ESCU

Escuelas: Escuela de formadores

ricardo carvajalino: aprehender nuevos

conocimientos para ponerlo en practica en la
comunidad, estar en la logica de ponernos al tanto de
lo que esta sucediendo a nivel pedagogico, a nivel del
Objetivos: conocimiento para poder revotar eso en el trabajo
pedagogico que se hace en la comunidad.
Mario Quesada:
generacion de tendencia para la accion pedagogica, es
decir, lo que se intenta es que los docentes que
asistan a estos talleres transformen, reflexionen su
accion pedagogica contribuyendo a la escuela desde
los docentes a traves de procesos de incidencia
comunitaria y de artes aplicadas.

Principios
metodológico
s:
mario quesada: la educacion popular, es la
metodologia utilizada con prespectiva politica y
participativa, reconocimiento del saber propio y del
intercambio de saberes. Transformacion del aula en
realidad y metodologias participativas.
Contexto
territorial:
esta es una escuela reciente que lleva dos
aplicaciones en colombia, aun esta en pase de
pilotalje, se trabajio desde el contexto colombiano,
lo que signifoca ser formador en colombia. El modulo
de gestion cultural es vital para el oproceso qye
permite mostrar el panorama, basado en un contexto
xculturakl , diversidad, multiculturalidad, excusion,
etc.

Actores que
participan
directamente
en el proceso
pedagógico:
mario quesada: 1. se logor pasar del ejercicio a las
mesas de trabajo en donde es un espacio de
intercambio de saberes y de participacion de todos
los actores del proceso. Permitiendo construir y
proponer nuevas dinamicas para la mejora de la
actividad pedagogica.

Frecuencia y
lugar de de esta planteando para que sea permanente, por
reunión: ahora esta un taller anuak de 12 horas (varios
taLLERES)
Currículo
(sesión por es un curriculo mas abierto, se hace con la escuela
sesión): carmen aimerie, psicomotricidad atencion a la
diversidad con enfoqwue psicologico, este es el
aporte del a carmen aimeri, nuestro aporte es desde
la escuela integral, musica, plastticas, teatro y
gestion cultural,es un modulo de sensibilizacion
dirigido a docentes.

Herramientas a pesar de tan pocp tiempo hemos logrado que los

didácticas: participantes impacten como sujetos su propia
acccion pedagogica.

cultura: diversas comprenciones del mundo . Arte:

Comprensione formas de expresion esteticas bellas. Formas
s de la delexpresion del mundo a parotir de la sensibilidad,
cultura, en donde lo importante es que el individuo pueda
liderazgo y el expresar y visibilizar su comprencion del mundo.
arte liderazgo: todo acccion que implica movilizacion de
personas para la transformacion de una realidad
concreta. esta mezcla es un poder. por lo cual la paz
es un lugar donde hay presencia de actoresm no
ausencia. la paz implica construccion de actores,
movilizacion de gestores culturales, generacion de
dinamicas artisticas a traves de las cuales
transformamos una realidad concreta.
Comprensione
s acerca del
papel de la
escuela en los
procesos de
desarrollo esta escuela hasta ahora sec esta pensando en el
comunitario y terreno de la construccion de paz, hasta el momento
construccion es un intwercambvio de esperiencias entre la carme
de paz aimerich y la fundacion Imago, haciendonos pensar
como este intercambio incide en la construccion de
paz. lo que esperamos con esto es que los formadores
resiginfiquen y enriquezcan sus procesos
comunitarios aportando a la construccion de paz.

fortalecerla, que deje de ser anual y se pueda

generar el debate mas constante . Mario quesada:
una promera propuesta es que las escuelas no
dependan de la cooperacion sino de la capacidad de la
institucion para desarrollar, es necesario que estos
procesos sean una apuesta institucional la la
Propuestas aplicación no dependa del sujeto, sino que sea un
para la saber de la institucion que se pueda aplicar
transformacio independientemente que el sujeto este o no. es la
n de la forma de articular la acccion formativa con el
escuela podeer, seria muy provechoso que fuera un espacio
permanente, que se valla mas alla del intercambio de
saberes como instituciones para lograr articular los
procesos y fortalecerlos a partir del intercambio. es
necesario que nos pensemos mas a fondo que
siginfica trabajar en un pais como colombia, es algo
que se debe trabajar a fondo, pudiendo de esta
manera el desplazamiento de la escuela fuera de
bogota que permita enriquecer la experiencia y
fortalecer el proceso. por ultimo ers necesario hacer
una escuela interna dirigida al equipo de trabajo de la
fundacion para poder fortalecer la apuesta
institucional que queremos.
 jorge ariza era una persona que hacia teatro desde la
informalidad en usme y ahoa ha encaminado su trabajo
de cara al trabajo comunitario gererando la
articualacion de las artes y el trabajo comunitario como
Historias de apuesta de transformacion social. MARIO FERNANDO
incidencia QUESADA: MI IDEA DEL MUNOD Y DEL TRABAJO
COMUNITARIO LA ESCUELA HA SIDO VITAL PARA
MI CRECIMIOENTO Y COMO SE HA
TRANSFORMADO0 MI PROPIA ACCCION Y MI IDEA
DE COMO DESARROLLAR TRABAJO
COMUNITARIO, ANTERIORMMENTE PENSABA QUE
LA ACCCION SE DESARROLLABA MAS
ENTERMINOS POLITICOS Y AHORA HE IDO
ENTENDIENDO QUE CUANDO UNO SE LO PIENSA
MAS ENTERMINOS CULTURALES GENERA
MUCHAS MAS INCIDENCIA ESTO YO LO APRENDI
EN IMAGO.

Procesos
administrativ
os y logisticos
que sustentan
el modelo
 ESCUELA INTE
ESCUELAS Y MODELOS PEDA
Escuela de niños y niñas

leonardo duquino: formacion de un espacio para desarrollar saber.

Los niños no funcionan a partir de la nota sino del gusto. El saber es construido
en conjunto , a nivel participativo. en donde los niños tienen incidencia en la
planeacion, programacion y ejecucion de las actividades.
. carolina martinez: ES UN ESPACIO DE FORMACION Y
RETROALIMENTACUION TANTO COMO LOS ESTUDIANTES COMO LOS
DOCENTES, GENERACION DE TENDENCIA PEDAGOGICA, COMUNICATIVA,
INVERSTIGATIVA DE ACUERDO A LAS NECESIDADES DE LA COMUNIDAD
QUE PARTICIPA EN LA ESCUELA. el objetivo de esta escuerla es el desarrollo
integral del niño, creacion de sujetos criticos, concientes de su contexto.
concientes y defensores de su proyecto de vida. todo esto a traves de las artes
desde una perspectiva cultural. hablar de construccion de sujeto, es to queuiere
de cor que no hay una apuesta academicista, lo que realmente nos interesa es
identificar sus interes, expectativas y potencialidades y desarrollarlas a traves
de las diferentes areas de la escuela. que fortalezca su proyecto de vida, a
traves de unos criterios y unas bases que les permita decidir.

leonardo duquino: construccion conjunta del conocimiento , construccion

participativa con la comunidad . la superacion
del activismo (el hacer para mostrar).
construccion de un modelo de evaluacion enmarcado en la pedagogia popular.
leonardo duquino: administrativa: regulariza y busca los recursos patra la
realizacion de los procesos. La comunidad:
quienes van ha ser educados deacuerdo a la necesidad educativa que se
necesite. como participes del proceso (lilia, yolima) jovenes y niños
quienes son los que se acercan de manera mas efectiva a la casa y se apropian
del espacio. los maestros: que cumplen el
papel q ha salido de la indagacion por la comunidad y que pone su saber a
dispocion del proceso los padres: estamos en
el momento de integrarla al proceso, hace falta mas trabajo en este campo.
hace un tiempo pensaban que este espacio era un comedor comunitario, ahora se
estan vinculando a procesos pedagogicos. estan entendiendo que es un espacio
para generar dinamicas, ahora falta que ellos las propongan.
carolina martinez: se ha generado a lo largo de estos ultimos años, la
consolidacion del equippo de trabajo de la casa cultural Imago, generando una
apuesta al trabajo comunitario desde el rol de cada uno de los integrantes del
equipo (cocinera, menajero, maestro, etc). en esta medida el rol dwe todo el
CAROLINA MARTINEZ: es una mirada cultural, desde las practicas, la historia
equi`po es fundamental para la consolidacion de propuesta, LOA MAESTROS:
y las diferentes formas de interpretar el mundo que tiene la camunidad. Cual
juegan un rol principal en el proceso ya que son los que tienen el contacto
es la idea de futuro que tienen, cual es la vision de su propia vida y de su lugar
directo con los niños y quienes transmiten la intencionalidad pedagogica que
en el mundo.
tiene la fundacion. PSICOLOGIA: se ha desarrollado un trabajo de seguimiento
a nivel individual para poder posteriormente hacer intervencion a nivel familiar.
esto nos ha permitido generar conciencia de diferentes problematicas por las
que pasan los niños y que antes eran desconocidas para nosotros.
NUTRICIONISTA: (YA NO ESTA) : se encargo de hacer conciencia de la
importancia de la nutricion en la vida de cada individuo y de la familia, lo cual
implica un proceso cultural y de la vida familiar del niño. ADMINISTRATIVA:
Es un area que desde este año se vino a la casa imago logrando una mejor
organizacion de la casa, ya que este tema en años anteriores fue un poco dificil,
ya que nos faltaban muebles, division de los espacios y adecuacion de los
mismos. es necesario que se comprwenda que esta area es la que garntiza la
sostenibilidad de los procesos pero que a su vez es necesario que se hagan
participes del trabajo comunitario para lograr la consolidacion de del proceso y
de la apuesta institucional de la fundacion. COCINERAS Y ASEADORAS:
cumplen un papel fundamentaL en el proceso ya que son las que mantiene los
espacios agradables y la elaboracion de la comida para los niños, sin embargo
hay que aportarle ha hacer un trabajo a nivel pedagogico para lograr una mayor
comprencion del parel de la casa Imago en la comnidad.

de lunes a viernes en jornadas de : 7:30 a 11:30 y de 1 a 5 p.m.

hay un curriculo transversdal (paz social y cultura). Curriculo oculto, curriculo
concertado hara llevar a cabo la planeacion de la casa imago.
Carolina martinez: a lo largho de la historia del proceso de casa, se han venido
trabajando tres areas, ebn donde el curriculo se ha venido transformando a
partir de las diferentes habilidades que los maestros han persibido en loos
niños, en el area de teatro; hemos trabajado circo, danza, destrezas a
crobaticas y elaboracion de peleles con el interes de comprender que el actror
desarrolla una propuesta de comprension del mundo y que la creatividad es
parte fundamental para este proceso. en el area de humanidades: el tema qeu
se ha trabajado fuertemente es identidad, familia y derechos. este trabajo se
ha desarrollado de manera mas profunda con los niños menoores de 6 años, ya
que para estos anteriormente no se habia designado un espacio especifico. en el
area de artes plasticas: es el area mas desarrollada de la escuela, en donde se
han trabajado multiples tecticas 15:37

cultura: expresiones cotidaianaas, saberes caracteristicos, de la comunidad de

la familia. Forma de identificarse con el espacio con el entorno.
Liderazgo: participacion activa y el saber participar , direccionamiento de los
que se quiera, saber para que se es lider. tener claridades a que se apunta, se
fortalece a si mismo para multiplicar a la comunidad.
arte: el arte desde la estetica, forma eficaz de expresar nuestros
sentimientops de develar nuestra naturaleza humana. es sincero. el vivvir para
la creacion. es inmortal e intemporal.
desarrollo comunitario ahora la gente se vincula a los procesos , no asistencial.
Hay incidencia en la organizacion social. Desde su saber polular retribuyendo a
la paz. Anteriormente la agresion por parte de los niños
era constante de accciones, palabras y hechos, el proceso genero dinamicas
para que estas tenciones disminuyeran a traves del afecto. y de la desaforacion
de su rabia a traves de otros mecanismos, no violentos. atraves del arte se
logro sensibilizar a los niños a traves de las diferentes tendencias artisticas
descargandolos de la presion del contexto. la transformacion viene de las
pequeñas cosas y de las mas simples. poder superar la imposiscion como unica
forma de hacer las cosas y en la forma de solucion a los conflictos.

la ruta de vinculacion se esta logrando, entre las diferentes escuelas.

Hace falta el trabajo musical que es primordial para el proceso, la musica
tiene genera una sensibilidad profunda. Hay chicos suel tos (no teatro-
plasticas). la musica convoca. hay una inclinacion muy grande de los niños para
con la musica, hace falta este complemento.
talleres de formacion y renovacion para los docentes de la escuela. falta otro
tipo de apoyo para fortalecer el trabajo de los niños.
jefferson pedraza: todo le causaba molestiam, pereza (aprox 7 meses en esa
actitud). Era muy grosero con los profes cuando algo no le gustaba se iba de la
casa y volvia al almuerzo. Un dia su mejor amigo empezo a dibujar muy bien al
punto que jefferson quiso empesar a trabajar y llenaba cuadernos (1 a la semana)
con muchos dibujos, llegando a un muy buen nivel, concentrandose y mejorando,
convirtiendose en un lider en el grupo, ayudando a sus compañeros, cambio a
partir de la necesidad de aprender a dibujar.
stiven garcia: era muy agresivo con los maestros y ahora es conciliador dentro del
grupo, decia que lo que mas le gustaba hacer era tirarsele las clases a los
maestros y ahora es ponerles cuidado haber que les puedo aprender, no todo me
gusta, peor hay cosas que me gustan y wue se q no me van a enseñar en otro lado
ademas es conciente que aqui solo puedes estar hasta los trece años y despues
no mas, entonces quiere aporvechar el espacio al maximo. tiene conciencia de
estas cosas llegan a una m,adurez a pesar de su edad.
cesar: antes era una persona que nisiquiera se la aguantaban en el colegio,
venian los profesores a pedirnos ayuda para controlarlo, ahora es un chico
propositivi, dispuesto a trabajar por la casa, pendiente de los procesos y abierto a
ayudar en el momento que se necesite.
todos los niños han presentado diferentes cambios, nutricionales, afectivos y
cognitivos. la csa a
generado transformaciones en la vida de los niños y a su vez en sus familias.
SCUELA INTEGRAL imago
MODELOS PEDAGÓGICOS DE LA ESCUELA
Escuela de padres

carolina martinez: es una escuela reciente que nacio el año pasado, sin embargo la
falta de interres y de apropiacion de los termas el año pasado hizo un poco dificil el
proceso, para este año hay un tema transversal que se va ha trabajar que es LA
FAMILIA POPULAR. (SUJETO FAMILIA) Es to con el fin de articularlo con los
talleres de los niños, generando temas mensuales que permitan articular el trabajo y
generar una mayor incidencia en la familia.

la familia popular (sujeto familia).

carolina martinez: reconocer como se es familia en san joaquin del baticano, poder
comprobar si hay ciertos conceptos implicitos en la comunidad, como la solidaridad,
cual es el rol de la mujer en la sociedad, entre otros. Esto con el fin de conocer las
diferentes realidades del contexto y poder hacer transformaciones en la misma.

carolina martinez: las madres y padres tienen un papel fundamental en la vida de los
niños.

mafeeeeee
carolina martinez:
ago
DE LA ESCUELA
Escuela de Artes

ricardo carvajalino: formar desde las artes ,en la cotidianidad del joven. Es un
espacio donde hacen conciencia de lo que ya tienen, es decir de sus saberes, es un
el juego, el hacer con el otro. No llegar con la verdad desde el maestro sino
espacio donde se integras el saber las artes ,donde no se llega con un conocimiento
tener en cuenta
preocincebido sinoque
queel
sejoven llegahorizontalemtne.
construye con un saber y con una para
integral cultura que
hacer unahay
que tener ensocial
construccion cuentade en la construccion
un joven del proceos.
que pueda estar incerto en una comunidfad de ..
Ese sentido
manera que propositiva,
creativa, hemos encontrado
que haga de construccion
hostoria desde el
en su comunidad afecto y, cuando
. siempre
trecuperando
halla un conceptoy reconstruyendo realidades
estetico de la vida. as cultural
joven activo partir de los espaciosd
y politicamente de
dentro
creacion y de lso espacios de intercambio es lo que nos ha ernesto
de su comunidad. permitidogutierrez:
la escuela no
construir es un lugar
principios sino las relaciones
pedagogicos, que produce,
y las pedagogia aquirealciones de
es la conduccion,
conocimiento, relacines en la produccion estetica, la escuela debe
nosotrios tenemos que convertirmns en deberladores de casmino, metoso convertirse en un
es
lugar significado por quienes la habitan. sembrar su palabra alli, propiciar espacios
camino, hay muchoas metodos y tambien muchos caminos. y esa posibilidad
en donde los jovenes puedan intercabiar sus saberes y reconocerce como sujetos.
de construir muchos caminos, tenerlos en las manos y con los muchachos
construirlos es lo que realmente cumple con el proposito de imago. esculpir
el alma apartir de la escueltura de los objetos.esculpir y escribi¡r una nueva
historia, esa nueva hostoria solo se puede costruir con la capacidad de
creacion. el arte no es solamente metafora, el arte es el unico espacio de
libertad que tenemos los occidentales, en ninguna otra parte podemos crear.
por eso es que lo hemos tomado con la respondsabilidad absoluta y eso las
muestras lo demuestran esa seriedad que le hemos dado a la produccion . no
solo a la acccion sino tambien a la produccion como resultado, pedirle a la
escuela de artes que vtambien se vuleva accion sobre el pensamiento, sobre
la realidad, no solamente el acto artistico sino tambien vamos hacia el acto
estetico, el cual es el acto vaporoso es el aporendizaje abtracto, es el
aprendizaje espiritual y es el saldo que nos queda en nuestra alma.
en la forma como se construyen los temas ha trabajar, se tiene en cuenta el joven
en la construccion del curriculo para ver que quiere y a partir de alli seguiir.
Dinamicas de interes de los jovenes. Dionamicas de viloencia del sector afecta la
escuela, (caso de raul ) la casa se construyo sin contar con la querencia de la gente
y esta un poco aislada de la comunidad.
el territorio para nosotros esta en reconfiguracion, imago tenia
una presencia espacial, pero no politica. politica vosta como la conciencia que yo
tengo de una realidad. y que por esa razon yo me la juego y tengo una vision de
realidad por lo tanto puedo construir una verdad `parcial, que encuentra otra verda
parcial, la verdad del as artes es una, pero la verdad de la hostoria que tiene el
abuelito de camila es otra. xcomo encontrarlas es la tarea de imago, no solamente
no solo enseñar las tecnicas de las artes, enseñas a hacer etnografia para recopilar
datos sino como poner en conjuncion las verdaddes que encontramos, unejemplo
claro de esto es el ejercicio de maloca que hizo el maestro arosemena , donde se
encontraba la cverdad de un territorio, la verdad de los abuelos y vecinos de la
casa y la parte administrativa, permitiendonos tejer mochila con la palabra. la tarea
nuestra es esculpir y que la verdad de cada jopven confluya con otras.

administrativa, debe sentrarse en brindar logisticamentew condiciones para que la

escuela se desarrolle. pedagogica del tallerista, brindar todo su conocimineto para
la formacion y estar a tentos de construir lineas de acccion porque la escuela no es
quieta se mueve y hay que estar moldeandose por donde valla. pedagpgica desde los
jovenes estar en la disposicion de proponer y de recibir lo que se esta dando y
apoyar en la construccion de la ewscuela.

fines de semana (modulos de 48 horas)el joven puede participar en dos modulos.

Dependiendo de su disposicion de tiempo.
se ha fallado en poder unir lo artistico con el liderazgo. Esta aun suelto. Aun no ha
habido el espacio de union de estas dos lineas que debe darse desde los profesores,
que no debe se un proceso suelto. ernesto: en
la escuela se parte del cuerpo la unica posibilidad de aprendizahje acccual es
m,ediante el sensorio, mi piel , mi palabra, mi caminar, por eso es que la musica
tiene ese enfasis, tecnicas corporales del caminar, cantar y palmear. porque hemos
desinstrumentalizado el cuerpo. el cuerpo ha sido un cuerpo segmentado, es un
cuerpo adornado y sobredotado de visualizacion, pero no es un cuerpo sentido,
instrumento didactico que debe recoger imago es la ritualizacion del proceso,
porque de resto no hay memoria. Rito es ritmo y es lo que graba en el cuerpo la
memoria de una accion , es necesario propiciar ritos pedagogicos, ritos didacticos
para que quede en la memoria. si el muchacho no vuelve le quedo algo en su memoria
corporal.

cultura: todo lo que se porduce a nicvel social en toda comunidad , como me

relacionio con el optro. Arte: es una intencion de creacion liderazgo: no estoy
deacuerdo con la palabra porque siento que es ubnna vaina mas comunitarioa
porquer estamos acostumbrados siempre a alguien que arranque y seguir insistiendo
en esto a mi pareces es equibocado. como construye uno cvultura de paz a partir de
estos tres elementos, yo siento que aprtir del ejemplo, yo vno puedo tener lideres
que hablen de honestidad y que por debajo de cuerda soy desonestos. el arte; te
permite desde el adentro mostrar eso que hay , el conflicto que hay interno para
ponerlo socialmente, y generamlmente el arte nunca esta asociado con la guerra
siempre elarte te construye vida por ende aporta a la construcccion de paz. la
cultura si se forma en valores de solidaridad, democracia y eso va ha redundar en
una cultural de paz. . cultura son los vinculos las relaciones simbolicas que
tenemos con el otro, cada individuo tiene relacioones simbolicas distintas
dependiendo de su contexto, en muchas ocasiones estas reaciones son impuestas
socialmente y por el mercado. cuando nos encontramoascen los espacios simobolicos
de las artes hay podemos lograr una resignifocacion e intercambio de esas
diferentes realidades que son las que construyen la paz.
ernesto guttirez: si nosotros considermas la sede de imago como una maloca donde
nosotros tejemos mochilña con la palabra por hay podemos generar intercambio de
diferentes experiencias y saberes convirtiendo la casa imago en un hogar patra los
jovenes que lñes `permita crecer y mostrarse tal como ellos son. es necesario que
imago conozca el entornoo y se sienta parte del mismo. la responsabilidsad de imago
es resignificxar el entorno.

lo unico es poder garantizar recursos para quev la escuela funcione, de esta forma
se puede ver la escuela engranada, para articular las diferentes areas (hasta ahora
yo siento que no hay escuela, siento que hay talleres). Y eso tiene que ver un poco
con el problema economico , en el momento que se solucione este probvlema la
escuela va ha tener un acompañamiento administrativo claro que haga que funcione
como escuela y no como talleres.
uno el dfe nikka, he conocido varios jovnenes que estan estudiando artes en las
diferentes universidades de bogota, (distrital, o asab) otro juan carlos, que esta
liderando talleres con los grupos de trock en ciudad bolivar. Ernesto gutieeres:
milena janeth lñinares una niña de potosi que le gustaba la musica y se acerco a la
musica con imago despues se fue a estudiar licenciatura en educacion artistica en
CENDA, terminbo con honotres su tesis de grado por que la encamino sobre lo que
aprwendio en imago (taketina) una nueva estrategia pedagogica. y ahora esta
pensando en irse a barcelona a estudiar musicopterapia.

lo administrativi debe garantizar que la escuela tenga recurso para su fun cionamiento.
Alguna vez nos pidieron que los docentes participaran en el proceso de gestion, peor
creo que no es lo correcto , lo pedagogico es aparte de lo administrativo. ernerto
gutierres: la parte administrativa esta mu8y desarticulada hay que empesar unas
formas novedosas de hacer administracion y se habla de administracion sistemica, es
decir, si los profesores embrujan a los jovnes la parte administrativa se tiene que dejar
embrujar por lo que pasa alli, se tiene que dejar tentar y seducir y tambien tiene que
empezar a involucrarse con los docentes y con la comunidad para poder entender y
viovir el proceso. la parte administrativa debe ser el resonador, al concientcia de
imago, la instalacion ritual de lo que acontece ahi. para poder generar credibilidad y
coherencia del proceso.
 Escuela de Liderazgo

mario quesada: generacion de tendencia para el

trabajo comonutario, es una escuela que vincula el
trabajo comunit<rio y la artes. Con jovenes. Promover
procesos de incidencia comunitaria desde la cultura

ernesto: la escuela de lidetrazog que debe terminar

en lo politico no com una oopcion partidista el
encuetro universal con la razon. Porque polis es ciudad
pero la ciudad nos pertenece a todos por esto la
escuela de lidetrazxgo debe recuperar la totalidad no
solamente del discurso sino de la accion,
mario quesada: el principio de la
educacion popular, es la metodologia utilizada con
prespectiva politica y participativa, reconocimiento
del saber propio y del intercambio de saberes.
Transformacion del aula en realidad y metodologias
participativas.
para mi la escuela de liderazgo debe cumplir la
funxcion de encontrarlos en os espacios creados por
las artes para construir y recrear la palabra.
Construir con la accion nuevas realidades.
Mario quesada: el modulo de investigacion, accion
participativa, es un modulo primordial, en donde uno
de los primeros ejerciicios ha realizar es la indagacion
por el conterxto el cual a permitido fortalecer la
escuerla. y ha permanecido a lo largo de la escuela.
siempre se ha tenidio en cuenta el territorio como
ejercicio determinante, por lo cual se hacen mapas
culturales. (tema ttransversal). el contexto influencia
para cuando usted analiza su acccion concreta o el
acccionar de un gruopo de trabajo en un contexto
especifico.

mario quesada: hay mucha participacion de los

actores en donde sec esta implusando una red
distrital de iniciativas culturales, que ademas intenta
transformar el visnculo del modelo oedagogigxco, la
idea de la escuela es que cada uno de los actores
participe de manera activa y transformadora del
proceso. a demas a un facrtor importante que influye
en el proceso y es que los docentes que trabajan en la
escuela, lideran procesos de incidencia comunitaria

es una escuela contonua (fines de semana).

4 mosulos, politica. Iap, cultura y comunicación. Es un
curriculo muy desarrollado, se estan ultimando
detallers para la entrega de cartillas para publicacion.

sujeto como herramienta didactica, apoyo a la

construccion individual y colectiva, trabajo en grupo,
exposiciuones que lleven al sujeto a transformar y
pensarse su entorno.

cultura: diversas comprenciones del mundo . Arte:

formas de expresion esteticas bellas. Formas
delexpresion del mundo a parotir de la sensibilidad, en
donde lo importante es que el individuo pueda
expresar y visibilizar su comprencion del mundo.
liderazgo: todo acccion que implica movilizacion de
personas para la transformacion de una realidad
concreta. esta mezcla es un poder. por lo cual la paz
es un lugar donde hay presencia de actoresm no
ausencia. la paz implica construccion de actores,
movilizacion de gestores culturales, generacion de
dinamicas artisticas a traves de las cuales
transformamos una realidad concreta.
esta escuela promueve abiertamente los procesos de
desarrollo comunitario y a la vez promueve processos
de contryuccion de paz a traves de la visibilizacion de
la diversidad de la comunidad,

una promera propuesta es que las escuelas no

dependan de la cooperacion sino de la capacidad de la
institucion para desarrollar, es necesario que estos
procesos sean una apuesta institucional la la aplicación
no dependa del sujeto, sino que sea un saber de la
institucion que se pueda aplicar independientemente
que el sujeto este o no. es la forma de articular la
acccion formativa con el podeer, en una segunda
instancia esta escuela debe vincularse mucho mas con
las realidades del contexto, tambien es necesario que
esta escuela generera mayor incidencia en las
politicas publicas para que estas sean mas favoralbles
a la comunidad. es necesario que nos pensemos mas a
fondo que siginfica trabajar en un pais como colombia,
es algo que se debe trabajar a fondo, pudiendo de
esta manera el desplazamiento de la escuela fuera de
bogota que permita enriquecer la experiencia y
fortalecer el proceso.
maria fernanda fagua: estudiante de 3 semestre de
de trabajo social de la universidad colegio mayor de
cundinamarca y que ahora esta encargada de
dinamizar los procesos comunitarios de la fundacion
en ciudad bolivar, willian zarta hopy en dia dedicado a
impuldar trabajo son jovenes y niños de la localidad
quinta de usme,