UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA-CAMPUS XI LICENCIATURA EM GEOGRAFIA-PLATAFORMA FREIRE ADRIANA COROA DE FREITAS NELMA CASSIA FERREIRA DE JESUS SILVIA MARIA

MORGADO DA SILVA

WALL STREET: PODER E COBIA

SERRINHA 2012

UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA-CAMPUS XI LICENCIATURA EM GEOGRAFIA-PLATAFORMA FREIRE ADRIANA COROA DE FREITAS NELMA CASSIA FERREIRA DE JESUS SILVIA MARIA MORGADO DA SILVA

WALL STREET: PODER E COBIA

Trabalho solicitado pelo professor Agripino Souza Coelho Neto como avaliao parcial da disciplina Geografia Econmica.

SERRINHA 2012

WALL STREET: Poder e cobia

Na busca do entendimento do fenmeno globalizao enquanto paradigma da contemporaneidade, o capitalismo aparece como o motor que move a sociedade numa sutileza harmnica com o capital. O perodo tcnico-cientfico informacional assim denominado por Milton Santos desenvolveu-se a partir da Terceira Revoluo Industrial onde impera o capitalismo financeiro. O tcnico surge como condio de trabalho; o cientfico como aporte da lgica; e a informacional, emerge nas palavras de Gordon Gekko personagem principal do filme Wall Street(1987), a arma mais importante a informao. Segundo Santos(2000), a informao nem sempre se prope a informar e sim, a convencer a cerca das possibilidades e vantagens das mercadorias. A comunicao um fator preponderante nas relaes sociais, e no perodo tcnico-cientifico informacional, as relaes de comunicao tronaramse intrnsecas como a tecnologia que impera no mundo globalizado, as distncias so vencidas e as informaes no encontram barreiras de impossibilidade, desde que haja investimentos de capital. A comunicao tornou-se ento, fator chave na produo e circulao de mercadorias dentro de uma logstica que amplia cada vez mais o capital. No entanto, h uma perda estrutural no que diz respeito aos pases e empresas descapitalizadas, que acabam sendo explorada pelas altas tecnologias dos pases capitalizados ou at mesmo a desintegrao de empresas, como no filme Wall Street, onde a empresa de aviao Blue Star comprada por Gordon Gekko com a inteno de revend-la. Nesse contexto, o mundo especulativo tem a informao como uma arma para a obteno de lucro e, onde h lucro, h mais investimentos em tecnologia, na cincia e na informao numa eterna ciranda. O capitalismo em sua fase atual submete o mercado s condies ideolgicas de liberdade; o que importa so as relaes de negcios, o dinheiro o centro das relaes e os sentimentos e valores humanos so relegados a

coisas desnecessrias ao mundo do capital. A esse respeito nos afirma Roberto Lobato Correa,
Na fase atual do capitalismo as grandes corporaes multifuncionais e multi localizadas desempenham papel fundamental na organizao espacial, exercendo determinado controle sobre amplo e diferenciado territrio. Este controle constitui-se em um dos meios atravs do qual a corporao garante com mxima eficincia a acumulao de capital e a reproduo de suas condies de produo (CORRA, 1992 ,p.115).

No filme, o personagem Gordon Gekko em seu discurso de convencimento deixa bem claro que o capitalismo em sua essncia cria uma mgica iluso de poder _ o sucesso de um homem medido pelo tamanho de sua carteira _ quanto mais iluso, mais as pessoas gostam. Diante disso, percebe-se que h uma desumanizao, perda de identidade pessoal de

valores humanos e sociais, o tempo torna-se ento, dinheiro; que obviamente, no se pode perder. Para Milton Santos, as informaes so manipuladas para atender a uma ideologia dos mais ricos que cria uma tirania do dinheiro que faz supor que o mundo globalizado, tambm chamado de aldeia global acessvel a todos. A excluso de uma grande parcela da populao dos benefcios da tcnica acaba provocando o aumento da competio entre as empresas, as desigualdades de todos os tipos e a incapacidade cada vez maior do Estado, de garantir os direitos sociais da populao: a educao, a sade, a alimentao, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurana, a previdncia social, a proteo maternidade e infncia, a assistncia aos desamparados. (Constituio Federativa do Brasil, 1988).

A associao entre a tirania do dinheiro e a tirania da informao conduz desse modo, acelerao dos processos hegemnicos, legitimados pelo "pensamento nico", enquanto os demais processos acabam por ser deglutidos ou se adaptam passiva ou ativamente, tornando-se hegemonizados. Em outras palavras, os processos no hegemnicos tendem ou a desaparecer fisicamente, ou a permanecer, mas de forma subordinada, exceto em algumas reas da vida social e em certas fraes do territrio

onde podem manter-se relativamente autnomos, isto , capazes de uma reproduo prpria. Mas tal situao sempre precria, seja porque os resultados localmente obtidos so menores, seja porque os respectivos agentes so permanentemente ameaados pela concorrncia das atividades mais poderosas. (SANTOS, 2001 ,p.35.)

O capital altamente especulador no respeita normas, no possui tica, e nunca dorme, um mercado de carter livre, tendo sua base no individualismo. Em virtude desse individualismo, no mundo moderno, como escreveu Walter Praxedes citando Lucien Goldman,
A vida econmica assume o aspecto do egosmo racional do homo oeconomicus, da busca exclusiva do mximo de lucros, sem qualquer preocupao pelos problemas da relao humana com outrem e, sobretudo sem qualquer considerao pelo todo. Nessa perspectiva os outros homens tornar-se-o, para o vendedor e o comprador, objetos semelhantes aos outros objetos, simples meios que lhes permite a realizao de seus interesses e cuja qualidade humana nica e importante ser a capacidade para conclurem contrato e engendrarem as obrigaes constrangedoras" (PRAXEDES apud GOLDMANN, 1967, p178).

Santos (2000) esclarece que esse perfil do capitalismo nada mais que uma desintegrao do tecido social, com a ausncia de solidariedade surge milhares seres humanos desconectados e indiferentes entre si apesar das penrias gerais. O crescente imprio da competitividade no capitalismo atual ope empresas e pessoas assim como tambm, pases, regies e lugares. notvel a supremacia de determinados pases que praticam uma poltica protecionista que privilegia sua produo nacional ao mesmo tempo em que exercem uma poltica exterior feroz em outros pases, principalmente os menos

desenvolvidos. Para Santos (2000), a competitividade a ausncia de compaixo, levando ao abandono e ao fim da tica e da poltica. Essa ausncia leva aos

individualismos tanto na vida econmica com as empresas disputando o mercado como na rea poltica com as disputas por voto. Provoca tambm individualismos na ordem do territrio quando cidades e regies entram em disputa. O consumo o motor da sociedade ps-moderna, manipulando-a ideologicamente para que busquem de maneira frentica objetos materiais. Esse frenesi consumista reduz a capacidade intelectual do homem que tm alterado seus valores morais. O filme Wall Street aborda essa mudana de paradigma. Antes a luta era pela igualdade e pelos direitos coletivos. Hoje, a luta se concentra no terreno das lutas por conquistas materiais, em sua maioria uma pequena parcela consegue alcanar o sucesso profissional e pessoal. Evidencia-se na fala do personagem Bud Fox quando diz a seu pai que no h mais nobreza na pobreza. Longe nos parece estar o reverso deste paradigma, pois, o dinheiro, o lucro e o poder que advm das movimentaes financeiras ainda se mostram ferozes e vorazes.

REFERNCIAS: BRASIL. Constituio (1988). Constituio [da] Republica Federativa do Brasil. Braslia, DF: Senado Federal. CORRA, Roberto Lobato. Corporao, Prticas espaciais e gesto do territrio. Revista Brasileira de Geografia, Rio de Janeiro. Jul./set 1992.115121 p. PRAXEDES,Walter. Sobre o indivduo e o individualismo. Revista Espao Acadmico. n 82.mar/2008.Disponvel em: http://www.espacoacademico.com.br/082/82praxedes.htm.Acesso em jan/2012.

SANTOS, Milton. Por outra globalizao. 5 ed. Rio de Janeiro: Recorde, 2001. WALL STREET.Direo Oliver Stone. Produo: Edward R. Pressman. Intrpretes Michael Douglas; Charlie Sheen; Daryl Hannah; Martin Sheen e

outros. Roteiro Stanley Weiser e Oliver Stone. Msica: Stewart Copeland.Twentieth Century Fox, 1987.1 DVD (125 min).widescreen.color.