You are on page 1of 4

Evangelio segn San Juan

Introduccin: El evangelio segn san Juan es nico entre los cuatro evangelios. relata mucho del ministerio de Jess en Galilea en Judea y en Jerusaln que omiten otros tres evangelios, y revela mas a fondo el misterio de la personalidad de Jess. se identifica al autor de modo indirecto como "el discpulo a quien Jess amaba" (13:23, 19:26).El testimonio del cristianismo antiguo y la evidencia interna del evangelio sealan como autor a Juan hijo de Zebedeo, uno de los doce apstoles originales y del circulo intimo de Jess (Pedro, Jacobo y Juan) Haban pasado 50 aos desde que Juan presento la vida de Jess en la tierra. Muchas cosas han sucedido. La fe cristiana ha florecido y se ha extendido por todo el mundo conocido. Pero junto con la expansin, tambin ha llegado una gran persecucin por parte del gobierno de Roma. Todos los apstoles de Cristo han muerto o han sido martirizados a excepcin de Juan. Siendo un hombre ahora mayor, Juan proporciona un suplemento a lo que ya ha sido escrito sobre Jess en los tres primero Evangelios. Su relato presenta el caso mas directo y poderoso a favor de la deidad y la humanidad del Hijo encarnado de Dios. Si lee junto con los otros dos relatos de Mateo, marcos y Lucas, el lector tendr un retrato completo de Jess, el Dios-hombre. En l, la perfectas humanidad y la deidad se fusionan, haciendo de l el nico sacrificio posible para los pecados de la humanidad.

Quien era Juan: Juan discpulo de Jess expreso su relacin con el hijo de Dios autodenominandose "el discpulo a quien amaba Jess" Juan 21:20. A pesar de que el amor de Jess se expresa con claridad en todos los evangelios en el de Juan es el tema central. debido a que en su propia experiencia el amor de Jess fue intenso y personal, Juan se mantuvo sensible a las palabras y acciones de Jess que ilustran como Aquel que es amor, ama a otros. Jess conoca a Juan de manera total y lo am de igual forma. tanto a l como a su hermano Jacobo los apodo, "hijos del trueno" quizs a a partir de esa ocasin cuando ambos pidieron permiso a Jess para mandar a que descendiera fuego del cielo. Lucas 9:54, sobre una aldea que no quiso recibir a Jess y a los discpulos. En este evangelio y en sus cartas vemos el gran a mor de Dios mientras que el truena de la justicia de Dios emerge de las paginas del Apocalipsis.. Juan antes de seguir a Cristo, fue uno de los discpulos de Juan el Bautista. fue uno de los doce junto con Pedro y Jacobo, integra un circulo intimo, el ms cercano a Jesus. Escribi cinco libros del Nuevo Testamento: El Evangelio de Juan, 1, 2 y 3 de Juan y Apocalipsis. Su ocupacin antes de seguir a Jess fue Pescador. Propsito Juan declara en 20:31 su propsito para escribir: es decir, "para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida en su nombre" de los dos tiempos verbales que hay para la palabra griega traducida "creyendo" (20:31) algunos manuscritos griegos antiguos tienen uno y otros el otro; el subjuntivo aoristo ("el que ustedes comiencen a creer") y el presente de subjuntivo ("que ustedes sigan creyendo"), si la intencin de Juan la vierte en el primero de los

Evangelio de Juan

Instituto Bblico Mizpa

Pgina 1

tiempos verbales, entonces escribi para convencer a los incrdulos a que creyeran en el seor Jesucristo y fueran salvos. Si la vierte el segundo, entonces la escribi para fortalecer los fundamentos de la fea fin de que, los creyentes siguieran creyendo a pesar de la falsa enseanza, y as encontraran plena comunin con el Padre y el Hijo !7.3. Aunque los dos propsitos encuentran apoyo en Juan, el conjunto del evangelio favorece el ultimo nfasis como objetivo dominante. Marco Histrico: E0.scrito despus de la destruccin de Jerusaln 70 d. C y antes del exilio de Juan a la isla de Patmos. Juan 1:14 " y el verbo se hizo hombre y habito entre nosotros" A menos que alguien se comunique con usted con palabras, gestos o hasta con la expresin facial, no poder llegar a conocer a esa persona. lo que sucede tras la mscara de piel siempre ser un misterio. Dios tambin era un misterio hasta que rompi el silencio. Hablo en un momento y la creacin toda cobro vida, las estrellas, los ocanos, los grandes monstruos marinos. Dice Juan que Dios volvi a hablar y que en esta ocasin la Palabra el Verbo, tomo forma de hombre; Jesucristo: El libro de Juan relata historia de ese verbo hecho hombre. Diferente a los dems evangelios es claro desde los primeros prrafos que el evangelio de Juan es diferente al de Mateo, Marcos y Lucas. los otros escritores se centraban en hechos y seguan a Jess por las calles, aldeas y mercados. Pero Juan supone a los lectores ya conocen los datos bsicos de la vida de Jess, por lo cual en vez de centrarse en datos prefiere dedicarse al profundo significado de lo que Jess haba dicho y hecho. En su primera oracin Juan destaca la naturaleza de Cristo. Aqu no hay escenas de establos, de Natividad, ni pastores, ni ovejas, ni sabios de oriente. Juan no nos dice nada sobre el nacimiento de Jess, ni de su juventud. Lo presenta como el Hijo de dios ya adulto. Despus de un elocuente prlogo, el libro nos muestra a Juan el Bautista humildemente sealando hacia Jess. "Yo no soy digno de desatarle la correa de las sandalias". Cap. 1:1-14 La encarnacin del verbo La introduccin al evangelio de Juan demuestra que Jesucristo es el Dios eterno que se hizo carne para revelarse asimismo ante su creacin y proporcionar regeneracin espiritual a los que lo reciban. Juan proporciona tres verdades esenciales acerca de Cristo: 1. l es eterno. ("En el principio era el verbo", 2. l es distinto de Dios ("El verbo era con Dios") 3. l es idntico en esencia a Dios ("l verbo era Dios"). Juan afirmo que Cristo es el Creador de todas las cosas, lo cual constituye una profunda declaracin de su deidad. Cap. 1:3 con gen. 1:1 con Gn. 1:1. Al hablar acercas de quien es
Evangelio de Juan Instituto Bblico Mizpa Pgina 2

Jesucristo, Juan hablo de un momento en el tiempo cuando este dios eterno se hizo carne, aadiendo verdadera humanidad a la deidad (1:14) Juan presenta a Jesucristo como el Dioshombre) El heraldo de Jesucristo 1:19-28 Juan deja de lado toda mencin al nacimiento e infancia de Jess, y comienza su relato de la vida de Cristo con el ministerio de Juan el bautista, Juan el Bautista tuvo un gran impacto sobre la nacin de Israel, de modo que fue interrogado por los lderes religiosos acerca de su persona y de sus propsitos. Juan puso en claro que no era el Cristo, sino simplemente el heraldo de Cristo. no cabe duda que Juan el bautista fue nico. Visti de forma rara, se alimento con cosas extraas y presento un mensaje poco usual a los habitantes de Judea que salieron a su encuentro en regiones desoladas, sin embargo, Juan no intentaba buscar provecho personal con su peculiaridad en cambio se propuso obedecer. sabia que tenia un papel especifico que cumplir en el mundo: Era anunciar la venida del salvador "preparar el camino" las declaracin de Juan el bautista movieron a muchos al arrepentimiento aguijoneo a otros, motivando resistencia y enojo. Juan aun desafo al rey Herodes a que admitiera su pecado. Herodas, la mujer con que Herodes se uni ilegalmente, decidi deshacerse de este predicador solitario. A pesar de que lo mat no fue posible librarse detener su mensaje. Aquel al que Juan anuncio ya estaba en accin. Juan el Bautista cumpli su misin. Dios nos ha dado un propsito para vivir y podemos confiar que l nos guiara. Juan no tena la Biblia completa, como la tenemos hoy, sin embargo, centro su vida a la luz de lo que saba de las escrituras del Antiguo Testamento. Asimismo, nosotros podemos descubrir en la Palabra de Dios las verdades que dios quiere que sepamos. Y a medida que estas verdades obren en nosotros, otros irn a l. dios puede usarlo a usted como a ningn otro. Necesitamos estar dispuestos para eso. Lecciones de la vida de Juan el bautista Dios no garantiza una vida segura ni fcil a los que le sirven Cumplir con los deseos de Dios es la inversin las grande que se hace en la vida. Defender la verdad es mas importante que la vida misma. versculo clave: "De cierto os digo: Entre los nacidos de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista pero el ms pequeo en el reino de los cielos, mayor es que l"(Mateo 11:11) Su historia se narra en los cuatro evangelios: su venida se anuncio en Isaas 40:3 y Malaquas 4:5 y se menciona en hechos 1:5, 22; 10:37, 11:16, 13:24, 25. La salvacin en el libro de Juan Por cuanto el Evangelio de Juan fue escrito para llevar a las personas a un conocimiento salvador de Jesucristo, tiene importantes verdades para comunicar respecto a la doctrina de la salvacin. a) Es equilibrado: Hay un maravilloso equilibrio en este evangelio entre la obra de Dios en la salvacin del hombre y la necesidad del hombre por parte del hombre de responder. En veintin pasajes, la salvacin es contemplada como un acto de Dios, siendo l quien escoge y atrae a los hombres a s. 5:21, 6:37, 6:44. En unos veinticinco pasajes el nfasis recae sobre la necesidad del hombre de responder y creer. 1:12, 3:12; 3:14-16; 5:24. Juan no intenta conciliar estas verdades. sencillamente, declara que ambas son verdad. El hombre puede tener problemas para conciliar estas verdades, pero el sapientsimo Dios no tiene tal dificultad. b) Es de gracia. La salvacin se presenta como e regalo gratuito de Dios. 3:16, 4:10. La salvacin no es algo por lo que el hombre trabaja, sino que es algo que debe recibirse. La
Evangelio de Juan Instituto Bblico Mizpa Pgina 3

obra de Jess en la cruz fue totalmente suficiente para pagar por todos los pecados del hombre. (19:30). El hombre no contribuye para su salvacin mediante obras de ningn tipo. c) Esta disponible. Juan deja claro que la salvacin la reciben los que creen en Jesucristo. (20:31). La palabra creer (griego pisteu) se emplea noventa y nueve veces en el Evangelio de Juan generalmente en la frase "creer en" o "creer que". "PISTEU"... cree, tambin ser persuadido de, y por ello fiarse de, confiar, significa, en este sentido de la palabra, apoyarse en, no una mera creencia As, la fe salvadora conlleva la idea de confianza. es aquella actitud de plena seguridad en Cristo y slo en l para salvacin. La fe salvadora es la que se apropia del don de la salvacin. (por ejemplo la mujer junto al pozo haba de "beber" del agua de la vida. 4:14, y la gente deba "comer" del pan del cielo, 6:51). Lo importante era recibir o apropiarse de lo que se estaba ofreciendo. La fe salvadora tiene tres elementos.

La singular contribucin de Juan Ya se ha hecho la observacin de que el noventa y dos por ciento del Evangelio de Juan es peculiar. El hecho de que Juan omita varios acontecimientos significativos en la vida de Cristo (como la tentacin y la transfiguracin) y que slo d un ocho por ciento de material paralelo con los otros evangelios, sugiero poderosamente que Juan estaba bien familiarizado con el contenido d ellos sinpticos. un porcentaje tan enorme de material propio hace que sea imposible, en este estudio, detallar todo este material distintivo. pero hay algunas reas que se deberan mencionar. Siete seales Juan registra un total de siete seales milagrosas que tenan el designio de ayudar a llevar a la gente a la fe en Cristo. De estas, cinco slo se encuentran en Juan: 1) 2) 3) 4) 5) El agua cambiada en vino. 2:1-11 La curacin del hijo del noble. 4:46-54 La curacin del hombre junto al estanque 5:1-9 El don de la vista al ciego. 9:1-7 La resurreccin de Lzaro de los muertos. 11:38-44

Evangelio de Juan

Instituto Bblico Mizpa

Pgina 4

You might also like