Curas e Milagres

Queres ser curado?

01/05/11 Escrito por admin em Curas e Milagres Nenhum comentrio Jesus estava em Jerusalm. Era a Festa dos Tabernculos. O povo fervilhava nas ruas e por todos os lados se ouvia canes de alegria. Esta era uma das festas mais alegres do calendrio judaico. Durante uma semana o povo vivia em cabanas na cidade de Davi. Jesus no fica de fora dessa importante celebrao. Porm, ao chegar cidade em vez de deter-se nos corredores da alegria, Jesus dirigiu-se ao tanque de Betesta, a Casa de Misericrdia, onde havia uma multido de enfermos (Jo 5.1-18). Ali havia gente sofrendo, chorando, com a esperana morta. Jesus caminha por entre os cinco pavilhes daquele hospital pblico. No meio daquela multido de enfermos havia coxos, cegos e paralticos. Uma vaga possibilidade de cura, por intermdio de uma visitao angelical, mantinha aceso um fiapo de esperana no corao daquela gente sofrida. Jesus distingue no meio dos doentes um paraltico, que estava ali h trinta e oito anos. Esse homem era a maquete do desespero, o retrato da desesperana, a sntese do sofrimento de uma multido enferma. Jesus perguntalhe: Queres ser curado? O homem responde com uma desculpa. Jesus, ento lhe ordena a levantar-se, tomar o seu leito e andar. Aqui aprendemos trs importantes lies: 1. Uma pergunta maravilhosa (Jo 5.6) Queres ser curado? Ns temos doenas fsicas, emocionais e espirituais. Precisamos de cura. claro que todo doente quer ser curado. Mas, ento, por que Jesus pergunta? que podemos nos acostumar com a doena. Podemos tambm perder a esperana de sermos curados. Podemos como aquele paraltico, ser tomados por um profundo senso de abandono, dizendo que ningum se importa conosco. Aquele que nos criou e nos formou de forma assombrosamente maravilhosa no ventre da nossa me, e tem todo poder, e toda autoridade no cu e na terra quem pergunta a voc: Queres ser curado? Ele tem no apenas o diagnstico da sua doena, mas tambm a autoridade para curar voc.

2. Uma ordem gloriosa (Jo 5.8) Levanta-te, toma o teu leito e anda. Aquele homem estava preso numa cama h trinta e oito anos. Todos os dias ele nutria a esperana de ser jogado no tanque para ser curado. Todos os dias ele alimentava na alma o desejo de andar. Mas, sua doena era maior do que seu desejo. Estava dominado por um problema maior do que suas foras. Jesus, ento, aparece e lhe d uma ordem clara, incisiva e poderosa. O mesmo que d a ordem, d tambm o poder para cumprir a ordem. O mesmo que manda levantar aquele que restaura a sade. O universo inteiro ouve e obedece a ordem de Jesus. Ele manda e o mar se acalma. Ele ordena e o vento sossega. Ele d uma ordem e o morto sai da sepultura. Ele manda um homem com a mo direita mirrada estend-la e a mo do homem estica-se cheia de vigor. Ele d uma ordem ao paraltico, e ele se levanta, e anda depois de trinta e oito anos de paralisia. Jesus o mesmo ontem, hoje e eternamente. Ele tambm nos manda levantar e nos pr de p. 3. Um resultado milagroso (Jo 5.9) Imediatamente, o homem se viu curado e, tomando o leito, psse a andar. Sob a ordem de Jesus, o paraltico se levantou. A cura foi imediata, completa e cabal. No foi um sugestionamento mental. Jesus no usou nenhum artifcio mstico nem lhe fez promessas enganosas. O milagre que Jesus opera notrio, verificvel e pblico. Aquele homem cujos msculos estavam atrofiados, cujas articulaes estavam definhadas, cujo corpo estava emaciado de ficar prostrado numa maca h mais de trs dcadas, coloca-se de p e comea a andar. A cura entra em seu corpo. A vitalidade transborda de sua alma. Um milagre estupendo acabava de acontecer em sua vida. Jesus ainda visita a nossa Casa de Misericrdia. Ele ainda nos v em nosso sofrimento. Ele, de igual forma, pode nos trazer consolo, esperana e cura. Rev. Hernandes Dias Lopes

Cura, Tabernculos

Crente Fica Doente?

15/05/10 Escrito por Estudos em #Todos os Estudos

2 comentrios Creio em milagres. Creio que Deus cura hoje em resposta s oraes de seu povo. Durante meu ministrio pastoral, tenho orado por pessoas doentes que ficaram boas. Contudo, apesar de todas as oraes, pedidos e splicas que os crentes fazem a Deus quando ficam doentes, um fato inegvel que muitos continuam doentes e eventualmente, chegam a morrer acometidos de doenas e males terminais. Uma breve consulta feita Capelania Hospitalar de grandes hospitais de algumas capitais do nosso pas revela que h nmeros elevados de evanglicos hospitalizados por todos os tipos de doena que acometem as pessoas em geral. A proporo de evanglicos nos hospitais acompanha a proporo de evanglicos no pas. As doenas no fazem distino religiosa. Para muitos evanglicos, os crentes s adoecem e no so curados porque lhes falta f em Deus. Todavia, apesar do ensino popular que a f nos cura de todas as enfermidades, os hospitais e clnicas especializadas esto cheias de evanglicos de todas as denominaes tradicionais, pentecostais e neopentecostais , sofrendo dos mais diversos tipos de males. Ser que poderemos dizer que todos eles sem exceo esto ali porque pecaram contra Deus, ficaram vulnerveis aos demnios e no tm f suficiente para conseguir a cura? nesse ponto que muitos evanglicos que adoeceram, ou que tm parentes e amigos evanglicos que adoeceram, entram numa crise de f. Muitos, decepcionados com a sua falta de melhora, ou com a morte de outros crentes fiis, passam a no crer mais em nada e abandonam as suas igrejas e o prprio Evangelho. Outros permanecem, mas marcados pela dvida e incerteza. Eu gostaria de mostrar nesse post, todavia, que mesmo homens de f podem ficar doentes, conforme a Bblia e a Histria nos ensinam. 1. H diversos exemplos na Bblia de homens de f que adoeceram. Ao lermos a Bblia como um todo, verificamos que homens de Deus, cheios de f, ficaram doentes e at morreram dessas enfermidades. Um deles foi o prprio profeta Eliseu. A Bblia diz que ele padeceu de uma enfermidade que finalmente o levou a morte: Estando Eliseu padecendo da enfermidade de que havia de morrer (2Re 13.14). Outro, foi Timteo. Paulo recomendou-lhe um remdio caseiro por causa de problemas estomacais e enfermidades freqentes: No continues a beber somente gua; usa um pouco de vinho, por causa do teu estmago e das tuas freqentes enfermidades (1Tm 5.23).

Ao final do seu ministrio, Paulo registra a doena de um amigo que ele mesmo no conseguiu curar: Erasto ficou em Corinto. Quanto a Trfimo, deixei-o doente em Mileto (2Tm 4.20). O prprio Paulo padecia do que chamou de espinho na carne. Apesar de suas oraes e splicas, Deus no o atendeu, e o apstolo continuou a padecer desse mal (2Co 12.7-9). Alguns acham que se tratava da mesma enfermidade da qual Paulo padeceu quanto esteve entre os Glatas: a minha enfermidade na carne vos foi uma tentao, contudo, no me revelastes desprezo nem desgosto (Gl 4.14). Alguns acham que era uma doena nos olhos, pois logo em seguida Paulo diz: dou testemunho de que, se possvel fora, tereis arrancado os prprios olhos para mos dar (Gl 4.15). Tambm podemos mencionar Epafrodito, que ficou gravemente doente quando visitou o apstolo Paulo: [Epafrodito] estava angustiado porque ouvistes que adoeceu. Com efeito, adoeceu mortalmente; Deus, porm, se compadeceu dele e no somente dele, mas tambm de mim, para que eu no tivesse tristeza sobre tristeza (Fp 2.2627). Temos ainda o caso de J, que mesmo sendo justo, fiel e temente a Deus, foi afligido durante vrios meses por uma enfermidade, que a Bblia descreve como sendo infligida por Satans com permisso de Deus: Ento, saiu Satans da presena do Senhor e feriu a J de tumores malignos, desde a planta do p at ao alto da cabea. J, sentado em cinza, tomou um caco para com ele raspar-se (J 2.7-8). O grande servo de Deus, Isaque, sofria da vista quando envelheceu, a ponto de no saber distinguir entre Jac e Esa: Tendo-se envelhecido Isaque e j no podendo ver, porque os olhos se lhe enfraqueciam (Gn 27.1). Esses e outros exemplos poderiam ser citados para mostrar que homens de Deus, fiis e santos, foram vitimados por doenas e enfermidades. 2. O mesmo ocorre na Histria da Igreja. Nem mesmo cristos de destaque na histria da Igreja escaparam das doenas e dos males. Joo Calvino era um homem acometido com freqncia de vrias enfermidades. Mesmo aqueles que passaram a vida toda defendendo a cura pela f tambm sofreram com as doenas. Alguns dos mais famosos acabaram morrendo de doenas e enfermidades. Um deles foi Edward Irving, chamado o pai do movimento carismtico. Pregador brilhante, Irving acreditava que Deus estava restaurando na terra os dons apostlicos, inclusive o da cura divina. Ainda jovem, contraiu uma doena fatal. Morreu doente, sozinho, frustrado e decepcionado com Deus.

Um outro caso conhecido o de Adoniran Gordon, um dos principais lderes do movimento de cura pela f do sculo passado. Gordon morreu de bronquite, apesar da sua f e da f de seus amigos. A. B. Simpson, outro lder do movimento da cura pela f, morreu de paralisia e arteriosclerose. Mais recentemente, morreu John Wimber, vitimado por um cncer de garganta. Wimber foi o fundador da igreja Vineyard Fellowship (A Comunho da Vinha ou Videira) e do movimento moderno de sinais e prodgios. Ele, semelhana de Gordon e Simpson, acreditava que pela f em Cristo, o crente jamais ficaria doente. Lderes do movimento de cura pela f no Brasil tambm tm ficado doentes. No poucos deles usam culos, para corrigir defeitos na vista e at tm defeito fsico nas mos. O meu ponto aqui que cristos verdadeiros, pessoas de f, eventualmente adoeceram e morreram de enfermidades, conforme a Bblia e a Histria claramente demonstram. O significado disso mltiplo, desde o conceito de que as doenas nem sempre representam falta de f at o fato de que Deus se reserva o direito soberano de curar quem ele quiser.