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LaoTseu

TaoTeKing
ditionparVladimirAntonov, Doctorat(enbiologie) Traduitdelanglaisaufranais ParChristianLirette
NewAtlanteans 2008

ISBN9781897510513

Le livre Tao Te King a t crit par le grand adepte spiri tuel chinois LaoTseu il y a environ 2500 ans. Lors de cette in carnation, LaoTseu fut un disciple du Matre dsincarn Huang Di 1 et atteignit la ralisation spirituelle. Prsentement, LaoTseufournidelaidespirituelauxpersonnesincarnes. La cration de cette dition et la traduction du Tao Te King ont t faites la requte personnelle de LaoTseu 2 et avecSonaide. Le livre Tao Te King est lun des manuels fondamentaux de philosophie et de mthodologie portant sur la croissance spirituelle.
http://swamicenter.org/fr http://fr.pathtotao.info VladimirAntonov,2008.


On peut trouver plus de dtails dans le livre Classiques de la Philosophie Spirituelle et Aujourdhui et dans Comment Dieu Peut tre Connu. Livre 2. Autobiographies des disciples de Dieu sous la di rectionditorialedeVladimirAntonov. 2 Dans cette requte, Il a ajout quune traduction comptente du TaoTeKingnepouvaittrefaitequeparunepersonnequiamarch lentiretduCheminmenantlaconnaissancedeTao.
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1.OnnepeutconnatreTao 3 simplementenenparlant. On ne peut nommer par un nom humain ce qui Provient ducieletdelaterre,QuiestlaMredetouteschoses. Seulement ceux qui sont libres des passions matrielles peuvent Le voir; maisceux qui ont encore de telles passions ne peuventvoirqueSaCration. Tao et Sa Cration sont Un en essence, appels cependant par diffrents noms. Le passage qui existe entre eux est une portemenanttouteslesmerveilles. 2.Quandlesgensconnaissentcequestlabeaut,ilscom prennentgalementcequiestlaid. Quand ils apprennent ce qui est bon, ils ralisent gale mentcequiestmauvais. Decettefaon,treetnepastre,difficileetfacile,longet court,hautetbaspermettentladiffrenciationlundelautre. Diffrents sons se mlangent et crent une harmonie. Ainsi, le prcdent et le suivant se suivent lun lautre harmo nieusement. Le sage prfre le nonagir 4 et vit dans la quitude. 5 Tout se produit autour de telles personnes comme par enchante
Les synonymes de ce mot dorigine chinoise sont Conscience Primordiale,Crateur,DieulePre,Ishvara,Allah,Svarog,etc. 4 Cestdire le calme de lesprit et du corps y compris larrt du flot des penses. Cela permet la matrise de lart de la mditation et du dveloppement de soi en tant que conscience. (Ceux qui ne sont pas habitus au terme nonagir, peuvent mentalement le remplacer avecletermemditation,enlisantcetexte).
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ment.IlsnesontpasattachsquoiquecesoitsurTerre.Ilsne possdent rien de ce quils produisent. Ils ne tirent aucun or gueildeleurstravaux. Puisquils ne sexaltent pas, ne se vantent pas, nexigent pasderespectspcialdesautresilssontplaisantspourtous. 3.Siceuxquisontchoisisnesontpasexalts,personnene les envie. Si les trsors matriels ne sont pas glorifis, per sonne ne les vole. En dautres termes, si les objets des passions nesontpasexhibs,ilnyapasdetentation. Le dirigeant sage ne cre pas de telles tentations pour les gens et prend soin que les gens aient assez de nourriture. Cela limine les passions et renforce la sant des gens. Le dirigeant sage tche dempcher les tentations et les passions et ne laisse paslesmauvaisespersonnesagir. Labsencedecesproblmesamnelecalme. 4.Taoressembleauvide.Cependant,IlestOmnipotent! IlestdanslaProfondeur. 6 IlestlOriginedetout. Ilcontrletout. Ilremplittout. IlestlaLumireBrillante. Ilestleplussubtil! IlestlEssencePrincipaledetout!
Ici LaoTseu signifie le calme intrieur, ce qui sappelle hsychia en grec. Lancienne voie mystique chrtienne lHsychasme est la source de son nom (voir le livre copsychologie par Vladimir Anto nov). 6 Dans la profondeur de lespace multidimensionnel. En dautres mots,lextrmitsubtiledelchellemultidimensionnelle.
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OnnepeutdcrireSonorigine,carElleestPrimordiale. 5. La matire au ciel comme sur la terre est impar tiale envers toutes les cratures, quelles soient vgtales, ani males ou humaines. Bien quelle soit le fondement de tous ceuxci. De la mme manire, les sages sont impartiaux envers les autres. Lespace audessus de la terre est vide et libre comme lespace lintrieur dun soufflet ou dune flte. Plus il y a despacepourlaction,pluslactionpeuttreefficace. Celui qui interfre dans les actions des autres et parle tropdevientinsupportablepourlesautres. Par consquent, il vaut toujours mieux suivre le principe delanoningrenceetgardernotrecalmeintrieur. 6.Lavieet ledveloppement duPlus Subtil 7 sont ternels etinfinis. CestlaFondationlaPlusProfondedetout. LemondematrielsefondeSurLui. Ilagitsansviolence. 7. Le ciel et la terre perdurent. Ils perdurent car ils nexistent pas deuxmmes et pas pour euxmmes. Ils sont crsparTaoetexistentpourLui. Lessagesseplacentlarrireplandesautresetparlefait mmene lesgnent pas etpeuvent ainsi les guider.Ilsne tien nent pas la survie deleurscorps,mais leursvies sont gardes parTao.

Tao.

Cela en est ainsi, en raison du fait quils nexistent pas ici pour leur bientre personnel. Cest la raison pour laquelle leurs besoinspersonnelssematrialisentpoureux. LesageexistepourTaoetestSonservice. 8. Le sage vit comme leau. Leau sert tous les tres et nexige rien en retour. Elle existe audessous de toutes choses. cetgard,elleestsemblableTao. Laviedoitsuivreleprincipenaturel. Suivezlavoieducur!Soyezaimable! Ditesseulementlavrit! Enguidantlesautres,suivezleprincipedtrecalme! Chaqueactiondoittreraliseetfaiteaumomentoppor tun. Celui qui ne cherche pas tre audevant des autres peut viterplusieurserreurs. 9. On ne devrait pas ajouter deau un rcipient dj plein. Et il ny a aucun sens trop affiler le bord dun tran chant. Et si une pice est remplie craquer dor et de pierres prcieuses,quienassureralasurveillance? Lexcsentoutechosemneauxproblmes. Quandletravailesttermin,ondevraitseretirer. TellessontlesloisdharmoniesuggresparTao. 10. Afin de maintenir le calme, on doit se sentir en Unit avec Tout. 8 Alors, on ne dveloppe pas de faux dsirs gocen triques.

SentimentdtreunepartieintgraledelAbsolu.

On doit raffiner la conscience. Laissez lhomme devenir cet gard semblable un nouveaun. Celui qui est devenu aussisubtildevientlibredesillusions. 9 On doit rgner sur le pays et les gens avec amour pour euxetsansviolence. La porte du monde de la matire menant au monde cach est ouverte lorsque lon est calme. La comprhension de cette vritvientparlenonagir. Dinstruire sans violence, de crer sans senorgueillir, de produire sans en possder les fruits, dtre plus vieux que les autres sans vouloir les diriger cela est la vraie droiture du GrandTe! 10 11. Trente rais sont unis dans une roue. Mais lutilisation delarouedpendgalementdelespaceentrelesrais. Des rcipients sont faits dargile. Pourtant, leur utilit d penddelespacevidelintrieurdeux. Les btiments se composent de murs, portes et fentres. Pourtant,lutilitdubtimentdpendgalementdelespaceen lui. Cestlarelationentrelutilitdesobjetsetlevide. 12. Celui qui voit seulement cinq couleurs dans le monde estcommelaveugle. Celui qui entend seulement les sons du monde matriel estsemblableausourd. Celuiquisenourritquedenourriturematrielleetappr cieseulementsongotesttromp.
SeulementparcelapeutonconnatreTao. C.d., la moralit la plus haute suggre par Te par lEsprit Saint(Brahman).
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Celuiquiseprcipitetoutevitessesursaproieestfou. En accumulant bijoux et ornements, les gens agissent au dtrimentdeuxmmes. Les efforts des sages sont dirigs avoir assez de nourri ture, et pas accumuler des biens. Celui, satisfait de peu dans lemondematriel,choisitlePrimordial. 13. La gloire et le dshonneur sont galement craints. La clbritestungranddrangementdanslavie. Que signifie, gloire et dshonneur sont galement craints? Cela signifie que les gens se battent pour la gloire et puiscraignentdelaperdre. Etquesignifielaclbritestungranddrangementdans la vie? Cela signifie que je souffre dun grand drangement lorsquejechrismonnom. Quand je cesserai de chrir mon nom, je naurai plus au cundrangement. Ainsi, les sages ne cherchent pas lloge des gens. Ils ser vent simplement les autres sans se soucier deuxmmes. Par consquent, ils peuvent vivre parmi les gens en paix. Ils ne se battent pas contre qui que ce soit pour quelque chose par consquent,ilssontinvincibles. 14. Si vous regardez Tao, vous ne pouvez Le remarquer immdiatement.CestpourquoiIlsappelledifficilevoir. Si vous coutez Tao, vous ne pouvez pas Lentendre im mdiatement.CestpourquoiIlsappelledifficileentendre. Sivousessayez de saisir Tao, vousne pouvezpas lattein dre.Cestpourquoiilsappelledifficileattraper.

En Tao il y a Ceux Qui vous remplissent denchantement! 11 TousCeuxenTaosontfusionnsenUn. Taoestgalaudessusetendessous. Tao, infini en taille, ne peut tre appel par le nom de lUndentreEux. IlssortentdeTaomanifestantLeursIndividualitsetpuis reviennentltatsansmanifestationindividuelleenLui. Tao na aucune image ou aucun visage corporels. Cest pourquoionditdeLuiquIlsembletrecachetmystrieux. Rencontrant Tao, je ne vois pas Son visage; suivant Tao, jenevoispasSondos. En suivant strictement la Voie principale de transforma tion de soi comme conscience, on peut connatre cette Origine ternelle.CetteVoieestlaVoiemenantTao. 15. Depuis les temps anciens, ceux capables dIllumination spirituelle, connaissent les tapes petites et grandesdecettevoiecachepeineperceptible. Detelschercheurstaientdifficilesreconnatre.Laissez moi simplement souligner leur apparence: ils taient prudents comme lhomme traversant un fleuve en hiver; ils taient cir conspects, car ils se mfiaient des trangers; ils taient alertes, car ils savaient que notre temps sur Terre est limit; ils pre naient garde comme sils marchaient sur une glace mince; ils taient simples; ils taient vastes comme une valle; ils taient cachsdesregardsinutiles. Ils taient ceux qui dans le calme pouvaient transformer limpuretenpuret.
Les Esprits Saints venant hors de Tao sont coessentiels Lui. Dans la tradition Chrtienne, Ils sappellent, dans un sens global, lEspritSaint.
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IlstaientceuxquicontribuaientlvolutiondelaVie. Ils adoraient Tao et taient satisfaits de peu dans le mondematriel.Nedsirantpasbeaucoup,ilstaientsatisfaits decequilsavaientetnecherchaientpasavoirdavantage. 16.Faiteslevide 12 envousmmecompltementetralisez le calme! Laissez tout autour de vous se mouvoir librement. Laissez chacun spanouirspirituellement et avancer la connaissancedeleurvritableEssence. 13 Ceux qui ont connu leur vraie Essence atteignent le calme complet. Ainsi, ils atteignent la Demeure commune de TousCeuxQuilontAtteint. 14 Notre prsence en cette Demeure doit devenir constante. Celui, qui a accompli cela, est appel Illumin, Parfait, poss dantlaSagesselaPlusleve. CeuxQuiontatteintcetteDemeurereprsententleNous Uni, qui est la Plus Haute Autorit. Cette Demeure sappelle galementleCiel. 15 CestlaDemeuredeTaoternel. Tao est intangible. Il ne peut tre attrap par quiconque. Ainsi,Ilestinvincible. 17. La Plus Haute Autorit fournit toutes Ses personnes la possibilit de se dvelopper en tant que conscience. Mais Il ne cherche pas les rcompenser avec quelque chose de ter restre. Il nessaie pas non plus dinciter les personnes Le craindre. Ceux qui croient btement ne connaissent pas cela. Mais ceuxquilontconnuLuinecroientplusbtementdenouveau.
IcicelasignifieltatmditatifNirvaniquedeNirodhi.Danscet tat,lejeindividueldisparatcompltement,sedissoutenTao. 13Atman,SoiSuprieur,Tao. 14LaDemeureduCrateur. 15OulesCieux.
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Cettevritestsiprofonde! Ayantrussi,japprofondisdavantage,etuneplusgrande comprhensionausujetdeToutsouvremoi. 18. Si les gens dans un pays renient le Grand Tao, ils commencent parler dhumanisme et de justice Mais en pareil situation, ces paroles ne sont rien dautre que de lhypocrisie! Dune manire semblable, quand il y a discorde dans une famille, alors surviennent l des demandes dobissance fi lialeetdamourparental Et quand dans tout le pays il y a un tel dsarroi l ap paraissent des slogans de patriotisme et damour pour la mrepatrie 19. Quand fausset et hypocrisie de cette nature sont en leves, les gens sont beaucoup plus heureux. Fausset, aspira tion la richesse, vol, cruaut envers les tres vivants tout cela disparat quand les gens possdent la vraie connaissance. Cela en est ainsi car la raison des vices des personnes est un manque de connaissance. Cest la connaissance qui incite les gens comprendre quil est de leur intrt personnel dtre simpleetaimable,decontrlerleurspropresdsirsmatrielset deselibrerdespassionspernicieuses. 20. Cessez de vous accrocher aux objets auxquels vous tes attachs et vous serez libres de la douleur et de lapitoiement sur soi! Seulement en vivant ainsi, peuton trou ver le vrai fondement 16 de la vie! Ce but nestil pas dune va leur assez importante pour que lon renonce nos habitudeset noscroyanceshabituelles? Ladiffrenceentrelebienetlemalestsigrande!
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Tao.

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Ne faites rien de dplaisant aux autres avec ce simple principe, on peut rduire le chaos et tablir lordre dans la so cit. Mais de nos jours toutes les personnes se livrent la vanitEtlasocitestplongedanslechaos Moi seul reste calme et ne mlve pas audessus des per sonnes. Je suis semblable un enfant qui nest pas n en ce mondedevanit. Toutes les personnes sont lies par des dsirs matriels. Moi seul ai abandonn tout ce quils estiment. Je suis indiff rentcela. Toutes les personnes vivent dans leur gocentrisme. Moi seulaichoisidemendbarrasser. Je coule comme un Jet de Conscience dans lEspace et ne saispasquandjemarrterai JaiconnuTaodansmoncur!Ilestsisubtil! JediffredesautresenestimantCeQuiacrnosvies. 21. Te vient hors de Tao. Et Tao demeure dans la Profon deurPrimordiale. Te est Ce Qui agit et dirige. Cela est aussi mystrieux et cachqueTao.MaisCelaexistegalement! Ilpeutassumeruneforme. Il possde de la Puissance. Sa Puissance est suprieure toutcequiexisteencemonde. Te peut tre vu. Depuis les temps anciens jusqu au jourdhui,la Voix de Te retentitet indiquela Volont duCra teuraumondematrielenentier. OpuisjevoirlamanifestationdeTe?Partout! 22. tant satisfait de peu, vous pouvez gagner beaucoup. Cherchant beaucoup vous vous garerez. Le sage porte atten
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tion ce prcepte. Sil pouvait en tre ainsi avec toutes les per sonnes! Les sages ne font pas confiance seulement ce quils voientavecleursyeuxphysiquesainsi,ilspeuventvoirclai rement. Les sages ne pensent pas queux seuls ont raison ainsi, ilsconnaissentlavrit. Ils ne cherchent pas la gloire pourtant, les gens les res pectent. Ils ne cherchent pas la puissance pourtant, les gens les suivent. Ils ne combattent personne ainsi, personne ne peut les vaincre. Ils ne sapitoient pas sur leur sort ainsi, ils peuvent se dvelopperavecsuccs. Seulement ceux qui ne cherchent pas tre au devant des autressontcapablesdevivreenharmonieavectous. Les sages se soucient de tous, et ils deviennent un exem plepourtous. Ilsneseglorifientpaspourtant,ilssontrespectables. Ils ne slvent pas audessus des autres pourtant, ils sontestimsdesautres. Dans les temps anciens, les gens disaient que limparfait tenddevenirparfait. Ces mots sontils vains? Non!Vraiment, enralisantlUnitvousatteindrezlaPerfection! 23.Parlezmoinsetsoyezsimple! Le vent fort ne souffle pas toute la matine; la pluie forte ne continue pas toute la journe. De quoi cela dpendil? Du cieletdelaterre.

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Le ciel et la terre, bien que grands, ne peuvent donner naissance quoi que ce soit dternel. Il en est ainsi aussi de lhomme.Parconsquent,ilvautmieuxservirlternelTao. Ceux qui servent Tao en actions reoivent le droit dat teindrelaFusionavecLui. Ceux qui se sont raffins 17 jusqu ltat de Te deviennent coessentielsTe. Ceux qui se sont raffins ltat de Tao deviennent coes sentielsTao. CeuxquisontcoessentielsTegagnentlaflicitdeTe. Ceux qui sont coessentiels Tao gagnent la flicit de Tao. Mais,silscessentdtremritantsilsensontprivs. Ilestpeusagededouterdecettevrit! 24. Celui qui se tient sur la pointe des pieds ne peut sy tenirlongtemps. Celui qui marche avec de grandes enjambes ne peut marcherlongtemps. Celui qui est la vue de tous ne peut garder sa puissance longtemps. Celuiquiseglorifienepeutgagnerlagloire. Celui qui vit en se plaignant devient faible et cesse son dveloppement. Celuiquiestenvieuxnepeutraliserlesuccs. Celuiquisevantenepeutgagnerleprestige.

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Sestraffincommeconscience(me).

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Celui qui se livre la gloutonnerie, fait des cho sesdpourvues de sens et devient irrit de tout une telle personnenepeuttrouverlapaix. Regardant de Tao, on peut constater que tout cela est pro voqu par des dsirs vicieux. Tout cela est un comportement absurde.Touslesgenssedtournentdetellespersonnes. Celui qui aspire la Fusion avec Tao ne fait pas quoi que cesoitdelasorte. 25. , Ce Qui est n avant que le ciel et la terre ne soient crs, vivant dans le calme, nayant aucune forme, le plus sub til, le seul qui existe, demeurant partout, illimit, invincible, la Mredetout!TuestnommTao.JeTappellegalementleSu prme,CeQuiestterneletendveloppementinfini! Lhomme, la terre et le ciel dpendent de Tao. Mais Tao existedeLuimme. 26. Le dur labeur permet davoir une vie aise dans le fu tur. Pourtant,noussavonsgalementquelecalmeestlachose principaledanslemouvement. Par consquent, les sages travaillent dur toute la journe et nvitent pas le dur labeur. Nanmoins, ils restent en tat de calmeparfait. Ils peuvent mme vivre dans le luxe et ne deviennent pas dpravsenraisondecela. Pourquoi le propritaire de 10 000 chariots est hautain et ddaignelemondeentier?Leddaindtruitlme! EtlabsencedecalmemnelapertedelaFondation! 27. Celui qui connat la Voie peut trouver la bonne direc tion mme sil ny a plus aucune trace delle. Celui qui peut parler ne fait pas derreurs de diction. Celui qui peut compter ne fait pas derreur de calcul. Le plus beau trsor na aucune

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serrure, pourtant personne ne peut louvrir. Les meilleures chanes sont celles qui ne lient par rien de matriel et pourtant nepeuventtrebrises. Lessagespeuventsauverdesgens,etilslessauventcons tamment. Ils peuvent aider et ne laissent personne dans lem barrassansaide.Ainsiagitlaprofondesagesse! Les sages instruisent galement les personnes mauvaises afinquedetellespersonnespuissenttrouverlaFondation. Maissidemauvaisespersonnesnapprcientpassonaide etnaimentpaslaFondationlesageleslaisse:lessagesnes timentpasdesrelationsavecdetellespersonnes. Ceprincipeesttrsimportant! 28. Si vous tes courageux soyez humble! Et alors, la nationentirevoussuivra. Si vous devenez un chef parmi les hommes, laissez le Grand Te tre votre Guide. Et soyez pur, doux et subtil dans lmecommeunenfant! En demeurant dans le bien, noubliez pas lexistence du mal!Etsoyezunexemplededroiturepourchacun. Celui qui devient un tel exemple pour tous ne diffre pas en qualit dme du Grand Te et se dirige alors vers la Fusion avecleTaoternel. Une telle personne, ayant pourtant conscience de ses pro pres accomplissements et mrites, reste inconnue et devient unsagedirigeant. Il est bon quune telle personne sage soit un dirigeant au seindesgensalors,ilyauradelordredansuntelpays. 29. Certaines personnes ont un grand dsir de rgner sur le monde entier, et elles essaient de russir dans cette aspira tion.Jenevoispascommentcelapeuttrepossible,puisquele
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monde est un rcipient du merveilleux, invincible Tao! Et per sonnenepeutrgnersurTao! Celui,quiaspirecela,choueracertainement! Chacun a le choix: de sopposer au flot harmonieux des vnementsoudelesuivre.Lepremierlutteetperddelaforce; lesecondspanouitdanslharmonieetserenforce. Le sage naspire jamais au pouvoir, la surabondance, au luxe,laprodigalit. 30. Un dirigeant fidle Tao nenverra pas son arme dansunpaystranger.Celaencourraitdelacalamitsurlui,en premierlieu. 18 La terre o une arme a pass devient ravage. la suite duneguerre,desannesmaigresviennent. Un commandant sage nest jamais belliqueux. Un sage guerriernesemetjamaisencolre.Celuiquipeutdfairelen nemi nattaque pas. Celui qui a vaincu arrte et ne fait pas vio lence lennemi dfait. Les victorieux ne se flicitent pas. Ils gagnent, mais ne se sentent pas fiers. Ils naiment pas faire des guerres. Ils gagnent parce quils sont forcs de combattre. Bien quilsgagnent,ilsnesontpasbelliqueux. Si lhomme dans la fleur de lge commence saffaiblir ettombemaladecelaseproduitseulementparcequilavcu en disharmonie avec Tao. La vie dune telle personne se ter mineavantterme. 31. Larme est un instrument causant laffliction; cela doit tremisdect. Parconsquent,celuiquisuitTaonutilisepasdarme.

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Dumoins,encequiatraitlaloidukarma.

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Les bons chefs sont conciliants. Ils utilisent seulement la forceafindesedfendre.Ilsfonttoutenleurspouvoirsafinde maintenirlapaix. De se glorifier dune victoire militaire signifie se rjouir du massacre de gens. Estce correct de respecter ceux qui sont heureuxdetuer? Le respect mne au bientre. Le bientre contribue au processuscratif. Laviolencemneauxafflictions. Si plusieurs personnes sont tues, cest un pnible v nement. La victoire doit treclbre avec une crmonie fu nbre. 32.Taoestterneletnaaucuneapparencehumaine. BienqueTaosoituntretendre,personnedanslemonde entiernepeutLesubjuguer. Si la noblesse et les dirigeants dun pays vivaient en har monie avec Tao les gens en gnral seraient calmes et paisi bles.Leciel et laterresuniraientalorsenharmonie; la prosp rit et le bientre viendraient; le peuple serait calme sans quonleurordonne! Les lois sont cres, afin dtablir lordre dans le pays. Nanmoins,lesloisnedoiventpastretropsvres. Tao est comme locan. Locan est plus bas que tous les fleuves,ainsitouslesfleuvessydversent. 33.Celuiquiconnatlesgensestraisonnable.Celuiquise connat luimme est illumin. 19 Celui qui peut conqurir des

C.d., celui qui connat son propre organisme multidimen sionnel.


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ennemis est fort. Celui qui peut se conqurir luimme 20 est puissant. Celui qui a la richesse matrielle est riche. Celui qui agit rsolument possde la volont. Celui qui sabandonne ses propresdsirsestfaibleetimbcile. CeluiquiatteintlaFusionavecTaoetnelaperdpasat teint ltat dtre Suprme. Aprs la mort du corps, une telle personnecontinuehabiterenTaotantvraimentImmortel. 34. Lternel Tao se manifeste partout. Il est prsent gauche comme droite. Grce Lui, les mes se manifestent, viventetsedveloppent. BienqueTaosoitsiGrandetexcutedesigrandstravaux IlnecherchepasSeglorifier. Il lve tous les tres avec amour. Il nexerce pas de vio lence sur eux. Il ninsiste pas sur le fait que les gens ralisent tousSesdsirs. IlestGrand,bienquIlninsistepassurcela. LespersonnessagesaspirentLuiauGrand! 35.DansleGrandTao,fusionnenttouslestresParfaits. Suivezcette voie! En agissantde la sorte, vous ne vousfe rez aucun mal; au contraire, vous atteindrez le calme, lharmo nie,etlaplnitudedelavie. Je, dans ltat de nonagir, voyage dans lInfinit de Tao. On ne peut communiquer cela avec des mots! Tao est le Plus SubtiletMagnifique! 36. Les passions matrielles rendent lhomme faible. La dterminationremplitlhommedepuissance!
C.d., celui qui a conquis ses propres vices, y compris leur fondementlindividualitinfrieureavecsongocentrisme.
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Les passions matrielles estropient lhomme. La dtermi nationlvelhommeetrenforcelaconscience! Les passions matrielles asservissent lhomme. La dter minationrendlhommelibre! Dtachement, douceuret humilitconquirent la passion, laduretetlagrossiret! 37. Tao nagit pas directement dans le monde de la ma tire. Pourtant, lentire cration est le produit de Sa crativi t.
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Agissez vous aussi de la mme manire, et alors toute la viesedvelopperadunemanirenaturelle! Quand vous vivez avec simplicit, sans prter attention auxmdisancesetauxattitudeshostiles,enharmonieavecTao, alorsvousarrivezltatovousnavezplusdattachementset depassions! Labsence de dsirs matriels mne un tat de calme in trieuretalors,toutautourentredanslordre. 38. Ceux reprsentant le Grand Te ne Se forcent pas faire de bonnes actions: se comporter de bonne faon est natu relpourEux. Ceux qui sont loin de Te peuvent essayer de se forcer excuter de bonnes actions: la droiture nest pas naturel pour eux. Ceux reprsentant le Grand Te naspirent pas lactivit auseindumondematriel:Ilsagissentdansltatdunonagir. Ceux qui sont loin de Te vivent dans la vanit et agissent sous linfluence de leurs passions. Dans laspect spirituel de la vie, leurs activits se rduisent seulement aux rituels; mais la croyance dans lamagie des rituels signifie la dgradation de
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CestTequiagit.

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la religion! De telles personnes forcent galement les autres agircommeeux. Cela arrive seulement ceux qui nont pas Tao dans leurs vies. On ne peut leur faire confiance; ils ont trahi Tao et peu venttrahirnimportequi. Les sages qui ont connu Tao sont capables de diffrencier les gens par ces caractristiques. Ils ne choisissent de commu niquerquaveclespersonnesdebien. 39.Ilya Ceux qui viventdans lUnit avec Taodepuis les temps anciens. Grce Eux le ciel est pure et la terre est sta ble, la nature est douce et les fleuves sont pleins deau, les val les sont couvertes de fleurs, tous les tres vivants se multi plient, leshrosde laVoiespirituel sont des modles de vertu. ToutCelaestoctroyparCeuxQuiontralislUnit! Si ce ntait de Leur aide, alors le ciel cesserait dtre pur, la terre se fendrait de partout, la nature cesserait doffrir sa beaut toute vie; les valles cesseraient de fleurir et se trans formeraient en dsert; tous les tres vivants cesseraient de se multiplier et disparatraient; les hros de la Voie spirituelle ne seraientpasdesmodlesdevertuetseraientridiculissetban nis Les gens sont lassise de leur dirigeant. Par consquent, ces dirigeants terrestres qui slvent au dessus des gens nont pas une assise forte. Cela se produit car ils ne considrent pas lesgensentantquassise.Cestleurerreur. Si vous dmolissez le chariot que vous conduisez que vousresteratil? Ne vous considrez pas comme une pierre prcieuse! Soyezsimplecommeunsimplecaillou! 40. Linteraction des opposs est de la sphre dactivit de Tao.

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La Subtilit la Plus leve est lune des qualits les plus importantesdeTao.Elleestlopposedesqualitsbrutesdes personnesmauvaises. Tout le dveloppement des tres incarns se manifeste danslinteractiondecesopposs. Cependant, le monde de la matire provient de la Source laPlusSubtile 41. Le sage, ayant prit conscience de Tao, aspire la rali sationdesoienLui. Celui qui nest pas sage, ayant prit connaissance de Tao, serappelleparfoisdeLuietparfoisLoubli. Les personnes stupides, ayant prit connaissance de Tao, Leridiculise.IlsconsidrentfousCeuxquiontconnuTaoIls considrent la sagesse comme de la folie, la justice la plus leve comme vice, la droiture comme dpravation, la grandevritcommefausse Oui, le grand carr na pas de coins; le grand son ne peut treentendu;lagrandeimagenepeuttrevue Oui, Tao est cach des regards oisifs. Il mne la Perfec tionseulementceuxquilemritent! 42. Un jour, Quelquun est sorti hors de Tao. Il emmena avec Lui Deux autres. Ces Deux autres en prirent Trois autres. Et tous ont commenc crer diverses formes de vie sur la pla nte. 22

LaoTseu parle ici au sujet de plusieurs Esprits Saints (Te) Qui ont guid lvolution des mes sur notre plante (plus de dtails ce sujet dans le livre Classiques de la Philosophie Spirituelle et Au jourdhui).
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Toutes les cratures sont subdivises en paires dopposs yin et yang et sont remplis dnergie chi. Tout le dveloppe mentultrieurvientdeleurinteraction. Touslestresontpeurdelasolitudeetlavoitcommeune souffrance.Celaconcerne,enparticulier,lesdirigeants. Toutescespersonnesnesinquitentquedellesmmeset refusentdaiderlesautres. Pourtant, la dcision correcte consiste se consacrer et sesoucierdesautresetsoublier. Les sages chercheurs spirituels, qui ddient leur vie au bien de tous, ne seront pas conquis par la mort. Je prfre ces motstousautresprceptesdetousautressages! CeuxQuiontatteintTaofusionnentenLuienUn. 43. Il arrive que le plus faible vainque le plus fort. La rai son de cela est que Te est prsent partout, rempli tout, et contrletout. CestpourquoiJeconsidrelenonagircommesalutaire. Il ny a rien en ce monde pouvant se compar aux ensei gnements au sujet du calme intrieur et du bnfice du non agir! 44. Questce qui est le plus ncessaire: la vie ou la gloire? Questce qui est le plus prcieux: la vie ou la ri chesse?Quecauseleplusdesouffrance:legainoulaperte? Sivousaccumulezbeaucoup,vousperdrezbeaucoup! Montrez de la modration et vous viterez lchec. Mon trez de la modration et il ny aura pas de risque. Ainsi, vous pouvezvivrevotreviedanslecalme,sanssoucis! Celui qui dmontre de la modration ne subit pas lchec. Celui qui sait quand sarrter vite laffliction. Grce cela,

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une telle personne peut parvenir connatre le Primordial et lternelTao. 45. Les gens peuvent confondre la Plus Grande Perfection avec la folie, un grand volume avec le vide, une grande courbe avec une ligne droite, un grand humour avec la sottise,ungrandorateuravecceluiincapabledeparler. Le mouvement intense surmonte le froid; limmobilit surmontelachaleur. Seulement le calme et lharmonie peuvent assurer la com prhensioncorrectedetoutcequiseproduitdanslemonde. 46. Si un pays vit selon les lois de Tao, alors les chevaux sontemployspourlabourerlaterre. Mais si une nation renonce Tao, alors des chevaux de guerrecourrontdansleschamps. Il ny a pas de plus grande affliction que celle des pas sions matrielles incontrles! Rien ne dtruit davantage lhommequeledsirdemultiplierlestrsorsterrestres! Ceuxquisontsatisfaitsdecequilsontsonttoujoursheu reux! 47. Les sages connaissent le monde sans quitter leur mai son. Sans regarder par la fentre, ils aperoivent le Tao Pri mordial. Ils nont pas besoin de voyager au loin pour en ap prendredavantage. Les sages ne voyagent pas pourtant, ils connaissent tout; ils ne regardent pas pourtant, ils peuvent tout dcrire; ilssemblentnepasagirpourtant,ilsralisenttout. Ilstrouventdansleurcurtoutcequiestncessaire. 23
Ici lauteur ne veut pas dire le cur physique, mais le cur spi rituel dvelopp par les mthodes de buddhi yoga une grande
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Cest pourquoi les sages connaissent des choses qui ne peuvent tre atteintes en marchant. Et ils peuvent voir ce qui estinvisiblelilprofane. 48. Ceux qui apprennent augmentent leurs connaissances chaque jour. Ceux qui servent Tao diminuent leurs dsirs ma triels. Dans la diminution constante de ses dsirs matriels, lhommepeutraliserlenonagir. Par le nonagir on peut connatre tous les mystres de lunivers!Sanslenonagironnepeutralisercela. 49. Les sages nont aucun motif goste. Ils vivent en se souciantdesautres. Aux bonnes personnes, je fais le bien; aux mauvaises je leursouhaitedubien.CelaestlabienveillancedeTe. Avec dhonntes personnes, je suis honnte, avec celles tant malhonntes je suis honnte galement. Cest lhonntet deTe. Lessagesviventdanslecalmedansleurpays.Cependant, sur le mme territoire dautres vivent de faon: bonne et mau vaise, honnte et malhonnte, raisonnable et draisonnable, goste et altruiste et il y a ceux coutant Tao et ceux qui Le re nie. Les sages considrent les gens comme tant leurs propres enfants. 50.LesgensnaissentsurTerreetymeurent.Surdix,envi ron trois continuent ensuite leurs existences au paradis; trois vont en enfer sur le chemin de la mort; et trois sont ceux qui
taille. lintrieur de ce cur, on connat Tao. partir de ce cur, ontrouvedesvoiesmenantdautrestres.

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nont pas encore russi dvelopper leur me en raison de leursattachementsauxchosesmatrielles. CeuxquiontmatrislavraieviedurantleurviesurTerre nontpaspeurdesrhinocrosoudestigres;dansuncombat,ils nont pas peur des soldats arms. Le rhinocros na aucun en droit o planter sa dfense en eux; un tigre na aucun endroit o planter ses griffes sur eux; les soldats nont aucun endroit o les frapper de leurs armes pouvant les blesser. Il en est ain si,carpoureuxilnyapasdemort! 24 51. Tao cre les tres; Te les soigne, les lve, les aide se dvelopper,mrir,prendsoindeuxetlessoutient. Ces tres grandissent en tant qumes, se dveloppent, et ralisentlaPerfection. Par consquent, il ny a aucune personne ntant pas obli gedadorerTaoetTe. TaoetTenecontraignentpersonne;Ilsdonnenttousles tres la possibilit de se dvelopper selon leur libre arbitre, dunemanirenaturelle. De fabriquer quelque chose sans vouloir possder le pro duit final, de crer sans se vanter, dtre le plus g sans vou loir diriger les autres ce sont l les principes de vie du GrandTe. 52. Le monde matriel a une Source, Qui est la Mre du mondematriel.

Celui qui avec laide des mthodes de buddhi yoga est devenu un grand cur spirituel ou a mme fusionn avec Tao se sent de manire tout fait naturelle non matriel. Une telle personne en tantquegrandeconsciencenepeuttreblesspardesanimauxou unearme.UnetellepersonneestImmortelle.
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QuandlaMreestconnue,ilestplusfaciledereconnatre SesEnfants. 25 Connaissant les Enfants, on ne devrait pas oublier la Mre.Alors,onvitlaviesansproblmes. Si on abandonne les dsirs personnels et que lon devient libre des passions matrielles, alors une telle personne vit sans sefatiguer. Dautre part, si on se livre aux passions et si lon devient immerg dans les choses matrielles, alors les ennuis sont in vitables. DevoirlePlusSubtilcelaestlavraieclartdevision. La conservation de la subtilit de la conscience assure la vraiepuissance. Contemplez la lumire de Tao! Connaissez Ses Profon deurs! Cest le vrai trsor! Ne le perdez pas et vous viterez plusieursennuis! 53. Celui qui possde la vraie connaissance marche sur le DroitChemin. Laseulechosedontjaipeurestdtreabsorbparlavani t. Le Droit Chemin est absolument libre dobstacles. Pour tant,lesgensprfrentlescheminstortueux. Si les dirigeants placent toute leur attention au luxe de leurs palais, alors la mauvaise herbe crot dans les champs et les greniers se vident. De tels dirigeants portent des vtements de luxe et des pespointues; ils ne se satisfont pas de nourri ture simple; ils accumulent trop de richesse pour euxmmes. Cela quivaut un vol et est une violation des principes de Tao.
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Te.

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54. En vous connaissant vousmme, vous connaissez les autres.Aidezlesautresetvousconnatreztout. Celui qui peut se tenir fermement ne peut tre renvers. Celui qui peut sappuyer contre un support ne peut pas tom ber. Oui, une telle personne ne sera pas oublie des descen dants! MaislorsquevousralisezunetellestabilitenTao,vous brillerezauxautresdeSaLumirecommelesoleillevant! Essayez de fournir de laide en cette matire dans votre famille, aux gens vivant dans votre pays et partout! En faisant cela,vousgagnerezunegrandepuissancedeconscience! Commentaijeconnucela?Enfaisantcela 55. Ceux vivant en Fusion avec le Grand Te sont purs comme des bbs naissants. Les insectes toxiques ne les pi quent pas; les serpents ne les mordent pas; les animaux et les oiseaux sauvages ne les attaquent pas. Ils ont raffin leur cons cienceetsontfermementfusionnsenTao. Ilsvaluent lesgensnon parlescaractristiquessexuelles ou autres qualits externes, mais regardent plutt leur essence: lme. Ils peroivent galement les autres en tant que parties in tgralesduTout 26 ,enUnion. Et Ils possdent la capacit dinitier la croissance spiri tuellechezlesgens. Ils peuvent prcher toute la journe, sans se fatiguer la voix,carIlsrestentenFusionconstanteavecTao! Decettefaon,Ilsviventdanslajoie!
De lAbsolu. (Plus de dtails dans le livre copsychologie de VladimirAntonov).
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Les gens en gnral, ayant atteint lapoge de la vie, com mencent immdiatement entrer dans le vieil ge Cela se produit,carilsnontpasatteintlaFusionavecTao. 56. La vrit ne peut tre transmise que par des mots! Ce lui qui ne comprend pas cela ne peut pas comprendre entire mentcetrait! 27 Ceux, qui abandonnent leurs dsirs personnels, devien nent libres des passions matrielles, rduisent leurs besoins personnels, atteignent une comprhension claire, naspirent paslagloire,restentdansltatleplussubtildeconscience reprsententleplusProfondetPrimordialTao. Ils ne peuvent tre tents, offenss, forcs, persuads par laglorification.PersonnenepeutLeurnuire! Ils brillent comme le soleil! Ils sont comme une source laquellechacunpeutsabreuver! IlssontlePlusGrandTrsorparmileshommes! 57.DeTaoproviennentlecalme,lharmonieetlajustice. Pourtant parmi les personnes, il y a lgosme, la fourbe rie,lafaussetetlaviolence OnpeutentrerenTaoseulementparlenonagir. Lorsque les gens aspirent laccumulation dune multi tudedechosesinutiles,ilsdeviennentpauvresspirituellement. Quand ils produisent trop darmes, alors invitablement levoletledsordresurviennent. Quand des matres habiles dirigent tous leurs efforts la cration dobjets de valeur matriels, alors, dans un tel pays, lesphnomnesmiraculeuxcessentdeseproduire.
On peut seulement comprendre entirement la vrit en rali santenpratiquetoutcequiestdcritici.
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Lorsquelesloisetlesrpressionsdeviennenttropstrictes, alors le nombre de personnes mcontentes et en opposition saccrot. Cest pourquoi les sages abandonnent la vanit et laissent leschosesseproduirentparellesmmes. On doit commencer les changements en commenant par soimme. Si jaspire la tranquillit et au calme les autres serontcalmesenmobservant.Sijenaspirepaspossderplu sieurs biens matriels alors, les gens autour de moi com menceront tre satisfaits de peu. Si je vis sans attachements matriels et sans passion alors, les gens autour de moi en viendrontlasimplicitetuneviesimpleetnaturelle. 58. Lorsque les dirigeants rgnent dans le calme et lharmonie, les gens sont galement calmes et paisibles. Et ils naspirentpasquoiquecesoitendehorsdecebientre Au contraire, si les dirigeants agissent avec irritation et agressivit,alorslespersonnescommencentsouffrir.Lebien tre est alors remplac par des ennuis et des calamits. Et les gens commencent chercher une voie de sortie, et certains dentre eux la trouve dans le nonagir et en devenant immerg dans la Lumire de Tao Infini. Ainsi, la chance et le bonheur peuventrsulterdelaffliction. Comme nous pouvons le voir, le bonheur et le malheur sengendrentlunlautre Les sages sont toujours calmes,doux, et justes. Ils ne veu lent pas enlever quelque chose aux autres. Ils sont dsintres ss et ne font de mal personne. Ils sont honntes et vivent en harmonieavecTao,aveclanature,etaveclesautrespersonnes. Ilssontlumineux,maisnefontpasdartifice. 59. Afin de servir Tao avec succs en aidant les autres, on doittrecapabledaccumuleretdeprserverlapuissancedela
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conscience. Cela exige de renoncer tout ce qui gaspille cette puissance. Une telle renonciation aux tapes plus leves de la Voie nous aide accrotre notre propre Puissance de Te, 28 qui peut devenir inpuisable et peut nous aider connatre Tao en tota lit. EtTaoestlaFondationPrimordialeternelleetInfiniede chaque homme et du monde matriel en entier. La voie qui nousunitcetteFondationestappelelaracine. 60.LactivitdeTaoetdeTeenrapportaveclesnombreu ses mes dge diffrentes peut tre compare faire cuire un repasavecplusieursingrdientsdansungrandchaudron. Pourlaralisationdeladestinemritedelaplupartdes personnes, Tao et Teutilisent des esprits; certains de ces es pritspeuventtredeniveauinfrieurdedveloppement. Mais,siunepersonnedevientsemblableTaoparlaqua lit de son me, alors une telle personne va audel de la sphredelinfluencedetelsesprits. 61.Le Grand Royaume de Tao 29 est situcomme semblant trederrirelembouchuredunfleuve. LOcan est audessous de tous les fleuves, et tous les fleuvesscoulentenlui. LOcanestcalmeetpatient.IlattendceuxquiLapproche etentreenLui. LOcan est un Grand Royaume. Mais sur Terre il y a seu lementdepetitsroyaumescompossdegens.
Puissance de Te, en dautres mots, est la composante Brahmani que dune conscience individuelle dveloppe au moyen des mtho desdeBouddhiyoga. 29EndautrestermeslaDemeureduCrateur.
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Le Grand Royaume prend soin de satisfaire tous ceux qui entrentenLuiavecLuimme. Ainsi, que les dirigeants des petits royaumes se soucient galementdesatisfairetouteslespersonnes. Alors, tous recevront tout ce quils veulent dans le GrandRoyaumeainsiquedanslespetitsroyaumes. Et rappelonsnous que le Grand doit toujours tre sous jacenttout. 62. Tao est le plus profond de toutes les fondations. Cest le trsor de ceux qui aspirent Lui. Mais Il reconnat gale mentlexistencedemauvaisespersonnes. Oui, on doit prcher tous au sujet de la puret et dun comportement aimable. Cependant, les mauvaises personnes nesontellespasncessaires? Elles nous aident connatre lphmrit des trsors ter restres et lillusion desprer rester ternellement sur Terre dansnotrecorpsactuel. En interaction avec eux, les bonnes personnes font des ef forts afin de se changer sur la Voie menant Tao afin de sloignerdumalautantquepossible.Ilvadesoiquafindtre hors datteinte du mal, on doit effectuer des actions concrtes afindesedvelopperentantqueconscience 30 Plusieurs personnes nessaieraient pas de devenir meil leuressidemauvaisespersonnesnelesaidaientpas! Les dirigeants possdant la puissance absolue et leurs su jets estiment leurs bijoux et leurs chariots luxueux Pourtant en ralit, ils ne sont pas meilleurs que ceux vivant dans la so
De tels exemples sont donns, en particulier, dans le livre Comment Dieu PeutIl tre Connu. Livre 2. Autobiographies des Dis ciplesdeDieu.
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litude et le calme, marchant sur la Voie la Plus Profonde me nantTao!Neseraitilpasmieuxpourcesdirigeantsdemener uneviecalmeetdelaconsacrerlaconnaissancedeTao? Les gens disent que dans les temps anciens, personne naspirait la richesse matrielle, et que les criminels ntaient pasexcuts.Danscestempsanciens,lesgensadoraientTao 63.Dbarrassezvousdelavanit de lespritet des actions inutiles,restezcalme,etsoyezsatisfaitsdenourrituresimple! Cest ainsi que lon commence marcher sur la Voie me nant la connaissance du Grand Tao, Qui est Un Tout consis tantdeplusieursGrandesmes. Ilyagalementplusieurspetitesmesincarnesdansdes corpsphysiques. Ayant pris conscience de cela, les sages savent que lon doitrtribuerlahaineparlebien. Entamez les durs labeurs par de petits pas. Car chaque grandeoeuvresecomposedepetitscomposants.Decettefaon graduellementonaccomplitdegrandestches. Si quelquun promet dexcuter rapidement de grands travaux,unetellepersonnenestpasdignedeconfiance Maislessagesnentreprennentjamaisdegrandstravaux dans le monde matriel! Cest pourquoi ils peuvent effectuer de grands travaux dans le monde spirituel. Cela ne leur est pas difficile. 64.Ilestfaciledaiderceuxquiontmatrislharmonie. Il est facile de montrer la voie un chercheur qui ne la pas encore trouve. Cependant, on doit se rappeler quune per sonne faible peut facilement sloigner hors du Sentier. Celui, quiaunemefaible,fuiralesdifficults. Ilvautmieuxcommencerconstruireloonnedoitpas dtruire de vieux murs. Il est mieux de prsenter la connais

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sance spirituelle l o on nest pas attaqu par des gens colri quesetimbciles. Et alors un grand arbre se dveloppe dun petit arbris seau; une tour de neuf tages dbute par une poigne de terre; unvoyagedemillelicommenceparunpas. Dans le monde de la matire, des entrepreneurs font fail lite;despropritairesperdentleurproprit.Cestpourquoiles sages nagissent pas de la sorte et ne subissent pas dchecs. Ilsnepossdentrienetnontainsirienperdre. Les sages ne vivent pas avec des passions matrielles; nessaient pas de gagner quelque chose de matriel exigeant beaucoupdeffort.Ilsviventdanslasimplicitetsontsatisfaits decequelesautrespersonnesrejettent. IlsmarchentsurlaVoiemenantTao. 65. Ceux qui connaissent Tao ne lexposent pas aux yeux despersonnesignorantes.Ilsrefusentgalementdergnersur les masses, et ainsi ils peuvent continuer leurs dveloppe mentsetaiderlespersonnesmritantes. La connaissance secrte plus leve concernant les m thodesdedveloppementdelaconsciencepeuttrenociveaux gensquinesontpasapteslarecevoir. Le sage, ayant ce savoir et agissant en accord avec ce der nier,devientunexemplepourlesautres. AinsiagitleGrandTe. Afindecomprendrecela,ondoitdabordcomprendreque le Grand Te est lOppos de ce que sont les mauvaises per sonnes.Pourdetellespersonnes,leGrandTeestinaccessible. Cest ce que le Grand Te est! Il possde le plus Grand Pouvoir et prend soin de toute la multitude dtres vivants! Il unit et spare les personnes; Il contrle tout! Il est le Dirigeant mritantlamourleplusprofondetlerespect!
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En apprenant de Lui, vous atteindrez le plus profond bientre! 66. Les grands fleuves sont si puissants, car ils coulent vers la mer en accumulant en euxmmes toute leau des alen tours. Les sages, qui dsirent aider les gens, doivent galement se mettre audessous des autres. Cest pourquoi, bien quils soient suprieurs aux gens, ils ne sont pas un fardeau pour eux etlesgensne leurfontpas demal. Les gens lessuivent avec plaisiretnesedtournentpasdeux. Ilsnentrentpasencomptitionavecquiquecesoitetpar consquentsontinvincible. Ils vont constamment de lavant et pourtant, personne ne lesenvie. Ils ne luttent contre personne ainsi, personne ne peut lesforceragircontreleurvolont. 67.TaoestGrandetnaaucungalousemblableLui! Il rside si profondment et est si subtil que personne ne peutLattraperouLeforcerfairequoiquecesoi! Je possde trois trsors que jestime: le premier est la bienveillance, le second est la frugalit, et le troisime est que jenememetspassurunpidestal.Jesuisbienveillant,ainsije peux tre courageux. Je suis conome, ainsi je peux tre gn reux. Je ne me mets pas sur un pidestal, ainsi je peux tre un chefsage. Celui qui est courageux, mais sans amour, gnreux, mais sans frugalit, se met sur un pidestal et repousse les autres unetellepersonnesubitlchec. Aucontraire,celuiquiestpleindamouratteintlavictoire etdevientinvincible,carTaoleprotgeconstamment.

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68. Un chef sage nest jamais belliqueux. Un soldat sage ne se met jamais en colre. Celui qui peut gagner nattaque ja mais en premier. Celui qui peut mener les gens ne les humilie pas,maissemetdansunepositioninfrieure. Telles sont les lois de Te qui rejettent la colre, lloge de soi, et la violence. Cest de cette manire quagissent Ceux Qui reprsentent Te et guident les personnes vers le Primordial et lternelTao. 69. Lart militaire enseigne: de ne pas porter le premier coup, dattendre. De ne pas avancer mme dun pouce, mais plutt de retraiter dun pied. Cela sappelle agir sans action, gagner sans violence. De cette faon, nous navons aucun en nemi;ainsi,nouspouvonsviterdegaspillerdelnergie. Il ny a aucune affliction pire que de dtester des enne mis! La haine envers des ennemis est la voie menant la perte duplusimportantTao! Ainsi,ceuxquivitentlescombatssontlesvainqueurs. 70.Mesmotssontfacilescomprendreet raliser.Pour tant, plusieurs personnes ne peuvent les comprendre et ne peuventlesraliser. Derrire mes mots, il y a lOrigine de tout. Mais ces gens neLeconnaissentpas,ainsiilsnemecomprennentpas. Celui qui connut Tao est silencieux et passe inaperu, bien quil se comporte avec dignit. Une telle personne porte desvtementssimplesetcacheletrsor 31 lintrieur. 71. Celui qui possde la connaissance et garde le silence esthonorable. Celui qui na pas de connaissance et prtend cependant savoirnestpassain.
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Sagesse.

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Ceux qui sont sages se gurissent euxmmes. Les sages ne tombent jamais malades, car ils se dbarrassent des causes de la maladie. Ils demeurent en Tao. Comment peuventils alorstremalades? 72. Celui qui vit avec la crainte ne peut devenir fort. La force de la conscience ne peut tre gagne que si lon vit sans crainte. Aussi, dbarrassezvous de la capacit mpriser les au tres! Celui qui mprise les autres est mprisable aux yeux de Tao! Dbarrassezvous de la violence par rapport aux autres! Celuifaisantviolenceauxautresserasoumislaviolence. Renoncez la capacit de tromper les gens! Celui qui trompelesautressetrompeluimme. 32 Vivezdanslamour! Nessayez pas de vous exhiber! Celui qui a connu son Es senceSuprmenestpasengagdansladmirationdeluimme etneslvepasaudessusdesautres. Celui qui sest dbarrass de lgocentrisme gagne la pos sibilitderaliserTao. 73. Celui qui est courageux et belliqueux sera tu; celui quiestcourageux,maisnestpasbelliqueuxresteraenvie. Quelle est la raison de laversion envers les personnes belliqueuses?Mmeunsageadeladifficultlexpliquer. Le Grand Tao demeure dans le calme; Il ne se bat contre personne.Ilgagnesansviolence.

Car de telles personnes ne tiennent pas en compte Dieu et Ses principesformantladestinedespersonnes.


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Le Grand Tao est silencieux, pourtant Il rpond aux ques tionsetvientceuxquiLappellent. Danslecalme,leGrandTaocontrletout. Le Grand Tao choisit les personnes dignes pour Lui mme. 74.Ilnefaitpasdesensdemenacerdemortunepersonne quinapaspeurdelamort. Mais celui qui menace les autres de mort et prend plaisir encelaseradtruit. Le thme de la vie et de la mort est uniquement sous le contrle de Tao. Personne ne peut contrler cela la place de Tao!Celuiquidcidedefaireunetellechosesenuitseulement luimme. 75. observer la majorit des gens, on pourrait croire quils ont constamment faim. Ils sont toujours concerns par laccumulation et la multiplication de leurs provisions. Ils ne peuventpassenempcher! Dans toutes affaires, ils naspirent quau bnfice person neltoutprix! Ils ne comprennent pas les principes de vie suggrs par Tao au sujet de lamour pour les autres et de se soucier deux,ausujetdunonagir. Ils vivent en ne regardant pas Tao, ignorant Tao, gaspil lant leur nergie vitale afin de faire des choses qui nont au cune vraie valeur. Ils ont un amour pour la vie trop fort, et parconsquentilsmeurenttroptt. Aucontraire,ceuxquingligentleurvieterrestreafinque le bientre de tous augmente augmentent la valeur de leur vieauxyeuxdeTao. 76. Le corps de lhomme la naissance est doux et agile, mais aprs la mort il devient dur. Tous les tres vgtaux sont
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galement doux et agiles la naissance, et aprs la mort ils de viennentsecsetfacilementbriss. Unarbre puissantsebrisedans unorage ou est coup par unehache.Larbreagileetdouxaunavantageici. Celui qui est agile et doux, marche le chemin de la vie. Celuiquinestpasagileetdoux,marchelechemindelamort. 77.Laissez la ViedeTao Primordial tre un exemplepour nous! Celui qui fait violence aux gens, les humilie et les voles, sopposeTao. Mais celui qui nagit jamais gostement, qui donne son excdent aux autres, qui nexcute pas dactions pour la gloire, qui vit dans le calme, sans passions matrielles, qui se sub merge dans le calme tendre et subtil de Tao et aide les person nes dignes sur cette Voie une telle personne devient sem blableTao. 78. Leau est douce et obissante. Pourtant, elle dtruit la duret.Riennestcomparableellepourtriompherdeladure t. Doux et tendre triomphe du dur et du rude. Seules les personnessagescomprennentlessencedecesmots 79. Les grands ressentiments laissent des squelles. Le calmepeuttreconsidrcommeunequalit. cet gard, le sage donne le serment de ne pas condam nerquiquecesoit. Les personnes aimables vivent selon cette rgle. Les mau vaisespersonnesnelefontpas. Tao Primordial est toujours du ct des personnes aima bles. 80.Ausujetdelastructuredeltat,jepensecequisuit:

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Cestbiensiunpaysestpetitetlapopulationrare. Mme sil y a plusieurs armes, elles ne devraient pas tre employes. Les bateaux de guerre et les chariots ne devraient pas tre utiliss non plus. Les guerriers ne devraient pas faire laguerre. On doit faire en sorte que la vie dans le pays soit telle, quelesgensneveulentpasenpartir. Cest bien si chacun a une bonne nourriture, de beaux v tements,unemaisonconfortable,uneviejoyeuse. Cest bien de regarder avec amour les tats voisins, dcouter la faon dont les coqs y chantent et les chiens y aboient. Cest bien si les gens atteignantle vieil ge connaissent la Perfection et laissent ce monde de manire ce quils naient pasreveniricidenouveau. 81. Les vrais mots ne sont pas ncessairement beaux. Les beauxmotsnesontpasncessairementdignesdeconfiance. Laimable nest pas ncessairement loquent. Lloquent nestpasncessairementaimable. Ceux qui savent nargumentent pas. Ceux qui ne savent pasargumentent. Les sages ne sont pas gostes; ils agissent pour le bien desautres. LeGrandTaoprendsoin dubientre detous les tres vi vants. Tout ce quIl fait en regard des tres vivants ne contient pasdeviolenceetnenuitpaspersonne. Le sage agit galement sans violence et ne fait de mal personne.

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