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Historia del Tecn Uman

Rey Quich Que Se enfrent Junto con Su Ejrcito a los conquistadores Espaoles en la batalla del Pinal, en Cual result mortalmente herido Por la espada de Don Pedro de Alvarado Que le atraves el pecho y segun la leyenda el Quetzal Que por ahi volaba Cay Sobre el Cuerpo pecado vida del jefe indgena, con el pecho ensangrentado, desde 'entonces' El Ave Nacional conservacin del color rojo en el pecho Do. Este Personaje legendario it considerado Hroe Nacional de Guatemala y En Su honra S de han erigido Varios Monumentos. Despues De Que los conquistadores sojuzgaron facilmente algunos Lugares del Istmo de Tehuantepec y de Haber Dominado los seoros de Soconusco, Primera Tierra Que Se incoporara al Reino de Guatemala, LUEGO Pasaron a tierras de la actual Repblica de Guatemala habitada EN SU most Por los seoros de origen tolteca: quichs, cakchiqueles, los angeles, etc tzutuhiles Como Pases organizados Que Eran dueos de los y Una Avanzada cultura, opusieron feroz Una Resistencia al invasor. Gobernaban el Quich Oxib Kej y Belejep-Tzy, ESTOS seores buscaron entablar Una alianza con Los Otros seoros, Pero los odios Provocados Por las Guerras continuadas Entre ELLOS impidieron Una alianza defensiva contra los hispanos. This rebelda ante el conquistador era Una Manifestacin evidente de la nocin clara Que tenian los seoros de Su Derecho de Propiedad Sobre La Tierra Que habitaban y defendan la Cual Todos con SUS Medios guerreros. Siete Grandes Combates cruelmente sangrientos fuern necesarios prrafo Dominar al Seoro de los angeles quichs, Quienes lanzaron sos un Huestes los conquistadores, siendo capitaneadas Muchas de Ellas Por El valiente prncipe y seor Tecn Umn. El combate sangriento imprimacin en tierras de Guatemala fu un Orillas del ro Tilapa, limtrofe 'entonces' Entre Suchitepquez (Xuchiltepquez) y Soconusco. De all realizada Paso a combatirse en Zapotitln, en el departamento de Suchitepquez Mismo. Aunque las Batallas Eran sangrientas, los indios no acorbardaban s ni ante la caballera, Que causaba estragos ni los Maximos ante la artillera, Que a la Mayora de

Otros pueblos habia aterrorizado. La Tercera gran batalla en la cuesta FUE Que Sube a Quetzaltenango (hoy Llamada de Santa Mara Jess), en la Cual, un Pesar de la desventaja del Terreno, lograron imponerse las Fuerzas de Alvarado. Los indios no desisten en Su Empeo de Dominar a los Espaoles y aunque derrotados en la cuesta, preparan Un Nuevo Ataque prrafo when Bajen los castellanos HACIA Las Barrancas de Olintepeque, where Una Poderosa escuadra blica de SEIS MIL indios del seoro quich de Utatln preparaba la Cuarta batalla. El prncipe Azumanch FUE UNO DE LOS HROES Y EL CAPITAN DE LAS FUERZAS quichs bao ESE Combate tan sangriento en el Que Se tieron enrojecidas Por La sangre las aguas del ro Olintepeque, al Cual llamaron Xequijel QUIERE Y Que Decir "ro de sangre". La populosa Xelaj, Que gobernaban Diez Prncipes, Cada UNO administraba Sobre 8.000 indios, al sable el desastre de Xequijel, quedo deshabitada. La Direccin de la guerra Paso a Tecn Umn, prncipe del Quich y s aprestaron a La ltima contienda en las Llanuras de Quetzaltenango. Durante MAS DE DOS Horas La Suerte parecio indecisa. 'Entonces' Pedro de Alvarado decidio Que la caballera, al mando de don Pedro de Portocarrero y Juan de Chvez, atacara sin ala del escuadrn de Tecn Umn Que trataba de Dividir en dos la infantera de Alvarado prrafo cercar Una instancia de parte y personalmente don Pedro Ataco a la instancia de parte Que iniciaba el Movimiento envolvente. Alli s hallaron Frente a frente el gran guerrero quich, Tecn Umn y El capitn invicto, Pedro de Alvarado. Cuenta la leyenda Que Sobre el prncipe Tecn volaba, Por arte de magia sin Quetzal Que lo protega. Tecn Umn Ataco tres Veces al capitn don Pedro y Logro en la UNA, Darle Muerte a caballo su, FUE socorrido don Pedro Con otro caballo y Logro atravesar con Su lanza el pecho de Tecn Umn, Cayendo al Instante el quetzal. Al saberse La muerte de Tecn, los de Utatln s enardecieron en la lucha; Pero ante la inutilidad de Sus esfuerzos, procuraron, en Buen Orden, retirarse a los montes. De Cuando los Espaoles victoriosos regresaron a Quetzaltenango, Slo Una ciudad desierta encontraron, el pecado vveres, ni Utensilios.

Historia de la Marimba
Instrumento al que los guatemaltecos damos el nombre de autctono y lo encontramos tanto en la ciudad como en las areas rurales del pas, muy gustado y apreciado por todo guatemalteco que en verdad ama a su patria, pus en la marimba se ejecuta msica ligera escrita en toda clase de ritmos, asi como variedad de composiciones selectas

para

gustos

refinados.

Su origen es muy discutido; algunos lo atribuyen al continente africano, otros lo suponen de Indonesia y hasta hay quienes lo creen del Amazonas. Quienes atribuyen su origen al Africa, creen que los africanos construyeron algunas marimbas de las usadas por ellos en su pas de origen al venir a tierras guatemaltecas y que los indgenas copiandoles el modelo lo reformaron a su modo poniendole cajas de resonancia, hechas de tubos de bamb o de calabazas, siendo ejecutadas en un principio por una sola persona; alcanzando ms tarde cierto grado de perfeccionamiento que permiti su popularidad entre todas las clases sociales guatemaltecas. Las cajas de resonancia se hacen actualmente de madera de cedro o ciprs, afinadas de acuerdo con la tecla y con una membrana pegada con cera en el extremo inferior, lo que permite el "charleo" que facilita la prolongacin del sonido; la construccin de las primeras marimbas fu de solo escalas diatnicas (son las escalas que producen los pianos, las meldicas o pianicas cuando unicamente se utiliza el teclado blanco) y se les dio el nombre de MARIMBAS SENCILLAS; en las que, para "bemolizar" un sonido, los ejecutantes pegaban una bolita de cera en un extremo de la tecla, bajndole asi medio tono, a lo que los marimbistas llaman "transportar". De las primeras marimbas que se tiene conocimiento es de las marimbas de aro o arco, consistentes en un teclado de madera de hormigo, colocado sobre un marco de otra madera (pino o cedro) con un cincho de tela que le serva al ejecutante para "colgarsela" y poderla asi tocar en forma porttil; tena calabazas o tecomates que le servian de cajas de resonancia. Estas marimbas pueden verse aun en los museos y todavia se encuentran en algunos lugares distantes de la ciudad donde

las ejecutan de vez en cuando los campesinos que las han heredado de sus antepasados. Posteriormente aparecio la marimba "sencilla" de la que ya hablamos que produce escalas diatnicas unicamente, con cajas de resonancia y con un teclado en donde ejecutan tres o cuatro personas (segun su tamao); este conjunto lo agrandaron agregandole una marimba pequea que recibi el nombre de tenor, en la cual ejecutan dos o tres personas; fue asi como se conoci el instrumento hasta inicios del Siglo XX, en que aparecieron las primeras marimbas de doble teclado. Al par de marimbas sencillas (una grande y una pequena) se les di el nombre de "marimba cuache". El Lic. Castaeda Paganini dice que el primero que construy una marimba de doble teclado capaz de producir escalas cromticas, fu el quezalteco Sebastin Hurtado, por sugerencia del eminente msico Julian Paniagua Martnez. En el ao 1899, para un cumpleaos del Presidente Manuel Estrada Cabrera (quezalteco), la marimba de los hermanos Hurtado dio un concierto en la Capital, llevando en su repertorio el vals "Xelaj" y un paso-doble con el nombre del mandatario, concierto que ejecutaron con la primera marimba "doble" que lleg a la ciudad de Guatemala. Hasta la fecha se acostumbra el uso de dos marimbas, denominndose a la pequea "Tenor" y a la grande simplemente marimba; el nmero del ejecutante es el mismo que toca en las marimbas sencillas cuaches, agregandoles un contrabajo al que han suprimido una cuerda y le han dado el nombre de VIOLON, el cual tocan en forma pulsada; y una batera para acentuar el ritmo de las diversas melodas que ejecutan. Los "Puestos" de la marimba tienen el siguiente nombre: picolo, tiple, centro y bajo, comenzando por la parte ms aguda y el tenor: picolo, tiple y bajo de tenor. En la marimba grande se ha acostumbrado a tocar la primera voz de la meloda en el picolo y el tiple, el acorde en el centro, y en el bajo la nota ms grave del acorde con su respectivo cambio para evitar la monotona. En el tenor se toca: en el picolo y tiple, segunda voz y a veces segunda y tercera, a lo que los marimbistas llaman "llenos" y el bajo de tenor refuerza la primera, haciendo algunas veces contra-melodia. En la actualidad algunos marimbistas profesionales que ejecutan el instrumento a base del solfeo, hacen arreglos en los cuales cada ejecutante toca un papel

distinto; esto ha venido a complicar la ejecucin del instrumento, pero le da ms encanto y lucidez. El compositor Ral Albiz Anleu ha ideado un estilo de marimba fraccionada, consistente en seis marimbas pequeas, una para cada ejecutante, lo que desde luego permite mayor independencia en la ejecucin de sus respectivos papeles. A este conjunto le dio el nombre de GUATEMARIMBA. El licenciado David Vela dice: "Nos referimos tambin a la tesis del Dr. Castaeda Paganini sobre la posible reinvencin de la marimba en Guatemala, por los africanos traidos como esclavos en el siglo XVI, sorprende no obstante que la marimba aparezca aqu tempranamente entre comunidades cerradas a la influencia de ellos, entre alejadas montaas, y falte en las zonas realmente habitadas por la raza de color". Ahora bin, lo que resulta indudable es que el genio inventivo del guatemalteco transform el instrumento hasta el punto de hacerlo suyo, como tan acertadamente lo expres Erna Ferguson:

"LA MARIMBA PUEDE NO SER DE GUATEMALA, PERO INDUDABLEMENTE ES GUATEMALTECA".

Monja Blanca

La Monja Blanca, flor nacional de Guatemala (Fotografa: Recuperada el 10 de agosto de 2012, de [1]. Material publicado por elPeridico, bajo la licencia Creative Commons).

La Monja Blanca es una orqudea, establecida como Flor Nacional de Guatemala oficialmente el 21 de febrero de 1934 durante el gobierno de Jorge Ubico Castaeda. Su nombre cientfico es Lycaste Skinneri. Actualmente est extinguida en su hbitat natural, pero se sigue cultivando en viveros y por coleccionistas (Grimaldi, 2001). Segn la Asociacin Altaverapacense de Orquideologa, la Monja Blanca ya est extinguida en la naturaleza, es decir, en su hbitat natural, que son los bosques de Alta Verapaz y Baja Verapaz, Chiapas, Honduras y El Salvador. Sin embargo, quedan las que se cultivan en

viveros y las que poseen los coleccionistas, que bajo ciertos cuidados, pueden vivir decenas de aos (Grimaldi, 2001). La Monja Blanca forma parte de las ms de 35 mil especies de orqudeas que existen en Guatemala. Florece de diciembre a enero, y suele ubicarse abajo de los rboles. Conserva la flor de cuatro a seis semanas y llega a vivir ms de 30 aos (Gonzlez, 2003).

Historia
La historia de la Monja Blanca como Flor Nacional inicia a finales de 1933, durante una exposicin internacional de flores en Miami Beach, Florida, al sureste de Estados Unidos. Terminada la exposicin, la seora Letitia Southerland, presidenta de ese evento, escribi una carta al presidente Jorge Ubico para agradecerle haber ordenado enviar un grupo de orqudeas. Entre esas flores, escriba Southerland, destaca por su belleza una variedad alba de la Lycaste Skinneri -Monja Blanca-, y habiendo sido informada que Guatemala no tiene su flor nacional, sugiri respetuosamente que dicha orqudea sea tomada muy en cuenta (Grimaldi, 2001). Esta sugerencia de la seora Southerland fue remitida a la Casa de Gobierno y al da siguiente se public un Acuerdo Gubernativo donde Ubico acuerda que la Monja Blanca, que se da en los bosques de Alta Verapaz, sea la Flor Nacional (Grimaldi, 2001). Ante el peligro de su extincin, el presidente Juan Jos Arvalo emiti un Acuerdo Gubernativo en 1947 prohibiendo completamente la libre colecta y exportacin de la planta, sus bulbos y sus flores, as como tambin la de todas las especies de la familia de las orqudeas. Ms tarde, la Monja Blanca tambin fue incluida en la organizacin de Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres, la entidad internacional que regula y controla la flora y la fauna en vas de extincin (Grimaldi, 2001).

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