ENTRE EL ESTADO DE NATURALEZA Y EL PACTO SOCIAL Luis DALLANEGRA PEDRAZA En qu medida la naturaleza humana se modifica con el pacto social?

Qu pasa con la naturaleza humana luego del pacto social? Se transforma o conserva su esencia pero controlada y disminuida? Va a utilizar las ventajas del estado de naturaleza para aventajar a los otros en el contexto social tratando de obtener siempre ventajas pero utilizando recursos psicolgicos e ideolgicos para convencer a los dems que no quiere aventajarlos en perjuicio de ellos. El estado de naturaleza se aletarga, pero no se pierde, an con el pacto social. Solo es sometido a parmetros que deben estar permanentemente en funcionamiento, caso contrario, el hombre retoma sus conductas tpicas de estado de naturaleza. El estado de naturaleza es un estado de supervivencia no ideal como lo describen autores como Locke. No se urde plantear que el hombre en el estado de naturaleza es bueno o malo o injusto, ya que su objeto central es la supervivencia frente a la naturaleza y frente a otros hombre que compiten con l porque se encuentran en situacin similar. El acordar la convivencia a partir de un pacto, no anula ni elimina la desconfianza, la competencia o el deseo de superioridad sobre otros; slo los encierra entre parmetros controlables. Junto a la relacin y actividad cooperativa, nos encontramos con una actividad conflictiva. El hombre y la sociedad reinen ambas partes y no pueden renunciar a ninguna ya que forman parte de su naturaleza: tienden a ser sociales por necesidad, pero tienen a s mismo por desconfianza y por ambicin. Para que haya verdadero contrato social, la desconfianza debe quedar atrs y manejarse con la confianza. Pero cuando en la Repblica hay situaciones de injusticia, los que creen que se ven afectados retoman la desconfianza si la Repblica no resuelve su situacin de manera razonable y satisfactoria. Hobbes En la naturaleza del hombre se encuentran tres causas principales de discordia: la competencia, la desconfianza y la gloria. De esta manera la competencia impulsa a los hombres a atacarse para lograr un beneficio, la desconfianza para lograr la seguridad y la gloria para ganar reputacin. Un contrato, que implica la renuncia de todos sus derechos que posean en el estado de naturaleza para otorgrselo a un soberano que a cambio les garantizar el orden y la seguridad. Con el contrato se renuncia a la libertad y a cualquier derecho que pudiera poner en peligro la paz. Rousseau El paso del estado de naturaleza al estado social se produce progresivamente y en l se pierde la libertad y surgen las desigualdades sociales. Los hombres consintieron en organizarse bajo un gobierno y bajo leyes que aparentemente garantizaban la vida y la propiedad de todos, pero que, de hecho, slo aprovechaban a los poderosos. Este fue, o debi ser, el origen de la sociedad y de las leyes, que dieron nuevas cadenas al dbil y nuevas fuerzas al rico, que destruyeron para siempre la libertad humana y que establecieron para siempre la desigualdad humana. El Contrato Social. La tesis a desarrollar sera la siguiente: dado que el Estado existe y no se puede destruir, pues no es posible que los hombres retornen a la vida "selvtica", con arreglo a qu condiciones puede convertirse tal Estado en una institucin conforme a las leyes de la Razn y de la Justicia? Para Rousseau es la democracia directa y participativa sin delegacin de poderes a ninguna asamblea electiva. Los hombres no pueden ser libres solo un da cada equis cantidad de aos en que eligen a sus representantes. Eso no es democracia ni libertad. Esto solo es posible en la ciudad-Estado donde hay pocos habitantes; por lo que la democracia directa es prcticamente imposible y las desigualdades siempre existirn.