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Y el Espritu y la esposa dicen ven, y el que oye, diga: ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. Apoc. 22:17

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que todava no es suficientemente grande. Cuando llegue a lo suficientemente grande entonces es reducido as y se puede humillar. Como dijo aquel santo en Chicago cuando aquel hombre tan educado sali derrotado con la cabeza inclinada y en verdad estaba abatido. El otro dijo: "Si l hubiera subido como baj, entonces hubiera bajado como subi." Correcto. Hay que humillarse; sean humildes. No traten de ser raros. Unicamente amen a Jesucristo. Diga: "Seor, si hay engao en mi corazn, si hay malicia, Padre, yo no quiero ser as. Qutalo, yo no quiero ser as; quiero ms bien ser contado entre los santos en aquel da; Seor, y veo que se aproxima el da." Ud. ve que Dios ahora nos abrir los Sellos y recuerde, solamente El los puede abrir. Estamos confiando en El. Dios les bendiga.

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cmo me podis condenar cuando digo que soy el Hijo de Dios?" Ellos no lo pudieron ver: les pas por alto. Ahora para esta iglesia, en los mensajes que vienen de hoy en adelante, no fallen en verlo. Reconozcan el da en que estamos viviendo. Recuerden: La sangre de Jesucristo aparta tan lejos el pecado de Ud. que ni se encuentra en la memoria de Dios. La sangre quita la mancha. El himno dice: "El pecado haba dejado una mancha carmes, mas El la lav dejndonos blancos como la nieve. Cuando yo est ante Su trono completo..." Oh, cmo puedo yo estar completo? Por razn de la sangre; no es nada propio, pero es la sangre que est entre Dios y yo. Yo la acept y El la coloc... Yo soy un pecador, pero El es Dios. La qumica est entre Dios y yo para aniquilar el pecado, entonces Dios me ve tan blanco como el agua en el cloro. El pecado no est, ni puede alcanzarme porque all est el sacrificio. Dnde pues est nuestra fe para creer la simple Palabra de Dios? Lo que Dios dice, as acptelo Ud. Dios ahora se est escondiendo en la simplicidad de un grupito humilde, pero algn da pronto se manifestar, oh Hermano, como siempre ha hecho en las edades pasadas. Le aman? Yo le amo, yo le amo, porque El a m me am, Y me compr la Salvacin All en la cruz. Le aman? No es maravilloso? Ojal que el Mensaje produzca lo que debiera producir, no que lo traiga a Ud. a un lugar donde est buscando cosas bonitas con flores o donde ver a Dios en grandezas. Fjese ms bien en la humildad de la cosa y entonces vern a Dios. Cuando Elas estaba en la cueva, le apareci humo, sangre, truenos, relmpagos, ve Ud. todas estas sensaciones que hemos visto: la sangre en la frente, en las manos y dems sensaciones? Esas cosas no movieron al profeta, l se qued quieto, pero luego oy un silbido apacible. Qu fue? La Palabra. Entonces se cubri el rostro y sali. Eso fue. Recuerde amigo, no ande buscando las cosas grandes. Ud. dice: "Pues Dios habla de grandes cosas. Vendr el tiempo cuando habr esto y aquello, cosas grandes." Ojal estn captando lo que les estoy diciendo! Ud. puede estar esperando algo tan grande y cuando en verdad suceda ser tan sencillo que Ud. ni lo ver. Luego Ud. dir: "Pues eso nunca sucedi..." Le pas por encima y Ud. ni lo vio. Ve Ud.? Es tan sencillo. Dios mora en la simplicidad para entonces manifestarse en grandeza. Qu lo hace tan grande? El hecho de que se puede simplificar. Un hombre grande no se puede simplificar; l tiene que ser uno dignificado, pero lo que sucede es

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mosca volaba por all. De repente ya haban cinco kilos de moscas por metro cuadrado. Qu sucedi? La Palabra de Dios hablada a travs de Moiss, el creador, porque estando bajo la sangre, l estaba parado en la presencia de Dios y sus palabras no fueron sus propias palabras: Si estuviereis en m, y mis palabras estuvieren en vosotros, pedid todo lo que quisiereis, y os ser hecho. (Juan 15:7). Dnde est la iglesia hoy da? Moiss luego dijo: "Sean las ranas." No haba una sola rana en todo el pas, pero despus de una hora en algunos lugares haba una acumulacin de tres metros de ranas. Qu sucedi? Dios el Creador escondindose en un hombre sencillo. Ahora quiero hacerles una pregunta: Si la sangre de un macho cabro o un becerro fue usado como cloro, lo cual nicamente poda cubrir, pero poda colocar a un hombre en posicin para hablar la Palabra creadora de Dios para traer moscas, etc., a la existencia, por qu tropiezan con el cloro de la sangre de Jesucristo que puede hablar a la existencia de una ardilla u otra cosa? NO LO HAGAN! NO TROPIECEN CON LA SIMPLICIDAD! Crea ms bien que todava permanece Dios. Oh Hermano, el perdn del pecado, como quisiera tener el tiempo. Luego en Marcos: Porque de cierto os digo que cualquiera que dijere a este monte: Qutate, y chate en la mar, y no dudare en su corazn, mas creyere que ser hecho lo que dice, lo que dijere le ser hecho. Por tanto, os digo que todo lo que orando pidiereis, creed que lo recibiris, y os vendr. (Marcos 11:23-24). Dios escondindose en la simplicidad. No lo ve Ud.? Hay algo en error en alguna parte; hay algo errado. Cuando Dios dice algo El no puede mentir; El hizo la promesa. Ve Ud.? El se esconde en simplicidad. Es tan sencillo que los elementos educados dicen: "Vaya, eso es telepata mental u otra cosa." Dios puede atravesar todas las edades del tiempo y decirle a uno exactamente lo que sucedi all en otra edad; le puede decir exactamente lo que es y lo que ser en el porvenir. Eso es por el cloro de Jesucristo, Quien puede tomar un pecador y blanquearlo hasta que pueda presentarse en la presencia de Dios y "si estuviereis en M y mis Palabras estuvieren en vosotros, entonces podis pedir lo que quisiereis y os ser hecho." "Todo aquel que en verdad cree en m, las obras que yo hago l tambin las har. Cmo me podis condenar? No dice vuestra misma ley que aquellos a quienes vino la Palabra, los profetas, fueron llamados `dioses'? entonces

DIOS OCULTADO Y REVELADO EN LA SIMPLICIDAD Por William Marrion Branham 17 de marzo de 1963 Jeffersonville, Indiana, U.S.A. "Slo creed, slo creed; Todo es posible, slo creed; Slo creed, slo creed; Todo es posible, slo creed." Buenos das, amigos, yo ciertamente considero este momento como uno de los ms sobresalientes de mi vida; el estar en el tabernculo otra vez en esta maana viendo la hermosa estructura y el orden de los hijos de Dios sentados en Su casa. Estuve tan sorprendido al llegar ayer y ver el edificio nuevo. Nunca so que sera de esta manera. Cuando vi los planos que elaboraron, sencillamente me pareci como otro cuarto al lado; pero ahora lo encuentro como un lugar muy hermoso. Estamos agradecidos al Todopoderoso por este lugar tan hermoso. Traigo saludos para ustedes de parte de mi esposa y mis hijos, quienes anhelan estar aqu para celebrar este culto de dedicacin y esta semana de consagracin a Jesucristo; pero los nios estn en la escuela y es muy difcil salir de viaje. Casi se les ha pasado la nostalgia por el hogar aqu, pero nunca podremos sobrevivir la nostalgia que tenemos para con ustedes, uno simplemente no puede sobrevivirlo. Hay tal cosa como tener amigos, y yo agradezco los amigos por todas partes, pero hay algo en cuanto a los amigos de hace aos que no importa donde vayamos a encontrar amigos nuevos, de todos modos no es como estar con los amigos de antes. No importa por dnde me encuentre viajando, este lugar siempre ser un lugar sagrado, donde hace como treinta aos parado aqu en un lodoso criadero de lirios dediqu este terreno a Jesucristo. Entonces no era ms que un lodazal; todo esto por aqu era un pantano y por eso la calle tiene esta curva, para que pudiera rodear el pantano. En este pantano haba lirios. Ahora el lirio es una flor muy rara porque aunque nace en el lodo, tiene que abrirse paso a travs del lodo y luego por el agua y la suciedad para llegar a la superficie para mostrar su belleza. Yo estoy pensando en esta maana que eso es muy semejante a lo que ha sucedido en este lugar. Desde aquel tiempo un pequeo lirio subi y

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cuando lleg a la superficie, abri sus alitas, sus ptalos, y reflej el lirio de los valles. Que permanezca por mucho tiempo y que sea una casa completamente dedicada a Dios. Este tabernculo fue dedicado en el ao 1933, pero pienso que sera muy en orden tener un pequeo culto de dedicacin de nuevo. Y estamos especialmente agradecidos a las personas que con su amor y devocin a Cristo han hecho posible todo esto. Quiero agradecerles personalmente a todos ustedes por sus ofrendas y esfuerzos que han hecho para la reconstruccin de esta iglesia para Cristo. Estoy agradecido por la oportunidad de poder expresar estas palabras de agradecimiento y tambin de parte de la congregacin a los fieles hermanos de la iglesia que han hechos sus esfuerzos y dedicado tiempo para esta construccin: el hermano Banks Wood, nuestro noble hermano, el hermano Roy Robertson, nuestro noble hermano, y muchos otros quienes sin egosmo y con sencillez de corazn han pasado meses aqu en esta construccin cuidando que todo saliera bien. Y cuando entr vi este plpito, el tipo que siempre he anhelado toda mi vida; el hermano Wood saba lo que a m me gustaba; l nunca dijo que lo iba a hacer, pero ahora lo ha hecho. Y notando los detalles de la construccin me he dado cuenta que todo est hecho maravillosamente. Ahora no hay palabras para expresar lo que siento, no hay manera de hacerlo. Pero Dios entiende estas cosas. Que cada uno tenga su recompensa por sus contribuciones y todo lo que han hecho para traer a cumplimiento lo que vemos hoy: un edificio, la casa del Seor. Ahora quiero expresar esto: el edificio, tan hermoso tanto por dentro como por fuera, mi cuado, Junior Weber, fue el albail, y pienso que no pudo quedar mejor de lo que est. Es una obra perfecta. Otro hermano, que no conozco, instal el sistema de sonido y usted puede or cmo en este edificio an con todo el techo tan bajo, no hay eco, yo me puedo parar donde quiera y el micrfono siempre capta la voz. Cada cuarto tiene su bocina con su propio control, para que puedan or como quieran. Yo creo que fue la mano de Dios Todopoderoso que hizo todo esto. Ahora, si nuestro Seor nos ha dado un edificio en el cual le hemos podido adorar por ms de treinta aos... Empezamos all con un piso de barro y aserrn, y nos reunamos alrededor de unos calentadores de carbn. Cuando el hermano Wood y los obreros renovaron el techo, hallaron que donde pasaba la chimenea del calentador, junto a las columnas, la madera se haba encendido y se haba quemado un pedazo como de setenta centmetros. Ahora solamente fue Dios que lo estaba guardando porque de otra manera se hubiera quemado todo el edificio. Luego de haberse

Dios, un coheredero de la tierra; poda en esta capacidad hasta controlar la naturaleza, poda hablar algo y esto venir a existencia, pues era un creador porque era prole de Dios. Pero cuando cruz el abismo entonces ech a perder su estado de hijo, es ahora un pecador por naturaleza, est bajo las manos y el dominio de Satans. Luego Dios tom un sacrificio, la qumica de la sangre; pero la sangre de machos cabros y de becerros no borr el pecado, nicamente lo cubri. Si yo tengo una mancha roja en la mano y la cubro con un pao blanco, la mancha todava est, s. Pero Dios envi del Cielo un Cloro para el pecado por medio de la sangre de Su propio Hijo. Y cuando nuestros pecados confesados son echados al cloro de Dios, trate Ud. entonces de hallarlos. El color del pecado regresa a travs de los mediadores y a travs del tiempo hasta llegar al mismo acusador, Satans, y all permanece hasta el da del juicio. Y qu sucede con el hijo? El llega de nuevo a un compaerismo con el Padre, parado con El del otro lado del abismo sin ningn recuerdo del pecado en su contra, la mancha de ninguna manera se hallar en el cloro. El entonces est libre, Aleluya! Es igual como la tinta, jams puede volver a ser tinta, porque ha sido quebrantada y regresada a su origen; cuando el pecado confesado ha sido confesado y metido... Cuando un hombre o mujer ha sido metido y sacado de la sangre de Jesucristo, eso arresta todos los sntomas del pecado, y las molculas regresan al diablo y all permanecen sobre l hasta el da del juicio cuando ser echado al lago de fuego como su destino eterno; entonces el abismo es cerrado y jams ser recordado; el hombre entonces se encuentra justificado como hijo de Dios: la simplicidad. Moiss, con su confesin en la Palabra de Dios bajo la sangre de machos cabros y becerros; y Dios poda tomar ese hombre tan sencillo y poner Sus Palabras en su boca; y l prob que era el siervo de Jehov porque poda salir y Jehov le hablaba por visiones. Moiss se presentaba, extenda sus manos hacia el este, y recuerde que Dios le haba hablado y esto era el pensamiento de Dios. Dios usa al hombre, Dios le haba hablado, es correcto. Le dijo: "Ve, extiende esta vara que tienes en la mano hacia el oriente y di: `Moscas." Moiss bajo la sangre de aquel cordero, sali all y tom su vara y alzndola hacia el oriente, dijo: "ASI DICE EL SEOR, sean las moscas." NO se oy ni una sola mosca. El se regres: "Ya ha sido dicho. Fue un pensamiento, ahora ha sido hablado, ha sido expresado." Era la Palabra de Dios que haba salido de los labios humanos de un hombre sencillo bajo la sangre de machos cabros. Entonces alguien not que una

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Ahora fjese bien, yo puedo echar esa gotita de tinta en una tinaja de cloro, y qu sucede? Inmediatamente desaparece el color negro; Ud. no lo podra hallar de nuevo de ninguna manera, porque no est. Ud. jams lo volver a ver. Qu sucedi? Ud. no ve ningn resultado. Por qu? Porque se ha deshecho. Ahora la ciencia dir que se ha vuelto a sus cidos originales. De dnde pues vienen los cidos? Ud. puede contestar que vienen de ciertas cosas, por ejemplo de los gases, los cuales formaron los cidos. Bien de dnde vienen los gases? Podramos decir que son hechos de molculas. De dnde vienen las molculas? De tomos. De dnde vienen los tomos? De los electrones. De dnde vienen stos? De la luz csmica. Ve Ud.? Ahora ya estamos ms en detalle que cualquier qumico. Entonces si es una sustancia y una creacin, tiene pues que venir de un Creador. Ud. no est sentado aqu por casualidad. No les estoy tomando el tiempo hasta las doce y media o la una de la tarde por casualidad. "Por Jehov son ordenados los pasos del hombre justo." Ve Ud.? Hay una razn tras estas cosas. Hay razn para que Ud. crea y para que no crea; como sucede con la tinta. Ahora veamos aun ms detalles. Ahora llegando hasta las molculas, luego tomamos molcula nmero uno por molcula nmero nueve por molcula nmero doce. Si fueran once molculas nos hubiera dado el color rojo, pero tuvieron que ser doce para dar el negro. Luego tomndolo en trminos de tomos, podramos decir tomo noventa y seis por tomo mil seiscientos positivo, lo cual nos da tomo mil seiscientos once; si fueran mil seiscientos doce, podra ser el color prpura. Ve Ud.? Y esto se contina dividiendo y muestra que hubo algo all en el principio. Eso apenas es el razonamiento comn. Fue una creacin y tuvo que tener creador y sali de un Creador. Todo fue determinado y colocado en estas distintas cosas. Ahora la ciencia no puede tomar tomo "B-16" por doce, por catorce, etc., y salir con un resultado para luego hacer esto. Dios tuvo que hacer eso. Luego cuando llega al trmino de tomos, pues la ciencia lo puede empezar a entender; cuando llega a molculas lo pueden ver mejor y de all a las sustancias qumicas y hasta donde los pueden mezclar. Ahora el hombre antes de haber pecado (ya en conclusin, por favor no dejen pasar esto). Cuando el hombre pec se separ de Dios y all cruz el gran abismo colocndose con la muerte de este lado; se vino y no haba manera de regresar. Exactamente. No haba manera de regresar. Pero cuando esto sucedi, Dios entonces acept un sustituto, un cordero, de las cabras u ovejas o algo parecido - de sangre, de lo cual habl Abel del otro lado del abismo. De aquel lado l es un hijo de Dios, un descendiente de

quemado de esa manera, con todo el peso del techo encima, por qu no se cay? Fue la mano de Dios. Ahora est todo soportado con acero y est colocado fuertemente sobre el suelo. Ahora es nuestro deber corregir lo de adentro por la gracia de Dios. Debemos estar muy agradecidos a Dios; pero que esto no sea solamente un edificio hermoso donde nos reunimos, sino que toda persona que pase por estas puertas, vea la hermosura del carcter de Jesucristo en las personas. Que sea un lugar consagrado para nuestro Seor y un pueblo consagrado. Porque no importa la hermosura del edificio, la cual agradecemos sin palabras, pero la hermosura de la iglesia se encuentra en el carcter de la gente. Confo que siempre ser una casa de la hermosura de Dios. Ahora, al principio cuando dedicamos este tabernculo, cuando colocamos la piedra angular, me vino una gran visin y est escrito sobre un papel colocado en la piedra angular. La primera cosa que hice esta maana al entrar al nuevo tabernculo, fue unir dos jvenes en matrimonio, parados all en la oficina. Que eso sea una figura que me represente como un ministro fiel a Jesucristo para aparejar una novia para la ceremonia en aquel da. Ahora hagamos como hicimos en el principio cuando dedicamos la iglesia originalmente. Yo apenas era un joven de 24 aos cuando colocamos la piedra angular; fue antes de casarme. Yo siempre he deseado ver un lugar correctamente en orden donde Dios pudiera ser alabado de Su pueblo. Eso solamente se puede obtener con una vida consagrada, no con un edificio hermoso; esa es la nica manera. Ahora queremos tener una oracin y tambin leer en las Escrituras para dedicar la iglesia a Dios. Tengo tambin un mensaje de evangelizacin para fijar una base para los mensajes venideros; y en el culto de esta noche quiero empezar con el captulo 5 de Apocalipsis para hallar la revelacin y la unin entre las siete Edades de la Iglesia y los Siete Sellos. Entonces el lunes estudiaremos tocante al jinete del caballo blanco, el martes el jinete del caballo negro, y as sucesivamente los cuatro jinetes; luego veremos la apertura del sexto sello. El domingo prximo, si Dios lo permite, lo anunciaremos ms adelante, quizs tendremos un culto de oracin por los enfermos aqu en el edificio. Luego el domingo por la noche concluiremos esta serie con la ayuda del Seor en la apertura del Sptimo Sello, donde tenemos un versculo cortitito: "...fue hecho silencio en el cielo casi por media hora." Aquel silencio...

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Ahora, yo no s lo que significan estos sellos; estoy tan apurado en cuanto a esto como tal vez algunos de ustedes. Tenemos las ideas eclesisticas que han sido representadas por los hombres, pero eso no es nada en comparacin. Y como ustedes vern, tiene que venir por inspiracin, tiene que ser. Dios mismo es el UNICO que los puede abrir - el Cordero. Esta noche veremos el libro de la Redencin. La razn por no haber anunciado culto de oracin para los enfermos es porque me estoy quedando con unos amigos y estoy dedicando todo mi tiempo al estudio y a la oracin. Ustedes conocen la visin que tuve antes de mudarme al oeste, de esos siete Angeles que venan volando. Entendern mejor ms adelante. Ahora en este edificio, pienso que debemos tener, despus que sea dedicado a la adoracin a Dios, debemos mantenerlo as. Nunca debemos comprar ni vender en este edificio; no debemos hacer negocios en este auditorio, eso nunca debe suceder aqu. Me refiero a permitir que entren ministros para vender libros y dems cosas. No importa lo que sea, hay otros lugares para hacer eso. No debemos comprar ni vender en la casa de nuestro Seor; debe ser un lugar de adoracin, enteramente consagrado a ese propsito. El nos ha dado un lugar muy hermoso, ahora dediqumoslo a El, y dediqumonos juntamente con el edificio a El. Ahora puede ser que esto parezca un poco descorts; pero este no es un lugar para visitar, es mas bien un lugar de adoracin. Nunca debemos ni pronunciar una sola palabra en este auditorio (fuera de la adoracin) el uno al otro, slo que sea algo absolutamente necesario. Nunca debemos congregarnos para platicar; no debemos correr por el edificio ni permitir que lo hagan los nios. Entonces en esto sentimos, no hace mucho, que en la construccin podamos aliviar estos problemas. Ahora, muchos de ustedes son extraos, pero la gente del tabernculo sabe que vamos a dedicar el edificio para el servicio del Todopoderoso. Entonces en la dedicacin de nosotros mismos recordaremos que al entrar por esas puertas al santuario, mantengamos silencio entre el uno y el otro y adoremos a Dios. Si nos queremos visitar, hay lugares para eso, pero nunca debemos de estar caminando para all y para ac, porque no podremos concentrarnos, pues entra alguien de afuera y hay tanto ruido que no sabemos ni qu pensar de la situacin; todo esto es simplemente humano. Ahora, yo he visto esto en algunas iglesias y ha hecho sentirme muy mal, porque nosotros no entramos al santuario del Seor para encontrarnos el uno con el otro. Venimos aqu para adorar a Dios, luego nos vamos a

con el propsito de mandarme para ac, luego lo interpret. Me mostr la partida de mi madre y las otras cosas; y vino y nos dijo estas cosas de antemano y luego sucedi exactamente como El dijo que sera. Ven? Ahora, Juan sali all y confes diciendo: "Yo no soy el Mesas, ms bien soy la voz de uno que clama en el desierto." Luego aquellos mismos discpulos preguntaron: "Por qu dicen los escribas y las Escrituras que Elas primero tiene que venir?" Oh, la simplicidad de Dios pasa por encima de las cabezas de la gente. Con esto ya vamos a terminar con la ayuda de Dios. Veamos esto en detalles. Me da pena retenerlos por tanto tiempo, pero en unas cuantas horas volveremos otra vez. Fjense: Estudiemos una sencilla gota de tinta. Todo tiene un propsito; Uds. se congregaron aqu esta maana un con propsito. Hermano Charlie, yo cen en su casa; Hermana Nelie, Ud. me hizo comida con un propsito. Todo es con un fin. Esta iglesia fue edificada con un propsito. No hay nada sin propsito o causa. Ahora con la gotita de tinta. Qu es? Una gotita de tinta. De dnde vino? Bien, ahora digamos que es tinta negra; esa tinta tiene un propsito. Puede servir para firmar mi perdn para salir de un penal, para librarme del destino a la muerte. Correcto? Puede escribir Juan 3:16 para salvar mi alma, por medio de creer. Correcto? Pero tambin puede firmar la orden de mi ejecucin; me puede condenar ante el trono del juicio. De todos modos tiene un propsito. Correcto? Veamos la gotita para ver de dnde vino. Es una gotita de tinta y es una acumulacin de elementos qumicos que forman esta tinta negra. Si Ud. lo deja caer sobre la ropa, la manchar. Pero tambin hemos manufacturado algo llamado cloro, Uds. las Hermanas lo usan para blanquear la ropa. Si yo tomo esa gotita de tinta y la echo en una tinaja de cloro, qu suceder con la gota de tinta? El cloro ha sido inventado y manufacturado como un producto qumico que puede quebrantar el color de la tinta tan rpido que Ud. no la puede hallar. Ahora una parte del cloro es agua, el agua es (H20) lo cual es hidrgeno y oxgeno, ambos son explosivos peligrosos; pero el hidrgeno y el oxgeno en realidad no son ms que ceniza. Eso son, correcto, ceniza qumica. Ahora, si los junta tiene agua, si los aparta tiene hidrgeno y oxgeno, luego se puede continuar la divisin. Ahora yo no puedo hacer esto, si hay algn qumico sentado aqu hoy, y quiero decir esto porque s que algunos qumicos lo oirn despus: Yo no conozco las frmulas, pero lo tratar de explicar en mi manera humilde y sencilla, confiando en que Dios se revelar en ella.

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de los cuales es compuesto este cuerpo, cuando se ven solos apenas son como una cucharadita, y despus de eso, todo regresa a espritu y vida. Dios solamente habla y el rapto sucede. El no manda los ngeles con palas a sacar los cadveres feos de las tumbas. Qu suceder? Eso aun en el principio naci en pecado; pero vendr uno nuevo, hecho a Su semejanza. Si tenemos este cuerpo, moriremos de nuevo. Nadie dir: "Las tumbas se abrirn, los muertos saldrn." Ahora eso puede ser correcto, pero no abrirn como Ud. piensa. Correcto. No ser de esa manera. Ser un secreto porque dijo que vendra como "ladrn en la noche". Entonces vendrn los juicios, el pecado, las plagas, la enfermedad y todo lo dems. La gente pedir que la muerte los libre del juicio. Dirn: "Seor, por qu est este juicio sobre nosotros y T dijiste que habra primero un rapto?" El responder: "Ya vino el rapto y no lo supieron." Dios escondindose en la simplicidad. Oh, qu cosa! Ahora por qu ser que los creyentes no creen las seales sencillas de Su venida? Estn esperando todas estas cosas prometidas en las Escrituras: El sol se pondr a medioda y habr toda clase de fenmeno. Oh, si nicamente tuviramos el tiempo; yo tengo todas las anotaciones aqu para mostrar exactamente lo que son todas esas cosas. Entraremos en eso en la abertura de estos sellos esta semana. All est, donde ya sucedi y ni lo supieron. Veremos si es as o no. Si el Angel del Seor nos abre estos Sellos; recuerde est sellado con los siete truenos misteriosos. Ahora, por qu ser que la gente no puede creer la sencillez de una gente tan humilde y la voz de las seales de Dios? Por qu no pueden creer? Es lo que siempre ha sucedido cuando la verdadera Palabra de Dios ha sido manifestada. Ellos estn demasiado educados y sabios para creer la forma sencilla de la Palabra escrita. Quieren ponerle su propia interpretacin: "No quiere decir esto, ni quiere decir aquello." Pero s quiere decir eso. Escuche bien: aun las visiones que Dios nos da aqu, son tan mal entendidas. Por eso Uds. me oyen decir en las cintas: "Digan lo que dicen las cintas. Digan lo que dicen las visiones." Ahora si Ud. est bien despierto, ver algo. Ojal no tenga que alzar la mano para mostrarles. Ven? Aqu est. Estamos al fin. S seor. La educacin y la sabidura humana no lo comprenden, pero las visiones sencillas, cuando son reveladas en esa sencillez, es tal que les pasa por encima de la cabeza. Por razn de aquella visin que vi y les cont de cmo ira all de cacera, eso fue de tropiezo para muchos. Sin embargo, Dios me envi all

nuestros hogares. Este santuario est dedicado para la adoracin. Afuera usted puede platicar lo que quiera con tal que sea correcto y santo; se pueden visitar en sus hogares y otros lugares, pero al entrar por aquella puerta, mantenga silencio. Usted viene para hablar con El, y para permitir que El le hable a usted. El problema se presenta porque nosotros hablamos demasiado, y no nos disponemos para escuchar. Entonces cuando entramos aqu debemos esperar a Dios. Ahora en el primer tabernculo (puede ser que no est ni una sola presente hoy de los que estaban en aquel culto dedicatorio cuando aquellos msicos estaban con nosotros y yo estaba parado aqu detrs del plpito, sobre el cual tenamos tres cruces, para dedicar el tabernculo) no se permita que nadie... Los diconos estaban parados junto a las puertas para cuidar que nadie estuviera hablando. Cuando uno terminaba de hablar afuera, entonces entraba y si deseaba vena al altar quietamente y oraba en silencio; entonces regresaba a su asiento y abra su Biblia. Lo que haca su vecino no le importaba nada, porque usted no tena que decir. Si alguien deseaba hablarle, usted simplemente le deca: "Nos vemos afuera. Yo estoy aqu para adorar al Seor." Uno lea la Palabra o se quedaba sentado quietamente. Luego la hermana Gertie Gibbs tocaba el piano que me parece estaba a este lado, no s si ella estar aqu hoy. Ella tocaba lentamente el himno, "A Su Nombre Gloria" o algn otro himno muy suave y dulce hasta que era el tiempo de empezar el culto. Entonces el director de la msica se presentaba y diriga unos dos o tres himnos congregacionales, luego si haba un himno especial, pues, lo cantaban. Nunca se permita tener as mucho ruido y alboroto. Cuando yo oa la msica que segua tocando sin haber nadie cantando, entonces saba que era tiempo de salir a predicar. Cuando un ministro sale ante una congregacin que est orando y est presente la uncin del Espritu, es seguro que se oir del Cielo, no hay manera de evitarlo; pero si uno sale y halla confusin, entonces uno est tan confundido y el Espritu de Dios est contristado. Nosotros no queremos eso, no; queremos entrar aqu para adorar. Nosotros tenemos hogares (sobre lo cual quiero hablar en seguida) donde podemos llevar los amigos y tener compaerismo, pero esto aqu es la casa del Seor. Ahora en cuanto a los nios. Los nios pequeos no entienden. La nica manera que tienen para recibir lo que necesitan es el llanto; a veces necesitan algo de beber y a veces necesitan atencin. Ahora por la gracia de Dios, hemos dedicado un lugar que hemos llamado "El cuarto del llanto" y es un lugar donde las madres pueden llevar sus pequeos. Ahora muchas veces ni me estorba el lloro de los nios cuando estoy predicando bajo la

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uncin, pero hay personas sentadas al lado que s les estorba, y ellos han venido para or. Entonces, madres, si su pequeo empieza a llorar, desde luego, usted no le puede evitar y una verdadera madre desea llevar su nio al culto, esa es la cosa correcta. Ahora tenemos este cuarto directamente al fondo del auditorio de donde usted puede ver todo el auditorio ya hay una bocina con su control, y est el servicio sanitario. Todo est all para la comodidad de la madre. Ahora tambin a veces los jvenes, y an hasta los adultos tienen su intercambio de notitas y se ponen a chismear en el culto. Ahora, ustedes ya tienen edad y saben que no se deben hacer tales cosas. Si ustedes los jvenes esperan llegar algn da a ser hombres maduros y criar una familia para el Reino de Dios, entonces comiencen bien de una vez, hagan lo correcto y prtense bien. Los diconos estn en cada esquina del edificio y si notan algn desorden ellos tienen su comisin y es su deber (y los encargados estn aqu al frente), si ven que alguien se est portando mal, estn comisionados a pedirle a la persona que por favor guarde silencio. Luego si la persona no tiene el respeto necesario, sera mejor que otra persona ocupara el asiento porque hay aquellos que quieren escuchar, hay los que vienen con ese propsito y precisamente para eso venimos, para or la Palabra del Seor. Entonces viniendo con ese propsito, queremos guardar toda la reverencia posible, es decir, no queremos estar hablando y andando para all y para ac. Ahora, alguien que est adorando al Seor, eso ya se espera y as es como debe ser; para eso venimos, para adorarle. S, si usted desea glorificar a Dios de su propia manera, pues no deje que nada le estorbe porque para eso venimos. Pero nadie puede adorar a Dios mientras otro est escribiendo notitas al vecino y hablando, etc.; nicamente est ayudando a otra persona a apartarse del espritu del culto. Nosotros pues sentimos que eso es incorrecto y queremos tener esto como una ley en nuestra iglesia, en nuestra congregacin, que esta iglesia y este edificio sea dedicado al Reino de Dios y a la predicacin de la Palabra. Ore y adore, para eso debe usted venir aqu, para adorar. Ahora, otra cosa, cuando se termina el culto, por costumbre en la mayora de las iglesias; no creo que suceda aqu, pues yo siempre me voy antes que termine el culto. Por lo regular an en los otros lugares donde predico, la uncin viene y acontecen las visiones y las fuerzas se me agotan y me aparto aqu a la oficina y Billy Paul o alguien me lleva a la casa para descansar por un rato hasta recuperarme porque es una tensin tremenda. Pero ahora, yo he visto iglesias en donde a los nios se les permite correr por todo el santuario y aun los adultos se saludan y estn gritando de un

Ahora estn listos? Quiero sacudirlos un poquito. El rapto suceder de la misma manera. Ser tan sencillo, sin duda, ser muy semejante; pues un da de estos el rapto suceder y nadie sabr nada de ello. No se vayan a ir todava. Esprense un momento, ya vamos a terminar. El rapto suceder en una manera tan sencilla que los juicios comenzarn a caer, y entonces vern al Hijo del hombre y dirn: "No debamos tener esto y aquello; no deba haber un Elas enviado a nosotros; y no deba haber un rapto?" Jess dir: "Ya sucedi y no lo supisteis." Dios en la simplicidad. Ahora, durante esta semana vamos a entrar en unas enseanzas muy profundas. Habr tan poquita gente subiendo en la Novia, en el rapto, no habr... Ahora ve Ud. cmo los maestros lo tienen calculado? Tienen cuadros hechos donde suben diez millones de personas, por este lado todos Metodistas si es un predicador Metodista. Si es Pentecostal, todos los que suben son Pentecostales. Eso es tan lejos de la verdad! Quizs habr uno saliendo de Jeffersonville, alguien que de repente desapareci. Dirn: "Pues uno nunca sabe..." Los dems ni lo sabrn. Uno saldr de Georgia (un estado de Los Estados Unidos). Uno saldr de Africa; y digamos que habrn 500 personas vivas que subirn en la traslacin. Ahora eso no es la iglesia, sino la Novia. No es la iglesia sino la Novia. La iglesia subir por miles, pero eso es en la prxima resurreccin. "Ellos no vivirn hasta que sean cumplidos los mil aos" (Apocalipsis 20:5). Pero esto es la Novia. Si 500 personas desaparecieran de la tierra en este mismo momento, el mundo ni lo sabra. Jess dijo que habra dos en una cama, "Tomar uno y dejar al otro," eso es de noche. "Habr dos en el campo, tomar uno y dejar al otro", eso es al otro lado de la tierra. "Y como fue en los das de No, as mismo ser en los das de la venida del Hijo de hombre." Pinselo bien: Todo seguir su curso tranquilamente. Un mensaje algo fantico pasar por la ciudad y luego despus alguien dir: "Aquel ministro que pas por aqu, nunca ha regresado. A lo mejor se fue de cacera y nunca volvi. Y este otro tipo se fue por all. Y sabe Ud.? Yo creo que aquella jovencita a lo mejor se la llevaron por all, probablemente la ultrajaron y luego la echaron al ro." Quizs apenas uno de cada cien millones se dar cuenta de lo que est sucediendo. Alguien que la conoci dir: "La joven desapareci, no puedo entender eso, ella nunca se iba de esa manera." Cuando dicen que "las tumbas se abrirn", cmo se van a abrir las tumbas cuando...? No tengo el tiempo para entrar hoy en lo que quera explicar para mostrar la simplicidad de Dios. Todos los elementos qumicos

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Oh, hermanos, de esto no hay fin, podramos quedarnos aqu. Si alguien rechaza testificar que hay sol en el cielo, tendra que bajar al stano y cerrar los ojos a la luz. Correcto. Recuerden, la nica manera de estar en error es primeramente rechazar lo correcto. Al rechazar abrir los ojos, Ud. vivir en oscuridad. Si Ud. simplemente rechaza mirar, cmo pues mirar? Fjese en las cosas sencillas. Son las cosas pequeas que uno deja de hacer, las que importan, y no las cosas grandes que tratamos de hacer. Ahora en Mateo 11:14 dice: "Si queris recibir, este es aquel que fue enviado antes de mi." Fue tan sencillo. Un da El dijo: "El Hijo del hombre viajar a Jerusalem y all ser entregado en las manos de los impos y ellos lo matarn; El morir pero al tercer da resucitar. No comuniquis a nadie esta visin." Luego los discpulos, ahora piensan profundamente en esto: eran los discpulos, aquellos que haban caminado con Juan, haban hablado y aun comido con l en el desierto, y haban estado presentes en la ribera del ro. Ahora preguntaban: "Por qu dicen los maestros que Elas tiene que venir primero? T dices que vas a la crucifixin y que luego resucitars y que eres el Mesas y tomars el trono, ahora por qu dicen los escribas y tambin las Escrituras claramente dicen que antes que viniera el Cristo, vendr primeramente Elas?" El les respondi: "El ya ha venido y no lo conocisteis." Ahora, quines eran los que preguntaban esto? Los discpulos. Ahora esto doler un poco; no es mi intencin hacerlo as, pero para que Uds. lo entiendan claramente. Me pueden or? Fjense: Ahora, aqu estaban estos hombres que anduvieron con Cristo, diciendo: "Por qu dicen las Escrituras que Elas vendr primero?" Ellos fueron los mismos convertidos de Juan y ni siquiera lo conocieron. "Por qu dicen las Escrituras y los maestros...?" Le preguntaban. Ve Ud.? Los mismos discpulos que anduvieron con l, preguntaban ahora: "Por qu dicen las Escrituras que Elas tiene que venir antes de estas cosas y restaurar todas las cosas?" Ahora, l hizo eso como para uno seis individiuos y lleg all. Ellos fueron todos los que deban recibirlo, todos los que estaban ordenados para recibirlo. Jess dijo: "El ya vino y no lo conocieron; pero l hizo todo lo que las Escrituras decan que l deba hacer. Restaur a aquellos (Uds. que me han recibido y credo), l hizo exactamente como dijeron las Escrituras que l hara, y la gente tambin hizo con l lo que las Escrituras dijeron. El ya vino y no lo conocieron."

lado al otro del auditorio. Esa es una manera segura de echar a perder el culto que viene esa noche o cuando sea el prximo culto. Al despedirse el culto todo mundo debe salir del auditorio; entonces uno ya dej de adorar a Dios y puede salir a platicar con los amigos si tiene algn negocio, o pueden ir a sus hogares a platicar, pero esas cosas no se hacen en el auditorio. Dediquemos esto aqu a Dios; aqu es donde El se encuentra con nosotros, donde venimos para comunicarnos con El: y desde luego, la ley procede del santuario. Yo creo que esto sera de agrado a nuestro Padre celestial. Luego cuando venimos y hallamos que los dones estn manifestndose entre nosotros, ahora por lo regular y confo que nunca suceda aqu, pero cuando la gente llega a tener un edificio nuevo, la primera cosa que se nota es que la congregacin empieza a enfriarse. Nunca queremos que eso suceda! Recuerden, este es un lugar de adoracin; es la Casa del Seor. Ahora si los dones espirituales empiezan a manifestarse... Entiendo que durante mi ausencia ha habido algunos que se han mudado a esta ciudad de distintos lugares. Estoy agradecido a Dios porque yo creo que en aquella maana cuando coloqu la piedra angular y dedicamos el tabernculo, yo apenas siendo un joven, or a Dios que el tabernculo permaneciera hasta la Venida de Jesucristo. Y en aquellos das debamos miles de dlares y en una congregacin de este tamao se poda recibir una ofrenda de quizs unos cuarenta centavos cuando mucho, y nuestra obligacin era algo como ciento cincuenta a doscientos dlares al mes. Pensaba: "Cmo voy a cumplir con el deber?" Yo estaba trabajando y saba que lo iba a pagar. Estuve diez y siete aos de pastor sin tomar un centavo pero ms bien dando todo lo que tena, fuera de la subsistencia, y todo lo que se reciba en la cajita que tenamos a la salida para el Reino de Dios. Hubo aquellos que profetizaron y predijeron que dentro de un ao sera un taller de automviles. Satans trat de tomarlo una vez por medio de un juicio fraudulento, relacionado con un elemento que dijo que estando trabajando aqu se da un pie y lo dej en paz pero luego hizo reclamo y quera tomar el tabernculo; y por semanas me mantuve aqu firme. Pero a pesar de todos los malos entendimientos, las predicciones y todo lo que dijeron, hoy da el tabernculo est firme como uno de los auditorios ms hermosos y una de las iglesias ms finas que hay en todos los Estados Unidos. De aqu ha salido la Palabra del Dios viviente alrededor del mundo, y continuamente est rodeando la Tierra a toda nacin, por lo que sabemos, rodeando y rodeando la Tierra. Estemos pues agradecidos por esto. Y ahora que

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tenemos un lugar donde morar; un techo sobre nuestras cabezas, una iglesia limpia y bonita donde sentarnos, dediqumonos de nuevo a la obra y consagrmonos nuevamente a Cristo. Y nuestro hermano Neville, nuestro noble hermano, un verdadero pastor y siervo del Dios viviente. Hasta donde este hombre conoce el Mensaje est identificado con l con todo lo que tiene. El es una persona tranquila y es tan manso hasta el punto que no habla algo duro que pueda herir, como por ejemplo: "Sintate!" o "Guarda silencio!" Yo he notado eso. Pero sucede que yo s puedo hablar de esa manera. Yo quiero que recuerden mis palabras. Todo esto est grabado, todos los mensajes se graban. Ahora, por favor, que cada dicono se mantenga en su debido lugar y recuerden que ustedes estn bajo una comisin de Dios para mantener ese deber sagrado. Igual con los encargados. El pastor debe traer... No es el deber del pastor tener que decir eso, es mas bien el deber del dicono, porque ellos son los policas de la iglesia. Por ejemplo si los jvenes vienen a estacionarse aqu afuera y empiezan a tocar la corneta del carro como a veces hacen cuando hay culto; o a veces sucede que una madre manda su hija al culto y luego ella se va con un rebelde en el carro y la madre pensando que est en el culto, etc. Los diconos deben investigar estas cosas. Se le puede decir: "Mira, o te vas a sentar en el culto, o te voy a llevar personalmente a tu casa en mi carro." Ven? Hay que hacer as. Recuerden, el amor siempre es correctivo. Amor genuino es correctivo. Uno tiene que aguantar la correccin. Ustedes las madres ya saben que all est el lugar para sus pequeos. Ustedes los nios saben que no deben estar corriendo por todo el edificio; y ustedes los adultos saben que no deben estar hablando y conversando aqu en el auditorio; no hagan esas cosas porque son incorrectas y Dios no toma contentamiento en ellas. Jess dijo: "Escrito est: `Mi casa ser llamada casa de oracin, llamada la casa de oracin por todas las naciones." Ellos estaban comprando y vendiendo, entonces El hizo un azote de cuerdas y ech toda la gente del auditorio, seguramente no queremos que semejante cosa suceda aqu en este santuario. Dediquemos entonces nuestras vidas, nuestra iglesia, nuestras obras y servicios, nuestro todo al Reino de Dios. Ahora quiero leer unas porciones de las Escrituras antes de tener la oracin de dedicatoria. Es simplemente una rededicacin porque la verdadera dedicacin ocurri hace treinta aos. Al leer las Escrituras y

Ted Kipperman y el Sr. Ayers, el mismo que tom la fotografa, dijo: "El Sr. Branham no es otra cosa que un hipnotizador. Yo vi una mujer que tena un crecimiento en el cuello y l la hipnotiz. Al da siguiente yo habl con esa mujer, y no tena nada, pero ella misma dijo que l la haba hipnotizado." Y l estuvo ridiculizndome tanto, y hasta dijo que yo deba ser echado de la ciudad y que l mismo era quien lo deba hacer. Y todo esto estaba saliendo diariamente en los encabezamientos del peridico, La Crnica de Houston. Yo nunca dije nada. Yo estaba all para cumplir con los negocios de mi Padre, y eso era todo. Me qued con la Palabra. El me haba enviado. Esa noche cuando baj a la plataforma, dije: "Yo no soy sanador divino, si alguien dice eso, est errado. Yo no quiero ser llamado as. Ahora si el Dr. Bess predica la salvacin, el no querra ser llamado un salvador divino; igualmente, yo siendo que predico sanidad divina, no quiero ser llamado "sanador divino". El dice que no es salvador divino, ciertamente que no es, ni tampoco soy yo sanador divino, pero `por su llaga fuimos nosotros curados.' A eso estoy sealando." El todava enojado, deca: "Boberas." Y estaba dando vueltas all. Entonces dije: "Pero si Su presencia y este don de Dios, este Angel del Seor, si hay duda de eso, eso puede ser probado." Y en ese instante all vena girando rpidamente. Dije, "Ya no hay necesidad de que yo hable, El ya ha hablado por m." Entonces nos fuimos. Ahora cuando fui en esa ocasin a Houston, aquella ciudad tan grande, una de las ciudades ms bonitas de nuestra nacin. Cuando yo entr el otro da, era una verdadera desgracia fijar los ojos en esa ciudad. Las calles estaban sucias y las tiendas all en la misma Avenida Texas. Entr al Hotel "Rice", donde antes se quedaban hasta las estrellas del cine nacional; pas al restaurante subterrneo que tenan, y all el techo se est cayendo y el yeso por todo el piso. Hay tanta suciedad e inmundicia, y la confusin entre los predicadores como nunca he visto u odo en mi vida. POR QUE? AL RECHAZAR LA LUZ, SE CAMINA EN TINIEBLAS! All estaban sus hijos listos para la muerte. Dios baj cuando la simplicidad fue mostrada, y fue rechazado; entonces El se mostr en simplicidad y tomaron esta fotografa, la cual ha rodeado el mundo. Hasta los cientficos dicen que es la nica cosa sobrenatural que ha sido fotografiada en toda la historia del mundo, y hoy da est colgando en Washington D.C. en el Saln de Arte Religioso. Eso es: la simplicidad manifestando estas cosas. Ve Ud.? Dios escondindose en la simplicidad, luego manifestndose. Ahora El se escondi en la muerte de Jesucristo pero se manifest en la resurreccin.

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identificada con Dios. Si as es, entonces es Su Palabra. Como aquellos que rechazaron a Moiss, a Elas, a Juan, a Jesucristo, cada uno en su da. Ahora, fjese en esta cosita, y ojal no est daando mucho, pero fjese: El otro da fui llamado a Houston, Texas, para que hiciera un esfuerzo en obtener un perdn para unos jvenes, quizs Uds. leyeron este caso en los peridicos. Me pidieron que viniera a reunir una congregacin y predicarles para pedirles sus firmas para obtener el perdn. El joven que tenan preso es el hijastro de este Sr. Ayers, quien tom esta fotografa del Angel del Seor en el ao 1950. El era Catlico Romano y su esposa era juda; ellos no hablaban de religin en el hogar. Ahora otro individuo llamado Ted Kipperman, era compaero del Sr. Ayers en el negocio de fotografa y tenan el Estudio Douglas. Ellos vinieron esa noche al auditorio donde estaba el Dr. Bess de la iglesia Bautista, el cual con el puo debajo de la nariz del Hermano Bosworth y enfurecido, dijo: "Ahora tomen una fotografa as; yo voy a tomar la piel de este anciano y la voy a poner sobre mi pared como monumento a la sanidad Divina." Ahora, antes de que yo fuera en esa ocasin a Houston, el Seor me haba dicho que fuera, por lo tanto yo estaba all en el Nombre del Seor. Uds. saben todas las cosas que sucedieron, las han ledo en los libros, etc. Luego en esa noche solamente tratando de andar humildemente, l comenz a decir: "Esta gente son unos locos, no hay quien crea en la sanidad Divina. Esas cosas son boberas." Ellos no reconocieron que era Dios en simplicidad. Dijo: "Pues este hombre no tiene ni educacin de primaria". El por supuesto tena una educacin muy elevada y muchos grados; y crea que con eso poda aplastar al Hermano Bosworth, pero cuando llegaron a la Palabra, l no le llegaba al hermano Bosworth ni en la dcima parte. El Hermano Bosworth saba donde estaba. Algunas de sus gentes aqu hoy, estaban all esa noche. Y el Doctor continuaba con sus malas palabras y denunciaciones y deca: "Gente que piensa decentemente, ni cree estas cosas." Entonces el Hermano Bosworth dijo: "Un momento. Cuntos individuos en esta ciudad (haba como 30.000 esa noche) que asisten a estas iglesias Bautistas tan educadas pueden probar por la firma de su mdico que han sido sanadas por el poder de Dios desde que el Hermano Branham ha estado en esta ciudad? por favor, pnganse de pie." Hubo como 300 de pie. Entonces le pregunt: "Qu de eso?" Dios estaba escondindose en la simplicidad. Entonces l dijo: "Traigan, pues, al sanador divino; djenme verlo hipnotizar a alguien y luego djenme ver esa persona despus de un ao."

hablar sobre ellas por pocos momentos, confo que Dios nos derrame una bendicin. Ahora, haba otra cosa que deseaba informarles, s, ahora lo recuerdo. Antes donde tenamos las grabadoras, pues, ahora tenemos un cuarto especialmente para la grabacin de los mensajes. Tenemos cuartos para la preparacin para el bautismo con sus respectivas vestiduras. Y ahora una cosa que siempre ha sido un tropiezo para mucha gente, gente que en verdad no conoce las Escrituras, y eso es el asunto de tener un crucifijo en la iglesia. Recuerdo en una ocasin que hubo un problema con eso aqu en la iglesia. Yo tena tres cruces fijadas el frente del plpito, y un hermano se escandaliz porque oy a una denominacin decir que el crucifijo significaba catolicismo. Ahora yo quiero que algn estudiante o alguien, un cristiano renacido, me pruebe a m que los catlicos tienen la preferencia sobre el crucifijo. El crucifijo de Cristo no es la seal del catolicismo, sino ms bien representa a Dios - el Reino; ahora las imgenes representan el catolicismo. Nosotros creemos que hay un mediador entre Dios y el hombre, y ese es Cristo; el catlico cree en toda clase de mediadores: miles de mujeres y hombres. Casi cualquier catlico bueno que muere llega a ser un intercesor. Ahora el crucifijo de Cristo representa a Jesucristo. Sabe usted que los cristianos primitivos, segn la historia de la iglesia primitiva, llevaban una cruz sobre la espalda por dondequiera que iban para mostrarse e identificarse como cristianos? Ahora los catlicos reclaman que esos fueron sus antepasados y desde luego tambin reclaman que ellos fueron los primeros, pero la Iglesia Catlica ni estaba organizada todava en aquellos das. Pero los cristianos primitivos cargaban una cruz. Usted ha odo a la gente decir: "Cruces de espalda" pero relaciona usted eso con los catlicos? Pues es en verdad el catlico verdadero la iglesia universal del Espritu Santo en el mundo. Correcto. Nosotros somos catlicos; somos los catlicos originales, los catlicos que creen en la Palabra. Ellos son los catlicos de la iglesia, de la organizacin. Nosotros estamos libres de tal cosa; somos la continuacin de la doctrina de los Apstoles; somos la continuacin del bautismo del Espritu Santo y todas las cosas que representaba la iglesia primitiva, y la Iglesia Catlica no tiene ninguna de estas cosas. Entonces han puesto aqu el crucifijo, un crucifijo que fue hecho de madera de olivo, de uno de los rboles cerca de donde or Jess. Tom mucho tiempo en tallar esta obra y me fue regalado por el Hermano Arganbright, y quiero dedicarlo juntamente con la iglesia; y cuan apropiado

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es que el que lo colg all, no s quin sera, pero lo colgaron aqu a mi izquierda. El perdon al ladrn a Su derecha, ese soy yo. Y otra cosa que representa, como Uds. ven, tiene la cabeza inclinada y se nota el sufrimiento. Cualquier persona que est orando en el altar; El est mirando sobre el altar y, pecador, aqu te est esperando. Despus tendrn una luz fijada aqu y cuando estn haciendo la invitacin, una luz estar enfocada sobre el crucifijo. Ud. dir, "Y por qu se necesita eso? No se debe tener una imagen..." Pero, el mismo Dios que dijo: "No tengis ninguna imagen tallada", tambin dijo: "Construid dos querubines y haced que las puntas de sus alas toquen el uno al otro y colocadlos sobre la cubierta donde la gente viene a orar." Ve Ud.? Estas cosas suceden por falta de entendimiento. Esto aqu fue inspirado y fue colocado en su debido lugar. Y estoy tan agradecido por ser el que est a Su derecha, confo que El me ha perdonado, porque yo literalmente he robado algo; pues de lo que recuerdo, nunca en mi vida he robado, pero he empleado tan mal Su tiempo que de esa manera le he robado y tambin he hecho cosas que no deba haber hecho, y en esta maana estoy agradecido a Dios que me ha perdonado mis pecados. Ahora deseo leer en el primer libro de Crnicas, captulo 17, y hablar por unos momentos sobre la dedicacin, luego orar y entrar al mensaje. Y aconteci que morando David en su casa, dijo David al profeta Nathn: He aqu yo habito en casa de cedro, y el arca de Jehov debajo de cortinas. Y Nathn dijo a David: Haz todo lo que est en tu corazn, porque Dios es contigo. En aquella misma noche fue palabra de Dios a Nathn, diciendo: Ve y di a David mi siervo: As ha dicho Jehov: T no me edificars casa en que habite: Porque no he habitado en casa alguna desde el da que saqu a los hijos de Israel hasta hoy; antes estuve de tienda en tienda, y de tabernculo en tabernculo. En todo cuanto anduve con todo Israel habl una palabra a alguno de los jueces de Israel, a los cuales mand que apacentasen mi pueblo, para decirles: Por qu no me edificis una casa de cedro? Por tanto, ahora dirs a mi siervo David: As dijo Jehov de los ejrcitos: Yo te tom de la majada, de detrs del ganado, para que fueses prncipe sobre mi pueblo Israel.

entonces no fue el Mesas para ellos, fue ms bien un hijo ilegtimo, fue un Beelzebub. Pero era Dios escondido en la simplicidad! "El precursor tiene que ser un hombre con tal grado de educacin." Cada ao cuando ordenaban sus ministros y los mandaban como misioneros para hacer proslitos y engrandecer la denominacin, con cada uno pensaban: "Este va a ser el precursor que ha de venir." Pero Dios lo levant del desierto donde no haba seminarios ni esas cosas. Dios se estaba escondiendo en la humildad, en la simplicidad. Ahora concluyendo, djeme decir esto: Al rechazar el sencillo Mensaje de Dios y Su manera tan sencilla, es escoger la destruccin eternamente. Ahora eso es cuando nosotros hablamos de las cosas sencillas, y la gente piensa que se puede burlar, darle puntapis y hacer lo que quiere con el Mensaje, pero eso es separacin eterna de Dios. Aquellos que murieron en el da de No y no pusieron atencin a su Mensaje, perecieron; luego Jess fue a predicarles en las cadenas de tinieblas durante Su muerte antes de resucitar. El fue al infierno y predic a los espritus encarcelados que no se arrepintieron durante la gran paciencia en los das de No, cuando este hombre sencillo predic un sencillo Mensaje de Dios. El fue y les dijo: "No predic que yo vendra, ahora aqu estoy." Correcto. Aquellos que no atendieron al Mensaje del profeta Moiss all en el desierto, el cual recibi de Dios y el cual fue correctamente vindicado con la Columna de Fuego (fueron guiados al desierto, luego trataron de levantarse y hacer una organizacin), todos ellos perecieron y murieron en el desierto, con la excepcin de dos hombres: Josu y Caleb. Luego en los das de Jess, los Fariseos estaban tan ciegos que no lo pudieron ver; por consiguiente, miraron para atrs y dijeron: "Nuestros padres comieron del man en el desierto;" entonces Jess les respondi: "Y todos estn muertos." Ellos vieron la gloria de Dios y anduvieron en la Luz de Dios, anduvieron en la LUZ de la Columna de Fuego; anduvieron en la presencia de Su Poder; anduvieron por los lugares que el Espritu Santo les prepar; comieron del man que cay del Cielo, el cual Dios provey; y aun con todo eso, perecieron y fueron al infierno. Todos estn muertos. Ud. puede examinar esa palabra "muerte", y significa separacin eterna de la presencia de Dios. Todos estn muertos. Todo aquel que rechaz a Jesucristo, pereci. Ve Ud. lo que quiero decir? El rechazar esa simplicidad de Dios... No es simplemente cuestin de decir: "Bueno pues yo err." NO SE HACE DE ESA MANERA! Dios no lo recibe de esa manera! La persona PERECE ETERNAMENTE. Nos conviene estar pensando en esto. Ahora la cosa tiene que ser correctamente

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aquel da, tambin la Sra. Spencer, aquellos ancianos que saben que es la verdad, el Hermano Jorge Wright. Se acuerdan cmo fue? Y ha sucedido as? As ha sucedido! Luego cuando lo rechazaron y algunos dijeron que era "una sanidad mental", Dios mand a mi casa una zarigeya y ella fue sanada por el mismo poder de Dios. Lyle Wood juntamente con su hermano Banks estaban conmigo en una ocasin y fueron convencidos de la Verdad vindicada de Dios cuando un pecesito que estaba muerto, flotando sobre el agua; y el Espritu Santo haba hablado el da anterior y haba dicho que iba a mostrar Su Gloria y mejorar la situacin. Entonces ese da estando parados all, el Espritu Santo baj en el barco e hizo que me pusiera de pie y hablara al pecesito que tena media hora de muerto, con todas las entraas y las agallas por afuera, y al instante recibi vida y anduvo como cualquier otro pez. Qu es esto? Dios ocultndose en la simplicidad. Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras! Dios puede sanar una zarigeya o un pez o cualquier cosa! Si Dios trae Su Mensaje y la gente no lo cree, Dios puede levantar una zarigeya que lo crea. Dios puede levantar un pez muerto o una zarigeya o puede hacer lo que quiera. Que bofetada a esta generacin! Ellos tropiezan con esto y se ponen a discutir esto y aquello, y Dios manda un animalito sencillo. Qu reprimenda! Qu sucede? Dios en simplicidad, El mostrando Su grandeza. Eso reprende a los hombres de esta generacin por su incredulidad. Ahora, hoy da piensan como siempre han pensado, que tiene que ser hecho de su propia manera. "Ahora s hay algo llamado la sanidad divina", como aquel hombre Catlico me dijo hace poco, uno llamado Ayers, cuando fui a Houston para ver su hijo. El me dijo: "Si eso fuera don de Dios, tendra que venir por la Iglesia Catlica." Los Metodistas piensan que tiene que venir por la suya y los Pentecostales piensan que tiene que venir por la suya; pero no vino por ninguna de ellas, vino simplemente en el poder de la resurreccin de Jesucristo, escondindose. Correcto. Gurdelo bien; no deje que esto se le escape, sino retngalo en su corazn, recurdelo y medite sobre ello. Piensan pues que tiene que venir de su propia manera o de su denominacin, y si no viene de esta manera, entonces no es de Dios. Dicen que es psicologa o que viene del diablo, pero no puede ser de Dios, porque si fuera de Dios, tendra que venir de su propia manera: "As como nosotros lo tenemos interpretado." As tuvo que venir Jess a los Fariseos. "Tuvo que ser de esta manera." Si Dios iba a enviar un Mesas, ya ellos tenan interpretacin cmo tena que venir, y por cuanto vino de otra manera,

Y he sido contigo en todo cuanto has andado, y he talado a todos tus enemigos de delante de ti, y hete hecho grande nombre, como el nombre de los grandes que son en la tierra. (1 Crnicas 17:1-8). Quisiera decir aqu que David vio la misma cosa que vimos nosotros. David dijo: "No es justo que Uds. me hayan edificado una casa de cedro y el arca del pacto de mi Dios todava est tras cortinas." Estas cortinas eran pieles de animales que haban sido tejidas. El dijo: "No es correcto que yo tenga una casa fina y el arca del pacto de mi Dios permanezca en una tienda." Entonces Dios puso sobre su corazn el edificar un tabernculo; pero David aunque era un hombre de amor y consagracin a Dios, sin embargo, l haba derramado demasiada sangre. Ahora David dijo estas cosas en presencia del profeta de aquella edad, quien era Nathn; y Nathn sabiendo que Dios amaba a David, le dijo: "David, haz todo lo que est en tu corazn, porque Dios est contigo." Qu cosa tan tremenda, "Has todo lo que est en tu corazn, porque Dios est contigo"! Entonces en aquella misma noche mostrando la consagracin de David al amor de Dios, y luego esa misma noche, sabiendo que estaba en error y no poda obtener permiso para hacerlo, Dios tuvo suficiente gracia para bajar y hablar con Nathn. Yo siempre he amado estas palabras: "Ve dile a David mi siervo: `te he tomado de la majada." S, en verdad l no era nada. Yo quisiera aplicar eso por un momento. "Te tom de la nada y te di un nombre; t tienes un nombre como los hombres grandes que estn en la tierra." Yo quisiera aplicar eso en una manera reservada, pero al mismo tiempo para establecer un punto. Yo estaba pensando que hace unos cuantos aos yo me encontraba aqu en la ciudad y nadie quera tener nada que ver conmigo, nadie me amaba; yo amaba a las personas, pero nadie me amaba a m por razn de la historia de mi familia. No digo eso en deshonra a mis preciosos padres. Cmo arde en mi corazn el deseo que mi mam pudiese haber vivido para entrar en este nuevo santuario hoy! Muchos de aquellos que dieron de su dinero para ayudar en la construccin... Quizs en esta maana Dios les permita asomarse por el balcn. Pero la verdad es que la familia Branham no tena un nombre honrado por aqu por razn de que tomaban mucho. Nadie quera tener contacto conmigo, y me acuerdo de haberle dicho a mi esposa no hace mucho: "Estoy recordando los das cuando no poda conversar con nadie, nadie me tomaba en cuenta; pero ahora, tengo que esconderme para descansar un poquito." Y ahora el Seor nos ha dado este gran lugar y ha hecho todas estas cosas tan magnificas. El, adems de darme un nombre

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despreciado, tambin me ha dado un nombre semejante al de los hombres grandes; y me ha conquistado los enemigos dondequiera que sea. Nunca ha habido algo que pueda hacerme frente, por dondequiera que voy. Cuan agradecido estoy por eso; y cmo poda yo imaginarme cuando todava siendo un nio mal vestido y estando en la escuela Ingramville, aqu a dos cuadras, siendo la causa de todo desprecio y burla por estar vestido tan haraposo; y en aquellos das cuando el agua se congelaba en invierno, yo vena a patinar sobre el hielo en este pantano, pero cmo poda yo saber que debajo de este pantano estaba una semilla de lirio que florecera como hoy la vemos? Y cmo poda saber que no teniendo ni con quin conversar, que a pesar de eso, El me dara un nombre que sera honrado entre Su pueblo? Ahora Dios no permiti a David construir el templo; l no lo pudo hacer; pero Dios le dijo que "de tu simiente levantar uno quien construir el Templo, el cual ser un Templo Eterno, y sobre tu hijo, el Hijo de David, ser un Reino Eterno, el cual El controlar." Salomn, el hijo de David, segn la carne, construy una casa para el Seor, un templo. Pero cuando vino la verdadera Simiente de David, el Hijo de David, El dijo que vendra un tiempo cuando no habra una piedra sobre otra de aquel templo, pero El trat de mostrarles otro Templo. Juan el Revelador en el libro de Apocalipsis vio este Tabernculo, en Apocalipsis captulo 21. El vio el Nuevo Templo descendiendo del Cielo, dispuesto como una esposa ataviada para su marido. Entonces una Voz proceda del Templo: Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y el mismo Dios ser su Dios con ellos. Y limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y la muerte no ser ms; y no habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas son pasadas. (Apocalipsis 21:3-4). Entonces el verdadero Hijo de David, el cual veremos con ms detalles en los mensajes de esta semana, vendr a Su Templo, el Templo de Dios, el Tabernculo Verdadero, el cual El ha ido a construir ahora, como dijo en Juan captulo 14: "En la casa de mi Padre muchas moradas hay, y yo ir... (Qu quera decir con eso? Que ya estaba preordenado). Y yo ir a preparar un lugar para vosotros y entonces volver para recibiros a m mismo." Y desde luego, nosotros sabemos que eso ser en la gran edad que est por delante; entonces la Verdadera Simiente de David, Jesucristo, tomar el Trono y all gobernar sobre la Iglesia como Su Novia en la casa con El y tambin sobre las doce tribus de Israel por toda la eternidad.

toda la basura, si seor, y el trigo fue sellado en el alfol, reposando bajo la tierra con Vida Eterna, esperando el gran da del cual vamos a hablar - la venida del Seor cuando esa Vida ser vivificada y saldremos en esa resurreccin y seremos levantados en el aire para ser juntados en el alfol; entonces la basura y la paja que estaban entrelazadas con el trigo y que trataron de atraerlo para uno y otro lado, sern quemadas con fuego que nunca se apagar. Amn! Cun maravilloso es El! Ellos lo pasaron por alto. Dios en simplicidad. Por qu? Pues fjese, El ni aun predic en los trminos eclesisticos; El no predic como un predicador. El ms bien us los trminos sencillos de Dios, por ejemplo: "La segur est puesta a la raz de los rboles." Los trminos como "vboras". No era maestro graduado de un seminario para usar los trminos eclesisticos del da como un Doctor de Divinidad, Dr. Fulano de Tal. El no era as, sino ms bien predicaba como un leador; hablaba de "segur", "vboras", "trigo", y "alfol". Hoy da sera clasificado como "un predicador de la calle"; parece que en aquel da lo clasificaron como un predicador del bosque porque se sentaba sobre un tronco al lado del Jordn para predicar, Dios en la simplicidad escondindose de la sabidura del mundo. Ahora hallamos que Jess dijo: "Gracias Padre te doy que has escondido estas cosas de los sabios del mundo y las has revelado a los pequeos que desean aprender." Dios en simplicidad escondindose en Cristo; Dios en simplicidad escondindose en Juan. Piense en eso: Dios en simplicidad escondindose de la sabidura del mundo. Ahora veamos algo muy personal. Piense en el da en que estamos viviendo, ya para terminar. Piense en este da, Dios habiendo bajado a un lugarcito tan humilde donde hemos estado reunindonos, ha sanado los enfermos; luego los ricos, los altivos y los de mucha educacin diciendo: "Los das de los milagros han pasado; no hay sanidad Divina." Recuerdan el mensaje que prediqu en este mismo lugar el da que me fui de aqu, acerca de David y Goliath? Me dijeron: "Hermano Branham cmo va Ud. a enfrentar un mundo educado con todo esto?" Respond: "Yo no s cmo ser, nicamente s que Dios me dijo: `Anda." Eso es todo, es Su Palabra. El lo prometi y la hora ha llegado. Cuando el Angel que Uds. ven en esta fotografa baj al ro aquel da (ya se cumplirn treinta aos este junio que viene), dijo: "As como Juan el Bautista fue enviado (y esto sucedi ante unas cinco mil personas), la hora ha llegado cuando tu Mensaje rodear el mundo." Se acuerdan de la crtica que hubo? Quizs el Hermano Roy Slaughter y otros se acuerden de

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con esa clase de celebridad." Luego les pregunt: "Pero qu salisteis a ver? Salisteis a ver una caa meneada por el viento?" Alguien podra decir por all: "Nosotros sabemos que Ud. pertenece a la Iglesia Unitaria, pero si se viene con nosotros, las Asambleas, pues haremos esto y aquello." "Me parece bien, lo voy a hacer." Una caa meneada por el viento? Juan no fue as, no seor. "Si Ud. viene a ser un Saduceo en vez de un Fariseo." Juan no fue meneado por ningn viento, no seor, Juan no fue asi. Entonces les pregunt: "Qu salisteis a ver, pues, un profeta?" Era necesario ser un profeta para hacer esas cosas; esa fue la evidencia de un profeta, la Palabra de Dios con l. La Palabra de Dios viene al profeta. "Qu salisteis a ver, un profeta? " "S, esa es la verdad." "Pero yo os digo que aun ms que un profeta." S, porque asi fue. Por qu fue ms que un profeta? El fue el mensajero del Pacto que cerr la brecha entre la ley y la gracia. El fue la piedra angular que ya haba sido descrita. Jess dijo: "Si podis recibirlo, este es aquel de quien los profetas hablaron, `He aqu (Malaquas 3) yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m." Oh, l fue tan sencillo, pero fue Dios una vez ms ocultndose en la simplicidad. Ahora fjese en lo que hizo. Predic del poderoso Cristo que vena; "Su aventador en su mano est, y con l est aparejando su camino. Juntar toda la basura y la quemar, mas el grano juntar y lo llevar al alfol." Ve Ud.? El estaba inspirado. Pero cuando lleg Jess, todos los apstoles estaban buscando la llegada de algo tremendo. Qu cosa! Decan: "El ya viene, y cuando llegue ser poderoso y destruir todos los Romanos. Har que los griegos se aparten para ac y los romanos para all;" pero cuando lleg, pues, era un hombre de poca estatura, humilde y se dejaba empujar de un lado a otro. Qu era? Dios escondindose en la simplicidad. Luego al fin de su ministerio pronunci aquellas palabras tan tremendas: "Quin me puede acusar de pecado? Ahora, todo lo que dicen las Escrituras que yo debera hacer, si no hago las obras de mi Padre, entonces condnenme; pero qu dicen las Escrituras que yo deba hacer que no he hecho? " Ud. sabe que el pecado es incredulidad. "Quin me puede acusar? Si yo por la mano de Dios echo fuera los demonios, entonces mustrenme por medio de qu lo estn haciendo Uds." Eso fue la simplicidad. El aun se rindi a la muerte, pero Oh, en aquel domingo de la resurreccin! Entonces en verdad barri

Entonces, estos lugares... As como David no pudo construir el Verdadero Tabernculo de Dios porque no estaba preparado para ello; l no poda hacer nada siendo un mortal que haba derramado sangre. As es tambin hoy con nosotros, no estamos preparados para construir el Verdadero Tabernculo de Dios. Hay uno solo que lo puede hacer y aun est ocupado en su construccin ahora mismo. Pero este tabernculo, juntamente con el templo que edific Salomn y los dems, son lugares de adoracin a Dios, pero lugares temporales hasta que llegue la hora cuando el Verdadero Tabernculo sea establecido sobre la tierra y la justicia reine de cielo a cielo y no haya ms llanto. No habr ningn culto funerario en aquel Tabernculo, ni habr ms matrimonios, porque ser un solo Matrimonio por toda la eternidad. Qu tiempo ser! Pero propongamos en nuestros corazones hoy que en conmemoracin y en espera de aquel Tabernculo, nosotros nos caractericemos por Su Espritu hasta tal grado que podamos adorar en este lugar como si estuvisemos en aquel lugar, pero esperando la venida de ese Tabernculo. Ahora pongmonos de pie mientras leo las Sagradas Escrituras. Y vi un cielo nuevo, y una tierra nueva: porque el primer cielo y la primera tierra se fueron, y el mar ya no es. Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusalem nueva, que descenda del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y el mismo Dios ser su Dios con ellos. (Apocalipsis 21:1-3). Inclinemos nuestros rostros. Nuestro Padre Celestial, estamos parados aqu con temor, respeto y reverencia santa, rogndote, Seor, que aceptes nuestra ofrenda por la cual T nos has concedido gracia y dinero para preparar este lugar donde te podemos adorar. No hay lugar que podramos edificar sobre la tierra que sera digno de ser la morada del Espritu de Dios; pero te ofrecemos esto como una seal de nuestro amor y nuestros sentimientos hacia t, Seor. Y te agradecemos por todas las cosas que has hecho por nosotros. Ahora el terreno y el edificio fueron dedicados a tu servicio hace aos y te agradecemos al recordar las cosas que has hecho. Y ahora Seor, Dios, como sucedi en aquella visin de aos atrs, cuando vi los cuerpos viejos que la gente antes habitaban, pero en esa ocasin los cuerpos haban sido reparados y hechos nuevos, pero yo tuve que regresar otra vez a este lado del ro.

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Ahora Seor, Dios creador del Cielo y de la tierra, nosotros estamos aqu como la gente de Tu rebao, de Tu Reino. Ahora por mi parte, de parte del pastor y de la gente de la congregacin, nosotros dedicamos este edificio al servicio del Dios Todopoderoso, por medio del Nombre de Su Hijo Jesucristo, para el servicio de Dios y para el respeto y la reverencia de Dios, y que el Evangelio fluya de este lugar de tal manera que haga que de todo el mundo vengan, desde los cuatro puntos de la tierra para ver la Gloria de Dios procediendo de aqu. Como T has hecho en el pasado, que el futuro sea multiplicadamente mayor. Padre, ahora nos dedicamos nosotros mismos a tu servicio y a la Palabra como todo lo que est en nuestro ser. Seor, la congregacin hoy se dedica al or de la Palabra; y nosotros como ministros nos dedicamos a la predicacin de la Palabra, que instemos a tiempo y fuera de tiempo; redarguyendo y reprendiendo con toda paciencia, como est escrito all en la piedra angular desde hace treinta aos. T dijiste que el tiempo vendra cuando la gente no oira la sana doctrina, sino ms bien se amontonaran maestros teniendo comezn de or y seran apartados de la verdad para seguir en pos de las fbulas. Seor, as como nos hemos esforzado por mantener la Palabra ante la gente, permite ahora que seamos inspirados y fortalecidos con una fuerza doble a medida que una doble porcin caiga sobre el lugar, que el Espritu Santo, como sucedi en el da de la dedicacin del Templo cuando Salomn or, el Espritu Santo en la forma de la Columna de Fuego y de la Nube entr por la puerta y dio la vuelta por los querubines y entonces entr al Lugar Santo y all pos. Oh Dios! Salomn dijo: "Si Tu pueblo estuviere angustiado en cualquier lugar y mirare hacia este Lugar Santo y orare, entonces oirs desde el Cielo." Seor, que el Espritu Santo entre en esta maana a todo corazn y a toda alma consagrada que est reunida aqu. En la Biblia dice que la gloria de Dios era tan tremenda que hasta los ministros ni podan ministrar. Oh, Dios nuestro, permite que eso se repita. Nos entregamos ahora mismo, juntamente con la iglesia, en dedicacin a tu servicio. Est escrito: "Pedid y se os dar." Nos sometemos hoy, juntamente con el ofrecimiento de la iglesia, a Ti para tu servicio como las luces del atardecer, que podamos traer consolacin y fe al pueblo que est esperando la venida del Novio; para aparejar una Novia con el Evangelio de Cristo para ser recibida por el Seor Jesucristo. As nos dedicamos, el Hermano Neville, la congregacin y yo, al servicio de Dios en el Nombre de Jesucristo, Amn. Pueden tomar asiento.

Ellos decan: "Bueno, pues ya sabemos que ese no es. El no puede ser." Pero SI ERA. El estaba limpiando el camino. All es cuando los lugares speros fueron allanados y los lugares altos fueron bajados. "No pensis que tenis a Abraham por padre. No me empecis a decir esas cosas porque Dios puede levantar hijos de estas piedras." Los lugares altos fueron hechos bajos. Oh, gloria a Dios! All est. Ve Ud. La diferencia? El dijo que esas cosas sucederan; y ellos estaban pensando que estaban listos para recibirlo si vena a su propia organizacin; pero vino en esa manera tan sencilla; no obstante conforme a la interpretacin de las Escrituras. Los lugares altos fueron hechos bajos. Ellos no lo quisieron aceptar de esa manera, pero as fue. El en verdad les cort duro, les quem la piel, diciendo: Generacin de vboras (serpientes en la grama) quin os ha enseado a huir de la ira que vendr? Ahora, ya tambin la segur est puesta a la raz de los rboles; y todo rbol que no hace buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; mas el que viene tras m, ms poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy digno de llevar; l os bautizar en Espritu Santo y en fuego. Su aventador en su mano est, y aventar su era; y allegar su trigo en el alfol, y quemar la paja en fuego que nunca se apagar. (Mateo 3:7,10-12). Entonces fue cuando los lugares speros fueron allanados; pero la gente no lo capt aunque estaba exactamente conforme a la Palabra, exactamente como la Palabra lo deca. Fue tan sencillo que no lo vieron. No vaya Ud. a ser tan ciego, no sea tan ciego. Ahora escuche. Ellos lo pasaron por alto porque l fue demasiado sencillo para cuadrar con sus creencias comunes de tal persona. Ahora de nuevo, qu sucedi? Dios (la Palabra) ocultndose en la simplicidad. No fue un sacerdote con el cuello al revs y mucha educacin. Jess les pregunt la misma cosa: "Qu salisteis a ver? (cuando le llegaron unos discpulos de Juan), un hombre vestido con vestiduras de sacerdote y cosas delicadas? Fue Juan esa clase de predicador? Salisteis a ver tales cosas? No seor, porque esa clase de predicador es el que besa los nios y entierra los muertos. Ellos no conocen nada acerca de una espada de dos filos all en el campo de batalla, mejor se entretienen haciendo una pltica intelectual a un club social. All estn bien, pero cuando es cuestin de encarar la batalla, entonces de eso no saben nada; se mantienen en palacios de reyes y

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eclesisticos, los sabios, los genios y todos los dems, como los Herodes, los Nerones, etc., lo pasaron por alto. Dios escondido en simplicidad. Ahora rpidamente para terminar. Consolaos, consolaos, pueblo mo (recuerde, esto fue 712 aos antes del nacimiento de Juan el Bautista, y aqu estaba un profeta hablando de l), dice vuestro Dios. Hablad al corazn de Jerusalem: decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado es perdonado; que doble ha recibido de la mano de Jehov por todos sus pecados. Voz que clama en el desierto: Barred camino a Jehov: enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios. Todo valle sea alzado, y bjese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo spero se allane. (Isaas 40:1-4). Qu hombre habra de ser l! Ahora en Malaquas, el ltimo libro del Antiguo Testamento, Malaquas lo habla aqu en el mero fin para que no se les fuera a olvidar. He aqu, yo os envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m; y luego vendr a su templo el Seor a quien vosotros buscis, y el ngel del pacto, a quien deseis vosotros. He aqu, viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos. (Todava hablando de Juan). (Malaquas 3:1). Jess tambin habl de Juan en Mateo ll:10; tambin dijo: "Si podis recibir, este es del cual fue escrito, `he aqu, yo envo mi mensajero delante de m." Correcto. Ahora, cmo fue que no lo reconocieron? Por setecientos aos saban que habra de venir un precursor antes del Mesas; pero cuando vino en esa forma tan sencilla, lo pasaron por alto. Recuerde, l fue el hijo del sacerdote y era una cosa tan ridcula que l no siguiera en las pisadas de su padre y entrara al seminario, pero su obra era de ms importancia. A los nueve aos se fue al desierto y luego sali predicando, pero a ellos se les pas por alto. El era demasiado sencillo para que ellos con su educacin tan pulida le fueran a creer. Ellos pensaron: "Cuando llegue este hombre qu tal con que todo valle ser alzado y bajarn todo monte y collado y lo spero se allane?" David lo vio y dijo: "Los montes saltaron como carneros y las hojas batieron sus manos." Entonces qu pas? Un tipo barbudo sin nada de educacin, cubierto con una piel de oveja, sali del desierto de Judea, diciendo: "Arrepentos, porque el reino de los Cielos est a la mano. Y Uds. vboras, no piensen que es suficiente con decir: `Yo pertenezco a tal o cual denominacin.' Dios puede hacer que estas piedras produzcan hijos de Abraham "

David dijo: "Yo me alegr con los que me decan: A la casa de Jehov iremos." Que as sea con nosotros, que cuando sea anunciado, nos alegremos al reunirnos en la casa del Seor. Amn. Ahora, despus de este pequeo culto dedicatorio, me queda una hora para el mensaje. Recuerden a qu estamos dedicados, a la reverencia, santidad, quietud y adoracin ante el Seor. Seamos lo ms reverente posible en la casa del Seor. Y cuando se despida el culto, inmediatamente salgan del edificio. As se le da tiempo al conserje entrar y hacer la limpieza para el prximo culto y arreglar todo sin tener confusin en la casa del Seor. Creo que en quince minutos podemos salir del auditorio. Sean amables y den la diestra de compaerismo a todos e inviten a todos que regresen. En esta semana entrante esperamos tener una serie de cultos, quizs los ms solemnes de todos los que hemos tenido en este tabernculo. Estamos en grandes expectativas. Ahora, era una hora muy avanzada en la noche cuando en oracin empec a ver algo... Confo que este tiempo sea un tiempo magnfico, lo cual en verdad ser si el Seor nos ayuda. Ahora cuando dije "tiempo magnfico", fjense, porque voy a hablar sobre algo relacionado con eso. Uds. saben que lo que el hombre llama magnfico, a veces no significa nada, y lo que Dios llama magnifico, el hombre lo clasifica como bobera; al contrario, lo que Dios llama bobera, el hombre lo llama magnifico. As que tomemos esto en cuenta. Pese bien cada Palabra. Ahora, los cultos sern largos porque es un estudio duro y detallado con mucha enseanza y consagracin. El lugar donde estoy hospedado, la gente me quiere dar alimento de toda clase y me dice: "Pues, Hermano Branham, Ud. ha enflaquecido mucho." La cosa es que he estado en cultos continuamente. Al terminar aqu el domingo que entra, tengo que salir inmediatamente para otro culto en Nuevo Mxico. Es una cosa dura, pero estoy tratando de dejar de comer tanto y aparejarme. Me agrada ver al Hermano Junior Jackson y el Hermano Rudell y los dems pastores de otras partes. Dios les bendiga a todos. Ahora quiero predicarles hoy sobre un tema que tengo anotado aqu. Primero, leamos del libro de Isaas, captulo 53. Mientras hallan la cita, quiero hacer unos anuncios: Esta noche quiero hablar acerca de este Libro, conectando la ltima Edad de la Iglesia con la apertura de los Sellos: all hay una brecha muy grande, y cuando terminamos el estudio de "Las Edades de la Iglesia", entonces estudiamos "Las Setenta Semanas de Daniel", porque all era donde entraba perfectamente. Y yo haba dicho:

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"Cuando llegue el tiempo para yo predicar sobre "Los Siete Sellos", tendr primeramente que predicar sobre "Las Setenta Semanas de Daniel" para poder unir las cosas bien; y entonces me faltara una sola cosa, capitulo cinco del Libro con los Siete Sellos", lo cual veremos esta noche. Queremos empezar temprano. Empezaremos el culto a las 6:30 PM y yo estar en el plpito para las siete. Luego durante la semana empezaremos tambin temprano. No hay quien le guste cantar como al Cristiano; amamos el canto y las dems cosas, pero ahora estamos en otra cosa, estamos en la Palabra; quedmonos con eso. Estando en este tiempo de enseanza, Ud. puede imaginarse la tensin en la cual me hallo porque si yo enseo algo errado, tendr que dar cuenta a Dios; por consiguiente, no puedo tomar lo que cualquier persona diga, sino que tiene que ser inspirado. Yo creo verdaderamente que los siete Angeles que retienen estos siete Truenos, lo concedern. Ahora este mensaje hoy, no tiene nada que ver con los Siete Sellos, solamente es un Mensaje normal; pues yo saba que tena que tener el culto dedicatorio y no podra entrar en el Mensaje de los Sellos porque no tendra suficiente tiempo para decir lo que debo decir en cuanto a la apertura de este Libro, pero empezaremos eso esta noche. Ahora este mensaje de hoy ensamblar perfectamente, as que escuchen bien y capten cada palabra. Uds. que lo estn grabando, qudense con la enseanza que est en esa cinta! No diga nada fuera de lo que dice la cinta; qudese exactamente con lo que dice la cinta. Ahora en estos das vamos a entender muchas de estas cosas y el por qu del mal entendimiento que existe sobre estas cosas. Entonces Ud. no vaya a decir nada fuera de lo que dice la cinta, porque no soy yo quien dice estas cosas, sino es El quien lo dice. Muchas veces la confusin empieza cuando alguien dice que fulano de tal dijo que esto quiere decir esto, etc., pero vamos dejndolo exactamente como est; as es como queremos la Biblia, exactamente como la Biblia lo dice, as lo queremos, no queremos nuestra propia interpretacin, porque ya est interpretada. Quin ha credo a nuestro anuncio? y sobre quin se ha manifestado el brazo de Jehov? (Isaas 53:1). En otras palabras, si Ud. ha credo a nuestro anuncio, entonces el brazo del Seor le ha sido revelado. Ahora tambin deseo leer en el Evangelio segn San Mateo. Uds. que no tienen grabadora, traigan sus papeles y lpices para apuntar estas cosas. Bien. Ahora Jess hablando en oracin:

escondindose. Ahora s me siento religioso. Dios, escondido en un establo. Dios, escondido en un niito. (Fjese bien porque al rato esto se va a desplegar.) Cuando sala a la calle, no hay duda de que los otros padres de familia decan: "Hijo, no vayas a jugar con aquel nio; no tengas nada que ver con l; su madre no es ms que una prostituta comn. El naci antes que sus padres se casaran." Ahora, lo que pensaba Mara, pero no importaba lo que pensaron todos los dems, ella guard estas cosas en su corazn, all las escondi. Ellos saban que no podan decir nada en contra. A veces Dios habla a los suyos y les dice: "Cllate, no digas nada." Yo he tenido elementos en los cultos que han dicho: "Si Ud. es siervo de Cristo y sabe que esto est sucediendo..." Desde luego, yo s que eso est sucediendo, pero qu podemos hacer cuando El dice: "Cllate, no digas nada"? El otro da le estaba mostrando a un hombre algo en el libro, algo que fue hablado hace muchos aos. El me dijo, "Pues yo no poda entenderlo." Entonces le dije: "Ve Ud.?" All estaba y hasta tena la fecha al lado y todo lo que sucedi, muchos lo han visto en el libro; dije que tal y cual cosa suceder y cmo iba a suceder. Me pregunt: "Por qu no dijo Ud. algo antes?" Tena que ser de esta manera. Jos conoca la verdad; l saba de quin era ese nio. Mara tambin saba de quin era. Jess saba quin era Su Padre, qu dijo? "Me conviene estar en los negocios de mi Padre." No era trabajo de aserradero, de hacer puertas, etc., sino el negocio de SU PADRE. Le dijo a Su madre: "No puedes entender que tengo que estar en los negocios de mi Padre?" Todos pensaban que este nio era ilegtimo y que era un tipo muy raro, y ahora sali con estas cosas. Pero Dios se estaba escondiendo. Escuche bien, Dios se estaba escondiendo en lo que el mundo tena por inmundicia, corrupcin, ilegitimidad. Fjese en Dios escondindose en la corrupcin de un mar muerto para entonces producir vida. Lo entienden? Dios se puede esconder en una sencilla lavandera o en algn hombre cualquiera, quien con su almuerzo envuelto debajo de su brazo se despide de su esposa e hijos con un beso y sale por all, y Dios se puede esconder en tal persona para hacer algo de lo cual el arzobispo no sabe nada. Ud. no lo ve tocando trompeta y anunciando sus buenos hechos; Dios simplemente recibe la gloria. La gente sencilla escucha y se goza. Ahora, Dios se estaba escondiendo en la sencillez de un beb, en la sencillez de una familia comn, eso era Dios; pero los elementos

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Eso fue tan sencillo en aquel da que para ellos no dio en el blanco, pero si dio en el blanco de Dios; peg en la Palabra, El vino exactamente como dijo que vendra. La interpretacin de ellos estaba errada; la interpretacin acerca del libertador en el tiempo de Moiss, tambin estuvo errada, as como tambin la interpretacin en el tiempo de No. Ve Ud.? Pero Dios viene segn Su Palabra. Jess vino y habl cosas contrarias a ellos. Le decan: "Si t eres el Mesas has esto y aquello. Si eres, baja de la cruz y mustranos." Pero la cosa es que Dios no hace payasadas para nadie. El nicamente hace las cosas justas y buenas. Ellos pensaron que uno como El ciertamente tendra que venir con una gran escolta de ngeles, pero El vino a un establo y eso era una cosa insensata de acuerdo a la educacin tan pulida que ellos tenan; el solo pensar que el Dios Todopoderoso, el gran poderoso Jehov que es dueo de la tierra entera y Creador de todo, y ahora ni siquiera poda aparejar un lugar para el nacimiento de Su propio Hijo, sino que tuvo que nacer semejante a un becerro en el establo junto al estircol de los animales. Qu era? Dios en la simplicidad. Por eso fue tan grande. Fjese bien: La tica de la educacin no poda reducirse a ese nivel, no pudo. Pero Dios es tan grande que se redujo a tal nivel, y ni siquiera hubo ropa para Su propio Hijo. Pinselo bien. No hubo cupo en el mesn y tuvieron que pasar la noche en el establo con el ganado y eso era como una cueva, una hendidura en el cerro. Luego sobre una camita hecha de paja lleg el Hijo de Dios. Oh, eso era tan diferente a sus ideas tan tremendas! Y su madrecita se hallaba en esta condicin an meses antes de la fecha cuando se iban a casar; entonces la gente vio esto y saban que era de tal o cual manera. Mara en su propio corazn saba lo que estaba sucediendo, pero Jos no entenda. Luego el Angel del Seor le lleg por la noche dicindole: "Jos, t eres un hijo de David, no temas recibir a Mara como tu esposa, porque esto no es nada malo, sino que es del Espritu Santo." Con eso l estuvo satisfecho. Jos tena tal relacin y conexin con Dios, que Dios poda hablar con l, pero hoy nos cubrimos tan completamente con nuestra vestidura eclesistica que nada ni nadie nos puede hablar fuera del mismo grupo eclesistico al cual pertenecemos. (Dejaremos eso en paz porque no quiero ser muy duro ni radical, pero Uds. entienden lo que quiero decir.) Note, el establo era un lugar ridculo para ellos. No tenemos registro en donde Jess haya asistido a un solo da de clases; sin embargo, a la edad de los doce aos, un nio sencillo estaba confundiendo los sacerdotes en el templo con Su predicacin. Oh, qu fue? Dios

En aquel tiempo, respondiendo Jess, dijo: Te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado a los nios. As, Padre, pues que as agrad en tus ojos. (Mateo 11:25-26). Capte bien esas dos Escrituras. "Quin ha credo a nuestro anuncio; y a quin ha sido revelado el brazo de Jehov?" Entonces Jess dio gracias a Dios que haba escondido los misterios de los ojos de los sabios y los entendidos y los revel a los nios, los cuales son capaces de aprender, pues le pareci agradable a Dios hacerlo as. Ahora de estas citas tomo este texto: Dios ocultndose en la Simplicidad luego Revelndose en ella misma. Es muy extrao pensar como Dios hace sto. Dios se esconde en una cosa tan sencilla que hace que los sabios le pasen por alto por completo, luego vuelve en la misma cosa sencilla, en la sencillez de Su Palabra, obrando y revelndose de nuevo. Pens que sera un buen punto de estudio antes de entrar en la gran enseanza de los Siete Sellos. Muchos lo pasan por alto por razn de la manera en que se revela. El hombre tiene sus propias ideas de lo que debe ser Dios y sobre lo que Dios har. Como he dicho muchas veces, el hombre es igual a como siempre ha sido; l siempre est alabando a Dios por lo que hizo, mirando a lo que Dios har en el futuro, pero ignorando lo que Dios est haciendo en el presente. As es. Miran para atrs y ven la cosa tan grande que Dios hizo, pero no pueden ver la cosa tan sencilla que Dios us para efectuarla. Miran adelante y ven lo grande que viene, y en nueve de diez casos, las cosas ya estn sucediendo todo a su derredor, sin embargo es tan sencillo que no lo saben. Haba un hombre aqu en la ciudad vecina de Utica y, si algunos de sus parientes estn aqu hoy, sepan que yo no digo esto con malas intenciones, l era un veterano de la Guerra Civil, creo que era del partido del sur; resulta que era un pagano y clamaba que no exista tal cosa como un Dios. Su nombre era Jim Dorsey, puede ser que muchos de Uds. aqu lo conocieron. Cuando yo era jovencito l me regalaba muchos melones, tena un jardn cerca del ro; tambin era muy amigo de mi pap. Pero un da sucedi una de las cosas ms tremendas que le fue dicho como en contraste a su creencia y le caus mucha tristeza; y yo entend que como resultado de esta experiencia, el hombre fue gloriosamente convertido a Jesucristo como a la edad de 85 aos. Un cierto da se encontr con una niita que vena de la escuela dominical, y El le pregunt: "Por qu pierdes el tiempo yendo a la iglesia?"

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Ella le respondi: "Porque creo que hay un Dios." El entonces le dijo: "Hijita, t ests tan errada en creer tales cosas." Entonces la niita se inclin y cort una florecita de una matita y le pregunt al anciano: "Sr. Dorsey, me puede decir Ud. cmo es que esta florecita vive?" All fue el fin del argumento. Cuando l empez a razonar, pudo haberle respondido a la nia: "Pues est viviendo en la tierra." Entonces ella pudo haberle preguntado, "Y de dnde viene la tierra, cmo lleg aqu esa semillita?" Y as sucesivamente hasta que l lo pudiera entender. Entonces como Ud. puede ver, no hallamos la grandeza y realidad de Dios revelada en las cosas grandes de las cuales pensamos, sino El est en las cosas sencillas. Le agrada a Dios revelarse, y luego ocultarse, ocultarse y luego revelarse en las cosas sencillas. Estas cosas le pasan por encima al hombre, pues Ud. puede decir: "Por qu obrara as un Dios justo?" Es porque el hombre fue hecho originalmente de una manera que no tratara de cuidarse a si mismo. El hombre fue hecho para confiar completamente en Dios. Por eso somos figurados como corderos u ovejas. Una oveja no se puede guiar a s misma, tiene que tener quien la gue; y el Espritu Santo es Quien nos debe estar guiando. Entonces as es hecho el hombre; y Dios hizo todas Sus obras tan sencillas para que las personas sencillas las pudiesen entender. Dios se hace sencillo juntamente con los sencillos para as ser entendido por los sencillos; de otra manera dijo en Isaas captulo 35: "De tal manera que los insensatos no yerren." Es tan sencillo. Y nosotros sabemos que Dios es tan grande hasta que esperamos que sea un Ser muy grande y entonces pasamos por alto las cosas sencillas; tropezamos con la sencillez. As es como fallamos en nuestra bsqueda de Dios: tropezamos con la sencillez. Dios es tan sencillo hasta el punto que los sabios de este da, y tambin de los das pasados, lo pasan por alto a una distancia incalculable, porque ellos en su inteligencia saben que no hay nada semejante a la grandeza de Dios, pero Dios en Su revelacin viene tan sencillamente que ellos le pasan por encima y no lo reconocen. Estudie todo esto bien. Y Uds. que estn de visita, cuando regresen a los lugares donde estn hospedados, tomen estas notas y mediten sobre ellas. No tenemos tiempo para estudiar con muchos detalles como debiera ser, pero quiero que se junten y hagan su propio estudio cuando regresen a su hotel. Lo pasan por alto por la manera en que se revela porque El es tan grande y sin embargo se esconde en la sencillez para as revelarse a los de menos importancia. No trate de entender lo supremo porque El est por

que no lo reconocieron. Pero Ud. bien sabe que Jesucristo no vino contrario a la Palabra, El vino segn la Palabra pero contrario a sus interpretaciones. Ve Ud.? El ense cosas que eran contrarias a la educacin eclesistica que tenan acerca de El. Ellos decan: "Ahora cuando el Mesas venga, ciertamente llegar al templo y dir: `Caifs, (o cualquiera que fuere el pontfice) yo he llegado.' El vendr con una escolta de diez millones de ngeles. Dios dir: `Bueno, Uds. all abajo, Uds. son una iglesia muy poderosa, son mi pueblo. Voy a darle vuelta aqu al manubrio y dejar bajar la escalera Celestial; hoy les voy a mandar al Mesas y lo voy a dejar aterrizar all en aquel campo. Toda la gente puede congregarse all y Ud., Dr. Fulano, y Ud. Dr. Sutano, pueden tomar los primeros puestos para saludarlo primero." Eso no es muy distinto a como piensan hoy. Suena un poco radical pero es que quiero hacer esto bien claro. Segn ellos: "Tiene que ser as y si no viene de esa manera, pues entonces no puede ser la verdad, es ms bien un anticristo. Veremos una escolta de diez millones de ngeles juntamente con sus bandas aterrizarn aqu en el patio donde Salomn edific el templo. Todo esto por aqu es lugar santo donde han muerto santos y gente sabia." Jess dijo: "S, Uds. hipcritas, hijos del diablo, Uds. adornan los sepulcros de los profetas, y vuestros mismos padres fueron quienes los pusieron all." Correcto. "Cuntos hombres justos os he enviado y cuntos profetas, y todava los matasteis?" Ve Ud.? Lo que El llam "justo", ellos lo llamaron fantico y loco. Ellos pensaron que as vendra, pero cuando vino en un establo, nacido de una virgen y con apenas un sencillo carpintero como padre ajeno que lo iba a criar, y la virgen no era ni bien conocida. Ve Ud.? Ella no era la hija del pontfice o cualquiera otro importante. El ms bien vino por una damita que viva en una parte muy mala, llamada Nazaret. Jos era un simple viudo, su esposa haba muerto y le haba dejado unos hijos. Ahora Mara estaba comprometida y as El lleg con un nombre oscuro aun al principio, porque decan que naci ilegtimamente. Ay, ay, ay! Eso les dio duro en sus costumbres tan pulidas. Con tanta educacin y tica, no podan pasar eso. En sus interpretaciones de las Escrituras no haba nada de eso, pero sin embargo, ERA ASI DICE EL SEOR. Cmo me da fro solamente en pensar en eso. Y ahora ver la misma cosa sucediendo de nuevo. Dios no puede cambiar. Estoy colocando el fundamento para los mensajes que vienen, tratar de despedir el culto dentro de pocos minutos. Ahora fjese bien.

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traten de poner su propia interpretacin a la Biblia, diciendo: "No quiere decir eso, sino esto." La Biblia quiere decir exactamente lo que dice, exactamente. Alguien me dijo: "Yo no s cmo, no entiendo..." Yo no tengo la explicacin, es negocio de Dios arreglar eso, El es Quien lo dijo, yo no, y El arreglar lo Suyo. Ahora este Mesas haba sido profetizado, los profetas dijeron exactamente cmo vendra y qu hara al llegar. Pero sus propias interpretaciones, entre la gente... Pero cuando vino se present de una manera tan sencilla que todo el grupo eclesistico tropez. Correcto? Ahora ellos fueron hombres que haban sido instruidos por... Ninguno poda ser maestro o sacerdote sin ser nacido de cierto linaje, el linaje de Lev. El tatara-tatara-tatarabuelo de cada sacerdote se poda probar que tambin era sacerdote, todo el tiempo en el templo con la Palabra, da y noche, igual como los sacerdotes Catlicos, o los ministros en ciertas denominaciones que se pasan el ministerio de padre a hijo a travs de las generaciones. Dicen: "Mi tatarabuelo era un obispo Metodista, como tambin fue mi abuelo," etc. As vivan con la Palabra, pero ya haban formado sus propias ideas, y los hijos haban aceptado estas ideas de la manera en que los padres se las haban enseado, y los padres haban enseado estas cosas fuera de la verdad, y haban formado una organizacin tan bien hecha que cuando el Espritu vino para presentar la verdad, ellos no la podan aceptar. Es igual hoy. No es mi propsito ser tan descorts, pero es la verdad. Es igual hoy, la cosa est tan complicada y ensean de distintos modos. Como dijo alguien: "Dios no tiene nietos." Saba Ud. eso? Unicamente tiene hijos e hijas; pero Dios no tiene nietos y nietas. Cada individuo tiene que pagar el mismo precio y venir por la misma manera; igual como hizo su padre, as tiene que hacer Ud. Ahora fue tan sencilla la venida de este Mesas. Por cuatro mil aos todos los profetas hablaron de El; David cant de El y todos as a travs de las edades. Pero cuando vino, la gente ya tena su idea formada de qu hara y cmo lo hara; ya lo tenan todo explicado y dibujado en sus rollos, etc., de modo que cuando vino en esa forma tan sencilla, les ech a perder toda su teologa y no lo supieron. El vino segn la Palabra. Cree Ud. que Dios les dijo a los profetas que el Mesas vendra en una cierta manera? Lstima que no tengamos como una hora ms para explicar cmo fue, pero la mayora sabemos cmo fue: Cmo fue que Dios dijo que vendra, y la profeca de Miqueas 5:2, y las dems profecas de lo que hara y cmo lo hara. Sin embargo, fue tan sencillo que los grandes hombres inteligentes se hallaban en tanto enredo

encima de ello, ms bien escuche la sencillez de Dios y luego le hallar, en la manera sencilla. La educacin bien pulida del mundo y su sabidura siempre falla en hallar a Dios. Ahora yo s que hay dos o tres maestros aqu con nosotros y yo no estoy aqu diciendo esto para contradecir las escuelas y la educacin, y respaldar el analfabetismo, no seor, pero lo que sucede es que la gente pone tanta importancia sobre estas cosas hasta el punto que aun en los seminarios estn pasando por alto la mera cosa que Dios les ha puesto por delante. Yo no estoy en contra de los hermanos que estn en las denominaciones, pero ms bien estoy en contra del sistema denominacional porque su fin es de magnificarse a si mismo y educar sus ministros hasta tal punto que si no tienen cierta educacin, son echados fuera, y hasta los someten a exmenes de psiquiatras. Yo nunca he pensado que sea la voluntad de Dios examinar un ministro por medio de la psiquiatra, sino examinarlo por la Palabra; as sera la manera de Dios examinar Su hombre que est por enviar para que tenga la Palabra: "predica la Palabra." Hoy da estn predicando la filosofa y los credos denominacionales y tantas otras cosas, y estn dejando la Palabra a un lado, porque, segn dicen, no puede ser entendida. Pero SI puede ser entendida; El prometi hacerlo, y le estamos pidiendo que lo haga. Ahora vamos a tomar en cuenta unos ejemplos. Notemos los das de No. En aquellos das, Dios vio que la sabidura mundana estaba avanzada tan tremendamente y la respetaban tanto que El mand un Mensaje sencillo por medio de una persona sencilla para mostrarles Su grandeza. Algunos historiadores alegan que en los das de No hubo una civilizacin tan avanzada que ni an hoy da hemos llegado a ese lugar. Yo creo que si alcanzaremos ese lugar porque nuestro Seor dijo que "como fue en los das de No, as tambin ser en los das de la venida del Hijo del hombre." El nos dio unos ejemplos. Construyeron las pirmides y las efigies all en Egipto; y construyeron cosas tan gigantescas que ni tenemos el poder con qu hacerlas hoy da. Tenan un mtodo de embalsamar que preservaba el cuerpo tan naturalmente que permanece hasta hoy da. Nosotros no podemos hacer una momia, porque no tenemos con qu hacerlo. Tenan colores que han mantenido su color fijo hasta hoy, - un tiempo de cuatro a cinco mil aos. Hoy no tenemos tales cosas. Muchas cosas, pues, testifican de la superioridad de aquella civilizacin en comparacin con la nuestra. Entonces Ud. puede imaginarse cmo fue la educacin y la ciencia que produjeron seales tan grandes que nos hacen testificar que en verdad hubo una civilizacin muy avanzada. Aquella debi ser una grande civilizacin,

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como lo podemos ver en estas cosas; y tambin vemos que la ciencia, la educacin y la civilizacin moderna fue lo ms importante para el pueblo en aquellos das. Tuvo que ser as. Difcilmente pudo haber analfabetismo entre el pueblo. Entonces Dios al escudriar la gran economa de aquel da, en aquel sistema no pudo hallar el tipo de hombre que deseaba hasta encontrar a un elemento analfabeto, quizs era un campesino, su nombre era No, y era un pastor de ovejas. Dios le dio Su Mensaje para que lo predicara al pueblo; y era un Mensaje tan sencillo que la gente de ese da tropez con la sencillez del Mensaje; sin embargo, el Mensaje se encontraba cara a cara con la ciencia radical. Cmo poda caer lluvia de los cielos cuando no haba lluvia para caer? El Mensaje sencillo de la construccin del arca cuando no haba agua para flotar, entonces para ellos l haba llegado a ser un fantico, una persona rara. Casi toda la gente de Dios son personas raras; estoy muy contento por ser uno de ellos. Son distintos a la tendencia moderna de la civilizacin y en eso son gente rara. El dijo que Su pueblo sera una gente extraordinaria, pero a la vez un sacerdocio Espiritual, una nacin real, ofreciendo sacrificios espirituales a Dios, frutos de labios para alabanza a Su nombre. Qu clase de gente! Y note ahora qu cosa tan tremenda fue en aquel da, que un fantico viniera a la iglesia predicando un evangelio que en cuanto al pensamiento y la creencia humana estaba todo fuera de orden. Aun para los cientficos era una locura porque podan probar cientficamente que no haba lluvia en los cielos; pero este sencillo pastor de ovejas crey que si Dios haba dicho que llovera, entonces LLOVERIA. Ahora comparemos eso con el da de hoy cuando alguien recibe su sanidad. Los dems le dicen: "Eso est basado en las emociones, yo le puedo probar cientficamente que el cncer (o lo que sea) todava est presente." Pero para el sencillo creyente la cosa est concluida. Ve Ud.? Porque l no est mirando a la sustancia sino a la promesa, igual como hizo No. Entonces no puede ver Ud.? que como fue en los das de No, "as tambin ser en los das de la venida del Hijo de hombre." (Lucas 17). Esto es cientficamente. El doctor le puede decir a Ud: "Pues mire esto, su hinchazn todava est presente. El cncer permanece. Su brazo est igual de paralizado. Ud est loco." Pero recuerde, ese es el mismo espritu que en los das de No dijo: "No hay lluvia en los cielos. Nosotros podemos alcanzar hasta la luna con nuestros instrumentos y no hemos hallado la lluvia." PERO, si Dios dijo que habra lluvia: "Es pues la fe la sustancia de las cosas que se esperan, la demostracin de las cosas que no se ven," y el

Palabra, lo acenta con "AMEN"; a l no le importa lo que dicen los dems, l lo cree. Pero hay los que prosiguen hasta llegar a una situacin fantica y luego Satans se mete entre la gente. Ahora ese es el negocio principal del diablo, l es un buen negociante, y se mete as entre la gente y les hace creer que lo tienen todo, nicamente porque pueden brincar, etc., y al mismo tiempo odiar a su vecino. No. Poder decir cosas y poder hablar en lenguas y estas otras cosas es maravilloso, pero recuerde, Ud. puede hablar las lenguas genuinas del Espritu Santo, y todava no tener el Espritu Santo, la Biblia lo dice as: Si yo hablare lenguas humanas y anglicas, y no tengo caridad, de nada me sirve, vengo a ser como metal que resuena, o cmbalo que retie. (1 Corintios 13:1). Entonces Ud. puede ver que eso no es la respuesta completa. Los Metodistas dijeron: "Nosotros gritbamos y tenamos el Espritu." Pero no lo tuvieron. Los Nazarenos dijeron que cuando vivieron santamente, lo tenan; pero no lo tenan. Los Pentecostales dicen hoy: "Nosotros hablamos en lenguas y tenemos el Espritu," pero no lo tienen. Ve Ud.? Dios manifestndose, no en las sensaciones, no. Ahora s tenemos las sensaciones juntamente con el Espritu. Ve Ud. el lugar? Esto es tan humilde que cualquiera lo puede ver, si no trata de inyectar en ello su propia mente y sus pensamientos; esto es de Dios. Entonces llegan a ser fanticos, y por este otro lado, tenemos los formales y fros; pero aqu va la Novia por todo el centro. Dios vindicando a cada paso Su Palabra. Ahora tengo que dejar un poco de esto a un lado porque es demasiado y el tiempo se nos est acabando. Ahora apresurmonos. Desde el Edn ha sido profetizado que vendra el Mesas. Dios escondido en humildad. Fue predicho qu clase de persona sera. Podramos durar mucho aqu pero Uds. conocen la Biblia; pero fue predicho cmo sera y todo lo relacionado a su persona. Moiss dijo: "El Seor vuestro Dios os levantar profeta semejante a M." Saban pues que el Mesas sera un profeta y la clase de ministerio que tendra. Todos los profetas hablaron de lo que El hara, hablaron de ello en smbolos y les pas a todos por alto y por debajo. Ve Ud.? Pas por arriba de unos y por debajo de otros. Cuando El lleg a la escena del tiempo, la gente a la cual fue enviado, ya tena su propia interpretacin en su imaginacin de lo que El deba ser. La Biblia no cambia, siempre es igual. Por eso yo siempre digo lo que la Biblia dice y con eso me quedo: "ninguna profeca de la Escritura es de particular interpretacin." Entonces Uds. Metodistas, Bautistas, Pentecostales, no

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hacerlo." No, lo nico que ella tiene que hacer es permanecer como una oveja. Cierto. Ella automticamente producir la lana. Y a nosotros no nos es pedido que manufacturemos el fruto, debemos ms bien simplemente producir frutos. Ud. debe producir el fruto por cuanto Ud. es un rbol fructfero de Dios con la Palabra de Dios. La Palabra de Dios se vindicar a S misma, Ud. producir fruto por cuanto la Palabra mora all. Jess dijo: Si estuviereis en m, y mis palabras estuvieren en vosotros, pedid todo lo que quisiereis, y os ser hecho. (Juan 15:7). El cristiano no manufactura ni se afana para tratar de producirlo, simplemente est all. Ahora veamos esto en estos ltimos momentos que nos quedan. Otros van al extremo de ser fanticos (ahora viendo el otro lado) y ellos creen que por el brincar, o alguna otra sensacin o emocin, si hablan en lenguas, o si dan alguna profeca que resulta ser la verdad, o cualquier otra cosa, ellos piensan que con esto, pues, ya es la respuesta, que ya tienen lo necesario. Pero no es as. Jess dijo: Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les protestar: Nunca os conoc, apartaos de m, obradores de maldad. (Mateo 7:22-23). Eso no es la respuesta, amigo. Por eso la evidencia del Espritu Santo siendo las lenguas... Yo creo en el hablar en lenguas, pero no lo considero ser la nica evidencia del bautismo del Espritu Santo. No seor. El fruto del Espritu es la evidencia. Por eso es que difiero con el movimiento de los hermanos Pentecostales, por causa de que ellos dicen que si alguien habla en lenguas, ya tiene el Espritu Santo. No puedo estar de acuerdo con eso; eso no es la seal de que ya se tiene el Espritu Santo. Yo he odo hasta demonios hablar en lenguas tan rpido como les es posible, tomar sangre de un crneo humano y clamar al diablo. He visto los indios en Arizona, en la danza de la lluvia, envolverse con serpientes, alzar los brazos y correr todo alrededor; luego he visto salir el brujo con una lanza y tirar un lpiz al suelo, y el lpiz levantarse solo y escribir en un idioma desconocido y tambin la interpretacin. As que no me cuente de eso; yo tengo ya muchos aos para creer eso. El fruto del Espritu, como dijo Jess: "por sus frutos" no por las lenguas o las emociones, pero "por sus frutos los conoceris". Esos son los frutos del Espritu, Dios manifestndose en humildad y dulzura, y cada da El es el mismo. Hay algo en cuanto a un hombre que se queda con la Palabra, cada vez que l ve la

reposo final y absoluto de la fe, es la Palabra de Dios. La fe reposa en la Palabra de Dios. Entienden? No repos el asunto as porque Dios lo haba dicho y con eso se concluy la cosa. Ahora No, al creer esto, se convirti en un fantico. Y a aquellos hoy da que creen en el Bautismo del Espritu Santo, las iglesias los llaman fanticos, dicen: "Ellos no son nada ms que un grupo de gente conmovida emocionalmente y sobrecogidos de terror." Pero lo que ellos no reconocen es que la Palabra de Dios ensea esto y es una promesa. En el pasado dijeron que No estaba fallando en sus facultades mentales y que estaba errado tanto cientficamente como tambin en su propia mente. Pero No lo que tena era la Palabra del Seor, y l se qued con la Palabra; y los sabios y entendidos de aquel tiempo tropezaron con la sencillez del Mensaje y perecieron. Que condenacin fue para esa generacin! Y hoy da mucha gente dice: "Si yo hubiera vivido all, entonces pues..." No, Ud. tomara la misma actitud porque hoy tenemos la misma cosa reproducida, solamente que es en otra forma y tropiezan con ello igual como en aquel da. No hay duda de que en aquellos das tenan muchos predicadores, pero No fue inspirado por Dios y poda ver ms adelante y conocer lo que estaba por acontecer y saba que una generacin tan adltera y pecaminosa como esa, Dios no la poda dejar continuar. Entonces qu podemos nosotros hacer hoy viendo la misma cosa? Tenemos hoy una Sodoma y Gomorra moderna, una gente pecaminosa y adltera; estn tan educados y pulidos que tropiezan con la sencillez de la manifestacin de Su ser y de la Palabra de Dios. El est mostrando Su Palabra. No hay persona en el mundo que pueda convencernos que no vemos con nosotros la misma Palabra de Dios hecha manifiesta, lo cual es la misma promesa para los ltimos das; la misma luz del atardecer que habra de resplandecer. Nosotros somos una gente privilegiada al verla. Pero esto est escondido de los elementos educados. Jess dijo a Dios el Padre, "Te agrad esconderlo de ellos. Aun as, Padre, lo has escondido, dejadlos que con su sabidura..." Ve Ud.? Fue la sabidura que dio comienzo y progreso a esta cosa en la inmundicia del pecado all en el principio, porque Eva estaba buscando sabidura cuando se encontr con Satans, y Satans le imparti sabidura. Esa sabidura est opuesta a la Palabra. No nos ha sido pedido que tengamos sabidura, sino fe en lo que ya ha sido dicho. Pero hoy da los elementos educados le dan una pulida tan bonita a la Palabra y la colocan a un lado con sus interpretaciones; siempre ha sido as y estn haciendo la misma cosa hoy. La gente, como siempre, pasa por alto las cosas de Dios, y la razn para esto es porque son demasiado sabios para creerlo. Ve Ud.? Ahora, el

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Mensaje fue tan sencillo que los sabios eran demasiado sabios para creer la sencillez del Mensaje. Oh, hermano! Dios lo hizo tan sencillo y verdadero que los intelectuales lo pasaron por alto por causa de la sencillez. Eso es lo que manifiesta la verdadera grandeza de Dios, porque El siendo el Ser Supremo se puede hacer tan sencillo. Los hombres hoy da muestran que no son de Dios cuando se manifiestan como grandes y se expresan con grandes ttulos como: Obispo Mayor, Doctor, Santo Papa, etc, hacindose algo que en verdad no son; luego Dios siendo tan grande se manifiesta en algo tan sencillo. La grandeza se comprende en simplicidad. Nosotros podemos construir un avin, podemos poner un cohete en rbita y todas estas cosas, pero no podemos fabricar ni una sola hojita de grama. Qu de eso? Ahora en vez de tratar de hallar el origen de esta hojita y aceptar el Dios que la cri, estamos ms bien construyendo un proyectil que llegue primero, antes de que otra gente pueda construirse algo semejante. En nuestras iglesias somos tan intelectuales e instruidos hasta el punto que podemos construir un edificio que cueste millones de dlares. Los Bautistas construyendo uno mejor que los Metodistas, los Presbiterianos construyendo uno mejor todava, y luego hasta los Pentecostales en esta carrera infructuosa. Pero aqu est la verdad del asunto: somos tan inteligentes y tan inmovibles en nuestras maneras que no nos es posible humillarnos para reconocer el Dios que est obrando en la misionsita all en la esquina. All es donde tropezamos, en la simplicidad; siempre ha sido as. Ahora ellos eran demasiado inteligentes para creer un Mensaje tan sencillo; no tena suficiente brillo para cuadrar con sus estudios cientficos, ni para cuadrar con el programa educacional que tenan. Ahora ellos haban estudiado para saber que haba un Dios y saban que era algo grande, y como resultado, trataron de engrandecerse juntamente con El, pero lo que no saban era que para subir, hay que bajar. Ahora quin es el que sabe si el polo norte est en verdad al norte o quizs el polo sur est al norte o viceversa? Estamos as colgando en el espacio, por dnde nos queda para "abajo" y por dnde nos queda para "arriba"? Decimos que el polo norte queda para arriba, pero cmo sabemos? Puede ser que el polo sur est al norte. Entonces no sabemos, hay que recordar... Ud. puede preguntarme, "Hermano Branham, cmo puede Ud. decir que para subir hay que bajar?" Yo digo eso basndome en las palabras de Jesucristo. El dijo:

que Dios dijo, tienen suficiente espiritualidad para tener calor en el corazn, y es el camino, Isaas dijo que sera as. El dijo que habra un camino (Isaas 35:8-10). Nuestros preciosos amigos santos de la iglesia Nazarena, un movimiento poderoso que Dios comenz. Pero qu pas? Cuando Dios comenz a hablar en lenguas en la iglesia, ellos eran tan religiosos y tan almidonados, que lo llamaron del diablo. Ve Ud. lo que sucedi con ellos? Se sentan ms santos que los dems. Entonces hallamos que todas esas cosas comienzan as y luego mueren. Eso es por el otro lado. Por un lado llegan a ser fanticos; por el otro, llegan a ser fros y almidonados. Isaas dijo que habra un camino. Los Nazarenos y muchos de los ancianos que crean en la santidad decan: "La bendita calzada, Gloria a Dios! Estamos subiendo por la calzada." Pero recuerde, eso no fue exactamente lo que dijo Isaas. El dijo ms bien: "Y habr all calzada y (`y' es una conjuncin) camino." Y no dice la calzada de santidad, sino el "Camino de Santidad". Ahora, una calzada es cuando la gente misma trata de hacerse santa, y cuando lo intentan es como dije antes, es como un buitre ponindose plumas de paloma, tratando de ser una paloma cuando su naturaleza todava es de buitre. Sera como un cuervo ponindose plumas de pichn o de pavo real y diciendo: "Miren, yo soy una ave hermosa." Ve Ud.? es una cosa manufacturada. Pero un pavo real no tiene que temer si tendr o no plumas de pavo real. La paloma no tiene que temer tampoco si tendr o no plumas de paloma; por cuanto su naturaleza es de paloma, ella tendr plumas de paloma. La gente del movimiento de la santidad, empezaron a decir: "Las mujeres tienen que mantener el cabello largo, las mangas largas, las faldas largas; no pueden usar anillos de matrimonio ni dems joyas." Ve Ud.? Lleg a ser una santidad que era justa en su propia estimacin; eso es santidad manufacturada. Pero la verdadera Iglesia del Dios Viviente es. . . Fjese en lo que ha sucedido con las denominaciones, ahora todas tienen cabello cortito, como por ejemplo los Pentecostales casi todos estn usando el anillo. Fjese en el Pentecostalismo hace aos atrs, cmo era que predicaban tan duro en contra de eso: "Nosotros la iglesia, nosotros la iglesia..." La Iglesia es el Cuerpo de Cristo, individuos entre otros individuos que son nacidos en el Reino de Dios. Eso viene de adentro para fuera y automticamente vive. Uno no le tiene que pedir a la oveja que manufacture la lana. La oveja no tiene que manufacturar la lana, por ejemplo, ella no dice: "Ahora mi amo quiere que yo produzca lana este ao, ms vale que me ponga a

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un comienzo para hacer algo, por ejemplo, un ministerio; luego al poco tiempo aquel hombre empieza a poner atencin a lo que otros dicen y entonces se enreda con tantas cosas; y de repente, Dios lo deja solo. Luego Dios busca otro hombre que le obedezca. El hallar a uno que tomar Su Palabra, que tomar la revelacin Divina y no se ir para un lado ni para el otro, sino que se guardar exactamente sobre esa Palabra. As lo hace y as lo ha hecho siempre; pero cuando el hombre llega a ser tan educado e ilustre que trata de aplicar su propia interpretacin, y dicen, por ejemplo: "El bautismo del Espritu Santo fue para otro da." Pero si no... Tambin dicen: "Bueno pues, no es que fue para otro da, pero la verdad es que no llega como lleg en el da de Pentecosts. Nosotros recibimos el Espritu Santo cuando creemos." Y todas esas cosas, y se ponen a hablar sobre el bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo (Hechos 2:38) y dicen, "S, pero el seminario dice de esta o aquella manera." Eso es deshonra; Dios no puede usar tal clase de persona. Puede ser que El permita que un hombre sea abatido por todo el pas, que lo echen para fuera y lo pongan en ridculo, etc., pero cuando viene el verdadero reto, Dios se manifiesta y se vindica en la misma sencillez. Por ejemplo en las flores, la semillita parece nada porque muere en la tierra. Si Ud. la saca de la tierra, encuentra una cosa podrida y no parece nada bueno, pero de all brota la vida para reproducir otra flor. Dios en la simplicidad. El hace la misma cosa. Para subir, siempre hay que bajar. Humllense y nunca digan: "Yo tengo esto y aquello." Ud. no tiene nada. Recuerde, si tiene la gracia de Dios, sea agradecido. Mantngase en humildad. Ahora, despus de ver el lado de los ilustres y educados, permtame mostrarle el otro extremo que consiste de aquellos que van hasta tal punto que llegan a ser fanticos tratando de ser religiosos. Ahora sabemos bien que tenemos ese grupo que se va al otro extremo. Por eso es que difiero de opinin con este grupo de hermanos que se apartaron no hace mucho del "Camino de la Luz." Ellos no podan aceptar las cosas sobrenaturales a menos que tuvieran su propio grupo. Se reunieron pues en el Canad, y a distintos miembros iban a ordenar apstoles, profetas, etc., y la cosa se volvi nada. Siempre ser as. Ellos sienten que porque son... Condenan tan speramente las cosas contrarias hasta que llegan al otro extremo. Por un lado estn los de suma inteligencia, fros e indiferentes que niegan todo. Luego est el otro lado, los emocionados radicalmente que niegan la Palabra. Pero la verdadera Iglesia se queda en el mero centro del camino. Ahora, fijndonos en este grupo, ellos tienen el conocimiento Bblico de lo

Porque cualquiera que se ensalza, ser humillado; y el que se humilla, ser ensalzado. (Lucas 14:11). Entonces en realidad para subir hay que bajar, y para bajar hay que subir. En una ocasin en la ciudad de Chicago hubo un elemento muy bien educado que era un ministro de una organizacin muy famosa, y vino para predicar a los Pentecostales. Tena todo su sermn bien arreglado y preparado y cuando predicaba usaba palabras que los Pentecostales no conocan, y se daba cuenta que no le estaban entendiendo. Entr al plpito con el rostro levantado como un gallo orgulloso porque era el Santo Doctor Fulano de Tal, y era graduado en tal o cual seminario muy famoso all en Chicago, y cuando predicaba vio que los Pentecostales se estaban mirando el uno al otro. No saban de qu estaba hablando por causa de su educacin tan ilustre, y no le entendan. Es igual al caso de este hombre tan famoso que fue derrotado en esta ltima eleccin presidencial. Cuando estaba yo predicando en la ocasin del entierro de la hermana Ford, y estaba predicando de la garanta de la resurreccin: "Tan cierto como sale el sol as es de seguro que saldr yo algn da; tan cierto como en el otoo se muere la grama y las hojas se caen de los rboles, tambin tienen que regresar cuando la tierra vuelve en su rbita." Un amigo, Tuck Coots, me dijo, "Me gust ese sermn." El hermano Neville y yo estbamos sentados en el carro, y le dije, "Tuck, yo no tengo ninguna educacin." El me respondi: "Eso es lo bueno." Parece que l fue a or la pltica que dio este poltico Adlai Stevenson (ahora creo que me perdonara por mencionar su nombre) y dijo que lo oy por quince minutos, y este hombre es un orador muy elocuente y tiene una educacin de universidad, Tuck me dijo que l a los quince minutos ya estaba bien dormido. Dijo que este con su educacin y elocuencia tena todo tan pulido y haban muy pocas palabras que Tuck entendi. Me pregunt, "Hermano Branham, Ud. me ha visto dormir durante alguno de sus mensajes? " Ve Ud.? Es la sencillez de la cosa, all es donde encontramos a Dios. Ahora Ud. nota que en aquellos das estaban demasiado educados para captar la manera tan sencilla en que obraba Dios. El Mensaje no tena ese brillo necesario para que ellos lo pudieran reconocer. Tiene que estar bien lisito, porque de otra manera lo pasan por alto. Ahora el Gran Jehov estaba ocultado en Su Palabra y Se dio a conocer a un pueblo que crea en

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Su Palabra, y los salv trayendo a cumplimiento un Mensaje sencillo; Dios trajo a cumplimiento el Mensaje sencillo de No. Tambin en los das de Moiss, era de nuevo un tiempo de liberacin. Cuando Dios est a punto de hacer algo para la liberacin de Su pueblo, El manda un Mensaje a esa gente y es algo tan sencillo, como lo veremos en la apertura de estos Sellos; y este es mi propsito en predicar esto primero; pues hallaremos que la apertura de estos Sellos es algo tan sencillo que los elementos educados lo pasan por alto a una distancia sin medida. Recuerde la simplicidad de Dios, y como es que Dios se esconde en la simplicidad. Ahora fjese en esto: pueden partir el tomo y todas estas cosas, pero cuando llegan a la cuestin de la vida, ni pueden decir de dnde viene. Dios se esconde en una sencilla hojita de grama. Hoy pueden mandar un cohete a la luna y hacer tantas cosas con el radar, etc., pero sin embargo no pueden explicar la vida que existe en una hojita de grama; eso es porque no puede ser explicado, es tan sencillo que lo pasan por alto. Ahora fjese en los das de Moiss cuando Dios estaba listo para librar los israelitas segn Su Palabra, y qu hizo? Escogi una familia sencilla, de la cual no tenemos ningn registro; nicamente sabemos que eran de la familia de Lev (Exodo 2:1). Era una persona ordinaria, quizs un alfarero que fabricaba ladrillos para el enemigo, l era apenas un simple esclavo israelita; pero Dios escogi a esa familia para que de all naciera el libertador, una sencilla familia juda. El no escogi la familia del rey o alguna familia de mucha fama, ni aun escogi la familia de algn sacerdote; ms bien tom una familia comn, cualquiera. Ve Ud.? esa es la simplicidad. Luego fjese en lo que hizo: produjo un nio comn, un simple humano. El pudo haber ordenado que el sol los libertara si hubiera querido, o aun que los libertara el viento, o un Angel. Oh, aleluya! Dios puede hacer lo que quiere. Ud. dice: "Pero Hermano Branham, cmo sabe Ud. esto?" Porque Dios no cambia Su programa; por eso sabemos que en este da la cosa tiene que ser sencilla. Ve Ud. cmo El siempre obra en la simplicidad? Pero Dios all en el principio pudo haber ordenado que el sol o el viento o algn Angel predicara el Evangelio, pero El mejor orden al hombre para ese propsito; y El nunca cambia. El nunca orden las denominaciones ni tampoco grupos de hombres, pero orden que el hombre predicara el Evangelio. No orden mquinas, ni sistemas mecnicos, ni seres angelicales, sino que orden al hombre; y cuando trajo liberacin para

dama del pas; los predicadores todos se haban metido en las cosas del mundo, y todo estaba muy feo. Luego qu sucedi? All vino Elas condenando todo, desde Jezabel para abajo. Le dijeron: "Nosotros no tenemos que escucharte, tenemos nuestros pastores." Por supuesto, no le tenan que escuchar, pero de todos modos l era su pastor. Elas era el pastor de Jezabel. Ahora puede ser que ella tena otro, pero la verdad era que Dios haba mandado a Elas y l era su pastor; l era el pastor enviado de Dios para Jezabel. Ella le odiaba, pero de todos modos l era su pastor. Ahora fjese bien: Elas se humill y se qued con lo que deca Dios, de tal manera que a Dios le agrad tomar ese mismo espritu de Elas, y prometi usarlo tres veces ms. Amn! As lo hizo; amn! El prometi que vendra, y as vino sobre Eliseo, su sucesor; luego vino sobre Juan el Bautista, y segn Malaquas captulo cuatro, debe estar aqu otra vez en los ltimos das. Dios am el espritu que estaba sobre aquel simple campesino sin educacin. Ese espritu era tan obediente a Su Palabra, que El poda decir: "Elas, has esto," en seguida Elas lo haca. Dios se escondi en ese vaso con una sencillez tan tremenda que todos los dems decan: "Aquel es un loco, no tengan nada que ver con l." Pero un cierto da cuando l era ya viejo y su cabeza calva, su barba gris y larga, los pocos cabellos que tena le colgaban por el hombro, sus brazos delgados y la carne colgndole de los huesos; l vena caminando hacia Samaria con sus ojos fijos en el cielo, tena un palo chueco en la mano, no era una persona muy hermosa a la vista, pero tena el ASI DICE EL SEOR. El no comenz a tartamudear, ni a excusarse, ni a decir algo as: "Oh, grande rey Achab..." Entr all y dijo: "Ni aun el roco caer del cielo hasta que yo lo pida." Dios haba honrado su sencillez. Ahora, mientras permaneca en manera sencilla, todos estaban en contra de l, todos queran acabar con l, la asociacin ministerial y tambin los dems. Correcto, queran aniquilarlo. Pero en aquella sencillez, aunque nadie quera cooperar en sus campaas, y todos decan que estaba loco, Dios se estaba escondiendo. Pero cuando lleg la hora para la madurez de la simiente que haba sido sembrada, Dios se manifest enviando el fuego del Cielo que lami el agua alrededor del altar. Eso fue Dios escondindose en la simplicidad, luego revelndose. Le agrad a Dios obrar de esa manera; El siempre ha obrado as. S seor. Ahora, hallamos que El prometi estas cosas; pero el problema hoy est en que nosotros como humanos, queremos educar nuestra mente en la va del seminario y la denominacin hasta el punto donde Dios no puede ni usarnos. Dios le da a un hombre un empuje,

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Ahora, cuando los sacrificios estaban sobre los altares, Dios rechaz la concepcin intelectual de Can; pero cuando vio que Abel por la simple fe haba credo que no era manzanas ni frutas del campo, sino que era la sangre (por fe l crey esto, por revelacin de Dios), El vindic a Abel al aceptar su sacrificio. Entonces nosotros pensamos en la oracin por los enfermos y las otras cosas. Cristo dijo: Si estuvireis en m, y mis palabras estuvieren en vosotros, pedid todo lo Que quisireis, y os ser hecho. (Juan 15:7). Ahora, prosigamos rpidamente para terminar en los prximos veinte minutos. Note pues el da de Elas. Dios escogi esconderse en una persona sencilla. Pinselo bien, sta fue la escogencia de Dios. Recuerde, en aquel da haba rabinos, sacerdotes y hombres grandes; aun el rey Achab era un judo y haba hombres de mucha fama, pero Dios se escondi en un hombre sencillo, no en un estudiante, ni en un hombre bien conocido en el mundo como algn genio militar. No era alguien de nombre muy famoso, pues ni sabemos quienes eran sus padres; no sabemos nada de su genealoga. Era un sencillo campesino de aquellos lugares, el cual fue criado con el propsito de ser un profeta. Dios lo tena viviendo solito all en el desierto, y lo nico que sabemos es que sali del desierto, y conden por completo el sistema eclesistico. Y sabe Ud. lo que pensaron de l? "De cul escuela fue graduado? Con cul de las denominaciones est l? Est con los Fariseos, los Saduceos o con cul de ellos?" El no estaba con ninguna de esas denominaciones, por eso las censur a todas. Dios as quiso que fuera, un hombre sencillo sin educacin. No tenemos registro de que l haya sido un estudiante, ni nada. Unicamente sabemos que era un hombre sencillo en el cual a Dios le agrad esconderse. Puede Ud. captar la cosa como es? Dios all con este hombre sencillo, escondindose en un ser humano. Dios escondindose en un analfabeta, en un loco (segn pensaba el mundo); porque le acusaron de todo, aun de ser un brujo, as acusaron a Elas. As ha sido con todos los profetas, aun acusaron a Jesucristo de ser Beelzebub. Le dijeron: "Sabemos que ests loco; tienes un demonio y ests un poco turbado de la mente." Entonces fue cuando les dijo que al llegar los ltimos das, eso sera blasfemia. El les perdon, pero no sern perdonados en estos ltimos das, antes tendrn que pagar por este pecado con separacin eterna; nunca sern perdonados en este siglo ni en el venidero. Pero ahora Elas fue clasificado como un hombre loco. Puede Ud. imaginarse esta situacin? All estaban todas las mujeres cortndose el cabello al estilo moderno y pintndose la cara como Jezabel, la primera

Su pueblo, mand un simple ser humano nacido de una familia sencilla que eran esclavos. Qu Dios tenemos nosotros, desarrollndose en simplicidad! Ahora note que El permiti que fuera educado con la sabidura mundana para que as pudiera fallar y mostrar que no es por sabidura humana que seremos libertados, sino por la fe. Dios permiti que obtuviera una educacin tan elevada hasta el punto que l poda ensear sabidura a los egipcios; l era muy inteligente. Dios estaba con aquella familia sencilla que quizs ni podan firmar su nombre, y ahora Moiss fue metido a las escuelas ms avanzadas y obtuvo una educacin tan completa hasta que poda ensear sabidura a los maestros; poda ensear hasta a los genios. Dios permiti que llegara a esta condicin para as poder manifestarse en humildad para mostrar que la sabidura humana no significa nada; y Moiss fall miserablemente en su genio, Dios lo permiti para cumplir Su propsito, para que fallara; y en verdad fall y hasta cay. Ahora todo esto fue para mostrar que no es por poder ni por fuerza, ni por la sabidura de Egipto, ni por la sabidura de nuestras escuelas, ni por el poder de nuestros seminarios, ni por el nmero de organizaciones, ni por el poder de la enseanza sabia, sino por "mi Espritu, dice Dios." La sabidura de Moiss se le fue por completo cuando se encontr con Dios en la zarza que arda y se quit los zapatos y se humill y se olvid de su sabidura. Dios estaba preparando la liberacin: tena que entrenarlo en sabidura humana para poder permitir que cayera y ensearle que no podemos apoyarnos en el brazo de nuestra propia sabidura ni aun en la sabidura de cualquier otro. Lo dej caer para mostrar Su mano. Lo puede ver Ud.? El propsito de Dios en hacer esto era para poder manifestarse en humildad; permiti que Moiss llegara al puesto ms elevado antes de llegar a ser el prximo Faran, era un poderoso general en el ejrcito. Segn la historia, Moiss mismo conquist los pases vecinos, luego cuando se convirti a la obra de Dios con todo su talento, Dios lo dej caer de cabeza para entonces ponerlo all en el desierto y sacarle todo aquello a golpes y luego aparecerse ante Moiss en humildad y enviarlo con un palo en la mano para librar al pueblo. Moiss no pudo hacer eso con su entrenamiento militar, ni con su educacin cientfica, ni con fuerza militar, pero Dios le dio un palo chueco del desierto y con eso fue y libert al pueblo. Dios en la humildad, en la simplicidad. Dios estaba en el palo chueco y en Moiss; por cuanto Moiss tena el palo, lo tena Dios porque Dios estaba en Moiss. Cierto.

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No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos. (Zacaras 4:6). Pero Moiss con fe sencilla tena un entendimiento por las enseanzas de su madre que l habra de ser el libertador; y l se entren en la fuerza militar para esta obra, pero eso fall. Ve Ud.? El tena el entendimiento, tena la educacin, pero esas cosas no le sirvieron. Tuvo pues que olvidarse de todo eso y venir a la conclusin sencilla de tomar a Dios por Su Palabra, luego libert a la gente. Dios liberta por fe en Su Palabra; siempre ha sido as. Veamos por unos momentos el ejemplo de Can y Abel. Can trat de agradar a Dios por una cosa hermosa; igualmente hoy, la gente piensa que estn agradando a Dios por el hermoso bienvestir de la congregacin y con el sacerdote y el coro con sus batas, etc. Puede ver Ud. de dnde vino todo eso? Can trat de agradar a Dios en la misma manera. Edific un altar, y sin duda lo hizo muy bien. El hombre era sincero, estaba adorando, pens: "Con tal de que sea yo sincero, no importa lo dems." Pero SI importa. Uno puede estar sinceramente errado. Pero note Ud., l edific este altar tan bonito y coloc flores todo al derredor y sobre el altar coloc frutas hermosas y pens: "Seguramente un Dios tan grande y Santo, limpio y hermoso, aceptar este sacrificio." Pero la cosa es que lo hizo con su propia sabidura; lo hizo segn sus propios pensamientos. As sucede hoy; hacen estas cosas segn su propia sabidura, por su educacin y las cosas que han aprendido. Pero Abel, por la revelacin, por fe, ofreci a Dios un sacrificio ms excelente. No hubo nada de limpio en cuanto a su sacrificio, humanamente hablando; tom al corderito y lo amarr con una vid y lo llev a un altar que no tena nada de bonito; lo coloc sobre el altar y le cort el pescuezo con una piedra puntiaguda hasta que la sangre sali brotando por todos lados, y el corderito daba balidos mientras mora. Pues era una escena horrorosa a la vista, pero era una cosa sencilla. En simplicidad, l saba que haba nacido de la sangre de sus padres; naci en la sangre de su mam, por la sangre de su padre. Fue la sangre que caus la cada, entonces la sangre tena que ser el remedio. Entonces l ofreci a Dios un sacrificio ms excelente porque le fue revelado. Algunos de los hermanos hoy da, que piensan que ellos comieron peras y manzanas, etc... El otro da vi una de las cosas ms asombrosas en el peridico, ahora dicen que Eva en vez de comerse una manzana, se comi ms bien un albaricoque. Entonces ve Ud. de dnde viene ese espritu? Tambin deca que Moiss no cruz por medio del Mar Rojo, sino

que a un extremo del Mar Rojo haba como un caaveral y que Moiss trajo a los israelitas por el mar en ese punto. Que ridculo! Pues la Biblia dice que "las aguas se partieron a diestra y a siniestra, y Dios caus un gran viento oriental que separ las aguas." Esta gente siempre quiere calcular las cosas de su propio modo; por eso siempre han fallado y as seguirn fallando. Ahora, Can fue la representacin del hombre de hoy con mente carnal, el cual es religioso por fuera; l quiere hacer algo por fuera; l asiste a la iglesia y hace muchas cosas a beneficio del edificio... Ahora hay una sola Iglesia y nadie se puede unir a ella; los dems grupos son logias. Ud. puede unirse a la Logia Metodista, la Logia Bautista, la Logia Presbiteriana, la Logia Pentecostal, etc., pero en la Iglesia, nacemos. Las dems son logias, no son iglesias. No hay Iglesia Metodista, ni Iglesia Pentecostal, no seor. No existe tal cosa, no; eso est todo errado. Son simplemente logias a las cuales la gente se une, pero en la Iglesia del Dios Viviente, nacemos, la cual es el Cuerpo Mstico de Jesucristo. Ve Ud.? Hay que nacer en ella. Pero ahora, le agrad a Dios revelar Su secreto a Abel por medio de la simple fe en la sangre derramada. (Cmo quisiera tener suficiente tiempo para quedarnos con eso por un tiempo.) All estaba Can con toda su sabidura, el hombre sabio. Ud. me dice: "Pero Hermano Branham, Ud. est tratando de mostrar a Can como el genio educado." Pero es que as fue. Siga Ud. su lnea y observe sus hijos; todos fueron cientficos, doctores y hombres tan inteligentes. Pero siga la lnea de Seth y ver que era gente humilde, campesinos, etc., hasta la destruccin. Pero los hijos de Can fueron del grupo inteligente y astuto. Ellos hasta podan procesar el cobre y fabricar metales; eran constructores y hombres sabios, mientras que estos otros moraban en sus tiendas y pastoreaban sus ovejas confiando en las promesas de Dios. Ve Ud. como fue? Siga Ud. la genealoga y vea si no es as. Ellos confiaban en las promesas de Dios. No fue escogido de esa clase de gente. Pablo tambin fue sacado de esa lnea, as como tambin Martn Lutero, Juan Wesley, etc. De la misma manera Ud. ha llegado a ser lo que es hoy, la misma cosa, humilde para creer la simple promesa de Dios. Ahora fjese bien: Le agrad a Dios identificar... Ahora Dios siempre demostrar si algo es la verdad o no. Mucha gente trata de meterse en algo con lo cual Dios no tiene que ver. Eso es correcto. Pero cuando Ud. ve que Dios viene y afirma una cosa, entonces Ud. puede decir confiadamente: "Eso es correcto, correcto, correcto." Y Ud. sabe que es la verdad.

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