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Os 10 segredos para vencer as concupiscncias da carne

Meus amados e queridos irmos em Cristo Jesus a Paz do Senhor!

Todos os Cristos verdadeiros, os nascidos de novo, sabem que travamos uma guerra sem trguas. Esta guerra levada avante pelas hostes espirituais do mal, as quais odeiam a Deus e no podendo atingi-lo se lanam em dio cruel e incessante contra os filhos de Deus, os quais somos ns, os Cristos. Satans e seus demnios no poupam esforos, estratgias e tticas a fim de desequilibrar, confundir, enganar e destruir as vidas dos Cristos. Porm, maior do que as foras do mal e incomparavelmente mais poderoso o Senhor que nos guarda para si, para a redeno preparada para o ltimo dia, o dia da vinda de Cristo. As armas espirituais nossa disposio so invencveis nesta guerra, pois o prprio Jesus Cristo o Grande General que vai nossa frente e que nos orienta, dirige e guia. Em todos os momentos. A nefasta concupiscncia pode ser dividida em dois tipos: 1.Concupiscncia da Carne; 2. Concupiscncia dos Olhos.

No entraremos em detalhes, neste estudo, sobre essas duas espcies, posto que aqui nos concentre no seu carter pernicioso. Assim, tal concupiscncia chamada tambm de concupiscncia do engano ou mundana. Indago, ento: por que a concupiscncia do engano ou mundana to perigosa, to nociva para aquele que aspira ao Cu? Meditemos. Assim est escrito: Amados, exorto-vos, como a PEREGRINOS e FORASTEIROS, que vos abstenhais das concupiscncias da carne, AS QUAIS COMBATEM CONTRA A ALMA. I Pe 2:11. A vil concupiscncia diz o apstolo Pedro, combate contra a alma, e isso ocorre porque ela tem um enorme poder de atrao; mostra-se num invlucro sereno, inocente, escondendo o seu mortfero veneno. Feito um im,

exerce seu poder atrativo com a finalidade precpua de minar as foras da alma, visto que, emps envolver sua vtima, ela a entorpece, neutralizando suas capacidades motora e sensitiva, tornando-a escrava, por excelncia. Para ser mais direto, ela no detm essencialmente esse poder, -lhe conferido por um ser: Satans. Voltemos ao den. Ali est a rvore do fruto proibido. O casal fora avisado de que aquele terreno que circundava a rvore era perigoso. A vantagem naquela zona no seria deles, mas do arqui-inimigo. Decerto que foram orientados por Deus a vigiar para que no entrassem naquele terreno. Infelizmente Eva no percebeu que estava andando na direo daquela rvore, e quando percebeu, era tarde demais. Fora abordada pela serpente, animal usado por Satans para entabular conversao com a mulher. Muitos asserem que Eva foi muita ingnua, porm tais pessoas no esto dispostas a julgar suas prprias quedas, infantis muitas vezes, com a mesma leviana sentena. O dilogo alcanou seu clmax, quando Satans ouviu dos lbios de sua vtima, aquilo que Deus no proferira: nem nele tocareis. Gnesis 3:3. Sou levado a crer que o diabo colocou o fruto na mo de Eva e lhe demonstrou, dessa forma, que as palavras ditas por Deus no se cumpriram, uma vez que ela havia tocado no fruto e nada lhe havia acontecido. Penso desse modo, em face do versculo seis, desse mesmo captulo. Ali nos diz: ENTO, VENDO A MULHER que aquela rvore ERA BOA PARA SE COMER, e AGRADVEL AOS OLHOS, e RVORE DESEJVEL PARA DAR ENTENDIMENTO, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele tambm comeu. Gn 3:6. Deparamo-nos, nesse episdio, com a concupiscncia em toda a sua plenitude da carne e dos olhos. A palavra ento, no texto bblico, denota concluso. Aponta para o sucesso da investida do inimigo. No terreno da tentao, o engodo do anncio exerce um papel amargamente entorpecedor. Ele matiza as trevas com inefvel luz, embotando os sentidos. Os Escritos Sagrados so por demais clarividentes Eva viu alm do que era visvel. Certamente a rvore no era m em si mesma, no entanto, pela ordem expressa do Todo-Poderoso, seu fruto no era bom para se comer, pois a consequncia seria morte. Ora, representando desobedincia ao Seu Criador, aquela rvore no poderia

ser agradvel aos olhos, a menos que tal sentido j estivesse sob os efeitos do engano mortal da serpente. Por fim, se Eva desejava sabedoria, porque no receb-la da Fonte inesgotvel, que lhe daria ilimitada e licitamente? Por que usufruir de uma sabedoria com sabor de deslealdade? Eva viu sucesso no fracasso; felicidade na desgraa; vida na morte. Cumpriu-se ali o que jaz no livro de Tiago: Cada um, porm, tentado, QUANDO ATRADO E ENGODADO PELA SUA PRPRIA CONCUPISCNCIA; e ento a concupiscncia, havendo concebido, d luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte. Tg 1:14 e 15. E quem assegurar que, enquanto se est envolvido pela atmosfera de cada variante de concupiscncia apresentada acima, existe no corao o desejo de se aproximar de Deus? Ningum que esteja diante de um jogo de futebol, por exemplo, estar disposto a ouvir a voz do Esprito Santo, justo na hora em que o atacante est para driblar o goleiro, ou estar? Onde est Deus nesse momento? Esquecido, com certeza. E quanto aos filmes e novelas? Pregam o infenso do que fora proclamado pelo Criador, como as muralhas do carter: no matars, no adulterars, no dirs falso testemunho, etc. Antes, incentivam a desdenhar os mandamentos divinos, incutindo ideias permissivas para cidados do reino celestial, infringindo cada mandamento divino. Seria tudo isso aceitvel no Cu, onde Deus habita? Claro que no. Em face desse deplorvel fascnio, Paulo admoesta a Timteo a instruir com mansido os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dar arrependimento para conhecerem a verdade, E TORNAREM A DESPERTAR, DESPRENDENDO-SE DOS LAOS DO DIABO, em que vontade dele ESTO PRESOS. 2 Tm 2:26. No foi toa que o apstolo tenha categorizado que os que so de Cristo Jesus CRUCIFICARAM a carne COM AS SUAS PAIXES E CONCUPISCNCIAS. Glatas 5:24. No h espao para a concupiscncia, na vida daquele que nasceu de novo. Pode ser contundente, mas a concupiscncia tende a nos prender ao diabo para que no tenhamos acesso ao Reino da Glria de Cristo. A iluso que envolve os que aninham a concupiscncia em seu corao to densa, e sobre eles exercem um poder to eficaz que o apstolo Pedro chama de escape o sair dessa situao. Ele diz que Deus tem dado suas preciosas

e grandssimas promessas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, HAVENDO ESCAPADO DA CORRUPO, QUE PELA CONCUPISCNCIA h no mundo. II Pedro 1:4. Como vemos, a concupiscncia o instrumento pelo qual o inimigo degrada moralmente o homem, tornando-o indigno de viver na presena de Deus. Amigo leitor, Cristo quer restaurar em ti a Sua imagem, Ele deseja arrancar-te dos laos que te prendem ao diabo. Permita que Ele mude o teu corao para que escapes da corrupo, processo que te faz mais e mais semelhante ao arqui-inimigo. Vem para a luz! desiderato de Jesus Cristo que os olhos de todos sejam abertos, como Ele prprio diz, a fim de que se convertam das trevas luz, E DO PODER DE SATANS A DEUS, para que recebam remisso de pecados e herana ENTRE AQUELES QUE SO SANTIFICADOS PELA F EM MIM.Atos 26:18.

Vamos verificar agora Os 10 segredos para vencer as concupiscncias da carne 1. Confesse seus pecados a Deus e arrependa-se deles, pedindo a Deus sua ajuda, crendo que Ele o ajudar. 1 Co 10:13: No vos sobreveio tentao que no fosse humana; mas Deus fiel e no permitir que sejais tentados alm das vossas foras; pelo contrrio, juntamente com a tentao, vos prover livramento, de sorte que a possais suportar. Fp 4:13: Tudo posso naquele que me fortalece. Lc 1:37: Porque para Deus no haver impossveis em todas as suas promessas. 2. Ore diariamente por livramento. Nunca abandone as suas oraes, lembrando-se que somente com a ajuda de Deus voc ser liberto. Jo 15:5: Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. 1 Ts 5:17: Orai sem cessar.

3. Ore especificamente quando os desejos aparecerem. 1 Pe 5:7-8: Lanando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vs. Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversrio, anda em derredor, como leo que ruge procurando algum para devorar. Sl 86:7: No dia da minha angstia, clamo a ti, porque me respondes. Tg 4:7: Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs. Sl 91:15: Ele me invocar, e eu lhe responderei; na sua angstia eu estarei com ele, livr-lo-ei e o glorificarei. Ef 6:10-13, 18: Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na fora do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabalveis. ... com toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito e para isto vigiando com toda perseverana e splica por todos os santos. 4. Destrua toda a pornografia que esteja em seu poder - imediatamente. No jogue ela "por a", em vez disso destrua-a totalmente.

Mc 9:43-48: E, se tua mo te faz tropear, corta-a; pois melhor entrares maneta na vida do que, tendo as duas mos, ires para o inferno, para o fogo inextinguvel onde no lhes morre o verme, nem o fogo se apaga. E, se teu p te faz tropear, corta-o; melhor entrares na vida aleijado do que, tendo os dois ps, seres lanado no inferno onde no lhes morre o verme, nem o fogo se apaga. E, se um dos teus olhos te faz tropear, arranca-o; melhor entrares no reino de Deus com um s dos teus olhos do que, tendo os dois seres lanado no inferno, onde no lhes morre o verme, nem o fogo se apaga.

1 Co 6:18: Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o prprio corpo. At 19:17-20: Chegou este fato ao conhecimento de todos, assim judeus como gregos habitantes de feso; veio temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus era engrandecido. Muitos dos que creram vieram confessando e denunciando publicamente as suas prprias obras. Tambm muitos dos que haviam praticado artes mgicas, reunindo os seus livros, os queimaram diante de todos. Calculados os seus preos, achou-se que montavam a cinquenta mil denrio. Assim, a palavra do Senhor crescia e prevalecia poderosamente. 5. Desenvolva um programa de leitura bblica, comeando com Provrbios. Jo 17:17: Santifica-os na verdade; a tua palavra a verdade. Sl 1:2-3: Antes, o seu prazer est na lei do SENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite. Ele como rvore plantada junto a corrente de guas, que, no devido tempo, d o seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e tudo quanto ele faz ser bem sucedido. 6. Aproxime-se de um amigo cristo firme na f e pea a ele que ajude voc sendo algum que o acompanhe e cobre de voc. Tg 5:16: Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficcia, a splica do justo. Gl 6:1-2: Irmos, se algum for surpreendido nalguma falta, vs, que sois espirituais, corrigi-o com esprito de brandura; e guarda-te para que no sejas tambm tentado. Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo. 7. Evite reas da cidade, shoppings, gneros de msica, materiais de leitura, ou qualquer outra coisa que inflame seus desejos ou oferea oportunidades fceis para voltar aos desejos imorais. Sl 119:37: Desvia os meus olhos, para que no vejam a vaidade, e vivificame no teu caminho.

Pv 3:7: No sejas sbio aos teus prprios olhos; teme ao SENHOR e aparta-te do mal. Pv 4:14-15: No entres na vereda dos perversos, nem sigas pelo caminho dos maus. Evita-o; no passes por ele; desvia-te dele e passa de largo. 8. Leia literatura crist que ajude a lidar com problemas da pornografia. Pv 1:5: Oua o sbio e cresa em prudncia; e o instrudo adquira habilidade. Pv 12:15: O caminho do insensato aos seus prprios olhos parece reto, mas o sbio d ouvidos aos conselhos. Pv 19:20: "Ouve o conselho e recebe a instruo, para que sejas sbio nos teus dias por vir." 9. Evite os filmes erticos e os pornogrficos. Tg 1:14-16: Ao contrrio, cada um tentado pela sua prpria cobia, quando esta o atrai e seduz. Ento, a cobia, depois de haver concebido, d luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte. No vos enganeis, meus amados irmos. 10. Quebre os relacionamentos e contatos com quaisquer "amigos" que sejam facilitadores para a pornografia. Sl 1:1: Bem-aventurado o homem que no anda no conselho dos mpios, no se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Pv 4:14-15: No entres na vereda dos perversos, nem sigas pelo caminho dos maus. Evita-o; no passes por ele; desvia-te dele e passa de largo.

Lembre-se que a f sem obras morta (Tg 2:26). Voc deve, cheio de f, determinar-se a superar os desejos pecaminosos, e deve diligentemente confrontar o problema, obstruindo todas as avenidas do pecado. Voc deve ter uma f operante e no preguiosa, esforando-se e confiando em Deus.

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