Primera Moyugba de saludo a los Orishas Guerreros La palabra Moyugba proviene del Yoruba emi - Yo; ayugba - saludo

=Yo te saludo. Cada vez que hacemos cualquier rito, o acto de veneracin en la religin Yoruba de la dispora lo iniciamos con omi tuto, una libacin de agua fresca. Mientras hacemos la libacin se dice lo siguiente: Omi tuto, Ana tuto, tuto laroye, tuto ile, tuto nine, tuto balaray, iko ko (mientras se moyugba se dejan caer 3 chorritos de agua). Despus se saluda a Eleggu Ech Eleggu oga gbogbo namirin ita alagbana baba mi nulo na buruku nitosi le choncho kuelu kuikuo oki kosi ofo, kosi eyo, kosi ku kosi ano ni oruk mi gbogbo omonile f kuikuo odueve baba mi Eleggu. Dueo de las cuatro esquinas, mayor del camino, padre mo, llvese lo malo, para poder caminar con salud, que no haya prdida, que no haya revolucin, que no haya muerte, en el nombre de todos los Eleggu, le doy muchas gracias padre mo Eleggu. Posteriormente se le da Oti (aguardiente), Ach (tabaco), Oi (miel), Op (manteca de corojo), Ell (pescado ahumado) Obi (coco) ) Iguo (maz tostado), adems de frutas varias y dulces. Despus se habla con l, se le agradece lo por lo que nos provee y se hacen las peticiones. Una vez que terminamos le pedimos licencia y bendicin para entregar adimm (Ofrenda) a los dems Santos Guerreros. Moyugba a Oggn Oggn a ta re a gua be be ni Ile omo caile cobi, Oggn gua ni Ile omo o toboale a fe be fun Ochosi elquive ca, albure fu in ya ire quien illan ire quien ideyo ba ni oke cue mo o to la ya. Oggn, te entregamos esta ofrenda y rogamos por tu respuesta. Oggn estamos en afliccin, te pedimos que junto a Ochosi ahuyentes el mal, las penas y el dolor. Tuyo es el poder, quita las maldiciones y desva el mal. T que vives en el monte, junto a los poderes divinos, llena mi camino de bondad y aparta el mal. Posteriormente se le da Oti (aguardiente), Ach (tabaco), Oi (miel), Op (manteca de corojo), Ell (pescado ahumado) Obi (coco) ) Iguo (maz tostado), adems de frutas varias, se puede poner una pia con corona encima de Oggn y Ochosi. Despus se habla con l, se le agradece lo por lo que nos provee y se hacen las peticiones. Moyugba a Ochosi Ochosi oluga no gbogbo nao de ati Orich cheche ode mata si mi ati gbogbo omo nile funci okan ona ire ati kuelure ofa duro buruku kiwa nitosi ni oduke baba mi. Dueo de todos los cazadores y santo justiciero cazador, no me olvide a m, y a todos sus hijos de la tierra, dame un camino bueno y con tu flecha pare todo mal que venga para mi, gracias padre mo. Posteriormente se le da ans Ach (tabaco), Oi (miel), Op (manteca de corojo), Ell (pescado ahumado) Obi (coco) Iguo (maz tostado), adems de frutas varias. Despus se habla con l, se le agradece lo por lo que nos provee y se hacen las peticiones.

Moyugba a Ozn Ozun tum bebe mo Obba gbogbo Olofin. Ozn, haz que mi ruego llegue a Olofi. A ozn no se le atiende directamente, este come de lo que se le da a Oggn y a Ochosi. Moyugba general Tu Ash Eleggu, Maferefn Eleggu Tu Ash Oggn, Maferefn Oggn Tu Ash Ochosi, Maferefn Ochosi Tu Ash Ozn, Maferefn Ozun Una vez que terminamos de poner el Adimm (ofrenda) a nuestros Orishas Guerreros cerramos con otra moyugba a Eleggu. Moyugba Final a Eleggu Omi tuto, Ana tuto, tuto laroye, Ech agogo (se toca la campana 3 veces) Ech alaguana, Ech mamaqueno, mayubao Tata Nkisi Tiembla Tierra Rumba Loma Matari Nsasi, quincamach camariku, cama ifi, cama ona, cama ayare unlo ona quebofi queboala, Ochos aderu poemata baba Orisa. Te refresco a ti para que me abras el camino con el permiso de mis padres mayores, yo toco la campana para que tu me abras la puerta contando tambin con mi ngel guardin, mi padrino y todos los representantes del tablero Yoruba, salud para m y para todos mis hijos.