SER, HACER, TENER

JUAN CARLOS VALERO PINILLA

La sociedad es una gran sombra proyectada sobre la pared, para espanto de los nios y de los tontos. Los Crticos - Gobierno Podrido G. P. - Punkeros de Medelln

Tener para hacer, hacer para ser; esa parece ser la consigna que hay en este momento a nuestro alrededor; yo debo tener dinero, si quiero hacer algo, y si hago ese algo, podre ser una persona respetada. Se nos ha olvidado, o mejor, hemos olvidado ensear a nuestra descendencia que es mejor Ser, para hacer y hacer para tener, se nos ha olvidado ensear que es mejor ser una persona correcta, para de esta manera hacer un cambio y tener una mejor sociedad.

A partir de la infancia nos vemos influenciados por diversos factores escondidos a travs de la enseanza y de la injerencia de nuestro entorno, dichos factores ms determinantes son la televisin, los anuncios y hoy en da La Internet, la cual est presente con sus grandes monstruos Facebook, Twitter, MySpace, entre otros.

As las cosas, desde pequeos queremos aparentar, o mejor, nos ensean a aparentar, lo hacemos desde que nos compran juguetes, porque queremos ser como esos sper hroes de ensueo, porque queremos ser nicos, pero terminamos siendo uno ms del montn, toda

vez que el consumismo, la produccin en escala nos conlleva a comprar lo mismo que compra el resto de la humanidad. Pero, qu es lo que nos lleva a querer aparentar?; tal vez sea la necesidad de figurar en nuestro entorno social, la necesidad de mostrar algo que no somos, o probablemente sea, sentir esa necesidad de demostrarnos a nosotros mismos, que en verdad, la vida vale algo.

Nuestro entorno social nos ha enseado que, en ltimas, la vida no tiene valor y lo peor es que nosotros como personas no le colocamos un valor agregado y, desafortunadamente, hemos puesto ese valor de una manera equivocada, permitiendo que los excesos drogadiccin, alcoholismo, promiscuidad- sean ese motor que nos motive a querer ser como esas sper estrellas, las cuales logran que nos desmoronen internamente nuestra personalidad, nuestro carcter.

La publicidad entorpece nuestras ideas hacindonos creer que al usar un determinado perfume, un determinado pantaln, una determinada camisa, estos nos permitirn ser parte de esa sociedad, sociedad de consumo y falsa, pero que aun as, queremos ingresar a ella. As mismo, la msica, que si bien en un tiempo, era sinnimo de cultura, ahora se ha convertido en un pretexto para aumentar la promiscuidad, el irrespeto y la degradacin del gnero femenino; y lo digo directamente por el reggaetn y sus formas de expresin; aunque si bien es cierto que una que otra cancin puede tener un contenido que aporte, la mayora solo vislumbran y le transmiten a la sociedad, que perreando, podrs tener una mujer y unos buenos carros; que teniendo un estereotipo como el de los cantantes, vas a ser aceptado en un determinado crculo social. Que comportndote como ellos, al tener Flow, logrars ser aceptado y respetado por el resto de la sociedad.

Ahora bien, retomando el tema de la influencia y el poder que tiene la Internet en el mundo y especficamente en esta sociedad de consumo, debemos resaltar que esta misma, hoy en da es un ingrediente para que la juventud no encuentre un norte hacia dnde ir, no encuentren mayor entusiasmo por el esfuerzo, ya que al tener acceso a tanta informacin, se ha generado una simplicidad para que la juventud sea aun mas facilista y al ser facilista, queda tiempo para que tanta mente inteligente se disperse y caigan en malos hbitos y/o compaas y para ser ms exactos, vemos el ejemplo de la influencia que tiene la red en las culturas, al demostrarnos que cada da surgen nuevas tribus urbanas, las cuales simplemente surgen de la necesidad de ser participes de esta sociedad de consumo. Dichas tribus urbanas, simplemente estn siguiendo unos parmetros y sufriendo eternamente un adormecimiento1, un adormecimiento en el cual, si no llevas un tipo de peinado, un estilo de ropa, un sobre nombre llamativo, si no tienes una cuenta en una determinada red social, simplemente no existes, estas out, todo porque sencillamente lo exige la moda, lo exige la tribu urbana para ser
populares, para recibir un reconocimiento y ser aceptados entre ellos mismos
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; es esto una muestra que

la publicidad, que nuestros deseos de figurar en un circulo social en el cual todo es una mentira, nos lleva a presentar unas conductas un poco fuera de lo comn.

Adicionalmente, la industria con el nimo de seguir produciendo, promueve en estos das apologas al delito, representaciones de mafiosos, de asesinos, generando que la juventud se vea directamente influenciada a creer que el dinero fcil, les puede generar una estabilidad, que les conlleva a pensar, que el tener dinero fcil, conseguirn tener acceso a la mujer de
Buitrago, Catalina. Ensayo Los Floggers. Bogot, Universidad Autnoma de Colombia. Concurso Estudiantil Fernando Gonzlez, 2010. pg. 80
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Ibd., pg. 81

sus sueos. Pero lo peor de todo, es que lo permitimos, que nosotros como padres, permitimos que nuestra juventud, que nuestros nios se sienten a ver este tipo de programas, lo cual les est generando un modelo a seguir.

Desde que somos unos nios nos ensean a vivir en un mundo de cristal, un mundo en el cual, todo en la ciudad, puede ser perfecto, siempre y cuando utilices lo que dice la sociedad; terminamos siendo utilizados como carnadas humanas a un consumo cada vez ms
artificial e injustificado"
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; pero qu hacemos ahora, cuando nos damos cuenta de lo que hay,

qu hacemos cuando de una u otra manera, abrimos los ojos y nos damos cuenta de que por el hecho de utilizar un pantaln, o un perfume, el ser humano no va a levantar ms, o que no se va a tener asegurado un bienestar para nuestros herederos. Y es precisamente aqu, al permitir que en este momento de afn, nosotros, como padres de familia, ejercemos injerencia directa en la situacin, toda vez, que por estar trabajando, por estar procurando darles un mejor bienestar a nuestra juventud, descuidamos aspectos importantes en el desarrollo socio afectivo de la juventud, aspectos como el compartir tiempo en familia, salidas a un parque de diversiones, leer un libro o un cuento, entre otros, relegndolos simplemente a un espacio de ver televisin y ya. Y simplemente lo permitimos porque la mayora de nosotros debemos trabajar para suplir esas necesidades que requieren nuestros hijos, o que en ltimas, hacemos que se produzcan estas necesidades para que ellos tambin sean aceptados en un determinado crculo social.

Ospina, William. Ensayo El canto de las sirenas. Bogot: Norma, 1994. pg. 59

Al detallar este resultado podemos evidenciar que la sociedad es una flor carnvora4, la cual no tiene nada que ofrecernos, aparte de estar solos, tal vez, porque de resto, ella, nicamente nos tiene vendados, maniatados, tratando de convencernos que son los
miserables, los responsables de la miseria
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, que son los perdedores, los responsables de que este

mundo est como est: patas arriba; pero, acaso la sociedad tendr el valor de reconocer que es por ella misma que estamos como estamos?, yo pienso que no. Sencillamente, porque no le conviene, toda vez que ella est basada y regida en el sistema capitalista, no se puede dar el lujo de dejar de producir, porque entonces la economa se desplomara y conllevara posiblemente al caos mundial.

Pienso que estamos en una carrera de ratas, como dira Kiyosaki en su libro Padre Rico Padre Pobre, una carrera de la cual, va ser demasiado difcil salir, por que el consumismo, nos obliga a generar ms consumo, porque la necesidad que ha resultado de querer tener una aceptacin social, nos ha dado como efecto el tener que aparentar.

Y he aqu que uno de los principales alcances que ha logrado obtener la cultura, aparte de conllevar a que la sociedad se degrade de una manera acelerada, es que el planeta tambin sea vctima de este problema, -y considero yo, que la principal vctima-; sus causas?, sencillas, la sobrepoblacin que existe, la falta de terrenos para cultivo, la contaminacin de los recursos naturales, el poco sentido de utilizar productos reciclados y reciclar. Generar una cultura que evite reemplazar productos que fallen a la primera vez, tal vez sera
GOBIERNO PODRIDO G. P., audio CD, Koncierto para Delinkir, Letra de la cancin Track 1: A ti Sociedad. Sello independiente, 1999.
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Op. Cit. Ospina. pg. 72

necesario volver a nacer, y si a esto le seguimos sumando factores, nos permitir darnos cuenta de que nuestra especie es la ms peligrosa plaga que haya engendrado el planeta6; nos demuestran que la humanidad es como un cncer que consume esta alma ya frgil, que agoniza, que
muere
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, que genera que este planeta que es nuestra casa, se est marchitando.

El gran reto que nos queda a nosotros, la misin, tal vez mas importante que seguir pensando en llevar al hombre nuevamente a La Luna o a Marte es la de velar por que nuestros hijos y en especial nuestra juventud, reciban una educacin, una formacin de calidad, pero es en este momento en que recuerdo las palabras del escritor colombiano William Ospina: A veces me pregunto si la educacin que transmite nuestro sistema educativo no es a
veces demasiado competitiva, hecha para reforzar la idea de individuo que forjo y ha fortalecido la modernidad .
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Tendr razn Ospina al creer que estamos permitiendo que el sistema

tambin manipule la educacin para seguir generando la necesidad de consumo?, pues la verdad, espero que no sea as, porque en ltimas, los afectados no sern nuestros hijos, sern los hijos de nuestros hijos.

Yo tambin me suelo preguntar si nuestro modelo educativo est siendo enfocado de una manera en la cual nuestros hijos sean consientes de que la personalidad, el carcter y su vida no deben ser dictaminadas por una simple conducta social, por el uso de un perfume, un jean, unos zapatos o por una campaa publicitaria.

Ospina, William. Ensayo Las trampas del progreso. Bogot: Norma, 1994. pg. 44.

GOBIERNO PODRIDO G. P., audio CD, Punk Un-Punked, letra de la cancin: La Hechicera. Sello independiente, 2006.
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Ospina, William. Ensayo Preguntas para una nueva educacin. Bogot: Norma, 1994.

Solo nos resta esperar y procurar inculcar a nuestros hijos que lo esencial es lo invisible a los
ojos,

como nos ensea El Principito, que es siendo persona, que podemos llegar a hacer

algo, ese algo que logre que nosotros como seres humanos trascendamos, para que, de esta manera, nos permita ser un excelente recuerdo para nuestra descendencia y no un simple nmero en esta sociedad.

Debemos permitir que se cree un espacio en el que respetando a nuestro prjimo, respetando la naturaleza y el medio ambiente, lograremos dejar una huella y ser ejemplo que perdure para nuestros descendientes.

BIBLIOGRAFA

BUITRAGO, Catalina. Ensayo Los Floggers. Bogot, Universidad Autnoma de Colombia. Concurso Estudiantil Fernando Gonzlez, 2010.

OSPINA, William. Ensayo El canto de las sirenas. Bogot: Norma, 1994.

_______________. Ensayo Las trampas del progreso. Bogot: Norma, 1994.

_______________. Ensayo Preguntas para una nueva educacin. Bogot: Norma, 1994.

GOBIERNO PODRIDO G. P., audio CD, Koncierto para Delinkir, Letra de la cancin Track 1: A ti Sociedad. Sello independiente, 1999.

________________., audio CD, Punk Un-Punked, letra de la cancin: La Hechicera. Sello independiente, 2006.

Ficha de inscripcin XXIII Concurso estudiantil Fernando Gonzlez Correspondiente a textos elaborados en el 2do semestre de 2011 Modalidad en la que participa ENSAYO

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SER, HACER, TENER

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semestre y clase en la que elabor SEGUNDO SEMESTRE el texto 2010. TALLER DE LENGUAJE II Profesor/a a cargo de la clase FLOR ALBA BARRAGAN