Tema V.

LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS 10/5/2010

MARCO AURELIO (161-180) y LUCIO VERO (161-169)

La sucesin de Adriano se produjo segn lo previsto: se estableci un doble principado. Sin embargo, Marco Aurelio haba sido claramente favorecido por Antonino respecto a su hermano adoptivo, recibiendo un mayor nmero de distinciones y contrayendo matrimonio con Annia Faustina La Joven, hija del emperador. Lucio Ceionio Cmodo naci en el 130: era mucho ms joven que Marco Aurelio, y permaneci bastante apartado de la vida pblica. Pese a recibir una educacin similar a la de su hermano, sus preferencias se centraron ms en los deportes y ejercicios fsicos. Quizs la razn por la cual Antonino favoreci a Marco Aurelio fue su mayor edad o madurez, aunque tambin es relevante el hecho de que su ta fuera esposa del emperador (Annia Faustina La Vieja): Antonino era to poltico, padre adoptivo y suegro de Marco Aurelio. Pese a su posicin preeminente, tan pronto como Marco Aurelio accedi al troni, obtuvo del Senado la aprobacin para asociar a Ceionio Commodo al poder en las mismas condiciones de igualdad. Marco Aurelio renunci a su propio nombre (Vero) y se lo otorg a su hermano adoptivo. Ambos tomaron el ttulo de Augusto: Imperator Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus e Imperator Caesar Lucius Aurelius Verus Augustus. Estamos, por primera vez, ante una verdadera corregencia, una diarqua que sentaba un precedente para el futuro. El nico cargo que no comparti Marco Aurelio fue el de Pontifex Maximus.

CURSUS HONORUM DE MARCO AURELIO

Alcanza el consulado cuando tiene 19 aos de edad. En el 145 casa con Faustina, hija de Antonino: van a convivir en un matrimonio que se prolong hasta 30 aos, tuvieron 14 hijos. De ellos sobrevivieron slo Cmodo (ser su sucesor) y 5 hijas. En e l47 recibe la potestad tribunicia y el imperium proconsular. Pero, siendo este cursus honorum muy brillante, sobre todo para su edad, no ha ocupado ningn mando militar, no ha realizado ninguna visita a las provincias ni desempeado ningn gobierno provincial. Marco Aurelio va a ser sin duda una de las figuras ms originales de la dinasta Antonina por su educacin, formacin y carcter. Ha recibido una educacin muy temprana en estudios tanto de retrica como de filosofa. Conocemos los nombres de sus maestros, entre los que destacan literatos, msicos hasta 19 nombres, como Euforion (litterator), Pertinax (ligur), Alejandro Cotieo pero sobresale uno: Cornelio Frontn. Conservamos la correspondencia entre Marco Aurelio y Cornelio Frontn. De

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Tema V. LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS esta formacin, nunca ocult su aficin por la filosofa: reviste el manto de filsofo a los 12 aos. Cuenta con maestros tanto peripatticos como estoicos: del estoicismo l va a sacar los principios bsicos de su poltica. Conservamos del emperador una obra suya, las Meditaciones (Ta biblia eis eauton, literal: libros acerca de s mismo), escrito en los ltimos aos de su vida en los combates frente a los brbaros.

POLTICA INTERIOR
Su gobierno se caracteriza por sus excelentes relaciones con el Senado. Se atuvo a la poltica de Antonino. Estas relaciones se exteriorizan en la asidua frecuencia del prncipe en las sesiones senatoriales, consiente la libertad de discusin en el Senado, y participa en las sesiones de eleccin de los magistrados. Aumenta los poderes del Senado, sobre todo en el mbito juridiscional: reaparecen los consulares de Adriano, pero con otro nombre, los iuridici. Ayuda tambin Marco Aurelio (esto ya lo haban hecho otros emperadores) a las familias senatoriales en dificultades econmicas, y confirma la exclusividad juridiscional del Senado sobre sus miembros: Marco Aurelio se compromete a no intervenir en sus asuntos internos. Esto no quiere decir que el emperador no incluyera en el Senado a hombres de mrito: sabemos que durante su reinado, Pertinax, de origen ligur, pasa a formar parte del Senado (ser emperador), Avidio Cassio y Claudio Pompeyano eran orientales y tambin pasa a formar parte del Senado; eso s, les obliga a dedicar 1/3 de sus bienes a tierras (esto se remonta a poca republicana). En definitiva, tenemos una reconciliacin entre la libertas y el principatus, que brota en poca de Nerva y culmina con Marco Aurelio (texto 1).

ADMINISTRACIN:

Crece la actividad del a rationibus, que lleva el ttulo de trecenarius, en alusin a los 13.000 sestercios de su salario anual. o Es ayudado por un procurador summarum rationum, con el grado de ducenario, una especie de jefe de la administracin fiscal. Tenemos el praefectus alimentorum, de rango senatorial. o Ayudado por unos procuradores alimentarum de rango ecuestre. Hay ms quites en la administracin. Tenemos de todo esto una confirmacin en la Tbula Banasitana (177), muy interesante porque recoge los nombres que integran el consilium principis, y vemos que en ella figuran 4 senadores que haban desempeado el consulado, 2 prefectos del pretorio y algunos caballeros: la presencia de los senadores es muy importante, como garanta de ese acuerdo y buenas relaciones entre emperador y senado.

ECONOMA:

Uno de los aspectos ms caractersticos de Marco Aurelio es quizs la materia financiera. Todos los autores estn de acuerdo en que con Marco Aurelio se entra en una crisis, incluso seria. Tenemos algunos indicios de los apuros del estado:

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Perfecciona la vicessima hereditatium, una especie de impuesto por la transmisin de herencias. Se dictan normas muy severas en materia de cobro, de no dilatarlo, lo que le vali a Marco Aurelio la fama de hombre avaro. Controla muy estrechamente las finanzas locales de las ciudades, de que su gasto o creciera desmesuradamente. Durante el reinado de Antonino Po ya haba crecido el nmero de curatores. El Senatus Consultum de Sumptibus ludorum gladiatorum minuendis: una disminucin del gasto en juegos gladiatorios. Los costes de organizacin haban subido mucho en los ltimos aos, sobre todo a causa de la escasez de hombres entrenados. Desde el 169 incluso el ejrcito se vea obligado a reclutar gladiadores. Los juegos se van a dividir en 4 grupos segn la suma destinada para su organizacin y realizacin (en ningn caso sobrepasarn los 200.000 sestercios). Se limita adems la especulacin de los laristas, empresarios que vendas los gladiadores. Marco Aurelio hace una concesin: les permite que puedan comprar criminales condenados a muerte a bajo precio; esta medida provoc la persecucin bastante violenta contra los cristianos en la Galia, en Lyon, con el objetivo de que los cristianos que se negaran a apostatar de su religin fueran condenados a muerte por un tribunal para caer en manos de los laristas y se gladiadores en los munera. Los gastos son en general muy sobrios. Hay una reduccin de personal en la corte, de espectculos y obras pblicas. Slo destacan dos columnas, una en honor de Antonino y Faustina y otra a su propia persona; y un arco del triunfo sobre el Capitolio.

Esto no impidi a Marco Aurelio atender lo que el pueblo le solicitaba, como ayudar en lo posible ante las calamidades. Aqu hablamos de terremotos en Oriente, la catstrofe provocada por la inundacin del Tber y, sobre todo, la peste. Hubo adems de esta ayuda un aumento de los repartos de la annona, y una condonacin de las deudas atrasadas en el 178. No obstante, la presin fiscal es fuerte, y el control de la recaudacin estrecho. Ante la imposibilidad de pagar los impuestos, muchos ciudadanos optaron por la fuga, fue un fenmeno que se da especialmente en Egipto, pero que va a ser endmico a partir de este momento. Hubo tambin reformas en la administracin del ejrcito y los gobiernos. La Btica pasa de un gobierno senatorial a uno imperial: el motivo es la invasin de tribus mauras, norteafricanas. Como compensacin, Marco Aurelio entrega al Senado la provincia de Cerdea. Conocemos tambin un rico desarrollo de la administracin de la justicia y la actividad legislativa. Marco Aurelio es en este sentido un continuador de Antonino. Hay unos 300 textos de leyes fechados en su reinado: la mitad se refieren a mujeres, nios y esclavos. Toda esta actividad legislativa est impregnada de un espritu

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Tema V. LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS humanitario, de ideas de filantropa y solidaridad, propias de la doctrina estoica. El emperador fue muy escrupulosos en las causas civiles: fue asesorado por Quinto Cervidio Scevola, un clebre jurista. Aument el nmero de das de audiencia en un ao, a 230 (se haba reducido anteriormente por las fiestas y vacaciones). Se limitan an ms los poderes de la patria potestas: en este sentido, sabemos que se limita la necesidad del consenso paterno en las nupcias de los hijos.

POLTICA EXTERIOR
Sera interesante recordar que el Imperio estaba en paz desde la muerte de Trajano en el 117, los reinados de Adriano y Antonino Pio vinieron marcados por la tranquilidad en las fronteras. Marco Aurelio, en cambio, dirigi 17 campaas, todas ellas muy importantes: pasa de la biblioteca a la guerra, para la que no haba recibido una educacin. Las guerras van a ser la principal preocupacin de su gobierno; pero no va a estar slo, como le sucedi a Trajano, sino que se rode de grandes generales. Se dividen en el limes germano y el limes oriental. Guerra contra los Partos (163-166): se inicia con la invasin de Armenia por parte del rey Vologesio III. Se inicia con dos generales, Estacio Prisco y Avidio Cassio, que se ponen al frente de la campaa en el 163. Las fuentes no son muy prolijas, y mencionan una paz que tampoco conocemos muy bien del 166, desconocemos sus clusulas, pero s sabemos que Roma conserv parte de Mesopotamia, que ocup la ciudad de Dura-Europos y recibe el vasallaje de Armenia y Osroene. No parece que Roma saliera mal parada. Tuvo dos consecuencias:

1. En el apartado honorfico, aquella guerra le vale a Marco Aurelio los ttulos

de Armeniacus, Parthicus y Medicus.

2. Contagio de la peste, probablemente bubnica. En el 167 se difunde por

todo el Imperio: hoy se calcula que, como consecuencia de ello, se redujo a la mitad la poblacin del Imperio, segn historiadores modernos (basados tambin en fuentes antiguas). Din Casio (un historiador siempre muy bien informado), seala que moran en la ciudad de Roma diariamente 2000 personas; aparecen nuevos ritos para purificar la ciudad. El pnico se desencadena a partir del 167, lo que explica tambin los disturbios anticristianos que culminan con el martirio de Justino. Debi de ser de tal envergadura la peste que el clebre mdico Galeno huy de Roma hasta Prgamo. Marco Aurelio confa el mando de todas las trompas de Oriente ms las de Egipto a Avidio Cassio, que haba sido el artfice de las victorias de toma en aquellas campaas. Era una especie de imperium maius, unos poderes excepcionales, desconocidos, de tal envergadura que explican la usurpacin del ao 175: Avidio Cassio se proclama emperador. Esto va a obligar a Marco Aurelio a ponerse al frente

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Tema V. LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS de una expedicin hacia Asiria, junto con su esposa e hijo: cuando llega, se encuentra con la noticia de que haba sido asesinado Guerras Danubianas. Mucho ms largas y peligrosas que las partas. En principio, las fuentes mencionan como origen de la guerra las migraciones de los godos y gepidos, que descendiendo del sur de Rusia empujaban a otras tribus, llamadas como gentes superiores por las fuentes. Pero los clebres cuados y marcomanos atravesaron el limes en busca de tierras donde asentarse. En el 167, atacan el Noricum, donde se encuentran las clebres minas de oro: no es slo un ataque a la provincia romana. Adems, en su progresin hacia el sur, los cuados y marcomanos llegan hasta la ciudad de Aquileia, en el norte de Italia, una autntica conmocin: era la primera invasin del suelo italiano desde haca 300 aos. Marco Aurelio se ve obligado a recurrir a una serie de medidas excepcionales, como el reclutamiento de esclavos y gladiadores. Incluso recurri a la venta de objetos de su propiedad.

1. I Guerra Marcomana (169-174): su objetivo es rechazar a los invasores,

limpiar las provincias septentrionales, y abastecer al ejrcito, labor interrumpida por los brbaros. Todo esto fue gracias a dos hombres, Claudio Pompeyano y Publio Helvio Pertinax. Durante este periodo tiene lugar el clebre milagro de la lluvia en el 172, conocido a travs de fuentes muy fiables: el ejrcito se ve en un momento falto de vveres y agua, incapaz de atacar, y una divinidad desencadena una lluvia milagrosa que les permiti recuperar fuerzas. Este milagro no slo est registrado en textos (como Din Casio), tambin en la Columna de Marco Aurelio; pero adems, las fuentes cristianas tambin hablan de l: paganos y cristianos se disputan la autora del milagro, fue Jpiter, Cristo o Toth?

2. II Guerra Marcomana (177-180): el emperador se ve obligado a llamar a

su hijo Commodo a su lado: ha tomado la toga viril y con 13 aos se desplaza al frente. Existan dos posibilidades: proseguir la guerra o negociar la paz. Aqu los autores ese dividen entre los verdaderos intereses del emperador: la Historia Augusta dice que pretenda anexionarse dos nuevas provincias, Marcomania y Sarmacia; Herodiano tambin est convencido de ello; la numismtica lo confirmara as porque se acuan medallones con la efigie de Marco Aurelio y su hijo con la leyenda PROPAGATORES IMPERII; pero Din Casio niegan este carcter expansionista de Marco Aurelio. En cualquier caso, en el 180 se firma un tratado de paz con los Srmatas, con el que 5000 de estos brbaros son enviados hasta Britannia para formar parte del ejrcito romano como contingentes auxiliares.

POLTICA RELIGIOSA
Como con Antonio, hay una especial atencin a la religin tradicional, que fue cuidada y protegida. Siempre tenemos un indicador, como son las monedas: en ellas aparecen Marte, Minerva, Jpiter y Roma, por este orden. Hay por lo tanto una fidelidad a la tradicin, una bsqueda de la pax deorum. Ahora bien, siempre conviene distinguir

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Tema V. LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS la poltica religiosa de las creencias personales. Marco Aurelio fue iniciado en los misterios de Eleusis en el 176 (de Dmeter y su hija Persfone), adems tena inters por cultos egipcios, concretamente cree en los astrlogos y en los sacerdotes egipcios, a los que llama en el 167 a Roma para que celebren purificaciones que puedan alejar la peste. Aqu destaca un personaje que llama la atencin Arnufis, un mago sacerdote egipcio del dios Toth (el equivalente al griego Hermes o el Mercurio romano), con el que establece una particular amistad (conocemos una inscripcin de Arnufis en la que honra al emperador). Din Casio le califica de compaero de Marco Aurelio, y acompaa a la expedicin romana durante el episodio de la lluvia del 172 (fue posiblemente el Toth egipcio el que desencadena la lluvia por las invocaciones de Arnufis). Respecto a los cristianos, hubo una cierta aversin, que se refleja muy bien en las Meditaciones, pero no hay edictos de persecucin. El emperador no ordena su persecucin, pero tampoco frena las iniciativas de funcionarios y magistrados contra ellos. En Lyon se realiza una masacre en los aos l77-178 con ejecuciones (mrtires). Marco Aurelio muere vctima de la peste en el 180, mientras diriga la guerra contra los marcomanos.

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COMMODO (180-192)
La sucesin se produce el mismo mes de marzo del ao 180, sin que existiera ninguna dificultad. Como sealan las fuentes, se trataba de un emperador que ya haba nacido como tal, natus imperator. Incluso tambin se le presenta como un elegido de los dioses, teniendo en cuenta que se trataba del nico hijo varn que haba sobrevivido. Haba nacido en el 161, justo en el ao en que su padre fue elegido emperador, y se da por lo tanto la circunstancia de que, desde Nerva, en el 98, ningn emperador haba dejado el poder a un hijo natural; adems, en el 180 contaba con 19 aos, una edad temprana. Asume la titulatura de Marco Commodus Antoninus Augustus. Va a recibir una educacin muy completa. Lo sealan las fuentes: Marco Aurelio educ a Commodo con los mejores maestros; conocemos a Onescrates (le introduce en el griego), Antistio Capella (gramtica), T. Ayo Santo (retrica) y esta educacin se completa con una buena educacin literaria. En el 177 recibe el ttulo de Augusto, la potestad tribunicia y el consulado, en una celebracin que coincidi con el triunfo por las Guerras Marcomanas. La tradicin es muy desfavorable a la figura de Commodo: su reinado recuerda mucho al de un Nern o Domiciano, emperadores caracterizados por su enfrentamiento con el Senado, objeto de una hostilidad por la historiografa, siempre pro-senatorial. Su gobierno se presenta como el paso de una edad de oro a una edad de hierro; pero habra que preguntarse si el reinado de Marco Aurelio fue tan feliz como lo presentan las fuentes: Din Casio (fue senador en el 188 bajo Commodo) admira a Marco Aurelio, y presenta a Commodo, al que odia profundamente, como contrapuesto a su padre. Herodiano, de origen sirio, autor de una Historia de Roma desde el 180. La Historia Augusta le presenta como hijo de la relacin adltera de su madre Faustina con un gladiador.

POLTICA INTERIOR
Lo primero que lleva a cabo es concluir una paz en el 180 con los brbaros del Danubio. En principio supone el abandono, por parte de Roma, de los planes de ampliacin de las conquistas: la poltica prudentemente expansionista de Marco Aurelio se abandona. Roma se retira de las fortalezas que haba ido levantando al norte del Danubio. En esta paz, marcomanos y cuados se comprometen a:

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Tema V. LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS 1. Devolver prisioneros. 2. Pagar un tributo anual en trigo. 3. Proporcionar armas y auxiliares. Estas tribus pueden reunirse, con el permiso de Roma, una vez al mes bajo la vigilancia de un centurin, pero no para poltica, sino para el comercio. Pero, cmo fue acogida esta paz? Din Casio dice que asumi el ttulo de pacator orbis, pacificador del mundo. Adems, en Siria encontramos una inscripcin sobre un altar dedicado al genio de Dura-Europos, consagrada por un decurin de caballera el 17 de marzo del 193: Commodo ya haba muerto, las noticias de su muerte an no haban llegado (texto 2). En esta inscripcin se demuestra un cierto apoyo del ejrcito a la paz, puesto que se tambin se le llama pacator orbis, se le exalta. Pero no todos la acogieron bien: Herodiano asegura que Claudio Pompeyano intervino ante Commodo tratando de convencerle de que abandone la poltica pacificadora (texto 1). En este texto, Herodiano plantea esta paz como el deseo de Commodo de regresar a Roma, algo muy discutible, y muestra las presiones sobre el emperador para que no abandonara la poltica expansionista. El hecho de que Commodo regresara a Roma en el 180 desmiente estas palabras de Herodiano. Permanece desde marzo hasta octubre en el frente septentrional, en el limes. Hace una entrada triunfal, celebra un triunfo, y desde luego el emperador es excelentemente acogido, en gran parte como consecuencia de una decisin: poner fin a las guerras, que el pueblo romano consider acertada. Se le acusa de debilidad, pero el reinado fue un reinado de paz, considerablemente ventajosa para Roma, teniendo en cuenta que el Imperio no atravesaba por sus mejores momentos. Esta paz slo se vio rota por: Rebelin en Britannia, que exige la presencia de Pertinax en el 185 en calidad de legado. Rebelin de los Desertores, encabezada por Lucio Materno, que asola la Galia e Hispania, llegando hasta Roma. El por qu de esta rebelin guarda, quizs, relacin con la desmovilizacin del ejrcito de las Guerras Danubianas y la formacin de estas bandas de Materno. Pretenda aprovechar la fiesta de las Hilaria (en honor de Cibeles), para llegar hasta Commodo y matarlo. Pero los planes fueron denunciados y Materno fue detenido y ejecutado. Se emiten desde entonces monedas en las que aparece Commodo junto a la efigie de Cibeles. Estas bandas constituyen el precedente de las bagaudas, tribus de bandoleros.

Durante estos primeros aos, Commodo gobierna en principio en solitario con ayuda de los colaboradores de su padre. Son ellos quienes probablemente llevan en los primeros aos el peso de los asuntos del Estado. Quizs as lo dej establecido Marco Aurelio. Todo se presenta bajo excelentes auspicios hasta que en el 182 va a cambiar bruscamente la poltica de Cmodo: se produce una conjura protagonizada por Lucilla, hermana mayor de Commodo, esposa de Lucio Vero y esposa ahora tambin de Claudio Pompeyano. Ella disfrutaba del ttulo de Augusta, como emperatriz que haba

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Tema V. LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS sido, y no quera perder ese rango ante la mujer de Commodo, Cristina. Lucilla era viuda de un emperador, llevaba el ttulo de Augusta, estaba casada con un ilustre senador y no quera perder sus privilegios. En colaboracin con un senador, Umidio Cuadrato y con Claudio Pompeyano Quinciano, quizs sobrino del anterior, trat de asesinar a Commodo. La conspiracin fue descubierta a tiempo: Lucilla fue desterrada a una isla y all asesinada. A partir de aqu, Commodo se va a caracterizar por una profunda desconfianza hacia el Senado: inaugura un rgimen del terror, ordenando asesinar incluso a algunos amigos de su padre. Desde ahora, va a llevar correctas relaciones con el Senado, pero con abierta hostilidad. Revisti 5 veces el consulado, quizs para mantener las formas, pero oblig a los senadores a asistir a los combates gladiatorios y a festejar sus victorias. Commodo no gustaba de las carreras del circo, pero si de las venatio y los munera, incluso en ocasiones bajaba a luchar como uno ms. Obligar a los senados a asistir supona una humillacin. Aqu se entiende que Commodo beneficiara al ordo ecuestre, y crea 10 nuevas procuratelas, 5 de ellas van a quedar reservados a procuradores encargados de organizar y reclutar a los gladiadores. Tambin humilla al Senado integrando a un gran nmero de provinciales, hasta el 60%, lo que nunca antes haba ocurrido. Y no eran provinciales de tercera lnea: Septimio Severo, Clodio Albino y Pescenio Niger los tres desencadenarn una guerra civil. Siempre el Senado fue fuente, como rplica a esta actitud, de fuertes conspiraciones. Existi una enorme tensin. La Historia Augusta dice que Commodo orden levantar una estatua suya bajo el aspecto de Hrcules tensando el arco: la estatua fue levantada orientada a la Curia. Las malas relaciones con el Senado vinieron compensadas con los favores al ordo ecuestre y con unas buenas relaciones con el ejrcito. Hizo entrega de un donatibum, quizs porque quera asegurarse el poder; adems, aument la paga a los legionarios, desconocemos a cunto. Esta poltica generosa agrav las dificultades del tesoro. Pero el ejrcito fue agradecido a la figura de Commodo: ste recibi 4 salutationes imperiales. Desde el 182, los asuntos pblicos fueron puestos en manos de dos hombres, autnticos validos del emperador: 182-185: Tigidio Perenne, el prefecto del pretorio. Es una figura inteligente, activa, enrgica, bien visto por los pretorianos y por el ejrcito del Danubio (el ms poderoso). Haba llevado operaciones militares con xito tanto en la Dacia como en Britannia y Mauritania. No contaba con el favor del Senado: era un quite que buscaba el apoyo de los de su clase, por lo que fue despreciado por senadores. En el 185 se le acus de querer apoderarse del trono, y fue ejecutado: no sabemos si el Senado estaba detrs de esta acusacin.

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Tema V. LOS ANTONINOS (II): LOS LTIMOS ANTONINOS 185-189: Aurelio Cleandro. Es un antiguo esclavo frigio de palacio, que en poca de Marco Antonio pasa a ser liberto, y posteriormente logra acceder al ordo ecuestre. Desempea el cargo de cubicularius, algo as como el chambeln, una persona muy prxima al emperador. Pero dirige el imperio de manera arbitraria, y sirvindose del poder para su propio provecho: se le acusa de vender magistraturas, cargos oficiales y dignidades senatoriales a cambio de dinero en el 189 hubo 25 cnsules (uno de ellos, por cierto, era Septimio Severo). Fue, en definitiva, ejecutado por orden de Commodo, quiz no por las sospechas de prcticas corruptas como fundamentalmente por los gravsimos problemas que existan en este ao en el aprovisionamiento de trigo: el emperador le hizo responsable del mal aprovisionamiento que caus una hambruna, y para acallar a la plebe, le hizo ejecutar. Esta hambruna vino agravada por un rebrote de peste. 189-192: Marcia (su concubina), Eclecto (cubicularius) y Emilio Leto (prefecto del pretorio). Los tres van a ejercer su influencia sobre el emperador, pero va a existir una rivalidad entre ellos.

Durante estos aos asistimos a una situacin completamente diferente en Roma y las provincias. Si nos atenemos a las fuentes, hostiles a Commodo, nos damos cuenta de que en Roma la situacin era angustiosa: hizo asesinar a muchos senadores, les quit sus bienes, y reina en la capital un clima de terror. Los bienes requisados se destinaban al pago de las tropas. Esto viene acompaado de una serie de extravagancias, y signos de una demencia mstica: Commodo pretende ser Hrcules (texto 3). Pretendi, segn la Historia Augusta, dar al Roma el nombre de Colonia Commodiana. Pero las provincias no se resienten de lo que sucede en Roma. En general son muy bien administradas, gobernadas por antiguos colaboradores de Marco Aurelio, de primera fila: S. Severo, Pertinax, Clodio Albino, Pescenio Niger

ECONOMA
El denario entra en crisis. Es muy posible (no hay seguridad) de que Marco Aurelio se vio obligado a realizar una devaluacin del denario (por ello hay que preguntarse si el reinado de Marco Aurelio fue tan feliz como nos lo presentan los detractores de Commodo). Hay muy pocas construcciones. La Historia Augusta condena la pobreza de su reinado en obras monumentales. El nico edificio que nos queda son las clebres termas, obra de Cleandro a su nombre. Pero estas termas fueron tambin criticadas en su poca porque eran indignas de la grandeza de Roma. Ni siquiera Commodo pudo terminar las obras que haba iniciado su padre. S levanta un templo a la memoria de su padre y termina la columna de Marco Aurelio. La escasez de miliarios indica la poca construccin de vas. Lo que s hubo fueron juegos: pusieron en dificultades a las arcas. Adems, hubo entrega 3 congiaria a la plebe en los dos primeros aos de la plebe. Este reparto tiene tambin connotaciones antisenatiorales.

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Hay que pensar en la crisis econmica, pero tambin el la falta de mano de obra debido a la peste, lo que quizs explica esta pobreza en obras pblicas.

POLTICA RELIGIOSA
En primer lugar, hay una atencin a los cultos oficiales. Se puede sealar tambin la atencin dispensada a las abstracciones como Victoria, Felicitas, Renovartio Temporum que aparecen con frecuencia en las monedas. Esto no viene regaado con la ms que posible iniciacin de Commodo a los misterios de Mitra. Si lo hizo por sinceridad personal o por ganarse el apoyo del ejrcito (donde este culto era muy popular) lo desconocemos. Pero en el siglo II ser un buen romano y estar iniciado en el culto de Mitra o de Cibeles, Apis no es ya incompatible. Commodo toma el calificativo de Exsuperatorius, el que vence a todos: tradicionalmente se atribua a Jpiter. En el 183, haba tomado el cognomen de Pius, y en el 185 el de Flix (que no se usaba desde poca de Sila): ambos cognomen le valieron las crticas de los senadores. Aqu juega un importante papel su identificacin con el Hrcules romano. Cre un flamen Herculaneus Commodianus; asume el ttulo de Amazonius; y sabemos que sustituy la cabeza de Nern del Coliseo por su cabeza con los rasgos de Hrcules, con una leyenda que deca: el primer gladiador y Esta demencia mstica va de la mano con su gobierno autocrtico, su deseo de subrayar su carcter divino. Respecto al cristianismo, su reinado de tranquilidad. No en vano, Marcia, su concubina, pasaba o por ser cristiana o por sentir simpatas hacia ellos (texto 5). El 31 de diciembre del 192 se pone fin a la vida de Commodo: es asesinado. En la conjura participan Emilio Leto, el prefecto del pretorio, y Eclecto, el cubicularius. Din Casio presenta aqu una historia difcil de admitir: dice que Commodo pensaba matar a los cnsules que iban a tomar posesin del poder al da siguiente (1 de enero) para presentarse l como cnsul nico.

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