EL TRONO DEL ORO EMPUJA A OCCIDENTE

Haba otro factor tambin interesado en que el mundo entero se alineara en contra de Alemania. Ese factor era el Trono del Oro. Ah el judasmo se mova con ancestral destreza y mediante abstrusas teoras seudo cientficas disfrazaba su dominio sobre las fuentes econmicas. La influencia de ese trono acababa de ser proscrita en Berln. Hitler haba proclamado que la riqueza no es el oro, sino el trabajo, y con la realidad palpable de los hechos lo estaba demostrando. Lentamente iba quedando al descubierto la ruin falacia de que el dinero debe privar sobre las fuerzas del espritu. El hecho de que as ocurriera no era prueba concluyente de que as debera seguir ocurriendo. La economa nacionalsocialista de Hitler se aventur resueltamente por un nuevo camino ante los ojos incrdulos del mundo. Haba recibido una Alemania exhausta por la ltima guerra, y de la miseria resurga como una potencia internacional. Con un territorio 19 veces mayor que Alemania y con recursos naturales y econmicos infinitamente ms grandes, Roosevelt no haba dado empleo a sus once millones de cesantes. Pese a sus vastos recursos coloniales, los imperios britnico y francs tampoco se libraban de ese crimen del trono del oro. En cambio, en la minscula Alemania, no obstante la carencia de vastos campos agrcolas, de petrleo, de oro y de plata, la economa nazi haba dado trabajo y pan a los 6.139,000 desocupados que le hered el antiguo rgimen. Si los sabihondos de la ciencia econmica erigida en tab alegaban que cierto terreno no poda abrirse al cultivo ni acomodarse ah determinado nmero de cesantes, debido a que no haba dinero, esto pareca ser una razn suficiente. La economa nazi, en cambio, se desentenda de que en el banco hubiera o no divisas o reservas de oro; emita dinero papel, creaba una nueva fuente de trabajo, daba acomodo a los cesantes, aumentaba la produccin y ese mismo aumento era la garanta del dinero emitido. En vez de que el oro apuntalara al billete de banco, era el trabajo el que lo sostena. En otras palabras, la riqueza no era el dinero, sino el trabajo mismo, segn la frmula adoptada por Hitler. Si en un sitio haba hombres aptos para trabajar y obras que realizar, la economa judaica se preguntaba si adems exista dinero, y sin este tercer requisito la obra no se iniciaba y los cesantes permanecan como tales. La economa nazi, en cambio, no preguntaba por el dinero; el trabajo de los hombres y la produccin de su obra realizada eran un valor en s mismos. El dinero vendra luego slo como smbolo de ese valor intrnseco y verdadero. Por eso Hitler proclam: No tenemos oro, pero el oro de Alemania es la capacidad de trabajo del pueblo alemn... La riqueza no es el dinero, sino el trabajo. Los embaucadores del trono del oro gritaban que sta era una hereja contra la ciencia econmica, ms Hitler refutaba que el crimen era tener cesantes a millones de hombres sanos y fuertes y no el violar ciertos principios de la seudociencia econmica disfrazada con relumbrantes ropajes de disquisiciones abstrusas. La inflacin dijo Hitler no la provoca el aumento de la circulacin monetaria. Nace el da en que se exige al comprador, por el mismo suministro, una suma superior que la exigida la vspera. All es donde hay que intervenir. Incluso a Schacht tuve que empezar a explicarle esta verdad elemental: que la causa esencial de la estabilidad de nuestra moneda haba que buscarla en los campos de concentracin. La moneda permanece estable en cuanto los especuladores van a un campo de trabajo. Tuve igualmente que hacerle comprender a Schacht que los beneficios excesivos deben retirarse del ciclo econmico.

Todas estas cosas son simples y naturales. Lo fundamental es no permitir que los judos metan en ellas su nariz. La base de la poltica comercial juda reside en hacer que los negocios lleguen a ser incomprensibles para un cerebro normal. Se extasa uno ante la ciencia de los grandes economistas. Al que no comprende nada se le califica de ignorante! En el fondo, la nica razn de la existencia de tales argucias es que lo enredan todo... Slo los profesores no han comprendido que el valor del dinero depende de las mercancas que el dinero tiene detrs. Dar dinero es nicamente un problema de fabricacin de papel. Toda la cuestin es saber si los trabajadores producen en la medida de la fabricacin del papel. Si el trabajo no aumenta y por lo tanto la produccin queda al mismo nivel, el aumento de dinero no les permitir comprar ms cosas que las que compraban antes con menos dinero. Evidentemente esta teora no hubiera podido suministrar la materia de una disertacin cientfica. Al economista distinguido le importa sobre todo exponer ideas envueltas en frases sibilinas Demostr a Zwiedineck que el patrn oro, la cobertura de la moneda, eran puras ficciones, y que me negaba en el futuro a considerarlas como venerables e intangibles; que a mis ojos el dinero no representaba nada ms que la contrapartida de un trabajo y que no tena por lo tanto valor ms que en la medida que representase trabajo realmente efectuado. Precis que all donde el dinero no representaba trabajo, para m careca de valor. Zwiedineck se qued horrorizado al orme. Me explic que mis ideas conmovan las nociones ms slidamente establecidas de la ciencia econmica y que su aplicacin llevara inevitablemente, al desastre. Cuando, despus de la toma del poder, tuve ocasin de traducir en hechos mis ideas, los economistas no sintieron el menor empacho, despus de haber dado una vuelta completa, en explicar cientficamente el valor de mi sistema[12]. Toda vida econmica es la expresin de una vida psquica, escribi Oswaldo Spengler en Decadencia de Occidente. Y en efecto, el nacionalsocialismo modific la economa de la nacin en cuanto logr orientar hacia metas ideales la actitud psquica del pueblo. La falsificacin juda de la Economa Poltica, segn la cual el trabajo es slo una mercanca y el oro la base nica de la moneda sana, qued evidentemente al descubierto. Muchos incrdulos investigadores fueron a cerciorarse con sus propios ojos de lo que estaba ocurriendo en Alemania. Radcliffe Collage de Estados Unidos, envi a Berln al economista antinazi Mxime Y. Sweezy. Entre sus conclusiones publicadas en el libro La Economa Nacionalsocialista, figuran las siguientes: El pensamiento occidental, cegado por los conceptos de una economa arcaica, crey que la inflacin, la falta de recursos, o una revolucin, condenaban a Hitler al fracaso. Mediante obras pblicas y subsidios a trabajos de construccin privada se logr absorber a los cesantes. Se cuid de que los trabajadores de determinada edad, especialmente aquellos que sostenan familias numerosas, tuvieran preferencia sobre los de menor edad y menores obligaciones... Se desplaz a los jvenes desocupados hacia esferas de actividad de carcter ms social que comercial, como los Cuerpos de Servicio de Trabajo, de Auxilios Agrcolas y de Trabajo Agrcola Anual. En el otoo de 1936 ya no exista duda alguna sobre el xito del primer plan cuatrienal. La desocupacin haba dejado de ser un problema e inclusive se necesitaban ms obreros. El segundo plan cuatrienal qued bajo la direccin del general Goering, cuya principal meta era independizar a Alemania de todos los vveres y materias primas importadas... Con protenas de pescado se manufacturaron huevos en polvo; los autobuses fueron movidos por medio de gas; se us vidrio para fabricar tubera y material aislante; se implant la regeneracin del hule y la

purificacin del aceite usado y el tratamiento de la superficie de metal contra el moho. Se almacen aserrn para transformarlo en una harina de madera que tambin se us como forraje; el pan se elabor, en parte, de celulosa; las cubiertas de las salchichas se usaron de celofn; se transformaron las papas en almidones, azcares y jarabes. En Fallersleben se inici la construccin de no slo la fbrica de automviles ms grande del mundo sino de la fbrica ms grande del mundo de cualquier clase. El Volksauto (auto del pueblo) costara mil ciento noventa marcos (ms de dos mil pesos) en abonos de cinco semanarios. En seis aos los nazis terminaron 3,065 kilmetros de carreteras, parcialmente, 1,387 kilmetros ms, e iniciaron la construccin de otros 2,499 kilmetros. La estabilizacin de precios que result de la intervencin oficial nazi debe conceptuarse como un xito notable, nico en la historia econmica desde la revolucin industrial... Esta experiencia permiti que prosiguiera la guerra sin que el problema de los precios preocupara a Alemania[13]. Cmo haba sido lograda esa milagrosa transformacin si Alemania careca de oro en sus bancos, si careca de oro en sus minas y de divisas extranjeras en sus reservas? De qu misteriosas arcas haba salido el dinero para emprender obras gigantescas que dieron trabajo a 6.136,000 cesantes existentes en enero de 1933? Haba logrado, acaso, la piedra filosofal buscada por los antiguos alquimistas para transformar el plomo en oro? La frmula no era secreto, pero sonaba inverosmilmente sencilla entre tanta falacia que la seudo ciencia econmica juda haba hecho circular por el mundo. Consista, bsicamente, en el principio de que la riqueza no es el dinero, sino el trabajo. En consecuencia, si faltaba dinero, se haca, y si los profetas del reino del oro gritaban que esto era una hereja, bastaba con aumentar la produccin y con regular los salarios y los capitales para que no ocurriera ningn cataclismo econmico. El investigador norteamericano Sweezy pudo ver cmo se daba ese paso audaz y escribi: Los dividendos mayores del 6% deban ser invertidos en emprstitos pblicos. Se considera que el aumento de billetes es malo, pero esto no tiene gran importancia cuando se regulan los salarios y los precios, cuando el Gobierno monopoliza el mercado de capitales y cuando la propaganda oficial entusiasma al pueblo. Sweezy relata tambin que la economa nazi ayud a los hombres de negocios a eliminar a los logreros de la industria; se ampliaron las subvenciones para las empresas productoras de bienes esenciales; se implant un espartano racionamiento y el comercio internacional se rigi a base de trueque. Mediante el Frente Alemn del Trabajo la ilusin de las masas se desvi de los valores materiales a los valores espirituales de la nacin; se asegur la cooperacin entre el capital y el trabajo; se cre un departamento de Fuerza por la Alegra; se agreg otro de Belleza y Trabajo; se implant el mejoramiento eugenfico y esttico de los centros de trabajo. Para reducir las diferencias de clase, cada joven alemn laboraba un ao en el Servicio de Trabajo antes de entrar en el ejrcito; se trasladaron jvenes de las ciudades a incrementar las labores agrcolas; se moviliz a los ancianos a talleres especiales; a los procesados se les hizo desempear trabajos duros; a los judos se les aisl del resto de los trabajadores, con objeto de que el contagio fuera mnimo; y las ganancias de los negociantes se redujeron a lmites razonables. El ex Primer Ministro francs Paul Reynaud dice en sus Revelaciones que en 1923 se trabajaban en Alemania 8,999 millones de horas y en Francia 8,184 millones. En 1937 (bajo el sistema nazi que absorbi a todos los cesantes) se trabajaban en Alemania 16,201 millones de horas, y 6,179 millones en Francia. Como resultado la produccin industrial y agrcola de Alemania lleg a sextuplicarse en algunos ramos y as la realidad trabajo fue imponindose a la ficcin oro. Un viejo anhelo de la filosofa idealista alemana iba triunfando aun en el duro terreno de la economa. En sus Discursos a la Nacin Alemana Juan G. Fichte haba dicho en 1809 que al

alumno debe persuadrsele de que es vergonzoso sacar los medios para su existencia de otra fuente que no sea su propio trabajo. Naturalmente que esto entraba en pugna con los intereses de una de las ramas judas que halla ms cmodo amasar fortunas en hbiles especulaciones, monopolios o transacciones de Bolsa que forjar patrimonios mediante el trabajo constructivo. Esta implacable ambicin que no se detiene ante nada ya haba sido percibida aos antes por el filsofo francs Gustavo Le Bon, quien escribi en La Civilizacin de los rabes: Los reyes del siglo en que luego entraremos, sern aquellos que mejor sepan apoderarse de las riquezas. Los judos poseen esta aptitud hasta extremos que nadie ha igualado todava. Ciertamente Hitler repudiaba a esos reyes del oro y desde 1923 haba escrito que el capital debe hallarse sometido a la soberana de la nacin, en vez de ser una potencia internacional independiente. Es ms, el capital debe actuar deca en favor de la soberana de la nacin, en lugar de convertirse en amo de sta. Es intolerable que el capital pretenda regirse por leyes internacionales atendiendo nicamente a lograr su propio crecimiento. En la democracia la economa ha logrado imponerse al inters de la colectividad, y si para sus conveniencias utilitarias es ms atractivo financiar a los especuladores que a los productores de vveres, puede hacerlo libremente. De igual manera puede ayudar ms a los capitales extranjeros que a los propios, si en esa forma obtiene dividendos mayores. El bien de la patria y de la nacionalidad no cuentan para nada en la ciencia econmica del Reino del Oro. Naturalmente, ese egosmo practicado y propiciado por el judo fue barrido implacablemente en Alemania. Y una vez afianzada la economa nacionalsocialista, Hitler pudo anunciar el 10 de diciembre de 1940: Estoy convencido de que el oro se ha vuelto un medio de opresin sobre los pueblos. No nos importa carecer de l. El oro no se come. Tenemos en cambio la fuerza productora del pueblo alemn... En los pases capitalistas el pueblo existe para la economa y la economa para el capital. Entre nosotros ocurre al revs: el capital existe para la economa y la economa para el pueblo, lo primero es el pueblo y todo lo dems son solamente medios para obtener el bien del pueblo. Nuestra industria de armamentos podra repartir dividendos del 75, 140 y 160 por ciento, pero no hemos de consentirlo. Creo que es suficiente un seis por ciento... Cada consejero en los pases capitalistas asiste una vez al ao a una junta; oye un informe, que a veces suscita discusiones. Y por ese trabajo recibe anualmente 60,000, 80,000 100,000 marcos. Esas prcticas inicuas las hemos borrado entre nosotros. A quienes con su genio y laboriosidad han hecho o descubierto algo que sirve grandemente a nuestro pueblo, les otorgamos y lo merecen la recompensa apropiada. Pero no queremos znganos! Muchos znganos de dentro y de fuera de Alemania se estremecieron de odio y de temor. As se explica por qu el 7 de agosto de 1933 seis aos antes de que se iniciara la guerra Samuel Untermeyer, presidente de la Federacin Mundial Econmica Juda, haba dicho en Nueva York durante un discurso: Agradezco su entusiasta recepcin, aunque entiendo que no me corresponde a m personalmente sino a la "Guerra santa" por la humanidad, que estamos llevando a cabo. Se trata de una guerra que debe pelearse sin descanso ni cuartel, hasta que se dispersen las nubes de intolerancia, odio racial y fanatismo que cubren lo que fuera Alemania y ahora es hitlerlandia. Nuestra campaa consiste, en uno de sus aspectos, en el boicot contra todas sus mercancas, buques y dems servicios alemanes... El primer Presidente Roosevelt, cuya visin y dotes de gobierno constituyen la maravilla del mundo civilizado, lo est invocando para la realizacin de su noble concepto sobre el reajuste entre el capital y el trabajo[14].

Es importante observar cmo seis aos antes de que se encontrara el falso pretexto de Polonia para lanzar al Occidente contra Alemania, ya la Federacin Mundial Econmica Juda le haba declarado la guerra de boicot. La lucha armada fue posteriormente una ampliacin de la guerra econmica. Carlos Roel aade en su obra citada: La judera se alarm, pues siendo el acaparamiento del oro y el dominio de la banca sus medios de dominacin mundial, significaba un grave peligro para ello, el triunfo de un Estado que poda pasarse sin oro, y adems, desvincular sus instituciones de crdito de la red internacional israelita, ya que muchos otros se apresuraran a imitarlo. Cmo evitar ese peligro? No habra sino una forma: aniquilar a Alemania. Agrega que esos amos del crdito realizan fabulosas especulaciones a costa del pueblo; fundan monopolios y provocan crisis y carestas. Y como estn en posibilidad de elevar o abaratar los valores de Bolsa a su arbitrio, sus perspectivas de lucro se vuelven prcticamente infinitas. Tambin Henry Ford habla de esto y refiere cmo los americanos fueron testigos durante 15 meses de una de esas tpicas maniobras: El dinero dice se sustrajo a su objetivo legal y fue prestado a los especuladores al seis por ciento, quienes a su vez volvieron a prestarlo al 30%. Era, pues, tan bonancible la situacin de los reyes del oro, que naturalmente se aprestaron con odio incontenible a combatir al rgimen nazi. El ejemplo de ste desacreditaba la sutil telaraa de seudociencia econmica tras la cual se hallaban apostados los magnates judos al acecho de sus vctimas. El sistema alemn de comerciar internacionalmente a base de trueque y no de divisas era tambin alarmante para esos profesionales especuladores. En respuesta a las crticas contra el trueque, Hitler dijo el 30 de enero de 1939: El sistema alemn de dar por un trabajo realizado noblemente un contrarrendimiento tambin noblemente realizado, constituye una prctica ms decente que el pago por divisas que un ao ms tarde han sido desvalorizadas en un tanto por ciento cualquiera[15]. Hoy nos remos de esa poca en que nuestros economistas pensaban con toda seriedad que el valor de una moneda se encuentra determinado por las existencias en oro y divisas depositadas en las cajas de los bancos del Estado y, sobre todo, que el valor se encontraba garantizado por stas. En lugar de ello hemos aprendido a conocer que el valor de una moneda reside en la energa de produccin de un pueblo. La demostracin de ese principio pona automticamente en evidencia el engao que padecan otros pueblos. El judasmo se sinti as herido en dos de sus ms brillantes creaciones: en el Oriente, su Imperio marxista se hallaba en capilla; en el Occidente, su sistema econmico supercapitalista de especulaciones gigantescas estaba siendo desacreditado ante los ojos de los pueblos occidentales que eran sus vctimas. Y de ah naci la entonces tcita alianza entre el Oriente y el Occidente para aniquilar a la Alemania nazi. Ni los yugoeslavos, ni los belgas, ni los franceses, ni los ingleses, ni los americanos, tenan por qu lanzarse a esa lucha, mas para los intereses israelitas era indispensable empujarlos. Con los mismos pueblos que en cierto modo eran sus vctimas, el judasmo poltico iba a afianzar su hegemona mundial! Henry Ford escribi en 1920 que existe un supercapitalismo que se apoya exclusivamente en la ilusin de que el oro es la mxima felicidad. Y existe tambin un supergobierno internacional cuyo podero es mayor que el que tuvo el Imperio Romano. Pues bien, ese supergobierno iba a realizar la fabulosa tarea de lanzar a pueblos occidentales a una guerra ajena a sus intereses e incluso perjudicial para ellos.