FACULDADE TEOLGICA DE SO PAULO - FATIPI DA IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DO BRASIL

PROJETO PEDAGGICO CURSO DE TEOLOGIA

1.

IDENTIFICAO DO CURSO PROPOSTO

Curso: Teologia, Bacharelado Turno: Noturno Vagas: 50 (cinqenta) vagas totais anuais Regime de Matrcula: Semestral Prazo para Integralizao: Mnimo 08 semestres letivos Mximo 14 semestres letivos

2.

JUSTIFICATIVA PARA OFERTA DO CURSO

2.1. A Cidade de So Paulo: Um Breve Histrico

No contexto da ocupao e explorao das terras brasileiras pelos portugueses no sculo XVI foi fundada a cidade de So Paulo. Os colonizadores inicialmente fundaram a Vila de Santo Andr da Borda do Campo (1553), constantemente ameaada pelos povos indgenas da regio. De l, alguns padres jesutas dentre os quais Jos de Anchieta e Manoel da Nbrega chegaram ao planalto de Piratininga onde encontraram um clima ameno e uma localizao segura, numa colina alta e plana, cercada por dois rios, o Tamanduate e o Anhangaba. Ali os padres fundaram o Colgio dos Jesutas em 25 de janeiro de 1554. A sua volta foram construdas as primeiras casas de taipa que deram origem ao povoado de So Paulo de Piratininga. O povoado foi elevado categoria de Vila em 1560, mas a barreira geogrfica da Serra do Mar que a isolava do litoral, o comrcio escasso e o solo imprprio para a cultura de exportao, condenaram So Paulo a ocupar uma posio medocre os sculos de Brasil Colnia. Por isso, ela ficou praticamente limitada at o sculo XIX ao hoje chamado Centro Velho de So Paulo ou tringulo histrico, formado pelas ruas Direita, XV de Novembro e So Bento. O sculo XVIII v So Paulo ser elevada condio de Cidade, porm sua importncia restringia-se a ser o ponto de partida das bandeiras. No sculo XIX So Paulo inicia sua grande transformao. A cidade se expande, ganha novos aparelhos urbanos e v a sua vida cultural agitar-se com a chegada da Academia de Direito e a Escola Normal e publicao de jornais, revistas e livros. A Independncia do Brasil e a expanso cafeeira no interior do estado mudaram de vez a paisagem da cidade na segunda metade do sculo. O crescimento vertiginoso aliado ao acmulo de capital oriundo do caf serviu de base para a industrializao e transformao urbana da primeira metade do sculo XX. tambm passagem obrigatria dos imigrantes principalmente espanhis e italianos que chegam para o trabalho nas fazendas de caf, inicialmente, ou para o trabalho operrio nas fbricas. Em suas manifestaes econmicas, culturais e artsticas, So Paulo passa a ser sinnimo de progresso. Trens, bondes, eletricidade, telefone, automvel, velocidade, a cidade cresce, agiganta-se e recebe melhoramentos como calamento, praas, viadutos, parques e os primeiros arranha-cus. A industrializao se acelera aps 1914, durante a Primeira Grande Guerra, mas o aumento da populao e das riquezas acompanhado pela degradao das condies de vida dos operrios que sofrem com salrios baixos, jornadas de trabalho longas e doenas. So Paulo

assume o carter de palco de disputas polticas e trabalhistas. A cultura tambm mostra nova face no sculo XX com a inaugurao do Teatro Municipal, a Semana de Arte Moderna de 22. A dcada de 30 foi especialmente marcante tanto pelas grandes realizaes no campo da cultura e educao quanto pelas mudanas polticas como o fim da Repblica Velha e a Revoluo Constitucionalista. Embora derrotada, em So Paulo floresceram instituies cientficas e educacionais, das quais a maior foi, sem dvida, a Universidade de So Paulo inaugurada em 1934. As dcadas seguintes viram a cidade crescer de forma desordenada em direo periferia gerando graves crises de habitao, sade, educao, saneamento, transportes, violncia, etc. Problemas que at hoje no encontraram soluo e que expe o abismo entre as classes ricas e privilegiadas e as pobres e desfavorecidas. Nos anos 50, o parque industrial de So Paulo comea a se transferir para outros municpios da Regio Metropolitana (ABCD, Osasco, Guarulhos, Santo Amaro) e do interior do Estado (Campinas, So Jos dos Campos, Sorocaba). Tal transferncia altera o perfil econmico da capital e inicia tambm o processo de formao de novas regies metropolitanas e sua integrao em uma mega-metrpole.

2.2. A Mega So Paulo: principal rea de atuao

Embora a Igreja Presbiteriana Independente esteja espalhada por todo o Brasil e a Faculdade de Teologia Presbiteriana Independente vise a formao de pastores para todo o Pas, essa mega-metrpole composta pela Grande So Paulo e ainda pelas regies metropolitanas de Campinas, Sorocaba, So Jos dos Campos e Baixada Santista a sua principal rea de atuao e recrutamento de estudantes. a regio de maior concentrao econmica e populacional do Brasil. Somente na cidade de So Paulo habita uma populao de quase 11 milhes de pessoas e na Grande So Paulo mais de 19 milhes. Incluindo as outras regies metropolitanas o nmero sobe para mais de 32,5 milhes segundo dados do SEADE. Concentra-se nessa regio tambm uma grande parcela do ensino universitrio do Pas. Grande nmero de importantes universidades e faculdades esto estabelecidas na regio, sejam elas pblicas (USP, UNESP, UNICAMP, UNIFESP e outras), confessionais (PUCSP, PUC de Campinas, Mackenzie, Metodista e outras) e particulares (UNIP, UNIBAN, e outras). Somente a cidade de So Paulo abriga 129 escolas de ensino superior, segundo dados do IBGE. No campo religioso, So Paulo acolhe um grande nmero de entidades religiosas como as igrejas crists, sejam elas protestantes, pentecostais, neo-pentecostais, a Igreja Catlica Romana e outras tradies crists. Conforme dados do IBGE, em 2002 o Estado de So Paulo tinha 57.141 fundaes e associaes sem fins lucrativos que empregavam 420.219 pessoas, sendo que dessas 20.559 eram entidades religiosas que empregavam 26.191 pessoas. A maior parte desses nmeros encontra-se na mega-metrpole. H de se considerar ainda que esse nmero muito maior, tendo em vista que o relacionamento entre igreja e pastor no se configura como vnculo empregatcio formal. No contexto da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil, a localizao da Faculdade Teolgica no poderia ser mais apropriado. A cidade de So Paulo foi o seu bero e nela esto a sua sede e seu escritrio central. Na Grande So Paulo e nas regies metropolitanas assinaladas esto situados 07 de seus 15 Snodos, 15 de seus 52 Presbitrios e 146 igrejas locais (59 s na cidade de So Paulo), sem contar ainda com congregaes e outros ministrios noautnomos.

A proposta do curso de Bacharel em Teologia da Faculdade Teolgica de So Paulo FATIPI - da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil se insere nesse contexto. Ela d o respaldo terico e prtico queles que desejam obter formao para o trabalho em comunidades religiosas ou no, quer pastoralmente, quer social ou culturalmente.

2.3. A Tradio Teolgica Presbiteriana

Uma das preocupaes da Reforma Protestante do sculo XVI, e especialmente do grupo calvinista, foi a formao teolgica daqueles que apascentariam o povo de Deus. Calvino pessoalmente empenhou-se nesta tarefa, promovendo constantes reunies com ao pastores de Genebra para o estudo da Bblia e de textos teolgicos. Esta preocupao acompanhou a difuso do calvinismo pelo mundo atravs dos movimentos missionrios. At hoje as igrejas presbiterianas em todo o planeta preocupam-se com a organizao de instituies de ensino que provenham a formao acadmica dos seus pastores. Como parte essencial da vida das igrejas de tradio reformada, a preocupao com a educao teolgica na Igreja Presbiteriana Independente do Brasil se expressa em diversos documentos e prticas adotadas ao longo de sua histria. Os documentos mais recentes que expressam essa posio so o Projeto de Educao Teolgica e a Constituio da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil. , portanto, parte vital de todas as igrejas reformadas e particularmente da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil, a alta formao acadmica de seus pastores. Isso se evidencia na prpria histria da instituio.

2.4. Breve Histrico da Instituio

A FATIPI no uma instituio totalmente nova. Ela sucessora do Seminrio Teolgico de So Paulo da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil. Como tal foi fundado em 21 de abril de 1905 e, nesses mais de 100 anos de histria formou centenas de estudantes que se tornaram pastores desta e de outras igrejas evanglicas. uma instituio que tem histria. A educao teolgica na Igreja Presbiteriana Independente do Brasil e do Seminrio de So Paulo tem suas origens juntamente com a prpria IPIB. O Rev. Eduardo Carlos Pereira, ao escrever sobre o assunto, destacou que foram os embates sobre a organizao do Seminrio que levaram ao cisma de 1903. Ao ser organizado em 1905, o Seminrio de So Paulo era um ponto de honra da igreja recm organizada. Da ser considerado a menina dos olhos da igreja. A expresso correspondia realidade. A IPI do Brasil consumiu suas primeiras energias no estabelecimento do Seminrio de So Paulo, que, em 1914, j possua sua prpria sede. Na dcada de 20, houve uma grande inverso nas posies histricas da IPI do Brasil a respeito do Seminrio. Desde suas origens, a IPI defendia a manuteno de um seminrio com um colgio preparatrio anexo. Na dcada de 20 a igreja mudou de opinio, passando a aceitar a idia de utilizao do Mackenzie College como curso preparatrio. Alm disso, no esprito do Congresso do Panam, a IPIB participou, junto com outras igrejas evanglicas, do projeto do Seminrio Unido no Rio de Janeiro, no comeo da dcada de 30, abrindo mo da manuteno de sua prpria Casa de Profetas. Aps a experincia do Seminrio Unido, ainda na dcada de 30, o Seminrio de So Paulo voltou a funcionar e enfrentou uma das maiores crises de toda a sua histria, com a

chamada Questo Doutrinria. Nela, seus professores tornaram-se suspeitos e o corpo docente sofreu uma profunda reformulao. Nova crise tornou a ocorrer no final da dcada de 60. Diferentemente do que sucedeu no desenrolar da Questo Doutrinria, desta vez foi o corpo discente que se tornou suspeito. Porm, ainda na dcada de 70, teve incio uma reformulao do corpo docente do Seminrio, na qual, pouco a pouco, alunos vtimas da suspeio na crise anterior passaram a assumir a responsabilidade pelo ensino e pela direo da instituio. Nessa mesma poca o Seminrio voltou a funcionar nas dependncias da 1 IPI de So Paulo e seu curso passou a ser noturno. A partir da dcada de 80, acentuou-se a preocupao e o interesse pela formao acadmica do corpo docente. Muito ajudou nisso a participao e o envolvimento da IPIB com o Programa Ecumnico de Ps-Graduao em Cincias da Religio no, ento, Instituto Metodista de Ensino Superior, em Rudge Ramos, So Bernardo do Campo, SP. Dessa maneira, o seminrio iniciou um processo de formao de docentes no contexto nacional. No raiar do novo sculo o Seminrio mudou-se para sua sede prpria situada Rua Genebra, no. 180, no bairro da Bela Vista. Com a deciso em 1999 do Ministrio da Educao de integrar os cursos superiores de bacharelado em Teologia, a Assemblia Geral da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil decidiu em 08/02/2003 envidar todos os esforos a fim de adequar o seu curso e buscar a autorizao e posterior reconhecimento do curso de Bacharel em Teologia, transformando o Seminrio em FATIPI.

3.

CONCEPO DO CURSO

Na concepo do curso de Bacharel em Teologia da FATIPI so considerados os seguintes documentos: Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional n. 9.394 de 20 de dezembro de 1996; Plano Nacional de Educao; Parecer CES 241/99 do Conselho Nacional de Educao; Parecer CES 756/99 do Conselho Nacional de Educao; Constituio da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil; Projeto de Educao Teolgica aprovado pela Assemblia Geral da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil em 13/08/2005. O Projeto de Educao Teolgica da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil estabelece os princpios que devem nortear a educao teolgica atravs de quatro nfases que permeiam toda a concepo do curso, bem como o contedo das respectivas matrias. So essas nfases:

nfase na Herana Reformada

O estudo da herana da Reforma Protestante do sculo XVI se concretiza na FATIPI em esforos concretos que vo alm das aulas ministradas em classe. Projetos extracurriculares, publicaes e outros esforos devem ser direcionados para a recuperao desta rica herana. Porm, para fazer justia ao prprio pensamento protestante, no se pode simplesmente preservar a tradio sem um dilogo crtico com os desafios do presente. necessrio buscar o equilbrio entre o conhecimento dessa herana, por um lado, e o conhecimento da realidade religiosa e cultural do mundo contemporneo, por outro. A identidade latino-americana e brasileira

da nossa teologia deve tambm fazer parte da nossa preocupao enquanto prtica teolgica no mundo atual.

nfases nas Cincias Bblicas

Uma das mais importantes nfases da Reforma Protestante do sculo XVI foi a doutrina do livre exame das Escrituras Sagradas pelo povo. O estudo individual e comunitrio e a proclamao da Palavra de Deus so importantes para o culto e a vivncia da f protestante. Tambm pertencente tradio protestante a anlise do texto bblico consoante mtodos cientficos, particularmente os scio-histricos e literrios. Qualquer curso teolgico que vise a preparao de ministros para a igreja reformada dever incentivar o estudo cientfico e criterioso da Bblia em seu currculo e a divulgao dos resultados de tal pesquisa por meios curriculares e extracurriculares.

nfase nas Cincias Pastorais

A FATIPI deve oferecer um programa de estudos que proporcione oportunidades de aprofundamento teolgico-pastoral e fomente o debate em torno dos problemas apresentados nas circunstncias concretas do ministrio pastoral tanto frente s rpidas e contnuas transformaes da conjuntura histrica e social do mundo ps-moderno, quanto nas situaes tradicionais geradoras de crises na vida dos seres humanos.

nfase nas Cincias Missiolgicas

O estudo teolgico no finda em si mesmo, mas tem como objetivo a construo do reino de Deus. Tem, portanto, uma finalidade missionria, entendendo-se por misso o anncio e a difuso do reino de Deus em todas as suas dimenses e no somente no crescimento institucional da igreja. Mas a igreja ao se estabelecer como canal para a propagao do reino, assume a sua tarefa missionria. A FATIPI se constitui como fomentadora do pensamento teolgico de uma igreja que se reconhece como chamada a ser missionria em terras brasileiras, respondendo aos apelos do ser humano e da sociedade.

Durao, Carga Horria, Vertentes do Curso e Natureza das Disciplinas

Concebe-se o curso de Bacharel em Teologia como sendo um curso de graduao. Com durao regular de oito semestres no turno noturno em conjunto com 200 horas de estgio. A concluso do curso em perodo mnimo de 8 semestres e nunca superior a 14 semestres dar-se- com o cumprimento das exigncias curriculares, incluindo a apresentao e aprovao de uma monografia versando sobre tema relevante da Teologia e exegese de um texto bblico. As matrias do curso de Bacharel em Teologia dividem-se equilibradamente nas trs vertentes da Teologia: Teologia Sistemtica, Teologia Bblica e Teologia Prtica. Entende-se por Teologia Sistemtica o estudo sobre Deus a partir da revelao que, desde a Antigidade dialoga com as tradies filosficas e cientficas. A Teologia Bblica responde a um dos fundamentos do protestantismo histrico que considera as Sagradas escrituras como o testemunho mais importante da Palavra de Deus. E a Teologia Prtica visa refletir sobre as aes da Igreja na evangelizao, no cuidado aos seus fiis e na promoo do reino de Deus sobre a face da terra. Ao lado dessas vertentes teolgicas, em sua concepo, o curso abre espao para o estudo de Cincias Humanas com as quais a Teologia mantm um dilogo proveitoso. A natureza das disciplinas pode ser terica, terico-prtica ou prtica. As disciplinas tericas so aquelas que trabalham predominantemente com os princpios bsicos da Teologia ou das cincias afins. As disciplinas terico-prticas so aquelas que combinam equilibradamente

atividades tanto tericas quanto prticas. As disciplinas prticas so aquelas que desenvolvem a prtica ou a ao profissional.

4.

OBJETIVOS

4.1. Objetivos Gerais

Promover o desenvolvimento cientfico que objetive a promoo da cidadania, paz, justia social e dignidade humana; Desenvolver a reflexo teolgica luz da Bblia Sagrada, tendo em vista a capacitao da Igreja para responder aos desafios da f crist em um mundo de rpidas e profundas transformaes sociais; Desenvolver o esprito crtico em relao realidade social, a capacidade de julgar e agir sobre a mesma, em funo do resgate da dignidade humana e a salvao completa do indivduo quando vtima de injustias e ameaas de morte neste mundo; Oferecer ao povo de Deus condies de explicar, testar e testemunhar a verdade de sua f em Deus no mundo; Capacitar os filhos da Igreja ao exerccio de seus mltiplos ministrios nas circunstncias prprias da realidade brasileira; Desenvolver a compreenso teolgica da Igreja enquanto misso de Deus no mundo; Cultivar a reflexo teolgica de tradio calvinista no contexto histrico e social brasileiro.

4.2. Objetivos Especficos

Capacitar os alunos com as ferramentas tericas e a experincia prtica para o exerccio do ministrio pastoral em igrejas evanglicas, especialmente aquelas oriundas da tradio reformada e particularmente na Igreja Presbiteriana Independente do Brasil; Levar os alunos a entender a Igreja Presbiteriana Independente do Brasil como segmento da Igreja de Cristo e vocao de Deus para a promoo de seu Reino aqui e agora; Prover os alunos de domnio da base terica e metodolgica para a interpretao bblica e reflexo teolgica; Desenvolver o estudo crtico da Bblia Sagrada luz da realidade histrica e social, capacitando os filhos da Igreja a darem as razes de sua f, quando desafiados a algum tipo de interferncia nas lutas pela cidadania, paz, justia e dignidade; Capacitar os alunos a desenvolver estratgias missionrias e de evangelizao na promoo do reino de Deus na terra; Refletir com os alunos sobre os desafios ticos gerados pelas novas descobertas cientficas e pela realidade econmica, poltica e social de um mundo globalizado; Realizar estudos e pesquisas nos vrios domnios da cultura, particularmente no campo da Teologia, luz do que ocorre na sociedade brasileira e seus desafios; Divulgar em todos os nveis o pensamento teolgico reformado de modo a contribuir para a evangelizao nos mais diferentes campos da sociedade
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contempornea.

5. 5.1.

PERFIL DO PROFISSIONAL PRETENDIDO Perfil Profissiogrfico

O Bacharel em Teologia tem atualmente um campo muito variado de possibilidades para desenvolver as habilidades adquiridas, podendo ser: A - Como pastor pode atuar como dirigente de uma igreja ou comunidade de f; B - Como Bacharel pode: efetuar pesquisa teolgica, abordando aspectos filosficos, psicolgicos, sociais, polticos e econmicos com o fim de resolver problemas que relacionados Teologia e s demais Cincias Humanas; atuar na administrao de comunidades religiosas; atuar em servios de capelania e cuidados pastorais a grupos definidos como enfermos, encarcerados, escolares, e outros; atuar em organizaes no-governamentais de promoo humana ou que operem em complexos aspectos humanos de uma regio; orientar programas de educao religiosa, litrgicos e culturais em geral; atuar em aes de dilogo ecumnico ou intereclesistico; atuar em projetos missionrios visando a propagao do reino de Deus; desenvolver estudos em nvel de ps-graduao visando o magistrio em instituies superiores de ensino teolgico; participar de equipes multidisciplinares que elaboram e desenvolvam programas sociais e de promoo humana.

5.2.

Perfil do Egresso

Os cursos de bacharelado foram concebidos para formar um profissional capacitado e um cidado atuante. As caractersticas do perfil que o curso desenvolve em seus estudantes so: Em nvel Comum: Ter viso crtica, reflexiva e independente do mundo e de sua insero enquanto cidado e profissional. Compreender a sua importncia e responsabilidade profissional, como pastor e na investigao do conhecimento, dentro de uma postura de pertencer a um processo amplo de transformao contnua, com capacidade de interveno. na busca da melhor qualidade de vida da sociedade da qual faz parte. Reconhecer e respeitar as pluralidades, seja no mbito profissional, seja em mbito mais amplo, consideradas na definio de aes que possibilitem a melhoria da qualidade de vida na sociedade da qual o egresso pertena. Em nvel Especfico: Reconhecer e compreender os elementos e os processos relativos produo do espao religioso, tendo como base os fundamentos filosficos, tericos e metodolgicos da Teologia. Vivenciar aes, tais como, pregar o evangelho, instruir no ensino bblico, na

doutrina e na f crists, orientar rituais religiosos, e outras prticas prprias do ministrio pastoral. Participar comunitariamente no contnuo processo de construo de uma cidadania tica. Dominar os contedos, procedimentos e atitudes que constituem a sua formao para atuar como profissional da Teologia. Ser capaz de aplicar os conhecimentos teolgicos na busca do desenvolvimento social.

6.

COMPETNCIAS E HABILIDADES

6.1. Habilidades
As habilidades gerais so as seguintes: reconhecer e interpretar a dimenso manifestaes do conhecimento humano; teolgica presente nas diversas

compreender e articular os componentes empricos e conceituais, concernentes ao conhecimento cientfico dos processos religiosos; compreender a ocorrncia e manifestao dos fatos, fenmenos e eventos da anlise teolgica; planejar, organizar e realizar atividades religiosas referentes ao culto a Deus e instruo do ensino bblico, da doutrina e da f crists; dominar tcnicas de interpretao da Bblia e de reflexo hermenutica concernentes aplicao do conhecimento teolgico; elaborar e propor projetos missionrios visando a propagao da f crist; dominar do idioma nacional em nvel para compreender e divulgar os conhecimentos teolgicos; Trabalhar de maneira integrada e contributiva em equipes multidisciplinares. O egresso deve dominar as seguintes habilidades especficas: pregar o evangelho e instruir o povo de Deus no ensino bblico e nas doutrinas crists, assim como anim-lo na perseverana da f e consolar os aflitos e doentes; compreender o processo histrico de constituio da igreja e das instituies religiosas e de formao das doutrinas e idias teolgicas e suas relaes com a construo histrica e social da realidade e das idias; identificar, analisar e explicar, atravs da anlise de dados e informaes, diferentes tradies religiosas, teolgicas e suas variaes histricas; identificar, descrever, compreender, analisar e representar os smbolos de f e suas expresses doutrinrias e litrgicas.

6.2. Competncias
O desenvolvimento das habilidades durante o curso, possibilita ao egresso liderar, dirigir e administrar uma comunidade religiosa, tanto nas reas do ensino religioso, quanto na assistncia pastoral, ao missionria e na gesto de seus recursos humanos e materiais. O egresso poder analisar e interpretar textos bblicos e outros documentos teolgicos e eclesisticos, dentre outras representaes simblicas, gerados por diferentes tcnicas, alm de
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produzir pesquisa teolgica elaborada segundo regras de metodologia cientfica, articulando os diferentes aspectos scio-histricos, econmicos, polticos e ticos do tema em questo. Permite tambm atuar enquanto coordenador de projetos pastorais e missionrios.

7.

ESTRUTURA CURRICULAR

O currculo do curso de Bacharel em Teologia da FATIPI composto por 56 disciplinas, correspondendo a 3.200 horas-aula, acrescidas de 200h/a de estgio e 80h/a de TCC, totalizando 3.480h/a. A matriz curricular formada por disciplinas de formao especfica, disciplinas de formao complementar e disciplinas de formao geral. Disciplinas de Formao Especfica: Histria da Igreja I, II e III; Histria do Presbiterianismo I e II; Hermenutica; Histria do Pensamento Cristo I e II; Teologia Sistemtica I, II, III e IV; Exegese do Antigo Testamento I e II; Exegese do Novo Testamento I e II; Teologia do Antigo Testamento I e II; Teologia do Novo Testamento I e II; Liturgia I e II; Teologia Pastoral I e II; Teologia da Misso I e II. Total 1600 h/a, equivalente a 50% da carga horria do curso. Disciplinas de Formao Complementar: Histria de Israel I e II; tica I e II; Introduo ao Antigo Testamento I e II; Introduo ao Novo Testamento I e II; Educao Crist I e II; Homiltica I e II; Administrao Eclesistica; Legislao Eclesistica; Psicologia Pastoral I e II. Total 800 h/a, equivalente a 25% da carga horria do curso. Disciplinas de Formao Geral: Metodologia Cientfica I e II; Sociologia I e II; Psicologia I e II; Filosofia I e II; Igreja e Sociedade I e II; Hebraico I e II; Grego I e II. Total 800 h/a, equivalente a 25% da carga horria do curso. Na seleo de matrias a serem cursadas, h uma seqncia de disciplinas consideradas como pr-requisito para o aprendizado de outras nos seguintes casos: a. Grego I, Grego II, Introduo ao Novo Testamento I, Introduo ao Novo Testamento II, Exegese do Novo Testamento I e Exegese do Novo Testamento II; b. Hebraico I, Hebraico II, Histria de Israel I, Histria de Israel II, Introduo ao Antigo Testamento I, Introduo ao Antigo Testamento II, Exegese do Antigo Testamento I e Exegese do Antigo Testamento II. Ser permitido ao aluno cursar Hebraico I concomitantemente a Histria de Israel I e, Hebraico II concomitantemente a Histria de Israel II. A carga horria est assim dimensionada entre as reas de estudo: rea de Teologia e Histria: Histria de Israel I e II; Hermenutica, Histria da Igreja I, II e III; Histria do Presbiterianismo I e II; Histria do Pensamento Cristo I e II; tica I e II; Teologia Sistemtica I, II, III e IV. Total de 920h/a (28,75%). rea Bblica: Hebraico I e II; Grego I e II; Introduo ao Antigo Testamento I e II; Introduo ao Novo Testamento I e II; Exegese do Antigo Testamento I e II; Exegese do Novo Testamento I e II; Teologia do Antigo Testamento I e II; Teologia do Novo Testamento I e II. Total de 1.120h/a (35%). rea Prtica: Homiltica I e II; Teologia da Misso I e II; Administrao Eclesistica; Liturgia I e II; Legislao Eclesistica; Educao Crist I e II; Teologia Pastoral I e II. Total de 600h/a (18,75%). rea de Cincias Humanas: Metodologia Cientfica I e II; Sociologia I e II; Psicologia I e II; Filosofia I e II; Igreja e Sociedade I e II; Psicologia Pastoral I e II. Total de 560h/a (17,5%). Estgio Curricular Supervisionado: 200h/a

TCC: 80h/a Compe-se desse modo a grade curricular: 1 Semestre Hebraico I Grego I Histria de Israel I Metodologia Cientfica I Sociologia I Psicologia I Filosofia I TOTAL 3 Semestre Introduo ao Antigo Testamento I Introduo ao Novo Testamento I Igreja e Sociedade I Homiltica I Teologia da Misso I Hermenutica Legislao Eclesistica TOTAL 5 Semestre Histria da Igreja II Teologia Sistemtica I Liturgia II Exegese do Antigo Testamento I Exegese do Novo Testamento I Teologia do Antigo Testamento I Teologia do Novo Testamento I Estgio Curricular Supervisionado I TOTAL 7 Semestre Teologia Sistemtica III Histria do Presbiterianismo I tica I Educao Crist I Psicologia Pastoral I Histria do Pensamento Cristo I Teologia e Prtica Pastoral I Estgio Curricular Supervisionado III TCC II TOTAL H/A 80 80 40 40 40 40 80 400 H/A 80 80 40 40 80 40 40 400 H/A 40 80 40 40 40 80 80 50 450 H/A 80 40 40 40 40 80 80 50 40 490 2 Semestre Hebraico II Grego II Histria de Israel II Metodologia Cientfica II Sociologia II Psicologia II Filosofia II TOTAL 4 Semestre Introduo ao Antigo Testamento II Introduo ao Novo Testamento II Igreja e Sociedade II Homiltica II Teologia da Misso II Histria da Igreja I Liturgia I TOTAL 6 Semestre Histria da Igreja III Teologia Sistemtica II Administrao Eclesistica Exegese do Antigo Testamento II Exegese do Novo Testamento II Teologia do Antigo Testamento II Teologia do Novo Testamento II Estgio Curricular Supervisionado II TCC I TOTAL 8 Semestre Teologia Sistemtica IV Histria do Presbiterianismo II tica II Educao Crist II Psicologia Pastoral II Histria do Pensamento Cristo II Teologia e Prtica Pastoral II Estgio Curricular Supervisionado IV TOTAL H/A 80 80 40 40 40 40 80 400 H/A 80 80 40 40 80 40 40 400 H/A 40 80 40 40 40 80 80 50 40 490 H/A 80 40 40 40 40 80 80 50 450

Alm das disciplinas do curso, para a colao de grau exigida do aluno elaborao de dois trabalhos de concluso de curso: uma monografia versando dobre um tema teolgico e uma exegese de um texto bblico, correspondendo a mais 80h/a. Para a apresentao dos trabalhos de concluso de curso, procede-se do seguinte modo:

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No 5 semestre, em data previamente marcada, o aluno ou aluna entregar um projeto de monografia e um projeto de exegese ao Coordenador que designar os orientadores para cada trabalho; Durante os 6 e 7 semestres o aluno ou aluna elaborar os trabalhos sob a superviso dos orientadores; No incio do 8 semestre o aluno ou aluna entregar os trabalhos; Durante o 8 semestre os orientadores entregaro os pareceres ao Colegiado do Curso para anlise e atribuio de nota.

8.

REGULAMENTAO DO ESTGIO SUPERVISIONADO

1. 2. Como complemento de sua formao prtica, os alunos devero cumprir 200 horas de estgio em tarefas afins sua formao acadmica. O estgio ser cumprido em igrejas, sociedades religiosas, organizaes nogovernamentais, servios de capelania hospitalar, escolar ou carcerria, bem como em outras instituies nas quais se faa presente o trabalho teolgico-pastoral. O estgio pode ser de observao ou prtico. 3.1 Estgio de observao aquele no qual o aluno apenas acompanha o desempenho de um profissional da rea em suas atividades e tem por finalidade comparar os ensinamentos tericos recebidos com o desempenho de profissionais da rea. 3.2 Estgio prtico aquele no qual o aluno exerce alguma atividade compatvel com sua formao acadmica sob o acompanhamento de um profissional da rea e tem por finalidade vivenciar a execuo das tarefas prprias da sua rea de atuao. 4. 5. 6. 7. O aluno dever cumprir, ao menos, 100 horas em cada tipo de estgio. A comprovao do exerccio do estgio se dar atravs de relatrios encaminhados ao Coordenador de Curso que os avaliar, considerando-os suficientes ou insuficientes. No caso de serem considerados insuficientes, o aluno dever cumprir novo estgio. O Coordenador de Curso supervisionar os alunos no processo de estgio e os orientar em possveis dificuldades.

3.

9.

ATIVIDADES COMPLEMENTARES

O curso desenvolve atividades complementares como semanas teolgicas e incentiva a participao do corpo docente e discente em seminrios, palestras, exposies, cursos e outras atividades culturais que ajudem na sua formao, tanto no campo especfico da Teologia como nas reas de carter geral.

10. EMENTAS E BIBLIOGRAFIA

1 SEMESTRE Disciplina: HEBRAICO I Ementa: O objetivo geral da disciplina Hebraico a preparao dos discentes para a leitura e traduo de textos do Antigo Testamento, habilitando-os parcialmente para a tarefa exegtica. O

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primeiro semestre de hebraico basicamente dedicado ao estudo fontico e morfolgico, iniciando o estudo dos verbos. Bibliografia Bsica: GRUSSO, Antnio Renato. Gramtica instrumental do hebraico. So Paulo: Vida Nova, 2005. KELLEY, Page H. Hebraico Bblico Uma Gramtica Introdutria. So Leopoldo: Sinodal, 1998. Bibliografia Complementar: HOLLENBERG, W. & BUDDE, K. Gramtica Elementar da Lngua Hebraica. So Leopoldo: Sinodal, 1988. KAUTZSCH, E. (ed.) Gesenius' Hebrew Grammar. Oxford: Clarendon Press, 1910. KERR, G. Gramtica Elementar da Lngua Hebraica. Rio de Janeiro: JUERP, 1980. KIRST, Nelson et alii. Dicionrio Hebraico-Portugus & Aramaico-Portugus. So Leopoldo / Petrpolis: Sinodal / Vozes, 1988. LAMBDIN, Thomas O. Gramtica do Hebraico Bblico. So Paulo: Paulus, 2003. MENDES, P. Noes de Hebraico Bblico. So Paulo: Vida Nova, 1981.

Disciplina: GREGO I Ementa: A disciplina Lngua Grega (bblica) visa apresentao de contedos sob a concepo segundo a qual a lngua estudada como veculo de cultura e no apenas como resultado de normas codificadas na Gramtica. A disciplina Grego I estuda a morfologia nominal e verbal. Bibliografia Bsica: REGA, L.S. & BERGMANN, J. Noes de grego bblico gramtica fundamental. So Paulo: Ed. Vida Nova, 2004. SCHALKWIJK, F. L. Coine. Pequena gramtica do grego neotestamentrio. Patrocnio: Ceibel, 1998. TAYLOR, William Carey. Dicionrio de Grego do Novo Testamento. So Paulo: Ed. Batista Regular, 2001. Bibliografia Complementar: MOULTON, Harold K. The analytical Greek lexicon revised. Michigan: Zondervan Publishing House, 1977.

Disciplina: HISTRIA DE ISRAEL I Ementa: Estuda o contexto geogrfico, social e histrico no tempo do Antigo Testamento, privilegiando os perodos mais significativos para a compreenso da Bblia, entre outros: as origens, o tribalismo, a ascenso e perodo da monarquia unificada. Bibliografia Bsica: BRIGHT, John. Histria de Israel. 7 edio revista e ampliada. So Paulo: Paulus, 2003. DONNER, Herbert. Histria de Israel e dos povos vizinhos. V. 1: Dos primrdios at a formao do Estado. So Leopoldo/Petrpolis: Sinodal/Vozes, 1997. GOTTWALD, Norman K. As Tribos de Iahweh. Uma Sociologia da Religio de Israel liberto 12501050 a.C. So Paulo: Ed. Paulinas, 1986. VAUX, Roland de. Instituies de Israel no Antigo Testamento. So Paulo: Teolgica, 2003.

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Bibliografia Complementar: ALT, Albrecht. Terra Prometida. Ensaios sobre a histria do povo de Israel. Sinodal, 1987. So Leopoldo:

CAZELLES, Henri. Histria Poltica de Israel. Desde as origens at Alexandre Magno. So Paulo: Paulinas, 1986. CLEMENTS, R.E. (Org.) O mundo do antigo Israel. Perspectivas sociolgicas, antropolgicas e polticas. So Paulo: Paulus, 1995. FOHRER, Georg. Histria da Religio de Israel. So Paulo: Ed. Paulinas, 1983. PIXLEY, Jorge. Histria de Israel a partir dos pobres. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 1990. SCHWANTES, Milton. Histria de Israel. Local e Origens. s/l, Editora Com Deus, s/d. THIEL, Wilfred. A Sociedade de Israel na poca Pr-Estatal. So Leopoldo/So Paulo: Sinodal/ Paulinas, 1993.

Disciplina: METODOLOGIA CIENTFICA I Ementa: Estuda os fundamentos filosficos e conceitos bsicos da Metodologia Cientfica. Os estudos teolgicos e a pesquisa cientfica. O planejamento e elaborao da pesquisa cientfica. Trabalhos cientficos de mbito acadmico. Bibliografia Bsica: AZEVEDO, I. B. O prazer da produo cientfica. So Paulo: Hagnos, 2004. GRESSLER, Lori Alice. Introduo pesquisa: projetos e relatrios. So Paulo: Loyola, 2003. SEVERINO, A. J. Metodologia do trabalho cientfico. 22 ed. So Paulo: Cortez Editora, 2002. Bibliografia Complementar: ALVES, Rubem. Filosofia da cincia: introduo ao jogo e suas regras. 5 ed. So Paulo: Brasiliense, 1984.

Disciplina: SOCIOLOGIA I Ementa: A sociologia como disciplina cientfica que transforma a sociedade em seu objeto de investigao. Diante da sociedade transformada em problema as escolas sociolgicas assumiram diferentes posicionamentos quanto aos mtodos de investigao, resultados e compromissos. Bibliografia Bsica: BERGER, Peter L. Perspectivas Sociolgicas uma viso humanstica. 3 ed. Petrpolis: Vozes, 1976. MENDRAS, Henry. O que a sociologia? So Paulo: Manole, 2003. Bibliografia Complementar: BERGER, Peter L. e LUCKMANN, Th. A construo social da realidade. Petrpolis: Vozes, 1985. DURKHEIM, E. As regras do mtodo sociolgico. So Paulo: Martins Fontes, 1999. _____________ As Formas Elementares da Vida Religiosa. So Paulo: Paulinas, 1989 GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4. ed. Porto Alegre: Artmed,2005. GONZALEZ, Horcio. Karl Marx. So Paulo: Brasiliense, 1984. HORTON, Paul B. e HUNT, Chester L. Sociologia. So Paulo: McGraw-Hill, 1981.

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IANNI, O. A sociedade global. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1992.

Disciplina: PSICOLOGIA I Ementa: Psicologia uma disciplina bsica do curso superior em Teologia e se caracteriza por sua abrangncia. Nesta disciplina so analisadas as relaes entre a Psicologia e a Teologia. Bibliografia Bsica: MYERS, David. Psicologia. 7. ed. Rio de Janeiro: LTC- Livros Tcnicos e Cientficos Editora, 2006. TEIXEIRA, Maria de Lourdes; BOCK, Ana M. Bahia; FURTADO, Odair. Psicologias: uma introduo ao estudo de Psicologia. So Paulo: Saraiva, 1995. Bibliografia Complementar: FREUD, Sigmund, Obras completas. 3 vol. 4. ed. Madri: Editorial Biblioteca Nueva, 1981. GOLEMAN, Daniel. Inteligncia emocional - A teoria revolucionria que redefine o que ser inteligente. 70a ed. Rio de Janeiro: Objetiva, 1995. JUNG, Carl Gustav. Psicologia e Religio. Petrpolis: Vozes, 1987. KRECH, David, Elementos de psicologia. 2v. 6a ed. So Paulo: Livraria Pioneira Editora, 1980. MEZAN, Renato. Freud - Pensador da cultura. 5 ed. So Paulo: Brasiliense, 1990. ROGERS, C. Tornar-se pessoa. 2a ed. So Paulo: Martins Fontes Editora, 1987. ROSA, Merval. Psicologia evolutiva Problemtica do desenvolvimento. 4a ed. Petrpolis: Vozes, 1988.

Disciplina: FILOSOFIA I Ementa: A disciplina procura mostrar como a Filosofia pode ajudar na formao dos vocacionados para o ministrio sagrado, na pregao da Palavra, a partir de reflexes sobre conceitos e prticas que interferem na realidade social e na formao do carter. Faremos uma introduo aos estudos filosficos no contexto do curso de Teologia. Busca a conscientizao e desenvolvimento do estudo no sentido de trabalhar a questo da racionalidade, com o exame de certos problemas relacionados com a questo do conhecimento. Bibliografia Bsica: ARANHA, M. L. A. e MARTINS, M. H. P. Filosofando: Introduo Filosofia. 3 ed. So Paulo: Moderna, 2003. CHAU, Marilena. Convite Filosofia. 13 ed. So Paulo: tica, 2003. DESCARTES, Ren. Discurso sobre o mtodo. So Paulo: Edipro, 2006. HEGEL, G. W. Introduo histria da Filosofia. So Paulo: Rideel, 2005. Bibliografia Complementar: ALTHUSSER, Louis. Ideologioa e aparelhos ideolgicos de estado. So Paulo: Graal, s.d. BRHIER, mile. Histria da Filosofia. So Paulo: Mestre Jou, 1977.

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2 SEMESTRE Disciplina: HEBRAICO II Ementa: O objetivo geral da disciplina a preparao dos discentes para a leitura e traduo de textos do Antigo Testamento, habilitando-os/as parcialmente para a tarefa exegtica. O segundo semestre de hebraico basicamente dedicado continuidade no estudo dos verbos e prtica de traduo. Bibliografia Bsica: GRUSSO, Antnio Renato. Gramtica instrumental do hebraico. So Paulo: Vida Nova, 2005. KELLEY, Page H. Hebraico Bblico Uma Gramtica Introdutria. So Leopoldo: Sinodal, 1998. Bibliografia Complementar: HOLLENBERG, W. & BUDDE, K. Gramtica Elementar da Lngua Hebraica. So Leopoldo: Sinodal, 1988. KAUTZSCH, E. (ed.) Gesenius' Hebrew Grammar. Oxford: Clarendon Press, 1910. KERR, G. Gramtica Elementar da Lngua Hebraica. Rio de Janeiro: JUERP, 1980. KIRST, Nelson et alii. Dicionrio Hebraico-Portugus & Aramaico-Portugus. So Leopoldo / Petrpolis: Sinodal / Vozes, 1988. LAMBDIN, Thomas O. Gramtica do Hebraico Bblico. So Paulo: Paulus, 2003. MENDES, P. Noes de Hebraico Bblico. So Paulo: Vida Nova, 1981.

Disciplina: GREGO II Ementa: A disciplina Lngua Grega (bblica) visa apresentao de contedos sob a concepo segundo a qual a lngua estudada como veculo de cultura e no apenas como resultado de normas codificadas na Gramtica. A disciplina Grego II apresenta particularidades sintticas e traduz textos originais. Bibliografia Bsica: REGA, L.S. & BERGMANN, J. Noes de grego bblico gramtica fundamental. So Paulo: Ed. Vida Nova, 2004. SCHALKWIJK, F. L. Coine. Pequena gramtica do grego neotestamentrio. Patrocnio: Ceibel, 1998. TAYLOR, William Carey. Dicionrio de Grego do Novo Testamento. So Paulo: Ed. Batista Regular, 2001. Bibliografia Complementar: MOULTON, Harold K. The analytical Greek lexicon revised. Michigan: Zondervan Publishing House, 1977.

Disciplina: HISTRIA DE ISRAEL II Ementa: Estuda o contexto geogrfico, social e histrico no tempo do Antigo Testamento, privilegiando os perodos mais significativos para a compreenso da Bblia, entre outros: o perodo da monarquia dividida, o exlio na Babilnia, os projetos de reconstruo e os perodos de dominao persa e grega.

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Bibliografia Bsica: BRIGHT, John. Histria de Israel. 7 edio revista e ampliada. So Paulo: Paulus, 2003. DONNER, Herbert. Histria de Israel e dos povos vizinhos. V. 2: Da poca da diviso do reino at Alexandre Magno. So Leopoldo/Petrpolis: Sinodal/Vozes, 1997. CAZELLES, Henri. Histria Poltica de Israel. Desde as origens at Alexandre Magno. 2 ed. So Paulo: Paulus, 1997. VAUX, Roland de. Instituies de Israel no Antigo Testamento. So Paulo: Teolgica, 2003. Bibliografia Complementar: ALT, Albrecht. Terra Prometida. Ensaios sobre a Histria do Povo de Israel. Sinodal, 1987. So Leopoldo:

CLEMENTS, R.E. (Org.) O mundo do antigo Israel. Perspectivas sociolgicas, antropolgicas e polticas. So Paulo: Paulus, 1995. FOHRER, Georg. Histria da Religio de Israel. So Paulo: Paulinas, 1983. SCHWANTES, Milton. Sofrimento e esperana no Exlio. Histria e Teologia do povo de Deus no sculo VI A.C. So Leopoldo/ So Paulo: Sinodal/ Paulinas, 1987. PIXLEY, Jorge. Histria de Israel a partir dos pobres. 2 ed. Petrpolis: Vozes, 1990.

Disciplina: METODOLOGIA CIENTFICA II Ementa: Oferece uma viso crtica da construo do conhecimento cientfico. E inicia os alunos nos procedimentos da pesquisa cientfica. Oferece subsdios para a elaborao de monografia teolgica. Bibliografia Bsica: AZEVEDO, I. B. O prazer da produo cientfica. So Paulo: Hagnos, 2004. GRESSLER, Lori Alice. Introduo pesquisa: projetos e relatrios. So Paulo: Loyola, 2003. SEVERINO, A. J. Metodologia do trabalho cientfico. 22 ed. So Paulo: Cortez Editora, 2002. Bibliografia Complementar: ALVES, Rubem. Filosofia da cincia: introduo ao jogo e suas regras. 5 ed. So Paulo: Brasiliense, 1984.

Disciplina: SOCIOLOGIA II Ementa: A sociologia como disciplina cientfica que transforma a sociedade em seu objeto de investigao. Diante da sociedade transformada em problema as escolas sociolgicas assumiram diferentes posicionamentos quanto aos mtodos de investigao, resultados e compromissos. Bibliografia Bsica: BERGER, Peter L. Perspectivas Sociolgicas uma viso humanstica. 3 ed. Petrpolis: Vozes, 1976. WEBER, Max. A tica protestante e o esprito do capitalismo. So Paulo: Cia das Letras, 2003. WEBER, Max. Economia e Sociedade. v.1. Braslia: UNB, 1994. Bibliografia Complementar: BERGER, Peter L. e LUCKMANN, Th. A construo social da realidade. Petrpolis: Vozes, 1985.

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DURKHEIM, E. As regras do mtodo sociolgico. So Paulo: Martins Fontes, 1999. _____________ As Formas Elementares da Vida Religiosa. So Paulo: Paulinas, 1989. GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4 ed. Porto Alegre: Artmed,2005. GONZALEZ, Horcio. Karl Marx. So Paulo: Brasiliense, 1984. HORTON, Paul B. e HUNT, Chester L. Sociologia. So Paulo: McGraw-Hill, 1981. IANNI, O. A sociedade global. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1992.

Disciplina: PSICOLOGIA II Ementa: Os tpicos nela propostos podem fornecer argumentos tericos para maior compreenso do ser humano e sua construo intrapsquica. Bibliografia Bsica: TEIXEIRA, Maria de Lourdes; BOCK, Ana M. Bahia; FURTADO, Odair. Psicologias: uma introduo ao estudo de Psicologia. So Paulo: Saraiva, 1995. MYERS, David. Psicologia. 7 ed. Rio de Janeiro: LTC- Livros Tcnicos e Cientficos Editora, 2006. Bibliografia Complementar: FREUD, Sigmund, Obras completas. 3 vol. 4 ed. Madri: Editorial Biblioteca Nueva, 1981. GOLEMAN, Daniel. Inteligncia emocional - A teoria revolucionria que redefine o que ser inteligente. 70a ed. Rio de Janeiro: Objetiva, 1995. JUNG, Carl Gustav. Psicologia e Religio. Petrpolis: Vozes, 1987. KRECH, David, Elementos de psicologia. 2v. 6a ed. So Paulo: Livraria Pioneira Editora, 1980. MEZAN, Renato. Freud - Pensador da cultura. 5 ed. So Paulo: Brasiliense, 1990. ROGERS, C. Tornar-se pessoa. 2a ed. So Paulo: Martins Fontes Editora, 1987. ROSA, Merval. Psicologia evolutiva Problemtica do desenvolvimento. 4a ed. Petrpolis: Vozes, 1988.

Disciplina: FILOSOFIA II Ementa: A disciplina tem como tema o estudo do existencialismo luz dos problemas da sociedade do nosso tempo. A expectativa a de que o estudante de Teologia seja beneficiado com o estudo de um dos temas mais polmicos da Filosofia, amadurecendo a sua capacidade de pensar a vida humana, seus desafios, suas limitaes e possibilidades em uma sociedade confusa, complexa, enferma. Bibliografia Bsica: GILES, Ransom Thomas. Histria do Existencialismo e da Fenomenologia. So Paulo: EDUSP, 1989. PENHA, Joo. O que existencialismo. Coleo Primeiros Passos. 12 ed. So Paulo: Brasiliense, 1996. SARTRE, Jean Paul. Moral e sociedade. So Paulo: Paz e Terra, 1994. Bibliografia Complementar: FINKELSTEIN, Sidney. Existencialismo e Alienao na Literatura Norte Americana. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1969.

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FOUQUI, P. O Existencialismo. So Paulo: Difel, 1961. KIERKEGAARD, Soren. O conceito de angstia. So Paulo: Hemus, 1968. OLSON, R. Introduo ao Existencialismo. So Paulo: Brasiliense, 1970. SARTRE, Jean Paul. Questo de Mtodo. So Paulo: Difuso Europia do Livro, 1968. ________________ Reflexes sobre o Racismo. So Paulo: Difuso Europia do Livro, 1968. TILLICH, Paul. A Coragem de Ser. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1967.

3 SEMESTRE Disciplina: INTRODUO AO ANTIGO TESTAMENTO I Ementa: O objetivo geral da cincia isaggica a anlise da histria da formao dos textos do Antigo Testamento (o Pentateuco e OHD), observando a constituio do Cnon do Antigo Testamento, a histria de sua preservao como texto sagrado e tambm os diversos gneros literrios do A.T. so estudados. ferramenta indispensvel para a anlise teolgica e prtica exegtica. Bibliografia Bsica: GOTTWALD, N. K. Introduo Socioliterria Bblia Hebraica. So Paulo: Paulinas, 1988. SCHMIDT, W. H. Introduo ao Antigo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, 1994. SICRE, J. L. Introduo ao Antigo Testamento, Petrpolis: Vozes, 1994. ZENGER, E. et alii. Introduo ao Antigo Testamento, So Paulo: Loyola, 2003. Bibliografia Complementar: ARENHOEVEL, D. Assim se Formou a Bblia. So Paulo: Paulinas, 1978. BENTZEN, A. Introduo ao Antigo Testamento. 2 vol. So Paulo: ASTE, 1968. CHARPENTIER, E. Para ler o Antigo Testamento, So Paulo: Paulinas, 1986. GRUEN, W. O Tempo que se Chama Hoje: Uma introduo ao A.T. So Paulo: Paulinas, 1978. HOMBURG, K. Introduo ao Antigo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, 1981. LAFFEY, A. L. Introduo ao Antigo Testamento - Perspectiva Feminista. So Paulo: Paulus, 1994. MARTIN-ACHARD, R. Como ler o Antigo Testamento. So Paulo: ASTE, 1970. PURY, A. de. O Pentateuco em Questo. Petrpolis: Vozes, 1996. RENDTORFF, R. A Formao do Antigo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, 1979. SELLIN, E. & FOHRER, G. Introduo ao Antigo Testamento. V.1. So Paulo: Paulinas, 1983. WOLFF, H. W. Bblia - Antigo Testamento: Introduo aos escritos e aos mtodos de estudo. So Paulo: Paulinas, 1982.

Disciplina: INTRODUO AO NOVO TESTAMENTO I Ementa: Sero estudados os elementos formadores do Novo Testamento em seu ambiente histrico e literrio, os problemas relacionados composio das epstolas paulinas e os evangelhos e o incio da introduo aos livros do Novo Testamento.

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Bibliografia Bsica: KOESTER, Helmut. Introduo ao Novo Testamento: histria, cultura e religio do perodo helenstico. V.1. So Paulo: Paulus, 2005. KMMEL, Werner C. Introduo ao Novo Testamento. 2 ed. So Paulo: Paulinas, 1997. SCHREINER, J. e DAUTZENBERG G. Formas e Exigncias do Novo Testamento. 2 ed. So Paulo: Paulus/Teolgica, 2005. EGGER, W. Metodologia do Novo Testamento. So Paulo: Loyola, 1994. Bibliografia Complementar: LOHSE, E. Introduo ao Novo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, l972. MOULE, D. F. C. As origens do Novo Testamento. So Paulo: Paulinas, l979.

Disciplina: IGREJA E SOCIEDADE I Ementa: Descrever os tipos de relacionamentos que as igrejas e denominaes crists, como instituies sociais e culturalmente organizadas de gesto do sagrado, tm mantido ao longo dos sculos com as sociedades e culturas humanas; analisar criticamente as suas estratgias de transformao e de acomodao social, luz dos atuais conhecimentos oriundos das cincias sociais e humanas. Bibliografia Bsica: BERGER, Peter. O dossel sagrado: elementos para uma teoria sociolgica da religio. So Paulo: Paulinas, 1985. TERRIN, Aldo Natale. Introduo ao estudo comparado das religies. So Paulo: Paulinas, 2003. CROATTo, J. S. As linguagens da experincia religiosa. So Paulo: Paulinas, 2001. Bibliografia Complementar BOURDIEU, Pierre A economia das trocas simblicas. So Paulo: Perspectiva, 1974. CAMPOS, Leonildo Silveira. Teatro, templo e mercado: Organizao e marketing de um empreendimento neopentecostal. Petrpolis/So Paulo: Vozes-Simpsio-UMESP, 1997. DESROCHE, Henri. Sociologia da esperana. So Paulo: Paulinas, 1984. KEE, H.C. Origens crists em perspectivas sociolgicas. So Paulo: Paulinas, 1983. MADURO, Otto. Religio e lutas de classe. Petrpolis: Vozes, 1982. NIEBUHR, R. As origens sociais das denominaes crists. So Bernardo do Campo: Cincias da Religio, 1990 _____________ Cristo e cultura. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1967. ODEA, Thomas. Sociologia da religio. So Paulo: Pioneira, 1969. OTTO, Rudolf. O sagrado. So Bernardo do Campo: Cincias da Religio, 1985. THEISSEN, G. Sociologia da cristandade primitiva. So Leopoldo: Sinodal, 1987. WACH, Joachim Sociologia da religio. So Paulo: Paulinas, 1990.

Disciplina: HOMILTICA I Ementa: Introduz o estudo das bases bblicas e teolgicas da pregao, sua situao no contexto presbiteriano brasileiro atual, preparando o discente para o exerccio do ministrio docente na igreja.

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Bibliografia Bsica: BARTH, Karl. A proclamao do evangelho. 3 ed. So Paulo: Novo Sculo, 2004. KIRST, N. Rudimentos de Homiltica. So Paulo: Paulinas/ Sinodal, 1985. LACERDA, G. C. Seduzidos pela Palavra. So Paulo: Pendo Real, 2001. Bibliografia Complementar: ARRASTIA, C. La predicacin, el predicador y la iglesia. Mxico: Celep, 1983. BLACKWOOD, A. W. A preparao de sermes. So Paulo: Aste, 1964. BORN, A. Van Den. Dicionrio Enciclopdico da Bblia. Petrpolis: Vozes, 1977. COSTAS, O. Comunicacin por mdio de la predicacin. Miami: Caribe, 1978. IDGORAS, J. L. Vocabulrio Teolgico para a Amrica Latina. So Paulo, Paulinas: 1985. KNOX, J. A integridade da pregao. So Paulo: Aste, 1964. MALDONADO, L. El menester de la predicacin. Salamanca: Sigueme, 1972.

Disciplina: TEOLOGIA DA MISSO I Ementa: Destaca a importncia da Teologia da Misso como fundamental para que se possa entender os desafios missionrios da Igreja na histria. Trata-se de uma ferramenta necessria para o trabalho das pessoas que se sentem chamadas por Deus para a construo de seu Reino no mundo. Alm de abordar os referenciais tericos ou os pressupostos bsicos para o exerccio desse tipo de ministrio, a disciplina dever observar alternativas de misso que tm sido utilizadas pela Igreja. Bibliografia Bsica: BOSCH, David J. Misso transformadora. So Leopoldo: Sinodal, 2002. CARRIKER, Timteo. Viso Missionria na Bblia. Viosa: Ultimato, 2000. Bibliografia Complementar: ANTONIAZZI, Alberto e Caliman, Cleto. A Presena da Igreja na Cidade. Petrpolis: Vozes, 1994. BLAUW, Johannes. A natureza missionria da Igreja. So Paulo, ASTE, 1966. GONZALEZ, Justo L. Historia de las misiones. Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1970. SENIOR, D. Stuhlmueller. Os Fundamentos bblicos da misso. So Paulo: Paulinas, 1987. VICEDOM, Georg. A misso como obra de Deus. So Leopoldo: IEPG/Sinodal, 1996. VV.AA. Desafos a la Fe En tiempos de globalizacin. Quito: CLAI, 2000. VV.AA. Misso, unidade e identidade da Igreja. Quito: CLAI, 2000.

Disciplina: HERMENUTICA Ementa: A Hermenutica busca o entendimento dos mecanismos da compreenso humana e da interpretao, indo alm das normas, princpios histricos e gramaticais que garantem o trabalho de exegese de textos bblicos. A disciplina faz uma anlise histrica das principais escolas interpretativas desde o judasmo, passando pela Igreja dos primeiros tempos, Idade Mdia, Reforma e o racionalismo com o mtodo histrico-crtico. Detm-se ento nas conquistas tericas de uma nova hermenutica, nas teorias modernas de interpretao, desde Schleiermacher at Gadamer no sculo XX. Especial ateno dedicada natureza da Bblia, sua autoridade e interpretao na Tradio Reformada. Considera os mtodos atuais de leitura da Bblia atravs

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dos crculos hermenuticos, para enfatizar a questo hermenutica na perspectiva da libertao na Amrica Latina. Bibliografia Bsica: DREHER, Martin H. Bblia, suas Leituras e Interpretaes na Histria do Cristianismo. So Leopoldo: Cebi/Sinodal, 2006. RICOEUR, Paul. Ensaios sobre a Interpretao Bblica. So Paulo, Novo Sculo, 2004. Bibliografia Complementar: BERGER, Klaus. Hermenutica do Novo Testamento. So Bernardo do Campo/ So Leopoldo: IEPG/Sinodal, 1999. CROATTO, J. Severino. Hermenutica Bblica. S. Paulo/ S. Leopoldo: Paulinas/Sinodal, 1986. CORETH, E. Questes Fundamentais de Hermenutica. So Paulo: Editora da USP, 1973. DREHER, Lus H. O Mtodo Teolgico de Friederich Shcleiermacher. So Bernardo do Campo/ So Leopoldo: IEPG/Sinodal, 1995. GRANT, Robert M. A Short History of the Interpretation of the Bible. Grand Rapids: CollierMacmillan House, 1961. GUTHRIE, S. Sempre se Reformando A F Reformada em um Mundo Pluralista. So Paulo: Pendo Real, 2000. MESTERS, Carlos. Por Trs das Palavras. Petrpolis: Vozes, 1974. MCKIM, Donald K. Grandes Temas da Tradio Reformada. So Paulo: Pendo Real, 1999. SEGUNDO, Juan Luis. Libertao da Teologia. So Paulo: Loyola, 1978.

Disciplina: LEGISLAO ECLESISTICA Ementa: Oferece ao aluno a oportunidade de conhecer a Constituio e Normas da IPIB, para aplicao no ministrio, no exerccio do governo da igreja. Para que isto ocorra necessrio o conhecimento dos textos que encerram a legislao da IPIB. Eles esto contidos na Constituio da Igreja, no Cdigo Disciplinar, nas Ordenaes Litrgicas, no Estatuto da IPIB, no Regimento Interno e nas decises da Assemblia Geral. Bibliografia Bsica: IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DO BRASIL. Livro de Ordem. So Paulo: Pendo Real, 2005. Bibliografia Complementar: IGREJA PRESBITERIANA INDEPENDENTE DO BRASIL. Manual do Culto. So Paulo: Pendo Real, 1996.

4 SEMESTRE Disciplina: INTRODUO AO ANTIGO TESTAMENTO II Ementa: O objetivo geral da cincia isaggica a anlise da histria da formao dos textos do Antigo Testamento, observando a constituio do Cnon do Antigo Testamento e a histria de sua preservao como texto sagrado. No primeiro semestre, A disciplina de Introduo ao Antigo Testamento ferramenta indispensvel para a anlise teolgica e prtica exegtica. Bibliografia Bsica: BARRERA, Jlio T. A Bblia Judaica e a Bblia Crist. Petrpolis: Vozes, 1996.
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GOTTWALD, N. K. Introduo Socioliterria Bblia Hebraica. So Paulo: Paulinas, 1988. SICRE, J. L. Profetismo em Israel. Petrpolis: Vozes, 1996. Bibliografia Complementar: ARENHOEVEL, D. Assim se Formou a Bblia. So Paulo: Paulinas, 1978. BENTZEN, A. Introduo ao Antigo Testamento. 2 vol. So Paulo: ASTE, 1968. CHARPENTIER, E. Para ler o Antigo Testamento, So Paulo: Paulinas, 1986. GRUEN, W. O Tempo que se Chama Hoje: Uma introduo ao A.T. So Paulo: Paulinas, 1978. HOMBURG, K. Introduo ao Antigo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, 1981. LAFFEY, A. L. Introduo ao Antigo Testamento - Perspectiva Feminista. So Paulo: Paulus, 1994. MARTIN-ACHARD, R. Como ler o Antigo Testamento. So Paulo: ASTE, 1970. PURY, A. de. O Pentateuco em Questo. Petrpolis: Vozes, 1996. RENDTORFF, R. A Formao do Antigo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, 1979. SELLIN, E. & FOHRER, G. Introduo ao Antigo Testamento. V.1. So Paulo: Paulinas, 1983. WOLFF, H. W. Bblia - Antigo Testamento: Introduo aos escritos e aos mtodos de estudo. So Paulo: Paulinas, 1982.

Disciplina: INTRODUO AO NOVO TESTAMENTO II Ementa: A complementao dos estudos dos livros do Novo Testamento, exame dos documentos manuscritos e dos primeiros impressos, noes sobre crtica textual, a formao do canon do Novo Testamento, a produo do NT a partir dos textos impressos at s tradues para o portugus. Bibliografia Bsica: KOESTER, Helmut. Introduo ao Novo Testamento: histria, cultura e religio do perodo helenstico. V.1. So Paulo: Paulus, 2005. KMMEL, Werner C. Introduo ao Novo Testamento. 2 ed. So Paulo: Paulinas, 1997. SCHREINER, J. e DAUTZENBERG G. Formas e Exigncias do Novo Testamento. 2 ed. So Paulo: Paulus/Teolgica, 2005. EGGER, W. Metodologia do Novo Testamento. So Paulo: Loyola, 1994. Bibliografia Complementar: LOHSE, E. Introduo ao Novo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, l972. MOULE, D. F. C. As origens do Novo Testamento. So Paulo: Paulinas, l979.

Disciplina: IGREJA E SOCIEDADE II Ementa: Leva os participantes a uma discusso de estratgias de interveno ministerial e pastoral nessa realidade social na qual a Igreja crist se insere, levando-se sempre em conta o contexto conflitivo e competitivo, marcado pela urbano-industrializao, globalizao, psmodernidade e excluso social de vrias camadas de nossa sociedade. Bibliografia Bsica: BERGER, Peter. O dossel sagrado: elementos para uma teoria sociolgica da religio. So Paulo: Paulinas, 1985.

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PUNTEL, Joana T. Cultura meditica e Igreja: uma nova ambincia. So Paulo: Paulinas, 2005. TERRIN, Aldo Natale. Nova Era: a religiosidade do ps-moderno. So Paulo: Loyola, 1996. Bibliografia Complementar: BERGER, Peter Um rumor de anjos: A sociedade moderna e a redescoberta do sobrenatural. 2 ed. Petrpolis: Vozes, 1997. CAMPOS, Leonildo Silveira. Teatro, templo e mercado: Organizao e marketing de um empreendimento neopentecostal. Petrpolis-So Paulo: Vozes-Simpsio-UMESP, 1997. MENDONA, Antonio G. e VELASQUES FILHO, Prcoro. Introduo ao protestantismo brasileiro. So Paulo: Loyola, 1990. MOREIRA, Alberto e ZICMAN, Ren. Misticismo e novas religies. Petrpolis/ Bragana Paulista: Vozes-USF, 1994. ORO, Ari P. e STEIL, Carlos A. (org.) Globalizao e religio. Petrpolis: Vozes, 1997. RANKE-HEINEMANN, Uta. Eunucos pelo Reino de Deus: Mulheres, sexualidade e Igreja Catlica. Rio de Janeiro: Rosa dos Ventos, 1996.

Disciplina: HOMILTICA II Ementa: Aprofunda o estudo das bases bblicas e teolgicas da pregao, sua situao no contexto presbiteriano brasileiro atual, preparando o/a aluno/a para o exerccio do ministrio docente na igreja. Bibliografia Bsica: KIRST, N. Rudimentos de Homiltica. So Paulo: Paulinas/ Sinodal, 1985. LACERDA, G. C. Seduzidos pela Palavra. So Paulo: Pendo Real, 2001. SCHNEIDER-HARPPRECHT, Christoph. Teologia Prtica no Contexto da Amrica Latina. So Leopoldo: Sinodal/ Aste, 1998. Bibliografia Complementar: ARRASTIA, C. La predicacin, el predicador y la iglesia. Mxico: Celep, 1983. BLACKWOOD, A. W. A preparao de sermes. So Paulo: Aste, 1964. BORN, A. Van Den. Dicionrio Enciclopdico da Bblia. Petrpolis: Vozes, 1977. COSTAS, O. Comunicacin por mdio de la predicacin. Miami: Caribe, 1978. IDGORAS, J. L. Vocabulrio Teolgico para a Amrica Latina. So Paulo, Paulinas: 1985. KNOX, J. A integridade da pregao. So Paulo: Aste, 1964. MALDONADO, L. El menester de la predicacin. Salamanca: Sigueme, 1972.

Disciplina: TEOLOGIA DA MISSO II Ementa: Destaca a importncia do estudo da Teologia da Misso para a formao de bacharis em Teologia, a fim de capacit-los a entender melhor os desafios da Igreja enquanto misso de Deus no mundo. No final do semestre o aluno dever ser capaz de refletir sobre os pressupostos da misso a partir da Bblia Sagrada como documento de referncia e das cincias sociais como instrumentos de anlise da realidade social. Bibliografia Bsica: BOSCH, David J. Misso transformadora. So Leopoldo: Sinodal, 2002.

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SELLA, Adriano. Globalizao neoliberal e excluso social. So Paulo: Paulus, 2002. ESCOBAR, Samuel. Desafios da Igreja na Amrica Latina. Viosa: Ultimato, 1997. Bibliografia Complementar: COMBLIN, Jos. Teologia da cidade. So Paulo: Paulinas, 1991. GONZALEZ, Justo L. Histria de las misses. Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1970. FERNANDEZ, Jos Cobo. A presena da Igreja na cidade. Petrpolis: Vozes, 1997. LINTHICUM, Robert C. Cidade de Deus, Cidade de Satans. Belo Horizonte: Misso Editora, 1993. MATEOS, Juan. A utopia de Jesus. So Paulo: Paulus, 1994. _____________, e CAMACHO, F. Jesus e a sociedade de seu tempo. So Paulo: Paulus, 1992. NIEBUHR, H. Richard. Cristo e cultura. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1967. SANTOS, Jos Luiz dos. O que cultura. So Paulo: Brasiliense, 1986. VICEDOM, Georg. A misso como obra de Deus. So Leopoldo: IEPG/Sinodal, 1996. V.V.A.A. Desafos a la fe en tiempos de globalizacin. Quito: CLAI, 2000. V.V.A.A. Misso, unidade e identidade da Igreja. Quito: CLAI, 2000.

Disciplina: HISTRIA DA IGREJA I Ementa: Identifica os principais eventos da Histria da Igreja Crist desde suas origens, reflete o protestantismo em suas relaes histricas, bem como desenvolve estudos visando a compreenso da complexidade eclesiolgica da atualidade. Estuda a Igreja na Antigidade e Idade Mdia. Bibliografia Bsica: BETTENSON, H. Documentos da Igreja Crist. 3 ed. So Paulo: Aste/Simpsio, 1998. DREHER, Martin N. A Igreja no Imprio Romano. So Leopoldo: Sinodal, 1993. _______________ A Igreja no Mundo Medieval. So Leopoldo: Sinodal, 1994. GONZALEZ, J. Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.1: A era dos mrtires. So Paulo: Vida Nova, 1978. ____________ Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.2: A era dos gigantes. So Paulo: Vida Nova, 1978. ____________ Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.3: A era das trevas. So Paulo: Vida Nova, 1978. ____________ Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.4: A era dos altos ideais. So Paulo: Vida Nova, 1978. Bibliografia Complementar: DREHER, Martin N. (org.). Histria da Igreja em Debate. So Paulo: Aste, 1994. HAGGLUND, B. Histria da Teologia. Porto Alegre: Concrdia, 1973. PIERRARD, P. Histria da Igreja. So Paulo: Paulinas, 1984. WALKER, W. Histria da Igreja Crist. So Paulo e Rio de Janeiro: Aste/ Juerp, 1980. TILLICH, P. Histria do Pensamento Cristo. So Paulo: Aste, 1988.

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Disciplina: LITURGIA I Ementa: A disciplina estabelece condies pedaggicas para que se evidenciem as origens bblicas e histricas do culto cristo e est centrado na compreenso de um culto equilibrado em torno da Palavra e dos sacramentos. Bibliografia Bsica: KIRST, Nelson. Nossa liturgia: das Origens at hoje. Srie Colmia, 1. So Leopoldo: Sinodal, 1993. ______________ A Liturgia toda: Parte por Parte. Srie Colmia, 2. So Leopoldo: Sinodal, 1993. WHITE, James F. Introduo ao Culto Cristo. So Leopoldo: Sinodal, 1997. Bibliografia Complementar: BECKHUSER, Alberto. Os Fundamentos da Sagrada Liturgia. Petrpolis: Vozes, 2004. BUYST, Ione. Como Estudar Liturgia. 3a. ed. So Paulo: Paulus, 1990. CETELA. Inculturacin de la Lrtugia em Contextos Latinoamericanos y Caribeos. Aproximaciones Teolgicas y Pedaggicas. Medelln: 2003. DAVIES, J.G. Culto e Misso. So Leopoldo: Sinodal/ Concrdia, 1977. DIX, Gregory. Estudos de Liturgia e Arte. So Bernardo do Campo: IEPG, 1992,93,95. FARIA, Eduardo Galasso. O Culto Cristo. (monografia), S. Paulo, 1964. HAHN, Carl Joseph. Histria do Culto Protestante no Brasil. So Paulo: Aste, 1989. IPI DO BRASIL. Manual do Culto. So Paulo: Pendo Real, 1996. KNEBELKAMP, Ari e TREIN, Hans. Liturgia: como se faz. Srie Colmia, 3. So Leopoldo: Sinodal, 1996. LEITH, John H. A Tradio Reformada uma maneira de ser a Comunidade Crist. Publicaes Joo Calvino. So Paulo: Pendo Real, 1997. MARASCHIN, Jaci. A Beleza da Santidade. So Paulo/ So Bernardo do Campo: Aste/ Cincias da Religio, 1996. MAXWELL, William D. El Culto Cristiano. Buenos Aires: Methopress, 1963. VON ALLMEN, J.J. O Culto Cristo Teoria e Prtica. So Paulo: Aste, 1968.

5 SEMESTRE Disciplina: HISTRIA DA IGREJA II Ementa: Identifica os principais eventos da Histria da Igreja Crist desde suas origens, reflete o protestantismo em suas relaes histricas, bem como desenvolve estudos visando a compreenso da complexidade eclesiolgica da atualidade. Estuda o Iluminismo, a Reforma e a Contra-Reforma. Bibliografia Bsica: BETTENSON, H. Documentos da Igreja Crist. 3 ed. So Paulo: Aste/Simpsio, 1998. DREHER, Martin N. A Igreja na Reforma. So Leopoldo: Sinodal, 1996 GONZALEZ, J. Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.5: A era dos sonhos frustrados. So Paulo: Vida Nova, 1978. ____________ Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.6: A era dos reformadores. So Paulo:
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Vida Nova, 1978. ____________ Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.7: A era dos conquistadores. So Paulo: Vida Nova, 1978. McKIM, Donald K. Grandes Temas da Tradio Reformada. So Paulo: Pendo Real, 1999. Bibliografia Complementar: DREHER, Martin N. (org.). Histria da Igreja em Debate. So Paulo: Aste, 1994. HAGGLUND, B. Histria da Teologia. Porto Alegre: Concrdia, 1973. MARTINA, G. Histria da Igreja: de Lutero a nossos dias. So Paulo: Edies Loyola, 1995 PIERRARD, P. Histria da Igreja. So Paulo: Paulinas, 1984. WALKER, W. Histria da Igreja Crist. So Paulo e Rio de Janeiro: Aste/ Juerp, 1980. TILLICH, P. Histria do Pensamento Cristo. So Paulo: Aste, 1988.

Disciplina: LITURGIA II Ementa: A disciplina analisa questes relacionadas com o tempo e o espao, bem como suas formas caractersticas atravs da histria. Desenvolve os principais itens de uma Teologia Litrgica com nfase na tradio reformada. Bibliografia Bsica: KIRST, Nelson. Nossa liturgia: das Origens at hoje. Srie Colmia, 1. So Leopoldo: Sinodal, 1993. ______________ A Liturgia toda: Parte por Parte. Srie Colmia, 2. So Leopoldo: Sinodal, 1993. WHITE, James F. Introduo ao Culto Cristo. So Leopoldo: Sinodal, 1997. Bibliografia Complementar: BECKHUSER, Alberto. Os Fundamentos da Sagrada Liturgia. Petrpolis: Vozes, 2004. BUYST, Ione. Como Estudar Liturgia. 3a. ed. So Paulo: Paulus, 1990. CETELA. Inculturacin de la Lrtugia em Contextos Latinoamericanos y Caribeos. Aproximaciones Teolgicas y Pedaggicas. Medelln: 2003. DAVIES, J.G. Culto e Misso. So Leopoldo: Sinodal/ Concrdia, 1977. DIX, Gregory. Estudos de Liturgia e Arte. So Bernardo do Campo: IEPG, 1992,93,95. FARIA, Eduardo Galasso. O Culto Cristo. (monografia), S. Paulo, 1964. HAHN, Carl Joseph. Histria do Culto Protestante no Brasil. So Paulo: Aste, 1989. IPI DO BRASIL. Manual do Culto. So Paulo: Pendo Real, 1996. KNEBELKAMP, Ari e TREIN, Hans. Liturgia: como se faz. Srie Colmia, 3. So Leopoldo: Sinodal, 1996. LEITH, John H. A Tradio Reformada uma maneira de ser a Comunidade Crist. Publicaes Joo Calvino. So Paulo: Pendo Real, 1997. MARASCHIN, Jaci. A Beleza da Santidade. So Paulo/ So Bernardo do Campo: Aste/ Cincias da Religio, 1996. MAXWELL, William D. El Culto Cristiano. Buenos Aires: Methopress, 1963. VON ALLMEN, J.J. O Culto Cristo Teoria e Prtica. So Paulo: Aste, 1968.

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Disciplina: EXEGESE DO ANTIGO TESTAMENTO I Ementa: O objetivo da disciplina fornecer a metodologia necessria para o desenvolvimento de um trabalho de anlise de textos do Antigo Testamento. A capacitao exegtica indispensvel para aqueles e aquelas que trabalharo profissionalmente com o texto bblico em seus ministrios, pregando, preparando estudos bblicos, esclarecendo as dvidas da comunidade e escrevendo mensagens e artigos. Os discentes escolhem uma percope e exercitam nela os primeiros passos da metodologia exegtica apresentada. Bibliografia Bsica: ELLIGER, K. e RUDOLPH, W. (ed.) Biblia Hebraica Stuttgartensia. 4. ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1990. SILVA, Cssio M. D. da. Metodologia de Exegese Bblica. So Paulo: Paulinas, 2000. SIMIAN-YOFRE, H. (coord.) Metodologia do Antigo Testamento. So Paulo: Loyola, 2000. Bibliografia Complementar ARENHOEVEL, D. Assim se formou a Bblia. So Paulo: Paulinas, 1978. CROATTO, J. S. Hermenutica bblica. So Paulo: Paulinas, 1986. GILBERT, P. Pequena Histria da Exegese Bblica. Petrpolis: Vozes, 1995. JENNI, E. & WESTERMANN, C. Diccionario teologico manual del Antiguo Testamento. 2v. Madri: Ed. Cristandad, 1985. KRGER, R. & CROATTO, J. S. Metodos Exegticos. Buenos Aires: Publicaciones EDUCAB, 1993 (apostila). LOHFINK, G. Agora entendo a Bblia. So Paulo: Paulinas, 1978. MESTERS, C. Flor sem defesa. Petrpolis: Vozes, 1986. SCHKEL, L. A. Dicionrio Bblico Hebraico-Portugus. So Paulo: Paulus, 1997. SCHREINER, J. (ed.) Palavra e Mensagem. 2 ed. So Paulo: Paulus/Teolgica, 2004. WOLFF, H. W. Bblia: Antigo Testamento: Introduo aos Escritos e Mtodos de Estudo. 3 ed. So Paulo: Paulus/ Teolgica, 2003.

Disciplina: EXEGESE DO NOVO TESTAMENTO I Ementa: A disciplina visa a introduzir os alunos/as alunas no rico campo de estudo conhecido como Exegese, sob o amparo do mtodo histrico-crtico, no contexto de um curso teolgico de nvel superior em que, supe-se, j so conhecidas as estruturas gramaticais e vocabulrio mnimo da lngua original do NT. Bibliografia Bsica: BERGER, Klaus. As formas literrias do Novo Testamento. So Paulo: Loyola, 1998. NESTLE, Eberhard et alii. Novum Testamentum Graece. 27a. ed. Stuttgar: Deutsche Bibelgesellschaft. WEGNER, Uwe. Exegese do Novo Testamento. Manual de Metodologia. So Leopoldo: Sinodal e So Paulo: Paulus, 1998. SEMINRIO TEOLGICO DE SO PAULO. Caderno de estudos bblicos: exerccios exegticos do Novo Testamento. So Paulo, 2003.

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Bibliografia Complementar: BITTENCOURT, B. P. O Novo Testamento: cnon, lngua, texto. So Paulo: ASTE, 1965. EGGER, Wilhelm. Metodologia do Novo Testamento. So Paulo: Loyola, 1994. SILVA, Murilo Dias da. Metodologia de exegese bblica. So Paulo: Paulinas, 2000.

Disciplina: TEOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO I Ementa: Trata da anlise dos blocos literrios dos livros da Bblia Hebraica atendo-se principalmente Teologia expressa tanto nas percopes isoladamente quanto no conjunto formado por essas unidades literrias menores. A disciplina enfoca esta anlise nos livros do Pentateuco e dos Profetas Anteriores. Bibliografia Bsica: CRSEMANN, Frank. Preservao da liberdade. O declogo numa perspectiva histrico-social. So Leopoldo: Sinodal, 1995. _________________ A Tor. Teologia e histria social da lei do Antigo Testamento. Petrpolis: Vozes, 2002. RAD, Gerhard von. Teologia do Antigo Testamento. Vol. 1. So Paulo: Aste. WESTERMANN, Claus. Teologia do Antigo Testamento. So Paulo: Paulinas, 1987. Bibliografia Complementar: BRUEGGEMANN, Walter. Theology of the Old Testament. Testimony, dispute, advocacy. Minneapolis: Fortres Press, 1997. CROATTO, Jos Severino. xodo: uma hermenutica da liberdade. So Paulo: Paulinas, 1981. FOHRER, Georg. Histria da Religio de Israel. Nova Coleo Bblica. So Paulo: Paulinas, 1983. GERSTENBERGER, Erhard S. (Org.) Deus no Antigo Testamento. So Paulo: Aste, 1981. ROWLEY, H.H. A f em Israel: aspectos do pensamento do Antigo Testamento. 2 ed. So Paulo: Teolgica, 2003. SCHWANTES, Milton. A famlia de Sara e Abrao. Texto e contexto de Gnesis 12-25. Petrpolis/So Leopoldo: Vozes/Sinodal, 1986. ___________________ Sofrimento e esperana no Exlio. Histria e Teologia do povo de Deus no sculo VI A.C. So Leopoldo/ So Paulo: Sinodal/ Paulinas, 1987.

Disciplina: TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO I Ementa: A descoberta das linhas teolgicas essenciais existentes nos escritos do Novo Testamento, como fundamento para a posterior considerao sistemtica da Teologia. A Teologia dos Evangelhos Sinticos, como fonte privilegiada para o estudo do ensino de Jesus. Bibliografia Bsica: GOPPELT, L. Teologia do Novo Testamento. Petrpolis/ So Leopoldo: Vozes/ Sinodal, 1983. JEREMIAS, J. Teologia do Novo Testamento. So Paulo: Paulinas, 1977. KMMEL, W. G. Sntese Teolgica do Novo Testamento. 4 ed. So Paulo: Paulus/ Teolgica, 2003. Bibliografia Complementar: BORNKAMM, G. Bblia Novo Testamento. So Paulo: Paulus/ Teolgica, 2003.

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BULTMANN, R. Demitologizao Coletnea de Ensaios. So Leopoldo: Sinodal, 1999. CULLMANN, O. Cristologia do Novo Testamento. So Paulo: Liber, 2001. JEREMIAS, J. A Mensagem Central do Novo Testamento. So Paulo: Paulinas, 1977. ____________ As Parbolas de Jesus. So Paulo: Paulinas, 1983. MANSON, T. W. tica e o Evangelho. So Paulo: Novo Sculo, 2000. ______________ O Ensino de Jesus. So Paulo: ASTE, 1965. RICHARDSON, A. Introduo Teologia do Novo Testamento. So Paulo: ASTE, 1966.

6 SEMESTRE Disciplina: HISTRIA DA IGREJA III Ementa: Identifica os principais eventos da Histria da Igreja Crist desde suas origens, reflete o protestantismo em suas relaes histricas, bem como desenvolve estudos visando a compreenso da complexidade eclesiolgica da atualidade. Estuda a Igreja desde a poca posterior Reforma at os dias atuais. Bibliografia Bsica: BETTENSON, H. Documentos da Igreja Crist. 3 ed. So Paulo: Aste/Simpsio, 1998. GONZALEZ, J. Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.8: A era dos dogmas e das dvidas. So Paulo: Vida Nova, 1978. ____________ Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.9: A era dos novos horizontes. So Paulo: Vida Nova, 1978. ____________ Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.10: A era inconclusa. So Paulo: Vida Nova, 1978. McKIM, Donald K. Grandes Temas da Tradio Reformada. So Paulo: Pendo Real, 1999 Bibliografia Complementar: DREHER, Martin N. (org.). Histria da Igreja em Debate. So Paulo: Aste, 1994. HAGGLUND, B. Histria da Teologia. Porto Alegre: Concrdia, 1973. HOORNAERT, E. Histria da Igreja na Amrica Latina e no Caribe. Petrpolis: Vozes/ Cehila, 1995. PIERRARD, P. Histria da Igreja. So Paulo: Paulinas, 1984. WALKER, W. Histria da Igreja Crist. So Paulo e Rio de Janeiro: Aste/ Juerp, 1980. TILLICH, P. Histria do Pensamento Cristo. So Paulo: Aste, 1988.

Disciplina: ADMINISTRAO ECLESISTICA Ementa: Visa oferecer subsdios para o exerccio de liderana no contexto de uma comunidade religiosa. Bibliografia Bsica: GOLEMAN, Daniel, BOYATZIS, Richard e McKEE, Annie. O Poder da Inteligncia Emocional a Experincia em Liderar com Sensibilidade e Eficcia. 3 ed. Rio de Janeiro: Editora Campus, 2002.

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Bibliografia Complementar: HESSELBEIN, F., GOLDSMITH, M., e BECKARD, R. O Lder do Futuro. 10 ed. So Paulo: Editora Futura, 1996.

Disciplina: EXEGESE DO ANTIGO TESTAMENTO II Ementa: O objetivo da disciplina fornecer a metodologia necessria para o desenvolvimento de um trabalho de anlise de textos do Antigo Testamento. A capacitao exegtica indispensvel para aqueles e aquelas que trabalharo profissionalmente com o texto bblico em seus ministrios, pregando, preparando estudos bblicos, esclarecendo as dvidas da comunidade e escrevendo mensagens e artigos. Os discentes exercitam os passos metodolgicos seguintes na percope que escolheram no semestre anterior. Bibliografia Bsica: ELLIGER, K. e RUDOLPH, W. (ed.) Biblia Hebraica Stuttgartensia. 4 ed., Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1990. SILVA, Cssio M. D. da. Metodologia de Exegese Bblica. So Paulo: Paulinas, 2000. SIMIAN-YOFRE, H. (coord.) Metodologia do Antigo Testamento. So Paulo: Loyola, 2000. Bibliografia Complementar: ARENHOEVEL, D. Assim se formou a Bblia. So Paulo: Paulinas, 1978. CROATTO, J. S. Hermenutica bblica. So Paulo: Paulinas, 1986. GILBERT, P. Pequena Histria da Exegese Bblica. Petrpolis: Vozes, 1995. JENNI, E. & WESTERMANN, C. Diccionario teologico manual del Antiguo Testamento. 2v. Madri: Ed. Cristandad, 1985. KRGER, R. & CROATTO, J. S. Metodos Exegticos. Buenos Aires: Publicaciones EDUCAB, 1993 (apostila). LOHFINK, G. Agora entendo a Bblia. So Paulo: Paulinas, 1978. MESTERS, C. Flor sem defesa. Petrpolis: Vozes, 1986. SCHKEL, L. A. Dicionrio Bblico Hebraico-Portugus. So Paulo: Paulus, 1997. SCHREINER, J. (ed.) Palavra e Mensagem. 2 ed. So Paulo: Paulus/Teolgica, 2004. WOLFF, H. W. Bblia: Antigo Testamento: Introduo aos Escritos e Mtodos de Estudo. 3 ed. So Paulo: Paulus/ Teolgica, 2003.

Disciplina: EXEGESE DO NOVO TESTAMENTO II Ementa: A disciplina visa a aprofundar os alunos/as alunas no rico campo de estudo conhecido como Exegese, sob o amparo do mtodo histrico-crtico, no contexto de um curso teolgico de nvel superior em que, supe-se, j so conhecidas as estruturas gramaticais e vocabulrio mnimo da lngua original do NT. Bibliografia Bsica: BERGER, Klaus. As formas literrias do Novo Testamento. So Paulo: Loyola, 1998. 366p. NESTLE, Eberhard et alii. Novum Testamentum Graece. 27a ed. Stuttgar: Deutsche Bibelgesellschaft. WEGNER, Uwe. Exegese do Novo Testamento. Manual de Metodologia. So Leopoldo: Sinodal e So Paulo: Paulus, 1998.

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SEMINRIO TEOLGICO DE SO PAULO. Caderno de estudos bblicos: exerccios exegticos do Novo Testamento. So Paulo, 2003. Bibliografia Complementar: BITTENCOURT, B. P. O Novo Testamento: cnon, lngua, texto. So Paulo: ASTE, 1965. EGGER, Wilhelm. Metodologia do Novo Testamento. So Paulo: Loyola, 1994. SILVA, Murilo Dias da. Metodologia de exegese bblica. So Paulo: Paulinas, 2000.

Disciplina: TEOLOGIA DO ANTIGO TESTAMENTO II Ementa: Trata da anlise dos blocos literrios dos livros da Bblia Hebraica, atendo-se principalmente Teologia expressa tanto nas percopes isoladamente quanto no conjunto formado por essas unidades literrias menores. A disciplina enfoca esta anlise nos livros dos Profetas e dos Escritos. Bibliografia Bsica: GUNNEWEG, Antonius H.J. Teologia bblica do Antigo Testamento: uma histria da religio de Israel na perspectiva bblico-teolgica. So Paulo: Teolgica/ Loyola, 2005. RAD, Gerhard von. Teologia do Antigo Testamento. Vol. 2. So Paulo: Aste. SCHMIDT, Werner. A f do Antigo Testamento. So Leopoldo: Sinodal e Escola Superior de Teologia, 2004. WESTERMANN, Claus. Teologia do Antigo Testamento. So Paulo: Paulinas, 1987. Bibliografia Complementar: BRUEGGEMANN, Walter. Theology of the Old Testament. Testimony, Dispute, Advocacy. Minneapolis: Fortress Press, 1997. FOHRER, Georg. Histria da Religio de Israel. Nova Coleo Bblica. So Paulo: Paulinas, 1983. GERSTENBERGER, Erhard S. (Org.) Deus no Antigo Testamento. So Paulo: Aste, 1981. ROWLEY, H.H. A f em Israel: aspectos do pensamento do Antigo Testamento. 2 ed. So Paulo: Teolgica, 2003. SCHWANTES, Milton. Sofrimento e esperana no Exlio. Histria e Teologia do povo de Deus no sculo VI A.C. So Leopoldo/ So Paulo: Sinodal/ Paulinas, 1987. SICRE, Jos L. A Justia Social nos Profetas. Nova Coleo Bblica. So Paulo, Paulinas, 1990.

Disciplina: TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO II Ementa: A descoberta das linhas teolgicas essenciais existentes nos escritos do Novo Testamento, como fundamento para a posterior considerao sistemtica da Teologia. A Teologia dos escritos paulinos. At a chegada a esse assunto principal, considera o nascimento das comunidades crists primitivas e a recepo do evangelho em ambiente helenstico. J dentro do campo da teologia paulina, busca o esboo de uma cristologia e soteriologia. Bibliografia Bsica: DUNN, James D. G. A Teologia do Apstolo Paulo. So Paulo: Paulus, 2003. GOPPELT, L. Teologia do Novo Testamento. Petrpolis/So Leopoldo: Vozes/Sinodal, 1983. SCHNELLE, U. A Evoluo do Pensamento Paulino. So Paulo: Loyola, 1999.

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Bibliografia Complementar: BULTMANN, R. Teologia do Novo Testamento. So Paulo: Teolgica, 2004. CERFAUX, L. Cristo na Teologia de Paulo. So Paulo: Paulus/Teolgica, 2003. ___________ O Cristo na Teologia de Paulo. So Paulo: Paulus/Teolgica, 2003. JEREMIAS, J. A Mensagem Central do Novo Testamento. So Paulo: Paulinas, 1977. KSEMANN, E. Perspectivas Paulinas. 2 ed. So Paulo: Paulus/ Teolgica, 2003. KMMEL, W. G. Sntese Teolgica do Novo Testamento. 4 ed. So Paulo: Paulus/ Teolgica, 2003. MOULE, C. F. D. As Origens do Novo Testamento. So Paulo: Paulinas, 1979. RICHARDSON, A. Introduo Teologia do Novo Testamento. So Paulo: ASTE, 1966. ROWLEY, H. H. A Importncia da Literatura Apocalptica. So Paulo: Paulinas, 1980. SCHREINER, J. & DAUTZENGERG, G. Formas e Exigncias do Novo Testamento. 2 ed. So Paulo, Paulus/ Teolgica: 2004. THEISSEN, G. Sociologia da Cristandade Primitiva. So Leopoldo: Sinodal, 1987.

7 SEMESTRE Disciplina: HISTRIA DO PRESBITERIANISMO I Ementa: Estuda a evoluo histrica do presbiterianismo, desde suas razes com Joo Calvino, em Genebra, no sculo XVI, at o presbiterianismo dos Estados Unidos, no sculo XIX. Bibliografia Bsica: FERREIRA, Jlio Andrade. Histria da Igreja Presbiteriana do Brasil. V.1. 2 ed. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 2006. LEITH, John H. A Tradio Reformada uma maneira de ser a comunidade crist. So Paulo: Associao Evanglica Literria Pendo Real, 1996. LONARD, mile G. O Protestantismo Brasileiro. So Paulo: Aste, 1963. MENDONA, Antonio Gouva. O Celeste Porvir. So Paulo: Paulinas, 1984. Bibliografia Complementar: ALVES, R. Dogmatismo e Tolerncia. So Paulo: Paulinas, 1982. ARAJO, Joo Dias. Inquisio sem Fogueiras. Rio de Janeiro: ISER, 1982 HAHN, Carl J. Histria do Culto Protestante no Brasil. So Paulo: ASTE, 1963. LESSA, Vicente Themudo. Annaes da 1a Egreja Presbyteriana de So Paulo. So Paulo: Edio da 1a Igreja Presbiteriana Independente de So Paulo, 1938. MACINTIRE, Robert Leonard. Portrait of Half a Century. Mxico: Centro Intercultural de Documentacion, 1969. MENDONA, Antonio Gouva e VELASQUES FILHO, Prcoro. Introduo ao Protestantismo no Brasil. So Paulo: Loyola, 1990.

Disciplina: TICA I Ementa: A disciplina destaca a importncia do estudo da tica Crist na formao de bacharis em Teologia, a fim de capacit-los a entender melhor o comportamento humano luz da Filosofia
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Moral e principalmente da Teologia Crist. Esse estudo no despreza os fundamentos da tica crist nos textos do Antigo e Novo Testamentos. Bibliografia Bsica: BONHOEFFER, Dietrich. tica. 7 ed. So Leopoldo: Sinodal, 2005. SCHRAGE, Wolfgang. tica do Novo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, 1994. KEELING, Michael. Fundamentos da tica Crist. So Paulo: ASTE, 2002. Bibliografia Complementar: DUSSEL, Enrique. tica da Libertao. Petrpolis: Vozes, 2000. FRANKENA, W. tica. Rio de Janeiro: Zahar, 1975. GARDNER, E. C. F bblica e tica social. So Paulo: ASTE, 1995. MANSON, T. W. tica e o Evangelho. So Paulo: Novo Sculo, 2000. MATEOS, Juan. A Utopia de Jesus. So Paulo: Paulus, 1994. MEEKS, Wayne A. O mundo moral dos primeiros sculos. So Paulo: Paulus, 1996. ROLDAN, Alberto. La Etica Cristiana en un mundo en cambio. Buenos Aires, 1997. RUSS, Jacqueline. Pensamento tico Contemporneo. So Paulo: Paulus, 1999. VALLS, Alvaro L.M. O que tica. So Paulo: Brasiliense, 1986. VASQUEZ, Adolfo Sanches. tica. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1978.

Disciplina: EDUCAO CRIST I Ementa: A Educao Crist uma reflexo sobre o processo educativo da Igreja e como os espaos para que se efetive a educao crist tm sido utilizados. No curso se discute as bases bblico-teolgicas da educao crist e como aconteceu em diferentes momentos histricos na vida da Igreja. A reflexo sobre educao crist acontece numa inter-relao com as demais disciplinas buscando o dilogo entre teologia e pedagogia a fim de se elaborar uma educao que sirva para o crescimento individual e comunitrio e desafie a Igreja a assumir sua misso na sociedade onde est inserida. Bibliografia Bsica: STRECK, Danilo R. (org.). Correntes Pedaggicas: aproximaes com a teologia. Petrpolis: Vozes, 1994. GEORGE, Sherron K. Igreja ensinadora: fundamentos Bblico-Teolgicos e Pedaggicos da Educao Crist. 2 ed. Campinas: Ed. Luz para o Caminho, 2003. Bibliografia Complementar: GROOME, T.H. Educao Religiosa Crist: Compartilhando nosso caso e viso. So Paulo: Paulinas, 1985. ALVES, Rubem. Conversas com quem gosta de ensinar. So Paulo: Cortez, 1981. _____________ A alegria de ensinar. 1a. ed. So Paulo: Ars Potica, 1994. BRANDO, Carlos R. O que educao. So Paulo: Brasiliense, 1981. __________________ O que mtodo Paulo Freire. So Paulo: Brasiliense, 1992. FOWLER, James W. Estgios da F: a psicologia do desenvolvimento humano e a busca de sentido. So Leopoldo: Sinodal/ IPG /EST, 1992.

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FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981. RAMALHO, Jether Pereira. Prtica Educativa e sociedade: um estudo de Sociologia da Educao. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1976. STRECK, Danilo R. (org.) Educao e Igrejas no Brasil: um ensaio ecumnico. So Leopoldo/ So Bernardo do Campo: CELADEC/ IEPG, 1995.

Disciplina: PSICOLOGIA PASTORAL I Ementa: A disciplina aborda e discute a importncia do autoconhecimento como a principal ferramenta para compreender e auxiliar pastoralmente o outro. Bibliografia Bsica: BENJAMIN, A. A Entrevista de ajuda. So Paulo: Martins Fontes, 1998. MAY, R. A Arte do aconselhamento psicolgico. Petrpolis: Vozes, 2003.

Disciplina: HISTRIA DO PENSAMENTO CRISTO I Ementa: A disciplina busca o conhecimento das principais correntes do pensamento cristo e seus maiores expoentes, a partir da Reforma Protestante no sculo XVI at o sculo XXI. O estudo de Calvino e dos principais reformadores seguido pela anlise do escolasticismo protestante nos scs. XVII e XVIII. O pietismo, os avivamentos e o movimento missionrio do sculo XIX so vistos em oposio ortodoxia. A Escola Liberal, o Fundamentalismo e sua anlise servem como pano de fundo para a compreenso da reconstruo da teologia no incio do sculo XX. Bibliografia Bsica: BILER, Andr. O Pensamento Econmico e Social de Calvino. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 1990. GEORGE, Timothy. Teologia dos Reformadores. So Paulo: Vida Nova, 1994. GONZALEZ, J. Uma Histria ilustrada do Cristianismo, v.8: A era dos dogmas e das dvidas. So Paulo: Vida Nova, 1978. MACKINTOSH. H. R. Teologia Moderna. De Schleiermacher a Bultmann. So Paulo: Novo Sculo, 2004. WALLACE, Ronald. Calvino, Genebra e a Reforma. So Paulo: Cultura Crist, 2003. Bibliografia Complementar: BARTH, Karl. The Theology of John Calvin. Grand Rapids: W.B.Eerdmans, 1995. BIELER, Andr. O Pensamento Econmico e Social de Calvino. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 1990. _____________ O Humanismo Social de Calvino. So Paulo, Edies Oikoumene, 1970. DREHER, Martin. A Crise e a Renovao da Igreja no Perodo da Reforma. So Leopoldo: Sinodal, 1996. LEITH, John H. A Tradio Reformada uma maneira de ser a Comunidade Crist. Publicaes Joo Calvino. S. Paulo: Pendo Real, 1997. MCKIM, Donald.(ed.) Encyclopedia of the Reformed Faith. Louisville: Westminster/John Knox Press, 1992. REID, W. Stanford. Calvino e sua Influncia no Mundo Ocidental. So Paulo, Casa Editora Presbiteriana, 1990.

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STROHL, Henri. O Pensamento da Reforma. So Paulo: Aste, 1963. TILLICH, Paul. Perspectivas da Teologia Protestante nos Sculos XIX e XX. 2 ed. So Paulo: Aste, 1999.

Disciplina: TEOLOGIA E PRTICA PASTORAL I Ementa: Os fundamentos bblico-teolgicos da pastoral e suas implicaes para a prtica pastoral. So abordados os aspectos histricos e metodolgicos da disciplina no campo da Teologia Prtica. Faz-se uma anlise das diversas linhas pastorais contemporneas oferecendo ao estudando a iniciao para a pesquisa e discusso crtica das mais diversas prticas pastorais. Bibliografia Bsica: CASTRO, Clvis Pinto. A cidade minha parquia. So Bernardo do Campo: Editeo, 1996. SATHER-ROSA, Ronaldo. Cuidado pastoral em tempos de insegurana: Uma hermenutica teolgico-pastoral. So Paulo: ASTE, 2004. SCHNEIDER-HARPPRECHT, Cristoph (org). Teologia Prtica no contexto da Amrica Latina. So Leopoldo: Sinodal/ ASTE, 1998. Bibliografia Complementar: BOSSETTI, Elena & PANIMOLLE, Salvatore. Deus-Pastor na Bblia solidariedade de Deus com o seu povo. So Paulo: Paulinas, 1986. JOSUTTIS, Manfred. Prtica do evangelho entre poltica e religio. So Leopoldo: Sinodal, 1982. LIBANIO, Joo Batista. O que pastoral. (Coleo Primeiros Passos) So Paulo: Brasiliense, 1982. _____________________ Pastoral numa sociedade de conflitos. Petrpolis: Vozes, 1982. SANTA ANA, Jlio de. Pelas trilhas do mundo a caminho do Reino. So Paulo: Metodista, 1985. V.V.A.A. Cadernos de ps-graduao [7]:Questes pastorais contemporneas. So Bernardo do Campo: Instituto Metodista de Ensino Superior, 1992.

8 SEMESTRE Disciplina: HISTRIA DO PRESBITERIANISMO II Ementa: Estuda a evoluo histrica do presbiterianismo, desde sua insero no Brasil, a organizao e a trajetria da IPI do Brasil e at os dias atuais. Bibliografia Bsica: FERREIRA, Jlio Andrade. Histria da Igreja Presbiteriana do Brasil. V.2. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 2006. LEITH, John H. A Tradio Reformada uma maneira de ser a comunidade crist. So Paulo: Associao Evanglica Literria Pendo Real, 1996. LONARD, mile G. O Protestantismo Brasileiro. So Paulo: Aste, 1963. MENDONA, Antonio Gouva. O Celeste Porvir. So Paulo: Paulinas, 1984. Bibliografia Complementar: ALVES, R. Dogmatismo e Tolerncia. So Paulo: Paulinas, 1982. ARAJO, Joo Dias. Inquisio sem Fogueiras. Rio de Janeiro: ISER, 1982 HAHN, Carl J. Histria do Culto Protestante no Brasil. So Paulo: ASTE, 1963.
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LESSA, Vicente Themudo. Annaes da 1a Egreja Presbyteriana de So Paulo. So Paulo: Edio da 1a Igreja Presbiteriana Independente de So Paulo, 1938. MACINTIRE, Robert Leonard. Portrait of Half a Century. Mxico: Centro Intercultural de Documentacion, 1969. MENDONA, Antonio Gouva e VELASQUES FILHO, Prcoro. Introduo ao Protestantismo no Brasil. So Paulo: Loyola, 1990. PEREIRA, Eduardo Carlos. As Origens da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil. So Paulo: Almenara, 1965.

Disciplina: EDUCAO CRIST II Ementa: Em Educao Crist 2 a reflexo sobre educao crist acontece numa inter-relao com as demais disciplinas buscando o dilogo entre teologia e pedagogia a fim de se elaborar uma educao que sirva para o crescimento individual e comunitrio e desafie a Igreja a assumir sua misso na sociedade onde est inserida. Bibliografia Bsica: STRECK, Danilo R. (org.). Correntes Pedaggicas: aproximaes com a teologia. Petrpolis: Vozes, 1994. GEORGE, Sherron K. Igreja ensinadora: fundamentos Bblico-Teolgicos e Pedaggicos da Educao Crist. 2. ed. Campinas: Ed. Luz para o Caminho, 2003. Bibliografia Complementar: GROOME, T.H. Educao Religiosa Crist: Compartilhando nosso caso e viso. So Paulo: Paulinas, 1985. ALVES, Rubem. Conversas com quem gosta de ensinar. So Paulo: Cortez, 1981. _____________ A alegria de ensinar. 1a ed. So Paulo: Ars Potica, 1994. BRANDO, Carlos R. O que educao. So Paulo: Brasiliense, 1981. __________________ O que mtodo Paulo Freire. So Paulo: Brasiliense, 1992. FOWLER, James W. Estgios da F: a psicologia do desenvolvimento humano e a busca de sentido. So Leopoldo: Sinodal/ IPG /EST, 1992. FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981. RAMALHO, Jether Pereira. Prtica Educativa e sociedade: um estudo de Sociologia da Educao. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1976. STRECK, Danilo R. (org.) Educao e Igrejas no Brasil: um ensaio ecumnico. So Leopoldo/ So Bernardo do Campo: CELADEC/ IEPG, 1995.

Disciplina: TICA II Ementa: A disciplina destaca a importncia do estudo da tica Crist na formao de bacharis em Teologia, a fim de capacit-los a analisar problemas ticos contemporneos que interferem na vida das pessoas. No final do curso o aluno dever ser capaz de refletir com certa maturidade sobre os fundamentos da tica crist, seus desafios, limites e possibilidades. Bibliografia Bsica: SCHRAGE, Wolfgang. tica do Novo Testamento. So Leopoldo: Sinodal, 1994. VIDAL, Marciano. tica teolgica. Petrpolis: Vozes, 1999.

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WEBER, Max. A tica protestante e o esprito do capitalismo. So Paulo: Cia das Letras, 2003. Bibliografia Complementar: BASTIDE, Roger. Religies africanas no Brasil. So Paulo: Pioneira, 1971. BOFF, L. Amrica Latina, da conquista nova evangelizao. So Paulo: tica, 1992. CHAHON, Vera Lcia. A mulher impura menstruao & judasmo. Rio de Janeiro: Achiam, 1982. DOUGLASS, Jane D. Mulheres, liberdade e Calvino. Manhumirim: Didaqu, 1995. MIRA, Joo Manuel L. A evangelizao do negro no perodo colonial Brasileiro. So Paulo: Loyola, 1983. ORO, Ari Pedro. As religies afro-brasileiras nos Pases do Prata. Petrpolis: Vozes, 1999. ROLDAN, Alberto. La tica cristiana en un mundo en cambio. Buenos Aires: FADEAC, 1997. RUETHER, Rosemary. Sexismo e religio. So Paulo: IEPG/ Sinodal, 1993. SANTOS, Joel Rufino. O que racismo. So Paulo: Brasiliense, 1990. VV.AA. O negro evanglico. Rio de Janeiro: ISER, 1985.

Disciplina: PSICOLOGIA PASTORAL II Ementa: A disciplina aborda e foca algumas situaes do cotidiano eclesistico para refletirmos, a partir do ponto de vista psicolgico, sobre as possibilidades e limites para a igreja local relacionados s diferentes formas de atuao pastoral. Bibliografia Bsica: CERVENY, C. M. O., BERTHOUD, C. M. E. & col. Visitando a Famlia ao Longo do Ciclo Vital. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2002. SATHLER-ROSA, R. Cuidado Pastoral em Tempos de Insegurana. So Paulo: ASTE, 2004. SCHNEIDER-HARPPRECHT, C. (org.) Teologia Prtica no Contexto da Amrica Latina. So Leopoldo: Sinodal: ASTE, 1998. Bibliografia Complementar: BOCK, A. M. B., Furtado, O., e Teixeira, M. L. T. Psicologias: uma Introduo ao Estudo de Psicologia. So Paulo: Saraiva, 1995.

Disciplina: HISTRIA DO PENSAMENTO CRISTO II Ementa: Trata a disciplina dos novos rumos da teologia no sculo XX a partir de Karl Barth e da Escola Dialtica. Segue pela Teologia da Existncia com R. Bultmann e a Teologia da Cultura com P. Tillich. Depois, a Teologia da Secularizao com D. Bonhoeffer, Jurgen Moltmann com a Teologia da Esperana e da Cruz, W. Pannenberg e a Teologia da Histria. A Teologia Poltica d lugar a uma vertente prpria da teologia no Terceiro Mundo, que a Teologia da Libertao. Sua situao atual levou s novas tendncias teolgicas, presentes no final do sculo passado e no sculo XXI. Bibliografia Bsica: GIBELLINI, Rosino. A Teologia do Sculo XX. S. Paulo: Loyola, 1998. MONDIN, Battista. Os Grandes Telogos do Sculo XX. So Paulo: Teolgica, 2005. DREHER, Martin N. A Igreja Latino-Americana no Contexto Mundial. So Leopoldo: Sinodal, 1999.

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Bibliografia Complementar: BARTH, Karl. Ddiva e Louvor. Artigos Selecionados. So Leopoldo: Sinodal, 1986. BONHOEFFER, Dietrich. Resistncia e Submisso. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1968. COMBLIN, Jos. Teologia da Libertao, Teologia Neoconservadora e Teologia Liberal. Col. Orgnica, 14. Petrpolis: Vozes, 1985. GOTAY, Samuel Silva. O Pensamento Cristo Revolucionrio na Amrica Latina e no Caribe. S. Paulo: Paulinas, 1985. LOSSKY, N., MGUEZ BONINO, J., POBEE, J., STRANSKY, T., WAINWRIGHT, G., WEBB, P. Dictionary of the Ecumenical Movement. Geneva/ Grand Rapids: WCC Publications/ W.B.Eerdmans, 1991. MGUEZ BONINO, Jos. A F em busca de eficcia. Uma interpretao da reflexo teolgica latino-americana sobre Libertao. So Leopoldo: Sinodal, 1987. MACKINTOSH, H. R. Teologia Moderna de Schleiermacher a Bultmann. So Paulo: Novo Sculo, 2004. SHAULL, Richard. De dentro do furaco. So Paulo: Sagarana Editora, 1985.

Disciplina: TEOLOGIA E PRTICA PASTORAL II Ementa: Os fundamentos tericos da prtica comunitria e do pastor. Enfatiza-se as diversas pastorais e o envolvimento das igrejas nas mesmas. realizada uma reflexo sobre as pastorais de diversas comunidades. A Teologia Pastoral faz uma reflexo crtica das aes pastorais desenvolvidas pelas igrejas histricas, pentecostais e neo-pentecostais. Ainda analisa criticamente a prtica do Aconselhamento Pastoral e solidariedade em situao de crise aguda e discriminao e seus desdobramentos, levando em conta, principalmente, a necessidade de uma palavra amiga e solidria ao ser humano em situao de luto, de alegria, de desespero, de paz, de perda ou de reconstruo. Bibliografia Bsica: CASTRO, Clvis Pinto. A cidade minha parquia. So Bernardo do Campo: Editeo, 1996. SATHLER-ROSA, Ronaldo. Cuidado pastoral em tempos de insegurana. So Paulo: ASTE, 2004. SCHNEIDER-HARPPRECHT, Cristoph (org). Teologia Prtica no contexto da Amrica Latina. So Leopoldo: Sinodal/ ASTE, 1998. Bibliografia Complementar: BOSSETTI, Elena & PANIMOLLE, Salvatore. Deus-Pastor na Bblia solidariedade de Deus com o seu povo. So Paulo: Paulinas, 1986. JOSUTTIS, Manfred. Prtica do evangelho entre poltica e religio. So Leopoldo: Sinodal, 1982. LIBANIO, Joo Batista. O que pastoral. (Coleo Primeiros Passos) So Paulo: Brasiliense, 1982. _____________________ Pastoral numa sociedade de conflitos. Petrpolis: Vozes, 1982. SANTA ANA, Jlio de. Pelas trilhas do mundo a caminho do Reino. So Paulo: Metodista, 1985. V.V.A.A. Cadernos de ps-graduao: Questes pastorais contemporneas. So Bernardo do Campo: Instituto Metodista de Ensino Superior, v.7,1992.

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Disciplina: TEOLOGIA SISTEMTICA I Ementa: A disciplina aborda os passos para a introduo dos alunos na rea especfica de Teologia Sistemtica. Busca-se a compreenso da natureza e tarefa da Teologia, bem como sua relao com outras cincias. Trata tambm da questo da revelao e do conhecimento de Deus pelo ser humano. A realidade de Deus buscada na compreenso da doutrina da Trindade, na criao e na sua providncia. A vontade de Deus se expressa na doutrina da eleio. Antropologia crist: a criao do ser humano, o problema do pecado e do mal. Bibliografia Bsica: AULN, Gustaf. A F Crist. 2a ed. So Paulo: Aste, 2003. BRAATEN, Carl E. e JENSON, Robert W. Dogmtica Crist. Vol. 1. So Leopoldo: Editora Sinodal, 1990. BRUNNER, Emil. Dogmtica I Doutrina Crist de Deus. So Paulo: Novo Sculo, 2004. CALVINO, Joo. As Institutas. Vol 1. 2. ed. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 2006. LEITH, John H. A Tradio Reformada - uma maneira de ser a comunidade crist. Publicaes Joo Calvino. So Paulo: Pendo Real, 1997. Bibliografia Complementar BARTH, Karl. Introduo Teologia Evanglica. So Leopoldo: Sinodal, 1977. _____________ Ddiva e Louvor. Artigos Selecionados. So Leopoldo: Sinodal, 1986. ___________ A Palavra de Deus e a Palavra do Homem. So Paulo: Novo Sculo, 2004. BOFF, Leonardo. A Santssima Trindade a Melhor Comunidade. Petrpolis: Vozes, 1988. COMBLIN, Jos. Antropologia Crist. Petrpolis: Vozes, 1994. GUTHRIE, Shirley C. Jr. Christian Doctrine. Teachings of the Christian Church. Atlanta: M.C.Dendy, 1968. MCKIM, Donald K. Grandes Temas da Tradio Reformada. Publicaes Joo Calvino. So Paulo: Pendo Real, 1999. MCGRATH, Alister E. Teologia Sistemtica, Histrica e Filosfica. Uma Inroduo Teologia Cris. So Paulo: Shedd Publicaes, 2005. MOLTMANN, Jurgen. Doutrina Ecolgica da Criao Deus na Criao. Petrpolis: Vozes, 1993. ___________ Trindade e Reino de Deus uma contribuio para a teologia. Petrpolis: Vozes, 2000. QUEIRUGA, Andrs Torres. Recuperar a Criao. Por uma Religio Humanizadora. So Paulo: Paulus, 1999. SCHNNEIDER, Theodor (org.). Manual de Dogmtica. Vol. 1. Petrpolis: Vozes, 2000. TEIXEIRA, Alfredo Borges. Dogmtica Evanglica. So Paulo: Pendo Real, 1986. TILLICH, Paul. Teologia Sistemtica. So Leopoldo/ So Paulo: Sinodal/Paulinas, 1984.

Disciplina: TEOLOGIA SISTEMTICA II Ementa: Jesus Cristo o tema central da abordagem sistemtica da cristologia, com os seus desdobramentos histricos. Aps as consideraes metodolgicas, o curso aprofunda os tpicos clssicos no estudo da pessoa de Cristo, sua obra e a atual discusso da cristologia no contexto da Amrica Latina. Bibliografia Bsica: BOFF, Leonardo. Jesus Cristo Libertador. Petrpolis: Vozes, 1972. BRUNNER, Emil. Dogmtica II - Doutrina Crist da Criao e Redeno. So Paulo: Fonte
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Editorial, 2006. BRAATEN, C. E. e JENSON, R.W. (eds.). Dogmtica Crist. V.1. So Leopoldo: Sinodal, 1990. ________________________________________ Dogmtica Crist. V.2. So Leopoldo: Sinodal, 1995. CALVINO, Joo. As Institutas. Vol 2. 2 ed. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 2006. CULLMANN, Oscar. Cristologia do Novo Testamento. So Paulo, Editora Liber, 2001. Bibliografia Complementar: AULN, Gustaf. A F Crist. So Paulo: Aste, 1965. BAILLIE, D. Deus Estava em Cristo. So Paulo: Aste, 1964. BERKOUWER, G.C. A Pessoa de Cristo. So Paulo: Aste, 1964. BULTMANN, Rudolf. Jesus Cristo e Mitologia. So Paulo, Novo Sculo: 2.000. PIKAZA, Xabier. A Figura de Jesus. 2 ed. Petrpolis: Vozes, 1995. PIXLEY, George. O Reino de Deus. So Paulo: Paulinas, 1986. SOBRINO, Jon. Cristologia a partir da Amrica Latina. Petrpolis: Vozes, 1983. TEIXEIRA, Alfredo Borges. Dogmtica Evanglica. So Paulo: Pendo Real, 1986.

Disciplina: TEOLOGIA SISTEMTICA III Ementa: A disciplina aborda duas grandes reas da teologia: a Pneumatologia e a Eclesiologia. Uma vez estudada a Cristologia (Teologia Sistemtica 2), passamos para a anlise da atuao do Esprito, criador da Igreja. Bibliografia Bsica: BRAATEN, C. E. e JENSON, R.W. (eds.). Dogmtica Crist. V.1. So Leopoldo: Sinodal, 1990. _________________________________ Dogmtica Crist. V.2. So Leopoldo: Sinodal, 1995. MOLTMANN, J. O Esprito da Vida Uma Pneumatologia Integral. Petrpolis: Vozes, 1999. PIXLEY, Jorge V. Vida no Esprito. Petrpolis: Vozes, 1997. Bibliografia Complementar: BERKHOF, H. Christian Faith An Introduction to the Study of the Faith. Grand Rapids: Eerdmans, 1975. _____________ La Doctrina del Espiritu Santo. Buenos Aires: Methopress, 1969. BRANDT, H. O Esprito Santo. So Leopoldo: Sinodal, 1985. CAMPOS, B. Da Reforma Protestante Pentecostalidade da Igreja. So Leopoldo/Quito: Sinodal/CLAI, 2002. CESAR, Ely E. B. A Ao Humanizadora do Esprito Santo. So Paulo: ASTE, 1975. COMBLIN, J. O Tempo da Ao - Ensaio sobre o Esprito e a Histria. Petrpolis: Vozes, 1982. GUTIRREZ, B. F. & CAMPOS, L. S. (ed.) Na Fora do Esprito. So Paulo/ So Bernardo do Campo: Pendo Real/Cincias da Religio, 1996. HACKMANN, G. L. B. (org.) O Esprito Santo e a Teologia Hoje. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1998. MAGALHES, A. C. de Melo. Teologia do Esprito Santo: Conflitos, perspectivas, desafios. EPISTM. Feira de Santana: STBNe, v.2, n.1, 2000. MOLTMANN, J. Trindade e Reino de Deus. Petrpolis: Vozes, 2000.
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SOBRINHO, A. G. et alii A Doutrina do Esprito Santo. So Paulo: Pendo Real, 1997. TEIXEIRA, A. B. Dogmtica Evanglica. So Paulo: Pendo Real, 1986.

Disciplina: TEOLOGIA SISTEMTICA IV Ementa: A disciplina aborda duas grandes reas da teologia: a Eclesiologia e a Escatologia. Uma vez observada a Teologia do Esprito Santo (Teologia Sistemtica 3), passamos para a anlise da Igreja, sua natureza e atuao, e as esperanas crists futuras. Bibliografia Bsica: AULN, G. A F Crist. 2 ed. So Paulo: ASTE, 2003. BRAATEN, C. E. e JENSON, R.W. (eds.). Dogmtica Crist. V.1. So Leopoldo: Sinodal, 1990. ________________________________________ Dogmtica Crist. V.2. So Leopoldo: Sinodal, 1995. CALVINO, Joo. As Institutas. Vol 3. 2 ed. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 2006. ______________ As Institutas. Vol 4. 2 ed. So Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 2006. Bibliografia Complementar: BOFF, L. Eclesiognese. Petrpolis: Vozes, 1981. BRAKEMAEIER, G. Reino de Deus e Esperana Apocalptica. So Leopoldo: Sinodal, 1984. _________________ Preservando a Unidade do Esprito no Vnculo da Paz. So Paulo: ASTE, 2004. BRUNNER, E. O Equvoco Sobre a Igreja. So Paulo: Novo Sculo, 2000. CULLMAN, O. Das Origens do Evangelho Formao da Teologia Crist. So Paulo: Novo Sculo, 2000. DALEY, B. E. Origens da Escatologia Crist. So Paulo: Paulus, 1994. LEPARGNEUR, H. Esperana e Escatologia. So Paulo: Paulinas, 1974. LIBNIO, J. B. & BINGEMER, Maria C. L. Escatologia Crist. Petrpolis: Vozes, 1985. MOLTMANN, J. Teologia da Esperana. So Paulo: Teolgica, 2003. MONDIN, B. As Novas Eclesiologias. So Paulo: Paulinas, 1984. ROWLEY, H. H. A Importncia da Literatura Apocalptica. So Paulo: Paulinas, 1980. STROHL, H. O Pensamento da Reforma. 2 ed. So Paulo: ASTE, 2004. TEIXEIRA, A. B. Dogmtica Evanglica. So Paulo: Pendo Real, 1986. TILLICH, P. Histria do Pensamento Cristo. 3 ed. So Paulo: ASTE, 2004. __________ Teologia Sistemtica. So Paulo: Paulinas, 1984.

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11. CORPO DOCENTE

FORMAO ACADMICA E EXPERINCIA DO QUADRO DOCENTE
FORMAO ACADMICA DOCENTES TTULO NOME DO CURSO IES (SIGLA) EXPERINCIA PROFISSIONAL (ANOS) FORA DO ANO DA MAGIST. MAGIST. CONCLUSO SUPERIOR SUPER.

1. Marcos Paulo Monteiro da Cruz Bailo Graduao COORDENADOR Especializao Mestrado Doutorado 2. ber Ferreira Silveira Lima Graduao Especializao Mestrado Doutorando 3. Leonildo Campos Silveira Graduao

Bacharel em Teologia Bacharel em Comunicao Visual The Bible and Holy Land: Past and Present Cincias da Religio Cincias da Religio Bacharel em Teologia Bacharel e Licenciado em Histria

Seminrio Teolgico de So Paulo da IPI do Brasil Faculdade de Artes Plsticas da FAAP Saint Georges College Jerusalm Universidade Metodista de So Paulo UMESP Universidade Metodista de So Paulo UMESP Seminrio Teolgico de So Paulo da IPI do Brasil Universidade Estadual de Londrina UEL Universidade Estadual de Londrina UEL Universidade Estadual Paulista UNESP Seminrio Teolgico de So Paulo da IPI do Brasil Universidade de Mogi das Cruzes UMC Universidade Metodista de So Paulo UMESP Universidade Metodista de So Paulo UMESP

1983 1984 1988 1994 2001 1977 1992 28 22

Cincias Sociais Histria Bacharel em Teologia Licenciado em Filosofia

2002

1972 1971 21 33

Especializao Mestrado Doutorado Administrao de Recursos Humanos Cincias da Religio 1986 1996

42

4. Leontino Santos

Farias

dos Graduao

Bacharel em Teologia Licenciado em Filosofia Licenciado em Pedagogia Especializao Mestrado Doutorado Cincias da Religio

Seminrio Teolgico de So Paulo da IPI do Brasil Universidade de Mogi das Cruzes UMC Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Batatais Universidade Metodista de So Paulo UMESP Seminrio Teolgico de So Paulo da IPI do Brasil Universidade de So Paulo USP Universidade de Atenas Grcia Universidade Metodista de So Paulo UMESP Universidade de So Paulo USP Universidade Catlica Dom Bosco de Campo Grande Universidade Metodista de So Paulo UMESP Universidade Metodista de So Paulo UMESP

1969 1970 1983 36

1988

5. Paulo Srgio Proena

de Graduao

Bacharel em Teologia Licenciado em Letras Especializao Grego Cincias da Religio Mestrado Linguagem e Educao Doutorado

1983 1992 1997 1999 2005 20

6. Rosileny dos Santos Graduao Schwantes Especializao Mestrado Doutorado

Bacharel em Psicologia

1991 5

Cincias da Religio Cincias da Religio

1999 2004

43

REGIME DE TRABALHO E DISTRIBUIO DA CARGA-HORRIA DOCENTE

DISCIPLINAS DISCTRIBUIO DAS ATIVIDADES DOCENTES NA IES (EM HORAS) AULAS DE REGIME DE GRADUAO ATENDIMEN- ATIVIDADES ATIVID. COORDETRABALHO TO A ACADMICAS ADMINISOUTROS NAO NO ALUNOS COMPLEM. TRATIVAS CURSOS DA CURSO IES

NOMENCLATURA NOME DO DOCENTE

PER

1. Marcos Paulo Hebraico I e II Monteiro da Cruz Bailo Histria de Israel I e II COORDENADOR 2. ber Ferreira Silveira Lima 3. Leonildo Silveira Campos 4. Leontino Farias dos Santos 5. Paulo Srgio de Proena 6. Rosileny dos Santos Schwantes Metodologia Cientfica I e II Sociologia I e II Filosofia I e II Grego I e II Psicologia I e II

Parcial

06

14

Horista Horista Horista Parcial Horista

02 02 04 04 02

44

FORMAO ACADMICA E EXPERINCIA DO QUADRO DOCENTE

Docente Titulao Mxima Disciplina a Ministrar Hebraico I e II 06 Histria de Israel I e II Metodologia Cientfica I e II Sociologia I e II Filosofia I e II Grego I e II Psicologia I e II 02 02 04 04 02 02 04 10 20 02 Horista Horista Horista Parcial Horista 20 Parcial Carga horria no Curso Carga horria na Instituio Regime de Trabalho

Perodo

1. Marcos Paulo Monteiro da Doutorado em Cincias da Cruz Bailo Religio COORDENADOR 2. ber Ferreira Silveira Mestrado em Cincias da Religio Lima 3. Leonildo Silveira Campos Doutorado em Cincias da Religio 4. Leontino Farias dos Mestrado em Cincias da Religio Santos 5. Paulo Srgio de Proena Mestrado em Cincias da Religio; e em Linguagem e Educao 6. Rosileny dos Santos Doutorado em Cincias da Religio Schwantes

QUADRO RESUMO TITULAO / REGIME DE TRABALHO

Titulao Doutorado Mestrado Especialista Graduao Horista 2 (33,3%) 2 (33,3%) Parcial 1 (16,7%) 1 (16,7%) Integral Total 3 (50%) 3 (50%)

45