TALLER II - LENGUA ETNOGRAFA DE LA COMUNICACIN ORAL: Oralidad y escritura: las tecnologas de la palabra: 1) el texto de la literatura oral es variable y depende

de la ocasin de su interpretacin (performance) en contraste con el texto escrito. 2) la forma de la composicin caracterstica de la literatura oral es en escena, no hay composicin previa que se encuentre divorciada del acto mismo de la interpretacin. 3) la composicin y la transmisin de la literatura oral no se da mediante una memorizacin palabra por palabra. 4) en la literatura oral no existe en concepto de una versin correcta o autntica. Por una potica del decir: soporte de tradiciones orales: palabra hablada. Son producto del imaginario y las representaciones sociales (elaboraciones cognositivas) reconocibles por los miembros de una comunidad. Los regmenes establecidos de la comunicacin oral no dependen del talento creativo individual, sino de los cnones y gneros discursivos, de las convenciones de interaccin verbal establecidas. La oralidad: modos de decir y no de hablar: la oralidad se trata de una relacin interpersonal esencialmente situada y ritualizada, ubicada en un cronotopo (coordenadas espacio-temporales especficas). La comunicacin oral como puesta en escena: respuesta y rol de los auditorios, asignar un rol comunicativo a los destinatarios de la comunicacin oral en tanto legitimadores, pero en trminos tambin de futuros enunciadores. Inferir en conjunto de reglas y rituales socio-culturales que presiden los actos de comunicacin oral dialgica. ORALIDAD Y PODER: La expresin de una cultura oral es: acumulativa antes que subordinada (acude ms a la pragmtica que a la sintaxis y usa muchos conectores de tipo acumulativo). Acumulativa antes que analtica (opta por el uso de un bagaje formulario: trminos, locuciones, eptetos). Redundante o copiosa (para captar la atencin). Conservadora y tradicionalista (reprime la experimentacin intelectual). Cerca del mundo humano vital (no separa al hablante del mensaje y expresa conocimientos relacionados con el mundo vital humano). De matices agonsticos (mantiene el conocimiento en el mundo humano vital y este es parte de combates verbales). Emptica y participante ms que objetivamente apartada (promueve una identificacin estrecha con lo sabido, del narrador con el personaje). Homeosttica (es producto de una cultura en la que los recuerdos que ya no son pertinentes se olvidan y en las que la integridad del pasado est subordinada a la del presente). Situacional antes que abstracta (utiliza conceptos en marcos de referencia situacionales y stos se mantienen cerca del mundo humano vital). GNEROS DISCURSIVOS Y GNEROS PERIODSTICOS: 1) Gneros discursivos: una perspectiva sociodiscursiva: el dialogismo refiere a la dimensin profundamente interactiva del lenguaje, tanto oral como escrito. La dialogizacin del discurso es doble: dimensin intertextual: encuentra al otro en aquello de lo que se habla, pues todo hablante cuenta con la presencia de enunciados anteriores, con los cuales su enunciado establece toda suerte de relaciones; encuentro de la palabra del otro en el propio objeto; dimensin interactiva: est dirigida hacia una respuesta y no puede escapar a la influencia del discurso-rplica previsto. No se puede interpretar un enunciado si no se sabe con qu gnero relacionarlo. La dialogicidad atae a la funcin reguladora de los usos sociales del lenguaje. Permite ver en los procesos de comunicacin verbal el lugar de encuentro y negociacin de significados entre el destinador y el destinatario, por intermediacin de los gneros del discurso como institucin discursiva. Las formas de comunicacin discursiva, oral y escrita, implican un conjunto de hbitos y rutinas. Dentro de un enunciado, Bajtin distingue: el contenido temtico del enunciado, el estilo verbal y la composicin o estructuracin. Es posible hallar as tipos relativamente estables de enunciados elaborados en cada esfera del uso de la lengua con valor funcional. Los gneros articulan un acto especfico de comunicacin verbal con las coordenadas de interdiscursividad, con las normas de legitimidad y pertenencia en relacin con la situacin concreta y con el campo semitico-discursivo en que se inscribe. El discurso designa un cierto modo de percepcin del lenguaje considerado como la actividad de los sujetos inscriptos en contextos determinados, supone la articulacin del lenguaje segn parmetros de orden no lingstico, se emplea en singular y no puede ser objeto de un enfoque exclusivamente lingstico. Estrategias discursivas: a) estrategias orientadas a la macroestructura: combinaciones estructurales que dan lugar a una peculiar configuracin genrica. b) estrategias de orientacin pragmtica: dirigidas a ubicar y confirmar la inscripcin genrica. Contrato: los participantes de una enunciacin deben aceptar tcitamente cierto nmero de principios que hacen posible el intercambio y cierta cantidad de reglas que lo regulan. El marco genrico de interaccin incluye saberes prcticos y datos verbales y no verbales: 1) el lugar y el momento en que se produce el acto de comunicacin discursiva; 2) el tpico del discurso; 3) La distribucin de los roles de los participantes. 2) Gneros periodsticos: el concepto de gnero aplicado a los gneros periodsticos tendra sus fundamentos en el arte retrica. Se destaca el arte de persuasin. Las pautas de escritura genrica se ofrecen al periodista como modelos de enunciacin que le facilitan la organizacin del trabajo. El rgimen de construccin de la noticia en tanto que materializacin textual del discurso informativo est sobredeterminado por condiciones lingsticas e institucionales. Adems de expresar un sistema de valores de la profesin periodstica, facilitan la lectura de los peridicos y responden a un acuerdo o pacto de lectura implcito o contrato entre el redactor, el medio y el horizonte de expectativas del lector. Gneros informativos, gneros para la interpretacin y gneros para el comentario y la opinin. As la objetividad aparece como no intencionalidad que se traduce en la fidelidad de las fuentes y el estilo propio al relato de los hechos. Estos macrogneros se pueden reducir a dos: informacin y opinin. Segn la finalidad o funcin, se pueden agrupar dos grandes macrogneros: 1)_ gneros del reporterismo (responsabilidad corporativa, son de autora colectiva, segn las exigencias de produccin textual, segn las condiciones establecidas por la profesin y las pautas de la industria periodstica). 2)_ gneros de autor (responsabilidad personal o institucional, un modo particular de ver las cosas que remite a un autor o a una lnea editorial). 2.1) Gneros radiofnicos: se entiende por gnero radiofnico cada uno de los modos de armonizar los distintos elementos del mensaje radiofnico de manera que la estructura resultante pueda ser reconocida como perteneciente a una modalidad caracterstica de la creacin y difusin radiofnica. Gneros: programticos. Formatos: se reduce a aspectos taxonmicos, responden a perspectivas ms sesgadas y reducidas. Gneros apelativos y dialogismo en la radio: no es un dilogo cotidiano, es palabra pblica en cuya produccin y recepcin intervienen normas tcnicas y convenciones socioculturales institucionalizadas. La peculiaridad comunicativa de la radio se ve acentuada por otros valores estilsticos pragmticos y semnticos. Esta fuerza simblica del lenguaje de la radio logra crear espacios imaginarios y situar en ellos a los oyentes. Los gneros apelativos o dialgicos se basan fundamentalmente en la palabra oral como elemento dinamizador. La radio capta el testimonio y valor expresivo de la voz humana. Los gneros dialgicos en la radio otorgan dinamismo a la informacin y un rol ms activo al destinatario. Aqu dialgico no se utiliza desde la perspectiva en que Bajtin lo aplica a todos sus discursos, tengan o no dilogo, sino en el sentido que Kerbrat-Orecchioni

propone el trmino dialogal, que se aplica a la interlocucin estricta. El informador deja el protagonismo a los dems por ser portadores de informacin. Gracias a estos gneros la radio adquiere un sentido dialogante en la medida que distintas corrientes que dinamizan una sociedad pueden estar presentes directamente sin la mediacin interpretativa o comentada de otros. Estas formas dialogales pueden ir desde la simple yuxtaposicin o intercambio de puntos de vista a confrontaciones o debates que actualicen las caractersticas polifnicas del lenguaje. El dilogo puede ser parte del discurso informativo o puede serlo de una especie de conversacin con la improvisacin propia del discurso de entretenimiento o recreativo. Los gneros ms actuales, que promueven una mayor participacin de la audiencia, son pseudodemocrticos, ya que quien tiene el poder de controlar y seleccionar las intervenciones son el locutor y la produccin. La participacin se ha convertido en una estrategia institucional que presenta a la empresa como pluralista e influye en el rating. Clasificacin de los gneros radiofnicos: En la radio la tenencia a mezclar noticias y comentarios, informacin y valoracin, es muy acentuada. Las peculiaridades del canal hacen difcil poner lmites respecto de ambas tendencias, por las siguientes razones: a) la carga subjetiva de la voz humana b) la jerarqua de la oralidad frente a la escritura quita trascendencia y responsabilidad a lo que se difunde por este medio c) la radio no dispone de los recursos visuales de diagramacin de la prensa d) los elementos no lingsticos del mensaje radiofnico (msica, efectos y silencio) suponen valoraciones subjetivas de alta emotividad. El gnero de monlogo radiofnico es la presentacin de cualquier contenido realizado por uno o varios locutores que no dialogan entre s; los gneros de dilogo son los que mejor se adaptan al medio radiofnico porque reproducen mejor el sistema del lenguaje oral. Los gneros radiofnicos no se limitan a los hechos u opiniones ni a sus formas mixtas sino que, y en una destacada jerarqua, se ubica el gnero de entretenimiento. No hay formas puras, la hibridacin es una caracterstica del gnero radiofnico. A su vez los gneros se subdividen en una variedad de estructuras de produccin llamados formatos. EL LENGUAJE DE LA ENTREVISTA: El espacio social que ocupa la entrevista es, por un lado, el dilogo como un lazo de proximidad, como familiaridad de intercambio entre personas; por otro lado, una estricta normativa institucional que rige las posiciones no intercambiables de entrevistado y entrevistados, los temas y recorridos autorizados segn de quien se trate, los lmites y las infracciones. La invencin dialgica: para Bajtn, toda enunciacin es dialgica, supone siempre un interlocutor, y por lo tanto el atributo principal de todo enunciado es su carcter de destinado, modulado por la presencia del otro en la medida que argumenta por anticipado, se adelanta a sus objeciones a partir de una hiptesis de su capacidad de comprensin. El destinatario es entonces una figura imaginaria, una idea que se tiene de cmo podr ser el lector modelo. Todos hablan todo el tiempo, en un continuo asociativo en el que uno imagina, recuerda, piensa, evala mientras alguien dice. Gnero discursivo, espacio de heterogeneidad: la nocin de gnero discursivo no incluye solamente la literatura, sino a cualquier tipo de discurso, pero con un propsito bien diferente: el de dar cuenta de las prcticas sociales que se juegan en cada esfera de la comunicacin, sin pretensin normativa o clasificatoria. La heterogeneidad est presente incluso en el interior de cada uno, ya que los gneros son producto de mezclas y combinaciones. Entre los gneros discursivos primarios se ubican las formas cotidianas de dilogo, la conversacin, los registros familiares. Los gneros secundarios comprenden todas las variedades: periodsticos, literarios, mdicos, la entrevista. Su concepto de gnero discursivo supone tambin una valoracin, un conjunto de esquemas valorativos del mundo. La conversacin, una apuesta estratgica: la conversacin, ms all de sus infinitas variaciones, est sujeta no solamente a normas del lenguaje sino a una trama lgica de relaciones y ciertas reglas propias de funcionamiento. H. Paul Grice, principio bsico de cooperacin: nuestros intercambios son el resultado de esfuerzos de cooperacin de cada participante, que reconoce en ellos un objetivo comn, una direccin aceptada por todos. Conversacin y sociabilidad: turnos e infracciones: los intercambios cotidianos son lugares privilegiados de ejecucin, de competencias socialmente adquiridas y relevantes, donde es posible estudiar la compleja red de las relaciones sociales, la distribucin del poder, las identidades. Los turnos regulan los cambios de locutor, la duracin de la emisin, la distribucin de los participantes, la continuidad/discontinuidad en el uso de la palabra, y las transgresiones. La entrevista como accin: todo enunciado, ms all de lo que dice, cumple un acto ilocutorio por el hecho de su enunciacin, un hacer inherente al lenguaje: afirmar, opinar, proponer, objetar, etc. Produce modificaciones en la situacin, generando nuevas relaciones entre los interlocutores. ABORDAJE PRCTICO DE LA ENTREVISTA: Se puede distinguir el tipo de entrevista en sus grandes variantes, segn lo que busca el periodista y el grado de presencia del entrevistado. Entrevista: de personaje / de declaraciones / de divulgacin / informativas / testimoniales / encuestas. Los diferentes tipos de entrevistas plantean problemas diversos y estrategias de trabajo especficas. En todos los tipos de entrevista hay un juego de confrontacin, pero este juego alcanza su punto mximo en las entrevistas de personaje y las declaraciones. En estas, el dilogo no busca solo la cooperacin del sujeto, sino que tambin debe avanzar en contra de l. En general, el periodista y el entrevistado tienen intereses distintos, y a veces, poco convergentes. Por eso, la construccin del dilogo se vuelve un trabajo elevadamente artesanal. Una buena entrevista es el resultado de haber conseguido un delicado equilibrio entre el acercamiento al sujeto y guardar, al mismo tiempo, la distancia. La entrevista es el arte del vnculo. SITUACIN DE LOS MEDIOS EN ARGENTINA CONTEMPORNEA: Temprana dependencia y vinculacin con el capital y la produccin extranjera; histrico centralismo en torno a Bs. As. Tanto en la gestin como en la circulacin de informacin y produccin de contenidos; sistemtica discriminacin de agentes no gubernamentales sin fines de lucro; convalidacin legal de hechos que vulneran la ley; la conformacin de organismos de regulacin y control con carcter centralista, unitario y dependiente del Ejecutivo Nacional; la privatizacin de las ganancias y la privatizacin de las deudas. EL MERCADO DE LOS BIENES SIMBLICOS: Capital econmico capital cultural capital simblico: se refiere respectivamente a la acumulacin de bienes econmicos y culturales; el trmino simblico significa a las diferentes especies del capital cuando son percibidas y reconocidas como legtimas. Inters simblico: inters de reproducir (mantener, aumentar y/o recuperar) o de conquistar un capital simblico determinado. Campo social: (intelectual, religioso, poltico, etc.) se constituye como un sistema de posiciones sociales y de relaciones entre posiciones, en funcin de un campo simblico determinado; los campos sociales se distinguen segn el tipo de capital. Posicin social: se determina segn la posesin o no de un bien; segn el carcter legtimo o no legtimo de la posesin de un bien o del poder de administrarlo en base al reconocimiento social y/o institucional. Pertenecen a cada campo sus respectivos intereses objetivos: estn en relacin con la posesin social ocupada y se distinguen por lo tanto

de los intereses intencionales o concientes. Relaciones entre diversos campos sociales: cada campo se estructura en torno de un inters especfico pero, a la vez, dispone de una autonoma relativa ya que mantiene relaciones con otros campos. Mercado simblico: distintos agentes productores de un mismo tipo de bien entran en competencia tratando de ganar para s una adhesin que aumenta su poder. La relacin de un creador con su obra y la obra misma son afectadas por la posicin del creador en la estructura del campo intelectual. El reconocimiento se refiere a: 1) los mismos productores de los bienes simblicos 2) las instancias (instituciones) sociales de consagracin 3) el pblico consumidor (mercado). El campo cultural consiste en una serie de sistemas de agentes e instituciones interrelacionadas, funcionalmente definidos por sus roles en la divisin del trabajo. Un objeto cultural tiene, adems de un valor comercial, un valor cultural que los instituye como bien simblico. DIMENSIN INSTITUCIONAL DE LA RADIO: Los sistemas de comunicacin social no pueden explicarse ni construirse al margen del sistema global del que forman parte. Las transformaciones de los medios deben contemplar la integridad del sistema y no variables supuestamente definitorias como la voluntad poltica, los cambios de programacin, etc. a) dimensin tcnica: comprende tanto equipos como el soporte, insumos, conocimientos y tcnicas aplicados a la produccin-circulacin-apropiacin de mensajes. b) dimensin poltica: est constituda por los objetivos explcitos e implcitos perseguidos por los modos y relaciones de produccin-apropiacin de los mensajes y tecnologa. c) dimensin discursiva: analiza el significado de los mensajes, as como los cdigos culturales seleccionados desde el campo del emisor para su produccin y los puestos en juego en el campo receptor al interpretarlo o reconocerlo. Estas dimensiones tienen cuatro reas bsicas de competencia: a) institucionales; b) comerciales; c) comunitarias; d) independientes. La radio es una modalidad discursiva cuya caracterstica y sentido varan de acuerdo al sistema de interrelaciones que se establece entre las dimensiones tcnica, poltica y discursiva. Estas variaciones tienen la siguiente clasificacin: a) reproductora: prevalece el uso del medio como soporte para vehiculizar/difundir mensajes dominantes producidos en otro medio. b) productora: produce mensajes directamente en el soporte como fin en s mismo independientemente de las funciones que ellos desean cumplir. c) transformadora: comprende la modalidad productora y la trasciende ya que la produccin en el soporte no hace de los mensajes fines en s mismos, sino que los inscribe en procesos y/o proyectos de intervencin social que procuran objetivos de cambio y desarrollo sociocultural. La radio es un sistema de comunicacin que puede definirse a travs de la interrelacin de las dimensiones poltica, tcnica y discursiva y que ocupa determinada posicin respecto del capital compartido y la asignacin del valor legtimo dentro del llamado mercado simblico. Por un lado estn las necesidades del sistema productivo (la economa) y por el otro la participacin de grandes grupos sociales en los procesos de la educacin, la poltica o la cultura (la ideologa). De estas dos grandes necesidades sociales simultneas, pero tambin paralelas y hasta contradictorias deriva el capital poltico, tcnico y discursivo de la radio. LA DIMENSIN SOCIAL DEL LENGUAJE: El comunicador social realiza sus producciones discursivas sobre la base de una lectura de los discursos ajenos. Capacitarse como receptor para actuar como emisor significa bucear en busca de los comportamientos sociales subyacentes en todo texto. La comunicacin verbal no puede quedar solo planteada como la relacin entre un sistema abstracto de lengua y una produccin individual; en el uso individual del sistema lingstico transitan evaluaciones sociales que representan distintos modos de vida, de concepciones del mundo. En las expresiones de los participantes aparece, de manera explcita o velada, su ideologa y esa ideologa es una construccin social, una evocacin de otras voces que se entretejen en el lenguaje. Dialogismo, la imagen del otro: todo mensaje prev su modelo de receptor, su enunciatario, el otro al que el discurso va dirigido. Un enunciado es un cruce de voces que dialogan: la del emisor, la del destinatario, la de textos anteriores (considerando que la cultura tambin es un tipo de texto). El dialogismo, dice Bajtn, es el principio constitutivo del discurso. La previsin del destinatario, de ese lector modelo, requiere el conocimiento de las restricciones del discurso, de su enciclopedia y de su capacidad para interpretar presupuestos y sobreentendidos. Para que el oyente intervenga se ha diseado su imagen, alguien que comparte las mismas ideas. Al programa lo hacen los oyentes, porque para ellos fue hecho. Este receptor previsto se asentara en lo que se denomina la creencia propuesta del destinatario positivo (el que adhiere a la propuesta), como si formara parte de un colectivo de identificacin. DESCRIBIR LA CONVERSACIN: Lo que quiere decir hablar: el discurso que producimos es una resultante de la competencia del locutor del mercado en el cual se encuentra su discurso; el discurso depende en parte de las condiciones de recepcin. Aprender un lenguaje es aprender al mismo tiempo que tan redituable ser en tal o cual situacin. Un lenguaje legtimo es un lenguaje con formas fonolgicas y sintcticas legtimas, es decir, un lenguaje que responde a los criterios acostumbrados de gramaticalidad, y que se dice constantemente, adems de lo que se dice, que lo dice bien. Por eso lleva a creer que lo que se dice es cierto. Una de las propiedades de las situaciones orgnicas es el hecho de que el lenguaje mismo -la parte propiamente lingstica de la comunicacin- tiende a hacerse secundario. En cuanto dos locutores hablan entre ellos, lo que entra en juego es la relacin objetiva entre sus competencias, no slo su competencia lingstica (su dominio ms o menos bueno del lenguaje legtimo), sino tambin toda su competencia social, su derecho a hablar. El texto conversacional: a) presuposiciones: la nocin de intertextualidad designa la paradoja de los sistemas lingsticos y discursivos: los enunciados o textos no son nunca puntos de origen porque dependen de la existencia previa de cdigos y convenciones, y es la naturaleza de los cdigos ser siempre ya existentes. La nocin de intertextualidad enfatiza que leer es ubicar una obra en un espacio discursivo, relacionndola con otros textos y con los cdigos de ese espacio, y escribir es una actividad similar: la toma de una posicin en un espacio discursivo. Nos lleva a pensar en un texto como un dilogo con otros textos. La intertextualidad abarca varias cosas: convenciones explcitas de un gnero, presuposiciones especficas sobre lo que ya se sabe y lo que no se sabe, adems de expectativas generales y operaciones interpretativas, e hiptesis tambin generales sobre los intereses y fines de un tipo de discurso. Las presuposiciones pragmticas no se definen a partir de las relaciones entre frases sino a partir de las relaciones entre enunciacin y situacin de enunciacin. El contexto debe ser aquel que permite que interpretemos la enunciacin de acuerdo al tipo de acto de habla que realiza. b) convenciones: la intencin es interpretada por un receptor comn en un contexto particular. Tal interpretacin es una funcin a) del conocimiento lingstico del receptor b) de las presuposiciones contextuales informadas por ciertas seales c) de la informacin previa aplicada en la interpretacin. La cooperacin conversacional se relaciona comnmente con las hiptesis sobre las contribuciones de los otros que los conversacionalistas deben realizar y con los principios conversacionales en los cuales ellas descansan. La construccin a travs del tiempo de convenciones situacionales especficas y negociadas para la

interpretacin de las tareas del discurso, as como el conocimiento del hablante y del oyente sobre cmo actuar e interpretar las actuaciones de inters. Las convenciones de contextualizacin sirven como gua para monitorear el progreso de la interaccin conversacional. Usamos nuestros conocimientos de la gramtica y del lxico, junto con las convenciones de contextualizacin y cualquier informacin previa que tengamos sobre escenario y los participantes, para decidir qu tarea discursiva est siendo llevada a cabo y que actividad est siendo indicada, y eso brinda informacin sobre los fines y los resultados comunicativos probables. El supuesto bsico es que algo est siendo comunicado. Lo que se cuestiona es cmo debe ser interpretado. Las convenciones de contextualizacin son adquiridas como resultado de una experiencia interactiva efectiva del hablante, es decir: como resultado de una participacin del individuo en redes especficas de relaciones. Los episodios del lenguaje verbal son examinados simultneamente desde tres perspectivas: 1) uso del lenguaje: anlisis de las prcticas verbales efectivas del hablante apuntando al habla recurrente y los modelos de acentuacin que pueden ser mostrados para reflejar los aspectos relevantes de la historia comunicativa. 2) inferencia: los mecanismos interactivos a travs de los cuales los hablantes y oyentes negocian en forma conjunta y llegan a interpretaciones. 3) evaluacin: determinacin del modo como los participantes conducen reflexivamente la actividad social que es constituida en el habla en curso. c) repeticin: los diversos propsitos que desempea simultneamente la repeticin pueden ser agrupados en las categoras de: Produccin: la repeticin capacita a un hablante para expresarse de un modo ms eficaz y menos costoso. Facilita la produccin ms fluida del habla. Proporciona material para hablar y facilita la charla a travs de la automaticidad. Comprensin: la repeticin y las variaciones facilitan la comprensin proveyendo semnticamente un discurso menos denso. Esta redundancia en el discurso hablado permite al oyente recibir informacin aproximadamente en la misma proporcin que el hablante la produce. Conexin: muestra como nuevas emisiones estn unidas al discurso previo y cmo las ideas presentadas en el discurso estn relacionadas unas con otras. La repeticin es evaluativo. Interaccin: cumple fines sociales o simplemente administra la tarea de la conversacin. La repeticin no solo une las partes de un discurso a otras partes sino tambin une a los participantes entre s en una relacin. Horizontales: en la interaccin, los participantes en presencia pueden mostrarse ms o menos prximos o alejados, dependiendo de: a) su grado de conocimiento mutuo; b) la naturaleza del vnculo social-afectivo del vnculo que los une; c) la naturaleza de la situacin comunicativa (familiar vs. formal). Esta relacin se caracteriza por las propiedades de: gradualidad (abanico de comportamientos entre familiar y extrao) y simetra (negociar la distancia problemtica). En tanto la comunicacin es multicanal, loas marcadores de distancia pueden ser: no verbales (datos proxmicos, gestos tctiles, gestos corporales); verbales (el uso de pronombres, los temas). Verticales: durante el curso de la interaccin los diferentes participantes pueden encontrarse ubicados en un lugar diferente sobre el eje vertical invisible que estructura la relacin interpersonal. Los taxemas son indicadores de ubicacin, son verbales (eleccin de la lengua, el que habla en el momento que habla, el que habla ms, el tema). VARIEDADES LINGSTICAS: La lengua en cuanto a cdigo posee una falta de uniformidad, en el uso concreto muestra variaciones. Existen: Variedades relacionadas con los usuarios: reciben el nombre de lectos, se distingue: dialectos (variedades debidas a la regin de origen); sociolectos (variedad debida al grupo social de origen); cronolectos (variedad debida al factor edad). Los lectos no marcan generalmente diferencias en la significacin. Idiolecto: es el modo particular de usar el lenguaje que tiene un individuo. Variedades relacionadas con la situacin: dependen no del origen o de la posicin del hablante, sino de la situacin comunicativa que exija una determinada forma de usar el lenguaje. Reciben el nombre de registro (oral/escrito; profesional/no profesional; formal/informal). LECTOR MODELO: La interpretacin de un texto tambin depende de ciertos factores pragmticos, contexto y circunstancia, que son indispensables para poder conferir un significado pleno y completo. Un lector coopera con el texto (lo completa) cuando extrae del texto lo que el texto no dice explcitamente, llena espacios vacos, conecta lo que aparece en el texto con el tejido de la intertextualidad, de donde ese texto ha surgido y donde habr de volcarse. Un texto representa una cadena de artificios expresivos que el destinatario debe actualizar. En la medida en que debe ser actualizado, un texto est incompleto. Un texto se debe poner en correlacin por referencia a determinado cdigo con su contenido establecido por convencin. El destinatario debe abrir el diccionario con cada palabra que encuentra y recurrir a una serie de reglas sintcticas preexistentes con el fin de reconocer las funciones recprocas de los trminos en el contexto de la oracin. Todo mensaje postula una competencia gramatical por parte del destinatario. Abrir el diccionario significa aceptar tambin una serie de postulados de significacin: un trmino sigue estando esencialmente incompleto an despus de haber recibido una definicin formulada a partir de un diccionario mnimo. Un texto se distingue de otros tipos de expresiones por su mayor complejidad. Est plagada de elementos no dichos, no manifiestos en la superficie, en el plano de la expresin, por ello un texto requiere de ciertos movimientos cooperativos, activos y concientes, por parte del lector. Primero, debe actualizar su enciclopedia. Un texto postula (disea) a su destinatario como condicin indispensable no slo de su propia capacidad comunicativa concreta, sino tambin de la propia potencialidad significativa. La competencia del destinatario no coincide necesariamente con la del emisor. Los cdigos del destinatario pueden diferir de los cdigos del emisor. En la comunicacin cara a cara intervienen infinitas formas de reforzamiento extralingstico e infinitos procedimientos de redundancia y retroalimentacin que se apuntalan mutuamente. Un texto es un producto cuya suerte interpretativa debe formar parte de su propio mecanismo generativo: generar un texto significa aplicar una estrategia que incluye las previsiones de los movimientos del otro. El autor deber prever un lector modelo capaz de cooperar en la actualizacin textual de la manera prevista por l y de moverse interpretativamente. Tambin el lector emprico debe fabricarse una hiptesis de autor, deducindola precisamente de los datos de la estrategia textual. ENUNCIATARIO MODOS DIRECTOS APELACIN REFERENCIA (hablar sobre oyentes) PREGUNTAS

MODOS INDIRECTOS

TEMAS TRATADOS LENGUAJE (culto / estndar / popular) PRESUPUESTOS / SOBREENTENDIDOS PUBLICIDAD MSICA

Cul es la imagen del receptor que se configura en el enunciado? ENUNCIADOR MODOS DIRECTOS FORMA DE NOMBRARSE (pronombres) LXICO (variedades / subjetivo-neutro) SUSTANTIVOS (valorativos / no valorativos) ADJETIVOS (subjetivos / objetivos / axiolgicos) VERBOS (subjetivos / objetivos) ADVERBIOS (subjetivos / objetivos) (Describe / propone / denuncia) (Comparte / puente / monopoliza) (Neutra / a favor / en contra) (Importancia / valoracin) (Amenazas / poder) (Premisa obvia / ej. / estadist.)

MODOS INDIRECTOS Estrategias de posicionamiento Cmo presenta contenidos? Cmo cumple funcin mediadora? Actitudes? Temas relevantes Estrategias de persuasin Impone? Convence? Seduce?

Estrategias de legitimacin y verosimilizacin Cmo se legitima? Cmo se hace creble?

(Capacitacin / exp. / derechos) (Fuentes / proced. veridictorios)

Estrategias expresivas (cmo hace atractivo su enunciado?) Msica Efectos sonoros Lengua (Coloquial / ejemplos?) Estrategias educativas Proced. cognitivos Proced. informativos Recursos didcticos (fuentes / hechos: explic. histor.) (difusin cultural / espec. / exper.) (Preguntas / ej. / estructura)

Cul es la memoria comn de enunciador/enunciatario (autor/auditorio)? MITRE: Pertenece al grupo Clarn (grupo multimedio). Reconocen al pblico perteneciente. Econmico: comercial (sociedad annima). Informacin: como mercanca (producir bienes de informacin). ventaja: perfil propio del oyente (clase media). Programacin: abarca lo informativo segn el horario. Trabaja gente conocida (periodistas estrella por trayectoria/experiencia). Radio reproductora (toma produccin del multimedio) Profesionales con posicin meditica (TV - grfica). Achicamiento de personal. Apelacin indirecta. Frase: Mitre, te informa y entretiene.