LA IMPORTANCIA DE LA FILOSOFA DEL DERECHO EN LA FORMACIN DEL ABOGADO Por; David A.

Ortiz Gaspar (*)

Es innegable que la Filosofa del Derecho, ha ingresado con mucha fuerza en la nueva concepcin de la enseanza universitaria. Hace pocos das dialogu con un abogado de la generacin pasada, -l mismo que an nos iluminan con su existencia-, y me sealaba que la influencia que tuvo de la filosofa del derecho, fue mnima en su formacin universitaria. Con ello no quiero afirmar que aquella generacin haya tenido una formacin deficiente o vaga del derecho, puesto que, ello sera mentir y ocultar bruscamente ante los ojos de la comunidad jurdica, -la existencia del grandes juristas que tuvo nuestra patria-.

Estimados lectores, si revisamos la vida y obra de los grandes personajes que han influenciado de manera tajante en el fortalecimiento de nuestro ordenamiento jurdico, tales como por ejemplo; Hans Kelsen, Gustavo Radbruch, Norberto Bobbio, Luigi Ferrajoli, Ronald Dworkin, Herbert Hart, Gustavo Zgrebelsky, Konrad Hesse, Ernest Bockenforde, Ricardo Guastini, Robert Alexy, Carlos Santiago Nino, John Rawls, Jurgen Habermas, Gregario Peces Barba, etc., nos vamos a dar cuenta que todos tienen un comn denominador, que viene a ser que todos los precitados juristas, estudiaron filosofa del derecho, algunos de manera anteriori a convertirse en abogado, otros de forma posteriori a la obtencin del ttulo de abogado, tambin es necesario sealar que algunos de los mencionados, conocieron y comprendieron el sistema normativo a la luz de la filosofa del derecho de manera autodidacta, hecho que es digno a seguir.

Pero, qu es la filosofa del derecho que tanto se escribe en centenares de libros?, algunos dicen que es una rama de la filosofa y la tica que estudia los fundamentos filosficos que rigen la creacin y aplicacin del Derecho, otros sealan que es la rama de la filosofa que tiene por objeto el estudio y el conocimiento de la esencia y fundamento
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Alumno del X ciclo de la Facultad de Derecho de la Universidad de San Martn de Porres; Becario por la Asociacin MARSA; Primer puesto consecutivamente en los aos 2007 y 2008 en el concurso de investigaciones jurdicas Daro Herrera Paulsen; Asistente de en temas de Derecho Constitucional y Procesal Constitucional del Dr. Vctor Garca Toma; Asistente de la Procuradora Pblica Especializada en Materia Constitucional, Dra. Katty Mariela Aquize Cceres, en procesos de inconstitucionalidad y procesos competenciales contra el Poder Ejecutivo.

de las ciencias jurdicas particulares y un tercer grupo responde a la interrogante planteada, afirmando que la filosofa del derecho es el nivel del conocimiento jurdico, que tiene por objeto, al igual que la ciencia del derecho, al derecho natural y al derecho positivo conjuntamente, pero cuya finalidad es descubrir qu es el derecho, de forma abstracta y terica, sin consideraciones concretas de tipo normativo ni fctico.

Como es de darse cuenta, hay definiciones al gusto del lector, en ese sentido, sea cual fuere el concepto de filosofa del derecho que se maneje, lo importante es reconocer que sta rama de la ciencia del saber, ha servido de fundamento para respondernos diversas cuestiones que tenamos en mente, del mismo modo, para la resolucin de casos difciles que se presentan en nuestra sociedad cada vez ms compleja.

Un gran aporte de la filosofa del derecho por ejemplo, es que gracias a su existencia, ahora podemos entender y tomar posicin acerca de una determinada teora de los derechos fundamentales, y en base a ello, girar nuestro curso de accin en el ejercicio profesional de la abogaca, sea a la hora de litigar ante los tribunales de justicia, o al momento de redactar algn escrito con relevancia jurdica.

El maestro argentino que en paz descanse, Dr. Carlos Santiago Nino, en su libro Los fundamentos de derecho constitucional, realiza un anlisis filosfico de la prctica constitucional, sealando en el prlogo de la precitada obra, que los filsofos del derecho, se ocupan de los valores que justifican la adopcin de ciertos mecanismos de decisin y de sus limitaciones en funcin de ciertos derechos, y cmo tales valores se reflejan o no en las instituciones vigentes.

A m en lo personal, muchas veces me ha sucedido lo siguiente: que al momento de redactar algn escrito con relevancia jurdica, he llegado a un punto determinado, donde ya los argumentos jurdicos de carcter positivo son insuficientes para defender un caso difcil que encumbre a todo un Estado, como es tpico de los procesos constituciones de inconstitucionalidad. Puesto que, lamentablemente en nuestra formacin romanogermnica que recibimos en nuestras aulas universitarias, mayormente nos han enseado que el ordenamiento jurdico slo est conformado por reglas, dejando de lado los principios y el valor estructurador y operativo de la filosofa del derecho.

Es evidente que no estamos viviendo en un Estado Legal de Derecho, propio de los siglos XVI y XVII, en la cual primaba el principio de supremaca parlamentaria, y consecuencia de ello, anteceda la ley en el ordenamiento jurdico, sino como dira el maestro italiano Gustavo Zagrebelsky, vivimos en el Estado Constitucional, o en trminos de Luigi Ferrajoli, vivimos dentro del Paradigma Constitucional, donde la ley ya no es la norma suprema, sino la Constitucin como norma jurdica vinculante a todo poder del Estado y la sociedad.

En ese sentido, en nuestro Estado Constitucional, los jueces del Poder Judicial y los magistrados del Tribunal Constitucional, al momento de resolver una litis en concreto, ya no sustentan su decisin nicamente basadas en el mtodo tradicional de la subsuncin, sino utilizan otras herramientas de interpretacin, que tienen su origen y fundamento en la filosofa del derecho. Es ah la importancia de incluir a la filosofa del derecho en la formacin universitaria para el caso de los estudiantes universitarios o incluirlo en el ejercicio profesional de la carrera, para el caso de los abogados.

Por tales razones, la filosofa del derecho es de vital importancia, bsicamente por dos razones fundamentales: La primera, porque la filosofa del derecho nos da herramientas que las reglas y el derecho positivo en estricto sensu no nos dan, a la hora de solucionar casos difciles, y la segunda, a razn como bien nos ha demostrado la historia del derecho, que muchas veces por la mera razn de tener una nula o vaga formacin en el campo de la filosofa del derecho, se han justificado grandes crmenes contra la humanidad, como fue en el contexto del Estado Legal de Derecho Hitleriano.

Vale decir que la Alemania Nazi, fue un Estado respetuoso de la ley, las grandes masacres y asesinatos que se realizaron contra los judos, fueron en fiel cumplimiento de la ley. Pero de leyes que carecan de un sustento filosfico en pro de la vigencia y respeto de los derecho fundamentales, ya que esas leyes, simplemente eran reglas y no principios, y ello no permita ejercer la discrecionalidad que todo juez tiene a la hora de resolver un caso, sino nicamente tenan que aplicar la ley, la misma que manifestaba la voluntad del Fhrer, tal como afirmara en uno de sus escritos Carl Schmitt.

Finalmente estimados lectores, comparto con ustedes, un video que est colgado en el internet, la misma que est conformado en 5 cortes o partes:

http://www.youtube.com/watch?v=tXUFV8oZHJY&NR=1; http://www.youtube.com/watch?v=2z9j22gs0Uw&feature=related; http://www.youtube.com/watch?v=yix1XkFHgyI&feature=related; http://www.youtube.com/watch?v=bv_eJLJQZBc&feature=related; http://www.youtube.com/watch?v=KlClRuYxi38&feature=related),

En precitados videos, entrevistan al Profesor mexicano de filosofa del derecho, Dr. Juan Abelardo Hernndez, en la cual da una esplndida clase magistral sobre el tema. Viendo precitados videos, podrn dar respuesta a las siguientes interrogantes: Qu es la argumentacin jurdica y cul es su importancia en el ejercicio del derecho?, Cul es la filosofa de la jurisprudencia?, Cmo debe pensar un abogado y cmo debe solucionar un caso un juez?, la argumentacin jurdica es intuitiva o racional?, cules son las razones de la crisis del positivismo jurdico?, segn Kelsen en su texto Sociedad y Naturaleza, siguiendo a Werner Heisenberg, es posible aplicar la fsica cuntica a la ciencia del Derecho?, cul es la diferencia entre la lgica estoica y la lgica aristotlica?, es cierto que Hegel y Kant hayan influenciado en la creacin del primer Cdigo Civil, o hay otros personajes que el estudio de la ciencia jurdica a dejado de lado?, en qu medida influenci Sigmund Freud en el pensamiento del Kans Kelsen?, es cierto que Aristteles haya influenciado en la obra de Justiniano (sean el Digesto, en las Instituciones o el Codex)?, la lgica aristotlica permite razonamientos a contrario sensu?

Esperando que haya despertado en algo, la voluntad de ustedes en incursionar un viaje por el mundo de la filosofa del derecho, quedo de ustedes.