Monografía-Luisana Muñoz-Cómo La Iglesia Luterana Andina Puede Ser Una Iglesia Misional

Cmo la Iglesia Luterana Andina puede ser una Iglesia misional
Enfocada en las etnias Menos/No Alcanzadas
Vernica Luisana Muoz Paredes


SEMINARIO TEOLGICO LUTERANO ANDINO

Estudiante:
Vernica Luisana Muoz Paredes

Tutor:
Ola Tulluan
Arequipa Per Noviembre del 2012
DEDICATORIA
Con mucho cario, el presente trabajo dedico a la Iglesia Luterana Andina, especialmente a la Iglesia Luterana Arca de No ubicada en Guayaquil Ecuador, en la que nac y crec espiritualmente.
AGRADECIMIENTO
Este presente trabajo agradezco a mi Padre Celestial porque fue l quien me inspir, educ y transform mi visin acerca de las misiones transculturales.
A mis Padres Luis y Emma y a mi hermana Guadalupe por su colaboracin en obtener datos estadsticos para este trabajo.
A mi amado esposo por su paciencia y apoyo incondicional, pues me ha dado tiempo en el hogar para poder terminar esta monografa.
A SETELA por haber impartido el curso de Misiologa, pues esto despert el inters de conocer ms sobre lo que dice la Biblia acerca de las misiones.
A Pioneros Per, que usados por Dios, ampliaron mi visin con respeto a lo que dice la Biblia con respecto a las misiones y me desafiaron a involucrarme en ellas.
NDICE
INTRODUCCIN: ....................................................................................................................... 8 1 LOS DESAFOS QUE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA DEBE ENFRETAR. ............. 10 1.1 DESAFOS INTERNOS .................................................................................................. 10 1.1.1 DESAFO: OBEDECER AL MANDATO QUE HA DESCUIDADO ......................... 10 1.1.2 DESAFO: DENOMINACIONAL .............................................................................. 13 1.1.3 DESAFO: FINANCIERO .......................................................................................... 14 1.1.4 ES REBELDE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA AL MANDATO DE JESS? .... 15 1.2 DESAFOS EXTERNOS .................................................................................................. 15 1.2.1 DESAFO: UNA MISMA ETNIA EN DISTINTOS LUGARES DEL MUNDO .......... 15 1.2.2 DESAFO: ETNIAS NO EVANGELIZADAS .............................................................. 18 1.2.3 DESAFO: LINGUSTICO ......................................................................................... 19 1.2.4 DESAFO: ECLESISTICO....................................................................................... 20 1.2.5 DESAFO: FINANCIERO .......................................................................................... 21 1.2.6 DESAFO: POLTICO/NACIONAL ........................................................................... 21 2 LA IGLESIA LUTERANA SIENDO MISIONAL ................................................................. 22 2.1 EL PASTOR Y LAS MISIONES TRANSCULTURALES ............................................. 23 2.2 EL EQUIPO DE MISIONES TRANSCULTURALES .................................................... 24 2.3 LA IGLESIA LUTERANA ANDINA, LOS MISIONEROS Y LAS AGENCIAS MISIONERAS ........................................................................................................................ 26 2.3.1 LA FUNCIN DE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA EN EL TRABAJO CONJUNTO CON EL MISIONERO Y LA AGENCIA MISIONERA ................................... 27 2.3.2 LA FUNCIN DEL MISIONERO EN EL TRABAJO CONJUNTO CON LA IGLESIA Y LA AGENCIA MISIONERA ............................................................................................. 27 2.3.3 LA FUNCIN DE LA AGENCIA MISIONERA EN EL TRABAJO CONJUNTO CON LA IGLESIA Y EL MISIONERO ......................................................................................... 28 2.3.4 QU REQUISITOS DEBE TENER LA AGENCIA MISIONERA PARA TRABAJAR CON LA IGLESIA LUTERANA ANDINA? ......................................................................... 29 2.4 SOSTENIENDO A LAS MISIONES ............................................................................... 30 2.4.1 A TRAVS DE LA ORACIN INTERCESORA ......................................................... 30 2.4.2 A TRAVS DE LAS OFRENDAS ............................................................................... 35 2.4.3 A TRAVS DEL CUIDADO INTEGRAL HACIA EL MISIONERO ........................... 39 2.5 ENVIANDO MISIONEROS ............................................................................................ 44 2.5.1 A MISIONES A CORTO PLAZO ................................................................................ 44 2.5.2 A MISIONES A LARGO PLAZO ................................................................................ 45
3 PROMOVIENDO LAS MISIONES TRANSCULTURALES EN LA IGLESIA LUTERANA ANDINA ..................................................................................................................................... 48 3.1 POR MEDIO DE LA EDUCACIN MISIONERA ......................................................... 48 3.2 POR MEDIO DE LA CONFERENCIA MISIONERA ANUAL ..................................... 49 3.2.1 DEFINICIN, CONCEPTOS, PROPSITOS Y OBJETIVOS .................................. 49 3.2.2 ESTILOS DE CONFERENCIA .................................................................................. 50 3.2.3 PLANIFICACIN DE UNA CONFERENCIA MISIONERA ANUAL ........................ 51 3.3 POR MEDIO DEL DOMINGO MISIONERO ................................................................. 58 3.4 POR MEDIO DE LA ORACIN ..................................................................................... 59 3.5 POR MEDIO DE LAS OFRENDAS ................................................................................ 60 3.6 POR MEDIO DEL ENVO DE MISIONEROS ............................................................... 61 3.7 POR MEDIO DE OTRAS ACTIVIDADES ..................................................................... 63 CONCLUSIN ........................................................................................................................... 67 BIBLIOGRAFA ........................................................................................................................ 69 BIBLIOGRAFA DE LOS GRFICOS ..................................................................................... 71 GLOSARIO ................................................................................................................................ 72 ANEXOS .................................................................................................................................... 74
INTRODUCCIN: Dios cre al ser humano a su imagen y a su semejanza, los cre con privilegios y responsabilidades; uno de esos privilegios del hombre fue estar en una relacin de amor con Dios y con su prjimo y una de esas responsabilidades era la obediencia de parte del hombre hacia Dios. Sin embargo, el pecado entr en la humanidad por la desobediencia de Adn y Eva. Romanos 1:18-32 describe un cuadro aterrador sobre los hombres y mujeres de todas las naciones y de todas las generaciones, llegando a la conclusin que la humanidad es merecedora de la ira de Dios, obteniendo as su destruccin total.
La Biblia ensea sobre la separacin del hombre de la presencia de Dios, la separacin del hombre de su prjimo, la muerte espiritual (Efesios 2:1), la muerte fsica (Gnesis 3:19) y la muerte eterna (Mateo 25:41, 46) del ser humano.
Al mismo tiempo la Biblia ensea que Dios tiene una solucin para esta situacin fnebre del ser humano que es la salvacin dada por l para la humanidad. Jesucristo fue enviado por Dios Padre y vivi en la tierra una vida santa, tanto a los ojos de los hombres (Lucas 23:4 y 14-16) como a los ojos de Dios (1 Pedro 1:18-19). Predic las buenas noticias del Dios Padre que ama a la humanidad pero que aborrece al pecado, san a los enfermos y libert a los que estaban esclavos del poder del pecado y del diablo (Lucas 4:16-21). Muri en una cruz. Antes de morir dijo: consumado es, pues l recibi en la cruz toda la ira de Dios hacia la humanidad por causa del pecado. La salvacin para el gnero humano ya est lograda, Dios puso su sello de aprobacin sobre esta obra de Gracia resucitando a Jess de entre los muertos (1 Pedro 1:21).
Ahora hay salvacin, perdn, limpieza, liberacin del poder del pecado, comunin y paz con Dios y con los hombres, el derecho de ser sus hijos, obediencia de parte del ser humano hacia Dios por la nueva naturaleza que da Cristo, la relacin entre los seres humano fue restaurada, la posesin de la vida eterna, la entrada en el reino de Dios. Todo esto Dios lo hizo por medio de Jesucristo a favor de los hombres, y est al alcance de cualquier persona que se arrepienta de sus pecados y crea en l. Todos los que invoquen el nombre del Seor, alcanzarn la salvacin. Pero cmo van a invocarlo, si no han credo en l? Y cmo van a creer en l, si no han odo hablar de l? Y cmo van a or, si no hay quien les anuncie el mensaje?
Jesucristo hace dos mil aos dio a sus discpulos la orden de ir a predicar las buenas nuevas de salvacin a todas las naciones. (Marcos 16:15).
A travs de la historia se ha visto a hombres y mujeres que han llevado el evangelio de Cristo a las naciones traspasando fronteras culturales, lingsticas, polticas y sociales; pero el cumplimiento de este mandato no ha concluido. Actualmente existen ms de seis mil1 etnias que son Menos alcanzadas/No alcanzadas con el mensaje de salvacin dada por Jesucristo.
Para llegar a estas etnias se tiene que traspasar fronteras no tan solo geogrficas sino que tambin culturales, lingsticas, espirituales, sociales; y para esto se debe preparar al misionero que va a traspasar estas fronteras, y a la iglesia que va a sostener la obra; sin embargo en muchas ocasiones no se capacita al misionero para traspasar estas fronteras, sino que solo se trasplanta al misionero de un lugar a otro, trayendo como consecuencia traumas al misionero, si es que tiene, a su familia, y esos traumas son transmitidos a la iglesia, dando como resultado el rechazo de todos de ir y hacer misiones.
Por estas experiencias, se ha visto la necesidad de que toda la iglesia estudie, analice mtodos para involucrarse en misiones transculturales y no solo el misionero, dando como resultado el involucramiento de toda la iglesia. Es por esto que se desea en primer lugar que a travs de este trabajo la Iglesia Luterana Andina (Ecuador, Per y Bolivia) pueda analizar los desafos,
responsabilidades y oportunidades que implica cumplir la Gran Comisin, y en segundo lugar que este trabajo sea un manual de ayuda para que la iglesia pueda involucrase en misiones transculturales.
IMB (International Mission Board) es una agencia Evanglica de Convencin Bautista del Sur de los Estados Unidos, extrado de http://hispanos.imb.org/alrededordelmundo.asp, este dato fue actualizado en marzo del 2011 (recuperado el 29 de mayo del 2012, a las 12:50 p.m.)
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CAPTULO 1 LOS DESAFOS QUE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA DEBE ENFRENTAR

1 LOS DESAFOS QUE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA DEBE ENFRETAR. Jess mand a proclamar a su iglesia el mensaje de salvacin a todas las etnias para que estas le conozcan, y que si aceptan a Jess, su mensaje y su obra, esta etnia pueda ser transformada por el amor de Dios y alabarle con toda su mente, alma, corazn y fuerza (Apocalipsis 5:9-10).
La Iglesia Luterana Andina se ha olvidado o se ha desviado de este mandato, y piensa que sta misin solo es para el misionero, pastor, lder, o para el que tiene el llamado especial. Jess dice: Id y haced discpulos a todas las naciones (Mateo 28:19). Es un mandato para cada cristiano y no solo para los que tienen el llamado a ser misionero.
1.1 DESAFOS INTERNOS 1.1.1 DESAFO: OBEDECER AL MANDATO QUE HA DESCUIDADO Basada en las encuestas realizadas a la congregacin y a los lderes, se puede observar y analizar que la Iglesia Luterana Andina como congregacin piensa que hacer misin es un ministerio aparte de la iglesia y que para esto se necesitan recursos humanos que estn dispuestos a ir a otros lugares, econmicos para poder sustentar a los que salen; y estos recursos segn la congregacin no los tiene, transformndose el mandato de Jess en una opcin imposible de realizar. Antes de ascender al cielo en Hechos 1:8 Jess dice a sus discpulos pero cuando el Espritu Santo venga sobre ustedes, recibirn poder y saldrn a dar testimonio de m, en Jerusaln, en toda la regin de Judea y de Samaria, y hasta en los confines de la tierra.
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En la encuesta realizada a la Iglesia Luterana Andina sobre Hechos 1:8 se dio la siguiente interpretacin: Jerusaln es el barrio y la ciudad donde est ubicada la Iglesia.
Judea son las otras partes del Pas (son los Departamentos o Provincias) diferente al lugar en donde est la iglesia.
Samaria son los grupos tnicos diferentes al grupo tnico de la iglesia, tales como los musulmanes, chinos, japoneses, hindes, grupos de la selva, etc. que viven en la misma ciudad y/o pas en la que est la iglesia.
Un grupo tnico es aquel que tiene una cultura en comn, es decir, tienen un mismo idioma, costumbres, valores, cosmovisin, estilos de msica, religin, etc.
Lo ltimo de la tierra sera todas las etnias que estn fuera de las fronteras geogrficas, lingsticas, sociales, culturales, etc. de donde est la iglesia.
Proclamar el evangelio a su Jerusaln

16 9 4 0 Una vez al da 3 18
Una vez a Una vez al Una vez al Una vez en Nunca la semana mes ao la vida
Para la Iglesia Luterana Andina proclamar el evangelio a su Jerusaln se trata de esperar que cada da sus miembros hablen de Jesucristo en su trabajo, tener el grupo juvenil los sbados, y el culto y la escuela bblica los domingos, visitar a los vecinos de la iglesia cada semana, realizar un culto evangelstico cada mes y/o una campaa evangelstica al ao.
Anexo 2: Resultados de la encuesta realizada sobre Misiones Tranculturales a la Iglesia Luterana Andina (Ecuador, Per y Bolivia) en los meses de julio y agosto, pregunta 2.
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Proclamar el evangelio a su Judea

22 11 5 1 Una vez al da Una vez a Una vez al Una vez al Una vez en la semana mes ao la vida Nunca
3
Como Iglesia Luterana Nacional ya sea IECLE, IEL-P o ICEL se preocupan por plantar iglesias luteranas en varias provincias o departamentos del pas, por otro lado la Iglesia como congregacin sale a proclamar el evangelio a su Judea en fechas especiales trabajando en ayuda social, sin embargo de los 50 encuestados el 44% de ellos respondieron que NUNCA han dado testimonio a su Judea.
Proclamar el evangelio a su Samaria

36
3 Nunca
4
Una vez al Una vez a la Una vez al Una vez al Una vez en da semana mes ao la vida
El 72% de los encuestados que asisten a la Iglesia Luterana Andina declaran que NUNCA han proclamado el evangelio a grupos tnicos diferente al suyo, adems afirman que no se haban puesto a pensar sobre este tema y por ende no saben cmo llegar con el evangelio a estos grupos.
3 4
Anexo 2: pregunta 3 Anexo 2: pregunta 4
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Proclamar el evangelio hasta lo ltimo de la tierra

45
0 Una vez al da
2 Nunca
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Una vez a Una vez al Una vez al Una vez en la semana mes ao la vida
El 90% de los encuestados declaran que como Iglesia NUNCA han enviado a personas a proclamar el evangelio a otros lugares del mundo, y la razn que sobresali es que NO HAY PRESUPUESTO para enviar misionero a otros lugares.
Aunque suene paradjico, la Iglesia en general est de acuerdo que el mandato dado por Jess de ir a predicad el evangelio a toda criatura es una orden para todos los cristianos y que hay que obedecerla6.
Sin embargo la Iglesia Luterana Andina a nivel local se preocupa por proclamar el evangelio a su Jerusaln, a nivel nacional se preocupa por proclamar el evangelio a su Judea, pero proclamar el evangelio a su Samaria y hasta lo ltimo de la tierra es una opcin imposible de cumplir para esta iglesia, pues segn su pensamiento solo puede cumplir esta parte de la misin si tuvieran dinero suficiente como las grandes iglesias latinas, europeas o norteamericanas.
Si no hay presupuesto Existir alguna otra posibilidad para que la Iglesia Luterana Andina pueda ser testigos de Cristo tambin en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra?
1.1.2 DESAFO: DENOMINACIONAL Cuando se habla de hacer misiones transculturales en su propio pas, la iglesia Luterana Andina enfatiza en ir y plantar su denominacin en las diferentes provincias o departamentos que tienen estos pases andinos.
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Anexo 2: pregunta 5. Anexo 2: pregunta 1.
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Para la Iglesia Luterana Andina campo blanco es aquel distrito, parroquia, provincia, departamento donde no existe una Iglesia Luterana aunque en esos lugares ya exista testimonio de Cristo por otras iglesias cristianas.
Jess no mand a proclamar denominaciones, sino su mensaje de salvacin a todas las etnias. Existen dentro de la misma ciudad donde est localizada la iglesia, etnias musulmanes, indgenas, chinos, etc., que no tiene una iglesia que hable de Jess en su propia cultura.
Este trabajo es muy arduo, difcil, y la iglesia luterana sola no lo puede cumplir, es por esto que se le recomienda hacer alianzas con otras denominaciones para poder alcanzar a estas culturas. Pero como existen diferencias doctrinales entre las distintas denominaciones, segn los lderes de la iglesia hacer esta alianza es imposible y hasta peligroso, dando como resultado etnias que por la eternidad no podrn alabar a Dios sino que sern entregadas a la Bestia y estarn viviendo en el infierno. Y todos la adoraron (a la Bestia), todos los habitantes de la tierra cuyo nombre no se halla escrito, desde el principio del mundo, en el Libro de Vida del Cordero sacrificado Apocalipsis 13:8 Todos los que no se hallaron escritos en el Libro de la Vida fueron arrojados al lago de fuego Apocalipsis 20:15. Sin embargo; El que venza vestir de blanco. Nunca borrar su nombre del Libro de la Vida; ms bien lo proclamar delante de mi Padre y de sus ngeles Apocalipsis 3:5. Los que estn vestidos de ropas blancas Quines son?...Estos son los que han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero Apocalipsis 7:13-14. 1.1.3 DESAFO: FINANCIERO La mayora de los miembros de la Iglesia Luterana Andina no diezman. As que el diezmo de los pocos miembros y las ofrendas sirven para cubrir el sueldo del pastor y algunos gastos como servicios bsicos, mantenimiento de la infraestructura de la iglesia,
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y pocas veces ayuda comunitaria. Como en la Iglesia Luterana Andina no hay una conciencia sobre hacer misiones, tampoco existe un rubro destinado para las misiones transculturales.7
1.1.4 ES REBELDE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA AL MANDATO DE JESS? El descuido al mandato de Jess, enfocarse en plantar iglesias de su denominacin y no dejar un rubro econmico para las misiones transculturales no es el resultado de una rebelda ante el mandato de Dios, sino que su visin con respecto al mandato es limitada y se puede decir que ha sido hasta mal interpretado, pues en la rea sobre misin la iglesia no ha sido capacitada bblicamente. Es por esto que hay que desafiar a la Iglesia Luterana Andina a ser una Iglesia Misional involucrada en misiones transculturales.
1.2 DESAFOS EXTERNOS 1.2.1 DESAFO: UNA MISMA ETNIA EN DISTINTOS LUGARES DEL MUNDO Actualmente no se pueden hablar de etnias establecidas en un solo punto geogrfico sino en etnias dispersas alrededor del mundo y algunas de las causas de esta dispersin han sido la migracin, guerras, desastres naturales, opresin poltica/religiosa, etc., siendo las etnias mundiales transentes o inmigrantes en pueblos extranjeros.
La IMB ha identificado a ocho grupos afines de etnias, abarcando a ms de once mil etnias conocidas en el mundo. Un noveno grupo afn enfoca a las personas sordas del mundo.8 Primer grupo: Etnias americanas Figura 1 Segundo grupo: Etnias de Asia Central Figura 2
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Anexo 4: Resultados de la Encuesta sobre el Presupuesto de las Iglesias para misiones transculturales. IMB, extrado de http://hispanos.imb.org/datos/post.asp?StoryID=6784&LanguageID=5847, este dato fue actualizado en marzo del 2011 (recuperado el 29 de mayo del 2012, a las 12:50 p.m.)
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Tercer grupo: Etnias de Asia Oriental Figura 3
Cuarto grupo: Etnias europeas Figura 4
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Quinto grupo: Etnias del Norte de frica y el Medio Oriente Figura 5
Sexto grupo: Etnias del Sur de Asia Figura 6
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Sptimo grupo: Etnias del Sudeste Asitico Figura 7
Octavo grupo: Etnias subsaharianas Figura 8
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Figura 1: En la pg web de IMB en la seccin de Grupos No alcanzados, extrado de http://hispanos.imb.org/alrededordelmundo.asp., recuperado el 29 de mayo del 2012 a las 12:55 p.m. 10 Figura 2: Ibid. 11 Figura 3: Ibid 12 Figura 4: Ibid. 13 Figura 5: Ibid. 14 Figura 6: Ibid. 15 Figura 7: Ibid. 16 Figura 8: Ibid.
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Noveno grupo: Los sordos Figura 9
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La gente se est desplazando por concepto de la migracin de un lugar a otro como nunca antes en la historia.18
La Iglesia Luterana Andina debe ver a este desafo como una oportunidad de alcanzar el evangelio a otras etnias, traspasando fronteras culturales sin traspasar fronteras geogrficas!
En el siguiente cuadro se muestra de una manera ms detallada cuntas etnias hay en cada grupo tnico y cuntas son menos alcanzadas y no alcanzadas. Nombres de las Etnias Americanas Asia Central Asia Oriental Europeas Norte de frica y Medio Oriente Sur de Asia Sudeste Asitico Subsaharianas Sordos Total Poblacin (millones) 600 260 1630 817 500 1570 550 807 3.5 6737.5 Total de Etnias 1400 530 1400 960 Etnias Etnias no menos alcanzadas alcanzadas 343 130 5 720 85 400 515 43
900 350 500 1798 341 941 2800 280 470 1979 1203 600 Estn entre todas las etnias del mundo. 11767 3372 3554
La Iglesia Luterana Andina debe buscar y aplicar estrategias para compartir el evangelio a las etnias que son menos alcanzadas/no alcanzadas, cumpliendo as con la
Figura 9: Ibid. Roger Greenway (2002), Vayan y hagan Discpulos!: Una introduccin a las misiones cristianas, trad. Adriana Powell, Estados Unidos: New Yersey, ed. P&R Publishing, p. 14.
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visin de Dios que toda la tierra sea transformada y que estas den alabanzas a Dios Padre y a Jesucristo por la salvacin de la humanidad. Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado en el trono, y al Cordero. Apocalipsis 7:9-10.
1.2.2 DESAFO: ETNIAS NO EVANGELIZADAS Al ver las multitudes, tuvo compasin de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, y los obreros pocos. Rogad pues al Seor de la mies, que enve obreros a su mies Mateo 9:36-38 Las multitudes que no conocen el amor de Dios, ni conocen lo que Cristo ha hecho por ellas, son como ovejas sin pastor, estn desamparadas, sus esperanzas son colocadas en algo o alguien que no es Dios el Padre, se lastiman emocional y espiritualmente y no tienen a Jesucristo para que cure sus heridas, toman caminos que a ellas les parecen derecho pero su destino final es la muerte.
Jess al ver a estas multitudes, sinti compasin de ellas, mand a sus discpulos a rogar al Padre a enviar ms obreros a su mies. Cada vez que l estaba con las multitudes judos y gentiles por la compasin que senta y siente por ellas, san a todos los enfermos que entre ellas se encontraban, les dio de comer y mand a sus discpulos a proclamar las verdades del Reino a donde ellos vivan, y al mismo tiempo Jess intentaba transmitir a sus discpulos su visin, compasin y accin hacia las multitudes a travs de estas actividades. Jess se interesa por las multitudes que no tienen pastor y es su voluntad que sus discpulos tambin lo hagan.
Jess vio y sinti, la Iglesia Luterana Andina debe ver conocer, investigar, tomar conciencia, y descubrir a los nueve grupos tnicos que suman a ms de dos mil millones de personas que an no han recibido el mensaje del amor de Dios aunque estos grupos
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sean los ms reacios al evangelio; pero si la iglesia siente la compasin que Jess sinti entonces movilizar todas sus fuerzas para cumplir con el mandato divino: Id, y haced discpulos a todas las naciones! Dadle vosotros de comer! Y la Iglesia Luterana Andina tiene el Pan de Vida y lo tiene en abundancia.
1.2.3 DESAFO: LINGUSTICO De acuerdo a Gnesis 11, el orgullo de las naciones provoc el juicio divino por medio de la confusin de lenguas. Este hecho histrico y universal plantea el desafo lingstico en el que la Iglesia debe trabajar para poder aprender y realizar una comunicacin transcultural.
En algunas de las etnias menos alcanzada/no alcanzadas su dialecto o lenguaje todava no se ha escrito; as que, para poder traducir la Biblia a su lengua nativa en primer lugar se debe crear un alfabeto y escritura correspondiente a su lengua.
Los traductores de la Biblia traspasan e introducen a los equivalentes de la lengua las categoras centrales del pensamiento cristiano: Dios, Jesucristo, creacin, pecado, muerte, redencin, historia, encarnacin, resurreccin, nueva criatura, etc. Este trabajo conlleva muchos aos de esfuerzo, dedicacin, recursos econmicos, oracin, etc.
Alabado sea Dios por las sociedades bblicas, que junto a las misiones que traducen las Escrituras, logran poner al alcance de los grupos tnicos, los evangelios, Nuevos Testamentos, la pelcula de Jess, y la Biblia, sin los cuales la evangelizacin sera imposible.
Sin embargo, existen hoy en da ms de seis mil idiomas, de los cuales solo 2,700 idiomas tienen las Escrituras en su lengua natal. El trabajo de traduccin est en progreso para muchas de las
comunidades que no tienen la Palabra de Dios en su idioma, y se estima que alrededor de 350 millones de personas
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que hablan 2040 idiomas pueden tener necesidad de que se empiece la traduccin de la Biblia.19 Un ministerio encargado en traducir la Biblia es la Alianza Global Wycliffe, esta organizacin trabaja al lado de las comunidades locales. La Iglesia Luterana Andina puede hacer alianzas con Alianza Global Wycliffe y enviar misioneros para trabajar como traductores de biblias a lenguas que ya requieren esta traduccin contribuyendo as en el cumplimiento del Salmo 66:8 todos los pueblos alaban y bendicen a Dios.
1.2.4 DESAFO: ECLESISTICO La Biblia relata que Jesucristo pag con su vida en la Cruz la redencin de cada ser humano, etnia, pueblo, lengua, y nacin; Jess obtuvo la Salvacin de toda la humanidad en la Cruz. (2 Corintios 5:19).
Entonces Por qu debe la Iglesia Luterana Andina preocuparse por ir a predicar el evangelio a las seis mil etnias no alcanzadas? La respuesta tiene dos razones:
Primero, porque estas etnias hoy no son salvas, pues para que la verdad de lo que hizo Cristo en la Cruz salve a un humano este necesita arrepentirse de su pecado y aceptar a Jess, pero cmo aceptar si no ha credo en Cristo, y cmo creer sino ha odo del evangelio de salvacin, y cmo oir si nadie le predica sobre esta verdad redentora (Romanos 10:14-15); y la realidad es que aunque quieran estas etnias ser salvas no podrn, ya que en la mayora de ellas no hay proclamacin del evangelio, pues los misioneros an no han llegado a estos grupos.
Y segundo, porque existe una desbalanceada distribucin de obreros ya que la mayora de los misioneros son ministros entre la gente cristiana de las diferentes denominaciones, solo un pequeo nmero de misioneros trabaja en campos blancos procurando evangelizar a quienes nunca han odo de Cristo. Es por esto que la Iglesia Luterana Andina debe hacer alianzas con centros de capacitacin transcultural, en la que puede enfocarse en este desafo eclesistico, para poder llegar a las etnias no alcanzadas y no solo trabajar en donde ya hay testimonio de las buenas nuevas de salvacin.
Alianza global Wicliffe, estadsticas del 2011, extrado de http://www.wycliffe.net/resources/scriptureaccessstatistics/tabid/99/language/es-CR/Default.aspx, recuperado el 29 de mayo a las 10:30 p.m.
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1.2.5 DESAFO: FINANCIERO Por cada $1.00 dado para la causa del cristianismo, slo la mitad de un centavo de dlar est destinado para el trabajo pionero de plantacin de iglesias entre la gente noalcanzada.20
Segn el Informe Econmico Anual del 2011 dado por la IMB lo que cuesta sostener a un misionero por un ao es de $46.700, y por mes $3.890; el sostn misionero incluye casa, educacin de los hijos, atencin mdica, jubilacin y otros aspectos.
Este rubro es muy alto para que la Iglesia Luterana Andina lo sostenga, es por esto que se recomienda trabajar con otras iglesias para que puedan sostener econmicamente a un misionero, y/o enfocarse en enviar misioneros bi-ocupacionales, misioneros que puedan trabajar tanto en la rea secular como en la rea cristiana, tomando as el ejemplo de Pablo y de las Iglesias en China; hoy en da la Iglesia ya no se puede dar el lujo de mantener a un misionero 100% pero esto no significa que le es permitido desligarse de su responsabilidad de apoyar econmicamente al misionero.
1.2.6 DESAFO: POLTICO/NACIONAL En el siglo XX ha habido ms cristianos que han sido mrtires que en todos los siglos anteriores.21 Los pases con el ms alto porcentaje de etnias menos alcanzadas tienden a ser los ms cerrados al cristianismo, a tal punto que los nuevos creyentes a menudo experimentan oposicin en su trabajo pues pueden ser despedidos, rechazados por sus familiares, recibidores de amenazas de muerte, y en pases donde existe cero tolerancia al cristianismo los creyentes son martirizados hasta la muerte.
En estos pases no se puede entrar con Visa de Misionero sino como una persona que va a tener un trabajo secular, llamados as los bi-ocupacionales pues es con su testimonio del diario vivir que estos anuncian al Dios verdadero.
Estos son algunos de los desafos internos y externos que la Iglesia Luterana Andina debe tomar en cuenta para poder involucrarse en las misiones transculturales.
Proyecto Josu, extrado de http://www.joshuaproject.net/assets/WorldEvangOverview-Spanish.pdf recuperado el 17 de abril del 2012 a las 19:44 p.m. p.2 21 Op cit: Pgina web del proyecto Josu, p. 2
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CAPTULO 2 LA IGLESIA LUTERANA ANDINA SIENDO MISIONAL

2 LA IGLESIA LUTERANA SIENDO MISIONAL Modelo de Iglesia que trabaja en misiones Modelo de una Iglesia Misional
Damas
Oracin
Damas y misiones Nios
Oracin y misiones
Nios y misiones
Misio nes
Jvenes
Evangeli zacin
Alaban za
Alabanza y misiones
Jvenes y misiones
Existen dos modelos para realizar misiones: El primer modelo es una iglesia misionera que tiene su departamento o ministerio de Misiones, como un brazo extendido de la iglesia que est involucrada y trata de animar a la congregacin a participar en actividades relacionadas a misiones, exhorta a la congregacin a colaborar econmicamente para el sostenimiento de las misiones.
El segundo modelo es una iglesia misional, en la cual toda la iglesia est involucrada en misiones por medio de los ministerios, en donde los lderes de cada ministerio ensean lo que dice la Biblia acerca de las misiones y se analiza la situacin de las etnias Menos alcanzadas/No alcanzadas que existen actualmente. Aqu se involucra a toda la iglesia a involucrarse en misiones y no solo a un grupo de hermanos.
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2.1 EL PASTOR Y LAS MISIONES TRANSCULTURALES Los pastores son la llave, pueden abrir o pueden cerrar la puerta para las misiones transculturales en la iglesia22 Si el corazn del Pastor de la Iglesia Luterana Andina arde por la evangelizacin mundial, si se compadece por las multitudes sin Cristo y si se preocupa por los desafos y necesidades del mundo, entonces la iglesia ser influenciada a sentir lo mismo con respecto al mandato de Jess.
Es recomendable que antes de impartir la visin sobre misiones a la iglesia, el pastor asista a conferencias y lea libros sobre el tema, y se informe sobre los diferentes desafos y necesidades espirituales y sociales que tienen las etnias en el mundo.
Algunas de las responsabilidades que el pastor tiene hacia la congregacin con respecto a las misiones son las siguientes: Ensear a sus miembros el requisito para cumplir el mandato de la Gran Comisin: El Pastor debe ensear y motivar a los miembros de la iglesia que el mandato de predicar el evangelio a toda criatura requiere obediencia incondicional, y no cuestionamientos, reclamos, ni objeciones como que somos una iglesia pequea y no podemos cumplir el mandato del Seor.
Mostrar que es Dios el Hacedor de la obra y no l: Muchos cristianos miran al pastor como una entidad de perfeccin, el que todo lo sabe y todo lo puede dando como resultado una iglesia pasiva, es por esto que el pastor debe todo el tiempo dirigir la mirada de los miembros hacia Dios, enseando y confesando que es Dios quien har la obra en los corazones de los pueblos no alcanzados, es l quien va a multiplicar las ofrendas para las misiones, y es l quien tendr el cuidado de los misioneros.
Desafiar a los miembros a la accin: El pastor debe motivar y desafiar mediante sermones, cursos, talleres, conferencia misionera, domingo misionero a la iglesia que dedique su existencia al cumplimiento de la misin, que esta ponga el evangelio del Reino de Dios disponible para todos los pueblos en todos los lugares del mundo.
David Ruiz, art. Iglesias Fuertes, Pastores con visin, Extrado de http://www.comibam.org/ponencias/lima/ponencia3.htm (recuperado el 10 de mayo del 2012 a las 11:43)
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2.2 EL EQUIPO DE MISIONES TRANSCULTURALES Es verdad que el pastor debe motivar a la iglesia a cumplir con la gran comisin sin embargo este trabajo es muy arduo y no puede hacerlo solo. Es por esto que debe formar un Equipo de Misiones Transculturales.
Este equipo de misiones transculturales est conformado por los miembros de la iglesia, estos miembro pueden ser nombrados por la Junta Directiva.
Los integrantes del Equipo de Misiones Transculturales deben ser fortalecidos y llenos del Espritu Santo ya que es l quien gua las misiones; las vidas de los integrantes de este equipo debe reflejar una vida de oracin, santidad y entrega en obediencia total a Cristo.
Los integrantes del Equipo de Misiones Transculturales deben ser miembros activos de la iglesia local, diezmar continuamente, tener un espritu colaborador y deben ser personas que les guste guiar a otros y al mismo tiempo seguir a otros.
Este equipo debe tener visin misionera, sin embargo, las encuestas realizadas a la Iglesia Luterana Andina refleja que sta no realiza misiones transculturales por falta de enseanza23, es por esto que el pastor o lder de la iglesia local debe buscar maneras de inspirarlos, motivarlos y capacitarlos para que entiendan, produzca y/o crezca en ellos la visin misionera mediante cursos de misiones, lectura de libros misioneros, conferencia misionera, etc.
Adems, los integrantes de este equipo no deben tomar el liderazgo de otra actividad que no sea las del equipo de misiones, por supuesto que pueden y deben colaborar en otras actividades de la iglesia pero no pueden ser los responsables principales de esas actividades. Edison Queiroz24 ha divido las responsabilidades que tiene el Equipo de Misiones Transculturales por comisiones.
Anexo 2: Pregunta 7. Edison Queiroz (1994) Iglesia local y las misiones, 2a ed., trad. Comiban Internacional, Estados Unidos, Miami, Editorial: unilit. pp. 130 132.
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Comisin de oracin: Esta comisin tiene como objetivo despertar, motivar y sostener en la iglesia un fuerte movimiento de oracin por las misiones. Realizar actividades tales como organizar reuniones de oracin en la iglesia, en los hogares, en los diferentes ministerios, preparar y decorar el saln de oracin, elaborar un calendario para que los creyentes intercedan en su oracin cotidiana e incluso, se puede disear un boletn misionero de oracin y hacer conciertos de oracin.
Comisin de promocin: Esta comisin tiene como objetivo estimular y divulgar el movimiento misionero en la iglesia mediante la informacin misionera. Realizar actividades tales como organizar un boletn misionero en la iglesia, confeccionar carteles misioneros y mapas, presentar datos estadsticos, leer cartas de los misioneros, motivar a la congregacin a escribir cartas a los misioneros, anunciar las necesidades y pedidos de oracin de los misioneros, divulgar fechas de cumpleaos, promover una conferencia misionera anual.
Comisin de capacitacin: Los objetivos de esta comisin son seleccionar, adiestrar, capacitar y aprobar a los candidatos para el campo misionero. Realizar actividades como entrevistas a los candidatos, asignacin de tutores, matricularlos en los niveles de capacitacin que ofrece la iglesia, enviarlos a un seminario de acuerdo con su llamado, seguir su vida acadmica y supervisar los trabajos prcticos realizados en la iglesia antes de salir al campo.
Comisin de metas y estrategias: Esta comisin tiene como objetivo establecer poltica misionera, metas y estrategias definidas para el campo misionero. Realizar actividades como estudiar los campos misioneros, la cultura y sus necesidades, qu grupos tnicos se desea alcanzar, con qu agencias trabajar para enviar misioneros o enviarlos directamente, qu clase de misioneros va a enviar, pues estos pueden ser evangelistas, pastores, maestros, traductores; formar equipo evangelstico, evaluar habilidades, a qu misiones a corto plazo se desea involucrarse.
Comisin de cuidado misionero: Esta comisin tiene como objetivo cuidar de todos los detalles para que el misionero pueda salir, llegar al campo, establecerse y permanecer en su trabajo misionero. Realizar actividades como servir de puente entre la iglesia, misionero y agencia para facilitar la obtencin de pasaporte, visas, vacunas,
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pasajes; confirmar salarios, escuela para los hijos de misioneros, acompaar al misionero en el campo mediante cartas, contactos y visitas.
Comisin de educacin misionera: Esta comisin tiene como objetivo educar, motivar y concientizar a la iglesia en su tarea misionera transcultural, y desafiar a la iglesia a que se responsabilice en formar, enviar y sostener misioneros. Realizar actividades como promover cursos prcticos de misiones, crear una biblioteca misionera, realizar misiones a corto plazo, organizar estudios bblicos acerca de misiones, estudios de etnias no alcanzadas, sus necesidades espirituales y sociales, y las oportunidades que existen para poder compartir el evangelio.
Comisin de finanzas: Esta comisin tiene como objetivo planificar y controlar el uso del dinero en la obra misionera, preparar el presupuesto anual y administrar el fondo misionero, estimular a la iglesia a ofrendar. Realizar actividades como efectuar pagos, ensear a la iglesia sobre mayordoma, ofrendas especiales y promesas de fe, y establecer qu porcentaje de sostenimiento econmico proveer a los misioneros?
Es recomendable que slo los lderes de estas comisiones formen parte del Equipo de Misiones Transculturales, los dems integrantes de la comisin sern otros miembros de la iglesia, de esta forma, el cumplir la gran comisin no solo recae en el pastor, lder o equipo de misiones sino que recae sobre toda la iglesia.
2.3 LA IGLESIA LUTERANA ANDINA, LOS MISIONEROS Y LAS AGENCIAS MISIONERAS Con los apstoles aunque no haba un grupo estructurado para hacer misiones, esto no impidi que el evangelio se extendiera por todo el mundo conocido hasta ese entonces, sin embargo; a medida que ha transcurrido el tiempo, la evangelizacin y discipulado para alcanzar a las naciones, ha trado consigo diversas dificultades experimentadas por los misioneros.
Agencia
Misionera
Es por esto que se ha tenido que compartir la responsabilidad que contrae la evangelizacin y discipulado entre la iglesia, el misionero, y la agencia misionera.
Misione ro
La Iglesia Local
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2.3.1 LA FUNCIN DE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA EN EL TRABAJO CONJUNTO CON EL MISIONERO Y LA AGENCIA MISIONERA Su identidad: el mandato de alcanzar a las naciones con el evangelio fue dado a la iglesia (Mt. 28:18-20), es ella quien tiene la responsabilidad de enviar al misionero y cuando hablamos de iglesia, hablamos de todo el Cuerpo de Cristo, esto incluye a pastores, lderes y a cada miembro de la iglesia. Funciones: Contribuir en la expansin del evangelio de Cristo, investigando las diferentes necesidades y los diversos desafos que implican proclamar el evangelio en los pueblos transculturales, tomando conciencia y obediencia de lo que implica cumplir el mandato de Cristo.
Confirmar y aceptar el llamado del misionero, apoyarlo y ayudarlo a comprender y a aceptar el costo de servir al Seor de esta manera. Estar involucrada en el envo del misionero. Darle la preparacin apropiada al misionero en la cual puedan ser probados los dones y habilidades del misionero y en donde su carcter sea moldeado para ser lanzado a la obra.
Orar por el misionero antes, durante y despus de enviar al misionero a trabajar en el campo. Ofrendar de manera continua para ayudar al avance de la evangelizacin y discipulado de las etnias Menos alcanzadas/No alcanzadas.
Brindarle apoyo total al misionero, esto incluye apoyo financiero, comunicacin constante con l y recibirlo de vuelta al misionero como indica en la cuarta etapa del cuidado hacia el misionero (Pg. 38), y tener comunicacin directa con la agencia.
Cuidar al misionero de manera integral, cualquier dificultad que tenga el misionero en el campo debe tratarse como un asunto primordial en la iglesia.
2.3.2 LA FUNCIN DEL MISIONERO EN EL TRABAJO CONJUNTO CON LA IGLESIA Y LA AGENCIA MISIONERA Su identidad: Cada cristiano incluyendo a los misioneros son hijos de Dios, y como hijos de Dios deben obedecer a su mandato de evangelizar y discipular a las naciones, y deben creer que Dios es el mismo Dios en cualquiera de los cinco continentes, y as
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como Dios los ha cuidado, protegido y provisto es su pas natal as Dios va a proveerles en cualquier parte del mundo. Funciones: Cuidar su relacin con Dios y depender de l, porque es Dios quien le sustenta. Tener y cuidar su relacin con su familia. Cuidar su salud fsica, mental y espiritual siendo consciente en planear su trabajo y descanso, crecimiento espiritual, cuidar de su salud, cuidar de no ingerir comidas que l sabe que le hace dao y cuidar su higiene.
Hacer y mantener amistades cercanas que estn a su lado tanto en el pas de origen como en el campo pues estas relaciones ayudan a su productividad en el campo misionero y con respecto a sus amigos misioneros ellos ms que nadie pueden comprender las necesidades que l atravesar.
Trabajar en equipo comprendiendo cules son sus responsabilidades y cules son las responsabilidades de la iglesia y la agencia misionera, trabajar bajo la autoridad de estas dos instituciones tanto en su pas como en el campo, manteniendo informada a la iglesia y a la agencia de su trabajo misionero, enviando cartas de oracin e informes.
2.3.3 LA FUNCIN DE LA AGENCIA MISIONERA EN EL TRABAJO CONJUNTO CON LA IGLESIA Y EL MISIONERO Su identidad: Las agencias misioneras son organismos paraeclesistico que ha venido siendo un compaero de la iglesia local en las misiones mundiales. Estas agencias actan como instrumentos de Dios para ayudar a la iglesia local a hacer la obra misionera. Funciones: Ayudar a impartir una visin misionera a la iglesia. Tener como meta a las etnias no evangelizadas. Informar a la iglesia acerca de la poltica de la misin sobre el tema de las finanzas.
Proporcionar capacitacin especfica para el misionero, esta capacitacin incluir aprender el idioma, cmo es la cultura en la que el misionero va a servir.
Orientar en cuanto a las mejores oportunidades, la agencia debe informarle sobre cules son los campos ms necesitados, los pases ms abiertos y cules son los ms
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cerrados, cules son las necesidades locales de esa cultura, y segn esto el misionero elegir. Llevar a cabo las tareas administrativas tales como solicitud de VISA de entrada y de permanencia en el lugar, seguros, pensiones, ser un puente de relacin entre el misionero y la iglesia. Supervisar y cuidar al misionero en el campo, solicitar al misionero informes y entrevistas peridicas en el campo, proporcionar talleres, conferencias y retiros espirituales para renovar el nimo espiritual y emocional del misionero. Prevenir en lo posible que pequeas diferencias entre el misionero y los misioneros, entre el misionero y su familia, entre el misionero y la cultura en la que sirve lleguen a ser grandes conflictos convirtindose en problemas difciles de solucionar. Ayudar a recibir y enviar el apoyo econmico, impresin y distribucin de cartas de oracin, contacto regular con el misionero y suplir las necesidades que puedan surgir para el bienestar y desarrollo del trabajo. Planear, por lo menos, una visita al ao a sus misioneros en el campo. Estas visitas deben ser oficiales, estructuradas y con propsitos bien especficos, dando as al misionero la oportunidad de abrir su corazn en todas las reas.
2.3.4 QU REQUISITOS DEBE TENER LA AGENCIA MISIONERA PARA TRABAJAR CON LA IGLESIA LUTERANA ANDINA?
Criterios para trabajar con agencia misionera

48% 26% 24 13
Sea luterana La misma profesin de fe
34% 24% 17 12 18% 9
26% 13
No tenemos
Metas y objetivos Polticas y prcticas Sea claros de la misin acordes interdenominacional a la visin misionera de la iglesia.
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Anexo 2: Pregunta 11
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Tomando como base las encuestas realizadas a los miembros de la Iglesia Luterana Andina, se lleg a la conclusin que una agencia ideal para trabajar en conjunto debe ser aquella que tenga compatibilidad doctrinal, es decir que su declaracin de fe sea compatible con la declaracin de fe de la Iglesia Luterana. Adems esta agencia debe tener metas y objetivos claros, pues la Iglesia necesita saber a dnde llegarn con el evangelio.
2.4 SOSTENIENDO A LAS MISIONES Yo bajar a la mina si ustedes sostienen las cuerdas William Carey Con este dicho, Carey se refiri a que l ira a las naciones a proclamar las buenas nuevas de Cristo Jess, pero que necesitaba el apoyo de la iglesia en oracin, sostenimiento econmico y cuidado pastoral. Es que tanto el que baja a la mina como los que sostienen la cuerda tendrn cicatrices en sus manos, para Carey la gran Comisin ocasiona cicatrices en las personas que en estn involucradas en ella. Cules son las cicatrices que ha obtenido la Iglesia Luterana Andina por cumplir la Gran Comisin?
2.4.1 A TRAVS DE LA ORACIN INTERCESORA Oracin sin accin es pura devocin, accin sin oracin es pura emocin26. Tanto el misionero, los mtodos, las finanzas como la oracin intercesora son indispensables en la obra misionera. Es muy difcil que haya conversiones de las naciones a Dios si solo se ora por ellas pero nadie les va a predicar, como dice Pablo As que la fe viene por el or, y el or la Palabra de Dios Romanos 10:17, como tambin es muy difcil que el misionero realice su obra sino tiene apoyo en oracin de parte de la iglesia.
La oracin intercesora es una oracin desinteresada, no se enfoca en las necesidades de la Iglesia sino que se enfoca en las necesidades extranjeras como si fueran sus propias necesidades.
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Annimo: Publicidad hecha en la ciudad de Guayaquil Ecuador (2002)
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Un sacerdote actuaba de intercesor entre Dios y el pueblo, pues descubra la voluntad de Dios en su Palabra y la comunica al pueblo, y al mismo tiempo vea, investigaba, analizaba y escuchaba las necesidades del pueblo y las llevaba ante Dios. Y en 1 Pedro 2:9 declara que la Iglesia es real sacerdocio para anunciar las virtudes de Aquel que la llam de las tinieblas a su luz admirable. Ella es ahora una intercesora entre Dios y el mundo sin Cristo.
En el Antiguo Testamento se encuentran muchos ejemplos sobre personas que realizaron oraciones intercesoras ante Dios por otras personas, tales como Abraham y Moiss.
Abraham cuando se enter que Dios iba a destruir a Sodoma y Gomorra, intercedi por ellos a tal punto que hizo decir a Dios que si haba diez justos en la ciudad l no destruira a Sodoma y a Gomorra (Gnesis 18:2333).
Moiss cuando Dios le dijo que destruira al pueblo de Israel y que de Moiss hara una nueva nacin, Moiss intercedi por Israel ante Dios, a tal punto que arriesg su futuro eterno para que Dios no destruyera a Israel (xodo 32:11-15 y 31-35). Claro que el pecado tiene su consecuencia, pero gracias sean dadas a Dios por hombres y mujeres que interceden por los pueblos que no saben diferenciar entre su mano derecha y su mano izquierda, logrando as que Dios no los destruya.
Tanto Abraham como Moiss supieron qu pedir por esos pueblos ante Dios porque ellos conocan las necesidades que esos pueblos estaban atravesando.
La Iglesia Luterana Andina al ser real sacerdote puede interceder, creer y confiar que sus oraciones ante Dios pueden llegar a distintos pueblos, lenguas, tribus y naciones del mundo y orar para que por la obra del Espritu Santo la Palabra de Dios sea recibida y aceptada tocando as las almas perdidas; y al mismo tiempo interceder, creer y confiar que sus oraciones pueden dar fuerzas a los misioneros que estn atravesando luchas, desafos y persecuciones.
Y por esto, para que la iglesia pueda orar por las misiones transculturales y por los misioneros que estn en pueblos que son distintos a la realidad cultural, social, y
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poltica de la iglesia, esta debe orar con conocimiento, de manera especfica, y orar fielmente.
Orar con conocimiento La Iglesia Luterana Andina debe conocer, investigar, indagar, averiguar todo lo relacionado con los misioneros y las culturas en la que estos viven y trabajan, orar por las diferentes necesidades y situaciones que est atravesando la cultura, y dado que hay una diversidad de ministerios tales como evangelistas, doctores, pastores, enfermeros, escritores, peluqueros, etc., en que los misioneros pueden servir, la iglesia al conocer cul es el ministerio y responsabilidades que los misioneros desempean podr orar de una manera eficaz.
Orar de manera especfica Desde los primeros das de la iglesia primitiva hasta hoy, la oracin ha jugado un papel vital en todo lo que respecta a un despertar espiritual. La llenura del Seor viene solo por medio de la oracin.27
Frecuencia - Oracin por las misiones

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9 4 1
Una vez al da Una vez a Una vez al mes la semana
10
1
Rara vez Nunca
4-6 veces al ao 1-2 veces al ao
Sin embargo, la realidad de la Iglesia Luterana Andina es que por la falta de conocimiento sobre Misiones Transculturales la iglesia ora rara vez por la evangelizacin y discipulado mundial, por los misioneros, y no ora por ella misma para que tenga un despertar espiritual, ni para que haya lderes que oren y sirvan en misiones transculturales.
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COMIBAM Internacional (1992) Manual de Intercesin Misionera, (1 y 2 ed.)Miami, Estados Unidos: Unilit. p. 45.
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Para ya no seguir bajo esta realidad, la Iglesia Luterana Andina puede seguir el consejo escrito por COMIBAM en su libro Manual de Intercesin Misionera28 y por el consejo dado por Paul Brannan en su Manual Fortalezcamos la efectividad de misiones a travs de la oracin intercesora29, y estos consejos son:
Orar por un despertar espiritual, que en toda la Iglesia haya un arrepentimiento humilde por haber hecho caso omiso al mandato de hacer misiones dado por Cristo, orar para que en la Iglesia nazca una profunda necesidad de Dios, que la Iglesia sea una, generosa y colaboradora, y orar para que Dios levante iglesias fuertes en medio de pueblos menos alcanzados/no alcanzados.
Orar por los lderes de la iglesia, que sus lderes sean lderes que oren, sirvan en misiones transculturales, adoren a Dios, realicen acciones que ayuden a avanzar en los planes de Dios, descubran la sabidura de la Palabra de Dios para gobernar a las naciones, y si hay lderes corruptos dentro de la iglesia entonces orar por ellos para que estos reconozcan sus malos caminos y se vuelvan a Dios.
Orar por la evangelizacin y discipulado del mundo, orar para que se abran puertas de servicio con el fin de dar a conocer el misterio de Cristo, orar por obreros para que sirvan entre las once mil etnias menos alcanzadas/no alcanzadas, orar para que los misioneros tengan el conocimiento y recursos necesarios para realizar la tarea de la evangelizacin y discipulado con rapidez y eficacia ya que en muchos pases esta tarea pueden ser muy lenta y frustrante para los misioneros, orar por las finanzas que sostendrn a los misioneros, orar para que Dios a travs de su Espritu Santo abra los corazones de los incrdulos para que estn dispuestos a recibir el mensaje de salvacin.
Orar por los misioneros transculturales, a travs de noticias de la prensa, o por medio de cartas, emails enviados por los misioneros, la iglesia puede conocer y orar por lo siguiente: Peticiones personales y salud de los misioneros, dado que estos trabajan muchas horas, las comidas, el agua y la falta de higiene en la cultura en la que viven les pueden
Ibid: pp. 47-48 Paul Brannan, Manual Fortalezcamos la efectividad de misiones a travs de la oracin intercesora, extrado de http://mat.ag.org/pdfs/build_missions_effectiveness_s.pdf (recuperado el 11 de junio del 2012 a las 8:41 p.m.)
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provocar enfermedades, la iglesia puede orar para que los misioneros tengan descanso, alimentacin y fuerzas adecuadas para el trabajo.
Por la seguridad y relaciones de los misioneros con los ministros del pas en el que viven, pues varios pases no aceptan el evangelio de Jess, otros hasta tienen cero tolerancias al cristianismo a tal punto que persiguen hasta asesinar a los cristianos, otros pases viven amenazas de terrorismo, la iglesia puede orar para que haya paz en las reas de conflictos y para que los incrdulos respondan de manera positiva al cristianismo.
Por las necesidades espirituales y emocionales de los misioneros, se piensa muchas veces que los misioneros son sper cristianos y que no enfrentan ningn problema emocional y/o espiritual, sin embargo, la soledad, la nostalgia, la frustracin, el temor, el desnimo y el ministerio pueden agotar sus fuerzas espirituales y emocionales, por lo tanto la iglesia debe orar por los misioneros para que Dios los dirija, los alimente espiritualmente, para que enve al Espritu Santo y a amigos a animar a los misioneros en los momentos difciles, y para que estos encuentren apoyo en otros cristianos.
Por la adaptacin cultural del misionero, Una de las situaciones ms comunes en el trabajo de misiones es que los misioneros sufren un choque cultural y esto sucede por el etnocentrismo del misionero, malentendidos transculturales, palabras que tienen un significado diferente en esa cultura, comidas diferentes, l idioma es difcil del aprender; por lo tanto la iglesia debe orar para que los misioneros puedan sin caer en el sincretismo adaptarse a la cultura donde viven y sirven, orar para que los misioneros acepten que todas las culturas son diferentes aunque pueden tener cosas en comn y que reconozcan que su cultura no es perfecta y que la cultura en donde vive tiene sus cosas buenas y malas como todas las culturas, orar para que los misioneros se convierta en personas biculturales.
Orar fielmente Se debe orar por las misiones transculturales no solo cuando existen conferencias misioneras, o cuando lleg una carta o e-mail del misionero, o cuando hay un concierto de oracin, sino que se debe orar cada da, pues las misiones transculturales necesitan oraciones para poder realizar y cumplir de manera eficaz la tarea de evangelizacin y
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discipulado en el mundo entero especialmente en las etnias menos alcanzadas/no alcanzadas.
2.4.2 A TRAVS DE LAS OFRENDAS Otro de los factores importantes para el sostenimiento de las misiones transculturales es el financiero, ya que unos creyentes sern enviados por la iglesia y los que se quedan deben apoyar econmicamente a los que envan.
La Iglesia Luterana Andina puede llegar a creer que por ser una iglesia pequea no puede contribuir financieramente para misiones transculturales, sin embargo, hay testimonio de familias que mantienen a misioneros, es por esto y basados en la Biblia que se puede decir que Dios no mira el monto de la ofrenda sino la intencin del corazn de la iglesia al momento de ofrendar para sostener las misiones transculturales; y creer que slo Dios es Poderoso para multiplicar cualquier ofrenda dada por la iglesia.
Existe un Plan Anual, el cual la Iglesia Luterana Andina puede usarlo para que todos los miembros de la Iglesia se comprometan de manera voluntaria y sistemtica a sostener econmicamente a las misiones transculturales y a los misioneros; este Plan Anual es LA PROMESA DE FE.
Las Promesas de Fe
Pues doy testimonio que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y an ms all de sus fuerzas 2 Corintios 8:3 Segn el Dr. Oswald J. Smith ha dicho Cualquier iglesia que tenga una Conferencia Misionera Anual y que utilice el plan de Promesa de Fe para las ofrendas destinadas a las misiones, dar diez veces ms de lo que dara usando otro mtodo30
Varios autores afirman que este plan de promesa de fe es usado por Dios para bendecir tanto a las iglesias que dan como a las misiones mundiales.31
Jonatn Lewis (1990), Misin Mundial Tomo 2, 2da Ed., Estados Unidos: Miami, Unilit, p. 203. Jonatn Lewis, Misin Mundial Tomo 2, Norman Lewis, Finanzas para las misiones mundiales, COMIBAM Internacional Las Misiones Mundiales, Samuel Cueva, La Iglesia Local en Misin Transcultural, Pal Brannan, Edificando el sostenimiento misionero con una Convencin Misionera Anual.
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La ofrenda de promesa de fe, no es el diezmo, no es un pagar cuyo monto ser exigido, no es un compromiso hecha a una organizacin, a una persona o a la iglesia, no es una donacin, no es dar de lo que sobra, no es la ofrenda habitual, ni tampoco es una ofrenda que glorifica al individuo.
La promesa de Fe es un compromiso personal, espiritual y econmico entre la persona y Dios, es un compromiso voluntario, es creer que Dios va a proveer a la persona para dar una cantidad de dinero durante todo el ao que ser usado en la evangelizacin y discipulado del mundo. Es un compromiso vertical y horizontal se dieron primeramente al Seor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios(2 Corintio 8:5), es un compromiso libre y voluntario Cada uno d como propuso en su corazn (2 Corintios 9:7), es un compromiso con agrado pues doy testimonio de que con agrado han dado (2 Corintios 8:3), y es un compromiso sistemtico Cada primer da de la semana cada uno de ustedes ponga aparte algo, segn haya prosperado (1 Corintios 16:2).
La gran tarea de la evangelizacin y discipulado del mundo que Dios le ha dado a la iglesia debe ser sostenida no de vez en cuando sino sistemticamente, es decir, semanal, quincenal o mensual, es un compromiso de sacrificio conforme a sus fuerzas y an ms all de sus fuerzas (2 Corintios 8:3), pues Conforme a sus fuerzas dieron lo que ellos podan dar, y Ms all de sus fuerzas dieron ms de lo que podan dar, en ninguno de los dos casos dieron de lo que les sobraba.
El proceso que lleva al creyente a involucrarse en el Plan de la Promesa de Fe.
Pide a Dios cunto ha de dar a misiones cada ocasin
Dios le pondr una cantidad especfica en su corazn
Trae su ofrenda de Promesa de Fe de manera sistemtica a la Iglesia
Es recomendable que el fondo de misiones sea manejado por el tesorero del Equipo de Misiones Transculturales y no por el tesorero de la iglesia para evitar caer en la tentacin de que este fondo sea usado en los gastos locales de la iglesia. El fondo
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misionero debe ser usado para todas las misiones y no solo para las transculturales, es decir debe ser distribuido para la evangelizacin y discipulado de las cuatro partes que habla Hechos 1:8 y esta distribucin debe estar acorde a la poltica de misin que tiene la iglesia. El tesorero del Equipo debe dar un informe peridico sobre los ingresos y egresos de las ofrendas para misiones.
Antes de la Conferencia Misionera Anual, los lderes de cada ministerio ensean en los diferentes ministerios acerca del Plan de la Promesa de Fe, y al mismo tiempo animan a los participantes de los ministerios a que hagan la Promesa de Fe.
En la conferencia, en una de las primeras reuniones, se distribuyen las tarjetas, esto se lo hace en forma gil y explicando de forma breve su uso, y durante la conferencia se explica varias veces sobre las tarjetas de promesas de fe.
Sin embargo, es despus que se ha creado un ambiente por la predicacin de la Palabra, visin de las necesidades y la gua del Espritu Santo, despus que la congregacin ha ampliado su visin misionera, ha odo de miles de pueblos, tribus y grupos culturales an no alcanzados, ha meditado en los mandatos de Cristo, ha escuchado mensajes sobre el modo de ofrendar para sostener misiones, ha visto a jvenes responder al llamado de Cristo al ministerio, entonces, recin all se invita a la congregacin a orar, a decidir y a llenar las Tarjetas de Promesas de Fe.
Despus la Comisin de Finanzas recoge las tarjetas de promesas de fe, suma los valores y el total lo publica a la congregacin. Este tiempo de la promesa de fe se termina dando alabanza a Dios por su provisin y por la participacin de su pueblo en las misiones transculturales.
Al concluir la conferencia, la Comisin de finanzas deber repartir sobres que se identifiquen que son para las ofrendas de Promesas de Fe diferentes al de los diezmos, a las personas que hicieron la promesa, para que de manera constante den su ofrenda.
El Domingo misionero mensual es una buena opcin para recoger las ofrendas de Promesa de Fe, sin embargo hay que tomar en cuenta que la congregacin pudo haberse
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comprometido a dar la ofrenda de promesa de fe cada semana, o cada quincena, o cada mes; as que es a la iglesia a quien le corresponde determinar cmo y cundo recogerla.
La Ofrenda de la Promesa de Fe debe ser dada durante todo el ao, o hasta la prxima conferencia, o hasta que venga Cristo Jess!32
Beneficios de trabajar con el Plan de Promesa de Fe Habr confianza en el misionero, pues sabe que la iglesia se ha comprometido a ayudarle en forma definida, que muchas personas estarn orando por l, que tendrn un cuidado integral de parte de la iglesia.
Estimula a que la iglesia trabaje unida, tambin permite planear disponibilidad de fondos por un ao, y los miembros aprenden a dar ms para la iglesia local.
El creyente es desafiado a confiar ms en Dios, l recibe para dar, y es involucrado en misiones por todo un ao.
De cunto podra ser la cantidad para la ofrenda de la Promesa de Fe? Dios dio a su Hijo para redimir al mundo, Jess dio su vida por las almas perdidas. Si la cantidad de la ofrenda de fe para misiones es menos de lo que gasta la persona en la televisin por cable, en cuidado de mascotas, en salir al cine, etc., entonces el mandato dado por Cristo Jess de ir a todo el mundo y predicad el evangelio es menos importante que la comodidad de esta persona.
El Calvario exige lo mejor de la Iglesia, No lo que le Sobra!, as que De cunto podra ser la cantidad de una Promesa de Fe? La persona debe preguntarle a Dios y Dios le dir de cunto deber ser la promesa de fe Cada uno d como propuso en su corazn y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda Gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra (2 Corintios 9:8).
Paul Brannan, Edificando el Sostenimiento Misionero con una Convencin Misionera Anual, extrado de http://mat.ag.org/pdfs/build_missions_support_s.pdf (recuperado el 11 de junio del 2012 a las 8:40 pm) p. 30
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2.4.3 A TRAVS DEL CUIDADO INTEGRAL HACIA EL MISIONERO S diligente en conocer el estado de tus ovejas, y mira con cuidado por tus rebaos Proverbios 27:23 Otro factor importante para el sostenimiento de las misiones es el cuidado integral hacia el misionero, pues l antes de ser misionero es un cristiano y como cualquier cristiano, l necesita consejo y acompaamiento en su caminar diario, necesita hermanos, lderes, pastores en su vida que puedan estar a su lado en los momentos difciles para que le den consejo, lo cuiden de manera integral, y le brinden apoyo para que as pueda cumplir la tarea misionera por ms dura que esta sea.
En muchas ocasiones por la falta de cuidado, el misionero termina abandonando la obra, con resentimientos, lastimado por el choque cultural, y afectando a la Iglesia con su regreso pues est lleno de dolor y resentido con Dios, con l mismo y con la iglesia pues piensa que no hubo nadie que se interes por sus necesidades, peor an que nadie se interesa por l.
La Iglesia debe cuidar a sus misioneros porque es un mandato de Dios (Prov. 27:23). Los misioneros tambin son parte de la grey de la iglesia, as que sta debe cuidarlos de manera intencional, planeada y por toda la vida misionera.
Las necesidades de los misioneros A los misioneros, se les suele espiritualizar y pensar que no pasan por los mismos problemas que enfrenta cualquier cristiano de la iglesia, sin embargo el misionero lejos de su familia, amigos, iglesia, pas, experimentar problemas en el campo misionero, ataques de Satans en las siguientes reas: rea espiritual, creer que Dios se ha olvidado de l, sentir que est desprotegido, y que est en gran peligro espiritual. rea emocional, creer que la iglesia se ha olvidado de l, que su vida no sirve para nada, que est solo. rea fsica, creer que su vida corre gran peligro fsicamente, le pondr a prueba con la falta de comida, alojamiento, ropa u otros elementos que el misionero crea indispensables.
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Satans atacar de manera constante en estas reas con el propsito de que el misionero pierda la confianza en Dios, en su iglesia y dudar en que l ha sido llamado para servir de esta manera al Seor.
Es por esto que hay que suplir ciertas necesidades que se producen en el misionero: Sentirse amado, el misionero debe saber y creer que Dios lo ama (Juan 3:16), que l no lo va a abandonar (Mateo 28:20b) y en tiempo de pruebas, l es ms que vencedor en Cristo Jess (Rom. 8:35,37).
Sentirse valioso, el misionero debe saber y creer que Cristo muri para rescatarle porque para Dios, l como persona, tiene mucho valor. Dios pag un precio de valor incalculable al enviar a su Hijo a derramar su sangre para rescatar a cada uno de nosotros. Solo un tonto pagara un tesoro por basura, y Dios no es tonto.
Sentirse protegido, Satans har hasta lo imposible para hacer que el misionero sufra persecucin, problemas pero el misionero debe estar confiado y saber que el poder de Dios va a vencer el poder del diablo (1 Juan 4:4).
Sentirse parte de una comunidad, todos los cristianos son hijos de Dios y pertenecen a su familia. El misionero en Cristo tiene hermanos en todo el mundo (1 Juan 3:1-2).
Provisin de recursos, Dios ha dicho en su Palabra que l es el buen Pastor y nada faltar (Salmo 23), el misionero debe buscar primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo dems ser aadido (Mat. 6:33).
Los responsables del cuidado integral hacia el misionero Mario Loss en su art. El Cuidado Integral del Misionero, describe claramente quin es el principal responsable del cuidado del misionero. La responsabilidad suprema del cuidado de los misioneros es plenamente de Dios porque es l quien los enva, y es l quien tiene el poder para sostenerlos. Aunque la iglesia le enve, y una agencia le administre lo que l necesita, el misionero debe servir conociendo y aceptando que su ltimo jefe, proveedor y sustentador es el Seor de la Mies. Ni la iglesia, ni la agencia pueden siempre acompaarle en la crcel, o darle consuelo en la
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enfermedad, o levantar el nimo cuando est cerca de la derrota. Tarde o temprano, los humanos le van a fallar, y se quedar slo con el Dios de todo Consuelo (2 Cor. 1:3) Sin embargo, Dios delega mucha de la administracin de su obra a sus siervos humanos y falibles.33.
A travs de la historia se ha ido desarrollando una mejor manera de cuidar al misionero desde que inicia el llamado hasta despus que regresa del campo misionero, en el mbito humano se ha compartido las responsabilidades en tres entidades: la Iglesia, el misionero y la agencia misionera.
La iglesia y la agencia misionera La iglesia y la agencia misionera deben buscar la forma de satisfacer las necesidades producidas a larga distancia. Crear un espritu familiar entre los obreros en el campo, reafirmar el amor y sentido de valor, enviar las ofrendas prometidas, orar por el misionero y comunicrselo, orar por el misionero y el pueblo que est intentando alcanzar, preguntar al misionero por pedidos especficos, respuestas a la oracin, etc., y l sabr que estn tomando en serio la oracin por l.
Evaluar y corregir peridicamente la labor del misionero, animarlo a continuar con la obra, buscar una buena educacin para los hijos del misionero, capacitar al misionero en el pas en donde sirve, proveer al misionero herramientas para mantener una buena relacin con Dios, facilitar libros cristianos, msica cristiana inspiradora, retiros espirituales, visitas de maestros de la Biblia, predicadores, visitas pastorales, escuchar al misionero cuando l vuelve a su pas de origen.
El misionero Mantener una relacin personal con Dios, entender las promesas de Dios de manera real, entender las promesas de Dios tal cual son y no tener expectativas falsas que Dios siempre le va a sanar, liberar del sufrimiento, proveer en abundancia, y darle la victoria inmediata (1 Cor. 4:11-12). Pues conocer bien al Dios Verdadero, entender sus caminos,
33Mario
Loss, El cuidado Integral del Misionero, extrado de http://issuu.com/simvamos/docs/cuidado_integral recuperado el 19 de julio del 2012 a las 16:30 p.m.
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y ajustar nuestras expectativas a esa realidad son muy importantes si el misionero quiere sobrevivir en el campo misionero.
Cuidarse fsicamente en reas de higiene personal, tomar medicina anti-malaria, evitar comidas riesgosas, dormir lo suficiente para no agotarse, correr solo los riesgos necesarios y no los innecesarios en su labor de alcanzar a personas para Cristo.
La Iglesia, el misionero y la agencia misionera, son miembros indispensables y responsables en el cuidado integral hacia el misionero (1 Juan 3:16). Si un miembro se duele, todo el cuerpo se duele, y perjudica la funcin de todos.
Las cuatro etapas que integran el cuidado integral hacia el misionero Este cuidado integral hacia el misionero se debe dar en las diferentes etapas de la vida misionera, desde el momento en que inicia el llamado hasta despus que el misionero regresa del campo. Preparacin del candidato Cuidado en el campo Confrontacin Cuidado en su retorno
La primera etapa es la preparacin del misionero, esta responsabilidad recae mayormente sobre la iglesia local, pues es la Iglesia quien debe estar atenta de quien est respondiendo al llamado del Seor, y es all donde los misioneros son moldeados, fortalecidos y lanzados a la obra.
Una buena preparacin tiene mucho que ver con una expectativa realista de la persona: De dnde viene este candidato? Cul es su historia familiar antes y despus de ser cristiano? Es casado, soltero o divorciado? Qu tipo de ministerio va a realizar? Cules son sus condiciones de vida y cules sern en el campo misionero?, Va a trabajar en equipo o solo?, Cul va a ser su situacin financiera?, Es una persona que se enferma fcilmente?, Recibir comunicacin de la iglesia?, Es introvertido o extrovertido?, Es el misionero una persona de oracin?, Dnde busca su alimento espiritual?, Cmo reacciona ante la frustracin? Est abierto para cosas nuevas?, etc.
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Parte de la preparacin incluir estudios en institutos especializados, tener experiencias en ministerios transculturales y debe estar preparado en los siguientes aspectos: carcter espiritual, perseverancia, dependencia de Dios, tomar iniciativa, ver la vida con ojos realistas, entender que sufrir con Cristo es un privilegio, conocimiento adecuado de la Biblia, experiencia en ministerio con cierto xito, almas guiados a Cristo, saber llevarse bien con otros, etc.
La segunda etapa es el cuidado en el campo, este cuidado se lo puede hacer por medio de entrevistas peridicas, solicitud de informes del trabajo en el campo, realizar talleres, conferencias y retiros espirituales para renovar el nimo espiritual y emocional. Es necesario evaluarlo en su salud espiritual, emocional y fsica para evitar el agotamiento.
La tercera etapa es la confrontacin que sirve para disciplinar de manera tierna, esta responsabilidad es compartida entre la iglesia y la agencia misionera y para esto deben estar de acuerdo y unidas, pues el misionero al ser confrontado puede resentirse y querr consciente o inconscientemente poner a la iglesia contra la agencia o viceversa produciendo as una ruptura entre las dos. En el proceso de la confrontacin, la persona que va a confrontar debe evitar el ataque a la autoestima del misionero, la persona debe corregir las acciones pero cuidar que el misionero no pierda la esperanza de superar sus defectos.
La cuarta etapa es el cuidado del misionero en su retorno, en esta etapa la iglesia debe proporcionarle al misionero descanso fsico, emocional y espiritual, alojamiento, comida, atencin mdica, transporte, oportunidad de reforzar los lazos de amistad con la iglesia y una agenda preparada para que pueda compartir a la iglesia toda la experiencia que obtuvo en el campo misionero.
En esta etapa el pastor debe pasar tiempo con el misionero para que el misionero le presente un informe de su trabajo como de su crecimiento espiritual. Este tiempo con el pastor es de mucha importancia, ya que hay muchos misioneros resentidos por no haber tenido esta atencin.
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Segn Mario Loss, los motivos vlidos para el despido de un misionero de la agencia misionera son los siguientes:34 Una actitud no arrepentida frente a sus fallas, de echar la culpa por todos sus problemas a otros, de haber dejado la fe Cristiana, de crear divisin constante entre la familia de Dios, haber cado en un pecado que arruina su testimonio frente a la gente que quiere alcanzar.
2.5 ENVIANDO MISIONEROS 2.5.1 A MISIONES A CORTO PLAZO Misin a Corto Plazo es una visita a iglesias o campos misioneros ya existentes por parte de un grupo de cristianos en donde realizan actividades que tienen como fin la evangelizacin de la comunidad y el fortalecimiento de la iglesia local. Estas visitas misioneras suelen tener una duracin de hasta un ao.
Los misioneros a corto plazo ensean idiomas, proveen ayuda mdica, distribuyen ropa, ayudan en construcciones, ensean a los nios lecciones de la Biblia, realizan campaas evangelsticas, pintan, actan en dramas, organizan campamentos deportivos, comparten su testimonio, realizan talleres, cantan, dan de comer a los pobres, etc.
Es muy probable que no exista un choque cultural porque los misioneros a corto plazo no permanecen mucho tiempo en la cultura anfitriona, pues el retorno a casa es en poco tiempo.
Un misionero de carrera o misionero a largo plazo de nacionalidad holands dijo: Las misiones a corto plazo no sirven, porque, qu trabajo misionero se puede hacer en cinco, diez, o quince das?35 Sin embargo si el plan nace en la iglesia o campo misionero anfitrin, con visin, metas, y objetivos, con logros a corto y largo plazo, estas misiones son instrumentos de apoyo en cooperacin y unidad.
Sin embargo, las misiones a corto plazo tienen sus desventajas: Mal testimonio de algunos creyentes del grupo de misioneros a corto plazo, a veces van personas que no
34 35
Ibid. p. 2. Tito Paredes (2009) Misiones de Corto Plazo en Amrica Latina, Per: Lima, Editorial: CEMAA, p. 143
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estn listas y dan un mal testimonio al equipo y del equipo, a la iglesia local, y del Seor Jess.
Falta de fortaleza para recibir al equipo misionero a corto plazo, en algunas ocasiones el misionero de largo plazo o la iglesia local no est preparada para recibir al equipo, pues en el equipo son muchos miembros y el misionero o la iglesia receptora no ha podido atender a todos.
La falta de buenos traductores, cuando se va a otras culturas el mensaje puede ser mal comunicado o mal interpretados en la cultura receptora.
Falta de seguimiento, si no hay una coordinacin entre el misionero de campo y/o la iglesia anfitriona y el grupo misionero de corto plazo para el trabajo que este grupo va a realizar, es muy probable que no perdure pues no hay nadie que haga el seguimiento.
A pesar de las desventajas, las misiones a corto plazo ponen a las personas en contacto con las necesidades del campo misionero y les ayuda a abrir el corazn al llamado de Dios.
No todos los que tengan una experiencia a corto plazo irn a las naciones como misioneros a largo plazo, pero casi sin excepcin, todos los que estn de tiempo completo en el campo misionero, tuvieron una experiencia de corto plazo que confirm el llamado de Dios sobre sus vidas.36
Las misiones a corto plazo son de mucha ayuda en la obra misionera, pero como se ha establecido anteriormente, se necesita compromisos a largo plazo en el mundo sin testimonio cristiano para que la semilla sembrada del evangelio, crezca y de frutos.
2.5.2 A MISIONES A LARGO PLAZO En el punto 2.3 se estableci el por qu es recomendable para la Iglesia Luterana Andina enviar sus misioneros a largo plazo a travs de una agencia misionera.
Ylen Rodrguez Chvez, Un Equipo Con Propsito misiones cortas con resultados a largo plazo, Revista Vamos, (febrero 2011), p. 1.
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Las misiones a largo plazo son aquellas donde los misioneros en el campo pueden aprender el idioma, conocer la cultura y su cosmovisin, ganarse la simpata del pueblo, declarar su fe en Jesucristo, implantar iglesias, participar en la traduccin de la Biblia a esa lengua, dar seguimiento al trabajo que se empez, y tener una relacin profunda y mutua con las personas de esta cultura.
Este trabajo no se lo podra realizar en menos de dos aos como las misiones a corto plazo sino que se requiere una gran parte de la vida del misionero.
Los desafos que presentan esta clase de misiones son: Primero: Resistencia al cristianismo, si la poltica del pas con respecto al cristianismo es resistente, la nica opcin del misionero es entrar como misionero biocupacional, en donde no podr realizar abiertamente el ministerio de la Palabra.
Segundo: Sufrir el choque cultural, este choque es cuando las emociones que siente el misionero comienza a quebrantarse, su seguridad emocional ha desaparecido, y todo misionero de carrera pasa por el proceso del choque cultural.
Romance
Reaccin
Reconocimiento
Resolucin
El Dr. Stephen Hoke habla de cuatro etapas del choque cultural, y estas son: romance, toda las diferencias que hay entre su cultura y esta nueva cultura son aceptables, reaccin, se da cuenta que no es como en casa, hay irritacin, hostilidad, y los problemas son insuperables, reconocimiento, hay un retorno al sentido del humor, las comidas, el idioma, el comportamiento de los dems se vuelven muy tolerables, y resolucin, se convierte en una persona bicultural, disfruta de las actitudes y olvida de que en un tiempo era extranjero.
Algunos misioneros se estanca en la etapa dos y as regresan a sus iglesias, este estancamiento es porque no fue capacitado en el rea de las misiones transculturales ni cmo vivir en ellas.
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Tercero: Frustracin por el avance de la obra, en muchos pases el avance de la evangelizacin y discipulado es muy lento y trae consigo frustracin al misionero y el misionero puede llegar a creer que no sirve para este trabajo, que Dios no lo ha llamado a servir en este ministerio.
Cuarto: Readaptacin cultural, aqu el misionero puede tener un choque cultural con su propia cultura pues cuando el misionero regresa a su pas, la mayora de las cosas han cambiado, sus amigos, su familia, la iglesia, y all el pastor con la iglesia deben brindarle cuidado integral.
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CAPTULO 3 PROMOVIENDO LAS MISIONES TRANSULTURALES EN LA IGLESIA LUTERANA ANDINA

3 PROMOVIENDO LAS MISIONES TRANSCULTURALES EN LA IGLESIA LUTERANA ANDINA Sabiendo que una iglesia misional es aquella en donde toda la congregacin est involucrada en misiones y que no se trata de realizar ciertas actividades sino que se trata de que toda la iglesia respire y viva las misiones, la Iglesia Luterana Andina para ser una iglesia misional deber impartir enseanza sobre misiones, ampliar la visin sobre las necesidades del mundo, ensear sobre la Voluntad de Dios, orar por los misioneros, y ofrendar para sustentar econmicamente a las misiones y misioneros.
3.1 POR MEDIO DE LA EDUCACIN MISIONERA La comisin educacin misionera tiene la responsabilidad especfica de educar a la iglesia en misiones transculturales.
La educacin sobre misiones o educacin misionera ayudar a los creyentes a tomar conciencia sobre el mandato de Dios que es proclamar las buenas nuevas de salvacin a toda criatura.
Algunos temas que pueden estar dentro de la maya curricular de la Educacin Misionera son los siguientes: Misin, la base de la Biblia; Bases bblicas de las misiones; La Gran Comisin; Responsabilidad de la Iglesia Local; La Iglesia Local y las Misiones; La Oracin y las Misiones; La Promesa de Fe; Visin Misionera; Misin Mundial; Los pueblos no alcanzados; Alcanzando a los No Alcanzados, La Tarea Inconclusa, etc.
La Iglesia Local con su Equipo de Misiones Transculturales debe realizar un plan en donde diga cmo, cundo, dnde y a quienes va a impartir la Educacin Misionera, esto de ninguna manera quiere decir que unos si van a recibir la enseanza y otros no, sino
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que la educacin misionera debe ser impartida a y en los diferentes ministerios que existen en la Iglesia, tales como las clulas, escuela bblica para nios, discipulado para los adultos, grupo juvenil, da de oracin, culto, etc., o ensear por familias; estando as la educacin misionera organizada, compartida y enfocada a nios, jvenes, adultos, y ancianos.
3.2 POR MEDIO DE LA CONFERENCIA MISIONERA ANUAL 3.2.1 DEFINICIN, CONCEPTOS, PROPSITOS Y OBJETIVOS La palabra conferencia se define como asamblea, reunin, clase de estudios, leccin acadmica, platica, una disertacin, etc.37 Misionera tiene que ver con misiones. Una misin es un trabajo al que ha sido mandado una persona. Usado en el sentido cristiano es una misin para ganar personas a Cristo y formarles en una iglesia. 38 Entonces la conferencia misionera es una reunin en donde se ensea sobre la misin que los cristianos deben cumplir.
La Conferencia Misionera Anual puede ser usada por Dios para enfocar directamente la atencin de la Iglesia Luterana Andina en la necesidad de ser evangelizadas otras regiones, pases, etnias, tribus del mundo, para despertar en los creyentes la visin misionera.
En esta conferencia se estudian y se profundizan las instrucciones de la Gran Comisin, se promueve la oracin para las misiones, se predican mensajes de llamamiento para que varios creyentes ofrezcan sus vidas para ir a los campos no alcanzados, se busca la gua del Espritu Santo en cuanto a nuevos campos que l desea ganar a travs de esta iglesia y se hacen promesas de dedicacin de recursos econmicos para llevar a cabo la tarea.
Una conferencia misionera anual puede llegar a ser el evento que cambie tanto la vida de la iglesia como la eternidad para algunos que anteriormente no haban escuchado el evangelio pero que sern alcanzados por el despertar misionero de la iglesia a partir de la conferencia.
Art. Cumpliendo la Gran Comisin en la iglesia extrado de http://www.lillymx.com/ibb/misiones/libromisionero/FinalCopyFullPgNo.pdf (recuperado el 5 de agosto del 2012 a las 20:13 p.m.) p. 9. 38 Ibid
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Los propsitos de la Conferencia Misionera Anual son: Concientizar a los creyentes de las diversas necesidades espirituales del mundo. Despertar, desarrollar, aumentar, intensificar la visin, la responsabilidad, y el inters para la tarea de la evangelizacin y discipulado mundial, dando as la oportunidad a los creyentes de escuchar el llamado de Dios al servicio de las misiones. Hacer que los creyentes se involucren en misiones mundiales ya sea respondiendo al llamado de ser misionero, u orando de manera comprometida no solo individualmente sino levantando un movimiento de oracin en favor de las misiones y misioneros, y/o recaudar fondos para sostener de manera constante a los misioneros y a la obra misionera mundial. Motivar a los creyentes a enfocarse en presentar el evangelio a las personas de su comunidad. Los objetivos de una Conferencia Misionera Anual son:39 Estudiar, ensear y aplicar con ms profundidad el significado de la Gran Comisin, enfatizando la predicacin del Evangelio a todas las naciones. Dar una visin amplia y clara de millones de personas que an no han escuchado de Cristo y de los pueblos donde ninguna iglesia ha sido plantada. Promover la oracin intercesora por las naciones, los misioneros y grupos humanos no evangelizados, pidiendo medios y obreros para cumplir la misin. Ensear, estimular y desafiar a todos los creyentes para que, como mayordomos de Dios, utilicen y dediquen sus vidas, capacidades y bienes materiales para alcanzar la meta divina de que todo el mundo sea evangelizado. Proponer un sistema de ofrendas prctico, sistemtico, regular y sacrificial para el sostenimiento de los misioneros que la iglesia enva. Desafiar a la congregacin a enviar y sostener misioneros en donde Cristo todava no ha sido escuchado (Romanos 15:20).
3.2.2 ESTILOS DE CONFERENCIA Existen distintos estilos de conferencias de los cuales cada estilo tiene su propia duracin. Entre los estilos de Conferencias estn, el octavo da, conferencia simultnea, una semana, cuatros das de la semana, y la iglesia local junto al equipo de misiones
39
Yelen Rodrguez Chvez, Conferencia Misionera, en Vamos (febrero 2012), p. 3.
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transculturales deben analizar los diferentes estilos y determinar cul es el ms apropiado para su congregacin.
El estilo del octavo da consiste en que el primer domingo de la conferencia los misioneros relatan sobre sus trabajos, en un da de esa semana la iglesia realiza reuniones en las casas invitando misioneros para que las visiten, y culmina la conferencia el siguiente domingo. Este estilo de conferencia expone a los misioneros a la congregacin.
El estilo de la conferencia
simultanea llamada tambin Conferencia Circular o
Colectiva, en la que un conjunto de dos o ms iglesias de un cierto sector se ponen de acuerdo para invitar a uno o varios predicadores de misiones para un mes, compartiendo programas, gastos y cada iglesia recibe las promesas de fe que reciben de su propia congregacin. l o los predicadores de misiones van rotando cada domingo entre las iglesias participantes en donde los predicadores pueden exponer la Palabra y desafiar a los miembros de la iglesia.
El estilo de una semana requiere el desarrollo de un programa extenso y variado. La iglesia tiene que ser motivada para apoyar en todas las reuniones. Este tipo de conferencia da lugar a que todos los ministerios participen.
El estilo de los cuatro das de la semana empieza el jueves y concluye el domingo. Su ventaja es que puede concentrar todos los esfuerzos en pocos das con la alta posibilidad de mantener un inters creciente.
3.2.3 PLANIFICACIN DE UNA CONFERENCIA MISIONERA ANUAL Uno de los errores ms frecuente es que el pastor o lder de la iglesia cree que todo lo puede hacer solo, es por esto que se recomienda que en la preparacin, ejecucin, evaluacin y continuacin de la Conferencia se constituyan comisiones conformados por el Pastor, el Equipo de Misiones Transculturales y los miembros de la Iglesia, teniendo como resultado un involucramiento de toda la iglesia.
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Preparacin de la Conferencia Misionera Anual

La evangelizacin y discipulado mundial es la tarea suprema de la iglesia, esta tarea se la ensea en la conferencia dedicando todos los esfuerzos para que la iglesia concientice su responsabilidad, su llamado; la conferencia debe estar bien organizada para cumplir con su propsito, y para esto se debe tomar los siguientes aspectos:
La Oracin, esta es primordial en todas las reuniones que tengan el pastor, el Equipo misionero y en un futuro las subcomisiones; ya que se necesita la sabidura de Dios, su direccin y su bendicin en cada paso del programa.
Escoger el Tema de la conferencia, este debe ser desafiante, motivador y llamativo para que provoque inters en participar. A continuacin algunos ejemplos de temas que se pueden usar en la conferencia. El mandato de Cristo Jess la Gran Comisin y las enseanzas bblicas que describen que la responsabilidad de cumplir este mandato es de la iglesia. La visin de las multitudes, es decir la situacin de las 11000 etnias, pueblos, tribus que todava no han sido evangelizados. La dedicacin y aceptacin del desafo de ir al campo misionero. La suprema tarea de la iglesia es la evangelizacin del mundo.
Crear el Lema de la conferencia, el lema debe estar acorde a la Conferencia Misionera Anual que se realiza en ese ao, el lema debe ser atractivo, claro, objetivo e interesante, debe ser exhibido en los lugares visibles para todos, despus del lema escoger el texto bblico que ser la base de la conferencia.
Elegir la Fecha con mucho cuidado pues debe ser la mejor opcin dentro del contexto de la iglesia y cuando el Equipo de Misiones Transculturales la encuentre, deben reservarla en el calendario anual para este fin y no cambiarla cada ao. No es aconsejable mezclar la Conferencia con otros eventos tales como el aniversario de la iglesia, evangelismo, diacona, etc.
Es recomendable realizar la conferencia en la primera o segunda semana de enero, o en octubre de cada ao.
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El Presupuesto debe incluir todos los gastos que la conferencia puede traer, tales como gastos en copias, volantes, afiches, boletines, anuncios, decoracin del saln, materiales para los nios, compra de banderas, hospedaje, comidas, transporte de los conferencistas, etc.
Trabajando por comisiones pues todos los miembros de la iglesia deben participar y colaborar en la planificacin de la conferencia a travs de las comisiones, involucrando as a toda la iglesia a colocar su mente y corazn en la obra misionera.
a. Comisin del programa Esta comisin es la encargada de elaborar supervisar, y evaluar la programacin general de la conferencia. Debe planear los horarios, los seminarios, momentos de oracin, predicaciones, buscar oradores y predicadores, y coordinar con el resto de comisiones.
Sus actividades: Buscar los predicadores, misioneros y oradores Los expositores ya sean estos predicadores y misioneros, deben ser personas que puedan transmitir con verdadera pasin su amor por alcanzar a las naciones para Cristo; los expositores deben tener experiencia en el rea de misiones, deben tener conocimiento de las bases bblicas de misiones, conocimiento de las necesidades mundiales, pasin por los perdidos, un corazn ardiente por misiones, y una vida llena del Espritu Santo.
Es recomendable que en esta conferencia haya una diversidad de tipos de misioneros, tales como traductores de la Biblia, plantadores de iglesias, misioneros mdicos, profesionales en misiones, un piloto misionero, etc. Los oradores tambin deben ser hombres con experiencia y/o con corazn en las misiones.
Elaborar el programa En el programa se deben desarrollar todas las actividades de la conferencia tales como los cultos, los seminarios, talleres, actividades especiales, eventos especiales, exposicin de las agencias misioneras.
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Algunos componentes que debe tener el programa son: Alabanza y adoracin: Alabanzas y canciones que exalten a Dios y promuevan la extensin de su gloria a todas las naciones, esta comisin se pondr de acuerdo con la comisin de msica.
Oracin: En la conferencia se orar por misioneros, naciones, pueblos no alcanzados, otras iglesias, etc. Usar tarjetas de oracin, libro de Intercesin Mundial, Cartas de los misioneros, Plan de oracin, etc. Ponerse de acuerdo con la comisin de oracin y con los oradores.
Testimonio: Los testimonios motivan y dan ejemplos a seguir, los misioneros invitados pueden contar testimonios de sus luchas, de las personas que han recibido a Cristo, de la otra cultura, de cmo Dios ha provisto, de cmo es necesario la oracin intercesora para que las vidas se salven, d como Dios ha bendecido la obra que estn realizando para l. Se le debe decir a los misioneros el tiempo que tiene disponible para dar su testimonio y el misionero debe respetarlo.
Entrevista: La entrevista se le hace al misionero, sobre cmo fue su llamado, cul fue la experiencia ms vergonzosa que le sucedi en la otra cultura, qu hacen en esa cultura, en fin, antes de la conferencia es importante planear con l las preguntas que le harn.
Seminarios o talleres: Los seminarios son otra parte del programa que dan visin, conocimientos, concientizacin y desafo a los miembros de la iglesia. Los seminarios ayudan a cumplir el propsito de la conferencia que es despertar, aumentar, obtener el mximo inters en misiones entre los miembros de la iglesia.
Predicacin de desafo: Los objetivos de la predicacin de desafo son promover la visin, despertar conocimiento y el inters en misiones, motivar, provocar concientizacin sobre los pueblos no alcanzados, desafiar a los miembros a tomar decisiones y a responsabilizarse a ser parte en la obra misionera. El tiempo para la predicacin debe ser suficiente para exponer la Palabra y desafiar a los asistentes.
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Ensear la Promesa de Fe: El misionero o el conferencista que ensear sobre la promesa de fe, debe ser una persona que sabe cmo presentar la promesa de fe, que ha experimentado el ofrendar la promesa de fe y que est convencido que Dios bendice la prctica de dar la promesa de fe.
Audio-visual: Usar como parte del culto una presentacin de un video o diapositivas.
b. Comisin de Alabanza Esta comisin integrada por el Ministerio de Alabanza de la Iglesia, es la encargada de programar, preparar y ejecutar la programacin musical durante la conferencia, debe coordinar todo lo relacionado con el audio, preparar las canciones para cada da, crear o establecer una cancin lema e incluir canciones en otros idiomas.
c. Comisin de Exposiciones Esta comisin se encarga de tener una exposicin mundial, puede dividir el saln de la conferencia en zonas continentales y colocar en cada zona el mapa del continente, motivos de oraciones, necesidades espirituales, estadsticas y fotos. El que dirige la conferencia puede motivar a los asistentes de la conferencia a visitar las zonas continentales, esto ayudar a la iglesia a conocer el mundo y sus necesidades.
Exhibir el tablero misionero en donde se coloca el lema de la conferencia, cartas y fotos de los misioneros, informacin acerca de la conferencia tal como el horario, etc.
Separar un espacio e invitar a agencias misioneras a exponer su trabajo, con el propsito de que los miembros de la iglesia puedan tener informacin, enseanza, concientizacin cultural, contacto personal con misioneros y para que conozcan lo que Dios est haciendo en otras partes del mundo.
d. Comisin de Promocin Esta comisin debe promover la Conferencia Misionera a travs del plpito, invitaciones, boletines, afiches, folletos, correo electrnico, carteles con temas misioneros, y/o radio, dando a conocer a la iglesia con anticipacin la fecha y el contenido de la conferencia.
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e. Comisin de Decoracin Esta comisin debe decorar la iglesia con motivos misioneros, colocar mapas en las paredes, escribir frases misioneras, colocar banderas de otros pases, etc.
f. Comisin de Invitacin y Hospedaje Esta comisin se encarga de invitar a otras iglesias, a oradores, misioneros e invitados especiales, y debe confirmar su visita. Buscar casas para hospedar y coordinar la alimentacin para todos los invitados que darn la conferencia. Adems debe usar al mximo a los invitados promoviendo el mayor nmero posible de contactos personales, a travs del hospedaje, transporte, comidas, etc., esto introducir mayor conocimiento y concientizacin misionera en los miembros de la iglesia.
g. Comisin de audio e imgenes Esta comisin se encarga de probar y verificar la calidad y el mensaje de los audiovisuales. Comprobar que los equipos estn en buen estado, y por prevencin tener otro equipo de repuesto ya que el equipo se puede malograr a ltima hora. Presentar a por medio del video a cada misionero y la obra que ellos estn haciendo en el pas que sirven. Tambin existen pelculas con contenido misionero, o pequeos videos misioneros que se pueden presentar en la Conferencia.
h. Comisiones para nios Planear, preparar, elaborar y ejecutar actividades y materiales relacionados a las misiones para los nios durante la conferencia misionera.
En la conferencia para nios se debe ensear sobre la promesa de fe, y despus darles una tarjeta de promesa de fe. Antes de la conferencia, animar a los padres y madres a hablar con sus hijos sobre la cantidad que prometern por fe.
En las entrevistas a los misioneros que tienen con los adultos es recomendable que el dirigente deje un tiempo para que los nios sean quienes hagan preguntas a los misioneros, tambin solicitar al predicador o pastor que en otra sesin se dirija a los nios, les hable y anime a ser parte de la obra misionera.
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i. Comisin de actividades especiales Esta comisin se encargar de organizar actividades especiales tales como: Desfile de banderas: En la apertura y el cierre de la Conferencia, la Iglesia podr presentar un desfile de banderas correspondiente, las cuales quedarn colgadas en el saln de la Conferencia. Dramatizacin: Si es posible, organiza dramas con mensajes misioneros, significativo y contextualizado. Vestimenta de otros pases: Se puede pedir a los hermanos de la iglesia que escojan un pas o cultura y que cada uno se disfrace segn la costumbre de tal pas.
j. Comisin de Eventos especiales Esta comisin es la encargada de realizar eventos especiales tales como desayunos, almuerzos, cena internacional, clausura en donde se pueda usar diapositivas con fotos de toda la conferencia y entregar certificados por haber participado en la conferencia.
En el Anexo se encuentra ejemplos de un cronograma de planificacin, el programa y un afiche de publicidad de una conferencia misionera anual.
Ejecucin de la Conferencia Misionera Anual

En esta fase los organizadores deben asegurarse que las comisiones estn trabajando de manera eficiente y que el programa se est desarrollando de manera satisfactoria.
Es en esta etapa de ejecucin los que organizan pueden desafiar a toda la congregacin a ser parte de las misiones transculturales y a analizar, considerar, evaluar, modificar y aprobar las metas que se desean cumplir como Iglesia en este ao.
Estas metas pueden ser: Qu pases, ciudades, pueblos, etnias quiere alcanzar la iglesia. La Iglesia, principalmente debe pensar en aquellas etnias, y/o pueblos menos alcanzados/no alcanzados.
Pedir a Dios en oracin que en el transcurso de esta conferencia diga qu cantidad y a quienes l llamar para ir al campo misionero.
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Fijar una cantidad de dinero como meta para la ofrenda misionera mensual que se lograr por medio de las promesas de fe y ser destinada exclusivamente para la obra misionera.
Evaluacin de la Conferencia Misionera Anual

Antes de que termine la conferencia es recomendable evaluar a los participantes ya que es necesario conocer sus opiniones acerca de la conferencia, los desafos que Dios ha hecho en sus vidas. Y a lo que termina la conferencia el Pastor, el Equipo de Misiones Transculturales y las comisiones deben reunirse para evaluar la conferencia, y preguntarse Cules fueron los aspectos fuertes y dbiles de la conferencia? Qu se debe mejorar? Qu se debe repetir?
Continuacin de la Conferencia Misionera Anual

La Conferencia Misionera Anual no es suficiente pues dentro de tres meses se habrn olvidado de las promesas, de las necesidades del mundo, del anhelo de Dios para alcanzar a las naciones y para que esto no ocurra, se debe continuar motivando a la iglesia a hacer misiones, manteniendo el contacto con todos los que mostraron inters por apoyar a las misiones, desde pastores, futuros misioneros, hasta quienes desean comprometerse a orar seriamente por un misionero o etnia no alcanzada, tambin se les puede desafiar a ir a viajes misioneros a corto plazo, ya sea dentro o fuera del pas.
Existen otras formas de promover y motivar las misiones en la iglesia local.
3.3 POR MEDIO DEL DOMINGO MISIONERO Este domingo misionero se lo puede realizar un domingo al mes, tiene como propsito ensear, motivar, recordar a los miembros de la iglesia acerca del mandato de Dios y de las necesidades del mundo. No puede ser un culto igual a los dems, sino que todas las actividades que se hacen este domingo deben tener enfoque misionero.
En este culto se debe planificar las alabanzas con tema misionero y algunas canciones en otro idioma, testimonios, mostrar el total de promesas de fe que se design para el ao, mostrar cul era el monto prometido hasta esa fecha de la promesa de fe y cunto se ha recibido de la promesa de fe hasta ese momento; dar en cada domingo misionero un enfoque de cada continente, cules son las estadsticas, pueblos no
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alcanzados, sus necesidades, desafiar a las personas a orar por esas etnias, pasar un video con contenido misionero, dramas, leer las cartas de los misioneros que estn apoyando, orar por ellos, los nios deben tener su propia leccin misionera, el mensaje de la prdica debe ser con enfoque misionero.
Pueden tener en un domingo misionero la liturgia, predica, alabanzas, la decoracin, acomodar las sillas, tal y como se celebran los cultos en otra nacin o cultura. En otro domingo misionero pueden celebrar El culto de los perseguidos un culto en la cual se explica que las personas lleguen poco a poco, la iglesia est sin sillas, sin luces, sin el ministerio de alabanza, y decirles que canten en voz baja, sin Biblias, se las puede recoger al principio, decir a la congregacin que si alguien se sabe un versculo de memoria y hablar sobre ese versculo, qu dice ese versculo acerca de Dios, acerca de la humanidad, qu mandamientos, advertencias y promesas se encuentran en ese versculo. De esta manera la iglesia experimentar, aunque sea de manera superficial, la situacin que viven sus hermanos que son perseguidos en otros lugares del mundo.
3.4 POR MEDIO DE LA ORACIN A la iglesia en general se le debe ensear las bases bblicas de la oracin, ensear todos los hechos escritos en la Biblia testificando que la iglesia primitiva oraba por los misioneros, por los apstoles, por el avance de la predicacin del evangelio, para que se abrieran puertas, por el crecimiento de los nuevos creyentes (Efesios 6:18-19); y contarle a los miembros los testimonios de avivamientos en pueblos y etnias que han existido a travs de la historia por causa de iglesias que han orado.
Presentar datos sobre un pas e interceder por las necesidades del mismo, para esto la iglesia puede usar como base los datos de la pgina en internet de Operacin Mundo.
La oracin se la puede realizar por medio de sistemas, esto es organizar reuniones especiales de oracin, oracin por grupos nios, jvenes, adultos, en las clulas por familias, cada familia podr adoptar un pas, u orar por los misioneros.
El concierto de oracin es una actividad que tiene como objetivo animar, ensear, practicar la oracin, concentrar tiempos especficos de oracin en diversos temas, y
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dentro de este concierto integran elementos tales como tema central, oraciones temticas (dar gracias y pedir por las necesidades que estn enfrentado la Jerusaln, Judea, Samaria y Hasta lo ltimo de la tierra), cortas reflexiones bblicas que guen e inspiren la oracin, canciones, especiales, dinmicas de oracin ya sea por grupos, individual, por familia, en silencio.
Se pueden crear mtodos de oracin en donde se pueda orar de manera especfica y fielmente. Estos mtodos pueden ser: Orar por los misioneros y sus necesidades. Orar por los grupos humanos menos alcanzados /no alcanzados que existen en el mundo tales como el grupo hind, el grupo budista, el grupo chino, el grupo no religioso, el grupo musulmn, y el grupo tribal. Orar por la Ventana 10/40, por los desafos, por sus necesidades, y orar por la ventana 7/14, que son por los desafos que enfrentan los nios de 7 aos de edad hasta los jvenes de 14 aos.
En el anexo existe un afiche de oracin semanal y puede ser entregado a los miembros de la congregacin, para que oren en familia.
3.5 POR MEDIO DE LAS OFRENDAS Destinos de fondos de parte de la Iglesia Nacional para Misiones Transculturales40 Pases Ecuador Per Bolivia Porcentaje 0.00% 13.00% 12.70%
La Iglesia Evanglica Cristiana Luterana del Ecuador (IECLE) actualmente no tiene un rubro destinado para misiones transculturales.
La Iglesia Evanglica Luterana de Per (IEL-P) aporta un 13% para obras nuevas, sin embargo no es para campos blancos sino donde no hay una iglesia luterana41.
40 41
Anexo 4: Pregunta 1 Anexo 4: Comentarios
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La Iglesia Cristiana Evanglica Luterana (ICEL) de Bolivia aporta un 12.70% para proclamar el evangelio a las culturas de los quechuas y los aymaras42.
La Iglesia Luterana Andina, si cree que la evangelizacin y discipulado del mundo es la tarea suprema dada por Dios a su Iglesia, debe procurar que cada miembro de la iglesia ya sean nios, jvenes, adultos, hombre y/o mujer, participen de manera personal, a travs de sus ofrendas de promesas de fe, en el involucramiento de la evangelizacin y discipulado del mundo.
Una poltica funcional formulada por el Equipo de Misiones Transculturales debe considerar los siguientes aspectos:
Clases
de
sostenimiento
econmico:
Establecer
cmo
va
contribuir
econmicamente en los gastos que el misionero y/o la obra necesiten, establecer si esta contribucin ser total, parcial, solo por ofrendas especiales, si se tendr en consideracin si el misionero es soltero, casado, con hijos o sin hijos.
Distribucin de fondos: Analizar en qu tipo de obra se invertir, si la contribucin econmica se dar para establecer iglesia en pueblos no alcanzados, en capacitacin de lderes, distribucin de folletos evangelsticos, pagos al misionero, etc.
3.6 POR MEDIO DEL ENVO DE MISIONEROS La Iglesia Luterana Andina puede organizar viajes de misiones a corto plazo a otros lugares del pas, a lugares tales como la Selva en donde existan misioneros a largo plazo, comunidades cristianas, o enviarlos a apoyar en las obras nuevas que estn en las zonas rurales pues como ya se ha establecido, las misiones a corto plazo no tendrn resultados si no hay personas que continan con el trabajo despus que estos se vayan.
Para que el trabajo de las misiones a corto plazo sea de testimonio, y de crecimiento de la iglesia o del campo misionero se debe considerar los siguientes aspectos:
42
Ibid.
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Observan sus necesidades, realizan un plan tentativo. Llaman a los misioneros a corto plazo.
Iglesia anfitriona o campo misionero
Iglesia enviadora: Iglesia Luterana Andina Recibe el plan y junto a la iglesia anfitrina o campo misionero planifican todas las actividades que se realizaran en el tiempo de su visita.
Respeto mutuo: Son vistos como iguales tanto los misioneros como los miembros de la iglesia anfitriona. Disminuye el turismo religioso. Resultado
La Iglesia Luterana Andina debe: Primero: Realizar proyectos de misiones a corto plazo, en donde sus actividades se ajusten a las estrategias y planes de las iglesias o campos misioneros anfitriones, el compromiso debe ser de ambas parte.
Segundo: Capacitar a los miembros que van a realizar las misiones a corto plazo sobre la realidad de la cultura, nacional, y de la iglesia o el campo misionero donde van a apoyar para que al conocer estas realidades ayude a entender el llamamiento de Dios, reduzca el porcentaje de turismo religioso, y evite caer en el desinters de algunos de los misioneros a corto plazo en conocer a la iglesia o campo misionero anfitrin.
Tercero: Preparar tanto al lder como a los creyentes que van a realizar misiones a corto plazo que como grupo sufrirn la falta de adaptabilidad al interior del grupo, pues les sern mucho ms difcil llevarse bien con sus connacionales que con los miembros de la iglesia receptora. Adems, animarles y exhortarles que el lder del grupo merece respeto, ya que uno de los desafos cuando ya estn realizando la misin es no querer colaborar con el lder.
Cuarto: Ensear que ellos como misioneros a corto plazo van a servir y por ende deben estar dispuestos a hacer con buena actitud todo lo que pida el misionero o iglesia anfitriona; que deben ser flexibles pues en las misiones nada sucede de la forma en que se planifica; y que deben vivir de acuerdo con el lema Ni una palabra de queja entre
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nosotros. Las iglesias o misioneros anfitriones hacen todo lo que pueden para servir al equipo; y las quejas es lo que ms les desanima.
En el Anexo 5 se encuentra una lista de los ministerios a corto plazo con que la Iglesia Luterana Andina puede involucrarse.
Para enviar misioneros a Largo Plazo, la Iglesia Luterana Andina debe enviar al candidato que desea ser misionero a un centro de capacitacin especializado en misiones, all se preparar y servir, despus de esto la iglesia a travs de la agencia lo enviar a una cultura extranjera dentro o fuera del pas por un perodo de tres a cuatro aos en donde aprender el idioma, aprender a adaptarse a la cultura y obtendr experiencia valiosa junto a misioneros veteranos, llamndosele as misionero de carrera.
La Iglesia Luterana Andina debe considerar adems de trabajar en conjunto entre Iglesia, agencia y misionero, que desde su contexto andino no puede cubrir los costos totalmente, para esto debe enviar misioneros bi-ocupcionales.
Asimismo, la Iglesia a travs de las agencias misioneras puede realizar convenios para abaratar costos con las comunidades cristianas anfitrionas u otro agente. Por ejemplo, en vez de cubrir el costo total en una academia en donde enseen el idioma, la iglesia a travs de la agencia podra hacer contacto con algn miembro de la comunidad cristiana que sepa ambos idiomas (el nacional y el del misionero) y pagarle a este miembro para que le ensee el idioma nacional; otra forma de abaratar costos es preguntar a los miembros de la comunidad si en su casa tienen un departamento desocupado y pagar la renta de un cuarto y no de toda una casa.
3.7 POR MEDIO DE OTRAS ACTIVIDADES Promueva la obra misionera, tome la decisin de hacer todo lo posible para que cada miembro de su iglesia tenga una visin mundial y sea consciente de la responsabilidad que tiene con Dios y con el mundo.
Despus de la conferencia Misionera Anual, puede exhortar a la membresa a que celebre programas misioneros en otras pocas del ao, despertando, exhortando concientizando y motivando a la iglesia para que ejecute su tarea.
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Adopcin de un misionero o familia misionera Tener un misionero del mes. Durante este tiempo se enfocar la iglesia en este misionero. Se dar informacin sobre su ministerio y peticiones de oracin del mismo en diversas reas.
La iglesia debe hacer arreglos con anterioridad con el misionero para que puedan encontrarse en una hora especfica, tomando en cuenta la diferencia de horarios entre los dos pases o culturas; y puede llamarle va internet por Skype o llamarle por telfono con altoparlante, en esta llamada de oportunidad a la iglesia de hacer preguntas al misionero.
Da de misiones para nios La "volksmarch" (marcha del pueblo) misionera para los nios, como recomendacin personal es que se la haga fuera de la iglesia, se implante varios kioscos o puestos de pases, y los jvenes pueden disfrazarse de un misionero y realizar una de las actividades que ejecutan los misioneros en ese pas. Los nios podrn observar despus de una larga caminata cules son los trabajos bi-ocupacionales que realizan los misioneros, que les expliquen cules son las necesidades fsicas y espirituales, as los nios podrn aprender de manera pedaggica sobre los misioneros y sobre otras culturas.
Comida internacional Cada semana una familia invita a otra familia y la anfitriona cocina comida tpica por ejemplo de China y realizar sus costumbres antes de comer.
Vender comida internacional y el dinero recaudado se ofrendar a un misionero especfico.
Informacin misionera Colocar en lugares visibles fotos de los misioneros y de los campos para que la iglesia pueda conocerles, recordarles y orar por ellos.
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Tener un mural misionero con informacin sobre misiones. Tener un boletn o peridico misionero. Si la iglesia tiene una biblioteca, tener recomendaciones de libros misioneros.
Tener un rincn o kiosco de curiosidades misioneras, es decir, un lugar en la iglesia donde se tenga informacin y objetos de otros pases. Se pueden exhibir rarezas del campo misionero, instrumentos musicales, etc., de esta manera la congregacin podr aprender sobre otras culturas y sobre los misioneros.
Pelculas y humor misionero Poner videos, fotos o grabaciones en CDs enviados por los misioneros; de esta manera la congregacin podr tener una visin de los campos misioneros y del ministerio de los misioneros que ya apoyan o van a apoyar. Proyectar video o pelculas acerca de misiones.
Humor misionero, es una buena actividad para que la congregacin vean a los misioneros como hombres normales, que decidieron ir en obediencia a Dios. En este tiempo se invita a los misioneros, a su familia para que compartan sobre los momentos ms vergonzosos o divertidos en el campo misionero, malos entendidos culturales, etc.
Festival de canciones misioneras Motivar a la iglesia a escribir canciones con temas misioneros, y presentarlos en una noche especial de alabanzas, tambin puede ser presentadas estas canciones en un domingo misionero, en la conferencia anual.
Concursos misioneros Torneo de las Naciones, es un concurso en donde se realizan preguntas acerca de naciones y los misioneros de la iglesia, para esto se puede hacer que cada mes se estudie un continente, pas o cultura, usando mapas, estadsticas, noticias, y si se desea, establecer que los participantes del torneo deben vestirse como las etnias, pases o culturas de la que se va a tratar en ese torneo.
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Ofrendar servicios Los miembros de la iglesia pueden realizar reparaciones de fontanera, carpintera, electricidad u ofrecer diversos servicios como mecnica, lavado de carros, bazar, proyeccin de pelculas, estilismo, venta de comida, y el dinero recaudado por estos servicios sea destinado para las misiones.
Misiones para los adultos mayores Tener un banquete de misiones u otro evento especial para los ancianos de la iglesia. Estos son muchas veces de los miembros ms fieles en su oracin, ofrenda y tiempo para los misioneros.
Tener un t para damas donde las mismas compartan con una misionera, y all pueden aprender sobre las necesidades de la familia misionera, sobre la provisin de Dios, sobre las persecuciones. Es un tiempo de compartir en confianza.
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CONCLUSIN Conociendo que la situacin eterna de la humanidad es estar bajo la ira de Dios por su pecado, y que su nico Salvador es Cristo Jess pues no hay otro mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5), el presente trabajo ha establecido que la Gran Comisin de proclamar el evangelio de Cristo a toda criatura no es una opcin sino una orden indispensable que la Iglesia Luterana puede y debe cumplir.
Para esto tendr que investigar, conocer, estudiar, por qu y cmo puede traspasar fronteras culturales para alcanzar a los no alcanzados, asumir y trabajar en los desafos que tiene como Iglesia al obedecer al mandato de Cristo, enfocarse en plantar iglesias que testifiquen de Cristo en campos blancos y no donde ya hay presencia cristiana, hacer que sus miembros ofrenden para las misiones, estudiar cmo proclamar el evangelio a los diferentes grupos tnicos que existen en los alrededores de la iglesia, hacer que sus miembros conozcan que la realidad religiosa en otros lugares del mundo es muy distinta a la realidad religiosa de Latino Amrica, y contribuir con recursos econmicos como humanos para traducir la Biblia en lenguas que an no tienen alfabeto.
Realizar actividades como enseanza sobre misiones en los diferentes ministerios que tiene la iglesia, la conferencia misionera, el domingo misionero, fomentar la ofrenda de promesa de fe, oracin usando diferentes mtodos, y otras actividades ms que ayudan a la Iglesia a mantener viva la visin misionera.
Sin embargo, la iglesia al hacer todas estas cosas sin haber concientizado el por qu hacerlo puede caer en el activismo, por eso antes de hacer misiones, la Iglesia Luterana Andina debe convertirse en una iglesia misional, en donde las misiones sean el latir de su corazn .
Para esto, la visin misionera debe ser implantada por el pastor o lder de la iglesia en conjunto con el Equipo de Misiones Transculturales, debe conocer y establecer cules son sus roles en el trabajo conjunto con los misioneros y las agencias, sostener a las misiones a travs de la enseanza del por qu y cmo deben orar, ofrendar, y cuidar a los misioneros antes, durante y despus que la iglesia los enva a misiones a corto o largo plazo.
Y as como dice Proyecto Josu43, la Iglesia Luterana Andina debe analizar y recapacitar Cul es la razn principal por la cual la iglesia debe preocuparse por hacer misiones y as poder cumplir con la tarea de la Gran Comisin?
No porque es nuestro deber, aunque as es. No porque traer la vida eterna a muchos, aunque lo har. No porque mejorar las condiciones de los pobres, aunque as ser. No porque mejorar el cuidado ambiental, aunque es muy probable que suceda. No porque ser premiado, aunque as ser.
Sino que debemos discipular a las naciones porque Jess es digno de recibir la honra, gloria y alabanza. Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero Apocalipsis 7:9 El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabidura, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza! Apocalipsis 5:12
43
Op. Cit. Proyecto Josu
BIBLIOGRAFA BRANNAN, Pal. Edificando el Sostenimiento Misionero con una Convencin Misionera Anual, extrado de http://mat.ag.org/pdfs/build_missions_support_s.pdf (recuperado el 11 de junio del 2012 a las 8:40 pm) BRANNAN, Paul. Manual Fortalezcamos la efectividad de misiones a travs de la oracin intercesora, extrado de
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GLOSARIO Misin transcultural: La misin transcultural implica extendernos a todas las etnias de la tierra ocupndonos como iglesia de los diferentes aspectos de la vida de la gente... La iglesia existe para anunciar la inauguracin del reino de Dios en la persona de Jesucristo y para servir a la humanidad. La iglesia es misionera por su naturaleza, dimensin e intencin.44 Etnias: Una etnia es un grupo humano que tiene una cultura en comn.45
Cultura: La cultura est compuesta por rasgos caractersticos como el idioma, las costumbres (como la comida, el vestido, la habitacin, etc.), la religin, los valores (como el uso del tiempo, la importancia de las relaciones sociales, etc.), las prioridades, la cosmovisin (la manera en que se entiende el mundo y el medio ambiente), y muchas otras cosas, como las ocupaciones tradicionales (las fuentes de riqueza o de acopio, como la agricultura, el comercio, las artesanas, los mercados, etc.), los medios de transporte, las vas de comunicacin social (dentro y fuera del grupo), las diversiones, la msica, etc.46
Etnias Menos alcanzadas/No alcanzadas: Es un grupo de personas dentro de la cual no hay ninguna iglesia indgena de creyentes que sea capaz de evangelizar a este grupo de personas.47
Iglesias indgenas: Una iglesia que encaja muy bien y nace de una cultura local. Tradicionalmente, esto se define en trminos de tres "autos": auto-gobierno (no depende de organismos externos para tomar decisiones), la auto-financiacin (que no necesitan financiacin externa para llevar a cabo su trabajo), y auto-propagacin (capaz de evangelizar eficazmente dentro de su propia cultura). Recientemente, la auto-teologa que es la capacidad de una iglesia para desarrollar sus propias interpretaciones teolgicas de las Escrituras, se ha aadido a los criterios.48
Carlos Scott, art. La Misin Transcultural (Unreached People), extrado de http://conversation.lausanne.org/en/conversations/detail/10101 (recuperado el 28 de mayo del 2012, 00:33 hs.) 45 Moiss Lpez, art. Que Son Las Etnias No Alcanzadas y Por Qu Subsisten?, extrado de http://www.alcanceunaetnia.org/?p=383 (recuperado el 17 de abril del 2012, 19:45 hs). 46 Ibd. 47 Ralph D. Winter y Steven C. Hawthorne. Perspectives on the world Christian Movement. 48 Michael Pocock, Gailyn Van Rheenen y Douglas McConnell, The Changing face of World Missions, Michigan: Barker Academic, 2005, p. 15.
44
Iglesia Misional: La iglesia misional es la que est orientada hacia la misin en el pensar, actuar y vivir. Iglesias misionales son las iglesias que tienen la misin como su ritmo cardaco.49
Organizaciones paraeclesisticas: Las organizaciones paraeclesisticas son un medio por el cual los cristianos evanglicos trabajan fuera y entre las denominaciones cristianas para enlazarse con el mundo en una misin, evangelismo y bienestar social. Mediante muchas organizaciones descentralizadas, las organizaciones paraeclesisticas realizan la funcin de hacer de puente entre la iglesia y la cultura.50
Ibid. Csar Guerra, art. Organizaciones paraeclesisticas, publicado el 8 de septiembre del 2008, extrado de http://evangelicos-trabajo-champagnat.blogspot.com/2008/09/organizaciones-paraeclesisticas.html (recuperado el 6 de junio del 2012 a las 11:43 p.m.)
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ANEXOS
Anexo 1
Encuesta sobre Misiones Transculturales El propsito de esta encuesta es obtener un conocimiento sobre la concepcin que tiene los miembros de la Iglesia Luterana Andina acerca de las misiones transculturales.
Con sus respuestas Yo, Luisana Muoz Paredes estudiante de SETELA periodo lectivo 2010 2012, podr descubrir cules son los desafos que tiene la Iglesia acerca de por qu y cmo cumple la misin transcultural. Su intervencin es fundamental!
Nombre: ________________________________________________
Edad: _______
Nombre de su Iglesia Local: _______________________________________________ Nombre de la ciudad y pas donde est ubicado su iglesia local: ___________________ Misin Transcultural: Es cuando la iglesia local enva a los miembros de su iglesia como misioneros a predicar el evangelio a otras culturas diferentes a la suya 1. Qu piensa usted sobre lo que dice en Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
Lea los siguientes puntos antes de contestar las preguntas 2, 3, 4 y 5 Hechos 1:8 Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. Jerusaln es el barrio y la ciudad donde est ubicada la Iglesia. Judea son las otras partes del Pas (son los Departamentos o Provincias) diferente al lugar en donde est la iglesia. Grupos tnico: son los que tienen una cultura en comn, es decir, tienen un idioma, costumbres, valores, cosmovisin, estilos de msica, religin, etc.
Samaria son los grupos tnicos diferentes al grupo tnico de la iglesia, tales como los musulmanes, chinos, japoneses, hindes, grupos de la selva, etc. que viven en la misma ciudad y/o pas en la que est la iglesia. Lo ltimo de la tierra sera todas las etnias que estn fuera de las fronteras geogrficas, lingsticas, sociales, culturales, etc. de donde est la iglesia. Coloque una X en lo que mejor describe su situacin, y de comentarios cortos sobre eso. 2. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su Jerusaln? Con qu frecuencia lo hace? a) ( ) Una vez al da b) ( ) Una vez a la semana c) ( ) Una vez al mes d) ( ) Una vez al ao e) ( ) Una vez en la vida f) ( ) Nunca 3. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su Judea? Con qu frecuencia lo hace? a) ( ) Una vez al da b) ( ) Una vez a la semana c) ( ) Una vez al mes d) ( ) Una vez al ao e) ( ) Una vez en la vida f) ( ) Nunca 4. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su Samaria? Con qu frecuencia lo hace? En la explicacin describa a qu grupo tnico diferente al suyo ha proclamado el evangelio, si este fuere el caso. a) ( ) Una vez al da b) ( ) Una vez a la semana c) ( ) Una vez al mes d) ( ) Una vez al ao e) ( ) Una vez en la vida f) ( ) Nunca Explicacin: Explicacin: Explicacin:
5. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su hasta lo ltimo de la tierra? Con qu frecuencia lo hace? En la explicacin describa a qu pases ha ido a proclamar el evangelio, si este fuera el caso. a) ( ) Una vez al da b) ( ) Una vez a la semana c) ( ) Una vez al mes d) ( ) Una vez al ao e) ( ) Una vez en la vida f) ( ) Nunca Explicacin:
6. En su iglesia local Cmo es el programa que tienen para trabajar en las misiones transculturales? a) ( ) No lo tenemos b) ( ) No es bueno c) ( ) Ms o menos d) ( ) Bueno e) ( ) Excelente Explicacin:
7. Para toda la iglesia local Con qu frecuencia tienen cursos, talleres o programas acerca de por qu y cmo trabajar en misiones transculturales? a) ( ) Una vez por mes b) ( ) 4-6 veces al ao c) ( ) 1-2 veces al ao d) ( ) Rara vez e) ( ) Nunca Explicacin:
8. En su Iglesia Local Cmo es el programa para entrenar y equipar continuamente a sus misioneros transculturales? a) ( ) No lo tenemos b) ( ) No es bueno c) ( ) Ms o menos d) ( ) Bueno e) ( ) Excelente Explicacin:
9. En su Iglesia Local Con qu frecuencia tienen cursos, talleres o programas de entrenamiento para los misioneros transculturales? a) ( ) Una vez al mes b) ( ) 4-6 veces al ao c) ( ) 1-2 veces al ao d) ( ) Rara vez e) ( ) Nunca Explicacin:
10. En su Iglesia Local y/o pas Qu criterio es importante en la eleccin de nuevos misioneros transculturales? Puede elegir ms de una opcin. a) ( ) Vida espiritual b) ( ) Educacin c) ( ) Edad d) ( ) Compromiso e) ( ) Otros criterios f) ( ) No tenemos Explicacin:
Agencia misionera latinoamericana: trabaja con la iglesia para preparar a los misioneros transculturales, envan a estos misioneros, y ponen en contacto a la iglesia y al misionero.
11. En su iglesia local Qu criterio es importante para trabajar de manera unida con una agencia misionera latinoamericana? Puede elegir ms de una opcin a) ( ) Sea luterana b) ( ) La misma profesin de fe c) ( ) Metas y objetivos claros d) ( ) Polticas y prcticas de la misin acordes a la visin misionera de la iglesia. e) ( ) Sea interdenominacional f) ( ) No tenemos Explicacin
12. La Iglesia Local o nacional con qu agencias misioneras trabaja? cul es el nombre de la agencia y su visin? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
13. Con qu frecuencia ora su Iglesia Local por las misiones transculturales? a) ( ) Una vez al da b) ( ) Una vez a la semana c) ( ) Una vez al mes d) ( ) 4-6 veces al ao e) ( ) 1-2 veces al ao f) ( ) Rara vez g) ( ) Nunca Explicacin:
14. De un comentario sobre su papel en las misiones transculturales ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
Anexo 2
Resultados de la Encuesta sobre Misiones Transculturales Realizada en los meses de julio y agosto. El propsito de esta encuesta fue obtener un conocimiento sobre la concepcin que tiene los miembros de la Iglesia Luterana Andina Ecuador, Per y Bolivia acerca de las misiones transculturales y descubrir cules son los desafos que tiene la Iglesia acerca de por qu y cmo cumplir la misin transcultural. 1. Qu piensa usted sobre lo que dice en Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura? COMENTARIOS ECUADOR Que es nuestra tarea y responsabilidad como cristianos Que Jess quera que el evangelio fuera compartido por sus seguidores en cada rincn de la tierra a absolutamente todo ser humano Fue un mandato de Jess a todos los que lo conocemos Hay que cumplir con la Gran Comisin Que debemos predicar a todas las personas que se crucen en el camino Dios nos dice a todos los cristianos que prediquemos el evangelio a todo el mundo Es mandato de Dios predicar su Palabra a toda criatura Que es una oracin imperativa pero no de cualquier persona, sino de Jess, en ese momento especfico comision a sus discpulos, pero en la actualidad nosotros tambin podemos apropiarnos de ese pasaje Yo pienso que este es uno de los tantos mandatos que Dios nos encomienda, pero lastimosamente no lo cumplimos Pienso que todo cristiano cumple este mandato de manera espontnea con la predicacin y con nuestro ejemplo ya que nosotros seguimos el ejemplo de Jess Pienso que es el mandato que Dios dio a travs de su Hijo Jesucristo a todo quien lo recibe como Seor y Salvador personal, solo que como parte de ese cuerpo glorificado se debe iniciar primero con su casa, y luego Dios los guiar segn su plan Que es un privilegio que Dios nos concede a todos sus hijos porque nos ama, es ineludible
Es el propsito de dios de tomarnos como un instrumento de vida para llevar su Palabra a toda persona a cualquier lugar y donde quiera que l nos enve debemos ir sin quejarnos ya que esto es una gran bendicin Una gran Encomienda de amor, dada por nuestro Seor y Salvador Jesucristo a sus discpulos. Solo las personas (individuos) y las congregaciones que han experimentado este grande amor de Dios por la obra salvadora de Jesucristo su Hijo, entiende y obra en esta dimensin como lo hizo la Iglesia en Antioqua Hechos 13:1-3 Yo digo que este mensaje se entiende como una alegra de compartir el gozo que he sentido al GOZAR EL EVANGELIO. Antes o sin ello es pura paja, puro trabajo humano (no sin resultados porque la palabra es VIVA) Es un mandato y debemos acatarlo bajo las necesidades que se presenten, no siempre debemos desesperarnos por salir de nuestro pas, recordemos lo que Jess dijo: Hechos 1:8. A veces descuidamos a nuestra familia para salir a otro lado. Dios nos da las seales cuando es el tiempo de salir a otro lugar. Es un mandato dado por Jess a todos los creyentes
PER Que como cristianos que somos, debemos ser como Jess, l predicaba a todo el mundo, nosotros debemos compartir la Palabra para que las personas conozcan de Dios Que debemos compartir las buenas nuevas de salvacin en Cristo Jess con todas las personas que conocemos y no conocemos Qu es un mandato que nos da Dios Jess nos manda directamente a cada uno a llevar la Palabra de Dios a todas las personas que no conocen de Jess, nuestro Salvador, y de su Palabra. Llevar las buenas nuevas a todos Es una orden de: Predicar el evangelio a todas las naciones, no hacer diferencias para alcanzar el evangelio Como cristianos debemos cumplir este compromiso de amar al prjimo de llevar el evangelio a toda persona que an no conoce a Cristo. Debemos empearnos en cumplir este propsito Es una comisin que Dios nos dej Es un mandato general. No se refiere a un grupito de personas sino a todos los cristianos
Que es un mandato para cada creyente de ir a proclamar la Palabra o el Evangelio Es un desafo para los cristianos de llevar el evangelio a todos Es un mandato, no una alternativa, y si no vamos directamente a los lugares a predicar, podemos apoyar, proveer para las necesidades de los que s estn como misioneros Dar a conocer su Palabra y mensaje de salvacin Que es muy necesario e importante compartir, ensear y que a los que son anunciados de igual forma ellos enseen a los dems que no conocen de Dios. En conclusin toda la humanidad necesita saber de quin es Dios Es un mandato que hay que cumplir pues todos tienen que conocer las buenas nuevas, aunque algunos piensan que solo es una posibilidad Es una labor muy grande que creo que el cristiano debera asumir Anunciar, proclamar las buenas nuevas a toda persona pues todos necesitamos conocer del mensaje de salvacin Que uno debe hacerlo, predicar el evangelio a toda criatura Predicar a Jess como nuestro Seor y salvador sin escatimar esfuerzos Es una ordenanza en donde nos dice que vayamos y debemos hacerlo Es una responsabilidad y mandato que Dios nos da como hijos de l y que ms que cumplirlo por temor debemos cumplirlo por amor Es una misin que Dios nos ha dado y que como cristianos estamos llamados a cumplir, y dar a conocer el amor que Dios tiene para nosotros Es un mandato del Seor, que como hijos debemos cumplir y obedecer
BOLIVIA Jess nos dio este mandato de salir a predicar el evangelio de salvacin, l no dice esperen a que alguien venga, sino que dice <vayan, salgan a buscar> Es nuestra tarea, es la responsabilidad de todo hijo de Dios Es un mandato divino, pues Jess conoce a cada criatura de su creacin y por eso nos da esa orden de ir Es un mandato del Seor Jess que debemos procurar cumplir, nos muestra que el evangelio es para todos los pueblos y naciones (culturas) Considero que es un mandato que todo cristiano debe cumplir por conviccin y agradecimiento
Este pasaje bblico nos habla sobre la gran comisin que nuestro seor Jesucristo nos ha encomendado y es un mandato para cada uno de nosotros como cristianos debemos hacer es hacer llegar a todo criatura el mensaje de salvacin las buenas nuevas Que el evangelio es para todos, esto incluye culturas, idiomas, razas, etc. Este pasaje bblico nos habla sobre la gran comisin que nuestro seor Jesucristo nos ha encomendado y es un mandato para cada uno de nosotros como cristianos debemos hacer es hacer llegar a todo criatura el mensaje de salvacin las buenas nuevas Considero que es un mandato que todo cristiano debe cumplir por conviccin y agradecimiento. Que el evangelio es para todos, esto incluye culturas, idiomas, razas, etc. Es la razn de ser de la iglesia, Jess puso su iglesia en este mundo para que el mensaje sea llevado a los dems
2. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su Jerusaln? Con qu frecuencia lo hace?
Proclamar el evangelio a su Jerusaln

18 16
9 4 0 Una vez al da Una vez a la semana Una vez al mes Una vez al Una vez en la ao vida Nunca
COMENTARIOS ECUADOR Tres veces a la semana pues los mircoles se evangeliza con la noche de oracin, los sbados en los grupos de nios y jvenes, y el domingo en el culto Por medio de las clulas Tenemos un culto evangelistero al mes en donde se invita a las personas de la comunidad Existe muy poco por la falta de compromiso de sus miembros
Si, en mi iglesia proclamamos el evangelio por medio de diferentes grupos, en los cuales nos llenamos de la Palabra tanto los miembros de la iglesia como los que habitan alrededor Falta un poco de unin, tal vez por eso los intereses de predicar individualmente no son tan eficaces Porque me relaciono con personas llenas de problemas que no saben a dnde ir y as les enseo el perdn de Dios Es un testimonio de vida cada da, con palabras y acciones. De tratarse de algn evento evangelstico se lo realiza cada ao Una vez al da cuando cada hija (o) de Dios comparte, una vez por semana tenemos un Culto para orar por los que han de aadirse a su Iglesia, una vez al mes ya que tenemos un Culto Evangelstico, enfocado en los no Creyentes El ms adecuado me parece se tienen diferentes formas como iglesia el grupo de nios el viernes, el tiempo de oracin el jueves, el culto Dominical, jvenes el sbado. Visitas a los ancianos etc. Cada domingo invitamos a las personas a participar del culto. Esa es una manera de proclamar el evangelio. Con escuelas vacacionales para nios Cuando hay campaas evangelsticas Se planifica una actividad fuera de la iglesia de cualquier tipo Con cultos evangelsticos, un domingo al mes No hay conocimiento de cmo hacerlo, los recursos econmicos y los humanos son muy limitados
PER Cada domingo cuando se suele ir a visitar Se lo realiza en el aniversario de la iglesia, se hace una invitacin a los de Jerusaln en donde se hace un programa especial Falta presupuesto Visita semanal a una familia, seguimiento que lo hace el pastor y unos hermanos Cada hermano comparte a sus amigos, parientes, vecinos. Al menos cuando hay espacio y oportunidad de hacerlo La iglesia tiene diversas actividades Los hermanos lo hacen a ttulo personal, no como iglesia organizada
El ser humano no tiene estndares definidos por tiempo. Algunas veces comparto cada da, otras veces una vez a la semana, o cada tres das a la semana o algunas veces no comparto nada en el mes En navidad, llevando ayuda a los pueblos que lo necesitan Realizamos la evangelizacin cada semana pues nos vemos solo los domingos Visitando a las casas de los no cristianos A travs de oracin, comisiona a personas para visitar a los no cristianos, a travs de clulas y se invitan a los vecinos En Navidad, Semana Santa, en el Aniversario siempre se invita a los vecinos, nios, jvenes para escuchar la Palabra de Dios, se proyectan videos cristianos. Se lo hace cada tres meses Conciertos evangelsticos, y enfocados a las personas jvenes Se va a visitar a los vecinos, el culto de aniversario se invita a todos los vecinos y con esa excusa hacer que personas vengan y escuchen sobre Dios Tenemos clulas, noche de oracin y se invitan a los vecinos que no son cristianos y cristianos
BOLIVIA No hay una frecuencia especfica, lo hacemos cuando hay oportunidades, estas oportunidades se presentan varias veces a la semana Una vez al da porque tenemos estudios todos los das de la semana excepto el da lunes No existe un plan dentro de la iglesia para evangelizar La iglesia visita una vez al ao la Provincia Tomina, all ya no hay Pastor ni obra, as que se decidi ir al lugar una a dos veces por ao al lugar y apoyar as a ICEL lo ms comn para la realidad de nuestro congregacin es cada semana cuando se puede realizar libremente las reunos de cultos de jvenes y dominicales y de ah se desprende un poco la de algunos hermanos de hacer de diferentes modalidades Perdn por el atrevimiento, probablemente debera decir de vez en cuando. Esto pasa por las muchas actividades internas que se tienen dentro las iglesias, solo en momentos inesperados nos acordamos de nuestra Jerusaln Cuando hacen sus campaas, o las clulas, sin embargo no es de manera constante
3. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su Judea? Con qu frecuencia lo hace?
Proclamar el evangelio a su Judea

22
11 5 1 Una vez al da Una vez a la semana Una vez al mes Una vez al Una vez en la ao vida Nunca 5 6
COMENTARIOS ECUADOR Cada fin de mes se invita a personas de diferentes lugares Diciendo a los miembros que vayan a Per a capacitarse y all salgan a evangelizar Creo que los que estn preparados lo hacen debes en cuando Como iglesia no, pero cada hermano cuando llega a su ciudad natal le habla a su familia del evangelio. Y cuando alguien de nuestra iglesia es invitado a predicar a otra iglesia de otra ciudad all se presenta la oportunidad No, creo que en mi congregacin no lo cumplimos, pero sera muy bueno ponerlos en prctica para poder cumplir lo que el Seor nos pide En realidad todos lo hacemos de manera personal, en la calle, en la universidad, en el trabajo, etc. No tengo conocimiento de que se lo est haciendo, a excepcin de los que estn Per, si es que se los puede tomar en cuenta a ellos No hemos tenido la oportunidad ya que no hemos tenido la oportunidad de salir del pas pero si me encantara conocer a las personas de otras culturas y hablarles de Dios En los Campamentos donde se comparte el evangelio Si sumo lo que veo, en cuanto a la informalidad compartir, con otros a travs de los miembros con los vecinos. FORMALMENTE NO HAY UN PLAN REGULADOR Hace unos 5 aos atrs, tuvimos una nueva obra en otro sector de la ciudad
La iglesia no ha pensado en evangelizar fuera de su localidad No lo hacemos, porque no hay esa conciencia en nuestra iglesia No hay visin evangelstica
PER Esto an no se ha pensado en la iglesia Faltan obreros que difundan la Palabra Lo que se hace es salir del distrito y realizar alguna campaa, culto unido y una vez al ao salir a las calles de la capital de provincia Como programa una vez por semana, los hermanos suben y se anima a que la evangelizacin sea parte de la vida diaria Generalmente en vacaciones al viajar a otro lugar No lo hacemos por falta de personas que quieran hacerlo Lo que conozco es que no se trabaja a nivel de Arequipa Ayudando a pueblos alejados de la ciudad especialmente a los andinos Solo en navidad cuando llevamos ayuda social Visitar las casas, le hablamos del evangelio y le invitamos a la iglesia, llevamos ayuda social No se hace de manera permanente, pero si se mantiene en constante oracin por las otras iglesias Se iban a las plazas de otros distritos y provincias a evangelizar Se realiz una campaa evangelstica para nios en Cusco Independencia es otro distrito, all se tiene culto, se va a visitar a las personas de este pueblo. Cada dos meses
BOLIVIA Se viaja o se va una vez al mes, haciendo la obra misionera en las provincias No tenemos actividades fuera de nuestra ciudad, la iglesia desarrolla sus actividades localmente Durante mi trabajo en la iglesia fui enviado a un colegio, que es un campo misional para la iglesia y estuve como voluntario por dos aos ahora creo que ya no envan a nadie ms Se empez con esa tarea de que cada miembro evangelice y se comprometa llevar a una persona, no existe el compromiso de hacerlo, son muy pocos los que cumplen
Bueno aqu no se puede decir por departamento o zona contamos con tres congregaciones y es as que se puede abarcar a mas lugares solo del departamento solo los fines de semana Esto por las otras Judea que se tienen, y tambin mencionar por la falta de recursos humanos, si esto no fuera impedimento probablemente se podra hacer ms Visitas programadas lo hacen cada dos meses, dependiendo del programa que tiene la iglesia
4. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su Samaria? Con qu frecuencia lo hace? En la explicacin describa a qu grupo tnico diferente al suyo ha proclamado el evangelio, si este fuere el caso.
Proclamar el evangelio a su Samaria

36
5 1 Una vez al da Una vez a la semana 2 Una vez al mes
3 Nunca
Una vez al Una vez en la ao vida
COMENTARIOS ECUADOR Es de vez en cuando, en cualquier momento se les a los Testigos de Jehov <Dios les bendiga> Grupos indgenas de la Sierra Central y los Noruegos que vienen a la Iglesia, esto se lo hace a travs de los cultos No, en la iglesia no se lo ha practicado pero yo en ciertas ocasiones si lo he intentado pero ha sido difcil convencer a la persona Tengo un gran rose con gente catlica, y ellos nos identifican con el ejemplo No hemos hecho esto, pero debemos tomar en cuenta esto para hacerlo en este tiempo No tenemos obra misionera
No existen esfuerzos intencionados en esa direccin aunque a veces se ha tenido que dar testimonio de fe a gente extranjera ME AJUSTO A TU INTERPRETACION QUE TIENE MUCHA AMPLITUD. Una vez en la vida, porque los que hemos tenido la oportunidad de salir a otras culturas lo hemos hecho Con nios de una comunidad llamada Pachanillay La iglesia no integra en sus actividad de evangelizacin fuera de su localidad No se ha predicado a ningn grupo tnico diferente al de la iglesia
PER Todos somos de la misma cultura Porque no hay tiempo disponible de los fieles Por desconocimiento, falta de tiempo, no hay esa concientizacin Orando por ellos, pero no hemos ido a predicarles el mensaje No es un trabajo de la iglesia, pero si un hermano de la iglesia por motivos de su trabajo, l all lleva el evangelio a los nativos de la selva No hay mucha relacin con estos grupos, por dificultad del idioma Hay hermanos que no son Arequipeos, sino que son de otras culturas pero se habla de igual manera en castellano Porque no sabemos cmo se hace, las hermanas que hablan quechua se van a otra iglesia
BOLIVIA La iglesia local sustenta econmicamente a las obras misioneras, pagando a los obreros que trabajan como evangelistas en los pueblos de habla quechua No tenemos actividades misioneras fuera de nuestro pas Se hace misin con las personas de habla quechua Quiz sea por la estructura de la Iglesia, esta tarea es slo para pastores (varones), nunca se aprovecha o estima los dones de los miembros Una de nuestras congregaciones en CBBA es quechuista no netamente pero en su gran mayora tiene miembros de habla quechua, pero son pocos Si tendra que diferenciar, tendramos que ver a personas de habla quechua, estos se encuentran en las diferentes provincias de la ciudad, y llegamos en pocas frecuencias
5. En su iglesia local estn cumpliendo con su misin de proclamar el evangelio a su hasta lo ltimo de la tierra? Con qu frecuencia lo hace? En la explicacin describa a qu pases ha ido a proclamar el evangelio, si este fuera el caso.
Proclamar el evangelio hasta lo ltimo de la tierra

45
1 Una vez al da
0 Una vez a la semana
0 Una vez al mes
1 Nunca
Una vez al Una vez en la ao vida
COMENTARIOS ECUADOR Los hermanos de SETELA A Per por medio de SETELA Si se consideran a los que han estudiado en SETELA, entonces se puede decir que han sido enviados a Bolivia y a Per No, en la iglesia no se ha practicado esto. Sera muy bueno si se llegase a practicar Si se consideran a quienes se han preparado en SETELA, entonces se puede decir que han sido enviados a Bolivia y a Per No hemos logrado hacerlo fuera del pas No tenemos experiencia No existen esfuerzos intencionados al respecto No tendra una respuesta acertada, pues es de mirar si misin es envo de personas o tambin a travs de otros recursos, ORACIN, ECONOMA, ETC. PLAN FORMAL NO HAY, ESPERO QUE EL DESAFO, s se proyecte. Una iglesia sin misin es una clula cancergena solo come y no da, no es iglesia saludable. No tenemos obra misionera No se ha pensado en esto No se ha predicado el evangelio a ningn otro pas que no sea el nuestro
PER Todava no han ido a ninguna ciudad o pas a cumplir con su misin, porque slo se lo hace en Jerusaln
No existe la visin de proclamar el evangelio afuera de nuestra localidad Nunca se ha presupuestado Esto es una utopa Falta ms informacin Oramos por la misin luterana una vez a la semana, pero no se ha enviado misionero Por el factor econmico y compromiso Est el sueo de tener fondos para enviar a misioneros pero no se cuenta con ese presupuesto. Pues ni se puede pagar al pastor tiempo completo
BOLIVIA La iglesia no ha mandado misioneros a otros pases No tenemos actividad misionera fuera de nuestro pas Fui a la argentina por dos meses cuando tuve la oportunidad de proclamar el evangelio y lo hice Como iglesia nacional por el momento no se tiene esa misin algunos dicen que pero en la prctica no claro ejemplo a eso es que nosotros descendemos a razn de la misin noruega y no as a lo contrario Bueno, esto es la realidad, casi nunca se lo hace esto por la falta de recursos humanos, muchas veces los hermanos o lideres no tienen tiempo por trabajo y no puede hacer solo es pastor
6. En su iglesia local Cmo es el programa que tienen para trabajar en las misiones transculturales?
El programa de misiones transculturales es:

46
0 No lo tenemos No es bueno
2 Ms o menos Bueno
0 Excelente
COMENTARIOS ECUADOR Cuando se llegue a tener este programa, sera bueno que las personas que sean elegidas cumplan el objetivo de llegar a los corazones de las personas y convencerlas La teora es muy bueno pero no existe la prctica An no lo hacemos pero tenemos un grupo de hermanos que se estn preparando Apoyamos de manera individual o a veces como Iglesia, ofrendando para tal efecto, cuando ciertos ministerios han pedido ayuda. Incentivamos la participacin de nuestros miembros en eventos relacionados, que organizan otras denominaciones evanglicas Se escuchan sueos por aqu o por all de algn miembro pero no es algo que la iglesia lo ha pensado. SE SUFRE SIN VISION PORQUE MAMON ES PRIORIDAD ANTES QUE EL MISMO DIOS TODO PODEROSO
PER Ni conocemos bien el trmino transcultural No tenemos misioneros transculturales An no se ha pensado es esto No est implementado Es porque no se le ha dado nfasis a las misiones, ms estamos preocupados por Jerusaln y Judea Se predica lo elemental, pero no se tiene un programa organizado, elementado para hacer esta tarea transcultural, quizs es por la falta de recursos Somos una iglesia pequea, tenemos a los hermanos maduros que nunca van a dejar de ir a la iglesia, pero no tenemos ms jvenes que puedan ayudar o ir, estamos solos, no tenemos apoyo de la iglesia central. La Iglesia nacional no da el apoyo total de decir que ya es una iglesia formada que pueda tomar sus propias decisiones entre esas est el de enviar misioneros Solo se queda en comentarios de querer hacer misiones pero no se ha ejecutado este proyecto
BOLIVIA La iglesia actualmente trabaja en el rea de Quechua y Aimara sonde capacita a obreros que son de esa misma cultura y los sustenta
Suena discriminante eso de transculturales, la congregacin no ha clasificado en etnias sino que para todas es la Palabra de Dios o sea que se predica a los grupos tnicos y citadinos, no hay acepcin de personas Bueno eso de visiones tras culturales no creo tanto si la de predicar a todo ser humano porque al final todos somos hijos de Dios aun con nuestras diferencias cada lugar ensea la palabra de Dios claro el factor cultural. No muchas veces es lo importante Esto pensando ms en los problemas internos que existe en las congregaciones, no da a pensar y planificar misiones No tienen una capacitacin para eso, y otro es que no hay los recursos econmicos, ms que los recursos humanos
7. Para toda la iglesia local Con qu frecuencia tienen cursos, talleres o programas acerca de por qu y cmo trabajar en misiones transculturales?
Frecuencia con la que se realiza el programa

36
9 1 Una vez por mes 1 4-6 veces al ao 3 1-2 veces al ao Rara vez Nunca
COMENTARIOS ECUADOR En mi congregacin realizamos talleres, cursos pero de otros temas Tenemos capacitaciones del evangelio y lo estamos haciendo con personas dentro de nuestra sociedad a personas que necesitan de Dios An no se dictan cursos, ms se incluye como motivo oracin Por ahora no tenemos programa para la obra misionera Es una aspiracin de vida eclesial, hemos nacido de misiones transculturales, falta mirar que los dones son para toda cultura y raza, que Misin no significa tener
comodidades como Dios ha bendecido a los que nos trajeron el evangelio pero bajo nuestra condicin socioeconmica Dios tiene el desafo para los luteranos
PER Talleres de lderes, capacitacin de cmo difundir el evangelio Se hablan de otros temas que ayudan a solucionar problemas presentes de la iglesia Se ha enfatizado ms en evangelizar a los propios familiares de los miembros Falta un plan
BOLIVIA En los talleres casi no se utiliza las palabras misiones transculturales sino que se habla de misiones y solo se capacita a los obreros en el conocimiento de la Palabra para poder anunciarla en sus lugares Estamos enfocados en evangelizar en Jerusaln. Tenemos claro que la gloria debe ir a todo el mundo y est claro el por qu, aunque no lo hacemos Como dije cada congregacin por lo menos un POA elaborado es decir su plan de acciones de como cumplir con la comisin que tiene la iglesia local. Porque se enfoca ms en las actividades internas y se aumentan los problemas que se tiene, esto hace que no se d lugar a la misin, se debe primero ordenar la casa, para luego salir
8. En su Iglesia Local Cmo es el programa para entrenar y equipar continuamente a sus misioneros transculturales?
Programa para entrenar y equipar a los misioneros

46
1 No lo tenemos
2 Bueno
0 Excelente
No es buenoMs o menos
COMENTARIOS ECUADOR En mi congregacin no existe este programa, pero cuando haya se espera tener buenos resultados Si se considera al curso que se da en el IBLE No hemos hecho avance en este tema Nos preparamos para nuestro evangelio, y las clases y programas son buenos pues nos sirven para ensear la Palabra Complejo de inferioridad racial y complejo de iglesia pobre que solo tiene que recibir y no dar. Hacer clculos de dinero antes que mirar el llamado y el poder del evangelio. PER No hay gente que lo quiera hacer No se ha pensado en esta posibilidad Por falta de tiempo, compromiso, recursos econmicos y personas que quieran ir de misioneros BOLIVIA Solo se les da a los obreros conocimiento bblico No hacemos misin transcultural No existe este programa, la ciudad de Sucre es una ciudad estudiantil por lo tanto es raro nuestra participacin transcultural Porque no damos lugar a las misiones y nos dejamos consumir con las cosas internas
9. En su Iglesia Local Con qu frecuencia tienen cursos, talleres o programas de entrenamiento para los misioneros transculturales?
Frecuencia del programa de entrenamiento

44
1 Una vez al mes
1 4-6 veces al ao
1 1-2 veces al ao
3 Rara vez Nunca
COMENTARIOS ECUADOR IBLE nos capacita para evangelizar Tenemos nuestra capacitacin en IBLE para que evangelicemos Muy poco se ha trabajado en este tema Complejo de inferioridad racial y complejo de iglesia pobre que solo tiene que recibir y no dar. Hacer clculos de dinero antes que mirar el llamado y el poder del evangelio
PER Exactamente no son para misioneros transculturales, pero, si se hacen o dictan cursos de cmo evangelizar Porque no existe el programa No existe un plan o programa para esto
BOLIVIA En la iglesia nacional se hace capacitaciones en estudios bblicos pero no es especializada en misiones transculturales
Porque no damos lugar a las misiones y nos dejamos consumir con las cosas internas, esto hace que no veamos la importancia de la gran comisin de Jess
10. En su Iglesia Local y/o pas Qu criterio es importante en la eleccin de nuevos misioneros transculturales? Puede elegir ms de una opcin.
Criterios para candidatos a misiones

38% 42% 46%
19
16% 12% 8 6 Edad
21 12% 6 Compromiso Otros criterios
23
Vida Educacin espiritual
No tenemos
COMENTARIOS ECUADOR Estos criterios son importantes porque alguien que no conozcan no puede evangelizar a los dems No tenemos misioneros An no hemos hecho esfuerzos dedicados en esta direccin misionera. Personalmente considerara el <llamado> Ninguno de ellos, aqu falta algo que es importante, esto es el < llamado> <donde Dios dice: aprtame a Pablo y a> En nuestra iglesia local no se piensa en eso porque no hay misioneros No hay ningn programa de misiones transculturales, pero si se exige compromiso de parte de los lderes o creyentes que van a realizar alguna tarea especfica
PER Aunque no lo tenemos el punto d me parece un criterio adecuado Los criterios que se deberan observar son el compromiso y la edad, pues irn a lugares inhspitos y teniendo esos criterios podrn soportar conflictos Solo nuestra vida espiritual entregada a Dios y nuestro compromiso nos dar la voluntad de ser misioneros El amor es otro criterio; pues con todos estos requisitos se puede evangelizar e ir a otros sitios La educacin a mi punto de vista se puede adquirir, pero lo primordial vida espiritual porque si l te manda l te proveer Disponibilidad del candidato, recursos econmicos, porque si no hay esto es muy difcil que podamos enviar Vida espiritual para que sepa cul es el trabajo que va a realizar y no de vacaciones, y compromiso de que se va a encontrar con otra realidad y no lo que esperaba y debe seguir a pesar de Vida espiritual, compromiso y educacin, adems de las tres alternativas que son buenas para dar testimonio, debe tener el llamado de Dios para salir a misiones Vida espiritual, debe sentir el llamado especial para ir y ser misionero. Edad si mandamos a una persona muy mayor podra haber impedimentos para realizar la tarea en cambio un joven puede adaptarse a los cambios. Los misioneros sufren persecuciones, hambre, y un joven puede salir al frente con estas dificultades, en
cambio un mayor su familia puede limitarlo. Compromiso, pues es un trabajo especial no es para llenarse de elogios sino una responsabilidad que debe hacer ante Dios. Si no hay educacin en cuanto a la vida espiritual como va a ensear sobre Cristo, y saber sobre la cultura. Y si no hay compromisos para con Dios pues sino no va a cumplir con la misin BOLIVIA Vida espiritual y de compromiso, para que sea un hombre que de testimonio de Jess en el lugar donde se encuentre No hacemos misin transcultural La iglesia mientras buscaba Pastor o Evangelista para la localidad de la Provincia Tomina, peda un buen testimonio, compromiso y alguien que mantenga la doctrina luterana en su enseanza. Lo fundamental debe ser la parte espiritual, como segundarios debe ser el compromiso; pero deberamos tambin pensar en el llamado. Esto ms pensando en algunos que sienten su llamado a un lugar especfico, pero se interrumpe por instituciones misioneras Porque si no tiene vida espiritual solo lo va a tomar como un pasatiempo, y si no tiene compromiso lo va a dejar cuando aparezca un desafo, educacin, pues l debe saber cmo desarrollarse en esa nueva cultura, si uno es mayor y que le mande a tierra fras despus de un tiempo va a enfermarse, y si se mandan jvenes es muy probable que se corra el riesgo de perderlo pues son arrastrados por otras corrientes
11. En su iglesia local Qu criterio es importante para trabajar de manera unida con una agencia misionera latinoamericana? Puede elegir ms de una opcin
Criterios para trabajar con agencia misionera

48% 34% 26% 13 24 17 24% 12 26% 18% 9 13
COMENTARIOS ECUADOR Porque as nos podemos atender mejor No tenemos misioneros, antes se trabajaba con la Normisjion, pero ellos traan misioneros, no enviaban; adems esta misin se est yendo de Ecuador Sera importante que piensen y crean en Dios de la misma manera para evitar discusiones entre ellos Que se de apertura para ser siervos sin impedimentos de denominacin No existe compromiso tcito con ninguna agencia misionera Depende con que argumentos harn misin EL GENERAL LO CONOCEMOS, QUE SEAN SALVOS POR CRISTO, esto no debe ser negociable. Luego no es lo mismo hacer misin en China, que en Irn, o en Latinoamrica. El resto es colateral a la base. No negociara que La Salvacin es por Cristo. El resto de diacona, de puntos de vista sobre denominaciones es discutible Si profesamos un mismo Dios podemos alcanzar nuestra meta Lo importante es cumplir con la obra misionera Es este momento no existe ningn criterio porque antes de esto nuestra iglesia debe cobrar conciencia de su responsabilidad de hacer misiones No tenemos criterios porque no trabajamos con misiones
PER Porque teniendo estos criterios se puede trabajar de manera unida para engrandecer la misin evangelizadora Que sea luterana para evitar conflictos Que sea luterana, que tenga la misma profesin de fe y que las polticas y prcticas de misin estn acorde a la visin misionera de la iglesia porque como iglesia debemos y tenemos que tomar nuestra identidad de otro modo perderamos el rumbo Es importante que sea Luterana para compartir la misma doctrina Mejor que sea de la misma denominacin para evitar conflictos Teniendo fe en Dios, podemos hacer muchas cosas porque Dios es fiel. Es una misin debemos metas y objetivos claros para lograr lo encomendado No conozco Es porque si tiene poltica y prcticas, es una seguridad de que esta Agencia va a cuidar al misionero y cumpla con sus requisitos
No necesariamente que sea luterana sino que predique a Cristo, que tenga las mismas metas y objetivos claros pues el camino lo podemos hacer juntos Que sea de la misma profesin de fe para as poder hacer convenios Que sea interdenominacional y objetivos y metas claras, porque podemos tener los mismos objetivos muy a pesar que no sea Luterana, pues al final todos los cristianos tenemos el mandato divino, y como hermano debemos cumplirlo sin importar nuestras barreras denominacionales Es importante no hacer misin por hacer misin ni lo que uno piensa, sino predicar lo que dice la biblia, y que el mensaje sea cristocntrico y la iglesia luterana tiene una buena doctrina y hay que cuidarla, respetarla, que nuestra enseanza sea cristocntrica; y si hay alguna agencia que sea cristocntrica est bien. Como Cristo Rey nunca hemos pensado hacer misiones La misma fe es importante, pues as no tendramos diferencias en doctrinas, pues si as no fuese estaramos en diferencias notables entre nosotros, ya que la agencia nos dira que debemos hacer o no hacer tal cosa y nosotros no podramos someternos si es en contra de nuestra vocacin Porque si no hay metas y objetivos claros entonces no se sabr hacia dnde ir. Y que sea interdenominacional pues lo que se va a predicar una denominacin pues lo que se a predicar es el evangelio y este no es denominacin
BOLIVIA En ICEL estamos en una etapa donde buscamos tener una identidad propia, por estos era mejor trabajar con una agencia luterana Que sea luterana en lo posible Me gustara que sea luterana, sin embargo no hay talleres transculturales Que sea luterana, de la misma profesin de fe y que tenga polticas y prcticas acorde a la iglesia, pues as se puede cuidar la doctrina La ICEL es muy celosa de su doctrina y si estn trabajando en esta rea (desconozco) me imagino que ese sera el criterio fundamental para la ejecucin de ese trabajo que sea luterana, la misma profesin de fe, metas y objetivos claros, y polticas acorde a la de la iglesia, estos son primordiales, si en esto no son claros las iglesias entonces es preferible dejar por un tiempo el ministerio de la misin, y no es nada saludable usar agencias misioneras interdenominacional, esto contamina muchas cosas, pero ms la pureza de la doctrina
Como uno no tiene una experiencia en esta rea se deba tener en cuenta cada situacin, sin embargo, si se diera el caso que sea mejor de la misma profesin de fe; pero si se da el trabajar con interdenominacional, el misionero sabr que tendr que obedecer ciertas cosas que la agencia le va a marcar
12. La Iglesia Local o nacional con qu agencias misioneras trabaja? Cul es el nombre de la agencia y su visin? COMENTARIOS ECUADOR No s, pero creo que es Misin Alianza No s si es una agencia misionera, pero se trabajaba con Misin Alianza; y a veces hay capacitaciones con Paz y Esperanza Con la Normisjon, ya que su visin es proclamar el evangelio No se trabaja con ninguna Misin para predicar en otros lugares del mundo Antes que un esfuerzo eclesial, es un esfuerzo individual con HCJB cada ao, motivados por la invitacin a un acercamiento a la obra misionera No le llamara Agencia, son una Pareja que nos formaron que procuran que despertemos al llamado de llevar el evangelio. Aunque indirectamente se trabaja pero como elementos de misin an con Norjmision
PER Con la Misin Luterana de Noruega, ellos siguen proveyndonos. La IELP no ha experimentado an el enviar misioneros propios del pas hacia afuera Trabajamos con la Misin Luterana de Noruega Se trabaja con MLN Con ninguna No trabajamos con nadie
BOLIVIA No hay un trabajo con agencias misioneras La iglesia trabaja con la MLN cuya visin es el mundo para Cristo Se trabaja con la MLN No se trabaja con ninguna No conozco ningn proyecto como este, si existe no se ha socializado con los laicos
La ICEL actualmente trabaja con la MLN-B, con la visin de ser una <Iglesia Luterana viva, atendiendo al prjimo integralmente>
13. Con qu frecuencia ora su Iglesia Local por las misiones transculturales?
Frecuencia - Oracin por las misiones

25
9 4 1
Una vez al da Una vez a Una vez al mes la semana
10
1
Rara vez Nunca
4-6 veces al ao 1-2 veces al ao
COMENTARIOS ECUADOR En el culto de oracin, pero a veces, cuando nos acordamos de misioneros especficos En mi congregacin oramos los da mircoles por los misioneros para que los ayude a convencer a las personas de que l existe Oramos en nuestra iglesia para recibir ms entendimiento de lo que ellos hacen y de lo que nosotros podemos hacer No hemos compartido el tema de hacer misin fuera de nuestras fronteras, pero espero que lo hagamos pronto Los das mircoles de oracin, oran por misioneros de otros pases
PER Lo hacemos rara vez, y esto es por la falta de conocimiento y/o informacin Rara vez oramos porque en mi iglesia no posee un programa, ni personas que estn interesados en ser misioneros No s, creo que lo hacen dos veces al mes Rara vez lo haceos porque esto no est dentro de los planes de la iglesia En el ministerio de oracin
No es algo especfico sino de manera general Nuestros lderes no nos han impartido esta tarea, enseanza, mandato y solo nos encerramos en nuestra iglesia y rara vez hay jvenes que tienen este sentimiento y all oramos por las misiones Si hemos orado, no pensando en nosotros como luteranos sino como hermanos en cristo a otras denominaciones ya que si ellos lo pueden hacer entonces apoyarlos en oracin Todos los martes oramos por la iglesia, misiones, el colegio
BOLIVIA No hay oracin por misiones No estamos enfocados en esta rea Recuerdo una actividad que se hizo al respecto organizada por el Hno. Rubn Ignacio hace como 5 o 6 aos, despus nunca ms se hizo Oramos por el trabajo de misin para que la palabra llegue a todos pero una visin transcultural no nuestro pas es pluricultural hay de todo pero como dije no es importante lo cultural sino el mensaje Esto pasa por las muchas otras peticiones de oracin que se tienen, cuando pasa algo malo recin nos acordamos Algunas veces hay pedidos de oracin y se ora, pero no se tiene una agenda de orara por lugares especficos o misioneros
14. De un comentario sobre su papel en las misiones transculturales COMENTARIOS ECUADOR No tenemos misiones transculturales Por el momento es nulo, no me veo como misionera transcultural; aunque estoy en la obligacin de evangelizar, no creo que sea capaz de hacerlo con otras culturas Bueno conozco el tema de misiones en otras iglesias y puedo decir que hacer misiones es algo edificante de ambas partes Estoy cumpliendo mi papel de misionero pues dentro de mi comunidad evangelizo Orar e incentivar a los miembros de mi congregacin, interesarse por la integridad de la misin de la Iglesia
La transculturalidad en mi vida se ha dado por que sirvo en una institucin de apoyo educacional Teolgico, y debo observar las necesidades de lo que se llaman mestizos e indgenas. Hay mucho que hacer. La Misin es el componente del uso de los dones y aqu estos dones andan muy sueltos. No tengo ninguna experiencia Es un trabajo importante por cuanto se comparte el evangelio y si eso sera real en nuestra iglesia sera genial Gracias a Dios recientemente estoy escuchando un nuevo interpretar de las Escrituras en cuanto a mi responsabilidad en el tema. Pido a Dios valenta y perseverancia para trabajar en lo que l nos manda Siento que mi papel ahora es concientizar a la Iglesia sobre este asunto Nunca he participado en misiones transculturales
PER No tengo ningn papel en misiones Creo que este tema es importante y que la IELP debera optar para incentivar a jvenes y adultos en general a servir en este campo que es las misiones An no tengo un papel especfico en las misiones transculturales, pero estara gustosa de ser parte en las misiones si me dejaran, con el nico propsito de hacer la voluntad de Dios Por el momento no juego ningn papel en lo mencionado ms que orar de vez en cuando Creo que podra apoyar orando por ellos para que Dios los ayude y cuide su labor Son importantes, mucha gente no conoce a Cristo y estas misiones son importantes para evangelizar a poblaciones que necesitan la Palabra de Dios Si existira en mi iglesia podra apoyar en lo que fuese necesario: orando, aportando econmicamente, tal vez visitndoles Dios tiene un propsito en nuestras vidas y si nos llama a ser misioneros es gracias a Dios ya que l nos cuidar y nos bendecir Estoy tratando de participar e integrarme en misiones transculturales para que mi iglesia tenga esta visin, actualmente me estoy educando sobre este tema y despus transmitir sobre esta necesidad mundial de almas perdidas transmitirla a la iglesia
No todos somos misioneros, pero si todos tenemos la misin de predicar de Cristo donde estemos, de all se deriva nuestro confines de la tierra, no todos vamos van a salir. A todos nos toca predicar en donde estemos, a todos nos toca prepararnos, a tener una buena relacin, orar por los misioneros, por misiones y por las personas que no conocen a Cristo No lo tengo actualmente, pero si tuviese ese papel aportara en todo lo que se pueda conforme a la realidad, sin dejar la oracin fielmente Por ahora solo estamos orando, pero cuando hablan de misiones, de ir o envame a m, quema estas palabras en mi corazn, anhelo salir al campo, pero mientras tanto solo estoy trabajando en la iglesia local
BOLIVIA Trabajar en misiones transculturales no es un papel fcil de cumplir ya que hay muchas barreras a las que hay que atravesar dentro de una cultura diferente, ya sea el idioma, costumbres, creencias, etc. Viales, muy importantes, nuestra iglesia ICEL y la iglesia local es una consecuencia o fruto de una misin transcultural La iglesia no ha entrado en la transculturizacin porque entendemos que hacer misin es traspasar una barrera que es el idioma, eso es lo que se hace La poltica latinoamericana est cambiando particularmente en Bolivia, el reconocimiento de culturas existentes desde la nueva Constitucin hace que los pueblos originarios retomen con fuerza sus creencias pre-colombinas. La tendencia es volver a las costumbre de adorar a la Pachamama o madre tierra, mientras tanto las iglesias cristianas en general tienen otras preocupaciones antes que las de evangelizar y cumplir el mandato de Mateo 28 El ministerio de las misiones, realmente es importante para el crecimiento del evangelio, pero tambin debemos ver los dones que se tiene dentro de las iglesias, no todos pueden ser misioneros; tal vez se debera animar a orar para que Dios prepare a algunos hermanos y tengan esos dones y puedan ser enviados, pero tambin la iglesia debe estar preparada para mandar a misioneros. Los misioneros que salgan como enviados, deben vivir como los del lugar, adoptar sus costumbres, su idioma, su cultura, etc. Por eso digo que ser misionero es un don, pero
si solo desea y una agencia lo recibe puede ser cualquiera misionero, y lamentablemente muchos de los misioneros se quieren acomodar a la vida, costumbre de su pas, esto va pasar por que las agencias los reciben sin importar los mnimos detalles, y esto es el don, lo fundamental y la base de ser misionero. Si un misionero quiere llevar su costumbre al lugar que va hacer misin, entonces no es misionero, es un turista que solo quiere conocer, y los llamamos misioneros; que errados estamos y que pobres somos al no saber reconocer. Perdn, muy duro tal vez, pero es una realidad
Anexo 3
Encuesta sobre Misiones Transculturales El propsito de esta encuesta es obtener un conocimiento sobre el PRESUPUESTO ANUAL que tiene la Iglesia Luterana Andina para misiones transculturales.
Con su respuesta Yo, Luisana Muoz Paredes estudiante de SETELA periodo lectivo 2010 2012, podr descubrir cunto invierte la Iglesia Luterana Andina en misiones transculturales. Su intervencin es fundamental!
Nombre del encuestado: ______________________________________ Edad: ______ Nombre de la Iglesia Nacional: _____________________________________________ Pas donde est ubicado la Iglesia Nacional: ___________________________________ Hechos 1:8 Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.
Misin Transcultural: Es cuando la iglesia enva a los miembros de su iglesia como misioneros a predicar el evangelio a otras culturas diferentes a la suya.
1.- Escribir el Presupuesto Anual destinado a Misiones Transculturales que tiene la Iglesia Luterana Nacional.
2.- Si coloc un presupuesto en misiones transculturales, de una breve explicacin en qu y cmo invirtieron este dinero.
3.- Sino coloc ningn presupuesto en misiones transculturales, de una breve explicacin del por qu no hay un presupuesto para esta rea.
Anexo 4
Resultados de la Encuesta sobre el Presupuesto Anual para Misiones Transculturales Esta Encuesta solo se la realiz a los lderes nacionales de las tres Iglesias Andinas, Ecuador, Per y Bolivia. Realizada en los meses de julio y agosto del 2012
1.- Escribir el Presupuesto Anual destinado a Misiones Transculturales que tiene la Iglesia Luterana Nacional.
Destinos de fondos de la Iglesia Nacional para Misiones Transculturales Pases Ecuador Per Bolivia Porcentaje 0.00% 13.00% 12.70%
COMENTARIOS Es para obras nuevas, pero no precisamente para campos blancos, pues por ejemplo se da parte del presupuesto para apoyar en Hanter Nuestro Salvador en Quequea, en Juliaca. No es que se va a predicar a lugares en donde nunca se ha escuchado el evangelio en Per Bolivia es un Estado Plurinacional compuesta por 36 nacionalidades y cada nacionalidad <tienen una cultura en comn, es decir, tienen un idioma, costumbres, valores, cosmovisin, estilos de msica, religin, etc.> Como Iglesia ICEL llegamos con la predicacin del evangelio a las culturas de los quechuas y los aymaras
Anexo 5
Algunos ministerios de Misiones a Corto Plazo que la Iglesia Luterana Andina puede trabajar. Operacin Movilizacin Dios est levantando una nueva generacin de obreros misioneros en Latinoamrica, el sur de frica y algunas partes de Asia. Animamos y equipamos a estos obreros apasionados para ir donde pueden ser ms efectivos para el Evangelio.
Buscamos capacitar a creyentes de estas zonas a encontrar su papel en las misiones globales, movilizando a la iglesia, entrenando y equipando a los creyentes, proveyendo oportunidades de servicio y enviando y apoyando a obreros alrededor del mundo. Para ms informacin visitar su pgina web www.om.org
Existen otros ministerios a corto plazo con quienes la Iglesia Luterana Andina puede involucrarse estos son: Teen missions international: www.teenmissions.org, Teenmania: www.teenmania.org, Misin de paz (Mxico): www.misiondepaz.org, Juventud con una misin: www.ywam.org.
Anexo 6
Conferencia Misionera Anual Lemas para una Conferencia Misionera
51
Otros lemas: Viajando alrededor del mundo con el evangelio52 el corazn de Dios late por el mundo53 A quin enviar?54 Proclama las buenas nuevas a las naciones La suprema tarea de la iglesia es la evangelizacin de todo el mundo55 Hasta lo ltimo de la tierra El paganismo cambiante debe escuchar el evangelio incambiable56 Cristo para todas las naciones La meta de la iglesia no ser alcanzada, hasta que hayan sido alcanzados los inalcanzados57 Te di por luz de las naciones, para que sea mi salvacin hasta lo ltimo de la tierra58 Alcanzando a los No alcanzados Pdeme y te dar por herencia las naciones.
51Larry
y Sharon Lilly (2005), Manual Misionero Extrado de http://www.lillymx.com/ibb/misiones/libromisionero/FinalCopyFullPgNo.pdf, recuperado el 20 de mayo del 2012 a las 15:30 p.m. p. 18. 52 Ibid. 53 Ibid. 54 ibid 55 Ibid. 56 Ibid. 57 Ibid. p. 37 58 Ibid. p. 38
Afiche para una Conferencia Misionera Anual
Cronograma de trabajo para una Conferencia Misionera Anual
Cronograma de la Conferencia Misionera Anual del 20____

MESES Meses / Actividad Fijar fechas para la convencin (desde ___ hasta___) Preparar el programa Confirmar predicadores Anunciar la fecha de la conferencia Designar comisiones Reunin con todos los equipos y lderes de la iglesia para explicar detalladamente el plan de Promesa de Fe Solicitar cartas, videos sobre misiones y sobre misioneros que la iglesia desea apoyar Ordenar los materiales para la conferencia. Reunirse con las comisiones para evaluar el progreso Promover la conferencia semanalmente Promover la oracin por la conferencia semanalmente Determinar la publicidad que se usar Conseguir fotos y noticias de parte de los predicadores Presentar la Promesa de fe Reservar alojamiento en casas para los predicadores Promover la conferencia mediante un drama o comedia Incluir literatura, folletos de misiones en el boletn Entregar la propaganda Imprimir el programa de la conferencia en el boletn El Pastor debe predicar un sermn misionero Incluir en el boletn el folleto Qu es una promesa de fe Decorar la iglesia con materiales de misiones mundiales Incluir en el boletn fotos de los misioneros y el presupuesto anual con lo que la iglesia desea apoyar a estos misioneros.
SEMANAS
12 10 8 7 6 4 3 2 1 3 2 1
X X X X X X X X X X
X X X X X X X X X X X X
X X X X
Programa de una Conferencia Misionera Anual Jueves 10 de octubre 02:00 p.m. Apertura 02:30 p.m. Desfiles de Banderas 03:00 p.m. Plenaria: Levantarnos a hacer misiones 05:00 p.m. Receso 05:30 p.m. Plenaria: Apacentando en los caminos 07:30 p.m. Alabanzas y Oracin de despedida. Viernes 11 de octubre 08:00 a.m. Alabanza 08:30 a.m. Plenaria: Ir, hablar y producir 10:45 a.m. Plenaria: Misiones con compromiso 12:45 a.m. Almuerzo 02:00 p.m. Conociendo los continentes 03:00 Plenaria: La Promesa de Fe 05:00 p.m. Receso 05:30 Plenaria: El Espritu Santo en las misiones 07:00 p.m. Concierto misionero (ingreso libre) Sbado 12 de octubre 08:00 a.m. Alabanza 08:30 a.m. Plenaria: Yo estar contigo 10:45 a.m. Plenaria: Rescatando la misin de la Iglesia 12:45 a.m. Almuerzo 02:00 p.m. Salir a evangelizar 04:00 p.m. Receso 07:00 p.m. Experiencias vividas y Concierto misionero (ingreso libre) Domingo 13 de octubre 08:00 a.m. Alabanza 08:30 a.m. Testimonios y entrevistas misioneras 10:30 a.m. Plenaria: Heme aqu, envame a m 12:45 a.m. Almuerzo 02:00 p.m. Plenaria: Comprometindonos Promesa de Fe 04:00 p.m. Receso 07:00 p.m. Culto de clausura
Anexo 7
Afiches de oraciones Afiche de oracin diaria por los misioneros

Monografía-Luisana Muñoz-Cómo La Iglesia Luterana Andina Puede Ser Una Iglesia Misional

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Cmo la Iglesia Luterana Andina puede ser una Iglesia misional

Enfocada en las etnias Menos/No Alcanzadas

Vernica Luisana Muoz Paredes

Cmo la Iglesia Luterana Andina puede ser una Iglesia misional

Cmo la Iglesia Luterana Andina puede ser una Iglesia misional

SEMINARIO TEOLGICO LUTERANO ANDINO

Vernica Luisana Muoz Paredes

Arequipa Per Noviembre del 2012

CAPTULO 1 LOS DESAFOS QUE LA IGLESIA LUTERANA ANDINA DEBE ENFRENTAR

Proclamar el evangelio a su Jerusaln

Proclamar el evangelio a su Judea

Proclamar el evangelio a su Samaria

Anexo 2: pregunta 3 Anexo 2: pregunta 4

Proclamar el evangelio hasta lo ltimo de la tierra

Anexo 2: pregunta 5. Anexo 2: pregunta 1.

Tercer grupo: Etnias de Asia Oriental Figura 3

Cuarto grupo: Etnias europeas Figura 4

Quinto grupo: Etnias del Norte de frica y el Medio Oriente Figura 5

Sexto grupo: Etnias del Sur de Asia Figura 6

Sptimo grupo: Etnias del Sudeste Asitico Figura 7

Octavo grupo: Etnias subsaharianas Figura 8

Noveno grupo: Los sordos Figura 9

CAPTULO 2 LA IGLESIA LUTERANA ANDINA SIENDO MISIONAL

Damas y misiones Nios

Criterios para trabajar con agencia misionera

34% 24% 17 12 18% 9

Annimo: Publicidad hecha en la ciudad de Guayaquil Ecuador (2002)

Frecuencia - Oracin por las misiones

4-6 veces al ao 1-2 veces al ao

discipulado en el mundo entero especialmente en las etnias menos alcanzadas/no alcanzadas.

El proceso que lleva al creyente a involucrarse en el Plan de la Promesa de Fe.

Pide a Dios cunto ha de dar a misiones cada ocasin

Dios le pondr una cantidad especfica en su corazn

Trae su ofrenda de Promesa de Fe de manera sistemtica a la Iglesia

CAPTULO 3 PROMOVIENDO LAS MISIONES TRANSULTURALES EN LA IGLESIA LUTERANA ANDINA

Yelen Rodrguez Chvez, Conferencia Misionera, en Vamos (febrero 2012), p. 3.

simultanea llamada tambin Conferencia Circular o

Preparacin de la Conferencia Misionera Anual

Ejecucin de la Conferencia Misionera Anual

Evaluacin de la Conferencia Misionera Anual

Continuacin de la Conferencia Misionera Anual

Existen otras formas de promover y motivar las misiones en la iglesia local.

Anexo 4: Pregunta 1 Anexo 4: Comentarios

Vender comida internacional y el dinero recaudado se ofrendar a un misionero especfico.

Op. Cit. Proyecto Josu

champagnat.blogspot.com/2008/09/organizaciones-paraeclesisticas.html (recuperado el 6 de junio del 2012 a las 11:43 p.m.)

http://www.joshuaproject.net/assets/WorldEvangOverview-Spanish.pdf recuperado 17 de abril del 2012 a las 19:44 p.m.

BIBLIOGRAFA DE LOS GRFICOS IMB en la seccin de Grupos

http://hispanos.imb.org/alrededordelmundo.asp., recuperado el 29 de mayo del 2012 a las 12:55 p.m.

http://www.wycliffe.net/resources/scriptureaccessstatistics/tabid/99/language/esCR/Default.aspx, recuperado el 29 de mayo a las 10:30 p.m.

14. De un comentario sobre su papel en las misiones transculturales ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

Proclamar el evangelio a su Jerusaln

Proclamar el evangelio a su Judea

Proclamar el evangelio a su Samaria

5 1 Una vez al da Una vez a la semana 2 Una vez al mes

Una vez al Una vez en la ao vida

Proclamar el evangelio hasta lo ltimo de la tierra

0 Una vez a la semana

0 Una vez al mes

Una vez al Una vez en la ao vida

El programa de misiones transculturales es:

Frecuencia con la que se realiza el programa

Programa para entrenar y equipar a los misioneros

14. De un comentario sobre su papel en las misiones transculturales