CR RONOLOG GA DE LA EDUCAC A CIN EN BOLIVIA

Autor: Jo Aramayo Herr os rera Comunicador So ocial

MarianoRamos,Elizard doPrez yAve elinoSiani (19 931)

La edu ucacin inca aica se dio en torno a tres ejes fundamenta ales: - AMA S SUA, no sea ladrn as - AMA L LLULLA, no seas mentir roso - AMA K KJELLA, no seas flojo Estas normas fu ueron los valores in nsustituibles de nues s stros antepas sados, la co omunidad o obedeca y e eran modelo de condu os ucta. La Abu uelos eran los encarga ados de la enseanza de la nie y a ez EPOC INCARIO Y CA O juventud, se les con nsidera com eran los sabios de la comunidad por mo a d COMU UNITARIO su expe eriencia. Pa las mujeres exista la casa de las escogida o ara as Ajllawa aci. Que aprendan labores do omesticas y prcticas de s artesan na, tejidos. Yachaywasi era la escuela para la juventud, aqu i a instruan en el RU UMASINI, (e enseanza o oral), aprendizaje religi ioso, aprend an conocim mientos impo ortantes de gobierno - a administracin y finalmente se adie estraban en el arte m n militar y co onocimientos de s historia. El mono opolio de la instruccin estaba en m manos de la Iglesia Cat lica. El modelo educativ en la co vo olonia era el memorstic La ideologa l co. dominante llevaba implcita la exaltacin de los valores hispn a nicos colonial les y el desprecio po lo indge or ena y el t trabajo man nual. EPOC COLONIA CA AL Se exp presaba la s supremaca del criollo en la jerarq qua social y el RACIS STA desplaz zamiento de indgena a una degradante con el ndicin soci y ial humana El racism fue el co a. mo omponente f fundamental de la ideologa conserv vadora colon nial.

1825 EPOCA REPUBLICANA

No existe en los primeros aos de la repblica la instruccin primaria como tal, no existe una sola imprenta en el pas. Se produce un desplazamiento del Poder Colonial a las lites post-coloniales, pero manteniendo intacta la formacin social colonial. Inicindose todo un "proyecto de sociedad" que exclua totalmente a los sectores populares. El ms firme intento de romper el horizonte colonial mediante la educacin popular es la obra de Simn Rodrguez, quien fue maestro de Simn Bolivar; intenta universalizar la educacin, extenderla a todos los sectores sociales; estas y otras ideas estn implcitas en el Primer Estatuto Educativo (Modelo Liberal Libertario) diseado por Don Simn Rodrguez, en su condicin de primer Director General de Educacin en Bolivia. El pas cuenta con 60 escuelas primarias, todas destinadas a la lite y concentradas en la ciudad, con una poblacin escolar de 4.000 nios que aprendan: lectura, escritura, gramtica y literatura. Estn marginados de la educacin la mujer y los indgenas. Isidoro Belz, mediante decreto reiter la intencin del Estado en cuanto a la educacin popular, de modo que las escuelas se dediquen no slo a la alfabetizacin, sino al desarrollo de las inclinaciones propias de cada estudiante, en razn de aptitud, del carcter de los habitantes, del clima y de los recursos propios de cada zona geogrfica. Fines del siglo XIX, Bolivia se incorpora a la economa capitalista mundial plantea a los gobiernos liberales de entonces la necesidad de democratizar y modernizar la educacin, para permitir la formacin de mano de obra calificada y la capacitacin de los tcnicos requeridos por la industria capitalista. La educacin es discriminatoria, solo algunos podan educarse en la educacin formal mientras las mayoras no logran el acceso a la educacin. La corriente liberal triunfante desarroll una ideologa de progreso, imita los modelos pedaggicos de Europa y ve al indio campesino como un sujeto portador de vicios y defectos y no era agente de progreso y desarrollo del pas. Surge la Escuela Ayllu de Warisata, creada en conjunto por un funcionario de educacin del gobierno boliviano -Elizardo Prez- y Avelino Siani como representante de la comunidad de Warisata. Porque en realidad, Siani fue la voz a travs de la cual la comunidad indgena expres su deseo de organizarse y alfabetizarse. Warisata naci un 2 de agosto como escuela rural indgena, financiada en parte con recursos del estado pero con la mano de obra, ideas e iniciativas de la propia comunidad. 150 nios/as y cuatro profesores comenzaron el proyecto. La educacin se realizaba en forma bilinge (aymara-espaol) por una parte, a travs de talleres productivos que buscaban tanto

1841 ESCUELAS PARA UNOS CUANTOS

1853 ISIDORO BELZU

1890 EDUCACION TECNICA 1899 REVOLUCION FEDERAL

1931 WARISATA

1932 - 1935 GUERRA DEL CHACO

1940

1944 FRANZ TAMAYO

producir aquello necesario para sustentarse (alimentos, viviendas, herramientas) como para vender o intercambiar en trueque con las comunidades aledaas. La educacin en Warisata se bas en la reciprocidad, la solidaridad y el modelo de comunidad que vive en relacin productiva pero sustentable con la naturaleza. En estos aos nuestro pas se vio en vuelta en conflictos internos y externos. Se turnaron gobiernos civiles y militares que oscilaron entre el nacionalismo y el liberalismo. El conflicto blico nos permite abrir los ojos, reconocernos entre los bolivianos y valorar la riqueza cultural y diversa de la Patria. Las convulsiones polticas y la constante presin de la oligarqua terminan haciendo desaparecer la Escuela de Warisata. Se inicia la persecucin de los hacendados contra Avelino Siani, lo echan, lo encarcelan y expulsan de su comunidad. Aparece este mestizo, intelectual y critico a los modelos extranjerizantes y habla de una pedagoga nacional, donde exalta la fortaleza racial del indio, y dice El indio es el verdadero depositario de la energa nacional. por su gran vitalidad, por su superioridad energtica latente de su sangre, parece el indio destinado a perdurar como raza y a mantenerse en la historia.... En esa poca las mujeres e indgenas no tenan derecho a ingresar a la escuela, fue un privilegio de una casta criolla mestiza. A un ao de la revolucin de 1952 el gobierno de Victor Paz Estensoro impuso la educacin universal a travs de la creacin de la comisin Nacional de Reforma educativa. Se promulga el Cdigo de la educacin Boliviana, esta reforma para el MNR de entonces era anti feudal y antiimperialista, consolidaba la existencia de dos sistemas educativos o paralelos en nuestro pas, el urbano y el rural, provocando un incremento explosivo de la educacin campesina, aunque para varios investigadores se hizo bajo un enfoque colonialista, memorstico y aculturante en desmedro de las culturas indgenas. Estuvo orientada a reproducir la sociedad estructurada, sobre la base de la jerarqua colonial, es decir la divisin de la educacin: una educacin rural, especialmente para los indios, destinada sobro todo a que el campesino aprendiera a leer y escribir, mediante ello integrarlo a la lgica del estado nacin. Con ello la universalizacin de una sola cultura y la educacin urbana para los criollos y mestizos. Plantea la contra reforma educativa y desconoce los avances que se operaron desde 1955. el pueblo levanta las banderas por el derecho a la educacin. Los maestros a nivel nacional, los trabajadores del campo y de la ciudad y sectores esclarecidos de las clases medias bolivianas emprenden una lucha sostenida por mantener la vigencia del Cdigo de la Educacin Boliviana y cualificar la educacin nacional realizando sucesivos congresos educativos y formulando

1953 CREACION COMISION EDUCATIVA

1955 CODIGO DE LA EDUCACION

1964 CONTRA REFORMA

una serie de propuestas innovadoras. 1970 El magisterio nacional impulsa una poltica para modernizar la educacin en el pas, incorporando la interculturalidad y el bilingismo. Se discute en la Asamblea popular de hacer cambios en ASAMBLEA la educacin. POPULAR Con el golpe de Estado del coronel Hugo Banzer Surez. la dictadura militar emite una serie de normas que llevan el apellido del presidente de facto conocidos luego como cdigos Banzer y provoca un retroceso en el espritu de la universalidad en la educacin. 1971 Fue notoria la ausencia de menciones especficas sobre la problemtica de gnero en todas estas reformas. Prcticamente se DICTADURAS obvia el problema de la educacin de las mujeres y se engloba a nias y nios en el mismo discurso. La educacin en el campo segua siendo precaria y deficiente. El retraso de la mujer era creciente y la desercin general estaba en aumento. 1980 En esta dcada las transnacionales tienen inters en presionar a los gobiernos neoliberales para efectuar reformas educativas con un enfoque constructivista. INTROMISION Con el Ministro Enrique Ipia del gobierno de Paz Estensoro, se elaboraron dos libros el blanco y el rosado, que impactaron a la 1989 opinin pblica tanto por el contenido como por su enfoque ideolgico y poltico. Fueron documentos fundamentales que abran el camino a LIBROS BLANCO Y la Reforma Educativa. Rechazados por los maestros, en el cambio de ROSADO rgimen se perdieron, pero sus principios abrieron el camino para la reforma educativa. 1992 Se desarrolla el I Congreso Nacional de Educacin, de l surgen las bases para la reforma educativa. I CONGRESO Se promulga la ley 1565 de la Reforma educativa, en ella se dispone la incorporacin de un enfoque intercultural y la modalidad bilinge, que no se cumpli. La reforma educativa educativa neoliberal no solo se implemento en Bolivia sino en toda Amrica Latina planteadas desde las instancias de poder internacional y nacional. Se da la reforma educativa como expresin super estructural de la 1994 serie de medidas de ajuste estructural impuestas por el neoliberalismo como los procesos de capitalizacin de empresas LEY 1565 estatales, destinada a consolidar las medidas neoliberales y adecuar la educacin boliviana a los dictados de la globalizacin transnacional y al no tomar en cuenta la realidad nacional y las demandas populares termina en un fracaso, pese a los ingentes recursos gastados en consultoras y jugosos salarios del equipo ETARE y otros consultores argentinos y espaoles. Asume la presidencia de Bolivia, Evo Morales, con un respaldo del 54% en las urnas y su gobierno se preocupa por la educacin e 2006 - 2010 inicia procesos de dilogo para escuchar las demandas y PROCESO DE necesidades del pueblo. CAMBIO El 2006 Se da el congreso educativo en Sucre y se presenta la propuesta educativa de ley Avelino Siani Elizardo Prez, que

permite acompaar los cambios promovidos en el proceso de cambio, es as que logra respaldo y se desarrolla la discusin y construccin para la redaccin del proyecto de ley. El 2009 El Ministerio de Educacin inicia un proceso dialogo y consenso con las organizaciones sociales recogiendo las demandas y necesidades de los protagonistas de la educacin como el magisterio, estudiantes, padres y madres de familia, organizaciones sociales, organizaciones indgena campesino, consejos educativos, iglesia y Ongs. Se alfabetiza a mas de 950 mil personas con el programa yo si puedo y continua con la post alfabetizacin yo si puedo seguir; se extiende Diplomas de bachiller gratuito, se ampla la cobertura del Bono Juancito Pinto para reducir la desercin escolar, se promueve la Certificacin laboral revalorizando las capacidades competencias laborales, se otorgan Becas de estudio para educacin superior y tcnica, se dota de equipos e instalacin de ms de 350 telecentros en el pas, se crean las universidades indgenas quechua, aymar y guaran, se construyen como nunca en la historia infraestructura educativa y se inicia la elaboracin de la nueva curricula. El 2010 Se presenta el anteproyecto de Ley Avelino Siani Elizardo Prez como una propuesta que se construye con los protagonistas de la educacin. Es histrico porque se construye con los protagonistas, para hacer una educacin participativa, comunitaria, descolonizadora, productiva y unitaria. Una educacin que educa por la justicia, para la justicia social, la igualdad entre todas y todos los bolivianos.