May 8

PATEON YORUBA
PANTEON YORUBA
El panteon esta integrado por 400 deidades, encabezadas por Oloddumare; El Supremo Creador.

Odda u Odduda.- El Rey de los Muertos. Crea el mudo junto a OLODDUMARE. Se le atribuye la creacin del imperio de Oyo y es uno de los orishas mas adorados en Nigeria.

Elegua.- Deidad responsabilizada de los avatares del destino, dueo y guardian de todas las puertas y los caminos del mundo. Su color es el rojo y negro.

Eshu o Exu.- El lado misterioso de Eleggu. Su color es el blanco y negro.

Oggn.- Uno de los ms antiguos del panten Yoruba. Dios de los minerales y las herramientas. Patrn de los herreros y herrero l mismo, domina tambin los secretos del monte y sabe utilizarlos en encantamientos. De gran fortaleza fsica, personifica al guerrero por excelencia y al hombre irascible y violento. Sus hijos son los ideales para el sacrificio de animales, pues Oggn es el dueo del Kuanagd (cuchillo). Se viste de mariw (sayo de hojas de palma) y con una cinta en la cabeza. Empua un machete con el que corta la maleza por donde transita. Sus collares son de cuentas verdes y negras, y en ocasiones se suman las moradas, por mandato de Orula sostiene el mundo en que vivimos.

Oshosi.- Deidad de la Justicia. Vive en el monte y generalmente se le invoca en las copas de los rboles. Es el cazador por excelencia y viene representado por un arco y una flecha. Nos trae la justicia a nuestras vidas y hace que salgamos bien de las operaciones quirrgicas. Con l vive Ogd su compaero inseparable. Da 9 de noviembre.

Ozun.- El Viga o Bastn de Obbatal. Otros consideran que es el bastn de Orula o de Odda, representa el equilibrio de nuestra vida.

Obbatal.- Deidad de la pureza y por ello dueo de todo lo blanco y de la plata. Creador de la tierra, culmin la obra de Olofin al terminar de formar la cabeza de los hombres, por lo que gobierna sobre los pensamientos y los sueos. Es misericordioso y amante de la paz y la armona. Todos los dems orishas lo respetan y lo buscan como abogado, pues la misin a l encomendada por Olofin fue la de hacer el bien. Viste de blanco y su collar es del mismo color. Slo Ayguna, un Obatal joven, lleva una cinta roja diagonal en el pecho, smbolo de cuando fue guerrero y limpi su espada para abandonar la violencia. Da 24 de septiembre. Oke.- Trono de Obbatal (la montaa).

Oggn, Ogbn y Ogboni.- Guardianes de Obbatal y de los secretos msticos de la tradicin.

En Ay.- Potestad que acompaa a Obbatal.

Oy o Yans.- Diosa de las centellas, los temporales y los vientos. Violenta e impetuosa, ama la guerra y acompaa a Chang en sus batallas. Es tambin la duea del cementerio, en cuya puerta vive, cerca de Obba y Yew, las otras "muerteras". La distingue el colorido de su saya, de nueve colores menos el negro, y el iruke (especie de escobilla de fibras largas) que blande en su mano derecha. El collar es de cuentas marrones con listas blancas y otra negra ms fina en el centro de stas.

Aya.- La Secretaria de Oy, es su esclava ms fiel.

Oshn o Oxn.- Diosa del amor, la feminidad y del ro, con el que simboliza la purificacin. Smbolo de la coquetera, la gracia y la sensualidad femeninas. Acompaa a Yemay y fue la que trajo a los hombres el caracol (el primero que habl) para que los orientara por medio del orculo y lo utilizaran como moneda. Por eso se dice que con ella viene la riqueza. Fiestera y alegre, viste un lujoso atuendo amarillo, con seis pulseras doradas. Su collar es tambin de cuentas amarillas y mbar.

Ay o Aj Shaluga.- guardian de los tesoros de los Orishas. protege las riquezas del Planeta. no se tiene idea de su sexo y no tiene brazos.

Igb Om.- Es orisha menor y es el guardiero de todos los ros. Es el Secreto de los Oloshas y se recibe en el bautizo en el ro anterior de la iniciacin. Slo lo poseen los Iworos o Iniciados. Tiene una gran potestad para vencer los conflictos con la salud. Vive junto al ngel guardin del iniciado o en una vasija de barro con agua que permanece junto al Altar de los Orishas.

Olokum.- Deidad de las profundidades marinas. La que tienen los Oloshas es hembra y lleva agua. La que tenemos los Babalawos es macho y va seca y sellada. Fu Ferminita Gmez a quien se le atribuye extender su Culto por toda la isla cubana.

Bromm y Brosi.- Deidades emparentadas con Olokum y Odda. Representan el roco y la lluvia.

Orishaoko.- Es la deidad de la labranza y de los frutos de la tierra.

Inle y Agbata.- Espiritualidades relacionadas con Yemall y Oshosi. Se les puede invocar en las desembocadura de los ros. Se reciben para tener salud para

quin lo necesite. Inle Ayay est considerado como un gran guerrero y cazador, en un pataki se describe como Orula mientras estubo perdido en el desierto fue salvado por ste y sus subditos, por lo que goza de su respeto.

Yemay.- Deidad maternal. Representa la Madre Naturaleza. Duea de todas las aguas ocenicas, que junto a Olokum cuidan de las riquezas de las profundidades marinas. Representa el elemento agua y su color es el azl en todas sus modalidades.

Shang.- Representa el Fuego, el Trueno y el Rayo. Generalmente, se le puede invocar en las copas de las palmeras. Guerrero que con altivez mantiene la justicia en los planos terrenales. No le gusta los engaos ni las traiciones y proporciona sentencia radical cuando algn hombre maltrata fsica o moralmente a las mujeres. Rey de todas las Religiones y Misticismos Africanos. Fu el primer Olo (Babalawo) que existi en nuestra tradicin, pero le entreg a Orula el poder de la adivinacin a travs del At (Tablero Sagrado). Representa el elemento fuego y su color es el rojo, pero se convina con el blanco que aplaca su clera.

Dadd y Agbaile.- Hermana de Shang. Fu quin lo mantuvo a salvo de la maldicin de Obbatal, hasta que ste comprendi su error. Es la Corona del Olosha y reafirma con los aos la iniciacin del Sacerdote que la recibe.

Oggu.- Representado por dos cuernos es El Hechicero de Shang. Fu quin lo salv de la traicin de sus sbditos y desde entonces vive junto a Shang.

Orula.- Orisha de la adivinacin y de la sabidura. Rige el culto de If, el Benefactor, y es quien permite a ste comunicarse con los humanos mediante los babalawos -los sacerdotes de la Osha-Ifa, quienes se apoyan en el Orculo o Libro Sagrado. Como dueo de la sabidura, tiene la posibilidad de influir sobre el destino, incluso el ms adverso. Tambin es considerado como gran mdico y cuenta para ello con el auxilio de Osain, el dios de la vegetacin y, por ende, de todos los remedios. Sus seguidores se distinguen por llevar una manilla de cuentas verdes y amarillas. Da 4 de Octubre.

Ibeyis o jimaguas.- Pequeas espiritualidades representadas por dos nios. No por pequeos dejan de ser tan queridos y poderosos. Segn la mitologa, fueron los nicos que pudieron vencer a Olos con sus travesuras. Da 27 de septiembre.

Idde Adde.- De la familia de los Beyis. Algunos creen que es una nia y otros que es un nio. Es el hijo(a) perdido(a) fruto del amor entre Orula y Oshn.

Osain.- Deidad Dueo de toda la naturaleza. Curandero por excelencia. Conoce todos los misterios y poderes de las plantas, palos y bichos del monte. Un da apareci en la tierra, por eso no tiene padre ni madre. Generalmente, se le encuentra en las noches en los parajes solitarios. Cuando alguien le escucha identifica su pltica como gangosa. Es el Padrino de Shang y siempre lo protegi en sus contiendas guerreristas. Su poder es amplio y es excelente protector de quin lo posee. Su da es el 2 de febrero.

Aggay.- Es el mismo Volcn y convive con Oroia (La Profundidad de la Tierra). Es uno de los tutores de Shang. Da 16 de Noviembre.

ba.- Hermana de Oy, Oshn y Yemay. Esposa de Shang. Su color es el rosa. Se le puede invocar en las orillas de los ros, lagunas y en el interior de los cementerios. Cuida mucho de los que tienen padecimientos seos. Da 25 de Noviembre

Yew.- Hermana de Oy, Oshn, Yemall y ba. Se le consagra todo lo virgen. Es la hija predilecta de Oloddumare. Es la Protectora de las Viudas y Solteronas.

Babaluay o Asojano.- Rey de Dahomey. En el caribe muy adorado por los arar. Representa las epidemias terrenales y, por ende, protege de las mismas. Tambin es un orisha que proporciona mucha prosperidad econmica para quin lo posee. Es misterioso y justo. No le gusta el mal vivir de sus hijos y cuando se salen del camino, los vuelve a meter con pruebas sugerentes. Siempre aparece acompaado de dos perros que lo cuidan y de su escobilla que utiliza para espantar las moscas, portadoras de enfermedades. Da 17 de Diciembre.

Nan.- Hermana de Babaluay. Es de la familia de los ayanos.

Nan Buruk.- Dicen algunos que es un camino de Yembo. Es la Madre de los Arar. Es muy misteriosa y poderosa. Su energa se invoca generalmente en las

noches. Cuando logra dejarse ver, se manifiesta como una enorme serpiente y tambien se representa con la luna. Da 26 de Julio.

Ik.- Es la Muerte. En la tradicin yorub es masculino. Todos los orishas hicieron pacto ante Oloddumare para vencer a Ik en su misin de sacar a los hombres del plano terrenal. Cuando Ik les gana a un creyente o iniciado, los Orishas vienen a llorar esa prdida, porque no pudieron cumplir con el acometido celestial. Solo se detiene ante Orula.

Eggungn.- Las almas de los antepasados o ancestros.

Eggun.- Las almas de los desencarnados. Los espritus

Oko.- orisha del Campo.

Olofin.- Dios en la tierra y es la personificacin de la divinidad.

Olorum.- El sol y es la manifestacin mas sencible y materia de Olofin.

Erinle.- Patrn de los medicos, su da es el 24 de octubre.