible. Por ello, hganos llegar sus art culos, reflexiones, preguntas o mensajes. Prometemos responder y publicar. Recuerde escribirnos a: gustavofernandez@email.com

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Pgina 16 de 18 DISPONEMOS PARA SU VENTA LIBROS DE GUSTAVO FERNNDEZ:

Extraterrestres en el pasado argentino 96 pginas, formato 28 cm x 16 cm. Ampliamente ilustrado. Es el primer texto publicado siguiendo las posibles huellas de extraterrestres en la antigedad de nuestro pas, enriquecido con las m s recientes investigaciones parapsicol gicas del autor. Contenido: El mundo subterrneo y el visitante de Marte de platos voladores y seres extraterrestres Pictograf as con humanoides Idolos religiosos Extraa alfarera Leyendas y mitolog a Existen pir mides en Argentina Los monstruos autctonos Los elementales de la Caverna de las Brujas Viaje hacia el interior de la Tierra Vuelve la nave de Ezequiel La autopsia de un extraterrestre.

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San La Muerte: Tradicin, rituales y oraciones 32 pginas, formato 28 cm x 16 cm. Ampliamente ilustrado. Partiendo del culto sumamente extendido en el norte de Argentina, sur del Brasil y Paraguay - de una entidad bizarra, el autor establece una explicaci n parapsicol gica para fundamentar estas creencias populares y transmite los rituales ms efectivos, por l probados, para canalizar todo tipo de pedidos.

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El correcto uso del p ndulo y la pir mide 64 pginas, formato 28 cm x 16 cm. Ampliamente ilustrado. Un libro de texto para el radiestesista o todo aqu l interesado en investigar el curioso mundo del uso del pndulo as como de las rplicas a escala de la Gran Pirmide de Keops. Util tanto para quien reci n se inicia como para el experto profesional, por el aporte de nuevas tcnicas y la fundamentaci n de estas metodolog as que harn su prctica mucho m s creble ante propios y extraos.

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Normas Jur dicas para el Ejercicio legal de la Parapsicologa y el Tarot 32 pginas, formato 22 cm x 16 cm. Un libro imprescindible para el profesional de las Disciplinas Alternativas, pues le permite conocer cu l es el marco contable y jur dico para el ejercicio de su profesi n, cmo evitar las injusticias policiales y el tratamiento que debe darle a los medios de prensa. Con recomendaciones para umbandistas, masters en Reiki, astrlogos,etc.

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Ventana al siglo XXI, predicciones astrol gicas y parapsicolgicas para el ao 2000, signo por signo, mes por mes - 64 pginas, formato 28 cm x 16 cm. Prctico y ameno, escrito en lenguaje accesible para cualquier no conocedor de estas disciplinas pero con certeras recomendaciones respecto cmo aprovechar las mejores oportunidades que este ao trae, este libro, pese a la altura del ao que nos ocupa, puede brindarle un m s que til favor (recuerde que an falta mucho para que termine el ao).

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Todos los otros libros de Gustavo Fernndez se encuentran actualmente agotados.

LA VENTA DE LIBROS SE REALIZA POR CONTRAREEMBOLSO (USTED PAGA AL CARTERO AL RECIBIRLO). EMPERO, SI QUIERE ACCEDER A UN DESCUENTO DEL 20 % SOBRE EL PRECIO, PUEDE ANTICIPARNOS SU CHEQUE O GIRO POSTAL (FCILMENTE OBTENIBLE EN CUALQUIER SUCURSAL DE CORREOS) O ENVIO CERTIFICADO DE DINERO A NOMBRE DE CLAUDIA ESTER SIONE .

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Al filo de la realidad es rgano de difusin del Centro de Armonizacin Integral , academia privada dedicada a la investigacin, difusin y docencia en el campo de las disciplinas alternativas, fundada el 15 de octubre de 1985 e inscripta en la Superintendencia de Enseanza Privada dependiente del ministerio de Educacin de la Nacin bajo el nmero 9492/93.

SE PERMITE (Y AGRADECE) LA REPRODUCCI N PARCIAL O TOTAL MENCIONANDO LA FUENTE

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