Caracterizacin de la figura de Rodrigo Daz de Vivar en el Poema de Mo Cid. El hroe castellano aparece en el poema con la ms variada gama de sentimientos.

Su figura, escasamente idealizada, conmueve por la profunda verdad humana que encierra. Estos son algunos de los valores positivos, expresados con gran realismo, que pueden reconocerse en el Cid Campeador y que el annimo juglar destaca a lo largo de la obra:

Heroico e impetuoso en la batalla. (Vase la sangrienta batalla de Alcocer). Delicado y afectuoso en la vida privada. (Vase la despedida de su mujer y de sus hijas cuando las deja en el Monasterio de Cardea, antes de salir para el destierro. Una simple imagen puede bastar para expresar una situacin sentimental: assis parten unos d'otros commo la ua de la carne; llorando de los ojos, que non sabe qu se far). Fiel al monarca, pero sin perder su dignidad personal. (Vse el fragmento en el que el Cid recibe el perdn real). Lleno de sentimiento religioso en los momentos difciles. (Vase el fragmento en el que se encomienda a la Gloriosa, antes de su partida al exilio). Cordial, generoso, optimista, que sabe sonrer y derramar lgrimas.

Valor representativo del Poema de Mo Cid. Al margen del inters literario, el Poema de Mo Cid tiene un alto valor representativo como smbolo del espritu castellano. El enaltecimiento del Campeador frente a las arbitrariedades del poder real -objeto primordial del Poema- responde al sentir poltico de la Castilla medieval, coincidente con la primitiva tradicin germana, y opuesto al espritu del derecho romano conservado por el reino de Len. La exclamacin del juglar Dios, qu buen vassallo, si ovviesse buen seore! refleja, bien a las claras, las simpatas que inspira el hroe, atropellado injustamente, pero que sabe adoptar una postura digna, sin dejar de ser fiel al rey. El concepto democrtico entre las relaciones seor-vasallo, el individualismo y la defensa del honor son elementos bsicos del Poema, que habrn de perdurar a travs de toda la literatura espaola. En ltimo trmino, los mviles que dirigen su actuacin -lucha contra el infiel y afn de engrandecimiento personal y familiar (el Poema termina con los matrimonios de las hijas del Cid con los Infantes de Navarra y Aragn, con lo que el Cid entronca con la nobleza) ofrecen esa inconfundible unin de realismo prctico y noble idealismo que caracteriza el espritu nacional.

Momentos poco edificantes de la obra.

Episodio de los judos y las arcas: Delito de receptacin (los judios trafican con una mercanca aparentemente robada por el Cid al rey, pues as se lo hace creer el ingenioso Martn Antolnez, para obtener dinero necesario para la salida al destierro del Cid con los hombres que le acompaan voluntariamente); y delito de soborno -hoy hablaramos de corrupcin-, pues Raquel y Vidas le dan a Martn Antolnez, a peticin de ste, el 5% de comisin por mediar en el negocio). Este episodio secundario es ficticio, pero no empaa el valor histrico del Poema. El dramtico suceso del robledo de Corpes, donde la violencia de gnero se explicita con una crueldad quiz nunca superada en la posterior literatura espaola. (A partir de Entrados son los infantes al robledo de Corpes, / los montes son altos, las ramas pujan con las nuoves, / e las bestias fieras que andan aderredor. <...> Hasta Ya no pueden fablar don Elvira e doa Sol, / por muertas las dexaron en el robledo de Corpes.).