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Carctersticas del don de profeca y sus variantes

1. Describa la verticalidad del don apostlico de San Pablo segn Glatas 1:1 -La verticalidad en el don proftico del apstol Pablo se refiere a que su ministerio le fue dado por el Seor Jesucristo. Si bien las Sagradas Escrituras nos manifiestan en 1 Timoteo 4:14 que mediante la imposicin de manos por parte del presbiterio se puede obtener dones y ministerios (Horizontalidad del ministerio), en Glatas, el ministerio apostlico de Pablo le viene encomendado de forma directa por parte del Seor Jess. (Verticalidad del ministerio). Recordemos que cuando Jess se le aparece a Ananas en Hechos 9:10,15, le revela que haba escogido a Pablo para la obra suya. Este llamamiento se confirma 14 aos despus de su conversin en Hechos 13:2, cuando por medio del Espritu Santo Pablo y Bernab son llamados a la obra ministerial. 2. Describa la importancia de las credenciales que identifican al profeta segn 2 Corintios 12:12 -La importancia radica en que las seales que menciona 2 Corintios 12:12 sirven de prueba que el profeta verdaderamente ha sido llamado por Dios. En caso contrario, sera un falso ministro, y no tendra por qu ser credo como tal. 3. Cite un texto del manifiesto del logos-gnoseos. *1 Reyes 21:17-18 Entonces vino palabra de Jehov a Elas tisbita, diciendo:18 Levntate, desciende a encontrarte con Acab rey de Israel, que est en Samaria; he aqu l est en la via de Nabot, a la cual ha descendido para tomar posesin de ella. 19Y le hablars diciendo: As ha dicho Jehov: No mataste, y tambin has despojado? Y volvers a hablarle, diciendo: As ha dicho Jehov: En el mismo lugar donde lamieron los perros la sangre de Nabot, los perros lamern tambin tu sangre, tu misma sangre. 4. Cite un texto que compromete al logos-sofa. *2 Reyes 13: Y le volvi a decir: Toma las saetas. Y luego que el rey de Israel las hubo tomado, le dijo: Golpea la tierra. Y l la golpe tres veces, y se detuvo. 13:19 Entonces el varn de Dios, enojado contra l, le dijo: Al dar cinco o seis golpes, hubieras derrotado a Siria hasta no quedar ninguno; pero ahora slo tres veces derrotars a Siria. 5. Cite un texto que describe una diakrisis neumatn. *1 Reyes 22:23 Y ahora, he aqu Jehov ha puesto espritu de mentira en la boca de todos tus profetas, y Jehov ha decretado el mal acerca de ti. 6. Qu dones adicionales puede provocar el don de fe? -El don de la fe pueda dar lugar a los dones de milagro (Elas y los profetas de Baal en el monte Carmelo, 1 Reyes 18:36-38) y sanidad (Eliseo y Naamn, 2 Reyes 5:14). Esto se da en perfeccionamiento de los dones espirituales y para edificacin de la Iglesia neotestamentaria.

7. Cul es la diferencia entre el don de sanidad y el don de milagros? -La diferencia radica en que el don de sanidad no soluciona una enfermedad de carcter incurable, como sucede con el don de milagro (Marcos 1:30-31); e incluso, el don de milagros desafa fenmenos naturales, como la gravedad, el clima, etc. (2Reyes 4:33-35, 2 Reyes 6:6-7). Un ejemplo en los tiempos actuales: Sera sanidad si alguien es sanado de una fiebre muy fuerte, pero sera un milagro si alguien es curado de SIDA. 8. Describa el porqu de la importancia de la fidelidad en la presentacin del mensaje proftico. -La importancia de la fidelidad en la presentacin del mensaje proftico se debe a la necesidad del pueblo de Dios de escuchar el verdadero mensaje divino, sin palabras que distorsionen la profeca. Un buen ejemplo de ello es Jons, a quien se le dio un mensaje proftico de contenido persuasivo a los ninivitas (Jons 1:2), pero l lo expres como un mensaje de contenido judicial (Jons 3:4. Otra razn es la obediencia: el profeta debe ser obediente tanto al Seor como a la comisin que le ha sido dada, sin importar la reaccin de reyes, lderes, etc. Si no se da el mensaje conforme a lo dicho por dicho, pues se est en falta con Dios. El mensaje debe ser dado fielmente, porque un poco de levadura leuda toda la masa. (Glatas 5:9) 9. Por qu es importante la autoridad en nuestro ministerio? -Porque sin esa gracia, esa presencia, no sirve de nada que nos auto-proclamemos como ministros, si no se ha dado esa facultad, ese poder de ejercer el ministerio, y que tambin se demuestra con el testimonio. Uno puede considerar que tiene autoridad s y solo s Dios lo ha puesto y acta del modo que corresponde a su rango. Los ministros estn en un puesto privilegiado, de alto mando, y como tal, debe actuar siguiendo las normas y estatutos prescritos en la Biblia; sino, de nada sirve ser maestros, pastores, si el testimonio que damos con nuestras vidas, familias, no es agradable ante Dios. 10. Siendo responsabilidad ministerial el perfeccionamiento intelectual, espiritual y moral de la iglesia, nos estamos preparando para esta responsabilidad? -Personalmente, creo que no estoy tan preparada como debera. Estamos en los ltimos tiempos, tiempos de apostasa, y reconozco que no lo estamos, no como nos exige el Seor. En tiempos en los cuales la maldad predomina y las seales del fin estn a la vista, nuestro perfeccionamiento es ms que una responsabilidad, una misin, un compromiso ineludible que no debemos tomar a la ligera. Si Dios nos ha puesto como lderes de su pueblo, ms nos vale que no defraudemos la obra que llevamos a cabo. Se nos ha puesto como atalayas del pueblo santo, en Ezequiel 33:7 se nos advierte. Me estoy preparando, pero lo har con ms ahnco, y me permita el Seor no dejar de hacerlo hasta el da que venga.

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