Universidad Nacional de Colombia Tcnicas de campo en Arqueologa Otto Eduardo Sierra Morn

Las sociedades prehispnicas del alto magdalena El propsito de los autores de este libro es, aprovechando los estudios realizados y publicados por muchos investigadores previos, exponer tanto las metodologas utilizadas, como el resultado de la investigacin, teniendo la suficiente claridad de que las reconstrucciones del pasado por medio de la arqueologa nunca son definitivas, ofreciendo un trabajo minucioso y concienzudo para ponerlo a la consideracin de los dems arquelogos y estudiosos. El camino del estudio de la cultura del alto Magdalena ha estado marcado por nfasis religiosos, chamansticos y jerrquicos, teniendo un giro en el tema del comportamiento humano por los autores de esta publicacin hacia la reconstruccin de los patrones de organizacin social, polticos, econmicos y culturales. Se la da importancia a su categorizacin como sociedad compleja o cacicazgo para as mismo poder compararla con otras sociedades en otros lugares del mundo, aclarando que a pesar de los muchas definiciones e implicaciones de la palabra cacicazgo, lo que se quiere es resaltar su carcter de sociedades con jerarqua (no igualitarias) teniendo en cuenta de que esta conclusin no es el resultado de los realizadores de este estudio sino su punto de partida. Las obras pblicas de gran tamao y organizacin, sin duda son la indicacin de que existe una jerarqua, pero no toda sociedad con jerarqua tiene necesariamente que construir obras pblicas de gran envergadura y con materiales duraderos. La sociedad del alto Magdalena tuvo cierta complejidad de organizacin y se puede comparar con las del Formativo mesoamericano, por ejemplo con las del Mississippian estadounidense, la Edad de Bronce europea, pero no con las del clsico mesoamericano. Sin embargo, a mi

entender, al calificar la el grado de desarrollo y complejidad de una sociedad por el tamao de sus obras sociales, se cae en el concepto de evolucin lineal. En todo caso los autores aclaran que hay mucho por estudiar, como el carcter de la aparente jerarqua social (si se trata de religiosa o espiritual, de prestigio social o prestigio econmico.) Es posible que despus de ms estudios y observaciones se establezca cmo los personajes enterrados en las tumbas monticulares creaban y mantenan su liderazgo. La organizacin en diferentes escalas de estudio ha sido fundamental para la investigacin de los patrones de asentamiento, dividindolos en estructura individual, asentamiento, y regin. El concepto de patrones de

asentamiento puede extenderse por las relaciones inter-regionales. Es importante hacer los estudios desde diferentes escalas geogrficas, para hacer un contraste de perspectivas para no llegar a conclusiones equivocadas e ignorar aspectos fundamentales de los hechos sociales que no son observables a una sola escala. Se tiene en cuenta el orden histrico que se puede inferir de la estratigrafa dividindose en tres periodos, Formativo, clsico y reciente. Siendo la mayor produccin estatuaria y de los montculos en el periodo clsico. La cermica se ha utilizado como elemento para el fechamiento relativo, ya que las esculturas no se encuentran en todos los yacimientos arqueolgicos. Ha llamado mucho la atencin en el Alto Magdalena las esculturas monumentales de apariencia antropomorfa y de otras especies como felinos y lagartos. Siendo la apariencia el punto que se la ha dado ms importancia por encima de su distribucin espacial y contexto. Se podra culpar a los guaqueros que por cientos de aos vinieron removiendo los detalles de la informacin relevante. Algunas estatuas fueron enterradas originalmente en los montculos funerarios cuyas informaciones biolgicas de los restos se ha perdido por el efecto de la humedad y acidez de los suelos de la regin lo cual es un factor enemigo de la conservacin. Comparando el esfuerzo y la organizacin que representa la construccin de dichos monumentos con otras sociedades de otros lugares del mundo, podramos estimar que el trabajo y el tiempo utilizado no son el de una obra pblica de gran escala.

Si se compara con los trabajos de varias culturas alrededor del mundo que utilizaron una tecnologa equivalente, se encuentra que hay unas cuyo esfuerzo e inversin fueron ms grandes y otras que menos, as mismo nos encontramos con otros cacicazgos de las regiones colombianas en que nunca se emprendieron obras monumentales, por lo menos en piedra. Podra decirse que otra caracterstica de las tumbas del Clsico Regional del Alta Magdalena es que el ajuar funerario no era muy rico en oro. El poder que ejercan sobre el pueblo los usuarios de las tumbas de cancel y stos montculos funerarios es innegable, puesto que toda la poblacin no era tratada de la misma forma, pero qu tanta heterogeneidad, desigualdad o segregacin exista en la zona no se puede decir a ciencia cierta.

Arqueologa Suramericana Una recopilacin de artculos de Gustavo Politis parece ser la mejor forma de mostrar su pensamiento y poner sus ideas en consideracin de otros arquelogos latinoamericanos. No existe una arqueologa latinoamericana como tal. Es cierto puesto que los pases latinoamericanos no son independientes ni en lo socioeconmico ni en lo intelectual y aunque la arqueologa latinoamericana no podra ser tildada de un reflejo pasivo de influencias extranjeras. Nos intenta demostrar cmo fue la evolucin de la arqueologa latinoamericana desde el marco histrico-cultural hegemnico, puesto que es innegable la influencia norteamericana y europea. En primer lugar el impacto del enfoque histrico-cultural como los basados en las cermicas y en la ltica, ubicando los artefactos en secuencias seriadas, estilos compartimentalizados, complejos tecnolgicos e industrias. La adopcin de nuevos mtodos e intereses cientficos influidos por explicaciones de historia y nuevos avances cientficos, la arqueloga ambiental y la investigacin orientada por problemas. Sofisticados mtodos y tcnicas para analizar el registro arqueolgico. La arqueologa ambiental liga la investigacin histricocultural con un fuerte inters ecolgico, a su vez la arqueologa orientada por

problemas utiliza un fuerte nfasis en los procedimientos comparativos para enunciar preguntas distintas a la cronologa.

analticos

El uso de estas tcnicas cientficas, el discurso y la introduccin de algunos conceptos se incorporan al paradigma con cambios mnimos en los objetivos. La arqueologa procesual an bastante limitada en sus aplicaciones en Latinoamrica donde la obra de Binfor. El Marxismo y el materialismo histrico son elementos integrantes de la arqueologa latinoamericana, sin embargo las presiones polticas de los gobiernos de derecha no la ha dejado avanzar. Por lo tanto hay un desarrollo muy disparejo de la arqueologa marxista. El postprocesualismo se ha desarrollado algo basado en la obra de Ian Hodder, aliados con otros componentes como el estudio de gnero y el rol del individuo que no han sido considerados tan pertinentes. La recoleccin de datos requiere de desarrollos metodolgicos, procesos de formacin de sitios, tafonoma de vertebrados, investigacin etnoarqueolgica. Los artefactos arqueolgicos no son

simplemente cosas en s, a los que toca discernir el significado. La historia ha sido una gran aliada para la arqueologa de la regin. Los arquelogos latinoamericanos se preocupan por recolectar datos en la basta regin. En una rea tan grande es difcil hacer el estudio y la investigacin. Las oponencias de varios arquelogos latinoamericanos comenzando con Gustavo Verdesio quien tiene preguntas y reflexiones sobre la situacin geopoltica que enmarca la produccin de conocimiento desde y sobre Latinoamrica La cual tiene sus orgenes en ciertos pasados coloniales. La situacin geopoltica se caracteriza por la existencia de pases centrales que ejercen poder sobre otros de carcter perifrico. Los arquelogos de Latinoamrica estn en situacin de subalternidad con respecto a sus colegas del primer mundo. Esta situacin se repite entre los arquelogos y los indgenas que viven en la regin. Hay falta de participacin indgenaen las agendas de de investigacin arqueolgica es muy problemtica por el tema de la propiedad de la tierra. No es de los indgenas as estn los restos de sus antepasados en ella o si es de ellos no tienen autoridad sobre los procedimientos. La investigacin se hace en nombre del estado que encarna la

nacin como un constructo natural. Sera necesaria una legislacin que no slo defienda a los arquelogos, sino los derechos de los indgenas. Se quiere escribir en francs e ingls porque se tiene ms posibilidades de circulacin, y por supuesto por esto se recibe de muchas ganas las ideas de colegas del primer mundo. Rodrigo Navarrete dice que aunque criticamos la dependencia la fomentamos al apuntar nuestra trayectoria profesional en ese sentido, se escribe en ingls para el extranjero y nos enrolamos en los programas de doctorado extranjeros. La interpretacin del pasado se hace en beneficio de la hegemona. La dependencia de fondos y tecnologas externas determina los resultados. Santiago Mora dice que es importante hablar de arqueologa latinoamericana y cree que hay factores que nos unen y que crean los contextos en los que produce la arqueologa. Pero a la vez dice que hablar de arqueologa latinoamericana cobra sentido cuando se ve como un acto poltico, porque nuestro pasado como regin es tan diverso como nuestro presente. Pedro Paulo A. Funari comienza elogiando el trabajo de Politis por la gran responsabilidad que encierra y el reto tan inmenso al que se somete al hacer sus publicaciones, Habla de influencia metropolitana en Latinoamrica y le da una importancia a la arqueologa de la regin por su trabajo en los ltimos 15 aos y da una lista de los autores de la regin que han realizado una labor importante. La arqueologa acutica y subacutica fue descuidada y los caza tesoros aprovecharon este vaco. Dnae fiore quien tambin es argentina realiza una observacin a la travesa que Politis hace por los paisajes tericos de Amrica Latina. Es cierto lo planteado por Politis al decir que el enfoque histrico-cultural es el paradigma de la regin y que su hegemona se sostiene en su habilida para organizar registros aqueolgicos diversos? Coincide con el autor en que hubo usos discursivos pero no analticos de conceptos como adaptacin, sistema o estrategia, pero que se cambiaron algunos argumentos. Hugo Benavides Felicita a Politis por su trabajo que adems es subjetivo y sujeto a limitaciones geogrficas. Politis no debe separar la teora y el mtodo

que se autodefinen entre s para definir la arqueologa del nuevo milenio. Los proyectos de rescate arqueolgico los financian empresas petroleras internacionales. Replica: Los comentarios producen nuevas ideas para responder y la discusin refleja la madurez de la disciplina en la regin. Lo que ha generado ms debate son los aspectos socio-polticos. Dice que no define arqueologa

latinoamericana para no simplificarla, pero que cree que la arqueologa que se practica en la universidad de los Andes de Bogot est ms cerca de la de la Universidad de Pittsburgh que de cualquier universidad colombiana. No tuve en cuenta algunos desarrollos metodolgicos, pero he citado tres muy

importantes. El arte rupestre no lo quise ignorar pero en el borrador se fue desvaneciendo hasta desaparecer. El autor trata uno por uno los temas de los oponentes y recalca las contradicciones de los arquelogos latinoamericanos que subordinados a sistemas poltico-econmicos mundiales no logramos romper esa dependencia.