Ttulo: Quaestus parasiti: otium ou negotium? Neste trabalho, discorreremos sobre o ofcio do parasita na pea O Eunuco, de Terncio.

. Para isso, usaremos dois momentos, o primeiro analisando o monlogo de Gnato, o parasita, em que este discursa sobre a sua tcnica de parasitismo, e o segundo analisando a personagem em sua prtica de parasitismo. Falar sobre a personagem do parasita: O otium e o quaestum do parasitus. 1) A idia de cio na antiguidade 2) O parasitus, sua presena na sociedade e na literatura 3) Gnato, seu quaestum e o otium Ttulo: O quaestus do parasita e o cio nO Eunuco de Terncio
Resumo: O parasita um dos vrios caracteres presentes na comdia nova grega e na palliata latina. Este carter pode ser definido como quem procura viver a custa de refeies alheias grtis. Algumas vezes, ele aparece unido a um outro carter, o adulador, tipo j presente em Aristfanes. Gnato um representante deste tipo. Personagem secundria da pea "O Eunuco" de Terncio, Gnato adjuvante do antagonista, o soldado Traso. Neste estudo, analisamos o quaestus de Gnato, o seu modo de ganhar a vida, dentro da perspectiva de que este quaestus na verdade uma forma de levar a vida no cio. Alm disso, discorremos tambm sobre a viso negativa que o escravo Parmeno tem a respeito da atividade do parasita.

1) Definio de parasita Parasita uma palavra que vem do grego, () e significa aquele que come ao lado, que come junto. Este termo, que originalmente designava os oficiantes que participavam de banquetes religiosos, na comdia nova designa a pessoa que procura viver s custas de refeies alheias. Barsby aponta trs tipos de parasita que ocorrem na comdia latina.... 2) Problematizao O parasitismo como uma espcie de cio? H uma conotao moral negativa do cio em Terncio? Um exemplo marcante de parasitus colax ocorre n'O Eunuco de P. Terncio Afer, Gnato. Personagem secundria, Gnato adjuvante do antagonista da pea, o soldado Traso. Alm disso, ele , ao lado do escravo Parmeno, adjuvante dos protagonistas da pea, o principal manipulador, a quem se deve o desfecho final da pea. Kolax A bajulice define-se como uma prtica degradante, mas lucrativa para o adulador. (Teofrasto , Caracteres, I, degradante por humilhar-se perante algum, lucrativa pelos benefcios alcanados. Gnato (ridicularizador) X Gelsimo (ridculo)

II.ii Gnato, Parmeno (232-291) Gnato entra congratulando-se de sua tcnica como parasita e, depois importunando Parmeno acerca da transferncia da afeio de Tas de Fdria para o soldado, entra na casa de Tas para entregar a garota. Como Gnato volta para reunir-se ao soldado, o jovem irmo de Fdria, Qurea avana do porto. Este a primeira das cenas da pea envolvendo o parasita e o soldado, que, de acordo com o prologo (30-2) foi importado para o Eunuco de Terncio do Kolax de Menandro. Sua principal funo divertir a audincia. O todo do monlogo de entrada de Gnato deve vir do Kolax: ele foca a ateno no parasita, mas no tem relao com o enredo, servindo apenas para atrasar a ao. O dialogo entre Gnato e Parmeno que se segue, por outro lado, que conclui a entrega da garota a Tas e a comunicao do convite para o banquete do soldado, deve ter uma contraparte no Eunouchos de Menandro, se ns aceitarmos que a garota estuprada pelo eunuco foi dada de presente para a cortes pelo amante rival, e que o banquete era necessrio para tirar a corteso da casa durante a perpetrao do estupro. Gnato pertence ao tipo chamado em latim de parasitus (melhor representado em ingls por parasite). A palavra significa algum que como ao lado e foi primeiramente aplicado aos oficiantes religiososque recebiam refeio gratuitas no cumprimento de seus deveres. Ele foi introduzido na comdia grega no perodo da comdia mcia como um nome para o carter anteriormente conhecido como kolax (adulador), depois do que os dois termos parecem ter se tornado virtualmente intercambiveis, embora este ponto ainda esteja sob discuo. O autor grego Ateneu (c. AD 200), que preserva inumerveis citaes envolvendo parasitas e aduladores da comdia mdia e nova (234c-262a), tambm deixa claro que estas so figuras da vida real na Grcia e no apenas convenes cmicas. Para os romanos, por outro lado, o parasita devia parecer uma figura irreal e extica. Ele um carter predileto com Plauto, que apresenta basicamente tres tipos, (i) aqueles que procuram comida gratis de um patrocinador por meio de chistes, (ii) aqueles que o fazem por bajulao e lisonja, e (iii) aqueles que so maquinadores e manipuladores prticos. Terncio tem apenas dois parasitas em suas seis peas, Formio no Phormio, que pertence ao terceiro tipo, e Gnato, que pertence ao segundo. Nesta cena a maestria de Gnato na arte de adulao (247-53) e sua habilidade em conseguir convites para jantar (255-9) so ambas enfatizadas; ele tambm demonstra considervel arrogncia em despresar seus conhecidos menos favorecidos (239) e em colocar-se como o mestre de uma escola de aduladores (264). Como convm a um carter maior que a vida, a linguagem de Gnato entusiasmada e pitoresca (23269n.). Cf. Brown (1992) 98-102, Nesselrath 309-17, Lowe (1989) 161-9, Arnott (1968), Duckworth 265-7. Parmeno, que esta em desvantagem em relao aos respectivos presentes de Fdria e do soldado, faz uma corajosa rplica a Gnato, com alguns apartes (254, 265, 269-70), rplicas irnicas 9271, 279, 288), retruques afiados (272, 273, 279, 281), e imaginaes vvidas (284, 285), embora sua linguagem seja inevitavelmente obscurecida pela de Gnato. De fato ele detm uma carta de trunfo no fato de Tas ter prometido aceitar Fdria de volta depois de dois dias: ele sugere isto na presena de Gnato (275-6), e proclama exultante isso quanto Gnato entra na casa de Tas (283-5). a cena assim introduz um novo aspecto do carter de Parmeno, em que ele comea a apresentar algumas de suas qualidade como escravo leal (46-80nn.) Esta uma outra cena recitativa. Gnato usa tr7 para sua exposio da tcnica de adulao; ele muda para septenrios jmbicos (ia7) quano ele segue falando de usa recepo no mercado (255), e este metro continua no resto da cena.

Parasita, por Duckworth O parasita o homem engraado par excellence da comdia romana. Vivendo de suas graas e sempre em busca de refeies gratuitas, ele s vezes um comediante vido para divertir seu futuro anfitrio, s vezes um quebra-galhos ansioso para ganhar favor por levar recados e disposto a aceitar insultos e abusos, s vezes um adulador que acentua a estupidez alheia por seus apartes cnicos. O parasita tem uma longa tradio no teatro grego, derivando enfim de Epicarmo, mas muito possvel que Plauto desenvolveu e enriqueceu o papel, fazendo o parasita uma de suas criaes mais originais. O carter do parasita e o papel que ele exerce diferem de comia para comdia, tanto que imprudente referi-lo como um tipo convencional, mas uma caracterstica todos os parasitas apresentam em comum amor pela boa comida e desejo por refeies gratuitas. O Gorgulho sugere que Plansia foi prometida a Fdromo e diz que ele dar o dote o privilgio de ser alimentado enquanto viver (Curc. 663 f.), e Saturio gaba-se de seguir a profisso de seus ancestrais comer s custas dos outros (Pers. 53 ff.). De acordo com Ergsilo (Capt. 469 ff.) a verdadeira arte do parasita ser um ridculus, entreter outros com suas graas, e Saturio tem seu livro de ditos espirituosos um apropriado dote para sua filha (Pers. 392 ff.). Gelsimo considera leiloar seus livros de gracejos (Stich. 221 ff.) mas muda de idia quando fica sabendo que os dois maridos retornaram (383 ff.). Gelsimo um genuno parasita; seu nico propsito na pea provocar riso por sua frentica mas infrutfera tentativa de conseguir uma refeio. De sua primeira apario (155) quando ele diz Suspeito que a Fome que tenha sido minha me, pois, desde que nasci, nunca fiqui saciado, at suas dolorosas palavras em sua sada final (638 ff.) nun a algum vai me ver vivo no dia de amanh; pois vou l dentro encher minha goela com uma bebida... feita de corda, e a uma coisa justo eu no vou me expor: a todos dizerem que morri de fome. Ele adiciona humor a pea, e os espectadores podem ser duramente acusados de serem duros de corao se eles acham-no um figura mais ridcula que pattica. Gelsimo uma exceo, tanto em seu papel quanto pelo tratamento que ele recebe. Peniculo no Menaechmi falha em tomar parte de um jantar esperado (embora no por culpa de seu patrocinador) mas Esgsilo e Gorgulho so ambos bem alimentados durante o curso da ao a gratificao por seus servios. Embora a funo primria do papel seja a comdia (e muitos monlogos longos so designados a este propsito), a maioria dos parasitas tem uma parte importante na ao, por exemplo, o parasita da Asinaria revela para a esposa a verdade sobre o seu marido, como faz Peniculo e Formio. Saturio ajuda na fraude por ter sua filha impressionado um prisioneiro persa. Tanto Ergsilo quanto Gorgulho so condutores de notcias importantes (por isso eles parecem com escravos corredores, Capt. 768 ff., Curc. 280 ff.), e Gorgulho atua como um seruus callidus por maquinar o dolo. Artotrogo, um carater proptico, um tipo diferente de parasita um que ganha favor por adulao. H dois parasitas nas comdias de Terncio: Gnato (Eunuchus) e Formio. Gnato vangloria-se de sua originalidade (Eun. 247 ff): At ento eu sou o primeiro a descobrir esse caminho. H uma espcie de homens que querem ser o melhor em tudo e no so. Procuro esses. No me ofereo a eles como alvo de chacotas, mas, ao contrrio, rio com eles e ao mesmo tempo admiro a inteligncia deles. Louvo o que quer que digam; se ao invs, negam isso, louvo tambm... tal qual as escolas filosficas tem o nome de seus mestres, assim tambm os parasitas devem se chamar gnatnicos. Na verdade, contudo, o mtodo de Gnato no original, pois seu louvor a Traso e seus apartes cnicos so muito similares ao modo que Artotrogo manipula Pirgopolinice (cf. Eun. 397 ff. Com Mil. 9 ff.). Frmio, como Gorgulho, tem um papel maior; ele controla o curso dos eventos do

comeo ao fim com maestria mas, exceto por um gracejo sobre comida duvidosa - to delicioso que voc fica em dvida o que comer primeiro ( Phorm. 342 f.) - e sua solicitao final por comida 1053), ele no tm nenhuma das caractersticas usais do parasita, nem a preocupao com a fome e a comida, nem o desejo de ganhar um favor por gracejos ou adulao. Norwood chama-o menos distante de um parasita que de um , um sutil e elegante chantagista. No h falta de humor na maneira com que ele leva a melhor sobre Demifo e Cremes mas nem ele nem Gnato tem muito em comum com caracteres provocadores de riso tais como Ergsilo, Penculo e Gelsimo. Estes, ento, so os vrios tipos profissionais que aparecem em cena com o reconhecido propsito de provocar riso. Um ou mais destes caracteres encontrado em toda a comdia plautina, com a exceo da Cistellaria, j mencionada como a mais menandriana de suas peas. Terncio usa estes papis menos freqentemente e com mais restrio; o soldado menos ridculo, o parasita menos apalhaado, o mercador de escravos mais decente, mas eles causam umor e uma ao um pouco mais tumultuosa (por exemplo, Eun. 771 ff., Ad. 155 ff.). Parece que no por acaso que Terncio introduz estes caracteres apenas em suas ltimas trs pe.as. Ns vimos que em seu uso das convenes cnicas e no seu tratamento da intriga, Terncio afasta-se da tradio mais freqentemente em suas comdias mais antigas a Andria, Hecyra e Heauton. Do mesmo modo, em suas peas mais antigas ele evita o uso de papis profissionais. Aqui novamente ns evidenciamos que quando ganhou experincia, ele sentiu necessidade de mais personagens cmicas mas ele as representa com sua usual restrio em um esforo por evitar a fara e a bufonaria de seu predecessor.

O quaestus do parasita e o cio nO Eunuco de Terncio Resumo: O parasita um dos vrios caracteres presentes na comdia nova grega e na palliata latina. Este carter pode ser definido como quem procura viver a custa de refeies alheias grtis. Algumas vezes, ele aparece unido a um outro carter, o adulador, tipo j presente em Aristfanes. Gnato um representante deste tipo. Personagem secundria da pea "O Eunuco" de Terncio, Gnato adjuvante do antagonista, o soldado Traso. Neste estudo, analisamos o quaestus de Gnato, o seu modo de ganhar a vida, dentro da perspectiva de que este quaestus na verdade uma forma de levar a vida no cio. Alm disso, discorremos tambm sobre a viso negativa que o escravo Parmeno tem a respeito da atividade do parasita.

1. A nossa pesquisa
O breve estudo que aqui comunicamos faz parte da pesquisa que realizada por ns a cerca do Eunuchus de Terncio, no programa de mestrado em Letras Clssicas da FFLCH/USP, sob a orientao da Profa. Dra. Zlia de Almeida Cardoso, e com o apoio da Fundao de Amparo a Pesquisa do Estado de So Paulo (FAPESP) atravs de bolsa. Nossa pesquisa consiste na anlise da construo do carter das personagens em suas falas no dilogo, em seu discuro, ou seja, de seu ethos discursivo, a partir da teoria desenvolvida por Dominique Maingueneau dentro do campo terico da Anlise do Discurso de linha francesa, ampliando a acepo de ethos da retrica. Dialogamos, ainda, com a semitica francesa (greimasiana). Contudo, apesar de usarmos teorias modernas, todas relativas ao discurso em geral, e no a uma teoria literria, procuramos evitar o mximo possvel o anacronismo, considerando as condies de produo cultural e discursiva da poca, ainda que no tenhamos como objetivo primordial resgatar uma possvel recepo da poca. Alm disso, estamos preparando uma nova traduo do Eunuchus, que pelo que sabemos foi traduzido apenas para o portugus europeu. No entanto, para esta ocasio, em que apresentamos um estudo sobre a construo do carter do parasita na obra, preferimos deixar um pouco de lado o eixo terico de nossa pesquisa e abordar a obra a partir de algumas informaes que ela mesma nos fornece, sempre comparando com outras produes do mesmo gnero na poca. Assim, partimos do monlogo de Gnato (vv. 232-69), em que a personagem expe seu modo de agir, para analisar as outras cenas em que ele aparece. Mas antes de irmos s anlises, forneceremos uma breve notcia sobre a obra.

2. O Eunuco
Eunuchus uma comdia latina, escrita por P. Terentius Afer, provavelmente em 161 a.C., ano em que a pea foi encenada nos Ludi Megalenses, jogos em honra a deusa Cibele. A pea classificada como uma comdia palliata, comdia latina escrita a partir de argumentos da Comdia Nova Grega. Como muitas das paliatas, o enredo do Eunuco foi elaborado com contaminatio, recurso que consistia em fundir argumentos de duas ou mais comdias gregas. Neste caso, foram utilizados para a composio do Eunuchus, como o prprio poeta admite em seu prlogo, a pea

homnima grega Eunouchos e o Kolax, ambas de Menandro, das quais chegaram at ns apenas uns poucos fragmentos. O enredo da pea de Terncio tem como base o Eunouchos de Menandro, dois caracteres, o miles gloriosus (soldado) e o parasitus (parasita) e umas algumas cenas foram retirados do Kolax. Contudo, possvel que o Eunouchos menandriano fizesse referncia a um miles que no aparece na pea. Isto algo difcil de ser assegurado, j que restam apenas quatro versos dessa pea de Menandro. A pea apresenta o seguinte argumento: Fdria, um jovem ateniense, tem um caso com a cortes Tas, mas repentinamente v-se impedido de entrar na casa desta. A cortes, arrependida de ter excludo Fdria sem dar-lhe a mnima explicao, chama-o e esclarece a situao. Conta que o soldado Traso, antigo amante dela, que a tinha levado para Atenas, chegou novamente cidade, trazendo consigo, como presente para ela, uma moa, Pnfila, que foi criada na casa da me da cortes, e era considerada por esta como uma irm, e assim todos em Rodes, ilha de origem de Tas, a consideravam. Mas esta, com a morte da me (de Tas) foi vendida no mercado de escravos por um tio ambicioso e foi parar nas mos do soldado. Todavia, Pnfila era na verdade uma cidad ateniense que, quando criana, foi raptada por piratas e vendida como escrava, e assim foi parar nas mos da me de Tas. A cortes, sabendo de toda a histria, queria recuperar a moa para devolv-la a seus familiares e, deste modo, conseguir a proteo de uma famlia ateniense. Assim, Tas consegue de Fdria a promessa de ficar dois dias fora da cidade, perodo em que ela realizaria seus planos. Contudo, Qurea, irmo mais novo de Fdria, se enamora de Pnfila. Com a ajuda do escravo Parmeno, ele consegue ser introduzido na casa de Tas no lugar de um velho eunuco que seu irmo tinha comprado para ela. PAREI AKI

3. O parasita
Parasita (gr. , lat. parasitus) o nome utilizado para denominar um dos caracteres presentes na comdia nova grega () e na palliata, seu correspondente latino. A palavra, formada pelo prefixo grego - (= junto, ao lado) e o substantivo (= alimento), significa aquele que come ao lado, que come junto e era originalmente usado para designar os oficiantes que participavam de banquetes religiosos. O OLD (Oxford Latin Dictionary) indica o uso da mesma palavra em latim para designar os membros de um colgio de mimos dedicado ao deus Apolo. A palavra passa a designar na comdia o tipo de pessoa que procura viver s custas de refeies alheias. Duckworth considera o tipo como uma figura cmica por excelncia, cuja funo provocar o riso. Barsby, seguindo uma tipologia tradicional, aponta trs tipos de parasita: 1) os que conseguem suas refeies por meio de graas e sendo alvo de chacotas; 2) aqueles que as conseguem por meio da adulao e da lisonja; 3) aqueles que as conseguem por ajudar seus patrocinadores armando estratagemas. O segundo tipo, ao qual Gnato pertence, na verdade a fuso do parasita com um outro

carter, o adulador. Este carter, que descrito na tica a Nicmaco de Aristoteles como algum que excessivamente amvel buscando alguma vantagem, e nos Caracteres de Teofrasto como uma prtica degradante, mas lucrativa, est presente na comdia desde a Comdia Antiga. H notcias que Epicarmo, poeta cmico siciliano, tenha aludido a este carter. Uma notcia mais segura que upolis, poeta contemporneo de Aristfanes, escreveu uma comdia entitulada Os Aduladores.

4. O quaestus de Gnato
Gnato uma personagem secundria d'O Eunuco, adjuvante do antagonista, o soldado Traso. Sua funo principal dar um tom mais acentuadamente cmico pea. Ele participa das duas cenas que no se relacionam com a ao central da pea, o seu monlogo (vv. 232-269) e o dilogo com Traso (vv. 391-453), cenas de caracterizao de personagens, que servem para dar um humor maior a pea. No entanto, Gnato tem tambm uma participao importante na ao. ele quem leva Pnfila para a casa de Tas, quem apazigua Traso quando este, num momento de fria, resolve atacar a casa de Tas, e no final da pea, quando Traso j tinha perdido a causa, faz uma proposta conciliatria para Fdria. O ponto de partida para a anlise da atividade do parasita o monlogo de Gnato, cena em que o parasita aparece pela primeira vez na pea. A cena apresenta duas funes: 1) Gnato levar Pnfila para a casa de Tas, funo que liga a cena ao eixo narrativo da pea; 2) a exposio do carter de Gnato, funo que toma praticamente toda a cena e contribui para a comicidade da pea. A caracterizao de Gnato feita atravs da descrio da ao do parasita. Atravs de uma narrativa, alheia a trama da pea, o parasita coloca-se em oposio a um Outro, um outro tipo de parasita, o ridculo, ao mesmo tempo em que instaura o seu lugar no discurso, o parasitus colax, constituindo-se por um conjunto de prticas (uma tcnica) utilizadas para conseguir jantares.

2. O quaestum de Gnato O nosso ponto de partida para a anlise da atividade do parasita o monlogo de Gnato (vv. 232-269), cena em que o parasita aparece pela primeira vez na pea. Nesta cena, Gnato faz uma exposio de seu carter, ao mesmo tempo em que descreve as suas tcnicas de parasitismo. Para isso, insere uma narrativa alheia trama da pea. Gnato conta que ao chegar em Atenas, foi visitar um conhecido de mesma origem e de igual condio que, como ele, havia devorado todos os seus bens. Encontrando-o em um estado degradante, de profunda misria, Gnato o deprecia e gaba-se de sua prpria condio. A seu conhecido, a quem ele descreve como horrvel, sujo e doente, coberto de trapos e de anos (v. 236: sentum squalidum aegrum, pannis annisque obsitum), ele ope seu prprio aspecto, qual a cor, a elegncia, as vestes, qual a condio do corpo! (v. 242: qui color nitor uestitus, quae habitudost corporis!). Aps depreciar o outro, Gnato lhe d a receita de seu sucesso. Esta a deixa para Gnato descrever a sua arte (a qual ele chama de aucupium, caa s aves). O parasita comea opondo sua atividade, ou melhor, seu quaetus (modo de ganhar a vida), ao tipo mais comum de parasita, o ridiculus. Gnato afirma que esta foi a forma de ganhar a vida no passado, mas que nos seus dias, havia uma nova forma muito mais rentosa. No h nas peas de Terncio nenhum exemplo do parasita ridculo, mas podemos encontrar vrios em Plauto. Podemos pegar como paradigma Gelsimo, do Estico, cujo prprio nome j significa ridculo O colax, ao contrrio, ao escolher como alvo de suas adulaes aqueles que querem ser o melhor em tudo e no so, inverte de posio, passando de ridculo para ridicularizador. O colax age com uma certa ironia, depreciando aqueles que lisonjeia. Como j dissemos anteriormente, Teofrasto valora a adulao como uma prtica degradante, mas lucrativa para o adulador. Contudo, Gnato no extamente o tipo de colax que Teofrasto descreve, mas uma variante muito particular deste tipo. Enquanto a prtica descrita por Teofrasto humilhante para o adulador, fazendo deste um carater ridculo, a escolha da vtima certa por parte do parasita inverte a situao, fazendo com que a pessoa bajulada seja, no fim das contas, o verdadeiro ridculo. Note-se porm que o ridculo aqui no da mesma natureza que a do parasita ridculo. Enquanto parasita ridculo volutariamente, agindo como um comediante, ridculo do adulado involuntrio, pois manipulado pelo adulador para que seja ridculo sem que se d conta.

Retrica epidtica: encmio de si mesmo, a partir da comparao com outro tipo de parasita. Gloria-se de sua esperteza, de sua Auto-caracterizao: a partir da instaurao, atravs de uma narrao, de um eu e um outro em seu discurso, investindo a si de valores positivos e o outro de valores negativos a partir desse outro, instaura um Outro do discurso, o parasitus ridiculus, em oposio do qual, situa-se o seu papel, de parasitus colax. Paradigmas do parasitus ridiculus: Gelsimo e Ergsilo, personagens plautinas. Gelsimo, o ridculo, Ergsilo, o alvo de pancadas.